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魯迅朝花夕拾讀書筆記

時(shí)間:2021-03-17 16:16:36 讀書筆記 我要投稿

魯迅朝花夕拾讀書筆記范文(通用18篇)

  看完一本名著后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?下面是小編整理的魯迅朝花夕拾讀書筆記范文(通用18篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

魯迅朝花夕拾讀書筆記范文(通用18篇)

  魯迅朝花夕拾讀書筆記1

  魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的名族節(jié)操,在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代,給予了國(guó)家一絲絲曙光。

  《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶,但卻同時(shí)夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知,愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。

  魯迅在寫“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大,孝是中國(guó)千百年的文化思想,生為子女,回報(bào)父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對(duì)母親的孝順,他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的所作所為,試問(wèn)這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說(shuō)不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。

  荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵,換句話說(shuō),他自己生為一個(gè)男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會(huì)去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說(shuō)不定,等到他的兒子長(zhǎng)大以后,回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為,很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段,而其后果難以想象。

  再說(shuō)到當(dāng)時(shí)的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂,生活在動(dòng)亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無(wú)孝,孩子的困頓感沒有了,但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖冢@又是古今思想的矛盾。

  作為2世紀(jì)的人,我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的人,也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對(duì)待孝,相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來(lái)。

  魯迅朝花夕拾讀書筆記2

  《朝花夕拾》是一部很好的小說(shuō),是魯迅先生的一部回憶散文集,因此還有另外一個(gè)書名——《舊事重提》,一共十篇小短文。魯迅先生生平寫過(guò)許多本書,可是我卻覺得只有《朝花夕拾》這本小說(shuō)最好,也許是因?yàn)楦N近生活吧。我是很羨慕魯迅先生小時(shí)候的生活的,盡管生活有些艱苦,卻有著一些我們不曾擁有的東西,比我們這些所謂在城市里吃香的喝辣的小孩好過(guò)百倍有余。至少我是這么覺得的。

  《朝花夕拾》中,我只喜歡的一篇文章是《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》,覺得保姆阿長(zhǎng)是個(gè)真真正正的好人。不管是過(guò)去還是現(xiàn)在,像這樣善良又樸實(shí)的人真的很少了,并且魯迅先生也用了很多筆墨來(lái)描寫這位長(zhǎng)媽媽,字句之間充滿了尊敬和感激之情,讓人對(duì)這位長(zhǎng)媽媽十分有好感。長(zhǎng)媽媽滿肚子是麻煩的禮節(jié),很是愚昧迷信,但她身上保存著最樸實(shí)善良的愛,這是現(xiàn)代人,城市人沒有,也永遠(yuǎn)無(wú)法擁有的東西,令人永生難忘。也只有那些最底層的勞動(dòng)人民才會(huì)擁有這些,這是我最羨慕的一點(diǎn),我羨慕魯迅先生曾經(jīng)和這位長(zhǎng)媽媽相處過(guò),F(xiàn)代社會(huì)中,已然忘記了這些,我想,也永遠(yuǎn)無(wú)法記起并擁有這些了吧。這是我們現(xiàn)代人最大的不幸。

  關(guān)于《二十四孝圖》我也有很多話語(yǔ)要講述,讀完后總覺得有些什么涌了上來(lái),是悲哀。

  《二十四孝圖》中講了二十四個(gè)孝子的故事。本身,“孝”是傳統(tǒng)美德,是十分值得我們學(xué)習(xí)的,可是這本書中卻把“孝”變得封建,變得不可理喻,變成了一種壞習(xí),讓小時(shí)候的魯迅留下了不可磨滅的壞記憶和感覺,這是完全不可取的。封建孝道充滿了虛偽和殘酷,在磨滅人之本性的時(shí)候,在揭示舊中國(guó)兒童的悲慘處境之后,我們是否也該反思?

  “孝”本身并沒有任何錯(cuò)誤,多好的一件事,卻讓人承受了多么巨大的痛苦,這不得不讓人反思,中國(guó)古代到底有多腐?古代人類到底有多腐?更讓人氣憤的是,在現(xiàn)代,更有甚者,完全不尊重父母,不守孝道,不做孝子,甚至毆打父母,敗壞現(xiàn)代美德。

  守孝道,做孝子,封建,虛偽;不守孝道,不做孝子,敗壞美德,更是于理不公。我們到底該怎么做?

  我相信總有最好的做法,也總有好人。魯迅先生寫的每一篇文章中都包含了一種感情,讀完之后我都會(huì)沉思一會(huì)兒,想想其中蘊(yùn)含的一些道理。這些道理也許不是多么驚天動(dòng)地,但值得每一個(gè)人深思。就像魯迅先生寫的《朝花夕拾》一般,雖然只是一些回憶慢慢拼湊起來(lái),情節(jié)并沒有多么跌宕曲折,但那些人物卻栩栩如生,會(huì)永遠(yuǎn)流芳百世,令世人回味無(wú)窮。

  魯迅朝花夕拾讀書筆記3

  《朝花夕拾》初看這書名便讓我覺得奇怪,《朝花夕拾》,是早上的花到傍晚再去把它撿回來(lái)嗎?

