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淮安景點(diǎn)導(dǎo)游詞
作為一名專(zhuān)門(mén)引導(dǎo)游客、助人為樂(lè)的導(dǎo)游，時(shí)常要開(kāi)展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家整理的淮安景點(diǎn)導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
淮安景點(diǎn)導(dǎo)游詞1
距離有長(zhǎng)短之分，既有疆域產(chǎn)生的距離，有也有人為產(chǎn)生的距離，淮安在我腦海里，是個(gè)很遠(yuǎn)又很近的地方，只知道那里是周總理的故鄉(xiāng)，那里是南方的一個(gè)小城市，那里是我沒(méi)去過(guò)的一個(gè)城市，因此在心中就感覺(jué)到了它的遙遠(yuǎn)。前段時(shí)間去沭陽(yáng)購(gòu)書(shū)，用于贈(zèng)送“幫扶村”建圖書(shū)室，從高速公路的里程標(biāo)志上指示牌上，第一次知道了與它的距離，原來(lái)很近，很想過(guò)去看看，看看總理生活過(guò)的故鄉(xiāng)摸樣，很遺憾時(shí)間倉(cāng)促點(diǎn)，未能成行，同去的老總許諾，下次有機(jī)會(huì)帶你們來(lái)看看。
國(guó)慶節(jié)值班那天，突然接到同事電話，說(shuō)老總還沒(méi)忘記上次的許諾，要帶咱們?nèi)セ窗部纯茨�。�?lái)此單位短短不到三年的時(shí)間，有幸所遇兩屆老總都是素養(yǎng)、品質(zhì)及佳之人，待人以善為本，工作上嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)。雖因來(lái)到新工作崗位，過(guò)去的工作基礎(chǔ)和成就都成為了零，一切需要從新的起點(diǎn)做起，所幸能到一個(gè)舒心的工作環(huán)境來(lái)工作，也就不不后悔本次工作的調(diào)整。
因老總要參加一個(gè)老縣長(zhǎng)的追悼會(huì)，接近中午11點(diǎn)，我們才出發(fā)。出發(fā)后，直接奔高速，一路飛馳，大約不到下午1點(diǎn)鐘就到了這個(gè)頗具江南風(fēng)格的蘇北城市——楚洲，也是淮安府衙的所在地。
淮安府署地處江淮要道，沿大運(yùn)河，環(huán)洪澤湖，與揚(yáng)州、蘇州、杭州并稱(chēng)為“四大都市”，并享有“壯麗東南第一洲”之譽(yù)。雖然這里的建筑有著新舊交替的感覺(jué)，但值得欣慰的是，這里的決策者們，給這個(gè)城市定位于旅游發(fā)展城市，為保留住原有的風(fēng)貌，小高層建筑遠(yuǎn)多數(shù)建到了新開(kāi)辟的開(kāi)發(fā)區(qū)，人們?cè)谝粋�(gè)高樓林立的古樸幽靜的`城市里休閑地生活著，飲食、娛樂(lè)、休閑場(chǎng)所比鄰皆是。正值節(jié)日期間，在鎮(zhèn)淮樓后面的漕運(yùn)總督署的門(mén)前廣場(chǎng)上，正舉辦著一場(chǎng)歌舞演唱會(huì)，呈現(xiàn)給我們的是一副安居樂(lè)業(yè)，歌舞升平的景象。
老總給我們選了一家“楚洲老店”就餐。最讓我們幾個(gè)人感興趣的就是那要用吸管吸著吃的蟹黃湯包，由于都是第一次用吸管吃包子，一個(gè)同事用力過(guò)了度，讓那熱蟹黃湯餡把嗓子燙著了，嚇的大家只好剝開(kāi)皮后，小心翼翼地吸著吃，還有蒲菜燉肉丸，味道很不錯(cuò)，吃過(guò)后還不有點(diǎn)不解饞呢，于是，我們又滿(mǎn)大街地去找特產(chǎn)專(zhuān)賣(mài)店，一人買(mǎi)了兩包拿回家來(lái)燉肉吃。最有意思的是大家一邊吃著所謂的老公雞肉，一邊夸著味道挺香的，結(jié)果用過(guò)餐后出來(lái)時(shí)，才看到菜譜標(biāo)價(jià)上寫(xiě)的是鵝肉。
