格列佛游記初中讀書筆記（精選5篇）
讀完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎？以下是小編收集整理的格列佛游記初中讀書筆記（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
格列佛游記初中讀書筆記1
格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)縮微的國(guó)度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己辨解的事，可是從大人國(guó)的眼光看來，英國(guó)的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國(guó)王的話，“那樣一個(gè)卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面；在第三卷里，通過對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛爾蘭的剝削壓迫。
小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊(duì)警察的慧骃（馬）國(guó)，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱�，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。
作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。
這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，但書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
格列佛游記初中讀書筆記2
今日有幸讀到世界經(jīng)典名著——《格列佛游記》。我倍感榮幸。書中講述格列佛游轉(zhuǎn)四國(guó)的傳奇經(jīng)歷。并用這些經(jīng)歷來批判現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)象。
一個(gè)名為格列佛的外科醫(yī)生在一次出海當(dāng)中，不幸中途遇險(xiǎn)，但格列佛幸運(yùn)地存活下來了。但他卻漂流到一個(gè)神秘的國(guó)度——小人國(guó)。來到皇宮后，格列佛以溫順的態(tài)度贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感。他便也在小人國(guó)居住下來。有一次宮殿失火，格列佛撒了一包尿救了這場(chǎng)火�？墒沁@令王后大為惱火。于是，君臣們便打算除掉格列佛，格列佛聽到風(fēng)聲便逃到不萊夫斯古國(guó)，隨后又回到自己的國(guó)家。
格列佛回家不久后，又再次出海，這次遇到了暴風(fēng)雨，格列佛漂流到了大人國(guó)。格列佛被一身高為20米高的巨人抓住，到被迫每天表演，后來當(dāng)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)無利可圖的時(shí)候，便將格列佛賣給皇后。后來，格列佛在宮中十分受寵。與國(guó)王介紹自己國(guó)家各方面的情況和歷史，但卻都被國(guó)王一一否定。有一次，格列佛來到海邊呼吸新鮮空氣，卻被一只鷹抓住他，后來幾只鷹都來相爭(zhēng)，不小心將格列佛掉入海里，被一艘船發(fā)現(xiàn)，乘船回到了自己的國(guó)家。
格列佛在家呆了一段時(shí)間，再一次地出海，這次，船被海盜所劫持。格列佛被一座名為勒皮島的飛島的人救起。在這座島的人，國(guó)王和貴族住在飛島，而人民則是住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛依次參觀了這三座島，在巴爾尼巴比島上的拉格多科學(xué)院，這座學(xué)院研究都是荒誕不經(jīng)的課題，導(dǎo)致全國(guó)遍地荒涼。而巫人島，通過島上的總督施展魔法，見到了許多名人，通過與他們的對(duì)話，發(fā)現(xiàn)與史書記載不同，最后來到格勒大錐島，島上有一個(gè)長(zhǎng)生不老人斯特魯布魯格。離開該島后，來到日本，然后乘船回國(guó)。
格列佛回國(guó)五個(gè)月后，以船長(zhǎng)的身份出海，途中有水手叛變，被慧骃國(guó)的人救走。在慧骃國(guó)，格列佛遭到耶胡的圍攻，后來被一匹名為慧骃馬給解了圍。在這里生活了一段時(shí)間，格列佛很快學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言。后來，格列佛受邀，給主人講述像格列佛這樣的耶胡是馬的主人，這使慧骃十分震驚。在慧骃的各種美德的感化下，格列佛一心想留在慧骃國(guó)，但是當(dāng)?shù)卮韰s要消滅耶胡，格列佛只能回國(guó)�；貒�(guó)后，格列佛一輩子與馬為友。
作者通過一個(gè)虛構(gòu)的世界和用諷刺的手法來批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中的資產(chǎn)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的壓迫和剝削與唯利是圖、腐敗的現(xiàn)象。對(duì)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷暴戾進(jìn)行了揭露和批判。該書情節(jié)有趣，用詞和修辭生動(dòng)�？赐瓯咀髌分�，心情久久難以平復(fù)。
格列佛游記初中讀書筆記3
暑假，我讀完了《格列佛游記》，故事寫的栩栩如生，我讀后如身臨其境，深有感觸。
一提到《格列佛游記》，似乎想到了魯濱遜。確實(shí)，主人公格列佛是一個(gè)不同尋常的魯濱遜。在不同的`國(guó)度里，格列佛的經(jīng)歷都能讓我們看到英國(guó)F的無能。并深深感受到作者對(duì)英國(guó)的諷刺意味。
其實(shí)，格列佛他是一個(gè)在船上的醫(yī)生，但他天生喜歡冒險(xiǎn)，善于思考、酷愛真理的游者。這本書介紹了在小人國(guó)，大人國(guó)、飛島國(guó)、慧姻國(guó)的探險(xiǎn)史。在探險(xiǎn)中，有歡樂、有恐懼、有擔(dān)心、有樂趣，五味俱全，而且格列佛也學(xué)到了不少知識(shí)和文化。
在小人國(guó)，格列佛遇到了僅英寸高的小人國(guó)國(guó)王及他的大臣們，可是他們卻個(gè)個(gè)都貪婪無比，陷害無辜，互相爭(zhēng)權(quán)奪利，而他們?yōu)橹疇?zhēng)斗的都是一些微不足道的小事。例如小人國(guó)的高跟黨和低跟黨由于用鞋跟的高矮來分配權(quán)力而鬧得不可開交。生活中也有一些實(shí)例，比如兩個(gè)同學(xué)為了得到馬路邊的一張鈔票而鬧得不可開交，結(jié)果可想而知。因此，我們不要為了一些小事、小利益而鬧矛盾。
