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新中國成立六十周年人際關系的變遷

時間:2023-04-27 14:37:10 工作總結 我要投稿
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新中國成立六十周年人際關系的變遷

      網上比較少  我?guī)湍憧偨右幌隆  ?1 解釋下人際關系 2 新中國后的 人際關系 3 未來的發(fā)展趨勢

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人際關系是我們生活中的一個重要組成部分。倘若搞不好人際關系,將對我們的工作、生活及 心理健康有不良的影響。在現實社會中,由于各人的性格、秉賦、生活背景及目的等等的不同而產生的思想上的一定隔閡,這是正常的,也是可以理解的。倘若在工作或生活中和所有的人都合不來,那就不正常了,需要作自我調整并加以改變?磥砟那闆r屬于后一種。 人依據其年齡、性別、職業(yè)、職位、所處環(huán)境等情況而扮演著不同的社會角色。在與人接觸時,不同的角色有著不同的行為規(guī)范,所以在和不同的人相處時,有不同的要求和技巧。在這里我們僅就您所提出的問題,即如何與同事相處發(fā)表些意見。 首先,要處處替他人著想,切忌自我中心。要搞好同事關系,就要學會從其他的角度來考慮問題,善于作出適當的自我犧牲。 要做好一項工作,經常要與別人合作,在取得成績之后,要求共同分享,切忌處處表現自己,將大家的成果占為己有。提供給他人機會、幫助其實現生活目標,對于處理好人際關系是至關重要的。 替他人著想還表現在當他人遭到困難、挫折時,伸出援助之手,給予幫助。良好的人際關系往往是雙向互利的。您給別人的種種關心和幫助,當您自己遇到困難的時候也會得到回報。 其次,要胸襟豁達、善于接受別人及自己。要不失時機的給別人以表揚。但須注意的是要掌握分寸,不要一味夸張,從而使人產生一種虛偽的感覺,失去別人對您的信任。 再次,要掌握與同事交談的技巧。在與同事交談時,要注意傾聽他的講話,并給予適當的反饋。聚神聆聽代表著理解和接受,是連接心靈的橋梁。在表達自己思想時,要講究含蓄、幽默、簡潔、生動。含蓄既表現了您的高雅和修養(yǎng),同時也起到了避免分歧、說明觀點、不傷關系的作用,提意見、指出別人的錯誤,要注意場合,措詞要平和,以免傷人自尊心,產生反抗心理。幽默是語言的調味品,它可使交談變得生動有趣。簡潔要求在與人談話時掌握該說的說,不該說的不說。與人談話時要有自我感情的投入,這樣才會以情動人。此謂之生動。當然要掌握好表達自己的技巧,需要不斷的實踐,并不斷的增加自己的文化紊養(yǎng),拓寬自己的視野。 最后,要抽時間和同事打成一片。培養(yǎng)自己多方面的興趣,以愛好結交朋友,也是一種好辦法。另外,互相交流信息、切磋自己的體會都可融洽人際關系。 搞好人際關系是一門藝術。所有的人都需要不斷的學習和實踐、才能臻于嫻熟。希望您能根據自己的具體情況,作一個自我分析,從而沖破自我封閉的籬笆,虛懷若谷,去建立一個和諧的人際關系。

 檢舉孟子提出“仁、義、禮、智”,董仲舒擴充為“仁、義、禮、智、信”,后稱“五!。這“五!必灤┯谥腥A倫理的發(fā)展中,成為中國價值體系中的最核心因素。

仁,不僅是最基本的、最高的德目,而且是最普遍的德性標準。以仁為核心形成的古代人文情懷,經過現代改造,可以轉化為現代人文精神。

義,與仁并用為道德的代表:“仁至義盡”。義成為一種人生觀、人生價值觀,如“義不容辭”,“義無反顧”,“見義勇為”,“大義凜然”,“大義滅親”,“義正辭嚴”等;義是人生的責任和奉獻,如義診、義演、義賣、義務等,至今仍是中國人崇高道德的表現。

禮,與仁互為表里,仁是禮的內在精神,重禮是“禮儀之邦”的重要傳統美德!懊鞫Y”從廣義說,就是講文明;從狹義說,作為待人接物的表現,謂“禮節(jié)”、“禮儀”;作為個體修養(yǎng)涵養(yǎng),謂“禮貌”;用于處理與他人的關系,謂“禮讓”。這些已經成為一個人、一個社會、一個國家文明程度的一種表征和直觀展現。北京為迎奧運正大力開展禮儀教育!岸Y之用,和為貴”,其價值取向為“和諧”。繼承發(fā)揚禮,是構建和諧社會的需要。

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