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最新版寧夏景點(diǎn)導(dǎo)游詞最新

時(shí)間:2023-04-26 06:25:55 導(dǎo)游詞 我要投稿
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最新版寧夏景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5篇最新

  作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游,通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,介紹風(fēng)土人情的文章。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?以下是小編為大家收集的最新版寧夏景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5篇最新,歡迎大家分享。

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  在銀川市城區(qū)西北郊空曠的`荒野上,有兩座古代城堡遺址,這就是聞名國(guó)內(nèi)的鎮(zhèn)北堡古城。該城堡是銀川市文物保護(hù)單位,現(xiàn)為華夏西部影視城所在地。

  兩座城堡是明清時(shí)期為防御賀蘭山以北各族入侵府城(銀川城)而設(shè)置的駐軍要塞。鎮(zhèn)北堡也因此得名。當(dāng)?shù)厝罕姺址Q之老堡和新堡。據(jù)方志記載,老堡始建于明弘治十三年(1520_年),新堡始建于清乾隆五年(1740年)。

  兩堡一南一北,均坐西朝東。緊鄰沿山公路東側(cè)的老堡已被風(fēng)蝕殆盡,僅存殘墻斷垣,形制尚存。城東西長(zhǎng)175米,南北寬160米。向北穿過(guò)城中黃土路,是老堡甕城遺址。再向北行200米便是新堡。新堡城池較完整,東西長(zhǎng)170米,南北寬150米,墻體用黃土夯筑而成,高10余米。東面辟有半圓形甕城,城門南側(cè)有一斜坡可登上城墻。城墻寬5米,墻上筑砌有1.8米高的堞墻垛口。城墻四角原建有角樓,角樓基址依稀可見(jiàn)。

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  六盤山又稱隴山,地處寧夏南部,位于西安、銀川、蘭州三省會(huì)城市所形成的三角地帶中心。主峰在寧夏固原、隆德兩縣境內(nèi),海撥2928米。山體大致為南北走向,長(zhǎng)約240公里,是陜北黃土高原和隴西黃土高原的界山,及渭河與涇河的分水嶺,曲折險(xiǎn)峻。古代盤道六重始達(dá)山頂,故名。山的東南垂有老龍?zhí)秳氽E,為涇水源頭之一。

  六盤山綿延百余公里,有四萬(wàn)多公頃天然次生林,是我國(guó)西部涇河、清水河、葫蘆河的發(fā)源地,其獨(dú)特的地理位置和巨大的生態(tài)功能對(duì)貧瘠干旱的寧夏南部山區(qū)的.廣闊地域環(huán)境起著十分重要的濕潤(rùn)調(diào)解作用。近年來(lái),寧夏在六盤山相繼建立了自然保護(hù)區(qū)和風(fēng)景名勝區(qū)。

  為了有效保護(hù)野生動(dòng)物,六盤山區(qū)每年都開(kāi)展放飛鳥(niǎo)類、制作鳥(niǎo)巢、救助受傷野生動(dòng)物等活動(dòng)。自1995年以來(lái),累計(jì)放生野生動(dòng)物3000只(頭);同時(shí),山區(qū)對(duì)殘害野生動(dòng)物的不法行為予以嚴(yán)厲打擊。絕跡多年的國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物金錢豹,不時(shí)地在寧夏六盤山野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)內(nèi)出現(xiàn);伴隨著六盤山國(guó)家森林公園的建立,一些多年少見(jiàn)的野生動(dòng)物數(shù)量也有了明顯增加。

  六盤山歷來(lái)有"春去秋來(lái)無(wú)盛夏"之說(shuō),主峰米缸山海拔2942米,登上主峰遠(yuǎn)眺,朝霧迷漫,云海蒼茫。日出云開(kāi),只見(jiàn)重巒疊嶂,層出不窮,春來(lái)綠樹(shù)雜花,天地清澄;夏時(shí)涼爽宜人,風(fēng)光獨(dú)特;秋時(shí)紅葉滿山,層林盡染;冬時(shí)雪盡窮野,銀裝素裹。

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  各位游客:在銀川市的西北部,有一座雄偉峻峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔騰的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間,這就是著名的賀蘭山。

  “賀蘭”一詞來(lái)自于蒙古語(yǔ),是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里,東西寬20—40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍騰格里沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道天然屏障。

  整座賀蘭山又大小山峰46個(gè),較大的山口38個(gè)。賀蘭山平均海拔在20_米以上,“賀蘭之山五百里,極目長(zhǎng)空高插天”,就是贊美最高峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國(guó)著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個(gè)“敖包”,是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標(biāo)志。賀蘭山主峰也就以此為名。

  賀蘭山是我國(guó)一條重要的自然地理分界線,對(duì)銀川平原發(fā)展成為“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國(guó)河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風(fēng)氣候和非季風(fēng)氣候的分界線。山勢(shì)的阻擋,既削弱了西北高寒氣流的東襲,阻止了潮濕的東南季風(fēng)西進(jìn),又遏制了騰格里沙漠的東移,東西兩側(cè)的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國(guó)草原與荒漠的分界線,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。

  賀蘭山由于地理位置的特殊性,歷來(lái)滿布刀光劍影。它地處我國(guó)農(nóng)耕民族和游牧民族的交接地帶,民族遷移十分頻繁,在歷史上是游牧民族通往中原地帶的重要屏障,被譽(yù)為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時(shí)是貿(mào)易交通要道,戰(zhàn)時(shí)就是兵家必爭(zhēng)之地。唐代詩(shī)人王維有詩(shī)寫道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、“羽榭交馳”形象描繪了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。岳飛《滿江紅》“架長(zhǎng)車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾激勵(lì)過(guò)眾多熱血男兒奔赴沙場(chǎng),報(bào)效國(guó)家!

