河南導(dǎo)游詞（精選29篇）
作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？下面是小編整理的河南導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
河南導(dǎo)游詞 1
游客朋友們，大家好!我是中州旅行社的導(dǎo)游，大家可以叫我王導(dǎo)，首先我代表旅行社的全體員工歡迎大家的到來!坐在我旁邊的這位就是我們的司機(jī)王師傅，王師傅有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)，接下來的旅途中將由我和王師傅為大家共同服務(wù)，如果有什么不周之處還請大家多多包涵。俗話說，有緣千里來相會(huì)，今天我們能夠乘坐同一輛車使我們的緣分，希望大家可以珍惜這份緣分，互相幫助互相愛護(hù)，共同愛護(hù)我們的家，也就是保護(hù)好我們車內(nèi)的衛(wèi)生。最后，預(yù)祝大家可以度過一個(gè)輕松而又愉快的旅程!
接下來我把今天的行程向大家簡單介紹一下:現(xiàn)在我們正行駛在京珠高速公路上，大約需要三個(gè)半小時(shí)，我們就到達(dá)了今天的目的地---享有中州盆景之美譽(yù)的`嵖岈山風(fēng)景區(qū)。
現(xiàn)在，我先向大家簡單介紹一下河南的概況�？赡艽蠹叶贾溃艜r(shí)呢，把天下分為九州，河南為豫州，獨(dú)具九州之中，故稱“中州”。而現(xiàn)在許多河南人喜歡把行、可以等詞匯說成是中就來源于這里了。全省土地總面積16.7萬平方公里，分17個(gè)省轄市，下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級(jí)市，省會(huì)為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤、土質(zhì)肥美堪稱我國農(nóng)業(yè)大省，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系，經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展。交通方面，中國鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過，鄭州是全國鐵路網(wǎng)的中心。另外，河南還是國家重要公路、航空線的貫通之處，是南來北往，西去東行的必經(jīng)之地。因此，不論陸路或空中交通，河南與全國各地的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系都十分方便，處于全國交通輻輳的中心地位。
此外，河南還是中華民族發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史文化，我國第一個(gè)奴隸制王朝夏就建都在陽城鎮(zhèn)，也就是現(xiàn)在的登封告成鎮(zhèn)，還有距今八千多年的新政裴里崗化，三千多年的隞都以及仰韶文化、二里頭文化、大河村遺址等。除此之外，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中，僅河南就占據(jù)了四個(gè)，它們是：十三朝古都洛陽、七朝古都殷開封、殷商國都安陽、鄭州。河南地處中原的腹地，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說：“得中原者得天下”。南宋以前，這里一直是中國的文化軸心，長時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的焦點(diǎn)。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激蕩起多少歷史風(fēng)云。
游客朋友們，景區(qū)馬上就要到了，現(xiàn)在我給大家簡單介紹一下景區(qū)的概況。嵖岈山，位于河南省遂平縣城西25公里處。系伏牛山東緣余脈，又名嵖峨山，玲瓏山，因奇峰異石，犬牙交錯(cuò)而得名。因山勢險(xiǎn)要，歷來都是兵家必爭之地。此外嵖岈山還是國家四A風(fēng)景名勝區(qū)、國家級(jí)地質(zhì)公園。
現(xiàn)在景區(qū)就要到了，需要提醒大家的是進(jìn)山注意防火，照相時(shí)注意安全。等師傅把車停好以后，請大家?guī)Ш米约旱馁F重物品，關(guān)好車窗，記清我們的出牌號(hào)，隨我一起下車游覽!
河南導(dǎo)游詞 2
嵩山是道教五岳圣地之一，舊時(shí)漢族民間廣泛崇奉的神祇，即中岳嵩山君神。古稱中岳，為中國著名的五岳之一。位于河南省西部，屬伏牛山系，地處登封市西北面，是五岳的中岳。嵩山總面積約為450平方公里，由太室山與少室山組成，最高峰連天峰1512米；東西綿延60多公里；東依省會(huì)鄭州，西臨古都洛陽，南依潁水，北鄰黃河。地處中原，東西橫臥，古稱“外方”，夏商時(shí)稱“嵩高”、“崇山”，西周時(shí)稱天室山。公元前770年平王遷都洛陽后，以“嵩為中央、左岱、右華”，為“天地之中”，稱中岳嵩山。嵩山又分為少室山和太室山兩部分，共72峰。海拔最低為350米，最高處為1512米。主峰峻極峰位于太室山，高1491.7米；最高峰連天峰位于少室山，高1512米。嵩山北瞰黃河、洛水，南臨潁水、箕山，東接五代京都汴梁，西連十三朝古都洛陽，素有“汴洛兩京、畿內(nèi)名山”之稱。于奇異的`峻峰，宮觀林立，故為中原地區(qū)第一名山。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所親臨，更是神仙相聚對話的洞天福地�！对娊�(jīng)》有“嵩高惟岳，峻極于天”的名句。
古時(shí)，嵩山名為“外方”，夏商時(shí)稱“崇高”。《國語·周語》稱禹之父鯀為“祟伯鯀”，“崇高”之名緣結(jié)于此�！妒酚洝分杏涊d：“昔三代之君，皆在河洛之間，故嵩高為中岳，而四岳各如其方�！睋�(jù)東漢班固《白虎通》曰：“中央之岳，加嵩高宗者何?中岳居四方之中而高，故曰嵩高也�！蔽髦軙r(shí)稱“岳山”，周平王遷都洛陽后，定嵩山為“中岳”，五代以后稱“中岳嵩山”。唐武則天(公元695年)封禪嵩山時(shí)，改中岳為神岳。自北宋以下，俱稱中岳嵩山至今。
嵩山屬伏牛山系，主脈在登封境內(nèi)，連綿六十多公里。嵩山中部以少林河為界，中為峻極峰，東為太室山，西為少室山，嵩山是其總名。古人以太室為嵩山主山，太室少有奇峰，東西起伏如眠龍，故有“華山如立，中岳如臥”的說法。兩座高山層巒疊嶂，綿延起伏于華夏民族萬里母親河黃河南岸。歷代的帝王將相、墨客騷人、僧道隱士，根據(jù)這些山峰的形態(tài)，給這些美麗的山峰命名，遂有七十二峰之說。
