有關(guān)讀書筆記作文匯編七篇

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀書筆記呢？下面是小編收集整理的讀書筆記作文7篇，希望能夠幫助到大家。

讀書筆記作文 篇1

　　1、海德格爾在“此在的存在論分析”一節(jié)中說：“應(yīng)當(dāng)在此在的平均的日常狀態(tài)中顯示這個(gè)存在者。我們就日常狀態(tài)提供出來的東西不應(yīng)是某些任意的偶然的結(jié)構(gòu)，而應(yīng)是本質(zhì)的結(jié)構(gòu)。”

　　文學(xué)理解：現(xiàn)實(shí)諸多作家及日趨熾熱的新聞行業(yè)，致力于追蹤日常狀態(tài)下的非常存在，譬如：吸納存在者——人的眼球的灰色新聞、新奇事件，沒有時(shí)間把捉存在者存在方式的平均日常狀態(tài)。特別是80后的文學(xué)創(chuàng)作者，借多元化文學(xué)趨勢(shì)，意造出諸多憑空的脫離存在者平均日常狀態(tài)下諸多存在的存在事件，借以獵奇，換取人的脫離日常狀態(tài)下的思維方式。誠(chéng)然，倘若臆斷出《蜘蛛俠》似的科幻倫理道德，仍然值得贊賞。《誅仙》有種科幻成分，只可惜平均日常狀態(tài)的成人描述化匱乏了一些，只能限于一種特殊人群閱讀。存在者存在的細(xì)節(jié)，即自古統(tǒng)一的平均日常狀態(tài)的關(guān)系，被褥奪了，只留下了“面向事情本身”的假象、病理現(xiàn)相、單純現(xiàn)相。存在者此在的細(xì)節(jié)結(jié)構(gòu)鍛造，理應(yīng)是文學(xué)創(chuàng)作家們極端關(guān)注的平均日常狀態(tài)的周圍世界。無論在什么場(chǎng)境下，平均日常狀態(tài)的細(xì)節(jié)描述，勢(shì)必成為一部文學(xué)作品或者說一部小說中至關(guān)重要的內(nèi)涵，也就是海德可爾所說的“本質(zhì)結(jié)構(gòu)”。

　　2、海德格爾對(duì)笛卡爾的“我思故我在”這樣解釋：“在這個(gè)歷史過程中，某些別具一格的存在領(lǐng)域曾映入眼簾并在此后主導(dǎo)著問題的提法（笛卡爾的我思、主體、我、精神、人格）；但同時(shí)，與始終耽擱了存在問題的情況相適應(yīng)，人們從沒有就它們的存在及其存在結(jié)構(gòu)發(fā)問�！薄熬偷芽�爾來說，事情還不止限于耽擱了此事因而使（思執(zhí)，無論其為心智還是精靈）在存在論上陷入全無規(guī)定之境�！�

　　哲學(xué)理解：“我思故我在”著重強(qiáng)調(diào)“我思”的主宰性，將存在的導(dǎo)因，劃入“我思”這個(gè)唯質(zhì)、唯一的循環(huán)之中，唯心成為存在的全部核質(zhì)。就此在而言，此在物的發(fā)現(xiàn)這一事實(shí)在哲學(xué)上已經(jīng)一無所獲。而就哲學(xué)研究的終極目標(biāo)而言，更是糟糕透頂，“我思故我在”，“在”的目的論被扼殺，“在”的對(duì)象、方式以及場(chǎng)境再現(xiàn)的周圍世界，全然被“思”給遮蔽掉，此在的時(shí)間概念、此在的形體將是一無所有的虛幻物，作為存在者存在的人的本體此在需求不知何蹤，依此存在者內(nèi)在的本質(zhì)特性存在，亦被“思”遮蔽，也就是說，“人性”一詞，全被“我思”遮蔽掉。倘若這種理性的命題，一旦沾上統(tǒng)治者駕馭的政治、道德、階級(jí)化的鎖鏈，存在者的人的存在，亦被幻化為一種工具。我統(tǒng)治、我道德、我善、我惡，皆由“我思”套上一道美麗的.誘人光環(huán)。一切真實(shí)的謊言，也就有了真實(shí)的理論的依據(jù)。

