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《父親的病》讀書(shū)筆記(通用19篇)
讀完某一作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下!可是讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編整理的《父親的病》讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《父親的病》讀書(shū)筆記 1
“五一”勞動(dòng)節(jié)到了,學(xué)校放了三天假,趁此之余,我看了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》,其中,印象比較深刻的應(yīng)該是《父親的病》。
《父親的病》這篇文章記敘了:在魯迅先生年輕時(shí)的紹興城,他的父親患了水腫,但是,一直都治不好,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)。找了2個(gè)所謂的診金高昂的“神醫(yī)”醫(yī)治,開(kāi)了不少藥方、用了不少奇特的藥,卻無(wú)一見(jiàn)效。到頭來(lái),自己的父親也過(guò)世了,而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著轎子闊氣著呢、生活好得很、還康健。讀了這篇文章,我的感想是:在魯迅先生的那個(gè)年代,醫(yī)療事業(yè)還并不發(fā)達(dá),所以社會(huì)上出現(xiàn)了很多庸醫(yī)來(lái)騙取人們的信任和金錢(qián)?梢(jiàn)這些庸醫(yī)有多貪心。文中“要原配的蟋蟀一對(duì)”揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì),也表現(xiàn)出了平民們的愚昧、無(wú)知。在這篇文章的末尾,衍太太讓魯迅喊父親,充分的表現(xiàn)出“迷信”的意味,最后,魯迅覺(jué)得自己對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤的同時(shí),寫(xiě)出了自己對(duì)于父親的無(wú)限思念。所以,這篇文章我懂得了很多,我們一定要相信科學(xué),不要迷信。同時(shí),我也想到了很多。小時(shí)候,就聽(tīng)爸爸說(shuō)過(guò),他小時(shí)候生病發(fā)燒,我奶奶不帶他去醫(yī)院,而是在一旁喊、叫,說(shuō)一些迷信的話,但是到了第二天,并沒(méi)有任何的作用,可見(jiàn),封建迷信只是一思想,他并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的作用。所以,我們要相信科學(xué),相信那些實(shí)質(zhì)性的東西,F(xiàn)在的'社會(huì)上,也有很多類似于魯迅先生那個(gè)年代的庸醫(yī)。報(bào)紙上經(jīng)常出現(xiàn)什么,那個(gè)地方又醫(yī)死人啦,或者什么藥品不符合國(guó)家的規(guī)定啦等等,大家可謂是見(jiàn)得太多了。這些醫(yī)生都是一個(gè)樣子,騙一些年齡大的人,這些人又有的比較封建、迷信,所以,他們故弄玄系、勒索錢(qián)財(cái)而同時(shí)又會(huì)草菅人命。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,這些庸醫(yī)只是為了一個(gè)字——錢(qián),他們的心是黑色的,為了貪圖小便宜而真正的失去了一些不該失去的東西。
