關(guān)于社會調(diào)查報告集錦八篇

　　在人們越來越注重自身素養(yǎng)的今天，報告的使用頻率呈上升趨勢，報告中涉及到專業(yè)性術(shù)語要解釋清楚。那么你真正懂得怎么寫好報告嗎？以下是小編為大家整理的社會調(diào)查報告8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

社會調(diào)查報告 篇1

　　今年寒假我利用在蘇州作為大學(xué)生義務(wù)教幼兒劍橋少兒英語的機(jī)會，以新升社區(qū)為主做了社區(qū)少兒文化生活的調(diào)查。

　　前言：

　　當(dāng)今社會“文化”這個詞的涵義不斷擴(kuò)大，其間的意義也越來越深刻，而且隨著房地產(chǎn)業(yè)的火熱和高漲，一個又一個新型社區(qū)產(chǎn)生的了，而社區(qū)文化也成了人們越來越重視的文化之一，社區(qū)文化已成為城市文化發(fā)展的主流。

　　社區(qū)文化是城市文明的載體。社區(qū)文化建設(shè)，是貫徹落實(shí)黨的先進(jìn)文化前進(jìn)方向的必然要求，是加快城市化進(jìn)程的“助推器”，是提升城市競爭力和文化力的重要途徑。社區(qū)文化是一定社會的基層生活文化，特指一定區(qū)域內(nèi)聚居的人群的精神生活現(xiàn)象，表現(xiàn)為社區(qū)居民的文娛體育、社會教育等健康身心、娛樂身心的文教體衛(wèi)活動。社區(qū)文化建設(shè)是美化社區(qū)的社會環(huán)境、展示社區(qū)居民精神風(fēng)貌的民心工程，是社區(qū)社會主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容之一。

　　社區(qū)文化是以社區(qū)為依托，以文化活動為載體，以宣傳黨的路線、方針、政策為宗旨，以文化教育、知識傳播、娛樂美育為基本功能，由政府行政主管部門牽頭組織指導(dǎo)以提高全民政治覺悟和文化素質(zhì)、推動兩個文明建設(shè)為目的的一種群眾性文化形態(tài)。

　　現(xiàn)實(shí)意義：

　　社區(qū)少兒文化生活是社區(qū)文化建設(shè)的重中之重，少兒文化生活對于下一代培養(yǎng)，對于提升社區(qū)整體文化，促進(jìn)社區(qū)精神文化建設(shè)。不僅有傳播一般文化的功能，還肩負(fù)著形成社區(qū)凝聚力、塑造社區(qū)乃至一個城市形象的任務(wù)。社區(qū)把愛國主義教育基地、文化場館、廣場、公園等公共文化設(shè)施建設(shè)成為傳播先進(jìn)文化、倡導(dǎo)科學(xué)精神的重要陣地，使之成為凝聚人心、融洽感情、豐富生活、陶冶情操的園地，成為社區(qū)少兒的感情驛站。努力把先進(jìn)文化這個“魂”納入文化活動這個“體”中，營造健康向上的文化氛圍，使社區(qū)少兒在社區(qū)文化中受到春風(fēng)化雨般的教育和熏陶。

　　調(diào)查對象的背景：

　　獅山街道新升社區(qū)服務(wù)中心概況：

　　一、社區(qū)概況

　　新升社區(qū)于XX年5月26日正式成立，社區(qū)黨組織于XX年1月正式成立，是高新區(qū)第一個規(guī)劃成立的社區(qū)，也是高新區(qū)范圍內(nèi)第一個試點(diǎn)成立黨委的社區(qū)。社區(qū)地處蘇州高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)內(nèi),其北臨玉山路,西臨珠江路,東臨汾湖路,南臨竹園路,占地總面積約0.46平方公里, 新升社區(qū)包括新升新苑、世紀(jì)花園、顥景天下三個住宅小區(qū)，有 148幢樓, 5537戶住戶,居民大約有17800人。社區(qū)內(nèi)有派出所、幼兒園、小學(xué)、工商銀行、農(nóng)業(yè)銀行、新港物業(yè)管理處和各類商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)等，綠化面積達(dá)43%。社區(qū)現(xiàn)有專職工作人員6位，平均文化在大專以上，平均年齡為35歲。

　　新升社區(qū)居委會原位于新升新苑商貿(mào)樓的三樓，面積總共只有260平方米，居民來社區(qū)辦事及老人來社區(qū)活動非常不方便。社區(qū)的用房問題引起了上級領(lǐng)導(dǎo)的重視，經(jīng)上級領(lǐng)導(dǎo)的努力爭取下，于今年11月搬入新的居委會，面積總共約有1400平方米，

　　二、社區(qū)機(jī)構(gòu)設(shè)置

　　社區(qū)網(wǎng)絡(luò)健全，社區(qū)黨總支下設(shè)四個黨支部，共有黨員152人，居住在社區(qū)的黨員達(dá)900多人。居委員下設(shè)人民調(diào)解委員會、文化體育委員會、社會保障委員會、綜合治理委員會及80個居民小組。另外還有社區(qū)科普協(xié)會、計劃生育協(xié)會、婦聯(lián)、關(guān)心下一代工作委員會。居家養(yǎng)老中心等等。

　　三、場地設(shè)置

　　新辦公樓分為上下兩層，一樓主要有服務(wù)大廳、圖書館、主任辦公室、居家養(yǎng)老中心、康復(fù)中心、老年活動室、警務(wù)室等。服務(wù)大廳大約260平方米，是社區(qū)工作人員的辦公地點(diǎn)，主要開展黨務(wù)工作、社會保障工作、計劃生育工作等，為居民提供計生服務(wù)、勞動保障、退管服務(wù)、醫(yī)保服務(wù)、法律咨詢等服務(wù)，為居民辦理社保補(bǔ)貼、居民醫(yī)保、黨員組織關(guān)系轉(zhuǎn)接手續(xù)、失業(yè)人員登記以及辦理《老齡證》、《高齡證》、《殘疾證》、《最低生活保障》、《生育服務(wù)卡》、《獨(dú)生子女父母光榮證》、《全國流動人口婚育證》、《就業(yè)登記證》、《再就業(yè)優(yōu)惠證》等證件，為廣大居民提供各種便民利民的服務(wù)，是整個社區(qū)的核心。