　　3、海德格爾在“在周圍世界中照面的存在者的存在”一節(jié)中，使用了“上手狀態(tài)”一詞，他拿“用具”作為參照物，“用具的整體性一向先于人別用具就被揭示了”。他說：“上手狀態(tài)乃是在世界內(nèi)首先揭示的存在者的存在方式，甚至證明上手狀態(tài)對(duì)純粹在手狀態(tài)的源始性。”

　　哲學(xué)理解：海德格爾所說的“上手狀態(tài)的源始性”，事實(shí)上就是哲學(xué)家們所說的事物的普遍聯(lián)系性。譬如其“整體性”，首先印入眼簾的是人、房子，人、房子作為人的首先上手狀態(tài)，繼而聯(lián)想：人的衣物、頭發(fā)、皮膚，聯(lián)想到人體結(jié)構(gòu)內(nèi)的五臟六腑。房子是首先印入眼簾的，房子里的家具，家具內(nèi)的飾物等等，均會(huì)形成一種上手狀態(tài)的鏈條存在。我們使用錘子敲打石頭，錘子是首先的上手狀態(tài)物，錘把，錘把所需的木頭，依此類推，一些隱藏的上手狀態(tài)了然一胸。如此說來，海德格爾繼承了這樣一種哲學(xué)基礎(chǔ)命題，那就是：世界是相互聯(lián)系、通達(dá)、牽絆的，由此及彼，關(guān)系是存在的核心。這個(gè)命題的存在，從意義上說，人的存在有著其相互牽絆的存在物，有著系列牽絆的存在鏈條，抽掉其中一部分，將成為斷裂的日常狀態(tài)，人的日常生活狀態(tài)的每一個(gè)過程的存在，都要相互聯(lián)系的上手狀態(tài)存在，打亂一個(gè)環(huán)節(jié)，其它的均會(huì)可能斷裂。那么作為人的存在、活著，為其“整體性”活著，就是一個(gè)積極的命題了。對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作，亦然，創(chuàng)作中產(chǎn)生一種存在的上手狀態(tài)，就必須為其準(zhǔn)備系列的隱藏的隨時(shí)讓讀者可觀的可思的上手狀態(tài)存在著。

讀書筆記作文 篇2

　　這本書主要講了安利柯與家人與同學(xué)的生活。安利柯的爸爸媽媽都是富有愛心的人，他的姐姐也非常善良。

　　安利柯的同學(xué)可多了，有寬宏大量的卡羅納、活潑開朗的柯萊蒂、弱不禁風(fēng)的納利、聰明的德羅西、殘疾的科羅西……

　　他們的生活紛繁多變，每天的壞事情讓他們心煩意亂，不過，他們總能堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。每天的好事情又讓他們喜上眉梢，更加熱愛生活。

　　在這本書中，有正義與邪惡的較量；有快樂與悲傷的情感；又成功與失敗交替。每當(dāng)一件事從我們身邊走過，我們會(huì)感到時(shí)光流逝，當(dāng)每一件事迎面而來時(shí)，我們又會(huì)感到高興。

　　其實(shí)，用愛來播撒希望的種子是我們每個(gè)孩子的愿望，我真希望我也能變成安利柯，感受一下大家庭的愛。

　　讀了這本書，我最大的感慨就是：其實(shí)每個(gè)人都有愛心，只是沒有更多的表現(xiàn)出來罷了，只要每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛，整個(gè)世界就會(huì)擁有龐大的愛！

讀書筆記作文 篇3

　　我一口氣讀了《愛的教育》，它讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)“愛”的一些思索。愛，是什么？愛，如空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它。其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命 。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記 ，而現(xiàn)在非常多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。

　　最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，非常多人都無法感受到。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案。但“愛”是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……

　　雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”、“稀釋”，甚至“消失”。但還有更多的人能感受到樸實(shí)的愛、深厚的愛。我想《愛的教育》這本好的書將會(huì)把這種美好的感受帶給更多的人。

讀書筆記作文 篇4

　　劉教授在文中指出，教師的“課程智慧”是一種專業(yè)智慧，體現(xiàn)在老師上課時(shí)講的知識(shí)比較豐富，而這個(gè)豐富不是雜多、雜亂，而是這些豐富的知識(shí)讓學(xué)生感覺到有足夠的信息量，而不是貧乏、簡(jiǎn)單。一個(gè)有課程智慧的老師，必須懂得如何科學(xué)地有意義地處理教材。劉教授對(duì)此提出了“吃透教材”、“補(bǔ)充教材”和“更新教材”三條建議。

