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和園導(dǎo)游詞
作為一位盡職的導(dǎo)游，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的和園導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
和園導(dǎo)游詞1
個(gè)園是揚(yáng)州現(xiàn)存歷史最悠久、保存最完好的鹽商園林，南臨中國十大歷史文化名街東關(guān)街，是清嘉慶二十三年（1818）兩淮鹽商商總黃至筠在明代壽芝園的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成。1988年被國務(wù)院公布為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園。全園占地30余畝，整體布局采用古典園林前宅后園的傳統(tǒng)形式。
個(gè)園的營造離不開一位傳奇人物，即個(gè)園園主、兩淮鹽商商總黃至筠。黃至筠祖籍浙江杭州，他憑著卓著的經(jīng)商才能，積聚起萬貫家財(cái)，被嘉慶皇帝欽賜“鹽運(yùn)使司鹽運(yùn)使”，曾兩次進(jìn)京為皇帝祝壽，入圓明園聽?wèi)颉？梢哉f，黃至筠與晚清著名徽商胡雪巖一樣同為“紅頂商人”，都是欽賜正二品頂戴。園主人在位40余年，建造個(gè)園就花了時(shí)間，耗銀600萬兩，相當(dāng)于江蘇省一年的賦稅。
為什么黃家的園子不叫黃園？偏叫“個(gè)園”�！皞�(gè)園”得名緣于園主人生性好竹子；而竹葉三片形似中國漢字“個(gè)”字；中國漢字“竹”字一半亦為“個(gè)”。清代大才子袁枚就有“月映竹成千個(gè)字”的詩句，我們可以想象，繁茂的竹林在月光的映照下，地上仿佛出現(xiàn)了成千的“個(gè)”字。這一奇思妙想，可以看成是“個(gè)園”名稱的形象化圖解。
“竹”歷來為中國文人所愛，不僅是因?yàn)橹褡幼藨B(tài)清雅，色如碧玉，更主要的.因?yàn)樗罢�，虛心，有氣�?jié)”的品格。宋代大詩人蘇東坡說過“寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗”。
個(gè)園名稱中這個(gè)“個(gè)”字，最為耐人尋味，大家都知道，不管是字典里，還是語言習(xí)慣中，“個(gè)”都是用來作量詞的，如：一個(gè)人，一個(gè)蘋果。其實(shí)呢，“個(gè)”最早的意思是“竹一竿”，古書《史記正義》便有“竹曰個(gè)，木曰枚”的說法。這一點(diǎn)不奇怪，因?yàn)闈h字原本就是象形文字，而“個(gè)”看上去不正是竹葉的形狀嗎？清代大才子、大詩人袁枚有“月映竹成千個(gè)字，霜高梅孕一身花”的詩句，物象鮮明，意境空靈，可謂深得竹的神韻。另外黃至筠自己也以“個(gè)園”作為自己的別號(hào)，人與園合一，意味深長，園中竹居三一，石居三一，人居三一。分而獨(dú)立成章，各奏華彩、合而大化天成，高潮迭起。人與竹與石渾然一體，賓主難分。是最具揚(yáng)州地方特色的江南私家住宅園林�，F(xiàn)在讓我們一起來領(lǐng)略它經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。
和園導(dǎo)游詞2
旅客們：在個(gè)園景區(qū)籌劃時(shí)，園主人憑證首要游覽蹊徑順時(shí)針偏向部署了春、夏、秋、冬到處假山石景，立意新奇，用材風(fēng)雅，布景融洽，布局精密。在這些以假山為主題的風(fēng)光序列中，時(shí)令特性是創(chuàng)作的命題，春山是啟迪部，夏山是睜開部，秋山是飛騰，冬山是尾聲，就像音樂的創(chuàng)作或?qū)懳恼履菢�，有著精密的章法�?/p>
