教師師德建設(shè)工作計劃

時間：2023-05-01 08:40:56 教師工作計劃我要投稿

教師師德師風(fēng)建設(shè)工作計劃推薦度：
教師師德師風(fēng)建設(shè)工作計劃推薦度：
相關(guān)推薦

教師師德建設(shè)工作計劃5篇

　　時間過得太快，讓人猝不及防，我們的工作同時也在不斷更新迭代中，是時候靜下心來好好寫寫計劃了。計劃怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編精心整理的教師師德建設(shè)工作計劃，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教師師德建設(shè)工作計劃5篇

教師師德建設(shè)工作計劃1

　　一、指導(dǎo)思想

　　通過師德建設(shè)系列教育活動，使全體教工自覺遵守國家法律法規(guī)，貫徹黨的教育方針，遵守教師職業(yè)道德，為人師表，自覺履行崗位職責(zé)，認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)計劃，完成教育教學(xué)任務(wù)，努力學(xué)習(xí)完善自我。

　　二、具體措施

　　1、完善師德師風(fēng)建設(shè)組織機(jī)構(gòu)，分工明確，責(zé)任到人。

　　2、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。

　　每學(xué)期組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論以及教育法規(guī)，努力提高教師的政治思想素質(zhì)，牢固樹立依法治教，以德立校，以德塑身的意識。

　　3、加強(qiáng)以師德為核心的教師隊伍建設(shè)。

　　（1）完善學(xué)習(xí)制度，創(chuàng)建自主學(xué)習(xí)的教師群體。

　�。�2）開展“崗位自學(xué)、崗位練功、崗位成才”主題活動，提高教師隊伍素質(zhì)。

　�。�3）建立校級帶教制度，發(fā)揮骨干教師作用，不斷提高骨干教師的業(yè)務(wù)水平。

　�。�4）完善學(xué)校內(nèi)部管理體制，全面實施崗位競聘制度。

　　4、充分發(fā)揮工、青、婦、群眾組織在師德建設(shè)中的積極作用。

　�。�1）有計劃地開展師德教育主題活動，不斷提高教師的師德水平。

　�。�2）利用各類�？�、板報、廣播等宣傳媒體，及時發(fā)揚教書育人的`先進(jìn)事跡，弘揚師德、塑造形象、深教師人格。

　　5、嚴(yán)格執(zhí)行考核制度，明確自身職責(zé)。

　�。�1）將師德建設(shè)納入教師考核評優(yōu)，在晉升晉級、職稱評定，以及文明班組、先進(jìn)個人的評選工作中，實行一票否決制。

　�。�2）繼續(xù)實行教工師德承諾制，每學(xué)期由教工主動與法人簽約，對學(xué)校師德建設(shè)的要求作出承諾。

　　6、強(qiáng)化檢查監(jiān)督、提高師德水平。

　　（1）以師德評議臺為載體，常設(shè)師德評議信箱，自覺接受社會、家長、學(xué)生對學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)的監(jiān)督與評議。

　�。�2）評議與考核相結(jié)合，每學(xué)期進(jìn)行一次師德達(dá)標(biāo)考核。

　�。�3）在考核評議中，對師德表現(xiàn)突出的教工給予獎勵。

　　通過師德、師風(fēng)建設(shè)，促使教工嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，履行學(xué)校師德公約，形成敬業(yè)愛生、明理誠信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮發(fā)向上的教師群體。

教師師德建設(shè)工作計劃2

　　我們正處在現(xiàn)代化建設(shè)的轉(zhuǎn)型時期，教育變革加劇，其中一個重要方面就是教師的角色在發(fā)生重大轉(zhuǎn)型，也必然引發(fā)師德建設(shè)的實質(zhì)性改變。教師是新理念、新思想、新角色的先行者、代表者，面臨現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型變革，現(xiàn)代教師如何敏銳反應(yīng)，積極應(yīng)對，超前實踐，是一項迫切需要探索的課題。

