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狼圖騰讀書筆記

時間:2023-03-04 11:30:58 讀書筆記 我要投稿

狼圖騰讀書筆記

  當(dāng)看完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的狼圖騰讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

狼圖騰讀書筆記

狼圖騰讀書筆記1

  狼圖騰,這是一本有力量,有血性的書,在這本書中,我發(fā)現(xiàn)了真正的狼性,又狡猾,又奸詐,但是卻又團(tuán)隊意識,堪稱一支訓(xùn)練有素的軍隊。

  《狼圖騰》這一本書主要講述了知青陳鎮(zhèn)和楊克在插隊下鄉(xiāng)時發(fā)生的故事。很巧,他們剛剛好插隊到了額侖草原。在這之前,他們對于狼的認(rèn)知僅僅就只是一些壞印象,但是他們;來到草原之后,隨著畢里格——這一位敬重并佩服狼的老人,便使他們找到了那屬于心底中的中華游牧民族的狼性。其實,這個小說不是圍繞著主人公展開的,而是圍繞著狼——這一強大的戰(zhàn)士展開的。在這篇文章中,可謂是三句不離狼,幾乎每一句話,每一個詞,都談到了狼。因此,在我看來,這篇文章真正的主人公應(yīng)該是狼。

  在這一本狼圖騰中,最使我感到敬重的就是畢里格老人——一位草原文盲,居然懂得許許多多現(xiàn)代人也不懂得的道理;蛟S,畢里格老人代表的就是那些古代的'蒙古人。我還記得以前,我們在社會課上面學(xué)到了馬賽人,里面講到了馬賽人很會保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在我看來,除了馬賽人以外,蒙古人也很懂得保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在這本書里面,那些老蒙古人都是懂得保護(hù)生態(tài)環(huán)境。而保護(hù)生態(tài)環(huán)境最重要的功臣就是狼。草原有四害,而排在首位的就是老鼠。要知道,老鼠是一種生育能力超級強大的動物。能一年之內(nèi)做到“四世同堂”,因此老鼠十分強大,不僅這樣,老鼠還會損害草場,如果老鼠泛濫,那么牛、羊、馬便什么也吃不了了,最后統(tǒng)統(tǒng)餓死?墒怯辛死,并且狼一般是不敢襲擊牧民的,因此狼經(jīng)常會去吃老鼠。對于這一點,我由衷地敬佩狼。并且,狼還是食草動物的噩夢,但是狼本身不會吃草,因此,狼也是保護(hù)草原的好手。

  我現(xiàn)在還記得故事剛開始沒有多久的時候,狼獵殺黃羊的時候,那個有組織。獵殺過后,戰(zhàn)場上滿是黃羊的尸體。這個時候,我感受到了狼的殘忍,不由自主地又怨恨起狼來了,但是我接下來一想,狼這是在保護(hù)草原,為草原立下大功——黃羊也是一種強大的食草動物。一想到這,我我對于狼更加敬重了。

  可以說,狼的好處是大于過的,雖然它會吃牧民們的羊,但是不經(jīng)常吃,因為比起那些野外的動物,去打有人看守的羊?qū)嵲谑翘щy了。這兩個一比,相信任何一個有腦子的哺乳動物都可以比較出來那個更好吧。

  因此,我們要愛護(hù)狼,雖說現(xiàn)在,狼已經(jīng)變成了保護(hù)動物,但是,還是有黑市在買賣狼皮,破壞生態(tài)平衡,還是那一句老話——沒有買賣,就沒有傷害。

狼圖騰讀書筆記2

  《狼圖騰》,從題目中就透露出狼的優(yōu)秀、莊嚴(yán)與神圣。作家姜戎以史詩般的敘述手法和深邃的人文胸懷吟唱了一曲游牧文明和草原生態(tài)的挽歌。

  整本書都在以事件來描述狼的精神、特質(zhì),還有蒙古人既受狼害又與狼不可分離,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所謂“學(xué)狼,護(hù)狼,拜狼,殺狼”的圖騰崇拜和精神悖論。

  在閱讀《狼圖騰》時,看到那些讓人血脈噴張的狼群捕食獵物的故事,更是能使我鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰(zhàn)。比如圍捕黃羊的時候,有狼去尋找大雪坑,有狼去伏擊,在總攻的時候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有混亂。