列位旅客：個(gè)園的假山歸納綜合了所謂“春山談冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山清白而如妝，冬山灰暗而如睡”與“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的'畫理。園內(nèi)尚有“宜雨軒”、“抱山樓”、“拂云亭”、“住秋閣”、“漏風(fēng)透月軒”等古構(gòu)筑。四序假山在這些樓臺(tái)亭閣的映襯下，加之古樹名木隱瞞其間，更顯古樸典雅、幽深雄奇。有人說景石四尺度：“皺、瘦、透、漏”，好像已成定論，這不外是一樣平常的疊石能力，像個(gè)園這樣分峰造石，組成四序假山，游園一周，似游一年，足見構(gòu)園者的差異殊俗；更難堪者，這春夏秋冬都不是孤獨(dú)的個(gè)別截然分隔，而是渾然天成。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春光的西墻卻開了兩個(gè)圓形的漏窗，只見枝枝翠竹過墻來，又給人們“隆冬過盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境，整個(gè)園景如統(tǒng)一幅構(gòu)制龐大的畫卷，組成美的調(diào)和。
旅客們：個(gè)園的首要景觀已經(jīng)游賞完畢了。在游罷個(gè)園后，大概您會(huì)與我同樣發(fā)出由衷的嘆息：揚(yáng)州個(gè)園，簡直是園林中的英華之園。
和園導(dǎo)游詞3
各位游客：說起古典園林，大家都會(huì)想起蘇州。然而，200多年前，江淮古城揚(yáng)州的園林卻要?jiǎng)龠^蘇州。早在清朝時(shí)曾有人對(duì)江南名勝作出過這樣的評(píng)價(jià)：杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚(yáng)州以國亭勝�？梢姰�(dāng)時(shí)江南一帶，揚(yáng)州是以園林之美而著稱的。早在漢代，揚(yáng)州就有規(guī)模較大的園林式建筑，以后又有創(chuàng)新，到清代時(shí)，由于手工業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、鹽業(yè)都十分發(fā)達(dá)，加之乾隆的六次南巡，揚(yáng)州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災(zāi)戰(zhàn)禍，園林毀壞甚多，現(xiàn)在幸存的僅個(gè)園、何國、小盤谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了。
【個(gè)園的創(chuàng)建歷史及名稱來歷】
游客們：今天我們游覽的是全國十大名園之一的個(gè)園。個(gè)園位于揚(yáng)州市內(nèi)東關(guān)街318號(hào)宅后，清嘉慶二十三年（1818年），兩淮鹽總黃玉鶴在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認(rèn)為竹本固、心虛、體直、節(jié)貞，有君子之風(fēng)；又因三片竹葉的形狀似個(gè)字，取清袁枚月映竹成千個(gè)字的句意命名個(gè)園。蘇東坡曾說：寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹使人俗。道出了園主人以竹命名的本意。
【造園概況園林春景】
揚(yáng)州以名園勝，名園以疊石勝。個(gè)園就是以竹石為主體，以分峰用石為特色的城市山林。個(gè)園的假山采取分峰疊石的`手法，運(yùn)用不同的石頭，表現(xiàn)春夏秋冬四季景色，號(hào)稱四季假山，為國內(nèi)國林惟一孤例。個(gè)園的植物以竹為主，與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石，像玲政透巧的太湖石峰，瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起，形成園林中很有特色的竹石小景。游客們，現(xiàn)在我們可看到在個(gè)園的人口處，造園者就別具匠心地設(shè)置了一組竹石小景，開宗明義地點(diǎn)出了這座園林以竹、石為中心的主題。
