小學(xué)語文的學(xué)習(xí)總結(jié)
學(xué)好語文,要注意培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,積累學(xué)習(xí)方法,增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力等。下面我們來看看小學(xué)語文的學(xué)習(xí)總結(jié),歡迎閱讀借鑒。
小學(xué)語文的學(xué)習(xí)總結(jié)1
語文,是一門博大精深的學(xué)科,需要有學(xué)習(xí)興趣,好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等都是很重要的。有人感到學(xué)習(xí)語文很吃力,我想主要是由于沒有掌握正確的方法,沒有擁有一把打開語文之門的金鑰匙。
學(xué)好語文,要注意培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,積累學(xué)習(xí)方法,增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力等。我希望當(dāng)你讀完這篇“爛文”后,能為你的語文之路,墊石鋪地,為你的語文大廈添磚加瓦,為你學(xué)習(xí)鋪上一條通天大道。
對(duì)語文學(xué)習(xí)感興趣,就為你的語文學(xué)習(xí)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。無論做任何事,興趣是最重要的。兩千年前的“文圣”孔子就曾說過“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。這句話正說明了“好”、“樂”對(duì)于一個(gè)人對(duì)某種事物的追求,可以說是精神支柱,朋友,如果你現(xiàn)在暫時(shí)對(duì)語文,并不感興趣,沒關(guān)系,你可以從“0”開始。培養(yǎng)興趣,可以去背誦,抄錄一些精彩的片斷,富有哲理的名人名言,以及課外知識(shí)都可以。這樣,慢慢積累,在某一天,你會(huì)突然發(fā)現(xiàn),原來當(dāng)一個(gè)才多識(shí)廣,知識(shí)淵博的學(xué)者就是如此容易。你還可以參加一些關(guān)于語文方面的活動(dòng),比如演講、征文等等。
愛因斯坦說過:“在學(xué)校里和生活中,工作的最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣,以及對(duì)這種結(jié)果社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)!闭鐒偛耪f的,你可以參加社交活動(dòng),那有人便會(huì)問了,如果贏了,當(dāng)然會(huì)使我們斗志高昂,興趣更濃烈,而相反,則會(huì)挫傷我們的積極性,對(duì)語文反感,那豈不是適得其反嗎?我可以肯定回答:“不會(huì)的”。這樣看你如何認(rèn)識(shí)結(jié)果的'價(jià)值。正如所說,會(huì)信心百倍去學(xué)好語文,如果失敗了,可以自我檢討,是哪里做得不好,“挫折是強(qiáng)人的一筆巨大財(cái)富,弱者的萬丈深淵”,你可以想想,正因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了缺陷,我們才會(huì)去彌補(bǔ),才會(huì)做得更好。學(xué)習(xí)興趣是基礎(chǔ)的話,好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,則是一位技藝超群的建筑師。
學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞,直接關(guān)系到你學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。葉圣陶認(rèn)為:“從小學(xué)老師到大學(xué)教授,他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。由這句話我們至少可以看到好的習(xí)慣的重要性,其實(shí)好的習(xí)慣,主要還是靠自己去養(yǎng)成的。農(nóng)村有句俗語是這樣說的“習(xí)慣成自然”如果你堅(jiān)持一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,久而久之,則會(huì)成為雷打不動(dòng)的“自然”。那怎樣養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我們可以從學(xué)習(xí)實(shí)踐中,文章作品中去領(lǐng)會(huì)!抖Y記》中說“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”這就是一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我們可以把它慢慢融入我們的學(xué)習(xí)之中。
