大學(xué)生實踐調(diào)查報告范文（通用5篇）
在不了解某一情況、某一事件時，我們就需要好好地展開調(diào)查，最終根據(jù)調(diào)查情況形成調(diào)查報告。寫調(diào)查報告需要注意哪些問題呢？以下是小編整理的大學(xué)生實踐調(diào)查報告范文（通用5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
大學(xué)生實踐調(diào)查報告1
隨著社會主義市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，就業(yè)的激烈競爭，近年來，大學(xué)生的社會實踐活動出現(xiàn)了很多新動向，在社會實踐的目的、組織、時間、內(nèi)容等方面發(fā)生了較大變化。很多學(xué)生針對社會實踐領(lǐng)域進行了廣泛的探討，取得了顯著成績，對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)起到了重要作用。但學(xué)生參與社會實踐活動的方式、偏好不同，對參與社會實踐的重要性程度認(rèn)識不同。面對后金融危機時代的挑戰(zhàn)，加上我校大學(xué)生就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻，如何進一步貫徹落實《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生社會實踐的意見》精神，讓學(xué)生正確面對社會現(xiàn)實，引導(dǎo)學(xué)生觀念;更深入有效地開展學(xué)生社會實踐活動;如何激勵更多學(xué)生參與社會實踐活動;如何為學(xué)生社會實踐活動創(chuàng)造更好條件并提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)等諸多問題需要認(rèn)真思考與探索。我們將就我校學(xué)生社會實踐活動的現(xiàn)狀進行調(diào)查與分析，為我校大學(xué)生社會實踐活動提供一定參考。
一.調(diào)查概況
為了了解本校大學(xué)生參加社會實踐的基本狀況，了解大學(xué)生對參加社會實踐的意見，態(tài)度和看法，以便更好地引導(dǎo)大學(xué)生參加社會實踐，適應(yīng)當(dāng)今社會嚴(yán)峻的就業(yè)形勢。進行了本次調(diào)查，調(diào)查的對象為西南政法大學(xué)全體學(xué)生。此次調(diào)查對象，我們根據(jù)年級、性別、專業(yè)劃分出了三個維度進行具體的調(diào)查。10級的學(xué)生比例為34%，09級的學(xué)生比例為30%，08級學(xué)生的比例為20%，07級學(xué)生的比例為16%左右。男生占43%左右，女生占57%左右。法學(xué)專業(yè)學(xué)生占48%左右，管理學(xué)專業(yè)占11%左右，經(jīng)濟學(xué)專業(yè)展13%左右，刑偵專業(yè)占10%左右，新聞學(xué)專業(yè)占6%左右，語言學(xué)專業(yè)占6%左右，政治學(xué)專業(yè)占8%左右。
二.調(diào)查方式
此次調(diào)查采取的是系統(tǒng)抽樣方法，以全校學(xué)生所住宿舍號為樣本，抽取1518個宿舍作為樣本進行調(diào)查。此次調(diào)查以問卷調(diào)查為主，以訪談為輔。此次調(diào)查問卷一共1518份，收回1300份，其中有效問卷為1244份，有效回收率為82%左右;此次訪談隨機抽取了15個訪談對象。
三.調(diào)查時間：xx年x月x日———xx年x月x日
四.調(diào)查內(nèi)容
1.大學(xué)生參加社會實踐的基本情況，包括大學(xué)生對參加社會實踐的態(tài)度、意見和看法，參加社會實踐的主要形式和內(nèi)容，以及參加社會實踐的場所取向等。
2.訪談主要調(diào)查了一下大學(xué)生參加社會實踐的時間、實踐工作、實踐困難、實踐目的、對實踐的態(tài)度、意見、看法。
五.調(diào)查說明
1.此次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)在調(diào)查的實際狀況中，有一部分拒訪和不在宿舍的情況，還有一部分宿舍是輔導(dǎo)員辦公室，由此導(dǎo)致我們的樣本有小幅度減少。
2.此次數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我們采取了控制變量法(年級)進行統(tǒng)計，因此我們的調(diào)查結(jié)果也將以年級為標(biāo)準(zhǔn)進行說明。
3.此次調(diào)查，我們是面向廣大會員征召調(diào)查員和統(tǒng)計員，由于一部分調(diào)查員對問卷調(diào)查和統(tǒng)計并非十分了解，是本次調(diào)查的不足之處。
六.調(diào)查結(jié)果
(一)問卷調(diào)查結(jié)果：
從大學(xué)生參加社會實踐的經(jīng)歷來看，其中參加過社會實踐的同學(xué)占四分之三左右。
從大學(xué)生認(rèn)為參加社會實踐的必要性來看，超過一半的同學(xué)認(rèn)為非常有必要參加社會實踐，那是必修課;也有較大一部分人認(rèn)為參加社會實踐是值得嘗試一下的，只有一小部分同學(xué)認(rèn)為參加社會實踐是沒必要的或者是抱著一種無所謂的態(tài)度的。
從大學(xué)生參加社會實踐的目的來看，各大年級的學(xué)生最主要的目的是為了獲取社會經(jīng)驗，鍛煉自己的能力，較大部分的同學(xué)是為了充實自己的大學(xué)生活，突出表現(xiàn)在09級和08級。這說明大學(xué)生都很自然地把參加社會實踐和就業(yè)、社會接觸聯(lián)系在一起了。同時，各年級大約有將近五分之一的同學(xué)參加社會實踐是為了減輕家庭負(fù)擔(dān)、掙取零花錢。當(dāng)然為就業(yè)做準(zhǔn)備更是大學(xué)生參加社會實踐的主要目的之一，這方面突出表現(xiàn)在08級和07級。還有一大部分同學(xué)是為了增長見識、廣交朋友。