這些山峰是根據(jù)其坐落方位、形狀、外貌、名人遺跡、神話傳說而命名。往往每一峰名就包含一個(gè)有趣的故事。玉鏡、獅子、虎頭、玉柱、香爐、羅漢、玄龜、臥龍、老人、石筍、卓劍嵩山等峰是以形狀外貌而命名。玉鏡峰，“皎皎冰盤營百圍，廣寒宮殿見依稀。春山萬疊渾如洗，浮翠光中一鏡飛�！迸P龍峰則是“頭角低回蘚蔓封，蛇蜒端似臥真龍。旱乾歲禱多靈應(yīng)，時(shí)見油云出此峰�！崩衔谭�，“翳霧埋云皓首翁，難將書傳考前蹤。商山羽翼朝家后，化作中天一石峰�！倍縿Ψ澹錉顬椤耙环遄苛⒘嗅灾�，紫氣騰騰射斗虹。昨夜洞賓經(jīng)過此，卻遺長劍倚崆峒。”
起云峰、望洛峰、太陽峰、連天峰等顯然以其坐落方位命名。望洛峰，有詩云：“憑高懶上三山頂，望遠(yuǎn)偏驚兩月空。試向此間登眺處，洛陽形勝在嵩中�！钡菐X可見洛陽。太陽峰，“榻搖經(jīng)影來山麓，錫柱晴光出嶺頭。獨(dú)步高明時(shí)正午，頃令萬壑失陰幽�！狈屙敻呙鳎展猱呎铡Ｉ訇柗�，“曉星才撤曙方明，乘興探奇陟少陵。忽覺丹霞來襲體，不知旭日自東生�！边B天峰，峰勢獨(dú)高，望之若與天接，可謂，“天連嵩嶺嶺連天，曉抹青云晚帶煙。且說匡廬高萬丈，與天連也未相連�！币恍┓迕y(tǒng)治者神化自己有關(guān)，而利用嵩岳神化自己莫過于漢武帝了。許多峰名同他有關(guān)。如黃蓋峰，相傳漢武帝在峰下獲“玉人”，時(shí)此峰上有黃云如蓋，故名。萬歲峰，相傳漢武帝至此聞山呼萬歲，故名。會(huì)仙峰，相傳漢武帝在此下棋而名。系馬峰，是他封禪系馬之所。八角井則是他煉丹之處。鳳凰嶺的命名在唐代，相傳唐高宗登游時(shí)有鳳凰飛集其上，故名。統(tǒng)治者以“神”來鞏固自己的特權(quán)地位，其用心可謂良苦了。
嵩山峰秀，水也美。據(jù)載有河、池、潭、泉多處。穎水，源出少室山穎谷，流經(jīng)黃蓋峰西，向東流入淮河。石淙水，源出岳頂，下流同穎水匯合。唐武后游嵩山，曾在水傍建離宮。五度河，源出山之東谷，其水瀠回者五，故名，東南流入穎水。其他還有少陽河、李莊河、雙溪河、石柱川等。潭有龍?zhí)�，位于黃蓋峰東北17里，其潭有九相連屬，傳說有神龍主之，故為歲旱祈雨處。池有中天池、帝圣池、京兆王池。泉有天門泉、太乙泉、鳴琴泉、雙泉、七星泉、醒心泉、玉皇泉、許由泉、卓錫泉。卓錫泉，相傳為禪宗二祖慧可卓錫杖得水處。
河南導(dǎo)游詞 3
各位游客朋友大家好，首先我代表我們理想旅游社對大家的到來表示熱烈歡迎，歡迎大家在這個(gè)秋高氣爽的季節(jié)里來到焦作參觀旅游。我是本次旅行的導(dǎo)游員小王。在旅行中，大家如果有什么意見或者建議，都可以向我們提出來，我們會(huì)虛心接受。我希望大家能夠互相關(guān)心、愛護(hù)，為本次旅程留下一段圓滿而美好的回憶。
我們將要游覽的是云臺(tái)山，云臺(tái)山是國家五A級(jí)景區(qū)，景區(qū)面積190平方公里，包含泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、子房湖、百家?guī)r、萬善寺、仙苑、圣頂、疊彩峽、青龍峽等十大景點(diǎn)。
好了，游客朋友我們現(xiàn)在來到了云臺(tái)山的第一大景點(diǎn)，紅石峽。紅石峽是云臺(tái)山的精華。被風(fēng)景園林專家稱贊“自然山水精品廊。”游覽需要一個(gè)半小時(shí)左右，請大家?guī)Ш秒S身物品，注意安全。
另外溝內(nèi)還有“私語泉”“波浪石坪”’獨(dú)秀峰””雙秀峰””路功”等景點(diǎn)。沿路登監(jiān)山頂，便是豫、晉兩省分界處。
首先，我們從紅石峽的大門往里走，會(huì)看到形狀各異的石頭，現(xiàn)在是陡峭的山路，會(huì)讓大家心驚膽戰(zhàn)，請大家不要害怕。過了一線天橋，是由陡又窄的山路，再往前走，就到了黑龍洞，這個(gè)洞長三十米，洞內(nèi)只有幾盞小燈，會(huì)讓我們覺得陰森森的，在洞內(nèi)能聽見水聲嘩嘩的響，但只聞其聲，不見其水。
青龍峽蒼茫的山山嶺嶺，素以“山水畫廊”而聞名，婀娜多姿的旺榮瀑，翠綠如玉的同心潭，妙不可言的石上春秋，構(gòu)成了青龍峽大氣磅礴的山水立體畫卷。是云臺(tái)山原始生態(tài)旅游的又一個(gè)好去處。秋天賦予這里的除了收獲，還有漫山遍嶺的紅葉�？辞帻垗{的紅葉，最好在10月中上旬第一場寒霜之后。這時(shí)的青龍峽，千山紅遍，層林盡染，火紅火紅的峽谷，直奔你的眼底，令人目不暇接，讓人難以忘懷。青龍峽長7.5千米，深700米，最窄處不足5米，溝窄峽長，水曲路轉(zhuǎn)，是青龍峽的獨(dú)特之處。
爬完這段天梯，我們就到了月華街。明代的嘉靖皇帝曾拍官員來齊云山求子，不久就靈驗(yàn)了，于是龍心大悅，賜建了這座玄天太素宮。剛才是乾隆，現(xiàn)在是嘉靖，這齊云山還真是受到皇帝的青睞啊。大家看宮殿的后面是玉屏峰，那后面更高的的是“廓巖”，這也是“齊云山一石插天”的那一石啦。大家來看看，真武殿前面的那座山像什么啊，是不是有點(diǎn)像個(gè)香爐啊，那就是香爐峰啦。峰頂上有座鐵亭，重量又萬余斤，相傳是朱元璋賜建的。關(guān)于這鐵亭還有個(gè)傳說，有天晚上風(fēng)雨交加，鐵亭就突然變得很輕就自己飛上了峰頂。當(dāng)然那是不可信的`，但是古人把這樣的龐然大物搬上山頂真是不易啊。都說華山險(xiǎn)，但是我們香爐峰也不遜色，要是想上山就只能沿著從鐵亭上放下的鐵索，手腳并用的爬上去。
紅石峽的最大特點(diǎn)就是石頭是紅色的，這一點(diǎn)還有一個(gè)傳說：相傳從前紅石峽住著九條龍，主要以黑、白兩個(gè)龍王為首，一次兩個(gè)龍王下棋，白龍輸了，它不服氣，黑龍大怒，便和白龍打了起來，龍血將滿山的石頭都染成了紅色，那個(gè)棋盤就變成了棋盤石。這只是一個(gè)神話般的傳說，而紅石峽的石頭是紅色的，真正的原因是讓我們體驗(yàn)了14億年前震旦地殼運(yùn)動(dòng)所造成的遺跡。
進(jìn)入峪內(nèi)，各位是不是感覺比外面要暖和一些呢？大家請看，兩測試懸崖絕壁，四周群山環(huán)抱，這樣就使峪內(nèi)外空氣不易流通，因而造成了峪內(nèi)獨(dú)特的氣候特點(diǎn)，就是冬暖夏涼，全年平均氣溫在10℃左右，因此被稱為“溫盤峪”。
好了，今天我就給大家介紹到這里，明天我將繼續(xù)帶領(lǐng)大家游覽云臺(tái)山的其它景點(diǎn)。接下來的時(shí)間，大家可以拍照留念，給自己留下永恒的回憶吧！
河南導(dǎo)游詞 4
龍亭公園建于六朝（五代時(shí)期后梁、后晉、后漢、后周和北宋及金朝）皇宮的遺址之上，以金碧輝煌、氣勢雄偉的龍亭大殿為主，由午門、玉帶橋、嵩呼、朝門、照壁、朝房等清朝萬壽宮建筑群組成。
龍亭公園占地面積1038畝，其中水域面積（包括楊、藩二湖）710畝的龍亭景區(qū)定然有它的。按清萬壽宮布局而建的古建筑群體，自南向北由午門（景區(qū)南大門）、玉帶橋、嵩呼、朝門、東西朝房、照壁、龍亭大殿、宋代蠟像館、東西垂花門和東西跨院、北宋東京城和皇城模型、北宋皇城拱宸門遺址、《五岳真形碑》方亭、北門、東便門等組成。另有植物造型園、盆景園、梅園、園林景觀等等。龍亭景區(qū)三面環(huán)水，加上每年一次的菊花盛會(huì)主會(huì)場設(shè)在這里，龍亭成了開封的象征。
龍亭湖的中間還有一個(gè)小島，上面長滿了郁郁蔥蔥的`樹木，有松樹·柳樹·椰子樹等很多樹。還有各種各樣的小鳥，在樹上嘰嘰喳喳地唱著優(yōu)美的歌，坐在樹蔭下聽著小鳥動(dòng)聽的歌聲，真是太愜意了。