“學(xué)而不思則罔 ,思而不學(xué)則殆”,則又給我們敲響要“學(xué)”“思”結(jié)合的警鐘。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,“溫故而知新”有許多的名人對(duì)學(xué)習(xí)做出了總結(jié),我們不妨一試(但不可盲目)。其實(shí),更重要的是要我們從學(xué)習(xí)中去總結(jié),比如說,在一個(gè)幽靜的地方,我們不妨坐下靜靜心,默默想想散文、名言之類,不但更能愉悅心情,而且還增深了印象。如果說好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一位獨(dú)具匠心的建筑師,那好的學(xué)習(xí)方法則是精美實(shí)用的建筑材料。
說學(xué)習(xí)方法,其實(shí)與學(xué)習(xí)習(xí)慣有許多交叉之處,比如:抄錄精彩片段,吟誦古詩,隨時(shí)寫下精彩瞬間,等等都是好的學(xué)習(xí)方法。語文學(xué)習(xí)重要的就是積累與運(yùn)用,上面的那些方法都是積累的重要手段。我們運(yùn)用語文知識(shí)可以說是包羅萬象,可用在諸方面,譬如:社交、寫作、演講……無不與我們密切相關(guān),有人學(xué)習(xí)語文很有一套,但運(yùn)用時(shí)卻是茶壺里裝餃子——倒不出來。其實(shí)學(xué)的目的就是用,這是綱。由于方法因人而異,我就不多討論了!我相信親愛的朋友你定會(huì)有錦囊妙計(jì)的。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,興趣很濃,方法很對(duì),若沒有語文學(xué)習(xí)能力那還是無濟(jì)無事。
學(xué)習(xí)能力是漸漸培養(yǎng)和積累的。有人說魯迅的文章很難懂,其實(shí)就是因?yàn)闆]有找到突破口,我們理解一句話一定要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,及上下文語境,這樣你才會(huì)將難題迎刃而解。學(xué)習(xí) 要重識(shí)基礎(chǔ)能力鞏固,首先要謹(jǐn)記一些寫法、修辭及符號(hào)的用意,只有這樣堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才可去拔高。“欲速則不達(dá)”學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)并非一日之功,需要你的恒心。
小學(xué)語文的學(xué)習(xí)總結(jié)2
一、營造閱讀氛圍
我國古代大教育家孔子曾經(jīng)說過“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”同樣的,學(xué)生有了閱讀興趣,才能從內(nèi)心深處對(duì)閱讀產(chǎn)生主動(dòng)需要。學(xué)校努力為學(xué)生營造一種“書聲瑯瑯,書香滿校園”的良好氛圍。學(xué)校在校園醒目的位置張貼創(chuàng)建“書香校園”的宣傳畫、警示語等;然后在班級(jí)環(huán)境建設(shè)中突出閱讀的特色,學(xué)習(xí)園地、黑板報(bào)等以宣傳讀書為主題;其次是完善班級(jí)圖書角。各班對(duì)書柜進(jìn)行裝飾及自由命名,利用學(xué)生的資源圍繞“每月閱讀主題”充實(shí)書柜,書籍內(nèi)容要求健康、積極。
二、指導(dǎo)閱讀實(shí)踐
葉圣陶先生曾說:“養(yǎng)成良好習(xí)慣必須實(shí)踐。換句話說,那不僅是知識(shí)方面的事,心里知道怎樣怎樣,未必就養(yǎng)成好習(xí)慣,必須怎樣怎樣去做,才可以養(yǎng)成好習(xí)慣”。小學(xué)生由于閱讀習(xí)慣差導(dǎo)致閱讀效率低。對(duì)他們閱讀習(xí)慣的矯正可以從兩方面進(jìn)行:
首先,教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀的習(xí)慣。在閱讀時(shí),教師應(yīng)明確要求:讀書時(shí),要逐字逐句地讀,遇到不認(rèn)識(shí)的字要查字典寫上拼音,遇到不理解的詞語要查字典理解等。
其次,教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生在閱讀時(shí)動(dòng)手做標(biāo)記或批注的習(xí)慣,如在閱讀過程中遇到好詞佳句進(jìn)行圈劃,遇到不懂的地方做批注。這樣,能幫助他們集中注意力,促進(jìn)他們邊讀邊思考。
三、重視課堂教學(xué)
1、讀懂。
讀懂,即具備基本的閱讀能力。學(xué)生基本閱讀能力的形成,在于教師的指導(dǎo)和有針對(duì)性的訓(xùn)練。 “帶領(lǐng)學(xué)生從文章走個(gè)來回!本褪钦f,首先把語言文字弄清楚,從而進(jìn)入文章的思想內(nèi)容,再從思想內(nèi)容走出來,進(jìn)一步理解語言文字是怎樣組織運(yùn)用的。從整體思考也指明閱讀是一個(gè)“整體——局部——整體”、“語言——思想——語言”的反復(fù)過程。在這個(gè)過程中,學(xué)生主體,教師任務(wù)是使學(xué)生讀的更好,最終能夠自己去讀。
課程教學(xué)過程中可以采取邊讀邊思考的辦法。讀有多種辦法,有誦讀、朗讀、默讀、個(gè)別讀、齊讀、范讀等等。不管是那種讀法,教師都要提出要求,讓學(xué)生邊讀邊思考,讀一遍就要一遍的收獲,而不是一味的讓學(xué)生去讀。
2、會(huì)讀。