所以,我想說(shuō),在當(dāng)今社會(huì),大家還是要相信科學(xué)。雖然先生寫(xiě)的是上世紀(jì)二十年代,但對(duì)于現(xiàn)代來(lái)說(shuō)還是有相同之處的。文章記述了先生年輕時(shí)父親患水腫,長(zhǎng)期無(wú)法康復(fù)。給父親看病的兩位“神醫(yī)”開(kāi)了不少藥方,用了不少奇特的藥,最終還是沒(méi)有治好。文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了舊社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能。明明知道病已經(jīng)沒(méi)法醫(yī)治,還故意蒙騙,故弄玄虛,看是開(kāi)的神丹妙藥,對(duì)病沒(méi)一點(diǎn)療效,搞得家人白忙一場(chǎng),對(duì)病人忙于應(yīng)付,草草了之,給人看病只為了金錢(qián),F(xiàn)代社會(huì)中,這種現(xiàn)象不也是客觀存在嗎?報(bào)紙上、電線桿上到處醫(yī)療廣告。有很多根本就沒(méi)有行醫(yī)資格,經(jīng)常發(fā)生醫(yī)死人的事。
這說(shuō)明了什么?這就是一個(gè)字——錢(qián)。為了錢(qián),可以不顧他人你生命;為了錢(qián),什么都不管了。我感到先生的文章對(duì)于今日還是有很多現(xiàn)實(shí)意義的。
《父親的病》讀書(shū)筆記 2
《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書(shū)屋》一文已編進(jìn)了語(yǔ)文課本,所以在家自由閱讀時(shí)就避開(kāi)了,很感興趣地讀了其中《父親的病》,一開(kāi)始我想這篇文章是寫(xiě)魯迅父親得什么病怎樣醫(yī)治結(jié)果怎樣的,可看后知道,文章一開(kāi)始的主角卻是醫(yī)生。
開(kāi)頭并不寫(xiě)醫(yī)生怎樣來(lái)看父親的病,而是寫(xiě)十多年前紹興城內(nèi)盛傳的一個(gè)名醫(yī)的故事:給一戶城外人家的閨女看急病,診費(fèi)特別高。后來(lái)魯迅的父親患上了重病,這些“名醫(yī)”給病人診斷和開(kāi)處方往往也是以意為之,不要任何科學(xué)依據(jù),拿病人的生命開(kāi)玩笑。例如秋天看病開(kāi)藥方就要加一味梧桐葉,“梧桐先知秋氣”,這樣便可望“霍然而愈”,這樣想要治好病簡(jiǎn)直天方夜譚。又例如后面來(lái)的陳蓮河先生,他的藥方是一種特別的藥丸和一種奇特的藥引,尤其奇特的是“蟋蟀一對(duì)”還要原配!對(duì)于這種荒謬的`做法,魯迅諷道:“似乎昆蟲(chóng)也要貞潔。否則連做藥的資格也喪失了!边@真是太可笑了。這位名醫(yī)吸飽私囊后,卻又厚著臉皮溜之大吉了。不久,魯迅的父親就死了。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢(qián)?此崎_(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效。
對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步!
《父親的病》讀書(shū)筆記 3
許多人病了,會(huì)去醫(yī)院看病,用西醫(yī)來(lái)解決,但中國(guó)也流傳著另一種治療方式——中醫(yī)。
老人是最信中醫(yī)的,有時(shí)候家里人病了,老人們總是用中藥材來(lái)煲湯喝,他們最討厭那些花花綠綠的藥片。
在西醫(yī)流行之前的民國(guó),一直是用中醫(yī)治療的,但因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,中醫(yī)市場(chǎng)上魚(yú)龍混雜,庸醫(yī)遍布,魯迅的父親因病經(jīng)庸醫(yī)治療無(wú)果后去世,全文中有許多對(duì)庸醫(yī)語(yǔ)言的描寫(xiě),其中有一些語(yǔ)言透露出對(duì)庸醫(yī)的諷刺與嘲笑,比如細(xì)寫(xiě)了陳蓮河開(kāi)的藥方,其中就說(shuō)要一種藥丸:敗鼓皮丸,就用打破的舊鼓皮做的“藥丸”。這真是荒唐至極,這個(gè)庸醫(yī)的理由更是可笑,說(shuō)水腫一名鼓脹,鼓一脹鼓皮就破,所以用敗鼓皮丸就可克伏他。要照這么說(shuō),癲癇一名羊角瘋那豈不是要用瘋羊的角來(lái)克伏他?
