讀書(shū)筆記作文

時(shí)間：2024-09-02 03:02:23 讀書(shū)筆記我要投稿

關(guān)于讀書(shū)筆記作文匯總五篇

　　讀完一本名著以后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編幫大家整理的讀書(shū)筆記作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于讀書(shū)筆記作文匯總五篇

讀書(shū)筆記作文篇1

　　《故事盒子》這本書(shū)我非常喜歡，它里面有好多好聽(tīng)的有趣的故事，很吸引我。它教會(huì)我辨別哪些事情可以做，哪些事情不可以做，媽媽說(shuō)這叫明辨是非；它還教會(huì)我很多做人的道理：什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，什么樣的行為才是好品德。最重要的是，它是一本非常容易讀懂的故事書(shū)，我相信如果別的小朋友讀了它也一定會(huì)愛(ài)不釋手的。你看，就在我寫(xiě)這篇讀書(shū)筆記時(shí)，竟然不由自主地又讀了一遍，真是回味無(wú)窮啊！可想而知，它真的很奇妙。在這里，我強(qiáng)烈推薦的是第一、三、四篇。

　　印象最深的是第一篇《小貓小狗洗地板》，寫(xiě)得既有趣又好聽(tīng)。它講了一對(duì)小貓小狗是住在一起的好朋友，它們?cè)谝黄鹑绾伍_(kāi)動(dòng)腦筋洗地板的故事。不但插圖很生動(dòng)很唯美，故事內(nèi)容更是很有樂(lè)趣很有意義。它們既細(xì)心，又聰明，并且很機(jī)靈。在相處的時(shí)候，都能看到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，將地板洗得又干凈又清爽。剛開(kāi)始洗地板時(shí)，沒(méi)有工具，但是小貓發(fā)現(xiàn)，小狗身上的'毛“又粗又密”，可以當(dāng)大刷子用，小狗于是心甘情愿地用身子“刷刷刷”地洗起地板來(lái)。洗啊，洗啊，地板倒是干干凈凈了，但是濕淋淋的。這時(shí)小狗又提議，小貓的毛“像毛巾一樣柔軟”，可以當(dāng)吸水毛巾用。于是，小貓又無(wú)怨無(wú)悔地用身體把地擦干了。隨后，他們又互相配合，互相幫助，在澡盆里把對(duì)方搓洗得干干凈凈。小朋友，你們知道最有趣的是什么嗎？這兩個(gè)可愛(ài)的小家伙竟然把自己掛到了晾衣繩上，“直到讓暖暖的太陽(yáng)曬干為止”。你說(shuō)，是不是非常可愛(ài)非常有趣呀！

　　小貓小狗很愛(ài)勞動(dòng)，更會(huì)在遇到問(wèn)題時(shí)開(kāi)動(dòng)腦筋想辦法。它們讓房間變得整潔的同時(shí)，默契的配合，收獲快樂(lè)，也體會(huì)到了勞動(dòng)的美，是不是很值得我們學(xué)習(xí)呢？

　　第三篇《小公雞和小母雞》教會(huì)我們好東西要記得和朋友分享。因?yàn)橹挥蟹窒�，“才能讓快�?lè)加倍地傳遞”，同樣也能讓別人和自己一樣的開(kāi)心。第四篇《小狐貍買(mǎi)手套》中賣(mài)手套的老板怕嚇到小狐貍，趕緊把手套遞給它；小女孩和媽媽惦記著小狐貍冷不冷。書(shū)中的故事告訴我們，“其實(shí)，這個(gè)世界充滿了愛(ài)”，讓我們所有的小朋友們也要帶著暖暖的愛(ài)，面對(duì)生活中的一切吧！

　　同學(xué)們，《故事盒子》是不是也讓你動(dòng)心了呢，如果是，那就趕緊買(mǎi)來(lái)看看吧！

讀書(shū)筆記作文篇2

　　今天，我和媽媽一起制作讀書(shū)筆記，媽媽讓我先自己考慮一下怎么做，有一個(gè)思路，然后我告訴媽媽我的想法。媽媽和我一起討論一下把我的想法有總結(jié)了一下。