  身處草原,就會置身于這個巨大的食物鏈中,任何生物都有被吃的命運,要想占據(jù)食物鏈上端的位置,就必須在殘酷的'現(xiàn)實中磨練自己,造就卓越的品質(zhì)。草原殘酷的生存狀態(tài)就是“不是你死,就是我亡”,生存的法則就是“弱肉強食”。狼擁有血性,它們十分勇猛,有尊嚴(yán)。草原狼決不屈服于人類,即使小狼從小就被人類飼養(yǎng),但在它骨子里還保留著草原狼的尊嚴(yán)與氣概。

  在戰(zhàn)略上,狼十分精湛,草原狼圍捕黃羊的戰(zhàn)役,縱橫捭闔,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘,但是作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、細(xì)致的觀察,營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的緊張氛圍;而作戰(zhàn)時迅雷不及掩耳,頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動靜之間,卻又將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。

  狼在自衛(wèi)時的機(jī)智與狡詐也是驚人的,它摸清了人類的動機(jī),知道對自己不利,指引錯路,誘導(dǎo)人類。

  自古以來,在漢人眼里狼是奸詐的動物。什么狼狽為奸,狼心狗肺都是關(guān)于狼的貶義詞。但其實狼在這個蒙古草原中起了不可或缺的作用。這也是畢利格老人年對漢人不尊重狼而不滿的原因。在蒙古人眼中,狼的一切都是優(yōu)秀的,雖然有時會捕殺自己的馬、羊,但他們只是阻止,并不會無緣無故的殺掉大群狼群,如果沒有了草原狼,黃羊就會大量繁殖而不削減,草原上的草也會被黃羊大量啃食,牛羊馬沒有了食物會被餓死,牧民沒有了經(jīng)濟(jì)來源與食物來源對蒙古民族來說正是最大的毀滅。不僅是狼重要,在這個龐大的生物鏈中,每一樣都不可缺失。

  這本書告訴我們的是我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境,不能因為一己私利去擾亂生態(tài)系統(tǒng),不然會有毀滅性的后果。還有,做人要擁有一些狼性,不能像羔羊一樣任人宰割,F(xiàn)在,我們中華民族就像是一個羊羔民族,沒有狼的機(jī)智、勇猛,更沒有狼的骨氣與尊嚴(yán)。但愿我們能夠做到書中所表達(dá)的一切。

狼圖騰讀書筆記3

  當(dāng)我讀完了《狼圖騰》這一本書真正懂得了為什么蒙古人是如此的英勇善戰(zhàn),如同狼一樣;而我們中國人卻是狼狽而逃,如同羊一樣。

  這一本書叫《狼圖騰》,寫的是作者在大草原的生活中,與狼所發(fā)生的許多事件。主要講了作者來到草原,迷上了草原狼,在一次放羊的過程中,意外的得到了一頭小狼,之后作者與小狼之間發(fā)生了許多事件,直至小狼死去的那一刻,作者才看到自己內(nèi)心中的狼圖騰。

  最令我感動的一段話是:小狼仍然端坐著急促喘息,兩條腿抖得更加厲害,眼看就要倒下。陳陣急忙轉(zhuǎn)到小狼的身后,高舉鐵釬,用足全身的力氣,朝小狼的后腦砸了下去。小狼沒有發(fā)出一點聲音,軟軟倒在地上,像一頭真正的蒙古草原狼,硬挺到了最后一刻……小狼那頑強不屈的性格、勇于戰(zhàn)斗的信念以及蒙古狼的尊嚴(yán)深深感動著我。

  讀完了這一本書,讓我想起了明朝的“京城保衛(wèi)戰(zhàn)”中的那一群蒙古人,以狼為信仰;他們是那樣的勇猛、那樣的`狡猾······如同狼一般,沒有任何的弱點,哪怕失敗了也毫不放棄,重頭再來。這樣的敵人往往是最可怕的。

  狼或許是我們眼中邪惡的代表,但是他的狡猾和智慧、軍事才能和頑強不屈的性格、團(tuán)隊精神和家族責(zé)任感都值得我們的學(xué)習(xí),讓我們在心中矗立起一個屬于自己的狼圖騰吧!