　　教師角色轉(zhuǎn)型

　　1.既老又新的問題

　　在關(guān)乎人生、關(guān)乎國家命運的教育中，教師的角色是什么？這是一個既老又新的問題。所謂“老”，就是數(shù)千年的教育中，不斷有人探索，并做出不同的回答，從古代“師傅”型角色，到近代“園丁”型角色，再到現(xiàn)代初期的“雕塑家”型的角色，這一切探索和回答表明教師角色是一個老問題；所謂“新”，就是面臨社會由近代化或半現(xiàn)代化向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，教育的性質(zhì)、功能在發(fā)生根本性的變革，人的生物學(xué)與社會學(xué)角色發(fā)生實質(zhì)性變化，引發(fā)教師角色做出新的重大轉(zhuǎn)型。

　　2.從師傅、園丁到雕塑家

　　那么，教師角色必須做出什么轉(zhuǎn)型呢？要回答這個問題，必須對教師曾經(jīng)或正在擁有的角色進(jìn)行剖析。古代“師傅”型角色是簡單、機(jī)械教育的產(chǎn)物，是原始“手工業(yè)”的角色。而近代“園丁”型角色，雖然較“師傅”型有進(jìn)步，因為教育對象規(guī)模擴(kuò)大了，同時在“園丁”的含義中也包含了對于自然規(guī)律、自然法則的尊從，使教師工作逐步走上藝術(shù)化、科學(xué)化之路。在近代教育末期和現(xiàn)代教育初期，人們常常把教師角色視為“雕塑家”，完成塑造學(xué)生的身體與靈魂的任務(wù)(當(dāng)然更主要的是塑造靈魂)，這又是一個進(jìn)步，因為它比“園丁”更復(fù)雜了，更有創(chuàng)造性了。但是，這一角色在現(xiàn)代化進(jìn)程背景下又落后了，不合時宜了，因為現(xiàn)代化背景下的社會是尊崇主體、喚醒人性、張揚個性、鼓勵自我生長與合作發(fā)展的社會，教育也不例外，其中師生關(guān)系發(fā)生變化，學(xué)生的地位與作用提升，由俄國教育家烏申斯基所說的教育的對象變?yōu)榻逃闹黧w，作為主體的學(xué)生其自主性、能動性和創(chuàng)造性得到尊重、開發(fā)和發(fā)揮。學(xué)生再也不是教師這位“雕塑家”所去雕塑的人了。歷史事實表明，教師所“雕塑”出來的學(xué)生往往是模式單調(diào)的“小大人”，缺乏少年兒童的天性。這樣的學(xué)生是不合乎現(xiàn)代化建設(shè)需要的。因此，教師的角色面臨新的歷史性轉(zhuǎn)型，這就是要轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂献髡摺毙偷慕巧?/p>

　　3.合作者

　　“合作者”型教師角色內(nèi)涵豐富，至少主要有如下三點：首先，從教育活動來看，它已不是單向的教師活動，而是師生合作完成的活動，學(xué)生作為主體，主動參與教學(xué)活動，而不是被動地接受教育。

　　第二，從師生關(guān)系的性質(zhì)來看，學(xué)生與教師是平等的教育主體，教師要尊重學(xué)生的興趣、愛好、特點和發(fā)展要求，并積極鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生參與教育活動，而學(xué)生要伴隨教育活動的展開和深入，作為主體，積極配合教師的教育活動，完成自我學(xué)習(xí)、自我養(yǎng)成、自我成長的任務(wù)。師生平等并不意味著教師減少工作和放棄責(zé)任，相反教師負(fù)有使學(xué)生逐步增強(qiáng)主體意識、培養(yǎng)其主體能力、擴(kuò)大其興趣、愛好，鼓勵其表現(xiàn)個性的職責(zé)。這種職責(zé)與過去角色中的類似作用的根本區(qū)別是：這是從學(xué)生發(fā)展出發(fā)，最后落實到學(xué)生所需要的發(fā)展上，而過去則是從大人出發(fā)，最后落實到大人所需要的發(fā)展上。