　　圖書館是蘇州圖書館在社區(qū)設(shè)立的分館，投入5000冊新書，并定期交換和增添圖書，向持有蘇州圖書館有效借閱證的社區(qū)讀者免費(fèi)開放，并與蘇州圖書館的館藏資源實(shí)行統(tǒng)借統(tǒng)還。同時將“共享工程”豐富的文化信息資源通過網(wǎng)絡(luò)方式，送到社區(qū)居民身邊，使社區(qū)居民不僅可以閱讀電子圖書，查詢信息;而且可以通過計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)觀看各類藝術(shù)表演、專家講座、學(xué)習(xí)相關(guān)知識，為廣大社區(qū)居民提供了健康快捷、內(nèi)容豐富的文化信息服務(wù)，進(jìn)一步滿足了居民群眾的精神文化需求。還有為社區(qū)的青少年提供了閱覽區(qū)域，豐富他們的業(yè)余生活。

　　老年活動室是社區(qū)專門為老年人提供的一個娛樂場所，內(nèi)設(shè)5只方桌，老年人可以在活動室喝茶、聊天、談心、下棋，從而使他們走出家門，融入到社區(qū)中來，豐富他們的老年生活�？祻�(fù)中心是一個社區(qū)居民健身的場所，配備了三套健身器材，居民可以鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。居家養(yǎng)老中心主要將為社區(qū)居民提供居家養(yǎng)老服務(wù)和家政服務(wù)。

　　二樓主要有多功能廳，黨員活動室、舞蹈房、興趣小組活動室、五位一體，文化中心、檔案室等。多功能廳大約有80平方，主要用于各種的會議召開， 各種文化表演活動的開展以及評書專場的演出等活動的開展。舞蹈房是社區(qū)為時裝隊(duì)、拳操隊(duì)、舞劍隊(duì)等文化娛樂團(tuán)體提供的排練場所，興趣小組活動室是社區(qū)為書畫社等文化娛樂團(tuán)體提供的活動場所。黨員活動室是開展黨建工作的場所，主要用于每月的黨員學(xué)習(xí)活動，宣傳黨的方針政策，從而提高社區(qū)黨員素質(zhì)，增強(qiáng)黨性，使社區(qū)黨員更好的發(fā)揮先鋒模范作用，更好地為居民服務(wù)。

　　因此，對于新升社區(qū)進(jìn)行的調(diào)查很有代表意義。

　　分析調(diào)查對象：

　　社區(qū)少兒文化建設(shè)的主要形式為多樣如：免費(fèi)培訓(xùn)班、社區(qū)讀書節(jié)、假期社會實(shí)踐活動、心理咨詢師開展青少年心理咨詢講座等等。主要以以下幾個方面開展：一、社區(qū)老年人活動中心老黨員義務(wù)教兒童書法工藝評彈等等;二、大學(xué)生志愿服務(wù)和社區(qū)相結(jié)合，教少兒英語等科目，以多種活潑形式展開;三、社區(qū)內(nèi)部服務(wù)，如播放電影和少兒圖書館等等。

　　據(jù)在新升社區(qū)的調(diào)查，百分之九十以上的社區(qū)老年人愿意為社區(qū)少兒活動免費(fèi)講課，幫助提升社區(qū)文化和精神文明建設(shè)。同時大學(xué)生報名參加社區(qū)義務(wù)服務(wù)的也很踴躍，從學(xué)校統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，報名人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過需要的人數(shù)。而大部分社區(qū)的硬件設(shè)施還是不斷更新，跟上時代的發(fā)展。從大學(xué)生義務(wù)服務(wù)教少兒英語口語這一塊來看，活動開始社區(qū)報名人數(shù)有五六十人，而少兒參加人數(shù)有二十多人，參與率百分之六十左右，新生社區(qū)少兒總?cè)藬?shù)來看這個數(shù)字還是比少的。

　　存在主要問題：

　　從調(diào)查看，主觀方面：認(rèn)識、參與度，客觀方面：行政管理和經(jīng)費(fèi)，這幾方面是社區(qū)少兒文化建設(shè)的三道坎。

　　一、認(rèn)識和參與度方面：

　　社區(qū)居民方面：對于少兒教育方面越來越為重視，不信任社區(qū)，懷疑義務(wù)所含的水分，認(rèn)為教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)氛圍都會打折扣，而且家教業(yè)的興起也讓家長們對一對一教育更為信任，一對多教育卻害怕有問題，大學(xué)生教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足是家長的主要擔(dān)心。

　　社區(qū)管理方面：宣傳難以覆蓋全部，宣傳存在不到位的現(xiàn)象，并不是每家每戶都知道社區(qū)開展的各類活動，目前，參加社區(qū)文化活動的群眾積極性不高，意識不強(qiáng)。認(rèn)為參不參加社區(qū)文化活動對他們來說沒有影響，他們沒有認(rèn)識到自己既是社區(qū)文化的創(chuàng)造者、又是社區(qū)文化的受益者，也沒有認(rèn)識到社區(qū)文化的感召力、生命力最終取決于他們的認(rèn)同感和參與度。因此，據(jù)調(diào)查，許多城市參加社區(qū)文化活動的人數(shù)不到四分之一。同時，學(xué)校組織方面，整個進(jìn)程中會出現(xiàn)一些意外狀況，如學(xué)生臨時有急事替補(bǔ)是個問題，問題考慮不夠全面。

　　二、隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社區(qū)內(nèi)居民和流動人口大量增加，這些居民具有來源廣、成分雜、認(rèn)同感弱的特點(diǎn)。原有的失地農(nóng)民雖然住上了商品房，但面對著拆遷和職業(yè)變動，思想也出現(xiàn)大變動。而從事社區(qū)管理工作的人員大多雖經(jīng)過社區(qū)工作的專門培訓(xùn)，缺乏社會知識和專業(yè)管理知識，其工作方法多是行政方法。

　　在長期計劃經(jīng)濟(jì)條件下形成的“單位制”結(jié)構(gòu)的社會組織形式所造成的體制、機(jī)制和思想觀念，給社區(qū)文化建設(shè)資源實(shí)施共享設(shè)置了重重障礙，使社區(qū)文化活動資源未得到有效利用。這主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

　　(一)、思想認(rèn)識不足。在對社區(qū)文化建設(shè)資源的開發(fā)利用把握上，存在著重物輕人的思想，對硬件設(shè)施的依賴性大，缺乏對人才資源的研究開發(fā)。加之社區(qū)成員的責(zé)任意識、歸屬意識、參與意識不是很強(qiáng)，因此，對社區(qū)文化建設(shè)資源的共享缺乏積極的互感互利的態(tài)度，如少兒圖書館并不是充分利用的。

　　(二)、資源開發(fā)利用不到位。社區(qū)居民和社區(qū)工作人員對有形資源重視多，對無形資產(chǎn)利用少;對現(xiàn)有資源使用多，對潛在資源挖掘少;對自家資源管得多，對盤活資源協(xié)商少。社區(qū)居民更注重自身的資源，對于少兒教育方面更是習(xí)慣于親自教育或是聘請家教，亦或是報培訓(xùn)班等。