快樂(lè)的用餐后，我們最先來(lái)到了淮安府署。這里是目前國(guó)內(nèi)保存較為完好，也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存古代衙署建筑中體量中最大的一個(gè)府衙。它是明清蘇北地區(qū)的行政中心和漕運(yùn)中心。大堂為知府處理公務(wù)之處，東西長(zhǎng)約三十米，建筑高大雄偉，氣勢(shì)恢宏。堂前大院，東西為六科辦公用房：東為吏科、禮科、戶(hù)科，西為兵科、刑科、工科。我們幾個(gè)人按照上面的字意用現(xiàn)在的行政分工給這六個(gè)科進(jìn)行了分類(lèi)，但等進(jìn)到里面看到介紹后，才知道古代的府衙辦公分科還是和我們現(xiàn)在政府各部門(mén)分工有所不同的。
淮安景點(diǎn)導(dǎo)游詞2
鐵山寺位于盱眙縣境內(nèi)的古城林場(chǎng)，總面積35.73平方公里，其中山地26.73 平方公里，天泉湖水域約9平方公里。相傳鐵扇公主曾住過(guò)此處，并在山腰上建有一寺，所以叫鐵山寺。在寺院的東北和西南處原來(lái)建有清涼寺和開(kāi)山庵，但十分可惜的是這兩寺庵均在民國(guó)26年被火所毀，現(xiàn)在鐵山寺雖然只有寺庵遺存，但這里古木參天，溪水常流，環(huán)境幽靜，風(fēng)光明媚，常年鳥(niǎo)語(yǔ)花香的原始生態(tài)環(huán)境，常使游人留連忘返，陶醉其間。俗話說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)”，現(xiàn)在您進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，是否有一種心曠神怡、超世脫的感覺(jué)? 鐵山寺地處本縣南部，與安徽的來(lái)安接壤，這里東、南、北三面為綿延群山，中心保護(hù)區(qū)面積為15.3平方公里。奇特的地理環(huán)境形成丁較為特殊的小氣候，年平均氣溫 14，9C，年降水量在1050毫米以上，由于山體氣溫偏高，降雨量較多，加之群山環(huán)抱，人為影響較小，所以基本保留了原始森林的自然環(huán)境，這也是蘇北乃至全省極少保存完好的生態(tài)區(qū)域，所以被科學(xué)界、文化界譽(yù)為蘇北的“九寨溝”。當(dāng)然，在這個(gè)自然保護(hù)區(qū)域內(nèi)，最引人注目的還是這里豐富的野生資源。
鐵山寺自然保護(hù)區(qū)內(nèi)樹(shù)種較多，森林分布屬暖溫帶，——亞熱帶森林群落類(lèi)型區(qū)，主要以次生闊葉林為主，配有小面積的人工林。區(qū)內(nèi)有木本植物64科131屬 258種;在這258種樹(shù)種中，有許多為明顯過(guò)渡帶樹(shù)種。比如原來(lái)只長(zhǎng)于東北、華北的大葉樸，生長(zhǎng)于華南的紅脈釣樟、羽葉泡花樹(shù)、中華石楠等，這些樹(shù)種在保護(hù)區(qū)內(nèi)不但有分布，而且長(zhǎng)勢(shì)良好。另外在區(qū)內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了許多化石樹(shù)種，如木瓜、銀杏等，經(jīng)專(zhuān)家鑒定，這些樹(shù)種長(zhǎng)達(dá)幾百年乃至上千年，但現(xiàn)在仍然枝繁葉茂，長(zhǎng)勢(shì)喜人。
在保護(hù)區(qū)內(nèi)，中藥材資源豐富，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)勢(shì)良好的野生藥用植物800多種，如太子參、黃精、靈芝、北沙參、金銀花等，可以說(shuō)這里是一個(gè)天然的藥物寶庫(kù)。