會(huì)讀,即初步形成正確的閱讀的策略:初步學(xué)會(huì)瀏覽、略讀、精讀的方法,初步具有整體上把握自己閱讀方向、正確運(yùn)用閱讀策略的能力。就教學(xué)而言,精讀是主體,略讀是補(bǔ)充;但就效果而言,精讀是準(zhǔn)備,略讀才是應(yīng)用。具體地說是:會(huì)用精讀的方法,正確而又創(chuàng)見地理解閱讀材料,從而達(dá)到自己的閱讀的目的。精讀,就是對(duì)文章逐句誦讀,仔細(xì)揣摩,領(lǐng)會(huì)要旨的一種閱讀方法。精讀有利于透徹理解文章的內(nèi)容和形勢(shì),有助于提高閱讀的深度。精讀訓(xùn)練的要求是:
(1)、規(guī)定閱讀的方向。即精讀前確定精讀的主要問題。
(2)、指點(diǎn)閱讀的程序。一般都應(yīng)該按“整體感知——局部分析——整體綜合”這三個(gè)邏輯步驟訓(xùn)練學(xué)生精讀,使之理解課文。
(3)、指點(diǎn)閱讀的方法。包括運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)指導(dǎo)讀解的方法和運(yùn)用閱讀思考剖析讀物的方法。指點(diǎn)閱讀的.常規(guī)。如:查檢、參考、圈點(diǎn)、批注等。
3、學(xué)會(huì)精讀。閱讀是一種與作者心靈溝通的過程,多閱讀,可以豐富學(xué)生的大腦,美化學(xué)生的心靈。閱讀分為精讀和略讀,略讀是粗略的讀,為的是博采,精讀要讀透讀懂,精讀和略讀相輔相成。針對(duì)小學(xué)生讀書不用心,所得甚少的現(xiàn)狀,我在班級(jí)中專門設(shè)立了閱讀賞析課,目的就是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)精讀。引導(dǎo)學(xué)生從作品的語言表達(dá)和思想內(nèi)涵去分析、積累、背誦,培養(yǎng)學(xué)精讀感悟的能力。讓學(xué)生做到讀書與思考同步,即讀有所思,思有所悟,悟有所得。
4、學(xué)會(huì)選擇讀書。知識(shí)如煙波浩淼的大海,書多如沙礫,寮如繁星。在此中間有一部分書需要精心研讀,有一部分書要遠(yuǎn)離(內(nèi)容不健康地書)。讀一本好書就像與一位高尚的人交談,讀一本壞書比不閱讀還糟糕,因此,對(duì)于小學(xué)生課內(nèi)外讀什么書,語文教師要做精心的指導(dǎo)。根據(jù)新課標(biāo)要求的小學(xué)生各年齡段閱讀書的篇目,采取了向?qū)W生推薦和向家長(zhǎng)列書目清單介紹的方法,讓學(xué)生和家長(zhǎng)有選擇性的購買、閱讀書籍,以提高學(xué)生閱讀的質(zhì)量,擴(kuò)大閱讀的視野。
5、學(xué)會(huì)寫讀書筆記。閱讀只單純?nèi)プx是不夠的,俗話說“好記性不如爛筆頭”,讀書要做到眼到、心到、手到。教師在指導(dǎo)閱讀時(shí)要求學(xué)生做到“不懂筆墨不讀書”,閱讀時(shí)作好讀書筆記,增強(qiáng)讀書的效果。同時(shí)教給學(xué)生寫讀書筆記的方法:
(1)摘抄原文。閱讀中遇到好詞佳句進(jìn)行摘抄,以加強(qiáng)語言積累,豐富寫作素材。
(2)提綱式摘錄。要求學(xué)生寫出所讀文章的主要內(nèi)容,各部分的大意,以培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)、概括的能力。
(3)寫讀后感。閱讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)讀書感受,評(píng)價(jià)文中的人物、事件、語言等,并記錄下來,久而久之,養(yǎng)成寫讀書筆記的習(xí)慣,已達(dá)到提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、表達(dá)自己見解的能力和能及時(shí)抒發(fā)自己感情的能力。
四、提高閱讀的效果
閱讀需要有時(shí)間、空間和措施的保障,才能獲得真正的實(shí)效。
1、建立讀書匯報(bào)制度。教師可每天的閱讀課上抽出10分鐘的時(shí)間,安排兩名學(xué)生講述自己讀書的收獲,其余同學(xué)評(píng)議,如此一來,不但能矯正學(xué)生課內(nèi)外閱讀中的不足,還能借助同學(xué)之口,拓寬其他學(xué)生的知識(shí)面,同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力。并且,每隔一段時(shí)間組織一次集體讀書匯報(bào)活動(dòng),匯報(bào)的形式多樣,可口述,可展示,也可以用書面形式匯報(bào)自己的讀書成果,還可以做圖書卡片、剪貼報(bào)、手抄報(bào)……通過多種多樣的讀書匯報(bào)形式讓學(xué)生盡情吸取精神營養(yǎng)。
2、形成制度,確保讀書時(shí)間。
小學(xué)生的自控能力相對(duì)較低,加上貪玩的天性,絕大部分學(xué)生需要老師監(jiān)督指導(dǎo)。課內(nèi)閱讀有充足的時(shí)間保障,這就要求課外閱讀也應(yīng)有時(shí)間做保障,才能達(dá)到實(shí)效。語文教師要將課外閱讀納入了日常教學(xué)管理之中,把課外閱讀與語文綜合實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來,經(jīng)常把學(xué)生領(lǐng)入閱覽室、圖書室,讓學(xué)生在浩瀚的書海之中自由泛舟。并且,平時(shí)要求學(xué)生每天堅(jiān)持讀書至少20分鐘,做好讀書筆記,將自己感興趣或優(yōu)美的字、詞、句、段、篇,也可以寫下自己的讀書感受。時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生的習(xí)慣就成了自然,課內(nèi)外閱讀就成了約定俗成的制度了。有了時(shí)間的保障,學(xué)生讀書的質(zhì)量自然就有了明顯的提高。