　　要改變教材，首先要“吃透教材”，明確課程設(shè)置的目的，清楚教材到底要教給學(xué)生什么。在此基礎(chǔ)上再談改變教材和超越教材，要謹(jǐn)記不能只為了考試來選定教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。其次，用比較保守、溫和的“加法”態(tài)度來“補(bǔ)充教材”，既包括教學(xué)資料的補(bǔ)充，也包括通過教師的教學(xué)語(yǔ)言和教態(tài)等手段來增加教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)的意義。劉教授指出，有些老師在課堂上表面上在“對(duì)話”，實(shí)際上是在“獨(dú)白”;有些老師表面上是在唱獨(dú)角戲，甚至在演默劇，而實(shí)際上是在與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。我一直認(rèn)為，與學(xué)生進(jìn)行“心靈的對(duì)話”，對(duì)于一個(gè)語(yǔ)言老師來說，尤其重要。至于更新教材，就是要重新開發(fā)教材，在適當(dāng)補(bǔ)充的同時(shí)，要懂得舍棄，學(xué)會(huì)刪減，最終做到對(duì)課程資源的科學(xué)整合，最大限度地提高課程效率。

　　我校同時(shí)使用4套教材。對(duì)這4套教材，不同的老師會(huì)有不同的側(cè)重和取舍，但教學(xué)目標(biāo)是一致的。其實(shí)，我們很多時(shí)候也不局限于這4套教材，經(jīng)常從各類英文報(bào)刊書籍上選取一些合適的素材作為日常教學(xué)的補(bǔ)充，大大豐富了內(nèi)容，增加了信息量。不過，這很需要老師的心思和功夫。

讀書筆記作文 篇5

　　依木靜靜坐在椅子上，聽著汽笛聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地循環(huán)，自己恍若也在回憶與現(xiàn)實(shí)之間徘徊。

　　“小木，來幫我把衣架拿出去�！痹诜坷飲寢尳兄�。 夕陽(yáng)，快下山了。天是橙色的，大地卻籠罩著一層晶藍(lán)。 “哦�！币滥緩年�(yáng)臺(tái)走到房里，整理著衣架。

　　“媽，外面好漂亮。”

　　“現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間，天天都這樣�！�

　　依木笑了笑，學(xué)校都沒有這樣的風(fēng)景呢。

　　“哎對(duì)了，上午穎沫打電話找你。不過你出去了。你等會(huì)回過去吧�！眿寢屩v著，依木準(zhǔn)備出去了，應(yīng)了一聲。

　　媽媽真的很好，為這個(gè)家，操勞了一輩子。

　�。�－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

　　“小穎？”

　　“嗯�！�

　　“上午剛好有事出去了�！�

　　“沒關(guān)系，只是打電話聊聊天而已”小穎說道。

　　“你好像很忙�！币滥究闯鏊�說話的匆忙。

　　“我們換個(gè)時(shí)間打電話吧，現(xiàn)在我確實(shí)有事”小穎似乎沒有時(shí)間閑聊。

　　“好，那拜拜�！�

　　“對(duì)不起，拜。下次一定好好聊！”

　　有穎沫的保證，依木安心很多。

　　穎沫不會(huì)很安靜，也不會(huì)很吵。在千里之外。真正的她，誰也不知道。但是是依木最好的朋友之一。

讀書筆記作文 篇6

　　夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。

　　《孝經(jīng)》乃孔子與曾子的問答之詞，百善孝為先，《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道，可是這個(gè)“孝”并不只是對(duì)父母的奉養(yǎng)，而有更深刻的含義。

　　在《孝經(jīng)》中，孔子認(rèn)為，對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的，能光宗耀祖的，才是大孝在書中，孔子描述了不一樣等級(jí)的人應(yīng)當(dāng)向父母履行的各種不一樣的孝道，表現(xiàn)出了明顯的等級(jí)觀念，然而，孔子說的孝并不是對(duì)父母的一味順從，而是當(dāng)父母行為不正時(shí)，勇于提出，這與之后封建社會(huì)的愚孝是不一樣的。