舊時(shí)候的社會(huì),這樣的'庸醫(yī)不知害死了多少人,這些庸醫(yī)玷污了中醫(yī),實(shí)在不該。魯迅在文章末尾,表達(dá)了自己對(duì)父親去世的無(wú)奈與后悔,以父親的去世來(lái)詛咒那些不學(xué)無(wú)術(shù)的庸醫(yī),這也促使了他想去日本留學(xué)學(xué)習(xí)的決心,來(lái)幫助那些被庸醫(yī)傷害的人。
《父親的病》讀書(shū)筆記 4
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性散文集,所以最初發(fā)表時(shí)總題為”舊事重提“。這本集比較完整的記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷,同時(shí)也生動(dòng)地描繪了一幅清末民初的生活畫(huà)卷。魯迅以閑適從容的筆調(diào)營(yíng)造了自然親切的氛圍。但行文中還滲透著他濃郁的情感和深沉的思索。
其中《父親的病》給我留下深刻的印象。也許,后來(lái)魯迅去日本學(xué)醫(yī)也有此原因吧。文章一開(kāi)始講述了一位名醫(yī)的'事跡,而后引入到少時(shí)魯迅為父親請(qǐng)醫(yī)找藥治病,與兩位重金聘請(qǐng)的所謂的名醫(yī)周旋數(shù)年的經(jīng)歷。文章以生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)出幾位名醫(yī)明知病無(wú)法治療還騙取醫(yī)費(fèi),治不好就開(kāi)些奇怪的藥引,故弄玄虛,或者推卸責(zé)任說(shuō)一句”醫(yī)能疫病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)“。他們種種行為都是為了金錢(qián)。也表達(dá)了作者對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,對(duì)父親的不舍與愧疚之情。
我想,周父的病在現(xiàn)在哪怕治不好,可那些神奇的藥方一拿出來(lái),也一定會(huì)成為人們的笑柄,兩個(gè)”名醫(yī)“也會(huì)被揭穿,被世人所唾棄。可在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì)背景下,這樣的醫(yī)生反而受人推崇,身價(jià)不菲,人們對(duì)其毫無(wú)質(zhì)疑。反映了舊中國(guó)的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知,封建落后的思想深入國(guó)人。這不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀念上、綜合國(guó)力上又何嘗不是是固步自封。人們對(duì)中醫(yī)盲目相信,而對(duì)西醫(yī)卻一無(wú)所知,甚至反對(duì)。那時(shí)的社會(huì)也就像周父一樣病入膏肓,魯迅通過(guò)諷刺那些庸醫(yī)來(lái)對(duì)當(dāng)時(shí)的封建腐朽的社會(huì)進(jìn)行批判。到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,是父親痛苦死去,遺留給作者的”最大的錯(cuò)處“與無(wú)盡的悔恨。這也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們腐朽封建的思想。在歐洲人經(jīng)過(guò)工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時(shí)代,中國(guó)卻盛行女人”裹足“、”巫醫(yī)不分“,延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí),使中國(guó)人難以走出落后的泥沼。
所以,我們?nèi)缃窀鼇G棄封建腐朽的思想,相信和努力發(fā)展科學(xué)。
《父親的病》讀書(shū)筆記 5
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來(lái)看,開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥,卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了,而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健,聽(tīng)了如何不叫人生氣。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
“名醫(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下;奶!從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析,魯迅前輩通過(guò)大量的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,魯迅先生是為了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了!
接下來(lái),就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了父親兩年,沒(méi)有醫(yī)好,就介紹別人來(lái)醫(yī)治!懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能嘆氣。
看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的'一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹竭@里,我已經(jīng)快說(shuō)不出話了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭(zhēng)到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步!
對(duì)于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那大無(wú)畏的精神和滿懷為國(guó)的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個(gè)平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。
《父親的病》讀書(shū)筆記 6
魯迅的這篇文章讓我深深的看到了封建庸醫(yī)的無(wú)能手段,也讓我體會(huì)到了封建庸醫(yī)的貪婪、無(wú)知的心理。
開(kāi)頭敘述了一位“名醫(yī)”的故事,其中的深刻語(yǔ)言刻畫(huà),讓我感受到舊時(shí)期的人看病是十分復(fù)雜的。對(duì)于所謂好的醫(yī)生的診單百依百順!皯{票付英洋貳百元正”“憑票付英洋一百元正”單是幾句,就看出了“主人”不作為的危險(xiǎn)。任憑“名醫(yī)”擺布,并無(wú)任何科學(xué)道理的加價(jià),這中間又有多少的水分呢?“名醫(yī)”難道真的是全心全意的`看病嗎,種種疑惑促使我繼續(xù)看了下去。文中,一個(gè)醫(yī)藥傳說(shuō)更是讓我看出了荒謬。作者憑著傳說(shuō)找到“名醫(yī)”,治病兩年并無(wú)起色。