3、保證有充足的時(shí)間去讀書和思考
“學(xué)生是學(xué)習(xí)語文的主人。”教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)還給學(xué)生讀書思考的時(shí)間,發(fā)現(xiàn)、探索的時(shí)間。”要讓學(xué)生充分的讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟!
4、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué),自悟,自得的能力
讓學(xué)生獨(dú)立地查找資料,弄懂字詞意思,理清文章寫作順序、主要內(nèi)容,畫出重點(diǎn)詞句,理解課文內(nèi)容,并在初讀中思考、提出不懂的問題,然后再抓重點(diǎn)詞句讀讀、想想、畫畫、演演,運(yùn)用多種感觀體會(huì)語言含義,與課文情感產(chǎn)生共鳴,探究語言規(guī)律。最后讓學(xué)生談?wù)勛约鹤x懂哪些語句,文章為什么這樣命題?這樣開頭、結(jié)尾?課文寫了什么?怎樣寫?這樣寫好在哪里?你知道為什么這樣寫?所有的這些讓學(xué)生自己體味出來。
5、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣
現(xiàn)在不少小學(xué)生到畢業(yè)時(shí)還不會(huì)讀書,朗讀時(shí)丟字加字,甚至讀破句;看課外書籍,走馬看花,不求甚解。所以語文教師要從低年級(jí)起就要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。比如:認(rèn)真讀書的習(xí)慣;帶著問題讀書的習(xí)慣;不動(dòng)筆不讀書的習(xí)慣;自己我評(píng)價(jià)習(xí)慣等等。
6、堅(jiān)持以讀為本
閱讀理解能力是以感悟,體驗(yàn)為基礎(chǔ)的重要能力。古人云:“書讀百遍,其義自見。讀的熟,不解說自曉其義也!睂W(xué)生充分的讀,在讀中整體感悟,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。學(xué)生可以以多種閱讀方式,如:自由讀,輕聲讀,默讀,大聲朗讀,分角色讀,分組讀,吟誦,背誦,表演等等。
7、學(xué)會(huì)積累
指導(dǎo)學(xué)生從課外讀物中吸取營養(yǎng),學(xué)會(huì)積累。語文學(xué)習(xí)的基本途徑是積累與訓(xùn)練。常言道:“得法于課內(nèi),得益于課外”的道理就是如此。中國古代學(xué)習(xí)論認(rèn)為“積漸成學(xué)”是讀書之規(guī)律,如孔子主張“博學(xué)于文”;荀子論述“不積跬步,無以至千里;不積細(xì)流,無以成江海”。近現(xiàn)代的學(xué)習(xí)理論研究揭示,心智技能的學(xué)習(xí)與形成有賴于積累,美國教育心理學(xué)家加涅就認(rèn)為“學(xué)習(xí)的過程是逐漸積累的過程!币虼,我們要?jiǎng)?chuàng)造一切條件,幫助學(xué)生多讀書,讀好書,激發(fā)其讀書興趣,積累盡可能多的典范性的語言材料,積淀盡可能多的語感經(jīng)驗(yàn),不斷豐富學(xué)生的“心理詞典”。
小學(xué)語文的學(xué)習(xí)總結(jié)3
一、 加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語文教學(xué)的歷史,在古代,說某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語文素養(yǎng)就好;相反,說某某的語文水平差,往往就說這人斗大的字也識(shí)不了一筐?梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單.卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫!澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎? 當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?結(jié)合我校許多語文老師的教學(xué)實(shí)踐提出以下幾種培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的做法:
1、走進(jìn)教材,讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品的人文精神。
語文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的,對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材,讓學(xué)生在閱讀文本的過程中,直接體驗(yàn)作品的人文性、工具性。
教師在教學(xué)中,一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語言把學(xué)生帶進(jìn)教材,讓學(xué)生在聽、說、讀中體會(huì)語言文字的美。如:教學(xué)老舍的《養(yǎng)花》一文時(shí),可以抓住老舍先生養(yǎng)花所付出的勞動(dòng)這一段落,著力滲透“不勞動(dòng)連棵花兒也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?”這一富有人文內(nèi)涵的思想內(nèi)容。
