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江蘇名勝古跡導(dǎo)游詞
作為一位出色的導(dǎo)游人員，很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎？以下是小編為大家收集的江蘇名勝古跡導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
江蘇名勝古跡導(dǎo)游詞1
光巖位于湛江市西南20公里，湖光鎮(zhèn)北西4公里，歸湛江霞山區(qū)管轄。湖光巖國(guó)家地質(zhì)公園包括湖光巖及其北東面的交椅嶺，東 面的湛江江海洋學(xué)校，南面到湛江糖廠，西邊以山狗吼至拱橋村為界，北面到南亞熱帶作物研究所，面積約22平方公里。地質(zhì)公園以火山口及湖周?chē)沫h(huán)形火山丘地質(zhì)遺跡為主。
火山口湖近似園形，東西方向最長(zhǎng)1.9公里，南北方向最寬1.4公里，面積約2.30平方公里，分東西兩湖，東湖小，西湖大，湖水水面標(biāo)高23米，湖底標(biāo)高1.0米，湖水最大深度22米(1997年3月測(cè))湖水溫度從上到下逐漸降低，由27℃到17℃，湖水水質(zhì)較好，清澈透明。環(huán)形火山丘呈封閉式圍繞火山口湖，海撥高度在40米到90米之間，主要由火山碎屑巖構(gòu)成，環(huán)形火山丘在臨湖一側(cè)常形成懸崖陡壁，外側(cè)則為平緩的山坡。
距今15萬(wàn)年前湖光巖火山爆發(fā)后，火山口洼地積水成湖。噴發(fā)堆積物保存十分完整，噴發(fā)物的各種流動(dòng)構(gòu)造非常明顯，成巖后受斷裂構(gòu)造破壞，隨處可見(jiàn)，為研究火山成巖作用，新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)提供了充分的依據(jù)。湖光巖是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的較為典型的“瑪爾湖”，世界上較為罕見(jiàn)，湖光巖瑪爾湖湖底沉積物厚50米，它真實(shí)的記錄了地球近代10多萬(wàn)年以來(lái)古氣候、古環(huán)境的`變化情況，是我國(guó)研究瑪爾式火山噴發(fā)和瑪爾湖形成機(jī)理極好的場(chǎng)所。
江蘇名勝古跡導(dǎo)游詞 篇主教山小堂建于澳門(mén)半島最高點(diǎn)之一的西望洋山上，是一座向航海者的保護(hù)神祈禱的小教堂，建造這座教堂的原因是由于當(dāng)時(shí)執(zhí)行去日本航線(xiàn)的葡萄牙航海者在海上與荷蘭海盜船相遇，卻未受傷害，深信是神靈保佑，許下建堂諾言以謝神思。
看點(diǎn)
每年圣母花地瑪出游從圣母玫瑰堂出發(fā)，最后到達(dá)主教山小堂，上百名的信徒沿途唱圣詩(shī)、念禱文跟隨，好不熱鬧。 介紹
主教山小堂又稱(chēng)海崖圣母小堂，1620xx年建于炮臺(tái)旁，殿堂簡(jiǎn)樸，山徑迂回，供在澳葡兵彌撒祈禱之用。1892年附近古堡拆除后，圣母堂得以逐步擴(kuò)大，1835年重建后成為今天宏偉之規(guī)模。教堂建筑以高聳的門(mén)樓為主體，三角形的屋頂上站立著圣母塑像，教堂右則為鐘樓，鐘樓高聳入云，十分莊嚴(yán)肅穆。教堂左則為1935年加建的主教府。
教堂前是一片寬廣平臺(tái)，平臺(tái)盡處豎立一尊大理石雕刻而成的圣母像，圣母雙手合十，貌甚慈祥，面臨大海。平臺(tái)下有一路德圣母巖洞，循左右環(huán)抱之石階而下，即達(dá)洞前。巖洞前的空地上有一塊刻有葡文的古銅墓碑，是二十世紀(jì)初天主教澳門(mén)主教埋骨之處。2月18日，約翰鮑連那主教逝世，葬于此。洞內(nèi)巖石嶙峋，中開(kāi)拱門(mén)，內(nèi)立圣母像，象征古時(shí)圣母在法國(guó)路德城內(nèi)，當(dāng)眾顯靈的情景。其間正置祭壇，洞前有鐵柵圍繞，地上設(shè)有多排低矮的長(zhǎng)石板，供教徒跪拜，懺悔。
教堂四周花徑通幽，古樹(shù)濃蔭，建筑端麗，環(huán)境優(yōu)美，更可居高臨下，環(huán)視南西灣和中國(guó)大陸珠海市灣仔的風(fēng)光，成為中外游客喜到的熱門(mén)觀光點(diǎn)之一。
江蘇名勝古跡導(dǎo)游詞2