狼圖騰讀書筆記4

  自古以來,狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個獨有魅力,一個雖聰明但不狡猾,一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。

  在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。

  他在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人,在這個山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)……當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時,當(dāng)他被狼群的'超群智慧所吸引,當(dāng)他看見狼群陷入一個個艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰。

  狼使人類學(xué)到了大量的計謀;它堅強現(xiàn)實,不白日做夢,只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點,我們?nèi)祟愡d色了很多。可許多人類不肯正確的面對狼的優(yōu)點和缺點,事物都是有兩面性的,絕不可能絕對,假如只死拽著狼的缺點,瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

  狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬萬的生物都是以食為天,這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,假如你剝奪了其中一個生物的身存權(quán)利,而你也將受到滅頂之災(zāi)。人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個生靈的同時,大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,而這筆賬,在未來,將放大無數(shù)的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。

  是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但假如我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個生物都該受到保護(hù),它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥,這些曾被我們趕盡殺絕的動物,都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們該丟掉殘害生靈的斧子了。

  可人類好像還沒有醒悟,仍在向他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起屠刀。

狼圖騰讀書筆記5

  狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂。

  ——題記

  我小時候非常淘氣,每天晚上都不愿意按時睡覺,媽媽常常嚇唬我:“快睡,再不聽話就會有‘大灰狼’來吃掉你”,我總是笑著跳著,朝媽媽做個鬼臉,說:“現(xiàn)在的狼都在動物園里關(guān)著呢,跑不出來!”反正我是不怕狼的。

  再大一些,我在好多地方的動物園里都看到過狼,那里的狼從一出生就呆在鐵籠里,吃被人類加工過的食物,被人類觀賞。百科書中對狼的描寫:兇惡、狡詐、勇敢、團(tuán)結(jié)等這樣的詞語在我心中仿佛只是個虛影,根本不能把它們與動物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。但是,在我讀完《狼圖騰》后,我的心被書中蒙古草原狼所表現(xiàn)出的精神深深的震撼:兇猛進(jìn)取、威武不屈、追求自由、剛毅堅強……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過無數(shù)個世紀(jì),存活了幾百年,也是因為這種精神,使狼成為了蒙古人古往今來的圖騰。

  蒙古人對狼又愛又恨。

  他們視打死狼的人為勇士,卻又施行XX,抱著以肉還肉的.心態(tài)將自己死后的身體奉獻(xiàn)給狼。他們常常殺狼,卻將狼看為真神騰格里最忠實的伙伴。在他們看來,草原母親最愛的孩子不是馬,不是羊,而是草原狼,她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實的皮毛、敏銳的嗅覺……

  蒙古人的忍耐是狼教的。

  草原狼能忍,它們可以在零下30多度的時候,在冰天雪地里圍獵黃羊,整整兩天兩夜不動聲色,在黃羊群吃得很飽,跑不快的時候猛沖上去,幾乎每只狼都能抓到羊。

  蒙古人的責(zé)任感是狼教的。

狼圖騰讀書筆記6

  自古以來,狼被祖先刻畫成了一種陰險狡詐、殘暴貪婪的可怕形象,從“狼狽為奸”、“狼心狗肺”、“狼子野心”等詞語把信奉龍圖騰的農(nóng)耕民族對狼的痛恨表現(xiàn)的淋漓盡致。但是,當(dāng)我讀完了《狼圖騰》這本著作時,狼的形象在我心中瞬間高大起來。

  作為一名北京知青,主人公陳陣來到了廣闊無垠、神秘靜謐的額倫大草原,認(rèn)識了善良的`畢利格老人,當(dāng)了一名羊倌。和農(nóng)耕民族不同,在大草原上的游牧民族世世代代信奉的圖騰是與漢人有“深仇大恨”的狼、地地道道的蒙古草原狼。更讓陳陣感到不可思議的是,睿智的蒙古人竟自喻為狼!可是當(dāng)陳陣經(jīng)歷了一次又一次差點兒“把膽囊嚇破”的和狼群相遇事件,一場又一場蒙古草原狼和野生黃羊群的大戰(zhàn),使得他對狼有了新的認(rèn)識。