個(gè)園就在黃家邸宅的后面，從住宅中間的小夾弄進(jìn)入，往左一轉(zhuǎn)，可以看到一左一右兩個(gè)花臺(tái)。臺(tái)上翠竹亭亭，竹間疊放了參差的松布石筍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像剛破土的春筍，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上，形成個(gè)字形的花紋圖案，烘托著國門正中的個(gè)園匾額。那在微風(fēng)中搖曳的新算又象征著春日山林，這一真一假的竹景，被前面住宅部分的白墻一襯，立于園門兩邊，很有春山是開篇的意味。不知游客們是否領(lǐng)略到了春回大地，氣象萬千的感覺。這就是個(gè)國著名的四季假山景中的春景。
和園導(dǎo)游詞4
分峰造石當(dāng)為揚(yáng)州疊石的一大特色。個(gè)園是這方面的代表。該園建于清嘉慶二十三年（1818）兩淮鹽總黃至筠于明壽芝園舊址重建。清時(shí)為馬曰璐兄弟二人別墅，小玲瓏山館，二馬是安徽祁門人，雖經(jīng)營鹽業(yè)，但雅好書畫，尤其不惜重金收藏典籍，家中藏書百櫥，積十余萬卷，《清史列傳。儒林傳》謂其藏書甲大江南北。家中有叢書樓，覓句廊、看山樓、紅藥階、透風(fēng)透月兩明軒，至今舊制尚存，故名仍襲。全祖望曾寫《叢書樓記》，稱：百年以來海內(nèi)聚書之有名者，昆山徐氏、新城王氏、秀水朱氏其尤也，今以馬氏昆弟所有，幾過之。可見其藏書之豐。可貴者馬氏并非將典籍深藏秘閣，寧飽蠹蟲，不輕易借人，而是編成《叢書樓目錄》，方便文友查閱，使書盡其用。詩人盧雅雨，學(xué)者惠棟，藏書家趙昱都曾借抄馬氏秘籍，而全祖望、厲鶚都曾長期寓此寫成了學(xué)術(shù)專著。如惠棟所贊：玲瓏山館群疆儔，邱索搜較苦未休。
黃雖為巨商，但也喜愛文化，人稱主人XX竹，自號(hào)個(gè)園，以號(hào)作為園名。
該園據(jù)說出自石濤的手筆，他一生多游歷名山大川，搜盡奇峰打草稿，使之在個(gè)園設(shè)計(jì)中取材自然，卻又敢破常格，因而以四季假山匯于一園的獨(dú)特疊石藝術(shù)聞名遐邇。
未入園門，只見修石依門，筱竹勁挺，兩旁花臺(tái)上石筍如春筍破土，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上，形成個(gè)字形的花紋圖案，烘托著園門正中的個(gè)園匾額，微風(fēng)乍起，枝葉搖曳，只見墻上個(gè)字形的'花飾不斷移動(dòng)變換，月映竹成千個(gè)字（袁枚），你會(huì)不自覺地嘆出活了！
過春景，首先映入眼簾的是夏山，全是用太湖石疊成，秀石剔透，夭矯玲瓏。步入曲橋，兩旁奇石有的如玉鶴獨(dú)立，形態(tài)自若；有的似犀牛望月，憨態(tài)可掬。抬頭看，谷口上飛石外挑，恰如喜雀登梅，笑迎遠(yuǎn)客；遠(yuǎn)處眺，山頂上群猴戲鬧，樂不可支。佳景俏石，使人目不暇接。過曲橋入洞谷，洞谷如屋，深邃幽靜，左登右攀，境界各殊。山澗石縫中，廣玉蘭盤根錯(cuò)節(jié)；窗前階下，雨打芭蕉玉立亭亭。人行其間，只見濃蔭披灑，綠影叢叢，真是眉須皆碧了。
秋山最富畫意，山由懸?guī)r峭壁的安徽黃石堆就，其石有的顏色赭黃，有的赤紅如染，其勢如刀劈斧削，險(xiǎn)峻摩空，山隙間丹楓斜伸，曲干虬枝與嶙峋山勢渾然天成；山頂翼然飛亭，登峰遠(yuǎn)眺，群峰低昂腳下，煙嵐飄隱其中，雖是咫尺之圖卻有百千里之景的磅礴氣勢。
如果夏景是以清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境，那么秋景則以黃山石粗獷豪放的的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。一具北方山嶺之雄，一兼南方山水之秀，峻美、秀美風(fēng)格迥異，卻又在咫尺之內(nèi)巧以樓前立體長廊相連，渾然一體而不突兀，和諧統(tǒng)一極富畫意詩情。