　　總結(jié)問題及解決方法：

　　對于社區(qū)少兒教育還有很多發(fā)展空間，可以從多方面給予提高，如以宣傳、教育、培訓(xùn)為手段，增強(qiáng)社區(qū)居民的社區(qū)意識和文明意識，增強(qiáng)居民對居委會的認(rèn)同感和歸屬感，提高居委會工作人員的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)。其方法是：

　　一是聘請高校教師為社區(qū)居委會在崗人員提供“充電”機(jī)會，采取培訓(xùn)、講解和總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的方式，豐富其管理知識，提高其管理水平。

　　二是大力宣傳，培養(yǎng)居民的社區(qū)意識。通過宣傳欄、布告欄、社區(qū)網(wǎng)站向居民公告社區(qū)工作狀況，大力宣傳“我為人人，人人為我”以及“社區(qū)是我家，建設(shè)靠大家”的宗旨。

　　三是為了豐富居民的文化生活充分利用社區(qū)閱覽室，增加少兒藏書并配有專職管理員，鼓勵兒童利用圖書館。

　　四是組織社區(qū)進(jìn)行兒童歌詠比賽、交誼舞活動、健身活動等，多形式多渠道地引導(dǎo)兒童間接觸和交流，增強(qiáng)居民的社區(qū)認(rèn)同感和歸屬感。

　　五、用評估方法，群眾贊成不贊成、愿意不愿意、滿意不滿意為最高評判標(biāo)準(zhǔn)，以群眾的認(rèn)同感、參與率和滿意度作為評估和諧社區(qū)建設(shè)的重要指標(biāo)。評估方式�？梢灾饕�采用實(shí)地考察、查閱資料、問卷調(diào)查、召開座談會、聽取匯報、個別訪談等形式，了解孩子和家長的想法，目標(biāo)以文明向上、安全健康、生活便利、環(huán)境整潔、民主自治、保障機(jī)制、創(chuàng)新等。

　　六、開展成果展示和教學(xué)者經(jīng)驗(yàn)交流會，相互交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，展示教學(xué)成果，讓家長了解和信任社區(qū)舉辦的活動。同時家長還可以旁聽、試聽，如果覺得可以再把孩子送到社區(qū)學(xué)習(xí)，參加各項(xiàng)活動，也可以豐富孩子生活，拉近親子關(guān)系。

　　經(jīng)費(fèi)方面，社區(qū)只能充分利用社區(qū)義務(wù)工作者和黨員老人，同時和社會各界義務(wù)工作者包括一些企業(yè)和大學(xué)生，在幫企業(yè)宣傳的時候也能給大學(xué)生提供時間機(jī)會。

　　通過這些方法和措施，和諧社區(qū)建設(shè)的著力點(diǎn)、發(fā)展方向、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和評估標(biāo)準(zhǔn)，豐富社區(qū)少兒生活要不斷開拓創(chuàng)新，規(guī)范、指導(dǎo)、促進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)工作，使和諧社區(qū)建設(shè)在科學(xué)、合理的標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下穩(wěn)步扎實(shí)推進(jìn)，為努力構(gòu)建社會主義和諧社會首善之區(qū)和實(shí)現(xiàn)和諧社區(qū)構(gòu)想打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　一次完善的社區(qū)調(diào)查還有許多工作要做，我做的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這次實(shí)踐活動讓我鍛煉了自己，提高了綜合分析問題的能力，并能深入了解城市社區(qū)發(fā)展情況，同時在教學(xué)方面提升了自己的能力，為以后更好做出貢獻(xiàn)奠定了一定基礎(chǔ)，這次實(shí)踐活動是非常有意義的。

社會調(diào)查報告 篇2

　　大一的第一個暑假本打算是去打暑假工的，后來不知怎么搞的變了程序，變成了去幫老師招生。幾乎是整個暑假我都在我招生忙碌著，不管做事的或多或少，報酬的或有或無，我始終是抱一顆虔誠的心去學(xué)習(xí)的。以下是我在招生過程中所獲得的一些心得

　　第一，人人將心比心。知道我招生的人幾乎是每一個都會問我一個問題—工資是多少?有時我真的不知道怎么回答，難道每個幫老師招生的人都是為了錢去的嗎?只要是與錢有關(guān)的大家就會毫不吝嗇的放過你。我想，這已經(jīng)成了一種社會現(xiàn)象。不管是什么東西，都會和利益扯上關(guān)系，各自為了自己不同的目的，將心比心，勾心斗角。我想告訴大家的是，不是任何東西都是能用錢解決的。我們?nèi)松�一輩子，很短暫，為了每個人不同的夢想，我們要做好多事。在我們奮斗的過程中，很多東西是在無形中所獲得和理解的。并不是用錢能買來的。就像我這次招生，把這當(dāng)成一次鍛煉的機(jī)會，擴(kuò)寬自己的視野。盡管其中我也失去了一些東西，但我所獲得的收獲比那失去的會更有用，并將會影響我一輩子。從而我也更早的認(rèn)識了這個社會的某些現(xiàn)象，為以后自己進(jìn)入社會打下好的心理基礎(chǔ)。我不敢說我比別人清高，我只希望大家不要把每件事由于利益扯上關(guān)系。

　　第二，高三老師的品德問題和高三學(xué)生的無知(這里我想說的只是一部分人)。在我招生的過程中，我真的為有些人感到悲哀。有些學(xué)校為了拉到的生源，不惜一切代價，賄賂畢業(yè)班的老師，要他們老師幫他們宣傳。他們也不看看這個學(xué)校究竟怎么樣，就給他們的學(xué)生瞎指點(diǎn)，有的幾乎第一志愿填的都是同一所學(xué)校。我不敢說我們學(xué)校比別人好多少，但我能大膽的說，我們學(xué)校的品德要比你們好。敢問那些受賄的高三老師，你們的良心會受到譴責(zé)嗎?這次選擇有可能就決定別人一輩子的命運(yùn)啊!想想那些高三的有些學(xué)生，難道老師所說的和所做的就真的那么正確嗎?即便你們沒出去認(rèn)識世面，你們也有自己的辨別能力啊!什么好，什么不好?為了自己的未來，你們總是有辦法知道自己要讀什么樣的大學(xué)。學(xué)校并不在乎公辦的就一定民辦的好?錢多錢少的問題?我要看的是這個學(xué)校是不是國家承認(rèn)的，有一定師資力量的，你能學(xué)到東西的學(xué)校。雖然大家都不懂，但我相信一個高三的畢業(yè)生能辨別一些是非。因此，我只能說部分高三老師品德有問題，部分高三學(xué)生很無知。