后來(lái),這位“名醫(yī)”自己無(wú)法治好父親的病,于是推薦了別的醫(yī)生治病。由此我覺(jué)得不僅“名醫(yī)”的醫(yī)術(shù)值得質(zhì)疑,也更讓我感覺(jué)到了道德的底線遭受挑戰(zhàn)。這樣的“名醫(yī)”只要一換藥引,所有人便忙活找藥。這種依賴,也充分體現(xiàn)了“名醫(yī)”的絕對(duì)權(quán)威,藥引從沒(méi)有遭到過(guò)質(zhì)疑,是因?yàn)槿藗儾欢t(yī)術(shù),那么診金高漲又是因?yàn)槭裁茨?我認(rèn)為這充分表現(xiàn)了醫(yī)生對(duì)錢(qián)財(cái)?shù)呢澙,?duì)金錢(qián)的欲望,他們并沒(méi)有全心全意看病,沒(méi)有真正的盡到醫(yī)德。而是將自己的專心放到了斂財(cái),所以所謂的“名醫(yī)”經(jīng)常性的.出現(xiàn)在大戶人家。這樣的診單中雖有幾貼普普通通的藥,但恐怕我想也只是名醫(yī)為了自身的利益,而敷衍了事。要是真正講究其藥效很可能沒(méi)有一點(diǎn)好處。
經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的治療,仍然是一點(diǎn)沒(méi)有起色。在文中的最后,我仿佛看見(jiàn)作者在通過(guò)這些語(yǔ)言描寫(xiě)與旁白傾訴自己對(duì)封建庸醫(yī)的不滿與痛恨。在我看來(lái)這類庸醫(yī)的手段敗壞,是極其不能容忍的。他們殘害無(wú)辜的病人,摧殘一個(gè)個(gè)本來(lái)美滿的家庭。也正是魯迅這篇文章讓我看到了黑暗社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能及不擇手段的貪婪。
《父親的病》讀書(shū)筆記 7
《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍,在不同時(shí)刻總有不同的見(jiàn)解。
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的'行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的`人稱“神醫(yī)”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥,如:一對(duì)的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢(qián)?此崎_(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西,滿懷希望卻有毫無(wú)作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。
對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。
《父親的病》讀書(shū)筆記 8
大約在十多年前罷,紹興城中曾經(jīng)盛傳過(guò)一個(gè)名醫(yī)的故事。他出診一次是一元四角,急診十元,深夜加倍,出城又加倍。
有一次,一家城外的閨女生急病,來(lái)請(qǐng)他,因?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)闊的`不耐煩,便非一百元不去,他們只好依他,到他家以后,只是草草了事,隨便看看,開(kāi)了藥方,就拿著一百元就走。那病家似乎很有錢(qián),第二天又來(lái)請(qǐng)他,只見(jiàn)主人笑臉相迎,道,昨晚吃了先生的藥好多了,所以請(qǐng)你來(lái)復(fù)診一下。仍舊引到房里,老媽子便將病人的手拉出帳外來(lái),他一看冷冰冰的.手,于是醫(yī)生點(diǎn)了點(diǎn)頭,我明了,從從容容走到桌前,取了藥方紙,提筆寫(xiě)道:“憑票付銀元一百元,正下面是署名,畫(huà)押!
“先生,這病看起來(lái)不輕呀!用藥還得重一點(diǎn)罷!敝魅嗽诒澈笳f(shuō)。先生看出來(lái)他家很有錢(qián)就用敗嘜皮丸,老媽子問(wèn):“有什么用嗎”先生接著說(shuō):”這可是仙藥呀!要是沒(méi)有你家這么嚴(yán)重,我就不會(huì)把我家祖?zhèn)魉幏浇o你家呢?說(shuō)明你父親的病非常嚴(yán)重,我跟你呀,有一回陳蓮河先生說(shuō):“點(diǎn)在舌上,我想一定能見(jiàn)效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗,這錢(qián)也并不貴,只要兩塊錢(qián)一盒!蔽腋赣H沉思了會(huì),搖搖頭。我這樣用藥還會(huì)不見(jiàn)效。有一回陳蓮河先生又說(shuō):“我想,我想,能夠請(qǐng)先生看一看有什么冤衍……醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)愈。對(duì)不對(duì)?自然這也是前世的事了。
父親沉思一會(huì),搖搖頭。
我明白父親的病情他自己明白,用什么藥業(yè)不會(huì)治好他的病的。
我是想讓父親能活的長(zhǎng)久些,但是父親又心疼錢(qián),只要請(qǐng)來(lái)了衍太太,她是精通禮節(jié)的一個(gè)婦人,我們不應(yīng)該空手著,于是給他換衣服,又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在手里,不一會(huì)兒父親的手就順暢了。
《父親的病》讀書(shū)筆記 9
我素不知道庸醫(yī)和良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟(jì)者便是庸醫(yī),反之則是良醫(yī)。我想,如果舊社會(huì)的人能早點(diǎn)明白,那么當(dāng)時(shí)就不會(huì)有那么多冤魂了。
故事是發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫,請(qǐng)了兩位診金高昂的`“神醫(yī)”診治,開(kāi)了不少藥方,用了不少靈藥,魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的`文筆再現(xiàn)了舊社會(huì)庸醫(yī)無(wú)能。他們明明知道病人已經(jīng)無(wú)藥可救還故意亂開(kāi)貴藥,坐收診金,為的只是身外之物——錢(qián)!我覺(jué)得就社會(huì)就像一個(gè)病入膏肓的人,并重——無(wú)藥可救咯!不過(guò),如今的文明社會(huì)就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎,吃了好幾天的消炎藥都?jí)翰幌氯,無(wú)奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過(guò)診斷,我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大,于是立刻讓我吊鹽水,吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半,我真要謝謝醫(yī)生們!