從黃石東峰步石而下，過透風(fēng)漏月廳，是用宣石堆起的冬景。宣石中含有石英，迎光閃閃發(fā)亮，背光皚皚露白，無論近看遠(yuǎn)觀，假山上似覆蓋一層未消的殘雪，散發(fā)著逼人的寒氣。山畔池旁，冬梅點(diǎn)點(diǎn)，疏影橫斜，暗香浮動(dòng)，霜高梅孕一身花（袁枚），真是春夏秋冬山光異趣，風(fēng)晴雨露竹影多姿。有人說景石四標(biāo)準(zhǔn)：透、漏、險(xiǎn)、瘦，似乎已成定論。不！這不過是一般的疊石技巧，像個(gè)園這樣分峰造石，構(gòu)成四季假山，游園一周，似游一年，已見構(gòu)園者的不同殊俗；更可貴者，這春夏秋冬都不是孤立的個(gè)體截然分開，而是渾然天成。
你看冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感，但靠春景的西墻卻開了兩個(gè)圓形漏窗，只見枝枝翠竹過墻來，又給人們嚴(yán)冬過盡綻春蕾的深遠(yuǎn)意境。整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷，路隨景轉(zhuǎn)，景隨路換，疊山之外，園中又因勢散散落落布置一些廳館樓臺(tái)、石橋小院，配上聯(lián)對(duì)匾額，更有鳥囀鶯啼、蜂舞蝶戀，恰到好處，點(diǎn)到人心，構(gòu)成美的和諧。
和園導(dǎo)游詞5
大家好，歡迎來到楊州個(gè)園！我是林憲坤。今天由我陪伴大家參觀這個(gè)古典園林。
這個(gè)園林主要以竹子為主，“個(gè)”是竹字的左半邊，像3片竹葉所以叫個(gè)園。
個(gè)園最值得一看的就是四季假山了主人在設(shè)計(jì)它的時(shí)候別有用心。采用了“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的畫理。
一進(jìn)春季假山，就看到一左一右兩個(gè)花臺(tái)。臺(tái)上翠竹亭亭，竹間疊放了參差的松布石筍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像剛破土的春筍陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上，形成“個(gè)”字形的花紋圖案把人領(lǐng)入了春天的美景。
出了春季假山就是夏季假山。到處是綠意盎然，近處是青竹、叢桂。透過圍墻上四個(gè)水磨石砌的漏窗及月洞門，還可以看到我們剛才路過的竹石小景。
黃色是秋天的色彩，設(shè)計(jì)者采用了黃石為假山抹上了的秋的色彩，所以秋山也叫黃山。植物上選擇了火紅的楓葉，是秋的象征，設(shè)計(jì)者采用了大量的楓樹凸現(xiàn)了秋的特點(diǎn)。
東景大幅度的`采用了白色灰色，主要是用白色的宣石堆疊而成。含有石英的地方就像剛下了一場雪一樣。冬天的景色生動(dòng)得展現(xiàn)在我們的面前。靠春景的西墻卻開了兩個(gè)圓形的漏窗，只見枝枝翠竹過墻來，又給人們“嚴(yán)冬過盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境。
游園一周，似游一年。整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷，構(gòu)成美麗和諧的人間仙境！
和園導(dǎo)游詞6
游客朋友們，大家好！歡迎來到彭祖故國、古城徐州！
今天，我將帶您去尋訪中華第一壽星彭祖的勝跡，去領(lǐng)略彭祖文化的魅力。
徐州，古稱彭城，是彭祖的封國，所以徐州就成為了彭祖文化的發(fā)源地和集萃地。
說到彭祖，那可是中國歷史上最長壽的人，傳說他活了八百多歲，據(jù)專家論證，相當(dāng)于今天的百歲老人，因此彭祖擁有眾多粉絲�？桌戏蜃臃浅Ｍ瞥缢抉R遷描述過他，道家把他奉為先驅(qū)和奠基人，西漢文學(xué)家劉向甚至把他歸入了神仙的行列。