課上引導(dǎo)學(xué)生夸夸班上熱愛勞動(dòng)的同學(xué),并倡導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行公益勞動(dòng),家務(wù)勞動(dòng),自己也學(xué)養(yǎng)花等實(shí)踐活動(dòng)。這樣也就使學(xué)生懂得了勞動(dòng)光榮、懶惰可恥的道理,學(xué)生的人文精神得到了很好的培養(yǎng)。又如:教學(xué)古詩《石灰吟》,課前準(zhǔn)備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆,讓學(xué)生在課堂上把生石灰放進(jìn)臉盆,親眼目睹生石灰的變化過程。學(xué)生對(duì)堅(jiān)硬的.生石灰在水中沸騰,翻滾,最終蹤影皆無,只留下清白一片的變化過程驚嘆不已。可想而知,此時(shí)教師不用講解,學(xué)生也已深入感悟到石灰不怕犧牲的
品格,清清白白的形象,從而在不知不覺中受到了生命價(jià)值觀的教育,并在教學(xué)中通過多種形式的表情朗讀,展現(xiàn)課文描寫的形象,抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進(jìn)行體會(huì),落實(shí)語言文字的綜合訓(xùn)練。
2、走出教材,讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀,多實(shí)踐,提高學(xué)生語文綜合能力。
從課內(nèi)來說,每一節(jié)語文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴(kuò)展閱讀和本次課文相關(guān)的材料,讓學(xué)生有新的感受和新的體驗(yàn),語文素養(yǎng)就會(huì)在潛移默化中得到一定的提升。
從課外來說,必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。語文教育是母語教育,有取之不盡的教育資源,有得天獨(dú)厚的語文環(huán)境。班委選舉;課前一分鐘演講;評(píng)論班級(jí)生活;開主題隊(duì)會(huì);讀書、看報(bào)、聽廣播;參加文藝、體育、科技競(jìng)賽都會(huì)使學(xué)生在“語文化”的生活中,體驗(yàn)到語文學(xué)習(xí)的樂趣,這都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的好方法。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
我國有句“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”的俗語,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹N覀兛吹接行┱Z文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。
有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上!弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽”,還是翻新的“教師問,學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。
其實(shí),語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我們?cè)S多老師在新老教材的語文教學(xué)中,曾經(jīng)嘗試運(yùn)用過“小組互動(dòng)探究四步法”,也就是:1.讀——讀喜愛的語段;2.說——說探究的內(nèi)容;3.問——問不懂的問題;4.幫——幫助解決疑難。例如:學(xué)習(xí)《桂林山水》時(shí),就是主要采用小組合作學(xué)習(xí)的方式通過讀一讀、說一說、問一問、幫一幫的過程,以多元的對(duì)話為模式,師生之間的平等交流,同學(xué)之間的合作探究,這種師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的形式,使整個(gè)課堂彌漫著一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭(zhēng)先發(fā)言、或點(diǎn)評(píng)、或小組討論。教師在課堂上架設(shè)起一座文本與學(xué)生對(duì)話的橋梁,使學(xué)生學(xué)會(huì)了真正地學(xué)。
四、語文生活化,將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。
從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來,才會(huì)形成一個(gè)人的口語交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。
總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!
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