　　我和媽媽縱欲開(kāi)始動(dòng)手做起來(lái)，我先用鉛筆在材質(zhì)上畫(huà)上我喜歡的`圖案，媽媽幫我剪下來(lái)，我很想自己剪，媽媽開(kāi)始不同意，她認(rèn)為那樣很危險(xiǎn)，可是我告訴媽媽我會(huì)注意安全的，在我的要求下媽媽終于同意了，我非常高興。我拿起剪刀開(kāi)始小心翼翼的動(dòng)手把我在彩紙上畫(huà)剪下來(lái)，雖然不是很好看，但是那是我自己動(dòng)手剪的。媽媽幫我修剪一下，我的圖案就好了，我把它們一一貼在我準(zhǔn)備好的彩紙上，并開(kāi)始圖上顏色，不一會(huì)我的圖畫(huà)就做好了，開(kāi)始寫(xiě)我的讀書(shū)筆記。

　　通過(guò)自己動(dòng)手做筆記我才知道任何事情都要自己嘗試一下。

讀書(shū)筆記作文篇3

　　雖然汪二嫌丟人，認(rèn)為這總不算什么好事。但為了幸福，他還是勇敢地娶了自己的嫂子。而汪大嫂這個(gè)人物，則是我欣賞的`人。她有自己的主意，會(huì)為自己打算，明白不管是出門(mén)還是被賣(mài)都不會(huì)比和汪二成親強(qiáng)。

　　她敢作敢為，有了身孕后就選擇成親，即便她會(huì)為此遭到很大的非議。她的做法比一些坐以待斃的人強(qiáng)多了。

讀書(shū)筆記作文篇4

　　我一直討厭寫(xiě)讀書(shū)筆記。

　　寫(xiě)讀書(shū)筆記很煩：要寫(xiě)日期，要寫(xiě)題目，摘抄還要畫(huà)圓圈，評(píng)論要畫(huà)五角星。

　　寫(xiě)讀書(shū)筆記是語(yǔ)文課上最重要的部分，如果你上課沒(méi)帶上就會(huì)被批評(píng)，我就因?yàn)闆](méi)帶這個(gè)大本子被批評(píng)過(guò)。讀書(shū)筆記本非常厚實(shí)，我想大概有一斤重。每天放學(xué)都要帶回家，背書(shū)包都背得累死了。可是寫(xiě)讀書(shū)筆記是每天必做的任務(wù)，不帶回家不行啊。

　　可是，現(xiàn)在我改變了想法。那天，我忘記了語(yǔ)文書(shū)，我就去翻讀書(shū)筆記本，因?yàn)槲覀兠刻斓恼Z(yǔ)文課上都要記些內(nèi)容記在上面。一行行工工整整的字跡撲入眼簾，我感到很開(kāi)心，我高興地讀起來(lái)記錄的'內(nèi)容。讀書(shū)筆記竟然給自己帶來(lái)了幫助。

　　在讀書(shū)筆記本上，我還記了很多的陌生詞語(yǔ)及其解釋。這些解釋都是我通過(guò)理解文章上下文、查字典等方法寫(xiě)下的。這樣做，我又理解、掌握了好多詞語(yǔ)。

　　記得有一次語(yǔ)文測(cè)試前，我不知道怎么復(fù)習(xí)才好，沒(méi)有頭緒，我就翻開(kāi)讀書(shū)筆記本。本子上記著好多語(yǔ)文知識(shí)：課文內(nèi)容理解、易錯(cuò)字、寫(xiě)作方法……這些內(nèi)容都可以幫我進(jìn)行復(fù)習(xí)。語(yǔ)文試卷發(fā)下來(lái)時(shí)，我竟然得了高分。我覺(jué)得寫(xiě)讀書(shū)筆記真是太有用了。

　　從此，我不討厭寫(xiě)讀書(shū)筆記了。

讀書(shū)筆記作文篇5

　　讓我回到那個(gè)時(shí)代，那時(shí)，我還在成長(zhǎng)之中，那時(shí)，詩(shī)泉滾滾而來(lái)，日新月異地不斷迸涌，那時(shí)，霧靄籠罩著世界，蓓蕾有可能蔚為奇觀，那時(shí)，我去叢谷之間，把盛開(kāi)的百花采來(lái)。我一無(wú)所有，卻滿足非常，因?yàn)槲易非笳胬�，�?ài)好幻想。還我那種不羈的沖勁，深厚而充滿痛苦的造化，憎恨的威力和愛(ài)的權(quán)柄，還我消逝的青春年華！——《浮士德·舞臺(tái)序幕》以這首詩(shī)開(kāi)頭，并非偶然。