  翻開書,我想看看作者到底是如何朝花夕拾的。一目十行地,一會(huì)兒書便看完了,我看不懂。作者寫的到底是什么?哪有什么朝花夕拾,里面可是連一朵花也沒有啊。心中的失望感使我把書扔到了一邊。那時(shí)的我還小。

  再翻開《朝花夕拾》,現(xiàn)在的我明白了。作者的確是朝花夕拾,的確是在傍晚?yè)炱鹆嗽绯康幕,只是這花有些特別,這花是作者童時(shí)的記憶。

  其中首先讓我印象深刻的便是《從百草園到三味書屋》和《五猖會(huì)》了。百草園在我們眼中除了雜草什么也沒有,是枯燥的乏味的,三味書屋則更是無(wú)味,可這些在作者眼中卻別有一番滋味。百草園是作者童時(shí)的一片樂(lè)土,那兒有著作者無(wú)盡的歡樂(lè),美女蛇的傳說(shuō)更是讓作者喜愛百草園,三味書屋固然無(wú)味,可其中的孩子卻也天真可愛,壽鏡吾老先生也算是位明理的老師吧,但這些都是身處二十一世紀(jì),整天呆在電腦與電視前的我們無(wú)法體會(huì)的。五猖會(huì)是一直令作者念念不忘的一場(chǎng)盛會(huì),但父親的一句“背書”卻使作者失去了一切看戲的興致,不禁令人嘆息,我們恐也無(wú)法體會(huì)這種心情吧。

  作者寫這些文章雖是別有深意,可我最深的體會(huì)卻是要珍惜童年,比起那個(gè)時(shí)代,現(xiàn)在的我們是多么幸福。“殡S著朝花夕拾,當(dāng)我們老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡,到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻。

  窗外桂花已謝,拾起一小朵,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩,像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開……

  魯迅朝花夕拾讀書筆記4

  《朝花夕拾·吶喊》是魯迅的一部經(jīng)典作品!冻ㄏκ啊分屑劝唆斞笇(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的生態(tài)人情,民俗文化的觀察,又展現(xiàn)了他對(duì)自己家人師友的真摯情感。而《吶喊》則寫出了對(duì)民族存亡以及社會(huì)變革的愿望。

  其中我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》。魯迅借此表達(dá)了自己對(duì)童年生活的無(wú)限向往!安槐卣f(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無(wú)限趣味!卑俨輬@里雖然只有些野草,但在作者心中,卻是他童年的樂(lè)土。作者百草園和三味書屋的回憶同樣還是充滿感情的。

  書中的一切都是那么的天真爛漫,魯迅先生的一字一句都撥動(dòng)著我們的心弦;書中所描寫的畫面,無(wú)一不令我們浮想聯(lián)翩。

  魯迅朝花夕拾讀書筆記5

  《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡,到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

  魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

  枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書還是讀書,閑來(lái)無(wú)趣。

  從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

  有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。

  小的時(shí)候,自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò),頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超,無(wú)奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。

  我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念。

  魯迅朝花夕拾讀書筆記6

  時(shí)光逐漸的流淌,很久以后的街上卻不曾回頭望。

  ——題記

  “朝花”乃是帶露折花,色香自然要好的多。便是現(xiàn)在心目中的離奇和荒蕪。我們無(wú)法使他幻化,但是,他日仰望流云是,會(huì)在我的眼前一閃爍罷了。

  《朝花夕拾》里共有十篇文章,其中阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》令我印象最深。

  文中關(guān)于阿長(zhǎng)的形象都是通過(guò)外貌描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等表現(xiàn)的。如阿長(zhǎng)的“切切察察”,睡覺時(shí)的擺“大”字等等。傳神又生動(dòng)。

  或者說(shuō)《朝花夕拾》就是回憶性散文,也讓我想到了許多舊人舊事,是我思念,思念了整整一個(gè)曾經(jīng)。太多的回憶,那么多美好的瞬間。會(huì)讓我們?cè)谟洃浿悬c(diǎn)燃靈魂。

  魯迅朝花夕拾讀書筆記7

  《朝花夕拾》是作者寫關(guān)于童年、少年、與青年時(shí)期的回憶性散文,有著豐富的思想內(nèi)容,提供了一個(gè)關(guān)于風(fēng)俗、瑣事和人物的美丑的價(jià)值觀念。

  故鄉(xiāng)的自然風(fēng)物,童年生活中的人和事都給作者留下許多美好的回憶。睡覺時(shí),保姆長(zhǎng)媽媽會(huì)講美女蛇吃人的故事,還能做“別人不肯做,或不能做的事”,給童年的“我”買來(lái)帶圖畫的“三哼經(jīng)”;小伙伴閏土的父親善于在雪地里捕鳥;另?yè)?jù)衍太太又圓滑又陰詭……坐上三道明瓦窗的大船去關(guān)東看“五猖會(huì)”,正月十四夜等著看花紙上畫的老鼠成親那樣尖腮細(xì)腿的儀仗隊(duì)的出現(xiàn),事實(shí)使他“極其神往”的。他津津有味地講述看目連戲里無(wú)常時(shí)的種種情形,并由衷的喜歡那通人情的“鬼面人,理而情可愛而恐怖的無(wú)!。