我們現(xiàn)在所在的彭祖園就是這位神仙養(yǎng)生修煉的地方。彭祖園位于徐州市區(qū)的`南部，西邊與云龍山相連，南邊與小泰山、鳳凰山相望，您看，這象不象一把矗立在天地間的太師椅。4000多年前，彭祖就是在這塊風(fēng)水寶地修煉養(yǎng)生的。
彭祖園里有三處重要景點(diǎn)，稱為“彭祖三勝”，分別是彭祖像、彭祖祠和大彭閣。
朋友們，我們面前的這尊石像就是彭祖像，這是國內(nèi)所有彭組像中最高達(dá)高大宏偉和傳神的一尊，您瞧，他雙眉濃密修長，兩眼目光深邃，神情肅穆剛毅，美髯隨風(fēng)飄灑，一副仙風(fēng)道骨的模樣。
彭祖本名]鏗，是黃帝的第七代孫，與堯、舜、禹是同一時(shí)期的人物。彭祖是中華烹飪界當(dāng)之無愧的鼻祖。當(dāng)人類還處于刀耕火種的蒙昧中時(shí)，彭祖就用十幾種食材烹制出了一道湯，名為雉羹，后來被乾隆皇帝賜名為天下第一羹。傳說，堯帝身患重病，彭祖知道后，用三尾雞、五谷和中草藥一起熬制了一碗湯獻(xiàn)給堯帝，堯帝因此恢復(fù)了健康。這碗雉羹不僅奠定了彭祖廚師行祖師爺?shù)牡匚�，還因此被堯帝封到了大彭，也就是今天的徐州，建立了大彭國。后來以國名為姓，稱為彭祖，也就有了彭氏一族。
大家看，彭祖像的背后有兩座山頭，北邊是福山，南邊是壽山。福山腳下有座彭祖祠，是海內(nèi)外彭氏宗親魂?duì)繅衾@的祭祖圣地。正可謂“天下無二彭，其根在彭城”，這是彭姓人的共識(shí)，更是彭城人的驕傲。
壽山山頂?shù)拇笈黹w是彭祖園的標(biāo)志性建筑。您看，這是一座仿古式樓閣，共有三層，雕梁畫棟，古樸典雅。走進(jìn)大彭閣，兩邊的壁畫描述了彭祖?zhèn)髌娴囊簧�。彭祖是廚師的鼻祖，大家有所不知，他還是氣功的鼻祖，這幅畫描繪的就是彭祖自創(chuàng)的氣功法勢《彭祖引導(dǎo)法》。
健康飲食，再加上氣功修煉，成就了彭祖養(yǎng)生大師的稱號(hào)。他的養(yǎng)生秘訣簡單的說就是三個(gè)方面，一是注意鍛煉，二是健康飲食，三是心胸豁達(dá)�？此坪唵危瑓s蘊(yùn)含著深厚的彭祖文化：那就是富于創(chuàng)造，內(nèi)外兼修。
游客朋友們，我的介紹就要結(jié)束了，不知大家是否已經(jīng)感受到，清風(fēng)正從不老潭的水面上拂來，那可是彭祖的福壽之氣。借著這股仙氣，我衷心地祝愿各位朋友萬事如意，福壽綿長！
和園導(dǎo)游詞7
各位游客：
大家好！歡迎大家來到個(gè)園，我是你們的講解員，我姓林，大家可以叫我小林，很高興今天能為大家講解。
個(gè)園是揚(yáng)州現(xiàn)存歷史最悠久、保存最完整的鹽商園林，它建于清嘉慶二十三年，也就是18，它的主人名字叫黃至筠。個(gè)園在1988年的時(shí)候被國務(wù)院評(píng)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它與北京的頤和園、承德避暑山莊以及蘇州的拙政園并稱為中國四大名園。
大家進(jìn)門到現(xiàn)在，是不是發(fā)現(xiàn)個(gè)園的竹子很多呢？竹子是個(gè)園的靈魂，游個(gè)園，您第一要觀竹。那大家請(qǐng)看我身邊的這顆竹子，它是個(gè)園中最奇特的一種竹子，叫龜甲竹。它是楠竹的變異品種，因?yàn)樗闹窆?jié)既像龜甲又像龍鱗，所以得名龜甲竹，它有一個(gè)寓意，就是“健康長壽，福如東海”。
大家請(qǐng)這邊走大家請(qǐng)這邊走，我們現(xiàn)在看到的竹子呢叫羅漢竹，因?yàn)樗虏恐?jié)畸形縮短，中部枝節(jié)腫脹，籜葉帶狀，披針形，下垂像一個(gè)疊起來的羅漢，因而得名。
個(gè)園現(xiàn)有竹子60余種，近2萬桿，占地面積約1平方米，而個(gè)園的總面積也就24000平方米不到，所以說這竹子占了個(gè)園約一半的面積。其實(shí)竹子在揚(yáng)州栽培歷史悠久，早在唐代姚合的《揚(yáng)州春詞》中就說揚(yáng)州人“有地唯栽竹，無家不養(yǎng)鵝”。竹子歷來還為文人所喜歡，不僅因?yàn)槲宜藨B(tài)清雅、色如碧玉，而更重要的是它正直、虛心、有節(jié)氣的品格。就像蘇東坡所說的“寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗”。