  狼在陳陣——這位特殊的漢人心中不再兇殘。在長達(dá)兩年的草原生活中,他發(fā)現(xiàn),狼群的每一次行動都經(jīng)典、完美、無可挑剔。狼從來不打無準(zhǔn)備之仗,踩點、埋伏、攻擊、包圍、堵截、防御、撤退,無論什么情況,都井然有序,處變不驚。為了使狼群免遭獵人毒手,單獨行動的狼往往在被人發(fā)現(xiàn)后往與狼群相反的方向狂奔。人們常說狡兔三窟,而狼窩一“窟” 就有不下五個洞口。狼從不怕死,為了擊垮馬群,它們不惜掛在正在奔跑的馬的肚子上,和馬同歸于盡。狼從不各自為戰(zhàn),狼王只要一下令,狼群就會以排山倒海之勢發(fā)起沖鋒。在草原上,狼是不可取代的王者,是“有神助、有鬼幫”的王者。陳陣被狼的智慧、果斷、勇敢和團(tuán)結(jié)所折服,對狼有了敬畏之情。

  讀《狼圖騰》吧! 讀著讀著,那些精靈般的蒙古草原狼好像會時不時嘯叫著沖出書頁。讀完后,我想:為什么區(qū)區(qū)十多萬蒙古大軍能夠橫

狼圖騰讀書筆記7

  草原狼是狡黠的,智慧的,頑強的,狼群是有責(zé)任感的,有尊嚴(yán)的。

  書中讀到60年代,陳陣和幾個人來到內(nèi)蒙古,到了那里,陳陣養(yǎng)了一只從未養(yǎng)過的`小狼,養(yǎng)到大了,以后陳陣要搬家了,小狼不肯走,結(jié)果被鐵鏈勒破了喉嚨受傷了,陳陣知道已經(jīng)無藥可救了,就舉起鐵桿一棒把狼打死了。自從人們大量捕殺狼后,狼越來越少到現(xiàn)在,狼對于蒙古大草原來說可能已經(jīng)快成為歷史了!

  狼要生活,它沒食物就要吃羊,吃了人們的羊,人們決心報復(fù)就去打狼。

  不要讓人類的文明去改變小狼的本性,讓小狼回歸狼群吧!

狼圖騰讀書筆記8

  緩緩合上最終一頁,一向凝視著文章的最終一個字。讀《狼圖騰》已經(jīng)不是第一次了,但每次看完,都是這樣,呆了。

  以前就是喜歡狼,愛狼的冷酷、弱肉強食。以前喜歡看沈石溪的《狼世界》,此刻喜歡看《狼圖騰》,這本書讓我深深的體會到華夏的小農(nóng)意識是多么的深刻,多么的劣質(zhì)!就算此刻也是,你能夠試試看在電腦上打打ailang(愛狼)他只會顯示愛郎等等,就算死搭硬搭,既然出來個愛浪!就是不肯顯示愛狼!可見對狼的恐懼之深!

  雖說我就是個華夏人,(我相信閱讀這篇文章的大家也多半是華夏人),但我崇尚狼圖騰。

  說了這么多,還沒有進(jìn)入正題,諒解一下,這處于我對狼的喜愛。

  文中有一句話。

  草原狼消失了,額侖草原烈酒銷量幾乎增長了一倍……

  這是為什么?不是應(yīng)為草原人們愛喝酒了,而是應(yīng)為他們心中的痛楚讓他們無法忍受!狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂!沒了狼圖騰,就沒了草原魂!草原人民也會被毀滅!

  我閱讀過許多狼圖騰的讀后感,僅有一點沒提到。那就是狼性和羊性!

  為什么以前的草原民族還是被華夏打的落花流水?因為那時的華夏還有狼性,但狼性難控制,便被人轉(zhuǎn)換成了羊性,羊性懦弱,所以之后草原區(qū)區(qū)三萬騎兵就把這個中國大陸橫掃。

  羊性很可惡!沈石溪小說里有這么一段:一頭綿羊被吞噬,其他綿羊在一旁幸災(zāi)樂禍的咩咩笑著。這么幸災(zāi)樂禍!就像當(dāng)時日本侵略中國,一位中國人被斬頭,其他的人圍在一旁嘻嘻哈哈的`觀看!