從大學(xué)生參加社會實踐的途徑來看，各年級有超過一半的人數(shù)會選擇學(xué)校的途徑，這可能是因為他們來自不同的地方，對周圍環(huán)境不熟悉，因此對學(xué)校的依賴比較大。還有大部分同學(xué)會選擇自己找，只有較少的同學(xué)會選擇廣告和就業(yè)中介的途徑。由此可見，大學(xué)生的自我保護意識還是比較強的。
從大學(xué)生參加社會實踐的形式和內(nèi)容來看，絕大多數(shù)同學(xué)會選擇與自己的專業(yè)相關(guān)的實踐內(nèi)容，只有較少數(shù)的同學(xué)不會選擇與自己的專業(yè)相關(guān)的內(nèi)容。其中以兼職為主要形式的，10級、09級、08級、07級的學(xué)生比例依次為63%、67%、70%、71%;以主題調(diào)研作為主要形式的10級、09級、08級、07級的學(xué)生比例依次為24%、29%、33%、40%;以參觀交流為主要形式的10級、09級、08級、07級的學(xué)生比例依次為28%、33%、40%、36%;以自主創(chuàng)業(yè)為主要形式的10級、09級、08級、07級的學(xué)生比例依次為21%、22%、25%、21%;還有一小部分會采用其他形式。
參加社會實踐)居多數(shù)。選擇政府機關(guān)、學(xué)校、公益性組織作為自己的實習(xí)單位的大一、大二的同學(xué)相差不大，但是大三、大四的同學(xué)此時則偏向于選擇政府機關(guān)作為自己的實踐單位。這可能與大學(xué)生的專業(yè)聯(lián)系比較大。
從大學(xué)生選擇實踐地點來看，絕大部分的同學(xué)會選擇在商業(yè)區(qū)附近和學(xué)校附近，有較大一部分同學(xué)會選擇在居民區(qū)附近，還有一小部分同學(xué)會選擇在其他地點參加社會實踐。
從大學(xué)生參加社會實踐的時間選擇來看，選擇在寒暑假進行社會實踐的同學(xué)占絕大多數(shù)，也有較大一部分同學(xué)會選擇在課余實踐和周末進行社會實踐，還有較少一部分同學(xué)會選擇在節(jié)日進行社會實踐。
從大學(xué)生參加社會實踐的天數(shù)來看，參加不到一天的同學(xué)10級、09級、08級、07級的比例分布依次為8%、7%、4%、21%;參加天數(shù)在1-15天的同學(xué)10級、09級、08級、07級比例分布依次為33%、43%、37%、36%;參加天數(shù)在16-30天的同學(xué)10級、09級、08級、07級比例依次為14%、18%、26%、27%;參加社會實踐天數(shù)在30天以上的同學(xué)10級、09級、08級、07級比例依次為8%、11%、19%、26%，這則數(shù)據(jù)顯示個年級的同學(xué)參加社會實踐的天數(shù)集中在1-15天左右，而大三、大四的同學(xué)可能是因為課程比較少的緣故，參加社會實踐的天數(shù)明顯大于大一、大二的同學(xué)。
從大學(xué)生參加社會實踐面臨的困難來看，聯(lián)系合適的實踐單位是各大年級同學(xué)參加社會實踐面臨的最大困難，由此我們可以多在聯(lián)系實踐單位方面對大學(xué)生加以幫助;同時各年級也有五分之一左右的同學(xué)認(rèn)為在確定實踐項目方面比較困難，這種情況突出表現(xiàn)在08、07級;而認(rèn)為在組織實踐團隊、資金投入、政策保障方面還需加大力度的同學(xué)10級占21%左右，09級占27%左右，08級占35%左右，07級占30%左右。
從大學(xué)生參加社會實踐存在的問題來看，極大一部分同學(xué)認(rèn)為不能達到預(yù)期效果，時間太短，無法真正進入角色;較大一部分同學(xué)認(rèn)為相關(guān)的組織管理有待提高，活動不務(wù)實，形式主義較強，沒有什么創(chuàng)新性。
當(dāng)涉及到學(xué)�？梢詾榇髮W(xué)生參加社會實踐的問題時，絕大部分同學(xué)希望學(xué)校應(yīng)該多為大學(xué)生創(chuàng)造一些實踐機會，聯(lián)系實踐單位;也有一部分同學(xué)希望可以進行相關(guān)方面的培訓(xùn)(講座)進行正確引導(dǎo);還有一部分同學(xué)希望可以多提供一些安全方面的保障。
(二)訪談?wù){(diào)查結(jié)果：
據(jù)此次訪談結(jié)果顯示：接受訪談對象都有過參加參加社會實踐的經(jīng)驗，還有極個別學(xué)生經(jīng)常參加各種各樣的社會實踐。他們通常會選擇在寒暑假、周末、節(jié)假日參加一些兼職、支教、實習(xí)、三下鄉(xiāng)活動之類的社會實踐活動。通過了解訪談對象參加社會實踐的目的，他們大部分是為了積累社會經(jīng)驗，鍛煉自己的能力，為參加工作做準(zhǔn)備。也有少部分人是為了掙零花錢補貼家用。通過對受訪者參加社會實踐所遇困難的了解，
主要有兼職機會少、交通不便等客觀困難，也有受訪者個人毅力不夠、缺乏耐心等主觀因素。不過在大學(xué)生參加社會實踐方面的政策，大部分受訪者都不了解或是不太了解。通過對受訪者參加社會實踐的看法的了解，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)受訪者都很積極地參加社會實踐，并希望以此鍛煉自己的能力。
七.調(diào)查建議
1.學(xué)校多為廣大同學(xué)聯(lián)系合適的實踐單位，以疏通大學(xué)生參加社會實踐的渠道。
a.學(xué)校可以與各大商場建立合作關(guān)系，為其提供兼職人員，商場為學(xué)生提供兼職機會，做一些節(jié)假日促銷、銷售類的工作。
b.學(xué)�？梢愿鶕�(jù)廣大學(xué)生的專業(yè)訴求，提供一些對口的實習(xí)單位。比如為法學(xué)專業(yè)的同學(xué)聯(lián)系律師事務(wù)所，為管理專業(yè)的同學(xué)聯(lián)系企事業(yè)單位等。
2.學(xué)校能夠開設(shè)相關(guān)方面的課程，舉行相關(guān)方面的講座，進行正確的理論引導(dǎo)。