大家再看前面的這種竹子，乍一看，大家會(huì)不會(huì)認(rèn)為它是生病或者是枯萎了呢，其實(shí)啊，它就是天生的黃竹桿，就像中國人天生的黃皮膚一樣，所以它叫“黃桿烏蒲雞竹”。
竹子有散生竹和叢生竹之分，我們剛剛一路走過來，看到的都是散生竹，而眼前看到的呢，是叢生竹，這種竹子叫慈孝竹，也叫孝順竹，它的筍期在夏季，新筍是緊靠著老竹生長的，就像在遵從中國的古訓(xùn)“父母在，不遠(yuǎn)游”。而老竹也對(duì)新竹呵護(hù)有加，避免她遭受風(fēng)雨的侵襲，從而能夠平安的成長，就像鄭板橋說的“新竹高于舊竹桿，全靠老桿來扶持”。
走到這里，我想問大家一個(gè)問題，你們知道個(gè)園為什么要用“個(gè)”字命名嗎？大家請(qǐng)看這里，連在一起的三片竹葉看起來像不像一個(gè)“個(gè)”字呢！而且中國自古就有“竹曰個(gè)，木曰枚”的說法。個(gè)園主人黃至筠名字中的“筠”字，原來是指竹皮的意思，后來也就借指竹子了，而且它也將個(gè)園作為他自己的別號(hào)�？梢�，主人對(duì)竹子還是非常喜歡的。
大家請(qǐng)?zhí)ь^看，前面墻上有一塊匾額，上面寫著“竹西佳處”，這個(gè)“竹西”是有來歷的，它出自唐代詩人杜牧的一首詩“誰知竹西路，歌吹是揚(yáng)州”，宋代詞人姜夔也有“淮左名都，竹西佳處”的詩句。后來人們就用“竹西”來借指揚(yáng)州了。
走過竹西佳處，我們便來到了一條林蔭小道，這里種的是桂花樹，桂花的花期在中秋前后，可持續(xù)20天，但是它的盛花期也就一個(gè)星期的樣子。每到花開的時(shí)候，滿園上下都是桂花的香味。桂花的品種很多，有金桂、銀桂、丹桂、四季桂等等，我們這里種的是銀桂，銀桂也就是迎接賓客的意思，桂花迎貴賓，說明了主人對(duì)來個(gè)園游玩的人表示的以后總歡迎之情。
個(gè)園分為三個(gè)布局，分別是萬竹園、住宅部分和后花園（四季假山），剛剛我們走過了萬竹園，接下來看看個(gè)園的住宅部分。首先看到的就是叢書樓，叢書樓顧名思義是他們家藏書、讀書的地方。其實(shí)叢書樓的原主人并不是個(gè)園主人黃至筠，而是清代揚(yáng)州鹽商馬曰廣和馬曰璐兩兄弟的，當(dāng)時(shí)的藏書量是“前后二樓，藏書百廚”。叢書樓在歷史上最輝煌的一頁就是清代朝廷編寫四庫全書的'時(shí)候，成為南方藏書家中獻(xiàn)書最多的一家，所以乾隆皇帝也特別表彰了馬家兄弟。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，叢書樓雖然是兩層樓，但是卻找不到它的樓梯。這里給大家留一個(gè)懸念，一會(huì)兒再告訴大家。
大家請(qǐng)這邊走，個(gè)園的住宅原來有福、祿、壽、喜、才五路建筑，現(xiàn)在保存下來的只有福、祿、壽三路建筑了。這條巷子叫火巷，就是用來防火防盜的，而且這也是封建社會(huì)大戶人家在大宅門內(nèi)聚族生活所必需的通道，家里的仆人從前面一間廂房到后面一間廂房時(shí)，不能直接穿堂入室，而是要走這種巷子。
都說民以食為天，所以先來看看黃家的廚房，其實(shí)黃家的廚房早已廢棄掉了，但是為了能夠更直觀的了解歷史狀況，這里是按照傳統(tǒng)的廚房模式重新布置的，這里是三眼灶，這邊是酒壇、醬壇，那邊是水缸、水桶，中間的桌子是給伙夫飯用的。據(jù)說清代揚(yáng)州鹽商特別有錢，黃至筠每天的早餐是參湯、燕窩、兩個(gè)雞蛋，這兩個(gè)雞蛋可不是普通的雞蛋，他的廚子養(yǎng)上百只母雞，每天早上都會(huì)用人參、白術(shù)、紅棗研成粉末給雞吃，再由雞生出來的雞蛋，才美味、營養(yǎng)。大家可以隨便參觀一下，這個(gè)過道是傳菜用的，把菜從廚房傳到餐廳，那前面一件就是餐廳了，我們過去看一下吧。