  《狼圖騰》里有一段,包富貴開著車追大狼,結(jié)果大狼因體力透支而倒下,其實,他倒下了嗎?沒有!他永遠(yuǎn)站在那里,誰也無法打倒他的英魂!看看此刻的中國地圖,中國占這么一大塊地方,腐敗的活著,雖生猶死!看看蒙古,雖然這么小一塊地方,卻活的有意義!永遠(yuǎn)不倒!

  最終,一齊來吧,唱起草原的歌。

  百靈唱了,春天來了。

  獺子叫了,蘭花開了。

  灰鶴叫了,雨就到了。

  小狼嗥了,月亮升了。

  ——獻(xiàn)給:卓絕的草原狼和草原人。

  獻(xiàn)給:以往美麗的內(nèi)蒙古大草原。

狼圖騰讀書筆記9

  今天,我又讀了《狼圖騰》,情節(jié)十分動人。

  文中講了兩個不同的觀點,一個是以包順貴為代表的觀點,他們的觀點是把草原上的狼消滅的一干二凈,把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人為代表的觀點,他們的觀點是,狼是保護(hù)草原的衛(wèi)士,不能把狼趕盡殺絕,否則草原也就沒有了。

  我知道畢利格老人為什么不把狼打盡,因為老狼除了愛吃牧民的羊羔,還愛抓老鼠吃,還愛吃黃羊、旱獺、野兔。通過讀故事,我知道這些個野動物,可都是草原的大害,它們吃起草來,比割草機(jī)還厲害,相當(dāng)于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量,而它們的繁殖率也相當(dāng)高,一只野鼠一年要下四、五窩崽,一窩崽就十多只,不到一年功夫,這些崽又長成成鼠,又繁衍其下代,這一年下來好幾千只野鼠,要禍害多少好草呀!

  野兔也是同樣,光靠區(qū)區(qū)幾百草原牧民根本難以消滅這些野動物,而有了草原狼,則不同了,他們會把一窩窩野鼠,野兔叼出來,吃掉,為草原保護(hù)了有限的草源,看來沒有狼可真不行,假如,草原再也沒有狼了,那黃鼠、野兔勢必成災(zāi)了,它們會把草原啃成不毛之地,到那時,草原真就變成沙漠了。

  這樣的事例,我在一本書中也看過,有一個小村子,那里的人非常喜歡吃蛇肉,于是,人們把這里的蛇全殺光了,因為老鼠的天敵沒了,老鼠可就超級猖狂了,生的小老鼠太多了,像沒有狼的草原一樣,田地里到處是老鼠,這里成了老鼠的天下,見到人都不會害怕。

  因為老鼠數(shù)量太多了,根本消滅不完,一時間老鼠成災(zāi),只要老鼠經(jīng)過的地方,植物全部啃光,連稻穗根都被吃的一干二凈,莊稼遭到了滅頂之災(zāi),人們都不知道為什么老鼠那么多,其實是因為人們自己造成的`災(zāi)難,后來,一位懂農(nóng)田的老人,才又讓人從外地買回幾條蛇,這時卻為時已晚,真是個慘痛的教訓(xùn)呀!

  古代的人都知道彌補過失,我們現(xiàn)代人為什么還有像老包那樣的蠢人呢?既然不懂牧業(yè)就不要裝懂,難道非把草原變成沙漠才明白畢利格老人的話嗎?我從始至終贊同畢利格老人的觀點,我們應(yīng)該退耕還牧呀!

狼圖騰讀書筆記10

  今天,我和爸爸媽媽懷著期待的心情來到了聯(lián)盛廣場,參加小記者工作室組織的免費觀影活動。

  我們觀看的電影的名字叫《狼圖騰》。講了兩個北京知青到內(nèi)蒙古去教書。其中有一個知青陳陣養(yǎng)了一只小狼崽,村民們知道了之后,非常討厭陳陣。在一個風(fēng)雨交加的夜晚,因為一些村民們把狼的.食物——黃羊全部偷走了,所以在這個夜晚,狼就去把他們的馬趕到了湖里凍死了。之后,東邊的蒙古族人也搬來了,因為狼把蚊蟲引來,所以,他們就把狼全部給殺死了。只有陳陣的那只早已長大的小狼崽還活著······