a.學(xué)校可以開設(shè)關(guān)于大學(xué)生實踐方面的指導(dǎo)課程，讓同學(xué)打好理論基礎(chǔ)。
b.學(xué)�？梢匝堃恍┲髽I(yè)的領(lǐng)袖現(xiàn)身說法，分享走向成功的社會實戰(zhàn)經(jīng)驗。
3.學(xué)校能加大在組織和管理大學(xué)生參加社會實踐的投入和支持。
a.學(xué)�？梢栽谪斄ι霞哟髮Υ髮W(xué)生參加實踐的投入和支持，并制定成文的管理制度。
b.學(xué)�？梢栽O(shè)立專門的大學(xué)生實踐管理機構(gòu)，對有意愿參加社會實踐的大學(xué)生登記注冊管理。
c.學(xué)校應(yīng)該為大學(xué)生參加社會實踐提供相關(guān)的證明。
4.大學(xué)生也要加強自己參加社會實踐方面的能力鍛煉與培養(yǎng)。
a.學(xué)生本身應(yīng)該在夯實理論的基礎(chǔ)上，加強對實踐能力的鍛煉。
b.學(xué)生應(yīng)該強化自己的專業(yè)素養(yǎng)，以便找到對口的實習(xí)機會。
大學(xué)生實踐調(diào)查報告2
摘要：
在對貴陽四所高校大學(xué)生進行的問卷調(diào)查表明，當(dāng)代大學(xué)生道德實踐有以下特征：以認(rèn)知（觀念）為主導(dǎo)，支配道德行為；以利益為標(biāo)準(zhǔn)，選擇道德行為；以法律為杠桿；調(diào)節(jié)道德行為；且大學(xué)生道德行為選擇是多種因素共同作用的結(jié)果。這對我們的德育工作是有所啟示的：在對大學(xué)生開展思想道德教育的過程中，必須注重“多管齊下”，知行并重；情法并用；義利并舉；自律與他律并行。
關(guān)鍵詞：
當(dāng)代大學(xué)生；大學(xué)思想政治教育；大學(xué)生道德狀況
為了解當(dāng)代大學(xué)生思想道德狀況，特別是了解大學(xué)生道德實踐情況，20xx年下半年，我們在貴陽四所高校展開了調(diào)查。調(diào)查以問卷形式進行，共發(fā)放問卷1000份，收回有效問卷796份。調(diào)查問卷主要涉及當(dāng)代大學(xué)生在思想道德實踐領(lǐng)域呈現(xiàn)的特質(zhì)與差異，主要調(diào)查大學(xué)生在道德實踐范疇（道德認(rèn)知、道德關(guān)系、道德行為選擇）的基本情況，試圖揭示當(dāng)代大學(xué)生思想道德實踐的基本狀況，了解認(rèn)知對實踐的影響，通過對當(dāng)代大學(xué)生道德觀念、情感、意志特別是道德行為方面存在的問題分析，提出提高大學(xué)生道德實踐水平的對策。
一、認(rèn)知與道德行為選擇
從總體上來看，大學(xué)生認(rèn)同社會主流意識形態(tài)倡導(dǎo)的價值觀與道德觀。“正義感”、“責(zé)任感”、“良心”、“愛心”都在調(diào)查中得到不同程度反映。大學(xué)生的思想道德觀念主流是健康的。83％的受調(diào)查者表示想了解現(xiàn)代生活禮儀，92％的受調(diào)查者表明認(rèn)同加強基礎(chǔ)文明建設(shè)，說明了大學(xué)生提高道德修養(yǎng)的主觀意愿。78％的同學(xué)希望建立一種真誠相處、互相關(guān)心、互相幫助的人際關(guān)系，對背后說風(fēng)涼話84％的受調(diào)查者表示譴責(zé)�？梢哉f，在適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制的道德倫理規(guī)范形成過程中，大學(xué)生既吸取了傳統(tǒng)美德的營養(yǎng)，又突出了自主、競爭、公平意識、效率等時代特征。在道德實踐領(lǐng)域大學(xué)生所體現(xiàn)的也正是一種積極進取、求真務(wù)實的狀態(tài)。
在處理道德認(rèn)知與道德實踐的關(guān)系上，當(dāng)代大學(xué)生存在兩個值得關(guān)注的傾向：
1、道德認(rèn)知與道德實踐存在較大的行智差。大學(xué)生認(rèn)識問題的能力強，但道德行為能力不夠強，認(rèn)識能力與行為能力之間存在較大差距。比如，對“因個人喜好破壞宿舍整體環(huán)境”，能夠容忍和很能理解的只占15％，而同樣性質(zhì)的“休息時間在宿舍內(nèi)大聲喧嘩”絕不會發(fā)生的只有44％。
2、道德認(rèn)知的模糊決定了道德實踐的失范。當(dāng)代大學(xué)生由于身處一個社會轉(zhuǎn)型的時代，書本教育與社會現(xiàn)實之間的差距使他們經(jīng)常會產(chǎn)生矛盾心理，對一些問題的模糊認(rèn)識導(dǎo)致了其行為的失范。比如“老師上課不關(guān)手機”是一種不尊重學(xué)生、不符合職業(yè)道德要求的形象。但是持反對態(tài)度的只占33％，所以也只有29％的大學(xué)生絕不會在上課時接收手機或發(fā)短信息。對家長年底會到自己家里“活動”一事，26％的同學(xué)認(rèn)為“現(xiàn)在社會都這樣”，或無所謂或支持，因此也就有20％的同學(xué)會或可能找關(guān)系入黨，對于考試作弊，僅僅28％的同學(xué)認(rèn)為是不道德行為，所以有11％的受調(diào)查者表示會會可能會作弊。
我們可以發(fā)現(xiàn)，認(rèn)知與實踐之間不存在必然的因果關(guān)系，我們發(fā)現(xiàn)，外部環(huán)境和其他條件對行為選擇有著巨大的反作用力。
二、道德實踐能力分析
在“你和朋友在宿舍聚會，其他同學(xué)提醒聲音太大”時，79％的同學(xué)會招呼聲音小一些，17％的同學(xué)會致歉。當(dāng)“同學(xué)家長或朋友遠(yuǎn)道而來，他恰不在”時，93％的同學(xué)會主動幫著找或陪著說話或帶去吃飯。見到老師主動打招呼的占88％，同學(xué)生病主動關(guān)心護送到醫(yī)院的占97％。99％的受調(diào)查者表示若果家庭貧困，會不買手機或節(jié)省使用。對集體活動熱心參與的占到64％，而幾乎所有同學(xué)近來都參與過社會捐助活動。