由于特殊的生態(tài)環(huán)境形成，鐵山寺內(nèi)野生動(dòng)物種類(lèi)較多。在保護(hù)區(qū)內(nèi)，野生動(dòng)物資源就達(dá)20多科40多種，較大的獸類(lèi)有狼、狗獾、豬獾、草狐以及我省瀕臨滅絕的國(guó)家二類(lèi)保護(hù)動(dòng)物草獐;小型動(dòng)物有野兔、刺猬、松鼠、黃鼠狼和各種蛇類(lèi)。近年來(lái)通過(guò)有關(guān)部門(mén)的調(diào)查考證，還確認(rèn)了這里有鳥(niǎo)類(lèi)26科177種之多，主要有天鵝、翠鳥(niǎo)、鴛鴦、大鸕、鶴類(lèi)，其中有許多是國(guó)家級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)。另外還有原種的昆蟲(chóng)類(lèi)達(dá)11目88科46種，其中大尾鳳蝶、樸喙蝶為國(guó)內(nèi)珍稀種類(lèi)。
鐵山寺自然保護(hù)區(qū)特殊的地理環(huán)境，良好的生態(tài)環(huán)境，不僅是許多動(dòng)、植物繁衍、生息的好場(chǎng)所，而且也為旅游資源的開(kāi)發(fā)提供了獨(dú)特的資源條件。現(xiàn)在，鐵山寺森林公園已由南京林業(yè)大學(xué)對(duì)保護(hù)區(qū)進(jìn)行了科學(xué)規(guī)劃，并被省政府批準(zhǔn)為“鐵山寺森林公園”。在這個(gè)獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境里，奇特的山、水、泉、林、洞的協(xié)調(diào)組合更引起人們對(duì)回歸大自然的極大興趣。
山：這里的山雖然不高，峰也不奇，但這里有獨(dú)特的古火山地貌景觀，群山無(wú)峰、頂平如臺(tái);遠(yuǎn)觀山巒，齊平的山嶺向天際延伸。登臨山頂四望，平坦山頂伸向遠(yuǎn)處，令你感到地闊天低，有置身塞外高原的感覺(jué)，可享受曠野雄偉的美感。山麓是寬谷緩坡，崗巒起伏，廓線流暢。棕色的土壤、綠色的田野，色彩和諧;果林茶園、村落農(nóng)舍散落其上，一派田園風(fēng)光。玄武巖上方的山頂與山麓間都有一段陡坡，個(gè)別地點(diǎn)坡度陡峻，頗有氣勢(shì)，游人經(jīng)此登頂攀高，健身益志。
水：天泉湖有近千公頃水域。湖面開(kāi)闊，煙霧迷朦。湖邊四周層層山巒，湖光山色交相輝映。湖岸曲折，港汊伸入，山環(huán)水抱，酷似江南水鄉(xiāng)，可享受恬靜秀麗的美感，正是青山隱隱水迢迢，心曠神怡風(fēng)光好!
湖：內(nèi)容納4200萬(wàn)立方水，水量穩(wěn)定，水質(zhì)純凈。大旱之年湖水不枯竭，水質(zhì)優(yōu)良清澈，湖中養(yǎng)殖珍貴銀魚(yú)，湖面時(shí)有水禽飛翔，藍(lán)天白云倒影湖底，月光碎銀閃爍湖上。加之那快艇，飛舟湖上，伴隨著那清澈的碧波更增添個(gè)中的情趣和意境。
泉：公園地處全縣的雨量中心，年降水量在1000毫米以上，地表次生林保護(hù)較好，地表涇流量數(shù)較高(0.007);氣孔狀玄武巖及節(jié)理裂隙地發(fā)育又提供了較好的地下水賦存條件，所以在高程為50～70米的山坡上，泉水出露廣泛，汨汨細(xì)流匯集山澗。原始森林公園內(nèi)條條山港溝底里溪水潺潺，流泉常年不斷，尤其可貴的是這里泉水絲毫未受污染，水質(zhì)優(yōu)良，清涼甘冽。