每當(dāng)夜幕降臨，湖邊五顏六色的霓虹燈就亮了起來，照在湖面，把湖水也映成了彩色的，一會(huì)兒是紅的，一會(huì)兒是黃的，一會(huì)兒是綠的，仿佛天上的彩虹，真是太美了。
瞧，這就是風(fēng)景宜人的龍亭湖。
河南導(dǎo)游詞 5
芒碭山地質(zhì)公園位于永城市芒山鎮(zhèn)和條河鄉(xiāng)境內(nèi)，總面積約50平方公里。整個(gè)地質(zhì)公園分為芒碭山和魚山兩個(gè)園區(qū)，保安山、芒碭山、夫子山、僖山和魚山五個(gè)景區(qū)，目前建成開放區(qū)域位于保安山景區(qū)，主要景點(diǎn)有芒碭山地質(zhì)博物館、地質(zhì)文化廣場、寒武湖、寒武文化長廊、寒武生態(tài)園、十二生肖園及生態(tài)園林綠化等。園區(qū)內(nèi)各類地質(zhì)地貌遺跡十分典型，為豫東獨(dú)有，河南少見。永城市芒碭山地質(zhì)公園的建設(shè)，有效改善了芒碭群山的生態(tài)環(huán)境，保護(hù)了珍貴的地質(zhì)遺跡，將成為豫東地區(qū)重要的地質(zhì)科普教育基地。
漢高祖劉邦斬蛇碑是后人為紀(jì)念漢高祖劉邦斬蛇起義而立的碑記，位于芒碭山主峰南麓。始建于漢文帝時(shí)期，多次重建，現(xiàn)存為復(fù)制明朝石碑，碑高2.39米，碑額書“日月”和“漢高斬蛇之處”幾個(gè)大字。碑座是一巨大的赑屃。夜間光照石碑顯現(xiàn)劉邦高大威武幻影，被譽(yù)為“天下奇觀” 。
梁孝王王后陵位于芒碭山之保安山北峰，坐西面東，南距梁孝王陵約200米，有兩個(gè)墓道，長約80米，南北寬5.5米；34個(gè)側(cè)室及回廊，墓室內(nèi)平面面積1.6萬平方米，容積約為6500立方米，規(guī)模之宏偉，形制之復(fù)雜，是迄今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最大石室陵墓，被譽(yù)為“天下石室第一陵”。 1991年梁孝王王后陵被評為“ 1991年十大考古發(fā)現(xiàn)”。
梁共王陵即梁共王劉買墓，劉買墓位于芒碭山群東處僖山，東偏北與梁孝王陵相距約2.2公里。發(fā)掘過程中在墓道和地宮中出土了大量的`車馬器、陶俑、兵器以及重約5.5噸，225萬枚銅錢、座便廁所、“東方維納斯”之稱的侍女俑等一大批珍貴文物。在地宮前廳遺存了國寶級(jí)文物——《四神云氣圖》，代表西漢繪畫藝術(shù)的最高成就，被譽(yù)為“敦煌前之敦煌，敦煌外之敦煌”。梁共王陵是芒碭山漢代梁國王陵墓地的重大考古發(fā)現(xiàn)，1994年被評為全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。
河南導(dǎo)游詞 6
芒碭山是千里豫東平原上唯一的山群，歷史悠久，遺跡彼豐。尤其是秦漢文化遺存，被譽(yù)為漢文化博物館，芒碭山景區(qū)占地十四平方公里，現(xiàn)對外開放的有：漢梁王陵景區(qū)、夫子山景區(qū)、陳勝園景區(qū)、大漢雄風(fēng)景區(qū)、芒碭山地質(zhì)公園等。
漢梁王墓群又叫芒碭山漢墓群，是漢朝梁國歷代國王及其家族的墓葬群，已發(fā)掘21座，總占地面積約550萬平方米。漢梁王墓群斬山作廓，穿石為藏，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，氣勢恢宏，宛如龐大的地下宮殿，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。主要的`陵墓有梁孝王陵、梁孝王王后陵、梁共王陵、僖山漢畫像石墓、柿園漢墓等。其中柿園漢墓中出土的“四神壁畫”被中外專家、學(xué)者贊譽(yù)為“敦煌前之敦煌”，劉武之妻李王后陵以其龐大的規(guī)模及非凡的價(jià)值，被譽(yù)為“天下石室第一陵”。
大漢雄風(fēng)景區(qū)位于風(fēng)光秀麗的“赤帝峰”，為芒碭山主峰，因劉邦芒碭斬蛇起義后隱匿于此而得名，又名“紫氣巖”，為永城古八景之首，名曰“芒山王氣”。山頂立劉邦銅像一尊，高39.9米，為亞洲最高歷史人物鑄銅雕塑。區(qū)內(nèi)有劉邦隱匿的密云洞、高祖廟、漢代禮制基址、張飛寨等景點(diǎn)。
陳勝園景區(qū)位于芒碭山主峰西南，為秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝的魂歸之處。公元前209年，陳勝與吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起，建立了我國第一個(gè)農(nóng)民政權(quán)——“張楚”政權(quán)。后因戰(zhàn)事失利，被車夫莊賈殺害，部下呂臣?xì)⑶f賈并把陳勝安葬于此。劉邦稱帝后，曾派30戶丁役守冢，至今當(dāng)?shù)厝巳猿姓J(rèn)其為守墓人后裔。
墓冢前有中國著名歷史學(xué)家郭沫若親書“秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝之墓”石碑一通，前來瞻仰者絡(luò)繹不絕。
河南導(dǎo)游詞 7
觀眾朋友們，大家好!
歡迎大家收看“走進(jìn)河南”，我是主持人若兮。上期節(jié)目，大家跟隨我一起欣賞了古都洛陽的秀美風(fēng)光。今天，讓我們一起走進(jìn)小城鶴壁，領(lǐng)略它的醉人風(fēng)采。
鶴壁，傳說因仙鶴棲于南山峭壁而得名，下設(shè)兩縣三區(qū)。別看這是個(gè)小城，可它“麻雀雖小，五臟俱全”。工業(yè)、農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)樣樣發(fā)達(dá)，歷史悠久、文化燦爛，人文景觀遍地皆是。在這里，您可以走進(jìn)云夢山，與鬼谷子的弟子們一起學(xué)習(xí)兵家之術(shù);也可以探訪晚商首都朝歌;或者走進(jìn)淇河，聽一聽白蛇鬧許仙的神話傳說。也可以走進(jìn)淇水詩苑，一邊欣賞淇水美景，一邊誦讀詩經(jīng)古文，感受鶴壁的文化氣息。
如果您來鶴壁，四五月份是最佳時(shí)期，您可以帶上您的家人、朋友，漫步在最美櫻花大道。走在“櫻花大道”的小徑上,仿佛置身于仙境。您看，滿樹繁花,猶如你推我擠的小精靈,看到這么多游客,它們興奮的小臉兒變得粉嘟嘟的。
我們再抬頭向前望…您看，櫻花小巧玲瓏,有的花瓣晶瑩剔透,有的層層疊疊好不熱鬧。各色櫻花在微風(fēng)中時(shí)而相擁,時(shí)而輕舞,此時(shí)的'您有沒有一種流連忘返的感覺?那就在贊美櫻花的同時(shí),快拿出手機(jī)拍照,留住這美麗的櫻花,留住這幸福的時(shí)光吧!
怎么樣，聽若兮講完這些，您是不是也想到小城鶴壁走一走呢?相信走近它，您一定會(huì)有別樣的感受。觀眾朋友們，也可以將您的見聞趣事，您所在城市的魅力風(fēng)情發(fā)送給我們。下期節(jié)目再一起“走進(jìn)河南”，領(lǐng)略它的風(fēng)采。
觀眾朋友們，下期再見!
河南導(dǎo)游詞 8
各位游客朋友：
大家好!