概言之，當(dāng)代大學(xué)生初步具備道德實踐的主體行為能力，其道德行為既體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德，也融入了時代精神。
不容忽視的是，相當(dāng)部分的大學(xué)生在道德實踐能力方面還存在以下兩個方面的問題：
1、道德行為的自我控制能力較差。自控能力是指自我調(diào)節(jié)與控制其行為的能力。自控能力包括兩個方面：大學(xué)生認(rèn)識到不符合社會道德規(guī)范要求的、有違“良心”的事，會受不了理性的控制，“忍不住”去做；大學(xué)生認(rèn)識到如何社會道德規(guī)范的，做了對社會或他人有好處的（比如見義勇為），卻不一定去做。30％的被調(diào)查者表示有曾經(jīng)騙過人至今想來還慚愧的事。在違反社會公德的三個現(xiàn)象——隨地亂扔果皮雜物，排隊時插隊，在教室內(nèi)吃零食、喝飲料中，分別只有34％、26％、14％的受調(diào)查者表示自己絕不會發(fā)生。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人斗毆時，49％的被調(diào)查者表示會選擇“趕緊走開”。
2、道德關(guān)系的調(diào)節(jié)能力較差。在調(diào)節(jié)與他人與集體的道德關(guān)系上，相當(dāng)一部分大學(xué)生表現(xiàn)的無所適從。如面對同學(xué)借款不還一事，“不支聲，但一直記在心里”的有21％，“不好意思，不要了”占33％，“也向他借錢，也不還”的占4％，只有42％的表示“會主動找他要”。發(fā)現(xiàn)同學(xué)作弊，“很氣憤，但不知所措”的占29％，“無所謂”的占61％，“私下要挾的”的也有7％。發(fā)現(xiàn)別人插隊，55％的受調(diào)查者表示無可奈何，還有11％也會跟著插隊。
實踐證明，“學(xué)生的道德實踐能力并非由抽象的知識直接轉(zhuǎn)化而來，而主要來自他們每天經(jīng)歷的充滿著豐富細(xì)節(jié)的生活，學(xué)生的道德困惑主要來自對生活細(xì)節(jié)（有時是極細(xì)小的生活細(xì)節(jié)）的體驗，學(xué)生道德能力的發(fā)展也就是源于不斷地克服這些道德困惑”。
調(diào)查中反映出的大學(xué)生道德實踐能力方面存在缺陷，其主要原因在于家庭教育和學(xué)校教育中忽視了對學(xué)生具體生活細(xì)節(jié)的正確指導(dǎo)。忽視了學(xué)生人際交往實踐的重要性，導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)生在調(diào)解道德關(guān)系時不懂得如何“對話”，如何發(fā)揮機智解決“沖突”。
三、提高大學(xué)生道德實踐水平的思考與對策
大學(xué)生思想道德建設(shè)是公民道德建設(shè)的重要組成部分。大學(xué)生思想道德建設(shè)歸根到底是為了提高大學(xué)生的道德實踐水平。因此，提高大學(xué)生道德實踐能力的關(guān)鍵在于：重視對大學(xué)生具體生活細(xì)節(jié)的指導(dǎo)，幫助大學(xué)生解決到的困惑和實際問題。體現(xiàn)在具體的思想政治工作上：要深入大學(xué)生實際生活，關(guān)注學(xué)生的生活細(xì)節(jié)如心理健康、學(xué)習(xí)生活困難、人際矛盾、素質(zhì)拓展、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等，幫助大學(xué)生解決具體困難和道德困惑，采用個案分析的方法正確指導(dǎo)學(xué)生個體如何成才，增強大學(xué)生道德實踐體驗和生活經(jīng)驗。這也是增強德育實效性的必由之路。
大學(xué)生實踐調(diào)查報告3
20xx年1月25號，xx大學(xué)控制學(xué)院深入社會調(diào)研團隊1號小分隊在以xx廣場為中心的一定范圍內(nèi)分別對路人、專車司機和出租車司機進行了采訪調(diào)查，旨在調(diào)查專車與出租車的矛盾關(guān)系及公眾的偏好�，F(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下。
專車采訪
在對專車司機的采訪中，我們了解到，他們之中有一部分人并不是全職做司機，只是在業(yè)余的時候接單。另外，之所以專車可以在公共交通這塊大蛋糕中分得一塊，有一下幾個方面：
1.很大程度是因為出租車牌照的壟斷，為了從業(yè)人員利益，使得出租車市場處于一個不飽和狀態(tài)，讓滴滴等公司鉆了空子。
2.專車出現(xiàn)的另一個因素是之前的的黑車，由于黑車一直受法律約束，滴滴等軟件的出現(xiàn)在一定程度上相當(dāng)于將黑車收編，讓一些司機拜托了法律的壓力，這也促使了專車市場的壯大。
3.因為出租車司機的門檻較高，他們有很高的標(biāo)準(zhǔn)并要通過一系列考核，而相比之下，專車的要求就很低，（不過專車公司也制定了一些規(guī)則來規(guī)避政策風(fēng)險）導(dǎo)致一些不能從事出租車的司機轉(zhuǎn)來為做專車司機。
其實專車并不是完全合法的，因為它還是屬于私家車運營。因為相關(guān)政策不夠完善，政府只是在叫停，但沒有相關(guān)的法律進行制裁。目前政府一直沒有出臺新的正式的客運管理文件，都是用的老的客運管理辦法。（我們認(rèn)為這是滴滴等公司已經(jīng)通過這種便捷的服務(wù)俘獲了老百姓的心，政府無法提供這種服務(wù)，使得政府不敢貿(mào)然嚴(yán)令禁止。）
出租車采訪
在對出租車司機的采訪中，我們了解到滴滴等客運平臺對他們的幫助并不是太大，應(yīng)為專車快車的出現(xiàn)，他們在平臺上接的單并不多，主要要是通過傳統(tǒng)的招手停的方式接單。另外，專車對他們最大的沖擊是經(jīng)濟收入上的。出租車與專車的收入方式不同，專車接一單賺一單的錢，每單專車平臺扣除一定費用后，剩下的錢歸自己所有，而且有時專車平臺還會發(fā)補貼，所以專車跑完一單賺點錢大部分都?xì)w自己所有。而出租車則要給出租車公司上交一定的份子錢，每天150塊，與他們一天的收入無關(guān)，即使不干活也要交錢。所以相比于專車，出租車的工作時間不夠自由，不管干不干活，每天都要交錢。而不是像專車一樣干多少交多少。
