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介紹北京的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-12-29 13:32:28 導(dǎo)游詞 我要投稿

介紹北京的導(dǎo)游詞(通用10篇)

  導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。以下是小編幫大家整理的介紹北京的導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

介紹北京的導(dǎo)游詞(通用10篇)

  介紹北京的導(dǎo)游詞 篇1

  大角樓位于慕田峪關(guān)東側(cè)的制高點(diǎn),現(xiàn)編名慕字一臺(tái),是慕田峪長(zhǎng)城著名景觀之一。在歷史上它是薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城和昌鎮(zhèn)長(zhǎng)城的分界線。往東為薊鎮(zhèn)所轄,往西為昌鎮(zhèn)所轄。大角樓在慕田峪長(zhǎng)城中,是一個(gè)較大的敵樓,這里為東部的制高點(diǎn),視野開(kāi)闊,長(zhǎng)城內(nèi)外盡收眼底,向西警戒慕田峪關(guān),向東警戒亓連關(guān),是進(jìn)退的必經(jīng)之路。

  大角樓之所以稱為大角樓,是因?yàn)榇藰侨嬗虚L(zhǎng)城,一條向西與八達(dá)嶺相連。一條向東,與古北口相連。一條向南,為內(nèi)支城,因從長(zhǎng)城任何一個(gè)角度看,都似一個(gè)城角,故名大角樓。

  此樓建在山勢(shì)險(xiǎn)要之處,四處削壁如刀削斧劈,直上直下。據(jù)說(shuō),這座大角樓原來(lái)打腳樓,只是后來(lái)叫俗了,才叫大角樓。傳說(shuō)在秦始皇修長(zhǎng)成時(shí),看中了此山峰的險(xiǎn)要地勢(shì),決定在此修建一座敵樓。圣旨傳來(lái),修邊兵將不敢不從,只得冒險(xiǎn)上山。可是,派上去一批,摔死一批,就這樣死的.兵丁民夫不計(jì)其數(shù)。

  后來(lái),消息傳到秦始皇耳邊。秦始皇想,若大國(guó)家,人才眾多,連個(gè)敵樓都修不起來(lái)?好,貼榜招賢,如又能在此處修起敵樓的人,封官賞銀?墒菐讉(gè)月過(guò)去,仍無(wú)人揭榜應(yīng)聘。這一天,秦始皇正在為此事生氣,突然有一扦弱女子揭榜,揚(yáng)言有修建此樓的妙法。原來(lái)此女子是一條蜥蜴(農(nóng)家百姓之蜥蜴虎子)精所變。每當(dāng)夜三更無(wú)人之際,這女子便出現(xiàn)原形,先是用腳吸在懸崖峭壁之上,開(kāi)山作基。然后,再用腳吸在已壘好的墻上,繼續(xù)往上砌磚。只用了十幾天功夫,此敵樓便完成了多半兒工程。

  話說(shuō)慕田峪村有一牛郎,正值二十幾歲,終年為一家財(cái)主放牛。有一天,牛郎放牛牧坡回家,主人發(fā)現(xiàn)少了一只牛,便斥牛郎去找。此時(shí),天色已晚,牛郎只得摸黑上山,四處查找。約摸到了半夜時(shí)分,牛郎來(lái)到一高峻山峰之下,忽聽(tīng)似有碰石之聲。牛郎循聲望去,只見(jiàn)山峰頂處有一絲光亮。牛郎甚覺(jué)奇怪,便披荊斬棘,向山峰頂處爬去。待牛郎爬到山峰附近一看,模糊中只看見(jiàn)一女子在敵樓里的燈火處,正向他頻頻微笑。牛郎三步并作兩步闖進(jìn)敵樓。他剛才所見(jiàn)的女子飄然而去,牛郎只是清清楚楚地看見(jiàn)一只大腳從敵樓地窗口消失。牛郎想,農(nóng)家女子大凡都是纏足小腳,而這個(gè)女子卻是大腳,這一定是位仙女無(wú)疑了。牛郎回村后,與眾鄉(xiāng)親說(shuō)起看見(jiàn)女人大腳之事,人們都說(shuō)那是蜥蜴精變的仙女,下凡修敵樓,讓牛郎給羞跑了。從此,大家就把那座敵樓叫大腳“角”樓了。