這個(gè)餐廳又稱“楠木廳”，是因?yàn)檫@上面的粗梁都是用金絲楠木做成的，大家請(qǐng)看屏門中間的這幅對(duì)聯(lián)，“飲量豈止于醉，雅懷乃游乎仙”，這是由揚(yáng)州八怪之首金農(nóng)所寫的，他寫字的時(shí)候喜歡將毛筆頭的毛剪掉一半，所以寫出來的字就像刷子刷的一樣，這種書法叫漆書。這句話的意思是喝酒不要喝到如泥，而要追求一種半醉半醒的朦朧美。屏門下面條案上擺設(shè)是徽派的風(fēng)格，東邊是花瓶，西邊是倒插鏡，也就是平平靜靜的意思。大家再看這里的桌子，中間有一條縫，它是可以分開的，據(jù)說主人常年經(jīng)商在外，主人不在家的時(shí)候，家里人吃飯只能用一半的桌子，當(dāng)主人回來了，家里人團(tuán)圓了，才能把桌子拼起來吃飯。餐廳中的桌子、凳子、柱子都是圓的，也取團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。
大家抬頭看屋子上面的檐口瓦片，上面刻的是福祿壽的“祿”字，這門上也有梅花鹿的圖案，所以這一路建筑的主題就是“祿”。
下面來到的就是清美堂，清美堂是黃家的管家接待一般性的來客和處理日常事務(wù)的地方，清美就是以清為美，做人要清清白白，做官更要清正廉明。兩邊抱柱上的楹聯(lián)是“傳家無別法非耕即讀，裕后有良圖惟簡與勤”，這是黃家的家訓(xùn)，意思是傳家沒有別的辦法，不是耕田就是讀書，等以后有錢了，一定要勤儉節(jié)約，才能繼續(xù)持家。耕讀傳家、勤儉持家說明了中國人傳統(tǒng)的思想理念和生活態(tài)度�？赐炅藮|路建筑，接下來我們?nèi)ブ新方ㄖ?qǐng)這邊走。
大家請(qǐng)看這上面的檐口瓦片，上面刻的是“�！弊�，還有蝙蝠的圖案，所以這路建筑是以“�！睘橹黝}的。大家都知道我們現(xiàn)在居家是把水往外排的，但是古人講究肥水不流外人田，所以您看，這中間的地勢比四周高，下雨的時(shí)候雨水都是從四個(gè)角落的地漏流到自家地里了。這門口的兩個(gè)大缸有兩個(gè)作用，一是消防作用，二是有聚財(cái)?shù)淖饔�，因�(yàn)楣湃丝此褪秦?cái)?shù)囊馑肌?/p>
漢學(xué)堂又稱柏木廳，因?yàn)檫@上面的房梁都是用柏木做成的。柏木廳是黃家正式的禮儀接待場所。中間這幅紙上的對(duì)聯(lián)是鄭板橋所寫的“咬定幾句有用書，可忘飲食，養(yǎng)成數(shù)桿新生竹，直似兒孫”，上聯(lián)是說讀書一定要督導(dǎo)廢寢忘食才行，下聯(lián)說明了主人希望他的子孫后代能夠像竹子一樣正直、虛心、有節(jié)氣。這里條案上的擺設(shè)依然是東邊花瓶，西邊倒插鏡，但是中間多了一口西洋鐘，是什么意思呢？就是終身平靜的意思了。這一路住宅最前面一進(jìn)是廳堂，后面兩進(jìn)是臥室，所以叫前廳后寢。下面就去看看寢室。
這是黃家二兒子黃奭的住宅，黃奭是黃家四個(gè)兒子中最有成就的一個(gè)。他小時(shí)候就非常聰明，雖然出生在商人家庭，但是他卻不像其他鹽商子弟一樣不學(xué)無術(shù)，他曾經(jīng)重金聘請(qǐng)揚(yáng)州學(xué)派著名學(xué)者汪潘做了他四年的家庭老師，汪潘死后，他十幾年足不出戶，潛心鉆研，治學(xué)態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)，所以著名學(xué)者阮元贊他“勤博”，也就是勤奮博學(xué)的意思。下面我們再去看看四兒子黃錫喜的住宅。
這里就是黃錫喜的住宅，這里的擺設(shè)要比剛剛黃奭的住宅簡陋的多，黃錫喜是黃家最小的一個(gè)兒子，也是黃家最后一個(gè)離開主屋的人，他就像大觀園里的賈寶玉一樣，經(jīng)歷了家業(yè)由盛而衰的全過程。他和他的三個(gè)哥哥一樣能詩善畫，這幅對(duì)聯(lián)“云中辯江樹，花里聽鳴禽”就是集他的詩句所成。