　　第三，從教育教學(xué)的活動形式與方式上看，教師與學(xué)生是雙向、多向互動的，教師影響學(xué)生，學(xué)生也影響著教師，學(xué)生與學(xué)生之間也互相影響，因為都是平等的教育主體，有其自主性、能動性和創(chuàng)造性。從影響形式和方式的具體內(nèi)容來看，教師與學(xué)生是有區(qū)別的，教師對學(xué)生的影響更多的是言傳、身教和個性、人格的感染，而學(xué)生對教師的影響可能更多的`是自身發(fā)展特點的表現(xiàn)、發(fā)展要求的表達(dá)、自我學(xué)習(xí)的設(shè)計與完成、對教師影響的反饋與調(diào)節(jié)等。因此，討論式教學(xué)、探究式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)則成為主要的師生影響的形式或方式。

　　上述三點內(nèi)涵對教師新型角色的定位、扮演提出了更高的要求，尤其是對現(xiàn)在倍受人們關(guān)注的“師德”提出了新的更高的要求。

　　教師師德建設(shè)

　　1.傳統(tǒng)教師師德

　　我國教育自古到今一直很重視師德問題，甚至把它放在教師資格條件的首位。這是非常值得發(fā)揚光大的好傳統(tǒng)。那么，新形勢下，適應(yīng)新角色的要求，教師應(yīng)具備什么樣的師德呢？這個問題已經(jīng)受到特別重視，并且有了很好的探索。例如，1997年國家教委和全國教育工會在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(試行)》中提出，現(xiàn)代師德的主要內(nèi)容是：“依法執(zhí)教”、“愛崗敬業(yè)”、“熱愛學(xué)生”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”、“團(tuán)結(jié)協(xié)作”、“尊重家長”、“廉潔從教”、“為人師表”，這八條師德內(nèi)容反映了一些新形勢的要求，例如“法”的要求，“廉潔”的要求等，對師德建設(shè)有重要指導(dǎo)作用。而在國外，也有許多研究和成果值得借鑒，例如美國對教師的師德不斷提出新的要求，在不斷推進(jìn)教師專業(yè)化的進(jìn)程中，提倡教師要樹立合乎時代要求的“專業(yè)精神”，這種“專業(yè)精神”是教師價值觀、學(xué)生觀、教育觀、職業(yè)道德與人格的綜合反映�！皩I(yè)精神”就是教師角色轉(zhuǎn)化過程中所提出來的一種新要求。

　　此外，美國還根據(jù)教育公平、均等的時代要求，提出教師對待學(xué)生的8點道德準(zhǔn)則：沒有正當(dāng)理由，不得拒絕學(xué)生的各種意見；不準(zhǔn)故意歪曲或不教自己負(fù)有責(zé)任的學(xué)科、科目的內(nèi)容；面對有害于學(xué)習(xí)、健康、安全的各種情況，必須為保護(hù)學(xué)生而作相應(yīng)的努力；在執(zhí)行作為教育者的職責(zé)時，不準(zhǔn)毫無必要地使學(xué)生為難，或挫傷學(xué)生的心靈；不得以人種、膚色、信仰以及出身為理由，禁止學(xué)生參加特定的活動，或阻止其受到特定活動的關(guān)懷，或在照顧和利益上區(qū)別對待；不得著眼于個人利益來利用教育者與學(xué)生的關(guān)系；教育者通過工作獲取的情況，不得公開向人泄露。除了沒有物色到合適的教師外，不得對自己所擔(dān)任的年級學(xué)生個別指導(dǎo)并接受報酬。這八條準(zhǔn)則反映的是對于學(xué)生主體的尊嚴(yán)、人格、需求等的尊重，顯示出教師角色的轉(zhuǎn)化。

　　2.合作型教師師德

　　不同時代，教師的角色有不同，不同教師角色，有不同的師德要求，這是一條規(guī)律�！昂献餍汀苯巧慕處熢趲煹律铣展俜胶头枪俜教岢龅囊磺杏幸娴牡赖乱笸�，這里特別強(qiáng)調(diào)如下幾點：