　　第三，矢志不渝的不離不棄，你一定能堅(jiān)持到最后。我的同學(xué)都認(rèn)為我是一個特別喜歡往外跑的人，一周不出去一次就代表我不正常了。我自己也承認(rèn)，的確如此，我不可能是個宅女。可沒想到這次幫老師招生，一切不可能的都變了可能，我當(dāng)場了名副其實(shí)的宅女。其實(shí)我來這里主要是幫老師招生的，不是來玩的，所以我不得不約束自己的行為，把老師交代的事盡自己最大的努力完成好。因此，我就沒那么有時間閑逛了，再說這里也沒什么好逛的，也就天天呆在賓館里。在這段時間里，我其實(shí)多次呆不下去了，心里有點(diǎn)煩惱，我為什么要這樣?沒辦法，和姐姐經(jīng)常聊天，我的心態(tài)才好些，不然，以我的性格，是真的呆不下去。也因此，我終于堅(jiān)持到了最后，我覺得這就像我生命中的一個奇跡：我真的能這么安分的在一個地方呆這么久。所以，以后我做什么事也不會像以前那樣常常放棄了。矢志不渝的不離不棄，我們大家一定能堅(jiān)持到最后。

　　第四，放寬自己的心胸，你一定比別人快樂!打電話是一件非常繁瑣的事，學(xué)要耐心、心態(tài)好、說話溫柔。恰恰這都是我所沒擁有的。有時給別人打電話，態(tài)度不夠好，耐心也不夠。但姐姐告訴我，你不要總想那些不好的事，你想一想你做這件事獲得了什么就可以了，不必在乎太多的得和失，有收獲就行。再說有時候社會就這樣，有可能比這更殘酷。所以，有時候心胸稍稍開闊些，你就會獲得的快樂!與其痛苦，不如快樂的過好每一天。

　　以上幾點(diǎn)，是我在這次暑假社會實(shí)踐中的心得。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都代表我每一份的進(jìn)步。雖然花費(fèi)了一個暑假幫老師招生，但我覺得值。在乎太多的得與失，只會讓我們經(jīng)常在人生的道路上走錯的冤枉路。我們何不保持樂觀的心態(tài)過好每一天，你一定會是世界上最幸福的人!

社會調(diào)查報告 篇3

　　地球是我們賴以生存的家園，而這個家園正在被垃圾所包圍。作為21世紀(jì)的主人，我們不能只是擔(dān)憂與抱怨，而是要有行動，要有綠色行動。垃圾并非一無是處，廢品也不是廢不可用。垃圾資源化和再循環(huán)在技術(shù)上并不難，困難在于廢物隨手拋棄、混合堆積就成為垃圾；因此作為有教養(yǎng)的新世紀(jì)的文明人，我們應(yīng)該參與“舉手之勞”的垃圾源頭分類活動，為凈化我們的生存空間做一點(diǎn)奉獻(xiàn)，獻(xiàn)一片愛心。

　　生活垃圾是人類生活的副產(chǎn)品，隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和城市人口的高度集中，生活垃圾的產(chǎn)量正在逐步增加。一般生活垃圾可分為廢紙、塑料、玻璃、金屬和生物垃圾等五類。垃圾對人類生活和環(huán)境的主要危害是:

　　第一、占地過多。堆放在城市郊區(qū)的垃圾，侵占了大量農(nóng)田�，F(xiàn)在北京人每人平均年產(chǎn)垃圾440公斤，全市年產(chǎn)400萬噸左右，相當(dāng)于兩個半景山。北京的垃圾堆放場地已有4500余處，占地超過1萬多畝。垃圾在自然界停留的時間也很長:煙頭、羊毛織物1―5年；橘子皮2年；經(jīng)油漆的木板13年；尼龍織物30―40年；皮革50年；易拉罐80―100年；塑料100―200年；玻璃1000年。為此，我們既要少制造垃圾，更要注重垃圾的分類，回收利用，變廢為寶。少用一次性筷子、水杯、飯盒等制品，多用可重復(fù)使用的制品，減少寶貴的森林資源消耗；少用塑料袋，改用購物布袋，減少城市“白色污染”的危害；購買無氟冰箱、空調(diào)等環(huán)保電器，保護(hù)大氣臭氧層；少用高濃度洗滌劑，使用無磷洗衣粉，減少水污染。

　　第二、污染空氣。垃圾是一種成份復(fù)雜的混合物。在運(yùn)輸和露天堆放過程中，有機(jī)物分解產(chǎn)生惡臭，并向大氣釋放出大量的氨、硫化物等污染物，其中含有機(jī)揮發(fā)氣體達(dá)100多種，這些釋放物中含有許多致癌、致畸物。塑料膜、紙屑和粉塵則隨風(fēng)飛揚(yáng)形成“白色污染”。

　　第三、污染水體。垃圾中的有害成份易經(jīng)雨水沖入地面水體，在垃圾堆放或填坑過程中還會產(chǎn)生大量的酸性和堿性有機(jī)污染物，同時將垃圾中的重金屬溶解出來。垃圾污染源產(chǎn)生的滲出液經(jīng)土壤滲透會進(jìn)入地下水體；垃圾直接棄入河流、湖泊或海洋，則會引起更嚴(yán)重的污染。您看:頤和園、北海水面上漂著的塑料瓶和飯盒，香山、八大處林間山路上散落著和樹枝上掛著的塑料袋、面包紙等，一些游客只圖自己方便，造成旅游環(huán)境污染。如果動物誤食了白色垃圾不僅會傷及健康，甚至?xí)��?dǎo)致死亡。

　　第四、土壤渣土化。垃圾直接施用于農(nóng)田，或僅經(jīng)簡易處理后用于農(nóng)田會破壞土壤的團(tuán)粒結(jié)構(gòu)、理化性質(zhì)和保水、保肥能力。特別是塑料袋、塑料布，如果埋在農(nóng)田內(nèi)，莊稼的根就不能生長，農(nóng)田就會減產(chǎn)，可供人們食用的糧食就會減少。

　　第五、火災(zāi)隱患。垃圾中含有大量可燃物，在天然堆放過程中會產(chǎn)生甲烷等可燃?xì)�，遇明火或自燃易引起火�?zāi)。隨著城市垃圾中有機(jī)質(zhì)含量的提高和由露天分散堆放變?yōu)榧�中堆存，而在長期堆存中只采用簡單覆蓋致使垃圾產(chǎn)生沼氣的危害日益突出，垃圾爆炸事故不斷發(fā)生，造成重大損失。