我是藍(lán)天旅行社的導(dǎo)游李佳，大家此次的老君山旅游，有我陪同大家。如果大家旅途中有什么需要可以告訴我，我會(huì)盡力幫助大家。祝大家玩的開心，游的舒心。首先為大家介紹一下洛陽。洛陽歷史悠久是“九朝古都”;文化豐富古都九朝也為洛陽城內(nèi)留下了許多古代遺址;樣貌多姿，有遍地“牡丹甲天下”王城公園“亞洲第一大噴泉”。古香與時(shí)尚相結(jié)合使洛陽更加瑰麗，而欒川更是這瑰麗中的瑰寶。
欒川縣不僅有老君山地質(zhì)風(fēng)景名勝區(qū)，還有雞冠洞、重渡溝等自然風(fēng)景區(qū)，地質(zhì)風(fēng)景名勝區(qū)。這些名勝的存在，是因?yàn)闄璐ǹh位于秦嶺山脈伏牛山系中，這里保存著19億年來地殼演化過程中稀有、典型、連續(xù)、完整并具極高科學(xué)價(jià)值的地質(zhì)遺跡，以及種類繁多、形態(tài)各異的地質(zhì)旅游景觀。
而今天我們?nèi)サ睦暇�，更是其中的代表。老君山乃“仙”“靈”之山，是國家5A級(jí)景區(qū)，是伏牛山世界地質(zhì)公園。位于洛陽市欒川縣東三公里處，面積6667公頃，是秦嶺余脈八百里伏牛山主峰，海拔2200米，原名景室山，后因東周“收藏室之史”李耳到此歸隱修煉而改名為老君山，沿用至今。相傳此地為道教始祖李耳歸隱修煉之地，北魏時(shí)建廟紀(jì)念，唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟，老君山歷代香火旺盛，被尊為道教圣地，天下名山。老子呢!大家想必都知道，但老子為什么和老君山結(jié)下不解之緣呢?讓我給大家講講吧。老子，姓李，名耳，字伯陽，謚號(hào)聃(dan)，是我國古代思想家，楚國苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里(今河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)人)。生于公元前571年至公元前471年間，曾做周朝“守藏室之史”。相傳東周末年他看到朝廷腐敗，不可挽回，于是就騎著青牛離開洛陽出函谷關(guān)，被關(guān)令尹喜挽留，遂在那里著《道德經(jīng)》,之后就順著虢國古道從靈寶、盧氏到欒川上景室山歸隱修煉，一百六十歲時(shí)得道成仙。后被尊為太上老君，而景室山也被唐太宗賜名老君山。老子留下的著作《道德經(jīng)》是道家的經(jīng)典著作，老子的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派，不但對我國古代思想文化發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，而且對我國兩千年來思想文化的發(fā)展，也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。所以，老子不愧為一位古代偉大的思想家。
老君山錦山秀水，風(fēng)景如畫，玉皇頂海拔2200米，巨闕壁立，為八百里伏牛山的主峰;石林景區(qū)千峰競秀，蔚為壯觀，有“北國張家界”的`美譽(yù)。老君山到目前為止開發(fā)的主要景觀是：龍吟閣，金頂太清觀，鐵頂老君廟，舍身崖，峰林煙嵐，幽谷蟬鳴，這些景點(diǎn)我們今天將逐一看到。至于云海嘛，就要看“老天爺”給不給力了。云海是老君山的一大奇觀，云海出現(xiàn)時(shí)，放眼望去，云遮千里、霧鎖萬峰，猶如站在碧波萬頃的汪洋大海之中，翠峰隱現(xiàn)、似動(dòng)若靜，恰似千帆競渡，百舸待發(fā)，在上晴下陰的云海奇觀出現(xiàn)時(shí)，“海到天涯天為岸，山至極頂人為峰”甚是如夢如幻。
哈哈，大家有沒有更加的神往呢?不要著急，很快我們就會(huì)到了。
河南導(dǎo)游詞 9
《清明上河圖》是著名畫家張擇端杰作。畫中的主題是北宋時(shí)期東京汴河兩岸及城內(nèi)外的民俗風(fēng)情。一部《東京夢華錄》和一幅《清明上河圖》可以互相印證，被稱為了解北宋東京（開封）的鑰匙。
1992年，開封市為再現(xiàn)北宋東京的風(fēng)情，擇取《清明上河圖》中的精髓，于城內(nèi)西北隅創(chuàng)立清明上河園，占地33公頃，營建房屋400余間，整個(gè)建筑，悉依宋代《營造法式》，是開封繼宋都御街后又一個(gè)仿宋建筑群。又因水面遼闊，運(yùn)用造園手法，將水面析為港汊交錯(cuò)的河網(wǎng)，河港內(nèi)有大小船舶50多艘，均按宋代"汴河船"的形制而特制，悠游水中，動(dòng)靜結(jié)合，更添流光曳彩的宋韻。從而再現(xiàn)《清明上河圖》所展示的`宋都東京的繁榮景象，薈萃流傳至今的宋代民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情等歷史文化于世人面前。
清明上河園設(shè)綜合服務(wù)、休閑購物、驛棧、民俗風(fēng)情、特色食街、宋文化展示、花鳥蟲魚、繁華京城等8個(gè)功能區(qū)，并設(shè)有校場、虹橋、民俗、宋都等4個(gè)文化廣場，總投資1.1億元人民幣。
《清明上河圖》中的標(biāo)志建筑為虹橋。因汴河水勢湍急，行駛稍有不慎，船觸橋墩即致舟覆人亡，宋人創(chuàng)無腳（墩）橋于汴河沿岸，因狀如彩虹，故名虹橋。入園不遠(yuǎn)，即見虹橋橫架于園中，此種橋式為宋代的優(yōu)秀創(chuàng)造，也是橋梁建筑史上光輝的范例，仰觀此橋，可以體驗(yàn)宋人的智慧。
城樓是《清明上河圖》中的最高建筑，移植于園中，高高的臺(tái)基，寬敞的城樓，碩大的斗拱托起廡殿式的屋頂。登臨城樓可以俯瞰全園。
彩樓歡門，是東京特色�！稏|京夢華錄》稱："凡京師酒店，門首皆縛彩樓歡門。"據(jù)文獻(xiàn)記載，這種裝飾起于五代，是為歡迎后周的創(chuàng)業(yè)皇帝郭威游幸東京潘樓酒店而設(shè)。《清明上河圖》中有幾處彩樓歡門，證實(shí)了這種僅用于酒店的專用裝飾建筑，確實(shí)存在于宋代，是東京一道靚麗的風(fēng)景線。
東京的酒店有"正店""腳店"之分，在宋代分工是非常明確的。"正店"是規(guī)模較大，有權(quán)向政府購買酒劾自行釀制有特色佳酒者。這種"正店"在北宋末年東京城內(nèi)即有72家之多。"腳店"是自己不能釀酒，只能向"正店"酤酒出售，同時(shí)販賣或自制下酒菜的店鋪。清明上河園的"孫羊正店"和"十千腳店"都見于《清明上河圖》中。
園中其它建筑，都可一一在《清明上河圖》中覓得，園中不時(shí)出現(xiàn)宋代民俗風(fēng)情的表演及以膾炙人口的歷史故事為內(nèi)容的文藝表演，置身園中可以領(lǐng)略宋都東京的風(fēng)韻。
河南導(dǎo)游詞 10
濮陽市位于河南省東北部，座落在黃河之濱，現(xiàn)轄濮陽、清豐、南樂、范縣、臺(tái)前和市區(qū)五縣一區(qū)，總面積4188平方公里，總?cè)丝?50萬。北部與河北省交界，東部和南部與山東省隔黃河相望，西部與安陽市毗鄰，西南部與新鄉(xiāng)市接壤。濮陽是一個(gè)富有個(gè)性與魅力的城市，也是中原大地上一顆璀璨的明珠。