俗語(yǔ)說(shuō)：“江南園林甲全國(guó)，蘇州園林甲江南。”蘇州園林從總體上說(shuō)，具有三個(gè)特點(diǎn)，一是造園圖景摹仿自然：以自然山水為主題，因地制宜地利用人工去仿造自然景致，沿阜壘山，洼地建池，巧建亭榭，點(diǎn)綴樹(shù)木，講求詩(shī)情畫(huà)意。二是造園注重淡雅幽靜：造園圖景小中見(jiàn)大，內(nèi)外借景，畫(huà)中有畫(huà)，布局自然，秀麗莊重。三是建園突出民族風(fēng)格：園中的古代建筑用繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)文等藝術(shù)手法將其綜合在一起，景中有詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，為我國(guó)古代文化藝術(shù)的結(jié)晶。蘇州園林是中國(guó)南方古典園林的典型代表，園林中以拙政園、滄浪亭、獅子林、留園為著名，被譽(yù)為蘇州四大古代名園。
拙政園，在蘇州城區(qū)東北隅婁門(mén)內(nèi)，為蘇州四大古代名園之一。拙政園最初是唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅，在元代時(shí)將其改建為大宏寺;到了明代正德年間，御史王獻(xiàn)臣辭職還鄉(xiāng)，買(mǎi)下大宏寺遺址并改建成宅園，取名為“拙政園”。初建時(shí)規(guī)模較大，園內(nèi)景物很多，除正宅外，還包括現(xiàn)在的東花園(歸田園)和西花園等景物30余處。拙政園園內(nèi)面積現(xiàn)有60余畝，以水面為主，建筑群多臨水而建，全園景物分為東中西三部分。東部的入園處是解放后，在歸田園(東花園)廢址上重新擴(kuò)建而成的，主要有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香館等。
拙政園中部正中央為水池，山石、樹(shù)木、亭榭等景物;其中的遠(yuǎn)香堂位于園部的正中，南北有門(mén)，東西皆窗，是一座建造別致的四面廳，聳立于低平的青石臺(tái)基上。前堂有假山，后堂平臺(tái)臨水而建，臺(tái)北湖中以土山分割成兩座小島，島上建有亭閣，并恰與廳堂成對(duì)景;山上林木蔥郁，有雪香云蔚亭，高踞一園之上;沿湖植柳，周?chē)忻�，冬春花開(kāi)，冷香四溢。還有岸邊遠(yuǎn)香堂東面的枇杷園，島上的侍霜亭，北墻邊的綠綺亭等，都各有獨(dú)道之處;亭閣翼然，環(huán)以回廊，相互借映，彼此互應(yīng)。長(zhǎng)廊北面的見(jiàn)山樓立于荷花池中，為兩層低矮的水閣，三面環(huán)水，一側(cè)為假山，在靜水襯托下產(chǎn)生一種山水樓亭、和協(xié)幽靜的藝術(shù)效果。最值得說(shuō)的是遠(yuǎn)香堂西南面的小滄浪水院，是架在湖水上面的三間水閣，南邊窗外是幽靜的水庭，可靜觀穿閣而過(guò)的綠水和南壁墻前的竹石;北邊可掠過(guò)荷花池四面亭，遠(yuǎn)望弄影荷池的見(jiàn)山樓，景色優(yōu)美。
拙政園的西部是風(fēng)格獨(dú)特的鴛鴦廳，它是一個(gè)在屋頂下面分為南北兩部分方形的、獨(dú)特的建筑廳;廳的北半部是“三十六鴛鴦館”，南半部稱(chēng)為“十八曼陀羅花館”;北館臨水池，適宜夏居，南館靠花院，適宜冬住;在大廳四角各有一小間耳房，形成了一個(gè)大廳帶四只小耳的`格局，為我國(guó)古建筑中奇特的一例。拙政園中還有聽(tīng)雨軒、枇杷園、留聽(tīng)閣等各式景物，都為園林增添不少的藝術(shù)華彩。園內(nèi)水池面積很大，有聚有分，山徑水廊，起伏曲折，古樹(shù)敝日，花香濃郁，富有自然色彩。這種運(yùn)用分割空間，利用自然，對(duì)比借景的手法，因地造景，景隨步移，成為具有江南園林特色和古代園林風(fēng)格的典范。
滄浪亭，在蘇州市南部三元坊附近，是現(xiàn)存的歷史最久的江南古代園林之一。它原是五代末年吳軍節(jié)度使的別墅，后幾經(jīng)興衰，到南宋初年辟為抗金名將韓世忠的住宅，并加以擴(kuò)建，到了明清兩代又加以修整，成為現(xiàn)在滄浪亭的主要基礎(chǔ)和規(guī)模，全園面積約16畝。滄浪亭最大的特點(diǎn)是未入園先見(jiàn)景，一條清清溪水繞園而過(guò)，隔河相望，亭閣起伏，波光倒影。走過(guò)小橋后方能步入滄浪亭園內(nèi)，園內(nèi)的結(jié)構(gòu)以假山為勝，建筑物均環(huán)繞山丘而建，上山小路曲曲彎彎，迂回盤(pán)上，道路兩帝翠竹叢生，山上林木蔥郁，滄浪亭就屹立于山頂林木之中，景色自然。山南有明道堂、五百名賢祠、看山樓等;園內(nèi)有藕香榭、聞妙香室、瑤華境界等處，各自組成院落，風(fēng)格獨(dú)特。
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