  對(duì)童年的描述最為詳盡的莫過(guò)于《從百草園到三味書屋》。百草園是他童年時(shí)代的樂(lè)園,里面有菜畦、皂莢樹、桑葚,還有鳴蟬、黃蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀等,那是他的整個(gè)世界。冬天,閏土的父親還教他如何在雪地里捕鳥。最終,作者還是要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們,去最嚴(yán)厲的書塾也就是三味書屋念書。三味書屋的先生是及方正、質(zhì)樸、博學(xué)的老人,但先生似乎很不高興他問(wèn)“怪哉蟲”的事情。在三味書屋,雖然要認(rèn)真讀書,卻也仍然可以在后面的小園里折臘梅、尋蟬蛻,也可以在先生讀書入神的時(shí)候,用“荊川紙”蒙在小說(shuō)的繡像上畫畫兒。

  《朝花夕拾》中也通過(guò)童年和青少年時(shí)期的生活感受,對(duì)封建習(xí)俗的和封建思想文化給予尖銳的諷刺和批判。童年的魯迅是熱愛圖畫的,當(dāng)他收到長(zhǎng)輩贈(zèng)給他的《二十四孝圖》時(shí),先是高興極了,接著便是掃興和反感,因?yàn)榉饨ㄐ⒌朗沁`背人性的。魯迅十分同情玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子,郭巨為了奉養(yǎng)母親卻要把親生的兒子埋了,這委實(shí)使童年的“我”感到可怖。不但自己不想再做孝子,而且怕“我”的父親去做孝子。家景正在壞下去,倘若父親去學(xué)郭巨,那埋下去的豈不正是“我”么?甚而怕見“我”白發(fā)的祖母,總是覺得是與自己勢(shì)不兩立的人。

  《藤野先生》和《范愛農(nóng)》是懷念師友的兩篇文章。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師,對(duì)其甚為關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍,對(duì)學(xué)術(shù)更是有著超越國(guó)界的博大胸懷。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤。在異國(guó)土地上,藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛給了青年魯迅極大的鼓舞!懊慨(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光瞥見他黑瘦的外貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣,于是點(diǎn)上一支煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛絕的文字!狈稅坜r(nóng)是友,是魯迅在尋找別樣的人們的路途中遇到的。作為一個(gè)普通的愛國(guó)知識(shí)分子,他的遭遇是有典型意義的。他耿介、偏激,革命后,他辦事兼教書,實(shí)在勤快得很,卻最終在那個(gè)社會(huì)受到排擠,溺水死亡。作者對(duì)此充滿同情和憤慨,且又無(wú)奈。

  《父親的病》這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)父親的病是沒有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。說(shuō)白了,其實(shí)那時(shí)的社會(huì)就像父親一樣病重了。

  《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者的切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。

  《二十四孝圖》則明確喊出“只要一切反對(duì)白話來(lái)加以謀害者,都該滅亡”!他立志要尋求一種最黑最黑的咒文來(lái)詛咒一切反對(duì)白話、妨礙白話者,即使是墮入地獄,也絕不悔改。作者斗爭(zhēng)的決心是不可動(dòng)搖的。

  魯迅對(duì)風(fēng)俗民情是很感興趣的!段宀䲡(huì)》、《無(wú)!分兴麑(duì)浙鄉(xiāng)的迎神賽馬會(huì)做了甚為詳細(xì)的描述,賽神會(huì)上的“塘報(bào)”、“高照”、“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”等,都是魯迅愛看的。他津津有味的講述著無(wú)常的形象:渾身雪白,戴著白紙的高帽子,拿著破芭蕉扇。勞動(dòng)群眾所創(chuàng)造的花紙、活無(wú)常、目連戲和迎神會(huì)等民間藝術(shù),是他們追求美的一種表現(xiàn),雖然是在套著迷信外殼的某些宗教活動(dòng)中尋找精神寄托,卻反映了他們積極向上的進(jìn)取精神和美好的愿望,算是一種群眾性的娛樂(lè)活動(dòng)。這反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的愛民的一面。

  《朝花夕拾》以《范愛農(nóng)》結(jié)束,說(shuō)明了魯迅是重視辛亥革命失敗的教訓(xùn)的。通過(guò)范愛農(nóng)的遭際,作品揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛農(nóng)之死,便是對(duì)辛亥革命的不徹底所做的形象的批判。

  魯迅朝花夕拾讀書筆記8

  今天,我讀到了《父親的病》,《父親的病》是魯迅用文章去責(zé)罵那些庸醫(yī),就是他們把魯迅的父親治死了,讓魯迅非常氣憤。

  《父親的病》是講了魯迅的爸爸被幾位庸醫(yī)治死,第一次治的時(shí)候,是葉天士醫(yī)生來(lái)診斷病情,吃了他開的藥后卻沒有見效。第二次是被本領(lǐng)高的陳蓮河醫(yī)生所治,用藥也不同了,最后還是沒治好。最后是著名的西醫(yī)凡國(guó)手,他用的藥最終以失敗告終。最后,魯迅的父親死了。