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預(yù)防針——不要相信庸醫(yī),盲目地聽(tīng)從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓(xùn)告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心!
《父親的病》讀書(shū)筆記 10
讀了《父親的病》節(jié)選,我有許多感想。
文中的陳蓮河,在我眼中不是一位醫(yī)生,更是一位商人。他在藥方上寫(xiě)上“蟋蟀一對(duì)”而且還要原配。在藥方還有一個(gè)就是“平地木十株”,少年時(shí)的魯迅滿大街地問(wèn),無(wú)人知曉。他心里很著急,不管風(fēng)吹雨打,碰到誰(shuí)都要問(wèn),最后他才想起了遠(yuǎn)方的叔祖,“平地木十株”是在山中樹(shù)下的一種小樹(shù),能結(jié)紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責(zé)任都推給了他。
藥引找到了,陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”,又提到兩塊錢(qián)一盒,魯迅的父親當(dāng)時(shí)不同意,但最后賭了把買了一盒?沙粤艘话俣嗵,還不見(jiàn)藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請(qǐng)來(lái)又開(kāi)了藥,但也沒(méi)用。以后,魯迅沒(méi)有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見(jiàn)陳蓮河坐在轎子里,看出他很有名氣。
有一天,魯迅父親要沒(méi)氣了,衍太太叫魯迅大喊,魯迅不知該怎么辦,心中想讓父親死的安靜一點(diǎn),可大喊,他的父親離開(kāi)了人間……
讀完這篇文章,我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的迷信,提目雖說(shuō)是父親的'病,但我覺(jué)得還有一種是社會(huì)的病。
《父親的病》讀書(shū)筆記 11
今天我讀了《父親的病》身有所感。
故事中,文中的“我”——魯迅,他的.父親得了一種名為水腫的病。魯迅找了一名“名醫(yī)”——陳蓮河,并花了大價(jià)錢(qián)讓他來(lái)看病,而他的藥引再?zèng)]有任何科學(xué)依據(jù)還十分難找,大家都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。不過(guò)魯迅還是都找齊了,找齊后,陳蓮河又讓魯迅買他的靈丹,竟要兩塊,這在魯迅當(dāng)年是一筆巨款。后來(lái),陳蓮河出的藥都沒(méi)有用了,魯迅也不再跟陳蓮河周旋了。魯迅的父親馬上就要去世了,而衍太太卻讓他大叫父親,魯迅只好叫讓父親不得安祥離去。這件事使魯迅一生十分后悔認(rèn)為這是他的錯(cuò)誤。
所以我認(rèn)為社會(huì)都有一種心病。先說(shuō)陳蓮河吧。陳蓮河醫(yī)術(shù)并不高超,醫(yī)德也十分差,他的藥引十分稀有,明顯是想要拖時(shí)間誤診,找到藥引后卻來(lái)不及救人,而他卻得到了錢(qián),而且他說(shuō)話懸乎,裝神弄鬼,弄虛作假,也很迷信,很容易誤導(dǎo)他人騙到錢(qián),所以在他眼中錢(qián)是勝過(guò)人命的。還有個(gè)人是錯(cuò)的,那就是衍太太,他太迷信了,不讓魯迅父親安息。大家也因?yàn)槊孕畔嘈抨惿徍印?/p>
所以,這是社會(huì)的病。
《父親的病》讀書(shū)筆記 12
通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章,我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。
那些所謂的名醫(yī),所開(kāi)的藥方的藥引子都是如此講究,同名醫(yī)們一樣--排場(chǎng)大。然而,一個(gè)個(gè)愚昧的中國(guó)人救人過(guò)于心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。倚欄軒文學(xué)網(wǎng)
我倒是佩服名醫(yī)們的口才,將人們馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過(guò)!.他們總是堅(jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西醫(yī),不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短,或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的'神鬼傳說(shuō)相結(jié)合,宛如講述著一段絕世傳奇,那樣引人入勝。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子,由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶,即使對(duì)名醫(yī)的話將信將疑,也未曾想到過(guò)請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。
文中精通禮節(jié)的衍太太,她的.行為更是毫無(wú)根據(jù),真的是無(wú)法可想了。
父親死前的聲聲喘息,能否敲碎那些愚昧的中國(guó)人的心外包裹著的愚昧外殼,讓他們看到真理?