  看完了《狼圖騰》這部電影后,我想:本來狼和人類是互不相干的,可是,因為人類的貪婪,導(dǎo)致狼發(fā)怒,吃掉了他們養(yǎng)的羊;而人類又把狼全部殺死了,就導(dǎo)致生態(tài)不平衡;原本一片綠綠的草原,因為人類要種農(nóng)作物,使這片草原沒了······

  我想說的是;我們要保護(hù)動物,愛護(hù)那一片片綠綠的草原。

狼圖騰讀書筆記11

  一聲呼麥唱出蒙古民族的粗獷,一杯奶酒盡顯馬背民族的豪爽,一匹快馬馳騁在草原上。草原,養(yǎng)育了蒙古人民和另一個草原王者——狼!

  故事是從1967年兩位下鄉(xiāng)知青開始的,一位叫陳陣的知青,在被狼圍困和目睹狼的捕獵后,深深地被狼這種動物所折服。是啊,狼,它集智慧、靈活、敏捷、狡詐、兇殘于一體,是草原王者的化身。它們團(tuán)結(jié)、有耐性、服從狼王的命令。成吉思汗沒有上過“軍校”,可他以狼為師,學(xué)習(xí)作戰(zhàn)的技巧。最終,他的蒙古帝國所向披靡,稱雄歐亞。這,正是狼的風(fēng)范!

  可是,人類因為他們的貪婪犯下了一個致命錯誤——將狼捕獲的黃羊洗劫一空,引起了狼群瘋狂、血腥、殘忍的報復(fù)。它們屠殺了解放軍的戰(zhàn)馬,血洗了牧民們的羊群,來無影,去無蹤,咬牙切齒的牧民扛上了槍,再敏捷的狼也躲不過黑洞洞的槍口,再靈活的狼也逃不過吉普車的`追趕,狼群被趕盡殺絕,只剩下陳陣偷養(yǎng)的小狼。

  人與自然,我們還要過多久才會和諧共處,我們還要犯過多少錯誤才能減少對你的傷害?我們仿佛在打一場只有兩敗俱傷,沒有全盤皆贏的戰(zhàn)爭。我們總是以短淺的眼光和愚蠢的行為去觸碰大自然的底線,違背自然固有的法則。而大自然卻總是以德報怨,寬容我們,我們卻貪得無厭……

  我們在無休止地傷害自然,也在無形地傷害自己,在這場無聲的對抗中,誰是狼?誰是羊?

狼圖騰讀書筆記12

  最近我看完了一本書,書的名字叫《狼圖騰》。

  這是一本紀(jì)實體的長篇小說作者是姜戎。這本書書由幾十個“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類。人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

  閱讀此書,將是我們這個時代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重,因為它的不可再現(xiàn)。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,而取而代之的則是人們對狼的誤解

  起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物,茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物,它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角。然而,讀<狼圖騰>,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點愚昧

  狼是智慧的。

  這一點在草原狼捕殺獵物的`時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,?多算勝,少算不勝?。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  狼是團(tuán)結(jié)的。

  它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  狼是勇敢的。

  狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風(fēng)?

  在草原上,人類成了名副其實的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。于是有了成吉思汗。于是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵。朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束后,艾森豪威爾告戒美國軍人永遠(yuǎn)不要做兩件事,一是永遠(yuǎn)不要進(jìn)攻莫斯科,二是永遠(yuǎn)不要和中國軍隊在陸地作戰(zhàn)。然而,他可能忘記了這組矛盾其實在一千年前就有了答案。當(dāng)年火燒莫斯科的正是這幫狼圖騰的血性中國人。

狼圖騰讀書筆記13

  它就是姜戎筆下的狼。

  這是一個豪邁的生命,在人類追求的世界里,它毫不起眼。它在漸漸向人類證明自己的存在。

  它頑強的斗志力遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了人類的想象,能形容它的,只有兩個詞語:豪邁,不羈。

  它,不畏懼死亡,為了生存,為了希望,它們能夠與同伴完好合作,戰(zhàn)勝一切撲面而來的困難,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,誰能與其爭鋒?