在大人國(guó)，格列佛對(duì)國(guó)王講述了英國(guó)的現(xiàn)狀，并隱瞞了一些事實(shí)。但從大人國(guó)國(guó)王的眼光看來，英國(guó)F中爾虞我詐的現(xiàn)象很普遍。聯(lián)系事實(shí)，在我們身邊，有一些班干部仗著老師給予的權(quán)力，開始欺負(fù)同學(xué)，又利用老師對(duì)他的信任，讓老師蒙在鼓里，從而讓事實(shí)顛倒，多不好�。�
在飛島國(guó)，格列佛觀看了這個(gè)島的奇景，又在巫人島見到了死去的名人。最讓我驚奇的是格列佛在旅途中遭遇海盜的事。海盜登上船后，他毫不畏懼，沉著、冷靜、不慌不忙。這十分值得我學(xué)習(xí)。我遇事總是慌慌張張，我要學(xué)習(xí)格列佛，遇事冷靜，敢于面對(duì)。
然而令我印象最深刻的是格列佛在慧姻國(guó)結(jié)識(shí)仁慈、誠(chéng)實(shí)的慧姻國(guó)國(guó)王的故事。并且這是一個(gè)充滿智慧的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的“子民”其實(shí)就是馬，他們可以做我們?nèi)俗龅氖�，在慧姻�?guó)的“詞典”中沒有“撒謊”和“欺騙”這些字眼，他們都是天真無邪的。讓我覺得很奇特。在慧姻國(guó)生活一直是我夢(mèng)寐以求的，在那里，你不需要顧慮別人說話的真假。我想如果人類的世界也是誠(chéng)實(shí)、公正的，那么我們就會(huì)生活的無比幸福！
讀完后，突然覺得：當(dāng)一個(gè)探險(xiǎn)家如此的好！我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)格列佛愛冒險(xiǎn)，勇往直前的精神。面對(duì)困難，我們何不為了不讓自己后悔，大膽往前，盡自己最大的努力，而且要善于思考，具有質(zhì)疑精神，相信付出就會(huì)有收獲。
我們的人生有我們自己主導(dǎo)，為了使我們的人生更有意義，學(xué)習(xí)格列佛吧！
格列佛游記初中讀書筆記4
格列佛這3個(gè)字，一看就沒什么大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺得這個(gè)人沒什么了。這本書第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說來這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國(guó)中國(guó)，如果我們也能讓全國(guó)人民的雄心銜接在一起的話，我想這會(huì)兒，我們國(guó)家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國(guó)了。而后，格列佛又來到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議�！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó)，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。如此，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。
在第4卷，格列佛來到?jīng)]有金錢、沒有軍隊(duì)警察的馬國(guó)，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關(guān)鍵�？傊�，這本書給我們帶來了就是對(duì)一個(gè)國(guó)家的這種點(diǎn)評(píng)和諷刺，而讓我喜歡。
格列佛游記初中讀書筆記5
《格列佛游記》是由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所寫。
《格列佛游記》共分四部。第一部“小人國(guó)”頗具童話色彩，實(shí)際是作者所處時(shí)代的英國(guó)的一個(gè)精縮版。小人國(guó)的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志，這里影射的是當(dāng)年英國(guó)的脫離當(dāng)和輝格黨兩黨政治；而吃雞蛋是是從大頭敲開還是從小頭敲開，則指的是天主教與新教之間關(guān)于教會(huì)儀式的無稽之爭(zhēng)。為了這一區(qū)區(qū)爭(zhēng)端，竟導(dǎo)致了小人國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)，甚至殃及鄰國(guó)。作者在小說中主要運(yùn)用的諷刺和數(shù)字對(duì)比的修辭手法，在這部分取得了良好的表達(dá)效果，尤其是作者筆下的小人國(guó)就是明顯的影射的英國(guó)。
第二部分“大人國(guó)”進(jìn)一步增加了童話色彩。主人公在這里似乎找到了一個(gè)雖然體格龐大但卻心地善良和思想高尚的圣賢之君，并借他之嘴批評(píng)英國(guó)的政治和法律弊端和表明他熱愛和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的良心。不過，這只是作者的一種烏托邦式幻想。
第三部“飛鳥國(guó)”。它比其余三部更接近人類生活，作者枕邊污垢也就顯得更直接更具體，或許正是這個(gè)原因，不太容易被所有人容納。這部游記完全可以稱作科幻小說，尤其是對(duì)“飛鳥”的描寫，似乎還真有點(diǎn)科學(xué)根據(jù)。但作者對(duì)“科學(xué)家”的挖苦和侮辱可能有點(diǎn)太過分，他諷刺的雖然是偽科學(xué)，但我們?cè)诎l(fā)笑的同時(shí)應(yīng)當(dāng)知道作者是有思想局限性的。
第四部“智馬國(guó)”。初讀這一部游記很讓人感到別扭，活生生的一個(gè)人怎能跟馬說起話來，原來這是寓言。馬象征著作者心目中的“理性”和“美德”，人象征著作者筆伐的“野性”和“邪惡”。但是他們自己內(nèi)部仍保持著世襲等級(jí)制，對(duì)同類實(shí)行壓迫，最后甚至召開所謂的全國(guó)大會(huì)通過決議竟然將無限愛它們的主人公驅(qū)逐出境了，這真是莫大的諷刺。
故事從啟蒙主義總的目的出發(fā)，維斯福特在《格列佛游記》中不僅接露和諷刺了統(tǒng)治集團(tuán)的黑暗和社會(huì)制度的不合理，同時(shí)還形象地描繪了他心目中的理想社會(huì)，這一啟蒙主義文學(xué)傾向也是符合歷史進(jìn)步潮流的。
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