　　第一，教師要有現(xiàn)代專業(yè)精神。主要包括正確的教育觀、學(xué)生觀和專業(yè)觀。教育觀指：要把教育視為一種成長與發(fā)展，其出發(fā)點和歸宿點都是成長與發(fā)展，首先是學(xué)生的發(fā)展，再就是社會的發(fā)展。學(xué)生觀是：學(xué)生是教育的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，一切要使教育適應(yīng)學(xué)生，而不是學(xué)生適應(yīng)教育；辦學(xué)生需要的教育，而不是輸送適應(yīng)教育的學(xué)生。專業(yè)觀指：要把教師視為一種專業(yè)行為，把教育視為一種高度專業(yè)化的事業(yè)。作為專業(yè)，要有專業(yè)精神、專業(yè)資格和專業(yè)道德等。這“三觀”是奠定教師確立和扮演好“合作者”角色的基礎(chǔ)。

　　第二，教師要有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神是一種精神狀態(tài)和境界，主要屬于教師的專業(yè)倫理范疇，所以，是現(xiàn)代師德的重要組成部分。創(chuàng)新精神反映的是教師敢不敢創(chuàng)新、勇不勇于創(chuàng)新的問題，是膽識、意志和無私無畏的綜合體現(xiàn)，是創(chuàng)新情意與創(chuàng)新意志的結(jié)合。只有具有創(chuàng)新精神，教師才能敢于沖破舊的條條框框，從陳舊的角色中解放出來，敢于擔(dān)當(dāng)新角色，發(fā)揮新作用，做新生事物的促進(jìn)派。

　　第三，教師要有合作精神。主要是教與學(xué)的合作。要與學(xué)生合作好，首先教師要放下架子，“先做學(xué)生，后做先生”，虛心了解和對待學(xué)生。其次，教師要有積極主動的合作態(tài)度，在早期階段，教師的合作往往起著幫助、引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生的作用，但要適合學(xué)生特點和要求。再次，教師要敢于承擔(dān)責(zé)任，在與學(xué)生的合作過程中，如果有什么不順利、不恰當(dāng)、甚至不成功，教師要敢于承擔(dān)責(zé)任，甚至是全部責(zé)任，決不能推過攬功。這是有現(xiàn)實針對性的，在許多情形中，教師批評學(xué)習(xí)成績不良的學(xué)生時，往往指責(zé)道：“你怎么學(xué)的，這么笨！”實際上教師應(yīng)勇于自責(zé)：“我怎么教的，這么笨！”這三點綜合起來構(gòu)成了一種適合教師新角色的“合作精神”。

　　第四，教師要有奉獻(xiàn)精神。古代有把教師比作“蠟燭”、“春蠶”的比喻，反映了教師的奉獻(xiàn)精神。在現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，尤其是在市場經(jīng)濟(jì)的背景下，教師的奉獻(xiàn)精神又有了新的內(nèi)涵，一些地方也做出了不同的倡議，例如倡議教師要拒絕收費性家教，拒絕推銷違反規(guī)定的學(xué)習(xí)材料，拒絕向?qū)W生收取任何不該收的費用，等等，“金錢關(guān)系”作為物質(zhì)關(guān)系的體現(xiàn)進(jìn)入了師德的內(nèi)容之中，被列入拒絕的范圍。但是，作為“合作者”角色的教師的奉獻(xiàn)精神還有更深刻更高層次的內(nèi)涵，這就是在與學(xué)生合作的教育活動中，教師要盡心盡力，承擔(dān)主要的教育勞動，甚至艱苦困難的勞動，也就是奉獻(xiàn)身與心，奉獻(xiàn)時間與空間，奉獻(xiàn)精力、甚至財力(自己花錢做事)，任勞任怨，無怨無悔，這是現(xiàn)代教師的天職，也是福分，是愛心。以上四種精神，是現(xiàn)代師德的最重要的內(nèi)容。

　　3.加強(qiáng)師德建設(shè)