  讀完后我心想:他們這些醫(yī)生,光想著賺錢,這么多人也治不好一個(gè)病人。在魯迅先生的資料里曾經(jīng)介紹魯迅先生早年留學(xué)日本學(xué)醫(yī),我又猜測(cè),魯迅先生學(xué)醫(yī)是不是和他父親的死有關(guān)系呢?當(dāng)我把這想法告訴媽媽時(shí),媽媽點(diǎn)頭說(shuō):“很有可能。他父親的死對(duì)他打擊很大,這也許是他學(xué)醫(yī)的原因之一吧。”

  魯迅朝花夕拾讀書筆記9

  四五個(gè)月的纏綿。是我的天真,亦是我的過(guò)錯(cuò)。

  早點(diǎn)說(shuō)破也好。免得繼續(xù)和你無(wú)謂的糾纏,免得繼續(xù)安心地沉浸在你編織的夢(mèng)境里。那個(gè)突然之間想到的例子,形象得讓人悲戚:我和她站在你兩邊,你的刻意遮蔽讓我不看不見她,我正對(duì)著你,你正對(duì)著我,而你選擇正對(duì)我背對(duì)她的原因,是因?yàn)樗恢北硨?duì)著你。

  這個(gè)比喻我認(rèn)為可以解釋清楚很多。比如為什么你會(huì)為我的即將消失而難受。原來(lái)我的存在,于你,僅起著安慰的作用。阿,還有學(xué)習(xí)上的促進(jìn)作用。

  感觸良多;蛟S你對(duì)她,稱得上是愛。他們說(shuō)的那種愛。以前我一直鄙視那些輕易用“愛”這個(gè)字眼的男男女女。他們表情生動(dòng),溢于廉價(jià)而虛榮的愛情之上,無(wú)疾而終,無(wú)關(guān)痛癢。

  我清晰地記得那些不眠又不醒的日子。像是一幅塞尚的油畫,灰暗而斑斕,凌亂又很優(yōu)美。沒有定義只有展示出來(lái)的傷口和甜蜜?墒俏椰F(xiàn)在以晦澀的口吻把它們展示出來(lái)的時(shí)候,記錄變得蒼白無(wú)力。那些花朵一樣搖曳的過(guò)去,像時(shí)光一樣沒有辦法庫(kù)存。

  忘記,如果沒有忘,何以記。

  關(guān)于你,其實(shí)我想說(shuō),我沒有騙你關(guān)于我說(shuō)的那些最字。

  我想說(shuō),我真的非常非常非常喜歡過(guò)你。

  不過(guò)既然已經(jīng)走到這,我心疼不已但是緘默。

  想到一句很經(jīng)典的話:若沒有離別,成長(zhǎng)也就無(wú)所附麗。

  魯迅朝花夕拾讀書筆記10

  暑假里,我從堆滿各式書籍的書架上選了一本略帶年代感的書籍讀了遍。那就是魯迅先生的《朝花夕拾》。這本書是他晚年的作品,寫的都是他少年時(shí)期的事。當(dāng)他年邁時(shí),再去回想童年的時(shí)光,那些日子猶如已經(jīng)失色的花朵再次盛開,在夕陽(yáng)的照映下,平添了獨(dú)特的風(fēng)韻。

  《朝花夕拾》又叫《舊事重提》,收錄了魯迅先生童年和幼年生活的十篇文章,完整生動(dòng)的描述了舊社會(huì)時(shí)期的魯迅先生從幼年時(shí)期到青年的生活經(jīng)歷。讀完這本書給我印象最深刻的就是魯迅先生在文章里寫到的在百草園的生活和在日本求醫(yī)時(shí)候的經(jīng)歷。

  當(dāng)讀到他童年在三味書屋的生活時(shí),我仿佛看到了舊社會(huì)時(shí)的孩童,以及他們簡(jiǎn)單樸實(shí)但又不失童真的孩童生活。雖然當(dāng)時(shí)有嚴(yán)厲的壽先生二十四小時(shí)無(wú)死角地跟蹤、看管,但是私塾的孩子們還是能趁大人不注意,鉆進(jìn)百草園,與昆蟲相伴,與花草為伍,采摘著野花野果,享受著無(wú)憂無(wú)慮的天真。對(duì)于剛小學(xué)畢業(yè)的我,也難免被這樣的孩子氣的生活感染,讓我也回想起了我的童年。

  我家屬于農(nóng)村,附近有一片田野,那里就是我兒時(shí)的圣地。

  春天里,溫暖的陽(yáng)光照在田間,田野上滿目的油菜花,我能聞到油菜花的香氣彌漫在我的身體周圍,這是一種什么感覺呢?如果氣味是個(gè)小孩兒的話,大概就是他身著油菜花的衣裝擁抱著我。我總是會(huì)和我的小伙伴在花叢中穿梭奔跑。當(dāng)我們探出頭的時(shí)候,總能看見那滿頭滿身的油菜花瓣。在那個(gè)時(shí)候總還會(huì)有一群群勤勞的蜜蜂陪伴著我們。

  到了夏天,空氣變得悶熱,田里面種滿了稻子。星空下,在家里就能聽見田里的青蛙叫,像是一曲無(wú)限重復(fù)的催眠曲陪伴著我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),甜甜的,讓人安心。