濮陽是一座古老的城市。濮陽歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，為河南省歷史文化名城，中華民族的'發(fā)祥地之一。我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中的不少詩篇都描繪了"桑間濮上"的繁榮景象。這里民風(fēng)淳樸，人杰地靈，歷史上曾出現(xiàn)過許多杰出人物，如造字圣人倉頡、軍事家吳起、政治家商鞅、思想家呂不韋、天文學(xué)家僧一行等。濮陽是著名的中原古戰(zhàn)場，歷史上曾發(fā)生了許多重大事件和著名戰(zhàn)役。
1987年在這里出土了距今6400多年的珍貴文物蚌塑龍形圖案，把中華民族5000年文明史向前推進(jìn)了1400多年，被國內(nèi)外考古界譽(yù)為"中華第一龍"，中華炎黃文化研究會(huì)據(jù)此命名濮陽為"龍鄉(xiāng)"。悠久的歷史、豐厚的積淀，使濮陽有著寶貴的旅游資源，具有十分可觀的開發(fā)價(jià)值。
濮陽是一座石油化工城市。境內(nèi)礦產(chǎn)資源主要有石油、天然氣、煤、等，其中石油、天然氣儲(chǔ)量豐富，且油氣品質(zhì)優(yōu)良，綜合利用價(jià)值高。這里是國家重要的石化能源基地，有著名的中原油田，還有中原乙烯、中原大化等大型企業(yè)，以石油化工為主的工業(yè)體系構(gòu)成了濮陽強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)支撐。
河南導(dǎo)游詞 11
天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸，位于北宋首都東京（今開封市）城內(nèi)西北隅天波門的金水河旁，故名“天波楊府”。因楊業(yè)忠心報(bào)國，楊家將世代忠良，宋太宗趙光義受其清正剛直，不善巧言諂媚的性格，敕在天波門的金水河邊建無佞府一座，賜金錢五百萬蓋“清風(fēng)無倭天波滴水樓”。并親筆御書“天波楊府”匾額，下旨凡經(jīng)天波府門前通過的滿朝，文官落轎、武官下馬，以示敬仰。
天波楊府建筑布局由東、西、中三個(gè)院落組成，其建筑規(guī)格按當(dāng)時(shí)正一品武官級(jí)別修建，與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相一致。
團(tuán)花簇錦南大門
楊業(yè)（俗稱令公）的祖先是麟州（今陜西木縣北）人，到楊業(yè)時(shí)遷往太原，其父楊信是五代時(shí)抗遼的著名將領(lǐng)，曾鎮(zhèn)守過河曲（今山西河曲）和麟州。楊業(yè)原名重貴，是五代末年割據(jù)太原一帶的北漢政權(quán)的將領(lǐng)。由于他勇敢善戰(zhàn)，人稱“楊無敵”。北漢統(tǒng)治者劉繼元替他改名劉繼業(yè)。在北漢時(shí)期，楊業(yè)做過建雄節(jié)度使，鎮(zhèn)守今山西代縣。由于契丹的侵?jǐn)_，經(jīng)常發(fā)生沖突，北宋政權(quán)建立后，楊業(yè)一度勸說劉繼元?dú)w附宋朝，共同抵抗契丹，劉繼元沒有答應(yīng)。公元979年，宋太宗趙光義圍攻太原，北漢割據(jù)政權(quán)垮臺(tái)，楊業(yè)恢復(fù)原姓，成為北宋王朝的一名將軍。這時(shí)，他已五十多歲。宋太宗知道他熟悉北方邊疆情況，委派他為代州（今山西代縣）剌史。
楊業(yè)的'妻子折氏，是一個(gè)很有軍事才能的人。她出身于云州（今山西大同）大族。她的祖父、父親和兩個(gè)兄弟都是邊關(guān)將領(lǐng)，在后周和北宋先后鎮(zhèn)守過府州（今陜西神木東北），多次與契丹交戰(zhàn)，保護(hù)北方的邊防門戶。出身于武將世家的折氏，善騎射，能征戰(zhàn)，曾幫助丈夫楊業(yè)鎮(zhèn)邊建功。今山西保德折窩村還有折太君墓。在傳統(tǒng)戲曲中，都作“佘太君”，是由于“折”、“佘”讀音相近的關(guān)系。
七朝古都開封，自北宋以來素有“文包武楊”之美稱，楊家將的英雄故事，在北宋中葉已在民間廣泛流傳。著名文學(xué)家歐陽修曾稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將，其智勇號(hào)稱無敵，至今天下之士兵至于裹兒野豎，皆能道之”。楊家將的故事千百年流傳下來，家喻戶曉，說明中國人民自古以來就具有光榮的愛國斗
爭傳統(tǒng)。人民總是懷念、尊敬歷史上抗敵愛國的英雄人物。當(dāng)年“包青天”的清政廉潔為后人樹立了吏治的典范，因而受到歷史百姓的崇敬，北宋以楊業(yè)為代表的楊家將滿門忠烈捍衛(wèi)祖國不顧個(gè)人安危舍生忘死的獻(xiàn)身精神是我們宣揚(yáng)愛國主義的榜樣。
楊家將經(jīng)過千百年的流傳，在中國歷史上久負(fù)盛名，他們的英雄業(yè)績將伴隨著中華民族的歷史發(fā)展永存史冊，光照后人。
河南導(dǎo)游詞 12
炎黃二帝塑像坐落在河南省鄭州市黃河南岸的向陽山（又名始祖山）上，該工程主體部分包括塑像、廣場、紀(jì)念壇三大部分，按中國傳統(tǒng)手法，布置為中軸線，軸與磁北交角為北偏東22°。巨塑歷經(jīng)二十年的籌劃和建設(shè)，公元4月x日上午9時(shí)30分至10時(shí)30分，鄭州·中華炎黃二帝巨型塑像落成慶典在鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)隆重舉行。
塑像高為106米，由兩部分組成，上部頭胸部分系由鋼筋砼框架結(jié)構(gòu)支撐外殼、外殼面采用條石雕砌，其下部以山體為像身。巨塑以山為體，使山人合一，渾然天成，融黃河、黃土、黃帝三者與一體，以體現(xiàn)與大地共生，與山川同在，與日月同輝，氣勢磅礴、雄渾、博大的藝術(shù)效果。黃帝雄才偉略，高瞻遠(yuǎn)矚，是最早統(tǒng)一華夏的偉大政治家、軍事家，炎帝為中國的農(nóng)業(yè)神，構(gòu)思的二帝像用花崗巖雕筑而成，一個(gè)威武剛強(qiáng)、鳳目龍隼、氣宇軒昂，一個(gè)廣額純樸、智慧慈愛，他們包容了中華民族的崇高品質(zhì)，體現(xiàn)了不屈不撓、勤勞勇敢和開拓前進(jìn)的`宏大氣概。
炎黃二帝廣場寬300米，長500米，從塑像前一直延伸到黃河老灘，總面積15萬平方米。廣場按地形分為三級(jí)，在三級(jí)廣場上有一紀(jì)念壇。一級(jí)廣場中有一高6米的大鼎——炎黃鼎，二級(jí)廣場兩邊對稱放置鐘與鼓，各高5米，三級(jí)廣場壇道兩側(cè)分置鑄銅八鼎，各高4米，與炎黃鼎合成九鼎之?dāng)?shù)。古有夏鑄九鼎的記載：夏禹治水統(tǒng)一各部族之后，建立了中國有史以來第一個(gè)王朝——夏王朝�！坝硎站拍林�，鑄九鼎象征九州”，以紀(jì)念九州的統(tǒng)一，因此九鼎就成了傳國的重器。在巨塑廣場設(shè)九鼎，其寓意是：象征祖國領(lǐng)土完整，江山永固繁榮昌盛，永遠(yuǎn)鼎立于世界民族之林；設(shè)九鼎也含有九州炎黃子孫共祗先祖之意。設(shè)鐘與鼓，喻鐘鼓長鳴，炎黃子孫戒驕戒躁，自強(qiáng)不息。