  介紹北京的導(dǎo)游詞 篇2

  北京簡(jiǎn)稱京,是中國(guó)的首都,全國(guó)的政治、文化中心和國(guó)際交往的樞紐,也是一座著名的歷史文化名城,與西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、南京、杭州并列為中國(guó)六大古都。

  北京悠久的歷史,縱跨3000年。相傳炎黃二帝是同父異母的兄弟,各有一半天下,皇帝行道炎帝不聽(tīng),炎帝因有蚩尤相助與黃帝在諑鹿和阪泉大戰(zhàn),結(jié)果炎帝戰(zhàn)敗。天下合一,皇帝自立為天子,并在逐鹿建都。據(jù)載琢鹿和阪泉都是北京地區(qū)。后來(lái)黃帝的孫子在幽陵建城,“幽”成為北京地區(qū)的代稱。無(wú)行當(dāng)中代表北方之意。

  五帝之首帝嚳時(shí),北京地區(qū)為天下九州之一的冀州,到了堯時(shí)叫幽都,舜帝時(shí)叫幽州。商代滅亡之后,周武王將北京地區(qū)的兩個(gè)地方“燕”和“薊”封給了兩位功臣。后來(lái)燕國(guó)吞并了薊國(guó)統(tǒng)稱為燕國(guó),燕代表黑色象征著北方。燕國(guó)傳位44世,歷820余年。是當(dāng)時(shí)各封國(guó)中歷史最長(zhǎng)的強(qiáng)國(guó)。

  唐代“安史之亂”后稱此處為大都和燕京,金代中都,元代為大都正式成為全國(guó)的政治中心。

  明朝朱元璋南京稱帝,派大將徐達(dá)功克大都城,改稱北平府。靖難之役之后永樂(lè)皇帝遷都北京。從此北京才有這個(gè)響亮名字。

  北京是一座有著三千多年歷史的古都,在不同的朝代有著不同的稱謂,大致算起來(lái)有二十多個(gè)別稱。

  燕都,據(jù)史書(shū)記載,公元前11世紀(jì),周武王滅商以后,在堯封帝,此后在蘇城建都,在燕封召公。燕都因古時(shí)為燕國(guó)都城而得名。戰(zhàn)國(guó)七雄中有燕國(guó),據(jù)說(shuō)是因臨近燕山而得國(guó)名,其國(guó)都稱為“燕都”。

  幽州,遠(yuǎn)古時(shí)代的九州之一。幽州之名,最早見(jiàn)于《尚書(shū)舜典》:“燕曰幽州!眱蓾h、魏、晉、唐代都曾設(shè)置過(guò)幽州,所治均在今天的北京一帶。

  京城,京城泛指國(guó)都,北京成為國(guó)都后,也多將其稱為京城。

  南京,遼太宗會(huì)同元年(938年),將原來(lái)的幽州升為幽都府,建號(hào)南京,又稱燕京,作為遼的陪都。當(dāng)時(shí)遼的首都在上京。

  大都,元代以金的離宮今北海公園為中心重建新城,元世祖至元九年(1272年)改稱大都,俗稱元大都。

  北平,明代洪武元年(1368年),朱元璋滅掉元朝后,為了記載平定北方的功績(jī),將元大都改稱北平。

  北京,明永樂(lè)元年(1403年),明成祖朱棣永樂(lè)皇帝取得皇位后,將他做燕王時(shí)的封地北平府改為順天府,建北京城,并準(zhǔn)備遷都城于此,這是正式命名為北京的開(kāi)始,至今已有600余年的歷史。