  到了秋冬季節(jié),大人們忙著在田間收割,而我和小伙伴最開心的就是到田間爬谷堆。大人們剛堆好的稻草,每每就會(huì)成為我們捉迷藏的藏身地。我的童年,完全深陷在大自然的溫柔擁抱中。我也總能在飯后,找一群伙伴一起玩耍?墒乾F(xiàn)在我和伙伴們都在為自己的未來(lái)不斷的努力著,努力的去讀書,去學(xué)習(xí)。因此,也不能再繼續(xù)沉醉于兒時(shí)的天真散漫中了,心中似乎少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對(duì)大自然的熱愛。

  而讀到《藤野先生》的時(shí)候,我是真的被打動(dòng)了。魯迅先生在書中寫到,藤野先生他平日里對(duì)生活粗心大意,漫不在乎,“穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”但是他對(duì)工作態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé)。“他把我的講義都用紅筆改過(guò)來(lái),血管移了一點(diǎn)兒位置也會(huì)指出來(lái)”。生活的大咧與教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),一組鮮明的對(duì)比,足以看出藤野先生高尚的個(gè)人情操,以及魯迅先生對(duì)他的崇拜。不僅如此,藤野先生能夠在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,對(duì)待學(xué)生一視同仁,不曾去歧視當(dāng)時(shí)的中國(guó)學(xué)生。在舊中國(guó)落后的環(huán)境下,魯迅先生通過(guò)對(duì)藤野先生的回憶與記敘,展示了那個(gè)時(shí)代對(duì)人性解放的渴望;還有魯迅先生本人對(duì)社會(huì)進(jìn)步的渴望和對(duì)高尚人格的追求。通過(guò)對(duì)文章的理解,我也切身地體會(huì)到了,當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)是多么的封建,當(dāng)時(shí)的祖國(guó)又是多么的落后。今天的我們,真的應(yīng)該好好的珍惜和平時(shí)期的美好。好好的學(xué)習(xí),提高自身的素質(zhì),成為一個(gè)具有高尚品格的善良好人。

  時(shí)光慢慢遠(yuǎn)去,這個(gè)暑假我第一次接觸了《朝花夕拾》。感謝它,讓我的童年再現(xiàn)。那些險(xiǎn)些被我遺忘的快樂(lè)日子,就這樣伴隨魯迅先生的文字回到我的眼前。我一下明白了文字的神圣。我想在以后的日子里,我還會(huì)細(xì)細(xì)品嘗《朝花夕拾》,因?yàn)檫@些文字想要告訴我們的事情還有太多太多……

  魯迅朝花夕拾讀書筆記11

  魯迅先生回憶童年在《從百草園到三味書屋》中寫過(guò):“單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無(wú)限趣味!笨梢娝耐甓嗝从形兜,即使時(shí)光久遠(yuǎn),也記憶深刻。就像日出時(shí)的桃花,在陽(yáng)光的照映下綻放出它的美,在清晨中散發(fā)出它的香,那美就映在你心中,令人回味無(wú)窮。

  每個(gè)人的童年就像五味瓶,有苦有甜。我讀過(guò)魯迅先生的一篇篇童年回憶畫面,一切是那天真爛漫。他很頑皮,在百草園,牽連不斷地拔著何首烏根。最讓我有印象,是魯迅先生聽故事被教訓(xùn):所以倘有陌生的聲音叫你的名字,你萬(wàn)不可答應(yīng)他。

  這句話使我想起小時(shí)候出門上一課,父母常常叮囑我們不要聽陌生人的話,別跟他走。有時(shí)卻不以為是,很不耐煩,可那是父母對(duì)我的關(guān)心。

  我只迷迷糊糊記得,我的童年大部分被壓在學(xué)習(xí)下,被埋在堆積如山的試卷下,周圍的視野被擋在教室中?鞓(lè)的時(shí)光卻在節(jié)假日里,能有出去玩耍的時(shí)間,然而要好好珍惜,尤其是過(guò)年到溫州買衣服,甭提有多興奮了。童年并無(wú)多少美好時(shí)光。

  童年就像星空中璀璨的明珠,我是多么向往魯迅的童年,向往魯迅的百草園無(wú)窮無(wú)盡的趣味!

  魯迅朝花夕拾讀書筆記12

  朝花夕拾,就像是早晨的花朵,芳香撲鼻。到了晚上,再去拾起這朵花,這花肯定已經(jīng)枯萎了。這一定非常讓人感到這花在早晨的美好吧!魯迅先生的朝花夕拾,和書名一樣。童年的往事,老了再回憶,也一定有情趣吧!