矛盾
出租車司機對專車普遍有一定的意見，因為他們認(rèn)為專車搶占了他們原有的收入，他們現(xiàn)在的收入相比于沒有專車時要少1000到2000。而在專車司機眼中，因為出租車是有壟斷性質(zhì)的（一個城市的出租車牌照是有規(guī)定的，而且不能滿足市場需求），所以他們之前的收入并不正當(dāng)，所以并不能說專車司機搶了出租車司機的收入，只是現(xiàn)在才是他們正常該有的收入。他們只是習(xí)慣了之前壟斷狀態(tài)時的收入，認(rèn)為那才是他們應(yīng)有的。
總的來說，專車瓜分了一部分原來屬于出租車的市場蛋糕，專車平臺的出現(xiàn)也確實方便了人們的出行。但是，專車和出租車各有千秋，無法相互替代，專車平臺的出現(xiàn)也不可避免的有一些弊端。
首先是出租車與專車的矛盾問題，主要體現(xiàn)在出租車司機對專車降低了他們的收入的憎恨。但是通過我們的調(diào)查，其實收入問題不應(yīng)該怪罪于專車。
濟南市有四萬多輛注冊的專車快車，有8500輛出租車。從這個數(shù)據(jù)可以看出，之前的出租車市場是絕對不飽和的，確實處于嚴(yán)重的壟斷狀態(tài)。出租車司機曾經(jīng)賺的是壟斷的錢，所以在經(jīng)濟收入這個矛盾上，出租車司機確實應(yīng)該釋懷一些�，F(xiàn)狀也是市場調(diào)節(jié)蛋糕分配的結(jié)果。
不過除了除了收入問題，另一個讓出租車司機眼紅的就是專車工作的自由性。專車不必每天都要工作，他們跑一單賺一單，不跑不賺，但絕對不陪。而出租車不一樣，他們每天都要交定額的份子錢給出租車公司，跑單要交，不跑也要交，這就使得他們的工作量比專車司機大很多，心理上的不平衡也是出租車與專車矛盾的原因之一。
矛盾分析
但是仔細(xì)分析我們發(fā)現(xiàn)，出租車雖然每天都要交份子錢，但這也是有原因的。首先，他們的車是出租車公司的，相當(dāng)于用的別人的工具賺錢，而專車司機用的自己的車，要承擔(dān)車的保養(yǎng)費等。其次，出租車司機的各項保險是由出租車公司交的，公司每年為他們交了車和人的全部保險，而在這方面專車司機要自費。所以出租車確實應(yīng)該交一定的份子錢，不過具體金額有待計算。
所以要想緩解出租車與專車之間的矛盾，首先是要改正出租車司機的心態(tài)，其次是改革出租車的運作方式：有沒有可能想專車一樣工作就交份子錢，休班就不交份子錢，或者重新審視每天說交的份子錢是否合理。
專車平臺影響
再說平臺對公眾的影響。毫無疑問專車的出現(xiàn)大大方便了我們的出行，豐富了我們的出行方式，給我們提供了很多便利。但是，他也有一些不足或者不利于一些特殊群體。比如專車司機的審核太隨便，有的保險不全，或者很多人資質(zhì)不行，這就造成了安全性的問題以及服務(wù)體驗的問題。再有，一些中老年人并不會使用智能手機，當(dāng)大部分司機選擇用平臺接單的時候，這些中老年人打車就相對困難許多。
相對于專車，出租車更加的安全有保障，由于專車只能通過互聯(lián)網(wǎng)平臺接單，出租車對中老年人等一些喜歡傳統(tǒng)方式的人群更加友好。
公眾愛好
在我們對路人們的街訪中，我們發(fā)現(xiàn)喜歡選擇出租車的女生較多，因為出租車屬于“正規(guī)軍”，安全有保障。還有一部分人群就信任傳統(tǒng)的方式，不喜歡接受新的變化，所以也偏向選擇出租車。而選擇快車和專車的人大部分主要考慮的是經(jīng)濟問題，因為快車甚至要比出租車還要便宜。還有部分人考慮的主要因素是出行體驗，因為快車和專車畢竟都是私家車，他們的衛(wèi)生要比出租車好得多。
總結(jié)
總之，專車的出現(xiàn)豐富了我們的出行方式，讓我們對自己的出行更加自由，可選擇。這是出租車市場不飽和和市場對經(jīng)濟調(diào)控作用的必然結(jié)果。對此產(chǎn)生的矛盾需要我們擺平心態(tài)來對待。另外政府也應(yīng)對專車的司機審核加以監(jiān)管，對專車和出租車的數(shù)量加以平衡，收集兩方意見，協(xié)調(diào)好兩方關(guān)系。
大學(xué)生實踐調(diào)查報告4
大學(xué)生的日常消費本應(yīng)以生活費用和學(xué)習(xí)費用(購買學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用品以及各種考證)為主。而伙食費又是重中之重，然而卻出現(xiàn)饅頭就咸菜，省錢談戀愛,各種服飾、化妝品，數(shù)碼產(chǎn)品消費成為日常消費大頭。除此，通訊費和網(wǎng)絡(luò)支出費用也占了相當(dāng)大的比重，成為幾乎每個大學(xué)生都不可缺少的日常消費。沒有堅持記帳的習(xí)慣，大多數(shù)學(xué)生不明確到一個月的錢用在什么地方，是否合理。很少有學(xué)生選擇銀行儲蓄，沒有存款的習(xí)慣。
許多家長始終認(rèn)為，只要孩子學(xué)習(xí)好，能考上大學(xué)，就前途光明。隨著獨生子女的增多，家庭生活水平的迅速提高，加上經(jīng)歷過艱苦生活的家長們特有的補償心理，往往容易造成遷就、嬌慣、溺愛孩子，結(jié)果卻忽略了對孩子早期理財能力的培養(yǎng)，表現(xiàn)在孩子用錢上，常常是心太軟,甚至不惜一切代價滿足孩子的過分要求。并且從小學(xué)到高中，支配錢這項工作從來都是家長一手包干的，理由是：孩子還小，不知道什么應(yīng)該花什么又不該花的。如果孩子在沒有問過家長的情況下，哪怕只是自主花了一毛錢，也會受到家長的訓(xùn)責(zé)。上大學(xué)了，離家也比較遠(yuǎn)，大學(xué)生們才開始理財，沒有經(jīng)驗也只能跟著感覺走，別人買我也買，家庭經(jīng)濟好的，消費也更大更加沒有節(jié)約意識。難怪有很多家長反應(yīng)，孩子打電話回家的第一句話就是：要錢!一般家庭的所有收入都支付在大學(xué)生上�？蛇@些主要出現(xiàn)在那些問題上呢?