林：公園內(nèi)天然次生林生長(zhǎng)良好，森林覆蓋率達(dá)93.3%。遠(yuǎn)望群山層巒疊嶂，滿(mǎn)目青翠，綠色世界，綠色海洋，人心愉悅。落葉闊葉林是主要林木，它具有明顯的季節(jié)變化，冬枯春榮、夏茂秋黃四季輪回，四季景觀不同。淡竹是該區(qū)的主要竹種，分布在丘陵地中下坡地段;陡山附近有250余畝一片竹海。茂林秀竹使這里的山巒大地充滿(mǎn)生氣，空氣清新，形成休閑度假的`一塊寶地。
清涼寺遺址上面有二棵古銀杏，胸徑1.5米，樹(shù)高20米，謝家園一棵古木瓜樹(shù)已有1000多年，仍枝繁葉茂。
石：玄武巖山體受斷層節(jié)理的剪切和風(fēng)霜的風(fēng)化作用，山坡上有氣勢(shì)巍峨的峭壁危巖，有滿(mǎn)山遍地的大小石蛋，其中不乏造型生動(dòng)的石塊，酷似各種動(dòng)物，如蛤蟆、石鼓、石鱉等，惟妙惟肖，妙趣橫生。
洞：仙人洞位于大樓山的東坡山腰上，有關(guān)此洞在民間留下了種.種趣味橫生的神話傳說(shuō)，目前正在開(kāi)發(fā)中。
在森林公園內(nèi)還建有三個(gè)亭子，分別是天泉亭、百歲亭、鳥(niǎo)音亭。天泉亭，因山上的“天泉”而得名，因?yàn)樵撊|(zhì)清純，入口甘甜，常喝此泉水的人不僅能變得聰明漂亮，而且可以健康長(zhǎng)壽。
[百歲亭]因當(dāng)?shù)厝顺：取疤烊彼?00多歲的長(zhǎng)壽老人很多，他們不僅體態(tài)健壯，而且都還能參加田間輕微勞動(dòng)，如果你想長(zhǎng)壽的話，不妨到這里多住住。
[鳥(niǎo)音亭]這里，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，珍禽集居，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，在此欣賞鳥(niǎo)鳴，猶如在欣賞一部?jī)?yōu)美的交響樂(lè)，令你樂(lè)不思返。它們與鐵山寺遺跡相連，形成了一組獨(dú)具特色的人文景觀。
在森林公園內(nèi)還開(kāi)設(shè)了一系列返樸歸真、回歸大自然的“田園”活動(dòng)。比如摸魚(yú)、抓螃蟹、采茶、騎牛、耕田等等，使人們?cè)谛蓍e度假的同時(shí)，又能親身體驗(yàn)一下鄉(xiāng)間勞動(dòng)的感受，別有一番風(fēng)味。在古駿馬場(chǎng)上建設(shè)者們還開(kāi)辟了狩獵場(chǎng)。在天泉湖還開(kāi)設(shè)了游船、竹筏、快艇、游泳等水上活動(dòng)項(xiàng)目，讓你在飽覽大自然的秀色后，再去盡情地參與這些返樸歸真的系列活動(dòng)。
鐵山寺除了豐富的自然景觀外，她還具有歷史悠久、人文薈萃的特色，這些豐厚的文化積淀，又為鐵山寺平添了許許多多的神話傳說(shuō)。
[古軍馬場(chǎng)]在公園山頂，山坡上可見(jiàn)呈不規(guī)則圓形、直徑2米左右的石鼓堆，據(jù)鐵山寺森林科考報(bào)告介紹，這是明朝戰(zhàn)馬養(yǎng)殖場(chǎng)遺址，將自然風(fēng)化形成的亂石收聚成石鼓堆，目的是為擴(kuò)大草場(chǎng)面積，方便戰(zhàn)馬奔馳，但也有一種說(shuō)法，相傳這一個(gè)個(gè)古石堆，即是古代戰(zhàn)爭(zhēng)用的石陣，目前正在考證中。
[鐵山寺、清涼寺遺址]鐵山寺遺址于邱大港溪間較緩的一側(cè)山坡上，這是北宋謝金吾的家寺，鐵山寺寓意“鐵打江山”持久穩(wěn)固。寺始建于公元968—970年，元末毀，明朝重建，又毀�，F(xiàn)在地面建筑無(wú)存，寺廟基礎(chǔ)條石、柱石等遺存還有很多散落山澗，其間有兩棵三人才能合圍的石銀杏樹(shù)引發(fā)游人對(duì)清涼寺昔日的遐想。
[飲馬池]相傳薛仁貴征東帶領(lǐng)千軍萬(wàn)馬，路過(guò)鐵山寺西山頂，當(dāng)時(shí)正值秋天，薛帥騎一匹整潔棗紅色馬走在前頭，人困馬乏時(shí)，馬逐一喝水，馬群把泥土下的大石頭踩了一個(gè)馬蹄大印，形成一個(gè)馬蹄形的石池塘，即是現(xiàn)在的飲馬池(明、清代該池為鐵山寺和尚吃水用塘)。