《父親的病》讀書(shū)筆記 13
在《父親的病》中,那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號(hào),來(lái)奪取他人的錢(qián)財(cái),再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”,在無(wú)法醫(yī)治的情況下,就把責(zé)任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個(gè)名醫(yī)開(kāi)方子的時(shí)候,在藥方中添一些奇特的藥引,特殊的'藥丸,使得那時(shí)的`魯迅四處打聽(tīng)才知道藥引的真實(shí)名字,說(shuō)明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂,才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超,而不把救死扶傷放在第一位。而且,這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命”,還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”,按現(xiàn)在的看法,這種藥吃都能吃出病來(lái),怎么能治病呢?這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。
在《二十四孝圖》中,舊社會(huì)的孝觀實(shí)在讓人不敢當(dāng),在我們看來(lái),實(shí)際毫無(wú)人性,不可理喻。“老萊娛親”中,為了討母親開(kāi)心,一個(gè)大人居然裝小孩,玩著玩具,還學(xué)嬰兒哭,只為了母親開(kāi)心。作為現(xiàn)代人的我們是無(wú)法想象的,也無(wú)法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點(diǎn)食物,居然要埋了兒子,這個(gè)故事使當(dāng)年的魯迅也害怕不已。
《父親的病》讀書(shū)筆記 14
“孝”,中華民族的傳統(tǒng)美德,可是藏在孝字底下的,卻是已經(jīng)扭曲的價(jià)值觀,魯迅先生毫不留情的揭示出了真相,為我們展現(xiàn)當(dāng)時(shí)不堪的舊中國(guó)。比如“郭巨埋兒”,為了所謂的孝,不惜犧牲自己的親生骨肉,這種已經(jīng)扭曲的孝,竟然成為了當(dāng)時(shí)主導(dǎo)的思想,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
而當(dāng)今世道,卻依舊存留這種虛偽,打著正當(dāng)?shù)拿?hào)去干那些下流的`事,比如以前的“假疫苗”事件,為了金錢(qián),他們?cè)谝呙缋锿倒p料,以嬰兒的生命去換取手上的“黑錢(qián)”,那幾百名無(wú)辜的嬰兒,原本是新生的太陽(yáng),有著無(wú)窮的潛力,卻因?yàn)槿说淖运,而慘遭毒手。而在諸多景區(qū),也存在一些宰游客的現(xiàn)象,我就親身經(jīng)歷過(guò),剛開(kāi)始對(duì)游客說(shuō)免費(fèi)拍照,等到取照片時(shí)卻又改口說(shuō)要收費(fèi)40元,只送你一寸的迷你照片,這簡(jiǎn)直是睜著眼睛說(shuō)瞎話嘛!欺負(fù)游客人生地不熟,大多游客就只有乖乖待宰的份了。