(一)學(xué)校問題
學(xué)校在教育學(xué)生成材的同時，卻沒有教他們怎樣理財。許多家長和教育工作者認(rèn)為理財是大人的事，孩子還不適宜涉足這種事情，或者認(rèn)為理財?shù)氖虑楹⒆娱L大以后自己也能學(xué)會。更多的人認(rèn)為，青少年時期應(yīng)該是一片凈土,孩子們的主要任務(wù)是學(xué)知識、長身體，其他的都應(yīng)慢慢來。并且學(xué)校沒有形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，開展的活動極少學(xué)術(shù)性強的，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不大，所以在學(xué)習(xí)上的消費不多。
(二)社會問題
社會上拜金主義、享樂主義思潮的泛濫，校園外不良環(huán)境(如一些歌舞廳、游戲機廳)的存在等，往往對中學(xué)生的思想有一定的腐蝕作用�，F(xiàn)在的學(xué)校已經(jīng)不再是80、90年代的象牙塔了。她和社會聯(lián)系越來越緊密。學(xué)生們受到社會上鋪張浪費現(xiàn)象的影響，學(xué)生也開始用父母的錢擺闊。學(xué)生們花錢大多沒有計劃性，家長給多少就花多少、看到別人買什么自己也買。只為了不讓自己脫離社會。社會生活中的一切都是誘人的。，使得許多同學(xué)都想去一一嘗試。但是學(xué)生畢竟還是學(xué)生，缺少經(jīng)驗，在途中迷失方向。
(三)自身原因
內(nèi)因是事物變化的主要因素，大學(xué)生的分辨能力不強、自我約束力不夠、缺少主見。虛榮心、攀比心強等。大學(xué)生第一次做主自己手里的錢哪些該花哪些不該花都有些盲目。一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立，消費受到很大的`制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，都顯示他們的理財能力的缺乏。
對大學(xué)生理財?shù)慕ㄗh
(一)做好整體規(guī)劃
每個月可以使用的資金為多少，每月的經(jīng)常性開支為多少，留取每月資金總額的20%作為備用資金，以應(yīng)該計劃外支出，如外出、購書等。做好個人財務(wù)賬本。這樣不僅能清晰的看出每個月的支出狀況，同時能更好的預(yù)測未來幾個月大概的支出情況。
(二)養(yǎng)成儲蓄習(xí)慣
可以有計劃地將自己不用的錢存成三個月定期儲蓄或活期儲蓄，然后按照計劃有規(guī)律地進行支取。另外，還可以開一個帶有自動理財功能的綜合理財賬戶,這樣，家長寄去的錢可以自動轉(zhuǎn)為定期存款，而支取的時候，銀行電腦系統(tǒng)會自動計算，支取損失最小的存款。最大程度上實現(xiàn)資金的有效配置。
(三)樹立勤儉意識
大學(xué)生來自不同的城市，家庭條件更是貧富不一，所以，不能盲目攀比，應(yīng)該把有限的錢花在最需要的地方，不該花的錢一分也不能亂花。除了4年間的學(xué)費2萬元、基本生活費(吃飯、學(xué)習(xí)資料錢按500元/月計)約2萬元，建議額外支出部分或者全部由學(xué)生通過打工掙得。
(四)學(xué)會精打細(xì)算
大學(xué)生活的消費中有很多省錢的竅門，比如買二手貨、選擇優(yōu)惠電話卡、辦購物打折卡等等。注意學(xué)習(xí)省錢竅門，盡量別花冤枉錢，更多地考慮所購物品的性價比和自己的承受能力。比如電子產(chǎn)品，能用學(xué)校的就用學(xué)校的，或者幾個同學(xué)合買、淘二手貨，把奢侈消費壓縮到最低。
(五)學(xué)會記賬和預(yù)算
這是控制消費最有效的方法之一。堅持把收支情況整理并記在本子上，就可以掌握自己的收支情況，看看哪些是不必要的支出，哪些是可以控制的支出，哪些是可有可無的支出，對癥下藥，對今后的開支做出必要的修改，達到控制的目的。
(六)勤工儉學(xué)
在不影響學(xué)業(yè)的情況下，適當(dāng)進行勤工助學(xué)活動，學(xué)會自立，不但能減輕家庭負(fù)擔(dān)，還能使學(xué)生從勤工儉學(xué)中體會父母的辛勞，由此樹立自立、自強的上進心，為今后更好地適應(yīng)社會打下良好基礎(chǔ)。這種理財增值方式，應(yīng)該成為大學(xué)生理財?shù)囊粋�重要組成部分。
從調(diào)查結(jié)果分析我們可以看出在大學(xué)生消費中還存在著很大的問題，大學(xué)生的消費沒有一個正確的方向，哪些可以提倡。哪些要堅決杜絕。都還不清楚�？傮w上說大學(xué)生的消費還處于一個成長健全的時期。理財是一輩子的事，對于沒有收入來源(大多數(shù)依靠父母提供)的大學(xué)生來說，大學(xué)階段的財商培養(yǎng)只是日常的訓(xùn)練和比賽前的演練，而不是看重輸贏結(jié)果的比賽。所以，我們一定有理財實踐，有良好的理財習(xí)慣，等到今后走出校園，與普通人相比，一定會表現(xiàn)出高人一籌的財商來
大學(xué)生實踐調(diào)查報告5
調(diào)查原因及目的：
在我國約xxxx萬網(wǎng)民中，xx-xx歲者占到xx.x%，而這正是大學(xué)生所處的年齡段。作為網(wǎng)民主體之一的大學(xué)生的上網(wǎng)行為是否健康,直接關(guān)系著網(wǎng)絡(luò)文明和大學(xué)生的成長發(fā)展。掌握大學(xué)生上網(wǎng)的基本情況，對對加強高校的網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)和培養(yǎng)高素質(zhì)的大學(xué)生網(wǎng)民都具有重要意義。網(wǎng)絡(luò)作為一個新興的信息傳播工具，近幾年在大學(xué)里日趨流行，受到愈來愈多的大學(xué)生的青睞。網(wǎng)上聊天、發(fā)e-mail給好友、網(wǎng)上瀏覽新聞……網(wǎng)絡(luò)對當(dāng)今大學(xué)生的影響已經(jīng)深入到其生活的方方面面。盡管網(wǎng)絡(luò)存在著諸多優(yōu)點，但是我們應(yīng)該清醒地看到，網(wǎng)絡(luò)信息的復(fù)雜性和開放性容易令部分同學(xué)對其產(chǎn)生過度依賴，從而造成大學(xué)生心理不健康，導(dǎo)致人格的發(fā)育不健全。那么，網(wǎng)絡(luò)時代的大學(xué)校園，到底對當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活模式存在著怎樣的影響，又是怎樣改變著大學(xué)生的價值觀和人生觀呢?為了具體了解到當(dāng)前大學(xué)生上網(wǎng)情況，我利用這次機會對我們學(xué)校的學(xué)生做了一個初步的調(diào)查。