這條巷子和剛剛那條巷子不一樣，一頭寬一頭窄，被揚(yáng)州人成為棺材巷，這是升官發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌Ｒ郧皞�(gè)園的正門在南邊，當(dāng)客人進(jìn)來從南往北走的時(shí)候，巷子越走越窄，就有聚財(cái)?shù)囊馑�。而我們現(xiàn)在越走越寬就是發(fā)財(cái)?shù)囊馑�。它的形狀又很像船，所以也叫船巷。大家再看這墻，它叫鴛鴦墻，因?yàn)檫@上半段是用板磚豎砌，下半段用青磚扁砌的，個(gè)園的建筑都很有意思。再看這口井，是他們家的人日常取水用的，也是消防用井，其實(shí)更有意思的是井旁邊的墻，這里用磚頭砌成一個(gè)拱形，為什么會(huì)這樣子砌呢？大家想，經(jīng)常取井里面的水的話，水就會(huì)濺到這墻根上，長期下去，墻體就會(huì)下沉，但是正因?yàn)檫@個(gè)拱形，即使墻體下沉，也就是這下面的塌掉，還可以重新再砌，不至于整座墻都塌掉。個(gè)人真的是很聰明。我們的客人請(qǐng)這邊走。
這里是最后一路建筑，一進(jìn)來，大家可能就會(huì)感覺到，這里要比剛剛兩路建筑高很多，這不僅是個(gè)園中最高的一路建筑，而且也是揚(yáng)州古民居中最高的廳堂。這里就是以“壽”為主題的。我們進(jìn)去看一看。這個(gè)清頌堂是黃氏家族聚會(huì)祭祀的場所，這上面的吊頂可不是后人加上去的，而是原來就有的，當(dāng)時(shí)是放列祖列宗牌位的地方。當(dāng)時(shí)黃家真的很有錢，他們家養(yǎng)了兩三百人的戲班子，這里也是他們家戲班子唱戲的地方，兩邊廂房是給戲子們換衣服用的。這一路建筑最高，肯定最重要，所以老爺子黃至筠也住在這一路建筑里，接下來大家就隨我去看看老爺子的住宅。
這棟樓就是黃至筠的住宅，大家現(xiàn)在看，這房子樓下是不是只有三間廂房呢。其實(shí)啊，它是有五間廂房的，因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)，平常百姓人家正房只能是三間，所以為了避開這個(gè)規(guī)矩，就采用“明三暗五”的組合，明的看是三間，其實(shí)是五間，大家可以參觀一下。這里一邊是黃至筠的臥室，一邊是他的釋放，樓上是家屬內(nèi)卷的活動(dòng)場所。
看過了黃至筠的內(nèi)宅，再來看看他們家女兒居住的地方，這里依然是采用“明三暗五”的組合，樓上是小姐的閨房。大家都知道古時(shí)候大戶人家的小姐到十幾歲的時(shí)候都被關(guān)在閨房里，直到出價(jià)才能出來，所謂“十三歲上樓，十四歲盤頭，十五六歲拋繡球”。所以平常樓梯都是被鎖起來的，大家看我手指的方向有一條縫，那個(gè)就是門。所以說以前人家小姐都是“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。
接下來我們就去看看個(gè)園的精華部分——四季假山。這里就是春景，這兩邊花壇中種的是剛竹，因?yàn)閯傊袷撬募境Ｇ嗟�，所以無論什么時(shí)候，看起來都有春天的感覺；而竹叢中是石綠斑駁的石筍，為什么要造石筍呢，大家都知道，除了春天，其他四季是沒有筍的，為了突出春的意境，所以就造了石筍，構(gòu)成了一幅雨后春筍圖。
走過月洞門，這里是春景的另一幅圖，是用太湖石疊成的“百獸鬧春圖”，百獸肯定是各種各樣的小動(dòng)物，大家請(qǐng)看門口這塊豎著的石頭，像什么動(dòng)物呢？它是一條眼鏡蛇。再看這里靠墻的大石頭，像不像一條龍呢？這里是龍頭，卻看不到龍尾，因?yàn)樯颀堃娛撞灰娢玻贿@園中是仰天長嘯的老虎。這里是一只小狗，這邊爬的最高的就是猴子。大家看我手指的這塊石頭是什么動(dòng)物呢？這里是胡須，這個(gè)啊，是一只羊。這個(gè)是雞，這邊有雞嘴，這上面是展翅高飛的老鷹。這些石頭都是三分形似，七分神似，您看他是什么他就是什么。
走過春景，便來到了夏景，夏景是春夏秋冬中最美的的一景，這里是用太湖石模仿夏日天空中變幻多姿的云彩堆疊而成的。大家請(qǐng)看我手指的方向，那邊水面上的石頭像不像一只青蛙呢？而且這荷塘中種的是睡蓮，所以這里被叫做荷塘蛙鳴。
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