  賀蘭山的動(dòng)植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的種類,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。

  賀蘭山的野生動(dòng)物有170余種,其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的`野生動(dòng)物。藍(lán)馬雞為我國(guó)特有鳥(niǎo)類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥(niǎo)。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制作勢(shì)頭工藝品的名貴原材料。

  賀蘭山歷史悠久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有許多引人入勝的風(fēng)景游覽點(diǎn),如避暑勝地小滾鐘口風(fēng)景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位賀蘭山巖畫,以及具有很高文物價(jià)值的西夏古塔——拜寺口雙塔等等。游客們可以從中盡情領(lǐng)略這座古老山脈自然、歷史和人文的風(fēng)韻之美,一定會(huì)回味無(wú)窮。

  下面請(qǐng)大家隨我從蘇峪口北側(cè)進(jìn)山,前往參觀具有“游牧民族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。

  游客們,賀蘭山巖畫記錄了賀蘭山一帶遠(yuǎn)古游牧民族的生活,在北至石嘴山,南至中衛(wèi)的250多公里的十多個(gè)山口,分布著1000多幅巖畫,單個(gè)圖案超過(guò)2萬(wàn)個(gè)。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。

  從蘇峪口往北走約5000米,就到了賀蘭口。大家看,在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫300多幅,巖畫題材廣泛,大至表現(xiàn)日月宇宙,小至描畫動(dòng)物足蹄,并有狩獵、放牧、舞蹈的場(chǎng)面,巖畫藝術(shù)造型粗獷奔放,構(gòu)圖樸實(shí),具有獨(dú)特的意境和藝術(shù)價(jià)值。其中數(shù)量最多的是各種各樣的人面形。許多人面形畫面簡(jiǎn)單,多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴,而偏偏缺少一對(duì)眼睛,這可能與作畫民族的習(xí)俗和信仰有關(guān)。還有一個(gè)耐人尋味的有趣現(xiàn)象,即人面形中有似一個(gè)站立人的輪廓,雙臂彎曲,兩腳叉開(kāi),腰佩長(zhǎng)刀,表現(xiàn)了一化身圖騰的巫覡為中心的造型形象,這種獨(dú)特的崇拜和敬仰,是其它巖畫所少有的。

  人面形巖畫中有的人首長(zhǎng)著犄角,有的插著羽毛,這些可能是表現(xiàn)狩獵時(shí)的偽裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫,有的戴著頭飾,有地挽著發(fā)髻,風(fēng)姿秀逸,楚楚動(dòng)人,再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對(duì)美的追求。還有一些表現(xiàn)生活的歡樂(lè)和情趣,或大耳高鼻滿臉長(zhǎng)毛,或嘴里銜著骨頭,可能是表現(xiàn)人民在歡慶狩獵豐收時(shí)跳舞的情景。另外,還有多種多樣的動(dòng)物巖畫,有奔跑的鹿,有雙較突出的巖羊,有風(fēng)馳揚(yáng)鬃的駿馬,還有搖尾巴的狗以及飛禽走獸,各個(gè)形象逼真,栩栩如生。

  據(jù)考證,賀蘭山巖畫不是一個(gè)時(shí)期一個(gè)民族的作品,其前后延續(xù)時(shí)間可能達(dá)20_年之久,在賀蘭山生活的諸多古代民族前后相繼,共同完成了這一藝術(shù)畫庫(kù)。巖畫是他們表達(dá)情感、愿望、信仰的“藝術(shù)心態(tài)錄”。巖畫的創(chuàng)作,大致可分為兩個(gè)時(shí)期:一是先秦至漢時(shí),匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國(guó)之初,黨項(xiàng)族游牧民族所作。他們?cè)卺鳙C與勞作之余,用這種方式表達(dá)他們的思想感情和生活習(xí)俗,展現(xiàn)了豐富的想象力和無(wú)窮的創(chuàng)造力。如今,這些石頭的史書已成為寶貴的藝術(shù)文化遺產(chǎn)。

  各位游客,賀蘭口巖畫的鐫刻,有些是先鑿后磨,線條光滑;有些是先勾輪廓,在加深線條。藝術(shù)表現(xiàn)手法古樸稚拙,向兒童筆下的形象。即刻畫其所見(jiàn),有直抒其所想,流露出自然與粗獷的神秘魅力。百聞不如一見(jiàn),今日之行,想必大家一定受益匪淺。