紀(jì)念壇是廣場上最主要的建筑物，占地面積為90×90米——8100平方米，壇分三層，呈金字塔狀，頂層面積約570平方米。紀(jì)念壇是每年清明和中秋節(jié)時(shí)祭祖舉行大典的地方，屆時(shí)世界各洲炎黃子孫代表團(tuán)在此舉行祭祖儀式并相互交流與合作，共謀中華民族的復(fù)興大業(yè)。紀(jì)念壇內(nèi)面積約有5000平方米，設(shè)功勛館、接待廳、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、影視、信息網(wǎng)絡(luò)廳等，中廳內(nèi)有56民族大團(tuán)結(jié)浮雕和一長明火炬。象征中華民族生生不息。
紀(jì)念壇兩側(cè)，廣場綠化帶中設(shè)計(jì)兩座紀(jì)念館——炎黃子孫姓氏源流館（又稱百姓先祖館）和炎黃子孫在海外館。此外，在廣場周圍興建中國歷史文化名人像100尊。
河南導(dǎo)游詞 13
宋陵，即北宋（公元960—1127年）帝陵。位于鞏義市境內(nèi)，有皇帝及皇后、大臣等的'陵墓300余座，是中國中部地區(qū)規(guī)模最大的皇陵群�，F(xiàn)地上所存700多件精美石刻，具有重要的文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
北宋9帝，除徽、欽二宗被金人擄走死于漠北之外，其余7帝均葬此，加上趙匡胤之父趙宏殷的墓由開封遷此（稱永安陵），所以人們稱七帝八陵。依次為宣祖（趙弘殷）永安陵、太祖（趙匡胤）永昌陵、太宗（趙光義）永熙陵，真宗（趙恒）永定陵、仁宗（趙幀）永昭陵、英宗（趙曙）永厚陵、神宗（趙頊）永裕陵、哲宗（趙煦）永泰陵。宋代靖康建炎年間遭金兵破壞，元代時(shí)地面建筑全部被毀。
永定陵系真宗趙恒的陵墓。兆域內(nèi)還陪葬著三座后陵和寇準(zhǔn)、包拯等大臣墓。
河南導(dǎo)游詞 14
殷墟王陵遺址位于安陽市洹河北岸的武官村北地，與小屯村的.殷墟宮殿宗廟遺址隔河相望，與東面的洹北商城遙相呼應(yīng)，共同組成了聞名中外的殷墟遺址。它東西長約450米、南北寬約250米，總面積近200畝。從1933年起至今，在這里相繼發(fā)現(xiàn)了13座大墓、20多座陪葬墓和祭祀坑，出土了數(shù)量眾多、制作精美的青銅器、玉器、石器和陶器，舉世聞名的司母戊方鼎就發(fā)現(xiàn)于這里。
《史記》、《括地志》均有關(guān)于殷墟的記載。清光緒二十五年（1899），金石學(xué)家王懿榮在中藥龍骨上發(fā)現(xiàn)契刻文字（甲骨文），其后有學(xué)者考證出這些甲骨文出土于小屯一帶，并從中釋出商代的先公和商王名謚，從而證實(shí)這里就是古文獻(xiàn)中記載的殷墟。1920年開始發(fā)掘，1961年中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
河南導(dǎo)游詞 15
明道宮，位于河南鹿邑縣城東部，始建于漢，興于唐天寶年間。距老子出生地10華里，老子晚年曾經(jīng)在這里講學(xué)，后百姓傳說老子于此處騎青牛飛升成仙。明道宮內(nèi)的老君臺(tái)為全國重點(diǎn)保護(hù)文物，始建于唐朝天寶二年，臺(tái)高13米，是一座以古代大磚構(gòu)筑，由14個(gè)平面圍成的高壇形古建筑。
沿33層臺(tái)階進(jìn)入老君臺(tái)上的.山門，是正殿，硬山式清代建筑，殿內(nèi)東西偏殿各一間。臺(tái)上13棵檜柏青翠蔥郁，常年涼風(fēng)習(xí)習(xí)，百鳥飛鳴。臺(tái)下波光煙靄，湖水縈洄，景色宜人。沿山門向南約里許的中軸線上，有享殿、玄元殿、迎禧殿、觀復(fù)亭、崇道亭、騰云閣、文昌閣、八卦臺(tái)、眾妙之門牌坊、猶龍堤、弘道苑等景點(diǎn)。因老子道德高崇，古往今來慕名來訪者絡(luò)繹不絕，唐高祖李淵、唐高宗李治、唐玄宋李隆基、宋真宋趙桓、宋徽宗趙佶以及大文學(xué)家蘇東坡、歐陽修等都曾來此或祭祀朝祖，或觀瞻游覽，留下了諸多不朽的詩篇華章。
河南導(dǎo)游詞 16
洛陽市位于河南省西部，地處亞歐大陸橋東段，橫跨黃河中游兩岸，“居天下之中”素有“九州腹地”之稱。洛陽地理?xiàng)l件優(yōu)越。它位于暖溫帶南緣向北亞熱帶過渡地帶，四季分明，氣候宜人。年平均氣溫14.2`C降雨量546毫米。東鄰鄭州，西接三門峽， 北跨黃河與焦作接壤，南與平頂山、南陽相連。東西長約179公里， 南北寬約168公里。
洛陽地勢西高東低。境內(nèi)山川丘陵交錯(cuò)，地形復(fù)雜多樣，周圍有郁山、邙山、青要山、荊紫山、周山、櫻山、龍門山、香山、萬安山、首陽山、嵩山等多座山脈;境內(nèi)河渠密布，分屬黃河、淮河、長江三大水系，黃河、洛河、伊河、清河、磁河、鐵灤河、澗河、瀍河等10余條河流蜿蜒其間，有“四面環(huán)山六水并流、八關(guān)都邑、十省通衢”之稱。由于洛陽地處中原，山川縱橫，西依秦嶺，出函谷是關(guān)中秦川;東臨嵩岳;北靠太行且有黃河之險(xiǎn);南望伏牛，有宛葉之饒，“河山拱戴，形勢甲于天下”。
河南導(dǎo)游詞 17
“開封府”為北宋時(shí)期天下首府，威名馳譽(yù)天下，包龍圖扶正祛邪、剛直不阿、美名傳于古今。一曲“包龍圖打坐在開封府”，令人蕩氣回腸，引起幾多瑕思神往。
“開封府”，位于開封包公湖東湖北岸，占地60余畝，建筑面積1.36萬平方米，氣勢恢弘，巍峨壯觀，與位于包公西湖的包公祠相互呼應(yīng)，同碧波蕩漾的'三池湖水相映襯，形成了“東府西祠”，樓閣碧水的壯麗景觀。 開封府依北宋營造法式建造，以正廳(大堂)，議事廳，梅花堂為中軸線，輔以天慶觀，明禮院，潛龍宮，清心樓，牢獄，英武樓，寅賓館等五十余座大小殿堂。作為主題景區(qū)，開封府堅(jiān)持動(dòng)靜結(jié)合，雅俗共賞，歷史與演義相映成趣的經(jīng)營理念。在開封府，您除了能夠看到大批珍貴史料，軼事和陳展外，還能夠看到“開衙儀式”、“包公斷案”、“演武場迎賓表演”、“噴火變臉”等豐富多彩的表演活動(dòng)，真切地體會(huì)到“游開封府，品味大宋文化;拜包龍圖，領(lǐng)略人間正氣”。
河南導(dǎo)游詞 18
靈山寺風(fēng)景區(qū)地處太行山東麓，距淇縣城西北10公里，游覽面積10平方公里。靈山寺在群山環(huán)抱之中，峰巒 拱翠，龍虎二山保駕，靈山、饅頭山前后呼應(yīng)，山巖嵯峨，曲溪流泉 峰回路轉(zhuǎn)，步換景移，綠樹紅花，百鳥歡歌�？芍^“靈山抱妙寺，神泉滌心�！薄�
靈山寺自古就是群山聚匯的風(fēng)水寶地，南北朝梁普通年間，由曾出任京城昭統(tǒng)寺大統(tǒng)、網(wǎng)領(lǐng)全國僧尼四十年的著名高僧、朝歌人法上創(chuàng)建。唐永徽六年，高宗皇上曾特召靈山寺長老法一人到長安垂徇佛事，唐開元年間，靈山寺又得以重修。這期間，寺院所轄面積500余畝，高僧200余人，古磬陣陣，木魚聲聲，游客云集，香火旺盛。寺西側(cè)有女媧宮，相傳是殷紂王降香的地方。
靈山寺現(xiàn)存女媧峰、古佛洞、女媧宮、玉帶河、黑龍?zhí)�、大佛殿、觀音洞、臥虎洞等主要景點(diǎn)40多個(gè)。雄渾秀麗的山水景色與千年古跡、優(yōu)美傳說融為一體，構(gòu)成了獨(dú)特的'旅游勝地，是人們觀光、朝拜、探險(xiǎn)的好地方。