　　《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著作，對(duì)中國(guó)的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響，我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子，必有尊也，言有父也;比有先也，言有兄也。”這句話的大意就是天子不但不以自我為尊，還要尊其父，不但不以自我為先還要先其兄。

　　對(duì)待兄弟們都以理對(duì)待。這也就是孔子的理論不一樣于其他的地方吧�！缎⒔�(jīng)》提出要借用國(guó)家法律的權(quán)威，維護(hù)其宗法等級(jí)關(guān)系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來，主張“孝”要“始于事親，中于事君，最終立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”。

　　學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書，就是想讓我們對(duì)自我的父母多一些理解，不要等到子欲養(yǎng)而親不在的時(shí)候才后悔。其實(shí)，父母比想象中要更加愛你，只是方式會(huì)有些特殊，我們都要理解父母，記住一個(gè)字—孝!

讀書筆記作文 篇7

　　在寫了一文后，我陸續(xù)收到一些朋友的來信，希望多寫一些讀書方面的感受，以更高效地獲取知識(shí)。另外，暑假到了，很多家長(zhǎng)也希望輔導(dǎo)孩子讀書，但不知道如何讓孩子的讀書效率更高。我在這篇文章中，分別談一點(diǎn)感受，如果能有一點(diǎn)點(diǎn)用處，也就非常欣慰了。

　�。ㄒ唬└咝�率的讀書方式

　　讀書是獲取知識(shí)、活躍思維、提高自我的捷徑。

　　我從小讀書深受表哥的影響，以古今文學(xué)名著為主。那個(gè)時(shí)候差不多能夠讀到的書，也基本上都是文學(xué)類的（文學(xué)是那個(gè)時(shí)候的主流，作家最吃香，連人找對(duì)象都強(qiáng)調(diào)自己“愛好文學(xué)”）。由于借的書往往催得緊，書讀得也快，我讀書快很大程度上是這種“倒逼機(jī)制”所致。如果不能按時(shí)還書，失去信譽(yù)，以后借書就會(huì)面臨很大困難。所以，必須高效率地吸收書中的知識(shí)�，F(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏很快，時(shí)間顯得很寶貴，如何在短時(shí)間內(nèi)高效率地讀書，尤為重要。

　　現(xiàn)在，我基本上保持每周兩本書的閱讀量。乘坐飛機(jī)的之前，我喜歡就近買本書，上機(jī)后閱讀，等飛機(jī)降落基本也就看完了。

　　怎么讀書呢？

　　每個(gè)人的情況不同，適合自己的方式可能也有所區(qū)別，但一些規(guī)律性的東西可能還是比較接近的。

　　我讀書是這樣的：

　　拿到書的時(shí)候，根據(jù)題目，先想想：這本書如果我寫，大概會(huì)是怎樣的觀點(diǎn)，會(huì)以怎樣的思路展開。然后，看一下簡(jiǎn)單的介紹及序言等，如果介紹的主要觀點(diǎn)與自己的想法相同，章節(jié)的布局也沒有新鮮之處，那么，這本書就可以不讀或者只是粗略地看翻一下。反之，就買下來閱讀。如果作者觀點(diǎn)新穎，或者觀點(diǎn)與自己接近但章節(jié)中體現(xiàn)出來的思路，有比自己深入、系統(tǒng)和完善之處，也買下來，重點(diǎn)讀那些體現(xiàn)出作者深入思考的章節(jié)。

　　所以，我讀書的時(shí)候，一般都會(huì)先看目錄。目錄是提綱挈領(lǐng)，是作者思路的高度概括。通過目錄，知道作者的一個(gè)大概思路，沿著作者的思路一路走下去，會(huì)讓你的思路和邏輯越來越系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)和清晰。因?yàn)�，讀書不僅獲取知識(shí)，開闊視野，更重要的是，開打思路，學(xué)會(huì)更深入地、更多角度的思考。

　　帶著一個(gè)清晰的框架去讀書的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不僅在被動(dòng)地接受知識(shí)，而是在和作者一起思考和洞悉事物的本質(zhì)，甚至，你是在和作者一起寫作。這會(huì)讓你更清晰地感受到作者的獨(dú)到之處，也幫你發(fā)現(xiàn)作者的不足或欠缺之處。這樣，你讀一本書，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以普通方式讀十本書獲取的收益。