  每個(gè)人都有自己的童年,在童年有苦也有笑。但都可以留下無(wú)限的回憶。這就像《朝花夕拾》的文章一樣,是一條回憶的長(zhǎng)河。

  這條回憶的長(zhǎng)河里,眼前仿佛看到了魯迅被他爸爸逼著讀書的樣子,十分的令人著急。且小魯迅為了背書,連五昌會(huì)怎么盛大都沒有寫。只寫了父親叫他背書和自己背書的情景,甚至連父親為什么要叫他背書也沒寫。

  魯迅的童年也讓我想起了我的童年,我的童年也是這樣有些歡樂(lè)和無(wú)奈;既快樂(lè)又寫澀味。七歲以前,是我最歡樂(lè)的時(shí)代,有時(shí)會(huì)被批評(píng),但也非常的有花樣,每個(gè)周末都過(guò)的不一樣,非常的快樂(lè)。可一到小學(xué),便有了補(bǔ)習(xí)班與作業(yè),時(shí)間就少了,批評(píng)就多了。每次作業(yè)都會(huì)有錯(cuò)。這樣,我就會(huì)開始向往小時(shí)候的時(shí)光。我那段快樂(lè)的時(shí)光已經(jīng)一去不復(fù)返了。

  童年的快樂(lè),就讓我想起了這本書。這本書,也讓我想起了我那快樂(lè)的時(shí)光。這朝花!就像這五昌會(huì)的快樂(lè)。那么,這快樂(lè)也就像那甜酸味,讓人回味…………

  魯迅朝花夕拾讀書筆記13

  我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情。

  魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著。

  魯迅朝花夕拾讀書筆記14

  魯迅的名字,是家喻戶曉的。而記得第一次讀到他的文章,卻是在課本里,課文的名字叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集中的一篇文章。魯迅在我的心中,一直以來(lái)都是高不可攀的的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書。怕自己太俗了,讀不懂。

  但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在和一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。

  它真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐敗,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。

  而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間!我們現(xiàn)在生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào);課延遲到很多魯迅哪個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們現(xiàn)在的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言!沒有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說(shuō)過(guò)。被嚇唬到的神話故事總算是聽到過(guò)幾個(gè),但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”,更是連想都不敢想。即便有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。雖然北方大雪紛飛的日很多,但被視為父母掌中寶的我們,也沒有多少可以玩耍的機(jī)會(huì)。

  《朝花夕拾》的原名是《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,無(wú)奈的感傷。歡樂(lè)的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬,這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。

  魯迅朝花夕拾讀書筆記15

  朝花夕拾,“朝”表示早年時(shí)候,“夕”表示晚年時(shí)期,詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)欤冻ㄏκ啊肪褪囚斞赶壬跁娔昊貞浲陼r(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。魯迅先生說(shuō),這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。朝花夕拾作為“回憶的記事”,多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國(guó)教書的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中,不畏艱險(xiǎn),尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。

  最初讀《朝花夕拾》是在兒時(shí)在小學(xué)課本里便出現(xiàn)的《從百草園到三味書屋》,至今還不能忘記百草園里的碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂英樹紫紅的桑椹,鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云里去了的模樣。也記得三味書屋的壽鏡吾先生會(huì)用戒尺和罰跪懲罰不守規(guī)矩的學(xué)生們的嚴(yán)厲。同時(shí),百草園便也成了我童年的美好向往,總希望自己也能在那個(gè)樂(lè)園里玩耍,以至于后來(lái)在爺爺家的院子里的青石墻上,我也寫下了“百草園”三個(gè)大字,從此,我也有了自己的百草園。每每來(lái)到那方土地,我也十分歡喜,玩的不亦樂(lè)乎。

  也是因?yàn)檫@篇小學(xué)課本里的文章,我也買來(lái)了《朝花夕拾》閱讀,那個(gè)時(shí)候看文章,總對(duì)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》這類文章感興趣,因?yàn)轸斞赣脺厝峒?xì)膩的筆觸寫故人,寫故鄉(xiāng),寫大自然的微小世界,寫生活中我們注意不到的那些靈性。這些文字每一篇都是一首詩(shī),都是一件藝術(shù)品。一個(gè)有文學(xué)天賦的人,才能具有的發(fā)現(xiàn)自然的眼睛和對(duì)溫情的敏感。哪怕已經(jīng)過(guò)去快100年了,三言兩語(yǔ)就可以將彼時(shí)彼刻作者的眼見和心境完全地送達(dá)讀者的心底。所謂躍然紙上,指的就是這樣的文字吧。而當(dāng)世人提起他時(shí),多半的印象是一個(gè)斗士。在這本書中清晰體現(xiàn)這種矛盾的存在,《狗·貓·鼠》《后記》一改記人記事那溫柔的筆觸,諷刺并不幽默,也并不一針見血,只讓人覺得偏激和刻薄?梢婔斞赶壬拇_是愛憎分明,性情剛直。

  他以筆為刀,刀刀刺痛要害,痛徹地解剖著諸病纏身的中國(guó)。他棄醫(yī)從文,卻是民族精神的醫(yī)生。他所揭露的中國(guó)人的虛偽丑陋,至今仍然振聾發(fā)聵。

  這次有幸可以來(lái)到周老師的工作室上課,放眼望去,周老師的工作室不大,但是于我而言,里面的`每件物品充滿了樂(lè)趣,比如喝茶就可以看到嶗山的茶杯,古典又沁人心脾的音樂(lè),再比如周老師一直在做的紙上種花系列和用燒紙來(lái)制作的拾紙救夫系列。剛好在這次周濱老師的課程中,他提到“玩紙”這個(gè)概念,讓我體會(huì)到了紙的大不同。就是用紙這個(gè)材料來(lái)表達(dá)書的意境,而讓我第一個(gè)想到的便是兒時(shí)就讀過(guò)的《朝花夕拾》。而朝花夕拾用紙來(lái)表現(xiàn)存在它的特殊性,它的特殊性在于所收集的文字并沒有一個(gè)特別突出的共性和主題,因而可能是了解魯迅的這種兩面性最適合的一本書了。魯迅同時(shí)有著敏感溫柔和暴戾刻薄的天性,在面對(duì)不同的人時(shí),他便表現(xiàn)出不同的樣子。然而,他帶著愛去寫時(shí),字字生動(dòng),筆筆含情。帶著恨去寫時(shí),便成了文人相輕,偏頗尖刻。

