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《浙東學(xué)術(shù)》教案

時(shí)間:2023-04-25 11:02:00 教案 我要投稿
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《浙東學(xué)術(shù)》教案

《浙東學(xué)術(shù)》教案

教學(xué)目標(biāo)

《浙東學(xué)術(shù)》教案

1、了解浙東學(xué)術(shù)的發(fā)展演變過程。

2、了解貫穿于文中的求是求真,經(jīng)世致用的思想及其治學(xué)要"切于人事"的主張。

3、積累文言知識。

教學(xué)過程

一、走近經(jīng)典

《文史通義》是我國清代一部綜論文史、品評古今的學(xué)術(shù)著作,在中國史學(xué)史上占有重要地位。同時(shí),它也是章學(xué)誠的代表作。它和劉知幾的《史通》一起被視為我國古代史學(xué)理論的雙璧。

作者章學(xué)誠(1738-1801年),字實(shí)齋,號少巖,浙江會稽(今紹興市)人,是我國封建社會晚期一位杰出的史學(xué)評論家。章學(xué)誠在《文史通義》中,不僅批判了過去的文學(xué)和史學(xué),也提出了編寫文史的主張。他對編纂史書的具體做法,又表現(xiàn)在他所修的諸種地方志之中。

章學(xué)誠在這部書中提出了"經(jīng)世致用"、"六經(jīng)皆史"、"做史貴知其意"和"史德"等著名斷,建立了自己的史學(xué)理論體系;同時(shí)還在總結(jié)前人修志經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出了"志屬信史"、"三書"、"四體"、"方志辨體"和建議州縣"特立志科"等重要觀點(diǎn),建立了方志理論體系,創(chuàng)立了方志學(xué),從而奠定了章學(xué)誠在清代史學(xué)上的重要地位。

章學(xué)誠在《與族孫汝南論學(xué)書》一文中回憶他的童年時(shí)說:"仆尚為群兒,嬉戲左右,當(dāng)時(shí)聞經(jīng)史大義,已私心獨(dú)喜,決疑質(zhì)問,間有出成人擬議外者。"這說明章學(xué)誠自幼對經(jīng)學(xué)和史學(xué)理論就發(fā)生了濃厚的興趣,并且所發(fā)的議論經(jīng)常令大人吃驚,在這方面顯示出良好的資質(zhì)。

章學(xué)誠十五六歲時(shí),隨父親到湖北應(yīng)城,從館師學(xué)習(xí)舉子業(yè)。但他對此卻很厭煩,于是偷偷說服了妻子,將金銀首飾摘下,賣錢換來紙筆,雇來縣里的小書吏,連夜抄錄春秋內(nèi)外傳,以及東周、戰(zhàn)國時(shí)的子、史書,然后根據(jù)自己的意圖,把它們分析開后重新組合,編纂成紀(jì)、表、志、傳體裁的史書,共100多卷?墒沁@些事情還沒來得及完成,他便因"館師所覺,呵責(zé)中廢"?梢娝谇嗌倌曜x書時(shí)期,主要經(jīng)歷也是用在歷史編纂學(xué)方面的。

他真正萌生撰寫一部史學(xué)理論著作的想法,是在他29歲的時(shí)候。章學(xué)誠曾說:"嘗以二十一家義例不純,體要多舛,故欲遍察其中得失利病,約為科律,作為數(shù)篇,討論筆削大旨。"(《與族孫汝南論學(xué)書》)

章學(xué)誠在太學(xué)志局的不幸遭遇,是促使他下決心著手撰寫《文史通義》的直接原因。乾隆三十二年(1767年),章學(xué)誠進(jìn)入太學(xué)志局,參與《國子監(jiān)志》的編修工作。但他一旦進(jìn)入志局,便感到處處受牽制,難以施展自己的才干。尤其令他氣憤的是,志局監(jiān)領(lǐng)嫉賢妒能,倚仗自己手中的權(quán)力,顛倒是非,排擠和打擊真才實(shí)學(xué)之士。數(shù)年之后,章學(xué)誠忍無可忍,于是憤然離開志局。

離開志局后不久,他給曾任順天鄉(xiāng)試考官、一向很關(guān)心和器重他的朱春浦先生寫了一封長信,通過敘述劉知幾在史館里的遭遇,不僅暗示了自己離開志局的原因,同時(shí)也說明了自己開始撰寫《文史通義》的原因和動機(jī)。

1772年,時(shí)年35歲的章學(xué)誠開始動筆寫《文史通義》。

由于章一生貧窮,為了生計(jì)常常要四處奔波,使他不可能安穩(wěn)坐下來從事學(xué)術(shù)研究,所以《文史通義》一書的寫作時(shí)斷時(shí)續(xù),進(jìn)展十分艱難和緩慢。章學(xué)誠逝世前一年,因?yàn)榉e勞成疾,已經(jīng)雙目失明,即使這樣,仍筆耕不輟。但天不假年,他早已列入計(jì)劃的《圓通》、《春秋》等篇還未及動筆,便遺憾地死去?梢,《文史通義》一書的寫作,自章學(xué)誠35歲起,至他64歲逝世時(shí)止,共歷時(shí)29年。但嚴(yán)格說來,仍沒有寫完。

關(guān)于浙東學(xué)派

狹義浙東學(xué)派,指清初以黃宗羲、萬斯大、萬斯同、全祖望、章學(xué)誠、邵晉涵等為代表研究經(jīng)學(xué)兼史學(xué)的經(jīng)史學(xué)派,因這些代表人物均系浙江東部故名。

廣義的浙東學(xué)派包括狹義浙東學(xué)派,及浙江其他地區(qū)的學(xué)術(shù)派別,如宋今浙中(浙江中部地區(qū))以呂祖謙為代表的金華學(xué)派,陳亮為代表的永康學(xué)派,今浙南(浙江南部地區(qū))葉適為代表的永嘉學(xué)派。(注:古以錢塘江為界,分為"浙西"、"浙東",今杭嘉湖地區(qū)古為"浙西",而寧(甬)紹、臺溫、金麗衢地區(qū)均屬"浙東"地區(qū))

狹義的浙東學(xué)派指今紹興、寧波、臺州一帶學(xué)者所發(fā)展的學(xué)術(shù),盛于明清,源頭可追溯至兩宋。因?qū)W人籍貫及活動范圍多在寧紹(今寧波紹興)地區(qū),地處浙江之東部(注:古以錢塘江為界),故名。陽明學(xué)派及浙東史學(xué)或包含其中。

二、文言知識積累

1、通假字

故其見于世者見:通"現(xiàn)",表現(xiàn)。

2、詞類活用

后人貴經(jīng)術(shù)貴:形容詞的意動用法,以…為貴。

3、古今異義

而空言義理以為功。

以為:古義:把…當(dāng)做。今義:認(rèn)為。

未有不切于人事者

人事古義:人世間的事。今義:關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作。

而講學(xué)者必有事事

講學(xué)者古義:談?wù)搶W(xué)問的人。今義:教授知識的人。

不可以空言講也

可以古義:可以憑借。今義:能夠。

三、合作探究

MSN(中國大學(xué)網(wǎng))

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