調(diào)查對象：
本次調(diào)查以大二的學(xué)生為主的xx名學(xué)生作為調(diào)查對象。本次調(diào)查主要采取問卷的調(diào)查方法。問卷由xx個問題構(gòu)成，主要詢問了上網(wǎng)的時間和內(nèi)容及一些看法。
調(diào)查過程及結(jié)果：
根據(jù)調(diào)查問卷，有xx%的人有自己的電腦。大多數(shù)學(xué)生的上網(wǎng)時間為x~x小時。幾乎學(xué)生的業(yè)余時間大部分消耗在上網(wǎng)上了。沒有更好的利用起來。并且有xx%的人在中小學(xué)就接觸網(wǎng)絡(luò)，其中xx%在小學(xué)就接觸網(wǎng)絡(luò)。
中發(fā)現(xiàn)幾乎所有人都回用手機上網(wǎng)，來進行聊天活動。更有xx%以上在調(diào)查過程在課堂上玩手機。這樣可怕的事實，說明了我們大學(xué)生沒有更清楚的認(rèn)識到大學(xué)究竟如何合理的利用起來。卻更多的時間浪費在上網(wǎng)聊天，甚至占用課堂時間。網(wǎng)絡(luò)能給人們生活帶來很大的幫助，大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)接觸到前所未有的廣闊空間，能更加有效和廣泛地獲取信息、學(xué)習(xí)知識、交流情感和了解社會;另一方面，網(wǎng)絡(luò)空間又以令人眩暈的色彩誘惑著涉世不深的學(xué)生，使得部分學(xué)生遭遇到一定的迷茫。有xx%的同學(xué)表示曾逃課上網(wǎng)過。并且沒有進行跟學(xué)習(xí)有關(guān)的活動而是打游戲為主要。可以看出學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)的利用只局限在娛樂交友方面，而真正的利用網(wǎng)絡(luò)來獲得更多的知識還是較少，這正好跟學(xué)生上網(wǎng)的動機打發(fā)時間相吻合，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)掘的有用的東西太少�，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)游戲非常盛行，對于游戲我們應(yīng)該用辯證的眼光看，雖然很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，甚至不可自拔。但是游戲畢竟能給人們帶來快樂和開心的一面，所以自制力不好的學(xué)生最好不要去玩網(wǎng)絡(luò)游戲，一旦上癮后果就嚴(yán)重了。由于這樣無節(jié)制的上網(wǎng)有xx%的同學(xué)覺得上網(wǎng)已經(jīng)耽誤了自己的正常學(xué)習(xí)與工作。甚至xx%的人覺得網(wǎng)絡(luò)比現(xiàn)實更加精彩。
對于上網(wǎng)的動機，只有x%的人表示曾主動用網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)習(xí)活動�？梢钥闯龃髮W(xué)生的課外生活非常單調(diào)，習(xí)慣依賴上網(wǎng)來打發(fā)自己的時間，真正利用網(wǎng)絡(luò)來提高自己的學(xué)習(xí)的很少。更少人會對網(wǎng)絡(luò)上的專門性學(xué)習(xí)或工作性質(zhì)的網(wǎng)站進行了解。其實這要看我們怎么去利用這個網(wǎng)絡(luò)資源，也跟我們自身的水平知識相關(guān)，不同的人利用網(wǎng)絡(luò)資源的情況也不同的，小學(xué)生跟博士生相比，很明顯博士生就能很好的利用網(wǎng)絡(luò)資源。但是對于我們大學(xué)生來說水平都差不多，而且我們對網(wǎng)絡(luò)知識了解的差不多了，我們可以盡可能的利用網(wǎng)絡(luò)知識來充實自己。
雖說接觸的網(wǎng)絡(luò)時間很常，頻率很高。但，只有xx%的人覺得自己能發(fā)掘了了網(wǎng)絡(luò)的xx%以上。有x%會從事有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的事業(yè)。
通過對這個問卷的分析，我們可以看出大學(xué)生上網(wǎng)問題存在這幾點不足：
沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬化。大學(xué)生感興趣的兩個重要主題是網(wǎng)上交友和網(wǎng)上戀愛，這兩個主題又是和網(wǎng)上聊天分不開的。對于聊天的評價，有人認(rèn)為是排解現(xiàn)實中壓抑不滿的重要方式，有人認(rèn)為是展現(xiàn)另一個自我的途徑，有人認(rèn)為是最好的消遣方式，有人認(rèn)為是重要的交友途徑，也有人認(rèn)為是無聊。
第一，影響學(xué)習(xí)成績。由于大學(xué)生的課程較松，課余時間上網(wǎng)的較多，所以課后復(fù)習(xí)這一工作作的不夠，一旦沉迷網(wǎng)絡(luò)成績可能是一落千丈，對學(xué)生的成績有很大害處。