河南導(dǎo)游詞 19
看完了瀑布，下個(gè)景點(diǎn)是紅石河�，F(xiàn)在我們大家腳下的路叫龍盤梯，大家可以看到龍盤梯順著崖壁盤旋而上，共有700多個(gè)臺(tái)階。請大家注意安全。過了龍盤梯，再走約一公里的山路就到了紅石河。
過了階，現(xiàn)在便到了紅石河。紅石河是八里溝瀑布的源頭，河寬20米，深0.6米，此河源自山西，海拔1500米，故又稱“太行天河”，河床為紅石沙巖，光潔平瑩，碧水橫溢，紅綠相映，色彩斑斕，明麗如畫，淙淙悅耳，如夢似幻。河水順著光潔平整的紅石板層層疊疊，川流不息，在陽光照耀下，如巨型的水晶板，晶瑩透亮，似亂石彈溪琴，淙淙悅耳。
我的介紹別到了這里，山清水秀的八里溝想必給大家帶來了美好的'印象吧！可能都已經(jīng)已經(jīng)躍躍欲試了！那么大家就親自去你所喜愛的景區(qū)體會(huì)一下大自然對你的親吻和擁抱吧！從現(xiàn)在起自主游覽，到了晚上7：00在這里集合回家！讓我們一同帶來神秘和遐想，一起帶走美麗和奧妙！
游客們，再見！
河南導(dǎo)游詞 20
石窟寺位于河南省鞏義市東北的河洛鎮(zhèn)寺灣村，坐落在黃河南岸、伊洛河北岸、邙嶺之下的大力山。石窟寺建于北魏熙平二年（520年），原名希玄寺，宋代改稱十方凈土寺，清代改名石窟寺，是中原地區(qū)重要的佛教石窟。
石窟寺距今已有1400多年的歷史，現(xiàn)存洞窟5個(gè)，千佛龕一個(gè)，小佛龕255個(gè)，摩崖大佛3尊，佛像7743個(gè)，碑刻題記200余塊。其中的`《帝后禮佛圖》是我國現(xiàn)存的唯一石刻圖雕（另一處位于龍門石窟的已不存在），具有極高的研究和欣賞價(jià)值。
石窟寺是繼洛陽龍門石窟之后開鑿的，它把佛教藝術(shù)的外來影響同中原漢族藝術(shù)相結(jié)合，擺脫了北魏早期深目高鼻，秀骨清瘦的特點(diǎn)，代之以面貌方圓，神態(tài)安詳，多呈靜態(tài)造像風(fēng)格。因此，這里的雕刻既保留著北魏濃重的藝術(shù)特點(diǎn)，又孕育著北齊、隋代的雕刻藝術(shù)萌芽，形成由北朝向唐朝過渡的一種藝術(shù)風(fēng)格，在雕刻藝術(shù)史上占有重要地位。
河南導(dǎo)游詞 21
鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)，國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，國家AAAA級(jí)旅游區(qū)，黃河國家地質(zhì)公園。位于河南省鄭州市西北二十公里處黃河之濱，南依巍巍岳山，北臨滔滔黃河。雄渾壯美的大河風(fēng)光，源遠(yuǎn)流長的黃河文化，以及地上“懸河”的起點(diǎn)，黃土高原的終點(diǎn)，黃河中下游的.分界線等一系列獨(dú)特的地理特征形成了博大、雄偉、壯麗、優(yōu)美的自然景觀。她處于中華民族發(fā)源地的核心部位，融觀光旅游、休閑度假、科普教育、尋根祭祖、弘揚(yáng)華夏文明為一體，是“中華民族之魂”----黃河之旅的龍頭景區(qū)，國家旅游局推出的十四條黃金旅游線路上的重要景區(qū)之一。
鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)現(xiàn)已開放景區(qū)面積20多平方公里，有炎黃景區(qū)、五龍峰、岳山寺、駱駝嶺、星海湖等五大景區(qū)，分布著炎黃二帝巨塑、黃河國家地質(zhì)博物館、哺育、黃河碑林、浮天閣、極目閣、黃河第一橋等40余處景點(diǎn)，每年接待上百萬中外游客，被譽(yù)為萬里黃河上一顆璀璨的明珠。
河南導(dǎo)游詞 22
芒碭山旅游區(qū)位于河南省永城市，是一處集山水觀光、文化品賞、生態(tài)休閑于一體的的'國家5A級(jí)景區(qū)，也是國家級(jí)漢文化傳承服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)區(qū)，被譽(yù)為“漢文化博物館”。主要景點(diǎn)有漢梁王墓群、陳勝墓、芒碭山地質(zhì)公園等。
芒碭山是千里豫東平原上唯一的山群，歷史悠久，遺跡彼豐。其中，碭山漢墓群是漢朝梁國歷代國王及其家族的墓葬群，已發(fā)掘21座，其出土的“四神壁畫”被稱之為“敦煌前之敦煌”，而劉武之妻李王后陵則被譽(yù)為“天下石室第一陵”。
芒碭山旅游區(qū)坐落在永城市芒山鎮(zhèn)，位于豫、魯、蘇、皖四省接合部，與西安、洛陽、鄭州、開封、徐州、連云港六大旅游城市一脈相連。東距徐州觀音機(jī)場約80公里，西距商丘機(jī)場約90公里。310國道、永碭公路、商徐公路貫穿其間，連霍高速公路與濟(jì)祁高速公路“十”字相匯并設(shè)芒碭山站，徐蘭客運(yùn)專線在芒山鎮(zhèn)設(shè)永城北站。
河南導(dǎo)游詞 23
嵩陽景區(qū)是嵩山風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，位于登封市區(qū)北2公里處，總面積43.4平方公里。景區(qū)內(nèi)人文景觀星羅棋布，有嵩陽書院、法王寺、嵩岳寺塔、會(huì)善寺、崇福宮、崇唐觀、無極洞等，自然奇景引人入勝，有嵩門待月、峻極遠(yuǎn)眺、浮戲疊翠、龍?zhí)敦炛�、啟母化石、石筍鬧林、仙人采藥等。景區(qū)太室山是中岳嵩山的主體，主峰峻極峰海拔1492米，登上峻極峰遠(yuǎn)眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有潁水奔流，北望黃河如帶。倚石俯瞰，腳下峰壑開綻，凌嶒參差，大有“一覽眾山小”之氣勢。
嵩山是華夏五千年文化的薈萃之地，裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化等古文化遺存在嵩山廣泛分布。歷來為歷代帝王將相封禪祭祀、文人學(xué)士觀光著書、高僧名道棲身修行的場所，也是中華民族文化重要的`發(fā)祥地。《詩經(jīng)·大雅·嵩高》曰：“嵩高惟岳，峻極于天”，描述了嵩山的雄偉高大，山上名勝古跡眾多，居五岳之冠，被譽(yù)為文物薈萃寶地。嵩山三教鼎立，宗教文化源源流長，天下第一名剎少林寺是佛教禪宗的祖庭，中岳廟為道教著名洞天，嵩陽書院為古代傳播儒教禮學(xué)的四大書院之一。嵩山地質(zhì)類型齊全，巖齡古老，發(fā)育完整，被世界地質(zhì)界稱為“天然地質(zhì)博物館”。
河南導(dǎo)游詞 24
寺山國家森林公園是1992年9月經(jīng)原國家林業(yè)部批準(zhǔn)建立的。她位于河南省西峽縣城西南郊，與縣城僅一鸛河相隔，且緊臨311、312國道和滬陜高速，寧西鐵路從山腳下穿過，交通便利，地理位置優(yōu)越，區(qū)位優(yōu)勢明顯，是伏牛山世界地質(zhì)公園的'核心組成部分。
整個(gè)公園以森林景觀為主體，集佛教文化、人文文化、生態(tài)文化等多種文化為內(nèi)涵，以自然山水為基調(diào)。南水北調(diào)中線源頭之一鸛河自北向南從山腳下流過。園內(nèi)峰巒疊嶂，鳥語花香、林木蔥郁，溪流纏綿。整個(gè)公園由立石溝、寺溝、太陽溝、張連溝等四部分組成，方圓8.5公里，總面積756公頃，森林覆蓋率達(dá)98.6%。