[高塘]相傳薛仁貴征東帶領(lǐng)干軍萬(wàn)馬過(guò)飲馬池，人馬喝完水后到高塘休息。因當(dāng)時(shí)高塘只有5戶(hù)人家，3萬(wàn)大軍只好搭帳蓬居住。晚上，高塘的一小池水被馬喝光。第二天，薛帥下令，通知山下百姓和大軍一齊動(dòng)手，冒著雨，在短短的一天時(shí)間里，扒出5畝大塘。在當(dāng)時(shí)，實(shí)屬罕見(jiàn)
[焦港]孟良與焦贊曾戰(zhàn)于山東。孟軍戰(zhàn)敗;孟良領(lǐng)兵4000余人逃到謝家港(現(xiàn)古城林場(chǎng)和民建村)。焦師3000人隨后追擊，并在古城住下，派兵潛入謝家港偵察敵情，偵察員詳細(xì)地畫(huà)下了山區(qū)的地形，交給焦師，焦師經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析，立即率軍出擊，他利用焦港的地形優(yōu)勢(shì)，一舉殲滅了孟軍。此后，人們稱(chēng)這條港叫“焦港”。
[仙人洞]仙人洞位于鐵山寺西北部，海拔160米。很久以前，由于地殼變動(dòng)，形成了2.5華里長(zhǎng)的一個(gè)山洞。相傳該洞是八仙之一的呂洞賓隱居修煉的山洞，又傳說(shuō)洞里住著九位仙女，每逢中秋晚上，仙女們便邀請(qǐng)周?chē)傩湛此齻兂�、跳舞，并一直都能和睦相處，逢婚喪嫁娶等大事，村民可向仙女借碗、碟等餐具，一般在借前的第一個(gè)晚上，村民先到洞前燒香、磕頭，并把要借的餐具寫(xiě)在紙上，放進(jìn)洞里，第二天早晨，仙女便會(huì)把餐具展示出來(lái)，百姓即可借走，事后應(yīng)如數(shù)歸還仙女。據(jù)說(shuō)南謝村一位村民，借后沒(méi)有歸還，從那(清中期)以后，仙女再也沒(méi)有把餐具借給村民。
目前，鐵山寺經(jīng)過(guò)保護(hù)性的開(kāi)發(fā)利用，既保留了原始的生態(tài)環(huán)境，又進(jìn)行了科學(xué)的充實(shí)點(diǎn)綴，從而使鐵山寺省級(jí)森林公園和自然保護(hù)區(qū)成為江蘇省獨(dú)具特色的休閑度假圣山福地。
淮安景點(diǎn)導(dǎo)游詞3
吳承恩是我國(guó)古典四大名著之一《西游記》的作者，明代杰出的文學(xué)家，他所創(chuàng)作的神魔小說(shuō)《西游記》家喻戶(hù)曉，名揚(yáng)中外，作為世界文化名人，被世人稱(chēng)為中國(guó)的安徒生。
吳承恩故居景區(qū)是由故居本體、美猴王世家藝術(shù)館、吳承恩生平陳列廳三部分共同組成的。它是國(guó)內(nèi)唯一綜合展示《西游記》文化及紀(jì)念吳承恩的場(chǎng)所，是全球首部立體電視連續(xù)劇《吳承恩與西游記》的拍攝基地�？傉嫉孛娣e12500平方米，建筑面積3520平方米。這是由63間房屋和許多亭臺(tái)軒閣、假山池塘所組成的明代風(fēng)格的園林建筑群。
[客廳前甬道];下面我們首先來(lái)參觀《西游記》的誕生地---故居本體。故居本體是一組典型江淮風(fēng)格的明代庭院式民居，由門(mén)廳、三進(jìn)正屋、廂房和后花園組成。
請(qǐng)看這一片蒼翠的竹林。幽雅寧?kù)o，反映了主人超凡脫俗的品味和風(fēng)范。
[客廳];這里是吳承恩故居的正廳。此客廳是吳家的主堂屋，是舉行喜慶婚喪大典和接待至親賓客活動(dòng)的場(chǎng)所。
廳前廊柱上的楹聯(lián)是：“搜百代闕文，采千秋遺韻，藝苑久推北斗;姑假托神魔，敢直抒胸臆，奇篇演出西游”。這副對(duì)聯(lián)高度概括了吳承恩一生的文學(xué)成就和他的名著《西游記》的歷史價(jià)值。