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  沙湖,金沙碧水,葦叢如畫,魚(yú)肥鳥(niǎo)集,風(fēng)景宜人。它位于寧夏銀川市南56千米。沙湖的總面積為80.1平方千米,其中水域?yàn)?5平方千米,沙漠面積為22.52平方千米,是一處融江南水鄉(xiāng)與塞上大漠于一體的,中國(guó)絕無(wú)僅有的“塞上明珠”。

  我國(guó)南方多水而少沙,北方多沙而少水。沙湖的神奇之處,就體現(xiàn)在那沙和水的完美結(jié)合上。但沙和水卻是從何方而來(lái)呢?這個(gè)問(wèn)題至今還有很多未解之謎。不過(guò)迄今為止,最具有說(shuō)服力的說(shuō)法是:沙湖這里原本是一塊蝶形低洼地帶,它旁邊的賀蘭山在夏季經(jīng)常會(huì)爆發(fā)山洪,洶涌的山洪順著山腳下的六條自然形成的大溝流入了這片洼地,并在這里長(zhǎng)期滯留,久而久之便形成了這個(gè)湖泊,但到底是何時(shí)形成的,還有待于進(jìn)一步研究。沙湖的沙子就更加撲朔迷離了。因?yàn)樗m然被三個(gè)大沙漠圍著,卻距離他們都很遠(yuǎn),那么沙湖的沙究竟是從哪里來(lái)的呢?現(xiàn)在最流行的一種說(shuō)法是:沙湖地處一個(gè)季風(fēng)的低洼地帶,強(qiáng)勁的季風(fēng)帶著從賀蘭山北面,蒙古的巴丹沙漠刮來(lái)的沙塵落在了這里,天長(zhǎng)日久便形成了沙山。

  沙湖是集沙、水、葦、鳥(niǎo)、山為一體的美麗自然景觀。漫步在沙丘上,立刻,一種麻麻的`、酥酥的感覺(jué)傳遍了全身上下,讓人有一種說(shuō)不出的享受。赤著腳登上一座沙丘,俯瞰沙湖,在中午的烈日照耀下,沙湖真如一塊從天而降的瑪瑙,碧的是湖,翠的是葦,上面偶爾有一、兩只不知是被什么嚇著的水鳥(niǎo)騰空飛起?吹竭@兒,你是不是也想下去和水鳥(niǎo)們暢游一番呢?如果不能,我們還可以去坐快艇。登上快艇,任由它加足馬力在蘆葦叢中穿梭,雪白的浪花不停地拍打著船舷,奏出了一曲歡迎游客的高歌,船行其中,時(shí)常有“山重水復(fù)疑無(wú)路”的擔(dān)心,也有“柳暗花明又一村”的豁然開(kāi)朗。

  沙湖有著豐富的旅游資源,現(xiàn)在已經(jīng)是國(guó)家5A級(jí)景區(qū)了。可以觀鳥(niǎo)、玩沙、沖浪、滑沙、跑馬、騎駱駝等等。暑假的時(shí)候我去沙湖玩,還目睹了一場(chǎng)“大埋活人”的“慘案”。哈哈,不用緊張,這只是一個(gè)玩沙的小游戲。把人埋到沙子里面,不但不會(huì)難受,反而能舒筋活血,消除疲勞,真是神奇呀!

  沙湖神秘、美麗又好玩,它又為我們祖國(guó)的西部增添了一道亮麗的風(fēng)景線!

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  中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)縣城北。建在接連城墻的高臺(tái)上(包括高臺(tái)下的保安寺)。經(jīng)歷代增建重修,至清代已成為一處規(guī)模較大的古建筑群,表現(xiàn)出寧夏古建筑的風(fēng)貌。它與“大漠奇觀”齊名,是中衛(wèi)兩大景觀之一。

  高廟是一座三教合一的寺廟。廟的磚雕牌坊上有一副對(duì)聯(lián):“儒釋道之度我度他皆從這里;天地人之自造自化盡在此間”。橫批是:“無(wú)上法橋”。廟里供奉不僅有佛、菩薩,還有玉皇、圣母、文昌、關(guān)公。佛、道、儒三教的偶像,濟(jì)濟(jì)一堂。

  高廟前有保安寺,山門朝南,兩側(cè)建有廂房,正面為單檐歇山頂?shù)拇笮蹖毜。殿后為高廟,有24級(jí)臺(tái)階,拾級(jí)而上,經(jīng)牌坊、南天門、中樓,最后是高達(dá)三層的五岳、玉皇、圣母殿。這些主要建筑,都在一條中軸線上,氣勢(shì)雄偉。在高廟主體建筑的兩側(cè),還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿,地藏殿等配殿。

  在僅20_余平方米的高臺(tái)上,建造了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類型的`殿宇。整個(gè)建筑群重樓疊閣,亭廊相連,翼角高翹,構(gòu)成了迂回曲折的內(nèi)外空間,從一個(gè)側(cè)面反映出寧夏古建筑的精湛的藝術(shù)風(fēng)貌,給人留下深刻的印象。

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