　　由于此前已經(jīng)知道哪些部分是自己最關(guān)注的，也就知道了哪些應(yīng)該粗讀、哪些應(yīng)該細(xì)讀（當(dāng)然，我現(xiàn)在基本上不分那么清楚了，因?yàn)樽x書效率高到一定程度的時(shí)候，這種選擇已經(jīng)不需要了，在閱讀中就可以自動(dòng)做這種篩選），就可以更好地分配時(shí)間。

　　讀書的時(shí)候，一定要有一支筆，把精彩的觀點(diǎn)或闡述劃上線，或把自己的感受隨時(shí)寫下來。因?yàn)椋�看別人觀點(diǎn)的同時(shí)，實(shí)際上是在與作者對(duì)話，注意，讀書是與作者對(duì)話！你不自然地會(huì)有一些感悟，把它記錄下來非常非常重要。當(dāng)你養(yǎng)成這種習(xí)慣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的獲取知識(shí)的速度會(huì)更快，效率會(huì)更高，思維會(huì)更加活躍。需要注意的是，不要拒絕你非常厭惡的觀點(diǎn)，只要對(duì)方能夠自圓其說，你不妨也了解一下。中國(guó)人的局限性是：會(huì)認(rèn)為與自己觀點(diǎn)差異大的觀點(diǎn)是荒謬的！往往從道德層面加以譴責(zé)，而完全不理會(huì)對(duì)方的邏輯關(guān)系。其實(shí)，荒謬的觀點(diǎn)不一定沒有道理。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)通過交流和辯論，讓道理越來越清晰，而不是通過情緒化的宣泄讓本來可以討論的話題變得越來越模糊。每個(gè)人都或多或少的存在這個(gè)問題。我也在努力修正自己的這個(gè)缺點(diǎn)。

　　我在證券報(bào)社工作，證券行業(yè)是一個(gè)大熔爐，本職工作中不僅涉及證券、投資、理財(cái)、財(cái)務(wù)、兼并重組等方面的知識(shí)，還牽涉到宏觀經(jīng)濟(jì)、微觀經(jīng)濟(jì)；金融、財(cái)政、稅收、福利、房地產(chǎn)、建筑、土地、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、人口學(xué)、新能源、貿(mào)易、交通、資源、環(huán)境、社會(huì)、人文、歷史等等方面的知識(shí)，這逼著我廣泛閱讀，并且以高效率的方式閱讀。

　　我現(xiàn)在多采用組合閱讀的方式。即把幾本甚至十幾本關(guān)于同一問題的書，擺放在一起閱讀。這樣，如同召開一次座談會(huì)，每個(gè)作者分別發(fā)表自己的看法，這些權(quán)威人士的觀點(diǎn)互相碰撞或者補(bǔ)充，讓你更深入地更全面地洞悉這一問題的實(shí)質(zhì)。這種閱讀方式是我的最愛！但出行的時(shí)候不方便，畢竟，一摞書是很沉重的。

　　讀書是極其重要的。尤其對(duì)于當(dāng)今在校生而言。

　　說實(shí)在話，中國(guó)的大學(xué)毀人不倦，很多優(yōu)秀的孩子到了這樣的環(huán)境也就慢慢被抹殺了。目前的教育方式和腐敗、墮落的環(huán)境，在加劇優(yōu)秀人才的毀滅。因此，我所知道的幾位國(guó)內(nèi)有影響的人，都沒有把孩子送到這樣的環(huán)境中遭受摧殘，而是自己教育孩子，或者把孩子送到國(guó)外讀書。這種悲涼而無奈的選擇，是當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的一個(gè)縮影。如何克服這一點(diǎn)？讀書！如果一個(gè)孩子在這樣的環(huán)境中，能夠堅(jiān)持讀書，在書海中暢游，那么，他就會(huì)變得更優(yōu)秀而不 是被毀滅掉。

　　知識(shí)是硬件。再好看的學(xué)歷如果沒有真才實(shí)學(xué)作為基礎(chǔ)，也只是一張紙而已。

　　相對(duì)而言，在國(guó)外受過教育的孩子，更知道學(xué)習(xí)的重要性。在我最近的幾次演講中，每次都遇到從國(guó)外趕來的研究生，他們通過這種交流的方式，獲取經(jīng)過提煉和高度概括的知識(shí)。這也是一種捷徑。

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