　　第六、有害生物的巢穴。垃圾不但含有病原微生物，而且能為老鼠、鳥類及蚊蠅提供食物、棲息和繁殖的場所，也是傳染疾病的根源。

　　綜上所述，對于城市垃圾問題的嚴(yán)重性和迫切性顯而易見。要讓這些垃圾變廢為寶，就要做好垃圾的回收和利用。您知道嗎？回收1噸廢紙可生產(chǎn)好紙800公斤，可以少砍17棵大樹，可節(jié)約一半以上的造紙能源，減少35%的水污染；1噸廢塑料至少能回?zé)?00公斤汽油和柴油；用廢玻璃再造玻璃，不僅可以節(jié)約石英砂、純堿等原料，還可節(jié)電；用廢金屬冶煉金屬可節(jié)約大量的能源消耗，還可減少空氣污染；而一些果皮、蛋殼、菜葉、剩飯等廚房垃圾，可用堆肥發(fā)酵的方法處理，變成綠色肥料等。

　　因此，我們要通過電視、廣播、報紙和信息網(wǎng)絡(luò)等多種大眾媒體，大力進(jìn)行垃圾源頭分類收集的宣傳教育；抓緊制定適合國情有關(guān)垃圾分類收集處理的法規(guī)，并嚴(yán)格執(zhí)行；可考慮在一些單位深入細(xì)致地進(jìn)行垃圾源頭分類收集的試點(diǎn)工作；并與大家進(jìn)一步討論完善管理辦法，使垃圾源頭分類收集盡快普遍開展。讓我們共同努力，用舉手之勞，推動垃圾分類回收，清除垃圾污染，變廢為寶，節(jié)約資源。使上海能以嶄新的面貌舉辦20xx年世博會，同時也給我們自己提供一個優(yōu)美的健康的生存空間。

社會調(diào)查報告 篇4

　　前言：

　　土地是國之根本，沒有土地就沒有糧食，我國是人口大國沒有糧食將是什么樣子！但目前違法使用土地，非法占用土地越來越嚴(yán)重，為了進(jìn)一步了解土地現(xiàn)狀，特點(diǎn)和規(guī)律，減少土地流失，針對目前的情況進(jìn)行了一次社會調(diào)查，現(xiàn)將情況報告如下：

　　一、基本情況及特點(diǎn)

　�。ㄒ唬┱{(diào)查對象的基本情況

　　近年來，違法使用土地，非法占用土地呈上升趨勢，主要違法使用土地和非法占用人員是土地承包人和開發(fā)商以及政府。

　�。ǘ�）特點(diǎn)

　　1、違法使用土地主要在廣大農(nóng)村和城鄉(xiāng)集合部占現(xiàn)有土地的35﹪

　　2、農(nóng)民在承包地上私自種植非糧食植物（比如載樹）或農(nóng)田改為魚塘、蝦池和建房，政府劃地,開發(fā)商圈地；

　　3、外出打工，年紀(jì)大的農(nóng)民違法使用土地的占50﹪，由于左右栽樹無法再種植農(nóng)作物的占10﹪，政府以及開發(fā)商占40﹪；

　　4、違法使用土地、非法占用土地居高不下，據(jù)調(diào)查由于外出打工的人越來越多，人口老年化越來越重在自家承包地栽樹和其它非農(nóng)業(yè)行為的也會越來越嚴(yán)重，政府為了加大開發(fā)速度也會不斷的占用農(nóng)田，開發(fā)商利益驅(qū)使圈地也會越來越大。

　　二、違法使用土地和非法占用土地的危害

　　1、糧食減少。

　　我國是一個人口大國，糧食問題始終是關(guān)系國家安全、社會穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略問題，與自然災(zāi)害相比，違法使用土地和非法占用土地是影響我國糧食生產(chǎn)的主要因素，造成的糧食損失更為嚴(yán)重。據(jù)統(tǒng)計分析，（按一村民小組）有60畝違法使用土地和非法占用土地按每畝每年500公斤糧食計算，一村民小組每年就減少30000公斤糧食。所以說違法使用土地和非法占用土地是始終困擾著我國經(jīng)濟(jì)、社會特別是農(nóng)業(yè)的發(fā)展的主要因素之一。

　　2、對環(huán)境的影響。

　　隨著城市企業(yè)向農(nóng)村轉(zhuǎn)移，工業(yè)廢水、廢氣、廢渣的污染向農(nóng)業(yè)環(huán)境蔓延。違法使用土地使土地荒漠化，植被減少間接影響氣候；

　　3、糧價飛漲。

　　由于違法使用土地和非法占用土地使糧食種植面積減少糧食產(chǎn)量減產(chǎn)，直接導(dǎo)致糧食漲價。

　　三、違法使用土地和非法占用土地存在問題和原因分析。

　　1、無法農(nóng)作物種植，由于承包人土地少種地已不能滿足家庭開資，只有離地外出打工，土地要么栽樹或挖塘，或托付親友做非農(nóng)業(yè)用途。

　　2、不能農(nóng)作物種植，由于承包人年紀(jì)大已不能農(nóng)業(yè)種植。

　　3、無奈放棄農(nóng)作物種植，由于承包人的土地左右原因自己的土地已無法再種植農(nóng)作物。

　　4、政府劃地，由于政府規(guī)劃。

　　5、開發(fā)商用地，由于利益驅(qū)使圈地。

　　四、改進(jìn)建議和對策。

　　1、法制宣傳。

　　加大土地法等相關(guān)法的宣傳，做到每個村民及村干部，鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)，以及政府，開發(fā)商，都要知法，懂法，依法。

　　2、依法執(zhí)法。

　　加大打擊違法使用土地和非法占用土地力度，嚴(yán)厲打擊各種違法使用土地和非法占用土地的個人和集體。

　　3，優(yōu)化土地承包，有效合理的利用土地。

　　根據(jù)目前現(xiàn)況讓所有進(jìn)城農(nóng)民回鄉(xiāng)種地是不可能，只有現(xiàn)在把農(nóng)民的土地集中成片以承包人名義自愿的情況下轉(zhuǎn)包給他人（不改變種植結(jié)構(gòu)），開發(fā)商不開發(fā)的地要無常還給原先農(nóng)民，政府謹(jǐn)慎劃地。

　　4、加大農(nóng)業(yè)投入。

　　政府要加大農(nóng)業(yè)投入，加大對現(xiàn)在確實(shí)還在種植的農(nóng)民的直補(bǔ)，做好基礎(chǔ)農(nóng)田，道路、水利合理化規(guī)劃建設(shè)，解決農(nóng)民種地難的一系列問題。

　　五、調(diào)查體會

　　1、政府在土地使用方面要做長遠(yuǎn)的規(guī)劃和設(shè)計，形成一整套的科學(xué)規(guī)劃，對長遠(yuǎn)的規(guī)劃絕不能輕易更改。