　　《浮士德》是一部戲劇，在《外國(guó)文學(xué)名著&快速閱讀》（中國(guó)紡織出版社）里，翻譯者楊武能說(shuō)它屬于一部詩(shī)劇，而現(xiàn)在網(wǎng)上大多說(shuō)它是一部話劇。出于對(duì)文本的多次研究，詩(shī)是其中對(duì)中心內(nèi)容不可或缺表達(dá)，本文就暫定其為詩(shī)劇。《浮士德》是歌德的代表作。他的創(chuàng)作延續(xù)了將近六十年之久。詩(shī)劇以德國(guó)民間傳說(shuō)為題材，以文藝復(fù)興以來(lái)的德國(guó)和歐洲社會(huì)為背景，寫(xiě)一個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)知識(shí)分子不滿現(xiàn)實(shí)，竭力探索人生總義和社會(huì)理想的生活道路。

　　作為一種依靠舞臺(tái)表演來(lái)實(shí)現(xiàn)許是的藝術(shù)，戲劇非常強(qiáng)調(diào)矛盾與沖突，因而戲劇結(jié)構(gòu)技巧在表現(xiàn)矛盾沖突方面顯得尤為重要。劇本結(jié)構(gòu)按照浮士德的感性沖動(dòng)到理性沖動(dòng)再到審美創(chuàng)造沖動(dòng)，以不同階層和層次，向前層層推進(jìn)，境界一層高于一層，呈上升階梯型，直到浮士德靈魂最終“上升”到天堂。歌德辯證地看待善惡的關(guān)系，不是視之為絕對(duì)的對(duì)立，而是把它看作互相依存、互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系，揭示了人類(lèi)正是在同惡的斗爭(zhēng)中克服自身的矛盾而不斷取得進(jìn)步的深刻道理。這在詩(shī)劇的開(kāi)頭時(shí)上帝有關(guān)善人須努力向上才不會(huì)迷失正途的議論，以及詩(shī)劇結(jié)束時(shí)天使們唱出的"凡是自強(qiáng)不息者，到頭我輩均能救"的歌詞中都得到了明確的體現(xiàn)。總體上來(lái)說(shuō)，《浮士德》構(gòu)思宏偉，蘊(yùn)含的思想博大精深，表現(xiàn)手法多樣，融現(xiàn)實(shí)主義與浪溫主義于一爐，將真實(shí)的'描寫(xiě)與奔放的想象、當(dāng)代的生活與古代的神話傳說(shuō)雜糅一處，善于運(yùn)用矛盾對(duì)比、映襯對(duì)比的表現(xiàn)手法安排場(chǎng)面、配置人物，使光明與黑暗、崇高與卑劣、善與惡、美與丑等矛盾對(duì)立的雙方特點(diǎn)鮮明地凸現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到了極高的藝術(shù)境界。從藝術(shù)上看，內(nèi)容龐雜，用典極多，象征紛繁，使作品艱深隱晦，給一般讀者的閱讀和理解造成了較大的困難。從某種程度上，這是不是影響了詩(shī)劇藝術(shù)表現(xiàn)力？

　　從思想上看，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)固有的軟弱和妥協(xié)的本性，如靡非斯托是一個(gè)魔術(shù)神通的魔鬼，在他的掌控之下，浮士德失去了自我，甚至失去了他原有的“善良的靈魂”，他的很多不義之舉都是在魔鬼的魔掌之下促成的。最后失明的浮士德聽(tīng)到一片勞動(dòng)的聲音，在他腦海里展現(xiàn)出一片土地肥沃、人民安居樂(lè)業(yè)的美好景象，陶醉其中，情不自禁地發(fā)出感嘆，“你真美呀，請(qǐng)停留一下！”。我為浮士德因這一句話而皈依天堂的宿命感到不平，我認(rèn)為此時(shí)的浮士德才是最真的自己，他掙脫了靡非斯托的控制，他那一句話純粹是贊美之情溢滿心中，不得自已而發(fā)出的一句由衷的贊美，并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的滿足。因此，浮士德并沒(méi)有觸犯與靡非斯托的訂約。沒(méi)有犯罪，卻受到了非人的罪犯懲罰，何不為之扼腕嘆息！作品這一結(jié)局是不是曲解了“滿足”一詞的本意？在他的有生之年他停止探求了嗎？其實(shí)作品是根本就沒(méi)有讓他有停止探求的機(jī)會(huì)啊！難道贊美之情有錯(cuò)嗎？真情由衷贊美的價(jià)值意義又何在？

　　當(dāng)然，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，這些疑慮設(shè)想只是個(gè)人見(jiàn)解，對(duì)于《浮士德》的賞析，相信各書(shū)友的看法會(huì)眾說(shuō)紛紜，見(jiàn)仁見(jiàn)智。

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