公園內(nèi)有森林自然景觀、燃燈寺院、真人CS拓展、元好問文化、水景觀組團(tuán)等。站山巔遠(yuǎn)眺，層巒起伏，蜿蜒入綿;俯瞰鸛水如練，山城美景盡收眼底。金末元初大詩人元好問在此做縣令期間，多次游覽寺山，留下眾多的不朽詩篇。1993年，全國作家文學(xué)筆會(huì)在此舉行，詩人楊子敏感慨地?fù)]筆寫下了“西峽美，催人醉，不思?xì)w去。”的豪情詩篇。
目前的寺山國家森林公園已成為集森林旅游、休閑科普、野戰(zhàn)拓展、國防教育、娛樂競技、修身養(yǎng)性的最佳旅游目的地和棲息地。
河南導(dǎo)游詞 25
女士們先生們:
大家好，歡迎朋友們來參觀河南省十大景點(diǎn)雞冠洞。我是月亮旅行社的優(yōu)秀導(dǎo)游。我姓李。你可以叫我李導(dǎo)。
雞冠洞長4600米，現(xiàn)已開發(fā)1800米。觀賞面積超過23000平方米。整個(gè)行程需要60多分鐘。雞冠洞位于雞冠山的半山腰，因此得名雞冠洞。
雞冠洞發(fā)現(xiàn)于清朝乾隆年間，1992年9月開發(fā)，1993年9月對外開放。目前，全洞已開發(fā)出“玉竹潭”、“蔡邑館”、“疊福宮”、“東天河”、“聚賢閣”、“瑤池宮”、“藏秀閣”、“十里坊”等8個(gè)景點(diǎn)。全洞共有188處景點(diǎn)，每處景觀姿勢奇特，形象生動(dòng)
大家看，這是一根石柱。這根石柱沒有連在一起。你信嗎？80年后，這兩根柱子可以連在一起。
看這里，這面墻上的石花五顏六色，姿態(tài)各異。沒有兩個(gè)石頭花是一樣的。石花的外形有橢圓形、半圓形、方形、多樣。
看這里，這些石筍真漂亮！有些葉子是開著的'，有些葉子是關(guān)著的，有些葉子是半開的。
看那里——瑤池宮，五顏六色，紅、黃、綠、藍(lán)……各種顏色。
看，玉竹潭上有幾千根柱子，甚至幾千根。因其柱子如玉，易斷，故名玉竹潭。
朋友們，今天的游行結(jié)束了。希望你明天回到酒店好好睡一覺，提神醒腦。
河南導(dǎo)游詞 26
游客們，大家好!我是云臺(tái)山的導(dǎo)游，現(xiàn)在我?guī)銈內(nèi)ッ绞ニ亍婆_(tái)山。
我們沿著石徑走，就到老潭溝了，傳說這里年年干旱，有一位龍王因?yàn)闆]聽玉帝的旨意，私自降雨被貶下凡間住在這里，所以這里也被稱為龍?zhí)丁?/p>
我們接著向前走就會(huì)看到：小潭溝、紅石峽、不老泉、龍鳳峽……前面就是不老泉了傳說喝了不老泉的水可以長生不老，現(xiàn)在大家可以在拍拍照或是品嘗一下不老泉甘甜的泉水。
云臺(tái)山真是“三步一泉，五步一潭，十步一瀑”。我們現(xiàn)在已經(jīng)到了龍鳳峽了，龍鳳峽最有名的就是龍鳳壁了，因?yàn)樗幸粋�(gè)美麗而又凄慘的`傳說：天上有一龍一鳳，一位蝴蝶仙子看他們很般配，就給龍鳳做媒，讓它們兩個(gè)在云臺(tái)山的龍鳳峽前見面，可是這件事不幸被王母知道了，王母娘娘特別生氣就帶上神鷹去抓它們。神鷹和龍鳳斗了幾個(gè)回合實(shí)在支撐不住了，王母心想：大事不妙，就馬上摘下頭上的簪子在龍鳳之間畫了一道天河讓它們永遠(yuǎn)不能見面，還讓神鷹看守龍鳳，并把蝴蝶仙子貶下凡間。
好了，我就介紹到這，剩下的時(shí)間大家拍拍照，給自己留下一個(gè)永恒的記憶!
河南導(dǎo)游詞 27
青天河風(fēng)景名勝區(qū)位于河南焦作博愛縣境內(nèi)，距焦作市區(qū)37公里，面積45.2平方公里，由古道、大泉湖、鳳凰嶺、石佛灘、月山寺等5大游覽區(qū)、108個(gè)景點(diǎn)組成，它集南北方山水特色和豐厚的文化底蘊(yùn)于一景，享有北方三峽”之美譽(yù)。
遠(yuǎn)眺青天河，人們總會(huì)把她與長江三峽聯(lián)系起來，同樣是幽谷深峽奇觀，同樣是兩岸猿聲啼不住，輕舟已過數(shù)重山”。不同的是，青天河的水純系泉水，來源于一個(gè)叫三姑泉”的泉眼的能量。三姑泉最大流量可達(dá)13.5個(gè)流量，被譽(yù)為華夏第一泉”，三姑泉四季常流，匯就大泉湖，大泉湖既有一川碧水之靈秀，又有奇峰怪石之奇觀，行船蕩舟大泉湖，景隨船移，船移景變，談笑間，就足以把北國山水的偉岸和南國山水的燦漫一一飽覽。有人說，青天河過于寧靜與矜持，的確，她沒有三峽的桀傲與狂放，但卻多了一份三峽所沒有的輕柔與內(nèi)秀，在三姑泉汩汩的吟唱中，在玉女峰浪漫的傳說中，在七彩瀑美妙的'意境里，在天然大佛神奇的意蘊(yùn)里，我們可以真切地感受到她的青春，她的活力，不信，請聆聽三姑泉的歌聲吧，她可是從未曾間斷過呀！
河南導(dǎo)游詞 28
龍亭公園建于六朝（五代時(shí)期后梁、后晉、后漢、后周和北宋及金朝）皇宮的遺址之上，以金碧輝煌、氣勢雄偉的龍亭大殿為主，由午門、玉帶橋、嵩呼、朝門、照壁、朝房等清朝萬壽宮建筑群組成。
龍亭公園占地面積1038畝，其中水域面積（包括楊、藩二湖）710畝的龍亭景區(qū)定然有它的。按清萬壽宮布局而建的古建筑群體，自南向北由午門（景區(qū)南大門）、玉帶橋、嵩呼、朝門、東西朝房、照壁、龍亭大殿、宋代蠟像館、東西垂花門和東西跨院、北宋東京城和皇城模型、北宋皇城拱宸門遺址、《五岳真形碑》方亭、北門、東便門等組成。另有植物造型園、盆景園、梅園、園林景觀等等。龍亭景區(qū)三面環(huán)水，加上每年一次的`菊花盛會(huì)主會(huì)場設(shè)在這里，龍亭成了開封的象征。
龍亭湖的中間還有一個(gè)小島，上面長滿了郁郁蔥蔥的樹木，有松樹·柳樹·椰子樹等很多樹。還有各種各樣的小鳥，在樹上嘰嘰喳喳地唱著優(yōu)美的歌，坐在樹蔭下聽著小鳥動(dòng)聽的歌聲，真是太愜意了。
每當(dāng)夜幕降臨，湖邊五顏六色的霓虹燈就亮了起來，照在湖面，把湖水也映成了彩色的，一會(huì)兒是紅的，一會(huì)兒是黃的，一會(huì)兒是綠的，仿佛天上的彩虹，真是太美了。
瞧，這就是風(fēng)景宜人的龍亭湖。
河南導(dǎo)游詞 29
各位游客：
大家好！
今天，大家將在我的帶領(lǐng)下，去游覽世界著名的龍門石窟！
一提起河南的洛陽，大家首先想到的一定是名滿天下的牡丹和以雕刻技術(shù)精湛著稱的龍門石窟了，所以，龍門石窟早已成為了洛陽的代名詞！
大家看，這就是龍門石窟了！我們的石窟分布于兩山之崖上。東邊呢，是香山，右邊呢，則是龍門山，而中間的這條河，就是伊河了！正是由于這樣兩山相對，望之若闕的地理位置，所以龍門石窟又被稱為“伊闕”。
在唐朝以前呢，石窟的中心是云岡。但是遷都洛陽之后繼續(xù)開鑿，慢慢的就形成了龐大的石窟群。但其中的大部分，都是唐代開鑿的�？梢哉f，龍門是石窟寺的中心。
在所有的石窟群中，最著名、也是最大的，就要數(shù)我們面前的.這尊盧舍那佛了！它高達(dá)17.14米，它居中端坐，雄偉的身軀和居高臨下的姿態(tài)，真的是讓人望而生畏��！
好了各位游客，關(guān)于龍門石窟的介紹呢，就先到這里了，下面請大家慢慢游賞，半小時(shí)之后，我們在這里匯合，謝謝！
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