因此,魯迅先生的作品,揭露的不僅僅是他那個(gè)時(shí)代的事,而是貫通古今,許多當(dāng)時(shí)弊端,到現(xiàn)在還是能看出來(lái),這種人,才叫做文學(xué)大師。
《父親的病》讀書(shū)筆記 15
本文里,主要講了兩位名醫(yī)——其實(shí)也就是庸醫(yī),無(wú)能力醫(yī)人,醫(yī)不好就推諉“命數(shù)”的事,最終導(dǎo)致魯迅的父親逝于水腫。
蘊(yùn)含在對(duì)庸醫(yī)之恨中的,是作者魯迅濃濃的悲憤。文中出現(xiàn)有“這就是中國(guó)人的命,連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的”,中國(guó)孝子買人參自服為給父母多喘幾天氣,而外國(guó)卻崇尚能醫(yī)則醫(yī),順其自然……這些無(wú)不體現(xiàn)出魯迅從庸醫(yī)行醫(yī)之事中看出的中國(guó)封建腐敗,及對(duì)其的憤恨。
封建給百姓帶來(lái)了不幸,帶來(lái)了愚昧無(wú)知,帶來(lái)了對(duì)應(yīng)恨應(yīng)憐之事的麻木。
大可以聯(lián)想到祥林嫂、阿長(zhǎng)、柳媽、老栓等人,他們身上顯著的“迷信”正是從這些個(gè)“封建”里來(lái)。小栓和孔乙己的悲劇也逃不過(guò)“封建”的魔爪。
看著父親的咽氣,想著過(guò)往的無(wú)知,可見(jiàn)魯迅先生是以一種什么樣的'心情來(lái)寫(xiě)作了。他哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。他從庸醫(yī)一事中萌發(fā)了學(xué)醫(yī)之愿,也從可笑可悲的封建中深刻醒悟:學(xué)醫(yī)救不了中國(guó)人!
文末,魯迅先生提到,他甚至希望過(guò)父親“早喘完了吧”,這樣父親還快活些。也許在他后來(lái)回憶之時(shí),希望亡的是那顆“封建害人”之心。
《父親的病》讀書(shū)筆記 16
魯迅的父親病的更嚴(yán)重了,將要不能起床,于是魯迅便去請(qǐng)了位名醫(yī)。
那名醫(yī)看病收費(fèi)要一元四角,對(duì)當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是筆不小的數(shù)目,然而那名醫(yī)來(lái)看時(shí),很誠(chéng)懇地說(shuō)他所有的學(xué)問(wèn)都用盡了,只好再請(qǐng)比他醫(yī)術(shù)更高明的.先生來(lái)診治。
這位先生來(lái)了以后,配的藥并不像之前那位名醫(yī)的藥引那樣稀奇,反而是很平常,還配有一種散丸。后來(lái)他說(shuō)他有一種丹,點(diǎn)在舌上便可以見(jiàn)效,要兩元一盒,可父親說(shuō)什么都不要買。
后來(lái)父親用藥便不怎么管用,還經(jīng)常大口喘氣。這時(shí)魯迅心里卻萌發(fā)出希望父親的氣快些喘完的念頭。
后來(lái)父親喘氣越來(lái)越費(fèi)勁了,衍太太大聲叫著讓魯迅快叫。魯迅只好叫著:“父親,父親……”一直叫到父親咽了氣。
魯迅一想到這里,心就無(wú)比疼痛。父母是多么需要孩子陪伴呀!那些在外的游子們,想過(guò)自己的父母嗎?是,我們的父母現(xiàn)在還年輕,可又有誰(shuí)知道他們還能陪伴我們多久呢?也許真的有一天,他們睜不開(kāi)眼睛了,心里想著的、牽掛著的依舊是他們的兒女!