第二，既費錢，又影響身體健康。上網(wǎng)的環(huán)境以及網(wǎng)費的對學(xué)生有很大的影響。一小時一塊半，一般人一次上網(wǎng)都要x塊錢以上。要是喜歡上網(wǎng)的可能要用更多的網(wǎng)費，網(wǎng)吧的空氣容易讓人頭暈?zāi)垦＃踔劣腥瞬涣?xí)慣出現(xiàn)歐土等異常反映。
第三，網(wǎng)絡(luò)知識貧乏。許多大學(xué)生在網(wǎng)上除了聊天、使用免費電子信箱、看新聞外，就不知道做什么。只喜歡玩游戲，聊天交友這類。所以學(xué)生在對網(wǎng)絡(luò)的利用還是比較貧乏的。很少人知道發(fā)賀卡，電子郵件等一些網(wǎng)絡(luò)常用的工具。對網(wǎng)絡(luò)知識了解更少，更不要說黑客技術(shù)等。
第四，隨意性大。從上網(wǎng)原因和聊天話題兩方面都體現(xiàn)出大學(xué)生上網(wǎng)存在較強隨意性。都沒有一定的目的，完全是為了打發(fā)時間。更多的人都不知道上網(wǎng)來做什么的。
解決方案：
對此，我們的老師還有學(xué)生自己要進行反省，學(xué)校進行宣傳網(wǎng)絡(luò)科學(xué)知識，以及網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的好處還有錯誤使用網(wǎng)絡(luò)所帶來的后果。正確引導(dǎo)我們學(xué)生使用正確網(wǎng)絡(luò)資源，讓我們走在網(wǎng)絡(luò)知識的前沿，不斷的增加就業(yè)信息和其他相關(guān)知識。充分把握網(wǎng)絡(luò)帶給我們的每一個信息。它提供了一個接觸社會的個性化和國際化的空間，給了大學(xué)生一個展示自身能力的大舞臺。我們應(yīng)該用更多的精力關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上真正有價值的信息，通過網(wǎng)絡(luò)接觸社會，提高辨識和思考的能力。對網(wǎng)吧的管理也進行改進，限制學(xué)生瀏覽一些非法淫穢網(wǎng)站，做一個有素質(zhì)的網(wǎng)民。對沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的同學(xué)進行思想教育宣傳，努力從游戲中拔出來。正確的利用網(wǎng)絡(luò)帶給我們的信息，才能更有利于大學(xué)生的發(fā)展和成長。
網(wǎng)絡(luò)在對于大學(xué)生獲取信息、關(guān)注社會發(fā)展趨勢、了解自己專業(yè)發(fā)展方向及專業(yè)動態(tài)等扮演著重要的角色，但若利用網(wǎng)絡(luò)過度地玩游戲，則對學(xué)生的身心健康造成很大的損害;大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)比較瀕繁，說明了網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生重要之外，也說明了大學(xué)生由自己支配的時間較多，這更顯出大學(xué)生合理安排上網(wǎng)時間的重要性;學(xué)校應(yīng)該開設(shè)一些基本的電腦網(wǎng)絡(luò)課程，這樣學(xué)生就可以利用課余的時間來參加一些的電腦網(wǎng)絡(luò)知識的培訓(xùn)、選修電腦課程等，用來增加大學(xué)生的電腦方面的知識以及提高能力;學(xué)校應(yīng)該加強對大學(xué)生上網(wǎng)的引導(dǎo)和管理，針對一部分大學(xué)生自律能力不強的特點，學(xué)校應(yīng)該制定相關(guān)規(guī)章制度，防止學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)而影響學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己明白沉溺于網(wǎng)絡(luò)對自己是沒有好處的，應(yīng)該把時間充分而合理的利用起來，多學(xué)些知識，多參加社會活動。
對于調(diào)查結(jié)果的思考：信息時代匆匆的步伐讓大學(xué)生不能不使用和接受網(wǎng)絡(luò)，不管它會帶來多大的沖擊，也這種沖擊中夾雜著多少不良的成分。大學(xué)生終歸是離不開網(wǎng)絡(luò)的。為什么同樣是應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)，大學(xué)生就不能挖掘出最實際的意義，而僅僅停留于娛樂和消遣?這恐怕就是一個認(rèn)識和對待新事物的態(tài)度問題了。對于這樣一種新事物，既不能視之如洪水猛獸，因為它會帶來某些負(fù)面的影響而因噎廢食;也不能盲目的鼓吹它有怎樣的優(yōu)點。作為大學(xué)生，
應(yīng)該認(rèn)識到沉溺于網(wǎng)上娛樂的不利，用更多的精力關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上真正有價值的信息，通過網(wǎng)絡(luò)接觸社會，提高辨識和思考的能力。網(wǎng)絡(luò)提供了大量信息，又提供了一個接觸社會的個性化和國際化的空間，給了大學(xué)生一個展示自身能力的大舞臺。并不否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)同時會帶來了一些不良的信息，特別對于大學(xué)生而言，完整的價值觀念還未形成，好奇心又很強，很容易受到外來事物的影響。網(wǎng)絡(luò)完全開放和虛擬的空間可以讓大學(xué)生隨心所欲的表現(xiàn)自己，但如果把握得不好，獵奇的心態(tài)和過分追求個性張揚的心理也許會把大學(xué)生引入歧途。所以在紛繁的現(xiàn)象背后，我們應(yīng)該有清醒的頭腦來看待網(wǎng)絡(luò)。
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