　　2、要制定一套完整的治理違法、非法使用土地的法律體系，讓執(zhí)法者有法可依。

　　3、要加大督查力度，對違法、非法使用土地者一定要從嚴(yán)從重查處，絕不姑息遷就，發(fā)現(xiàn)一起嚴(yán)查一起，做到零容忍。

社會調(diào)查報告 篇5

　　一、實(shí)踐概況

　　我們于早晨8：00從北大逸夫二樓前出發(fā)，經(jīng)過光華樓、圖書館、燕南園、李大釗銅像、蔡元培銅像，到達(dá)未名湖南岸，看到翻尾石魚，出北大西門，穿過蔚秀園、承澤園、海淀公園、柳浪莊、北京城市綠化隔離帶，到達(dá)頤和園南如意門，觀看門外的京密引水渠，之后從頤和園南如意門進(jìn)入頤和園，到達(dá)昆明湖南岸，沿西堤到達(dá)萬壽山和東宮門，結(jié)束實(shí)習(xí)。沿途就綠化、建筑等自然和人文景觀做了一定的調(diào)查，獲得了一定的資料，也得出了一些自己的思考和結(jié)論。

　　二、實(shí)踐內(nèi)容

　　1、關(guān)于一條有爭議的路

　　走進(jìn)北大東門，可以看到的是一條寬闊筆直的大路。作為北大少有的幾條寬闊筆直的大路之一，它是一條爭議頗多的路，路邊整齊的人工保養(yǎng)得很好的草坪宣告著現(xiàn)代化和國際化的全新的北大。這條路周圍集聚著北京大學(xué)比較現(xiàn)代化的建筑群——理科一號樓、二號樓、逸夫一樓、逸夫二樓、逸夫苑、理科教學(xué)樓等等。而在這條路的盡頭又是富有傳統(tǒng)韻味的仿古式樓群。

　　很多人認(rèn)為，路面的寬闊與筆直與周圍建筑的仿古式屋頂不大協(xié)調(diào)。除了整齊的人工草坪，路的兩面是栽種得整齊得近乎過分的小樹，而路的盡頭則是生長多年的高大而遮蔭的大樹，不協(xié)調(diào)的感受更加強(qiáng)烈。

　　這大概就涉及到了所謂的“視覺適應(yīng)性”。在很多時候，我們很少考慮特定的環(huán)境，只是單純地去套用一種種看上去很好很先進(jìn)的模式，而忽略了特定環(huán)境對建筑等人為設(shè)施的特殊要求。

　　也許這也是規(guī)劃中的一個問題。就如同北大校園中隨處可見的新式建筑與老式建筑的交相輝映，也許不能算是完美的選擇。

　　2、校園里的世外桃源——燕南園

　　燕南園是北京大學(xué)燕園眾多園林中較小的一個，園中只錯落著十幾幢精致雅潔的二層小樓和平房小院，這里是北大教授一個住宅區(qū)。人們常說，“北大的名教授不一定都住在燕南園，但燕南園住的都是名教授”。單說50年代，燕南園里就住著馬寅初、湯用彤、周培源、馮友蘭、朱光潛、思想?yún)R報專題陳岱孫、侯仁之、林庚諸先生，后來又搬進(jìn)來王力、魏建功等先生。冰心女士執(zhí)教燕京大學(xué)的時候也曾經(jīng)在此生活過。這足以反映其內(nèi)涵的深厚與文化積淀了。

社會調(diào)查報告 篇6

　　調(diào)查人：某某大學(xué)某院系某專業(yè)某班 ?李娟 呂曉琳

　　調(diào)查時間：xx-2-10

　　調(diào)查地點(diǎn)：蘇州市吳中區(qū)新豐村

　　調(diào)查方式：走訪村民，問卷調(diào)查，拍照等

　　一、社會主義新農(nóng)村建設(shè)情況

　　1.人口

　　 勞動力

　　大量年輕勞動力流向城市，留守老人，婦女，兒童較多。在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)，該村人口結(jié)構(gòu)也不太協(xié)調(diào)，人口老齡化趨勢日趨明顯。

　　2．土地

　　 耕地

　　在以前該村經(jīng)濟(jì)也主要是靠農(nóng)業(yè)及跟農(nóng)業(yè)相關(guān)的副業(yè)，但是后來農(nóng)民的土地都被國家征去了，農(nóng)民的土地沒了，有的也只是很少的農(nóng)民的自留地。

　　 荒地/其它土地

　　因?yàn)榛牡匾话愣疾粴w他們私人所有，所以這部分土地的使用權(quán)不在村民手中。除了一部分被上面劃為墳?zāi)沟募�中劃分地�?/p>

　　其他的一些土地,一般的都用來蓋集中型的商業(yè)廠房,現(xiàn)在的拆遷越來越多,就是這個原因.地理位置不錯的,也會被用來發(fā)展商業(yè),以便提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　3．土地制度

　　網(wǎng)格化土地督察制度,土地屬于國家所有,農(nóng)村的土地是承包制度。

　　4．生計（農(nóng)業(yè)/非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營狀況）

　　&t;1>農(nóng)業(yè)

　　 打工

　　打工一般多數(shù)是為了供孩子上學(xué),來錢比較快一點(diǎn).都是家里的頂梁柱,也就是男人出去的多一些,女人就在家找個能貼補(bǔ)家用的活干干.順便照顧家里.

　　 經(jīng)商

　　現(xiàn)在農(nóng)村的經(jīng)商途徑有：開個個體經(jīng)營的店面（因?yàn)閲�際教育園建在了本地，學(xué)生很多，所以這些商店收益很好）或是招收幾個受手藝人，出外包攬活計，做個小老板�；蚴菐准乙黄鸷腺Y承包一些小型公司。有些村民且本村有一些村辦企業(yè)，其中吸納了很多本村的村民，使得村里的農(nóng)民都有一份適合自己的工作，從而充分利用了當(dāng)?shù)氐膭趧恿�資源。使得本村村民收入提高，從而也促進(jìn)了本村經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。

　　5.村莊的歷史

　　 一般歷史

　　新豐村位于蘇州市吳中區(qū)中北部，坐落于風(fēng)景秀麗的石湖之畔，該村的西面、北面被著名景點(diǎn)上方山所環(huán)繞；南臨蘇州市國際教育園，風(fēng)景秀麗，人文氣息渾厚。村內(nèi)有一村級公路通往外部。該村歷史現(xiàn)已無法考證。但據(jù)村里人介紹，他們的祖輩們一直就居住與此；又結(jié)合吳中區(qū)具有較長的歷史，故可推斷該村歷史也較為悠久。但具體情況不詳,還請見諒。