《父親的病》讀書(shū)筆記 17
魯迅先生的童年之花雖然在別人看來(lái)已經(jīng)凋謝,可是在黃昏時(shí)刻仍然能被別人拾起來(lái),在他的文章中就有一朵美麗的童年之花,雖然并不是姹紫嫣紅,可是他卻讓我感到無(wú)比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。
文章中述說(shuō)了這樣一件事情魯迅的'父親生病了可是幾位名醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)以及開(kāi)方等等表現(xiàn)都揭示了這些醫(yī)生的故弄玄虛,勒索錢(qián)財(cái)?shù)纫恍┬袨樽屓藲鈶崱?/p>
在魯迅先生的那個(gè)年代,醫(yī)療事業(yè)還沒(méi)有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),所以社會(huì)上出現(xiàn)了一些自稱是名醫(yī)的庸醫(yī)來(lái)騙錢(qián)騙人們的信任和金錢(qián)?梢砸(jiàn)得這些庸醫(yī)有多么的貪財(cái)貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領(lǐng)悟到自己對(duì)父親的錯(cuò)誤,更體現(xiàn)出魯迅先生對(duì)父親的無(wú)限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆,雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫(yī),見(jiàn)他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風(fēng)、貪財(cái)?shù)鹊纫恍⿶毫有袨榘阉麄兞R的入骨三分。同時(shí)他也提醒了我們當(dāng)下我們要刻苦學(xué)習(xí),并不斷的從這些事中吸取教訓(xùn)提高防范,使我們國(guó)家變得繁榮富強(qiáng)起來(lái)勇敢起來(lái) 擺脫那些惡劣行為。
所以我們現(xiàn)在唯一的報(bào)效國(guó)家的方法就是好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為祖國(guó)效力,不讓社會(huì)上再出現(xiàn)那些腐敗人們。
《父親的病》讀書(shū)筆記 18
他感受到,天使的一只手仿佛已經(jīng)將自己的靈魂拉出了軀殼,卻鐵然聽(tīng)到孩子一聲緊接一聲的呼喚:“父親!父親……”他又立刻墜落了下來(lái),睜開(kāi)眼看到孩子的眼睛,那其中包含著恐懼、不舍,還有深深的迷茫,下一刻,他帶著深深的自責(zé),離去了。
人的精神可以不朽,但軀體終將歸于塵土,父母養(yǎng)育著我們,看著我們從牙牙學(xué)語(yǔ),蹣跚學(xué)步到通情達(dá)禮,步入社會(huì),大多數(shù)成長(zhǎng)上的困難,他們同我們一起翻過(guò),我們,是他們這一生中,最掛念的`人。我們,也將會(huì)是他們離去時(shí),解不開(kāi)的那個(gè)結(jié)。
他們不愿讓我們孤零零的留在人世,不愿我們?cè)谌撕V酗h蕩卻沒(méi)有一個(gè)親人,把我們自己留下,讓我們自己去經(jīng)歷人間的是是非是非,他們心中,本身早已泛濫著不安與不舍,此時(shí),我們就不要再用那呼喊,使他們更痛苦了。
我們不能挽留住逝去的生命,但我們可以讓父母安心的離去。只要努力,我們肯定都可以有所成就,向父母證明,我們有能力照顧好自己,不讓父母再為我們操心,不時(shí)的'看看他們,陪他們談天說(shuō)地;蛟S就是最大的孝順。
在一切逝去的那一刻,抓住他的手,讓他看到,我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)可以挑起重?fù)?dān)。我們,已經(jīng)可以在生活的風(fēng)雨中,向前。
《父親的病》讀書(shū)筆記 19
就在今天,我知道了一代偉人——魯迅先生,愧疚與他的父親,在他的《父親的病》這篇文章中,諷刺了當(dāng)時(shí)庸醫(yī)誤人,令我感觸很大。
《父親的病》主要講了:在十多年前,魯迅先生年輕時(shí)的紹興城,魯迅先生的父親患上了令人畏懼的水腫,魯迅先生花重金請(qǐng)了兩位“神醫(yī)”來(lái)救父親,開(kāi)了許多藥方,用了許多名貴的藥材,都沒(méi)有見(jiàn)效,到了最后,庸醫(yī)誤人,魯迅先生的父親還是因?yàn)樗[而病死?赡切懊t(yī)”、“專家”卻都闊氣著,生活的好著呢,聽(tīng)了就讓人火冒三丈。
讀完了這篇文章,魯迅的經(jīng)歷令我震驚,原來(lái)一代偉人也有被糊弄過(guò)的經(jīng)歷,令人氣憤不已。那些裝作高深的.中醫(yī)實(shí)在是罪惡無(wú)比,他們浪費(fèi)自己的時(shí)間,可同時(shí)也在消耗著病人的生命啊!可真是十惡不赦,禽獸不如!
我以后要做一個(gè)有真本事,懲惡揚(yáng)善,樂(lè)于助人的真正友愛(ài)好人,一定會(huì)對(duì)那些鼓弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的“名醫(yī)”以深切的痛恨和鄙視他們的。
不知大家有什么感想,對(duì)于魯迅先生的《父親的病》?趕快去閱讀這篇優(yōu)秀的文章吧,相信這篇好文章一定會(huì)使你受益匪淺!
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