  他這剛直性格和以筆為刀的犀利言語(yǔ)讓我想到了用直線和折線的的元素來(lái)表達(dá)整本書的性格。首先想到的是把“朝花夕拾”這四個(gè)字做一下字體的再設(shè)計(jì),用直線組成的三角形的元素貫穿到朝花夕拾之中,線條利落,棱角分明,代表著魯迅先生剛正不阿的性格,在拐角處有曲線的元素代表著他最初的赤子之心。

  在最初的設(shè)計(jì)中,也遇到了一些問(wèn)題,比如圖形設(shè)計(jì)太具象,人物體現(xiàn)太鮮明。同時(shí),感謝周老師在比較迷茫的時(shí)候給我靈感,找到了折紙這個(gè)方法,度過(guò)了瓶頸。折紙這個(gè)方法在排版上是個(gè)難題,經(jīng)過(guò)后來(lái)不斷的嘗試也找到了新的突破口,把制作分為兩次,首先用第一張紙折后作為排版的參照,然后導(dǎo)入軟件中進(jìn)行設(shè)計(jì)排版。最后打印出來(lái)進(jìn)行二次折紙。

  在設(shè)計(jì)排版的過(guò)程中,對(duì)某些小章的標(biāo)題也進(jìn)行了微妙的設(shè)計(jì),比如在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的標(biāo)題上就把“山”字在原有的字形上把兩邊切掉,使得它呈現(xiàn)一個(gè)三角形的形狀。一則是讓字變得更形象,二則是與這次在整個(gè)作品中都貫穿的三角形元素相呼應(yīng)。

  在材料的選擇上,選擇了比較古樸的道林紙,有原始的質(zhì)感,比較符合朝花夕拾的回憶感。在封皮的選擇上,選擇了紅色的特色手工工藝凹凸紙,體現(xiàn)了回憶的熱烈和魯迅以筆為刀,刀刀帶血的文字的鋒利。在封皮上也有三角形元素的設(shè)計(jì),與內(nèi)頁(yè)進(jìn)行呼應(yīng)。

  設(shè)計(jì)和打印環(huán)節(jié)都制作完畢,剩下的就是折紙和裝訂這兩個(gè)環(huán)節(jié)了。折紙是一次充滿樂(lè)趣的體驗(yàn),與以前折紙的不同在于不在漫無(wú)目的的去折紙,而是更深刻的了解了紙和整個(gè)作品的內(nèi)容和表達(dá)的涵義從而去進(jìn)行折紙。沿著設(shè)計(jì)好的文字把每一張紙都折起來(lái)像是重新賦予了他們靈魂一般神奇。我想這就是“玩紙”的樂(lè)趣所在吧。

  最后,這次的制作過(guò)程讓我從認(rèn)識(shí)“紙”到了解“紙”再到“玩紙”,對(duì)紙產(chǎn)生了興趣,感謝周老師的悉心指導(dǎo)與最后的裝訂,可以說(shuō)是我們共同完成了這次的作品。通過(guò)這次課,也開拓了我的思維,讓我在創(chuàng)作階段有了更多的靈感,獲取了更多的知識(shí)。

  魯迅朝花夕拾讀書筆記16

  阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》是魯迅先生在《朝花夕拾》里的一篇文章,講了童年的魯迅與長(zhǎng)媽媽之間發(fā)生的一些事。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽態(tài)度也是時(shí)常變化的。

  長(zhǎng)媽媽地位低下,不受關(guān)注,沒有一個(gè)人記住她的名字。但也渴望能被重視,哪怕只是一個(gè)孩子。她沒有文化,甚至可以說(shuō)她很愚昧無(wú)知,種種行為也能看出她的粗俗。但她對(duì)生活有美好的愿望,是一種真誠(chéng)的,發(fā)自內(nèi)心的,最美好的愿望——讓他,讓魯迅和所有人都有好運(yùn),一年到頭,順順利利。她對(duì)孩子的一種愛,也是從內(nèi)到外散發(fā)出來(lái)了。當(dāng)所有人不理魯迅想買《山海經(jīng)》的這種小小愿望時(shí),連《山海經(jīng)》名字都讀不準(zhǔn)的長(zhǎng)媽媽,卻把書遞到我的前面……這是一多好的人呀!雖然她愚昧,迷信,饒舌多事,粗俗,卻掩蓋不住她的愛孩子,她的善良與她的淳樸。