廳正中安放的這尊頭像，是由中國(guó)科學(xué)院古人類(lèi)研究所著名專(zhuān)家賈蘭坡，也就是復(fù)原北京猿人頭像的那位專(zhuān)家根據(jù)吳承恩的頭顱骨和明代人的裝束復(fù)原的，科學(xué)地再現(xiàn)了吳承恩生前的相貌，在我國(guó)眾多的古代歷史文化名人塑像中，只有這一座是根據(jù)逝者的頭骨“復(fù)原”而不是根據(jù)想象創(chuàng)作的。
大家請(qǐng)看，先生面部肌肉略顯松弛，但精神矍鑠;神態(tài)略顯冷峻，顯示出他性格倔強(qiáng)和一種與世俗抗?fàn)幍木?顰眉凝神，好像已經(jīng)與他筆下人物一起遨游在神話的境界中。
請(qǐng)看上面這塊“射陽(yáng)簃”匾額，它是由已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初題寫(xiě)淮安在西漢(公元前117年)最早設(shè)縣時(shí)曾叫“射陽(yáng)縣”，古代文人都喜歡用自己的居住地或者出生地為號(hào)，因此吳承恩自號(hào)“射陽(yáng)居士”。這塊匾是吳承恩的好友、淮安第一個(gè)狀元沈坤為吳承恩書(shū)房題寫(xiě)的。吳承恩為了表示對(duì)狀元的尊重，并且顯示他倆的友情，便把書(shū)齋“射陽(yáng)移”的匾額掛在正廳里。
這幅拓片是一幅關(guān)于竹子的圖畫(huà)，很別致。請(qǐng)大家仔細(xì)看看，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么?對(duì)了，其實(shí)這是一幅竹葉詩(shī)畫(huà)，竹葉詩(shī)畫(huà)在我國(guó)不少地方都有，這幅竹葉詩(shī)畫(huà)內(nèi)容是宋代詩(shī)人吳琚的一首詩(shī)，大家有沒(méi)有看出詩(shī)的'詳細(xì)內(nèi)容?詩(shī)的內(nèi)容是：“橋畔垂楊下碧溪，君家元(音玄)在北橋西。來(lái)時(shí)不似人間世，日暖花香山鳥(niǎo)啼�！�
[書(shū)房]下面請(qǐng)隨我參觀吳承恩的書(shū)房，也就是他創(chuàng)作《西游記》的地方。這里就是吳承恩的書(shū)房“射陽(yáng)移”。由于吳承恩生活的年代，正是明王朝由盛轉(zhuǎn)衰，日趨腐敗的時(shí)期，盡管他滿(mǎn)腹經(jīng)綸，才華過(guò)人，多次參加科舉考試，卻沒(méi)有考中。失望中他決定回家潛心創(chuàng)作《西游記》�；窗驳靥幓春酉掠�。吳承恩幼時(shí)，喜聽(tīng)淮河水神及僧伽大圣等故事。傳說(shuō)淮河的水神是一只力大無(wú)比的神猴，名叫無(wú)支祁，大禹治水時(shí)被壓在洪澤龜山下，至今仍有支祁井等遺跡。專(zhuān)家考證無(wú)支祁是西游記中孫悟空的原型，在《西游記》中被吳承恩改寫(xiě)為被如來(lái)佛壓到五行山下了。吳承恩長(zhǎng)大后搜集閱讀各種傳奇小說(shuō)和神魔故事，結(jié)合中國(guó)古代神話和淮安地方傳說(shuō)，中年開(kāi)始用他那如椽妙筆，將各種形式的唐玄藏取經(jīng)、唐僧西游的故事，創(chuàng)作成百回本小說(shuō)《西游記》。
《西游記》寫(xiě)了孫悟空保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。唐僧取經(jīng)確有事情，后來(lái)，人們逐步加以神化，并寫(xiě)成故事、話本、戲劇，從唐代到明代，在民間流傳了幾百年。吳承恩以他的卓越的文學(xué)才能，將這些故事進(jìn)行總結(jié)、概括和再創(chuàng)造，寫(xiě)成我們今天所見(jiàn)的洋洋八十萬(wàn)言的百回本小說(shuō)。
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