  在姜戎筆下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是這本《狼圖騰》讓我了解草原,讓我了解所謂的狼性。狼性,并不是簡簡單單字面上的意思,它代表著這個頑強生命的勇敢,智慧,團(tuán)結(jié)。這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認(rèn)知,讓我明白了狼的精神。之所以,人類馴服得了馬,豬,狗,牛等生物,可是,人類永遠(yuǎn)也馴服不了狼,狼是永遠(yuǎn)不會向任何人低頭的!因為它們有狼性。狼性使它們變得如此具有王者風(fēng)范。

  以前的我以為狼只是愚昧無知的野獸,憑借著自己的一點點優(yōu)勢撲捉一些小動物,茍活在世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪惡的。沒有獅子兇狠,也沒有狐貍狡猾。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角,讀了《狼圖騰》之后,我覺得自己以前對狼的看法幾乎是非常的愚昧。它不是茍活的生命,它是靠自己努力頑強存活的生命!

  狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環(huán)節(jié)。如果沒有狼,草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的。所以他們恨狼,同時也愛狼,殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點,那里人們的歌聲,舞蹈,以及人性的豪放,無不和狼有著密切的關(guān)系。毫無夸張的說,那里的生機(jī)勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!

  然而,這一切被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費盡了最后一點力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動物。

  同樣的`,我們在生活當(dāng)中,時刻不能忘記,草原的生存法則:“優(yōu)勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,它能基于每個人生的希望,處于泥金的時候,我們只要想起它們,就會鼓起勇氣,向前方馳騁。

  我們生活在集體社會中,是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團(tuán)隊精神呢?

  狼圖騰的精神,在其深層意義上來講,也從側(cè)面表達(dá)了中華兒女的心聲,中國人若是向狼一樣做事,一定可以成為世界的佼佼者。

  狼這一充滿生氣的生命,這一充滿奧妙的生命,一經(jīng)揣摩,發(fā)現(xiàn)狼是那么偉大的,神奇的生命!

  狼圖騰精神,會在我的心中扎根,逐漸成長,讓我也變成充滿“狼性‘’的中華人!

  大家也向狼學(xué)習(xí)吧,讓我們充分發(fā)揮狼的精髓。

狼圖騰讀書筆記14

  疫情居家期間,一次偶然的機(jī)會我邂逅了《狼圖騰》這本書。作者通過講述十幾個關(guān)于狼的故事,讓我對狼的形象有了重新的認(rèn)識。在這本書里,狼已不在是殘忍的、粗暴的,而人類卻扮演了狼的角色。

  書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的.地步。這幾十個緊張離奇的故事,將我吸引到了一個狼的世界,感覺似乎真的與這些狼在一起。

  在這本書里,我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊的名義,與人類進(jìn)行抗?fàn)。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛與親情都深深震撼著我的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時才捕食,只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人,狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。我也漸漸地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。

  狼,其實是一種十分智慧的動物:它們會利用各種地形來進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中,十分有遠(yuǎn)見;它們還能識破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護(hù)草原。它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的守護(hù)神。它們這種強悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。

  然而,書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認(rèn)為草原狼對人類只有害,沒有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。

  我們總是在以我們的想法定義好與壞,卻往往沒有看清事情的本質(zhì)。狼雖然獵食家禽,但也在保護(hù)者草原。狼的智慧、團(tuán)結(jié)。都是我們?nèi)诵枰獙W(xué)習(xí)的東西,現(xiàn)在的教育磨去了學(xué)生的菱角,就像羊一樣。只知道索取,卻失去了狼一樣的團(tuán)結(jié)、犧牲精神。所以,也許我們需要一些狼性。我不愿意看到書中描繪的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者無聲地注視著這些。我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海,更希望看到風(fēng)雨后彩虹。

狼圖騰讀書筆記15

  讀完姜戎的《狼圖騰》時我的內(nèi)心無比的震撼。

  廣闊無邊的`草原也曾有虎豹,但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。唯獨只有草原狼經(jīng)起了時間的考驗并且最終成為了草原的獸中。促使狼千百年來在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么?是團(tuán)結(jié)!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時狼也會把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時狼又把的退路讓給它們而自己卻去面臨危險,面臨死亡。試問,這種團(tuán)結(jié)的精神又有多少人具備呢?

  《狼圖騰》,它讓我對狼有了新的認(rèn)識。從狼身上,我看到了智慧、勇敢、團(tuán)結(jié)。

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