　　那么，如何建設(shè)這樣的師德呢？我們認(rèn)為，有效的途徑和方法主要是：第一，更新觀念，以適應(yīng)新角色。教師要通過不同形式的學(xué)習(xí)，把握現(xiàn)代教育的新理念，與時俱進(jìn)，以適應(yīng)新型角色的要求。第二，樹立典范，示范引路。通過樹立具有現(xiàn)代角色形象和師德水平的教師典范，做出示范，引導(dǎo)所有教師學(xué)習(xí)榜樣，落實行動，爭做“合作者”型的新型教師。第三，加強(qiáng)實踐鍛煉，不斷體驗、升華。師德建設(shè)主要是通過自我行動、自我鍛煉而完成的，因此，現(xiàn)代教師要勇于實踐，自我教育，在教育行動中體驗師德的真諦與快樂，完善自己的師德結(jié)構(gòu)。第四，對外開放，中西結(jié)合。要創(chuàng)造條件，讓教師走出國門，到國外去看，去學(xué)習(xí)，直接吸取國外教師的優(yōu)秀品質(zhì)

教師師德建設(shè)工作計劃3

　　一、師德的要求——愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育

　　教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

　　教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自我。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

　　二、師德的核心——熱愛學(xué)生、教書育人

　　熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基矗學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

　　愛學(xué)生，怎么愛才是真正的'愛，應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

　　三、師德的發(fā)展——更新觀念、努力創(chuàng)新

　　要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。

　　四、師德的力量——以身作則、為人師表

　　在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

　　五、師德的升華——終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取

　　在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

　　本學(xué)期要通過多看書，豐富自我的思想，建樹自我的新課程形勢下的理論體系;多上網(wǎng)了解最新的教育動態(tài);多學(xué)習(xí)掌握更新的教育方式方法;多寫博歷練自我的理論實踐的結(jié)合;多上課加強(qiáng)和學(xué)生們聯(lián)系;多工作看師德在實際工作中展現(xiàn)……

　　總之，要從以上五方面來強(qiáng)化自我對師德師風(fēng)的理解，只有真正認(rèn)識到師德師風(fēng)的內(nèi)涵才能來實現(xiàn)職業(yè)理想，否則，選擇這個職業(yè)只是為自我找個飯碗，若如是想，恐怕又得惹魯迅老先生奮力吶喊：救救孩子了！

教師師德建設(shè)工作計劃4

　　一、指導(dǎo)思想

　　以學(xué)院和部門計劃為指針，以提高德育工作的針對性和實效性為出發(fā)點，以班主任教研、德育實踐活動為載體，加強(qiáng)初中班主任隊伍建設(shè)，加強(qiáng)開展初中德育科研工作，積極探索德育工作新方法，引領(lǐng)班主任與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，使我市初中德育工作邁上新臺階。

　　二、重點工作

　　1、學(xué)初，組織召開一次初中德育中心組工作會議，布置安排本學(xué)期德育工作。

　　2、參與心理健康教育教學(xué)調(diào)研視導(dǎo)工作。

　　3、深入基層學(xué)校調(diào)研、聽課并參與該校班主任教研活動。加強(qiáng)初中班主任教研的指導(dǎo)，使初中班主任教研形成制度化。積極探索班主任教研的新形式，引領(lǐng)班主任與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。

　　4、繼續(xù)開展“實踐體驗”式主題班會，增強(qiáng)德育工作的`針對性和實效性。

　　5、充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，加強(qiáng)網(wǎng)上德育教研。針對現(xiàn)有初中學(xué)生和家長的現(xiàn)狀，搞一次“如何與家長有效溝通”網(wǎng)上論壇，進(jìn)而探究與家長溝通的有效途徑，引領(lǐng)初中班主任做德育研究，提高德育工作的科學(xué)性。

　　6、舉行撫順市首屆初中班主任——“我的教育之悟”教育故事演講大賽。

　　7、開展初中班主任教研“形式與內(nèi)容”研討交流活動。

　　8、初中班主任教研基地掛牌。

　　9、配合部門做好《紅燭光芒——撫順市中小學(xué)、幼兒園教師師德事跡薈萃》編寫等工作。

　　三、保障措施

　　1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身的理論水平、師德修養(yǎng)。

　　2、樹立全心全意服務(wù)基層的意識，堅持深入實際，多做調(diào)查研究，努力提高工作水平和業(yè)務(wù)能力。

　　3、認(rèn)真遵守學(xué)院的各項規(guī)章制度，嚴(yán)格要求自己。

　　4、與縣、區(qū)師校德育部門搞好關(guān)系，發(fā)揚團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，共同完成德育工作。