　　12寒假社會實(shí)踐調(diào)查報告（社會主義新農(nóng)村建設(shè)）

　　村莊一般以聚居為主,每家每戶的房子都挨在一起,房子都是以前的那種形式,沒有趨向于現(xiàn)代的小洋房.左鄰右舍處得都很熟,很有感情,不像城市里面的住宅小區(qū),大家彼此也不是很熟悉。有的住了好多年，都不知道隔壁住的是誰。最有意思的是,村民們幾乎家家都會開墾一小塊菜地，種些時令蔬菜，等到成熟時互相贈送些，這樣又加深了村民間的感情。

　　二．貧困群體

　　1.目前/就業(yè)生活的困難

　　沒有固定的住房,或是房子太舊，收入不穩(wěn)定，只有靠政府補(bǔ)貼，才能保證生計問題。家里沒有勞動力,老人年齡大，健康問題嚴(yán)重，孩子要念書,開支很大，而他們卻沒有特殊的生存技能，只能靠打工勉強(qiáng)維持家里的日常生活.

　　2.困難的成因

　　家庭發(fā)生變故，或是因?yàn)闆]接受過什么教育，找不到好的工作，又加上沒有什么手藝，只能做一些低收入的工作，又加上孩子多，學(xué)費(fèi)啊等開支較大�；蚴羌依飫趧恿Σ粔�。

　　3.相關(guān)的社會保障措施

　　國家采取的措施主要有:低保補(bǔ)貼

　　調(diào)查后的感受：

　　我們大概的問了一下,了解到由于村民們的受教育程度都不高,所以基本學(xué)歷都相對較低,所以面臨著殘酷的人才市場的.競爭時,只有選擇打工，經(jīng)營店面這些最普通,最簡單的工作。其實(shí)他們所做的都是處于下層的工作，收益較低，但當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)生波動，金融危機(jī)發(fā)生時受到影響最大的還是他們。所以我覺得應(yīng)該對村民進(jìn)行生產(chǎn)技能、文化素質(zhì)的培訓(xùn)，從而讓他們掌握一門可以謀生的技能，這樣在找工作時也會比較簡單。同時對村辦企業(yè)進(jìn)行整改，使其向可持續(xù)發(fā)展的方向發(fā)展，擴(kuò)大其規(guī)模，這樣就可以實(shí)現(xiàn)村民們在家門口找工作的想法。

　　對待貧困戶,光靠那些補(bǔ)貼遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，那樣只能解決他們當(dāng)下的生活問題，要想永久性的幫助他們，就應(yīng)該交給他們一些技能，教會他們?nèi)绾谓鉀Q生計問題。

　　看到老師上課給我們看的城市農(nóng)村人民收入，生活水平的數(shù)據(jù)對比,再聽到村民的話,讓我們想到現(xiàn)在國家存在的貧困問題還挺多的，貧富差距還是蠻大的。我們覺得國家應(yīng)該重視農(nóng)村的發(fā)展問題，找到更多的方法解決貧富差距的問題。從基層抓起，一步步改變農(nóng)村現(xiàn)有的生產(chǎn)生活觀念，就像華西村的發(fā)展是一樣的，只有觀念改變了，人們的意識跟著改變了，才更易于日后的生產(chǎn)與發(fā)展。

社會調(diào)查報告 篇7

　　在當(dāng)今的社會中，哪個年齡段的壓力感最大？哪個年齡段的感覺最為良好？仇富情緒在社會上是否有你想象的哪種的程度？近日，復(fù)旦大學(xué)發(fā)布一項(xiàng)關(guān)于我國網(wǎng)絡(luò)社會心態(tài)的調(diào)查報告，針對這一類的相關(guān)問題通過網(wǎng)上發(fā)布了這一調(diào)查。報告中從社會情緒、社會議題動、社會思潮、群體認(rèn)同與網(wǎng)絡(luò)行動這四部分，進(jìn)行了系統(tǒng)、深度的呈現(xiàn)了當(dāng)下我國網(wǎng)絡(luò)的社會心態(tài)。

　　50后最關(guān)心養(yǎng)老問題

　　50后（包括50前）的代際群體呈現(xiàn)“懷舊閑暇卻不優(yōu)越的‘失落一代’”，對中國未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展持“非常悲觀”態(tài)度的人數(shù)占10.5%。從統(tǒng)計分析中顯示，這一態(tài)度在90后、80后、70后、60后這四個群體中分別為0.0%、0.3%、0.6%、0.0%，50后的比例顯得尤為突出。50后對社會議題的提及率、關(guān)注度較高，滿意度最低，特別是在與其密切相關(guān)的“養(yǎng)老”問題上。此外，50后的生活安逸有余、優(yōu)越不足：85.7%表示生活穩(wěn)定安逸，但只有10.7%表現(xiàn)出生活的優(yōu)越感。此外有23.7%覺得自己處于社會“下”層，50.0%感到“社會不公”。相對年輕人而言，60后、50后及年齡更大的人群“有一點(diǎn)”不安全感的人數(shù)分別占到了32.7%和43.1%，比例高于年輕群體。

　　60后愛@大V卻最反對“言論自由”

　　60后在網(wǎng)絡(luò)抗議中與其他微博賬戶互動最為頻繁，其@意見領(lǐng)袖、政務(wù)、媒體及其他階層微博的頻率均是五大群體之首。60后的網(wǎng)絡(luò)“攻擊性”較強(qiáng)，10.1%的60后曾在微博中與進(jìn)行過“罵戰(zhàn)”，是不同年代人中最高的。但盡管60后在網(wǎng)絡(luò)抗議中表現(xiàn)活躍，其卻是五大群體中最不倡導(dǎo)“網(wǎng)絡(luò)言論自由”的。數(shù)據(jù)顯示，60后認(rèn)為自己生活舒適安逸的比率最低（52.7%）但優(yōu)越感卻最強(qiáng)（42.3%），該數(shù)據(jù)在90后、80后、70后、50后群體中的比例分別為16.7%、14.5%、31.5%、10.7%。

　　70后熱衷學(xué)習(xí)易“極端情緒”