  我想起來(lái)在我們身邊的一群人,他們因一些小事瞻前顧后,我們也常因他們的絮絮叨叨而心煩意亂。但當(dāng)我們?cè)傧肫鹚麄兊姆N種行為的時(shí)候,也許就品味到了濃濃的親情之愛。他們就是我們的爺爺奶奶外公外婆。我們陪伴在他們身邊的時(shí)間也許不長(zhǎng),那么,就在現(xiàn)在牢牢記住他們的名字,并珍惜屬于我們與他們的時(shí)光。

  魯迅朝花夕拾讀書筆記17

  《朝花夕拾》是魯迅先生的名著,由十篇小散文構(gòu)成。它大膽并不直白的諷刺手法,以及真誠(chéng)的緬懷情感,無(wú)不透漏這魯迅——這個(gè)現(xiàn)代作家的端正品行。

  《朝花夕拾》的開篇《狗·貓·鼠》作于1926年2月21日,是應(yīng)戰(zhàn)之作。末篇《犯愛農(nóng)》作于1926年10月18日。其后,又作《朝花夕拾·小引》于1927年5月1日。作《后記》于1927年7月11日!冻ㄏκ啊啡拈喿x

  但實(shí),《朝花夕拾》很難讀懂。沒想到小小的一本書,會(huì)讓人頭疼那么久。但讀過(guò)后,確實(shí)也有了很大的成就感。

  讀過(guò)《朝花夕拾》后,我最大的感觸是:要正派。想要一輩子快樂(lè),首先學(xué)會(huì)做人。然后,要注意生活中的細(xì)節(jié)。日子是繁瑣的,一個(gè)人,一個(gè)舉動(dòng),可能就會(huì)讓我們感動(dòng)很久,回味很久。

  《朝花夕拾》中,大都是寫愛與回憶,其中給我感觸最大的是反抗舊勢(shì)力的散文《狗·貓·鼠》了。這篇文章是針對(duì)“正人君子”的。魯迅譏諷他們散布的“流言”,也表述了對(duì)“貓”“盡情折磨”弱者、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨。表現(xiàn)了魯迅對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的長(zhǎng)媽媽是給我留下了深刻印象的一個(gè)人物。長(zhǎng)媽媽是魯迅的保姆。長(zhǎng),并不是她的姓氏,只是魯迅家人改不了對(duì)以前保姆的稱呼。這個(gè)到現(xiàn)在我仍不知她叫什么的人,就是我在讀《朝花夕拾》中,印象最深刻的人。

  若要問(wèn)為什么。我自己都不知道。長(zhǎng)媽媽身上的氣質(zhì),我想是無(wú)人能比的。并不是說(shuō)抬頭挺胸像天鵝。而是她身上那些繁瑣的規(guī)矩,以及對(duì)于孩子的愛。

  長(zhǎng)媽媽是很典型的婦女。頭腦里沒有知識(shí),規(guī)矩卻比誰(shuí)都多。個(gè)性啰哩叭嗦。我相信魯迅一開始是不喜歡她的。從她踩死隱鼠開始。或者可以說(shuō),我也是不喜歡她的。直到她買了“三哼經(jīng)”。那簡(jiǎn)單純樸的話語(yǔ),讓我開始喜歡她。她說(shuō):“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來(lái)了!”魯迅以為,對(duì)她說(shuō)了與沒說(shuō)無(wú)區(qū)別。但殊不知,細(xì)心的長(zhǎng)媽媽,竟給他買了。

  魯迅朝花夕拾讀書筆記18

  朝花夕拾,很好聽的名字,這是中國(guó)的大文學(xué)家,魯迅的一本散文集,當(dāng)我翻開這本書的第一頁(yè),我便被深深的吸引……

  書中包含著許多文章,但有一篇,令我記憶猶新,它的名字是——阿長(zhǎng)和山海經(jīng),主要講的是魯迅家的長(zhǎng)工,長(zhǎng)媽媽,喜歡在人背后切切查查,懂的許多麻煩的老規(guī)矩等等,一次,魯迅先生特別希望得到山海經(jīng),是長(zhǎng)媽媽帶給了我……

  這篇文章主要寫的,其實(shí)是長(zhǎng)媽媽,她不拘小節(jié),很多地方并不招人喜歡,卻可以做到別人不肯做的,或不能做到的,在魯迅小小的心靈里留下深深的印記……長(zhǎng)媽媽雖然表面上不拘小節(jié),實(shí)際上卻能看出魯迅心中所想,對(duì)魯迅的寵愛。

  長(zhǎng)媽媽是典型的農(nóng)村婦女,又黃又矮,還愛嚼舌根,懂那些麻煩的老規(guī)矩,但對(duì)魯迅,卻付出了她的愛,表面上粗枝大葉,實(shí)際上卻很細(xì)膩,那種深藏的愛,讓魯迅忘記了她踩死隱鼠的仇恨……

  在魯迅年幼時(shí),可能像山海經(jīng)這樣的書籍,并不是隨意可以拿出來(lái)看或臨摹的這可能正是舊社會(huì)腐敗的原因,魯迅先生的文章中,在我看來(lái),是暗含著這一點(diǎn)的……

  但是,這位長(zhǎng)媽媽卻能得到山海經(jīng),更反應(yīng)出她對(duì)魯迅的疼愛……

  合上書,我深吸一口氣,這本書,真的令人受益匪淺…

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