　　70后是“情緒有點(diǎn)沉重，憤懣進(jìn)取的‘中堅(jiān)一代’”。盡管有50.8%的70后對改革開放表示肯定，但另一方面其對體制的評價卻明顯負(fù)面：50.2%的70后對體制持負(fù)面態(tài)度。其中持“非常負(fù)面”態(tài)度的占6.4%，極端情緒出現(xiàn)的頻率也是五大群體最高。調(diào)查問卷中可以看出，70后不常在微博上消磨時光，但熱衷在微博上搜集資料學(xué)習(xí)，41.1%表現(xiàn)出自我提升的傾向。70后群體發(fā)布線下活動信息的頻率也是最高（14.0%）。他們也是最支持網(wǎng)絡(luò)言論的群體，比例高達(dá)96.7%。71.4%的70后具有良好的發(fā)展效能感，31.5%具有社會優(yōu)越感，但同時也是負(fù)面社會情緒的主要持有者，51.2%表現(xiàn)出不同程度的“不公平感”。

　　80后優(yōu)越感差，善用網(wǎng)絡(luò)做生意

　　80后是最善于利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行社交的群體，也最善于利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行營銷，其網(wǎng)絡(luò)行動主要集中在個人經(jīng)濟(jì)利益上。所參與的“個人維權(quán)”頻率為五大群體最高。對“公司企業(yè)”的抗議頻率較大，近2.8%的80后對“公司企業(yè)”進(jìn)行過網(wǎng)絡(luò)抗議，這是70后的三倍。80后對收入分配關(guān)注度較高但滿意度卻低，34.5%的80后關(guān)注“收入分配”但對現(xiàn)有收入分配表示滿意的比例卻為0。80后的“相對剝奪感”突出，6.6%覺得“不幸�！�，45%表現(xiàn)出“不公平感”，36.4%認(rèn)為自己處于社會的“中下”或“下”層，僅有14.5%有生活“優(yōu)越感”。

　　90后最“自我”，上網(wǎng)為娛樂、分享

　　90后不常參與網(wǎng)絡(luò)行動，尤其是網(wǎng)絡(luò)抗議。有70.1%的90后從未響應(yīng)過網(wǎng)絡(luò)行動號召。另外，對政務(wù)、媒體、大V等各類微博的@頻率皆是五大群體中最低。娛樂仍是90后上網(wǎng)的關(guān)鍵，在微博上記錄生活、分享心情、消遣娛樂的用戶君超過了九成，均為五大群體同比例最高。90后社會心態(tài)也相對輕松，但生活壓力感和被剝奪感卻相對突出。有57.5%的90后感到生活壓力，覺得自己是窮矮矬、被剝奪者的90后占群體總數(shù)24.6%，達(dá)五大群體最高。但90后仍相信夢想和希望。數(shù)據(jù)顯示，90后中僅3.4%的人感覺生活“不幸�！�。

　　總結(jié)社會生活

　　每個階段的社會環(huán)境不同，人們的社會感也不同。然而每一代人總會以“過來人”的感受，影響著下一代的人群。但不論怎么樣，生活還要繼續(xù)。盡管社會在不斷的變化，我們生活的方式也在改變。但我們還是要有個生活的方向，才能夠支撐起我們的社會壓力。

社會調(diào)查報告 篇8

　　農(nóng)村社會化服務(wù)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是農(nóng)民生產(chǎn)生活不可或缺的一種生產(chǎn)關(guān)系，是促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的一個重要手段。當(dāng)前，農(nóng)村社會化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)還不健全，服務(wù)業(yè)發(fā)展還不規(guī)范，需要政府導(dǎo)向、政策導(dǎo)航、農(nóng)民導(dǎo)演。

　　當(dāng)好服務(wù)主角。政府的工作就是服務(wù)，農(nóng)民的要求就是政府的工作責(zé)任，農(nóng)村社會化服務(wù)需要政府統(tǒng)領(lǐng)和協(xié)調(diào)。政府服務(wù)農(nóng)村社會，要一手抓技術(shù)性、公益性服務(wù)，一手抓經(jīng)營性服務(wù)，使兩種服務(wù)互為融合、互為促進(jìn)。在技術(shù)性、公益性服務(wù)層面上，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的農(nóng)技、教育、農(nóng)機(jī)、醫(yī)療、畜牧水產(chǎn)等工作部門是主體，政府應(yīng)加大經(jīng)費(fèi)投入，保障工作經(jīng)費(fèi)，教育新一代，推廣新種苗、應(yīng)用新技術(shù)、提供新信息，成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器，象體現(xiàn)農(nóng)業(yè)三大技術(shù)改造（高桿改矮桿、常規(guī)改雜交、單季改雙季）帶來的社會化效果一樣，展現(xiàn)新時期農(nóng)村社會化服務(wù)。農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度既要照顧當(dāng)前，又要思慮長遠(yuǎn)；既要考慮農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)利益，又要體現(xiàn)公益性服務(wù)。在醫(yī)療費(fèi)用虛高的問題上，采取剛性政策、硬性措施，務(wù)實(shí)工作，把這個問題解決好。借鑒蘇南全民醫(yī)保模式，建立個人賬戶、社會統(tǒng)籌基金和大病統(tǒng)籌基金結(jié)合的醫(yī)保基金，堅(jiān)持“小病在村，大病在院”的政策，因地制宜制訂可操作性細(xì)則，讓參加醫(yī)保的農(nóng)民在看病時能享受農(nóng)村新型合作醫(yī)療帶來的益處，維護(hù)好農(nóng)民群眾的根本利益。農(nóng)村教育要集思廣益，尊重大部分農(nóng)民意愿，實(shí)行農(nóng)民代表聽證，把農(nóng)村小孩上學(xué)難的問題采取寄宿、合理配校等措施加以解決。農(nóng)村修路要與民居修建統(tǒng)籌規(guī)劃（農(nóng)村規(guī)劃只服務(wù)不收費(fèi)），建好村路如同給農(nóng)村戴上一條“項(xiàng)鏈”，對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到基礎(chǔ)性拉動作用，民居點(diǎn)綴其中，逐漸把農(nóng)村建設(shè)成人與自然和諧相處的美好家園。在經(jīng)營性服務(wù)層面上，政府要積極扶持龍頭企業(yè)對接生產(chǎn)基地，建設(shè)好農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易市場，搞活農(nóng)產(chǎn)品流通，優(yōu)化企業(yè)經(jīng)營市場環(huán)境，使農(nóng)村服務(wù)業(yè)成為建設(shè)社會主義新農(nóng)村大主體的小主角，讓農(nóng)民享受社會化服務(wù)成果。

　　延伸服務(wù)觸角。主要建設(shè)鎮(zhèn)、村、示范戶三級服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，使服務(wù)的觸角延伸到農(nóng)村的千家萬戶，新技術(shù)、新種苗、新信息源源不斷輸送給農(nóng)民，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科技含量提高，農(nóng)民收入不斷增加，農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)無害化，農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整符合農(nóng)村經(jīng)濟(jì)走勢和市場需求，為建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、和諧新農(nóng)村夯實(shí)基礎(chǔ)。

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