  京師,明成祖于永樂(lè)十八年(1420年)遷都北京,改稱京師,直至清代。

  京兆,民國(guó)二年(1913年)廢順天府,翌年置京兆地方,直隸中央,其范圍包括今天的北京大部分地區(qū),民國(guó)十七年廢京兆地方,改北京為北平。

  北京最早被稱為北京灣,在北京灣內(nèi)最早的國(guó)家是燕國(guó)和薊國(guó)。因此燕薊古城是北京市內(nèi)最早的城市。而北京市區(qū)的發(fā)祥地在宣武區(qū)廣安門周圍一帶。隨著歷史的變革,北京城也發(fā)生了翻天覆地的變化。一座座高樓大廈拔地而起,一座座現(xiàn)代化的辦公樓居民小區(qū)城市花園脫穎而出。使北京人也嘩然驚嘆。而為了迎接2008年奧運(yùn)會(huì)的到來(lái),整個(gè)北京又有了飛的騰躍。如今的北京更加的亮麗,但在如此現(xiàn)代化的城市建設(shè)當(dāng)中。北京仍保持著古城的文化,歷史。不僅擁有歷代帝王留下的文物古跡,而且北京人原來(lái)生活的住宅,習(xí)俗還歷歷在目。是現(xiàn)化化的北京中一顆閃爍的明珠。

  古城北京最為出名的.是胡同。四合院。京城小吃,賣藝,雜耍,廟會(huì)等等。胡同一詞的由來(lái),眾說(shuō)紛云,但最為常說(shuō)的是蒙古語(yǔ)“井”字的音譯。其實(shí),胡同二字的確是蒙古語(yǔ)。經(jīng)考證是“Hottog”的音譯,有人譯成“霍多”或“忽洞”,是水井之意。因?yàn)榉簿用窬奂,必有水?井)北京地區(qū)以水井為中心,分布居民區(qū)由來(lái)已久。但在北京,宣武區(qū)叫“胡同”的地方比較少。大多數(shù)以街命名。

  現(xiàn)在宣武區(qū)大部分地域是遼金時(shí)的舊城范圍,而地名沿襲至今。未受到元代蒙古語(yǔ)音的影響。因此元代是北京胡同的尊基時(shí)代。而胡同名字也是千姿百態(tài)。磚塔胡同,屎殼郎胡同(蒙語(yǔ)甜水井),墨河胡同(蒙語(yǔ)有味的)。

  晨風(fēng)輕輕吹起天安門前的薄霧,又將紫荊城的面紗一并掀起。一輪紅日從東方冉冉升起,將你我的臉龐趁的那樣美麗。古老而年輕的北京城,在新世紀(jì)的曙光里,煥發(fā)著蓬勃的迷人魅力和對(duì)美好未來(lái)的憧憬。

  。永樂(lè)十五年(1417年)開(kāi)始大規(guī)模興建北京。相傳,朱棣皇帝一心想建一座規(guī)模宏大的新都城,其氣勢(shì)要壓過(guò)朱元璋的中都城。一天夜里皇帝做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)四四方方的城池中央有一仙山玉閣,仙山玉閣往南是層層疊疊、金碧輝煌的宮殿,宮殿群四角各有一座七十二條脊的角樓;实垡挥X(jué)醒來(lái)后,將夢(mèng)中的情景講給文武大臣們,并限期繪出宮殿圖樣,找出都城的中心點(diǎn),還要在山上建一座亭子,使其距四周尺寸要一樣長(zhǎng)。這一下可難壞了有關(guān)的文武大臣,尤其是工部的大官們,象熱鍋上的螞蟻。眼看期限臨近,他們突然想出了個(gè)主意,何不問(wèn)問(wèn)軍師劉伯溫和姚廣孝呢?于是,他們擺了一桌豐盛的酒席,請(qǐng)二人吃飯。酒過(guò)三巡,乘劉伯溫醉意朦朧之際,工部的大官們才將他們的苦惱說(shuō)了出來(lái),劉伯溫、姚廣孝二人一聽(tīng)哈哈大笑,姚廣孝說(shuō):“這事何難?我有一銅錢,明天我的銅錢放在哪里,那銅錢方孔便是這座城的中心點(diǎn)!眲⒉疁仉S后說(shuō):“我今天帶來(lái)一枚釘子,明天請(qǐng)你們看,我的釘子釘在什么地方,那兒就是中心點(diǎn)!

  大家聽(tīng)后似信非信。只好宴后派人,于明日尋找銅錢和釘子。第二天清晨,大家發(fā)現(xiàn)一土山上,一顆釘子正好釘在了一枚銅錢的方孔中。這土山便是后來(lái)的景山,山正中建有亭子一座。以后在清代乾隆十五年(1750),又在山峰上建起五座亭子,居中的名叫萬(wàn)春亭。它是北京城垣中軸線的中心點(diǎn),也是封建時(shí)代北京城的最高點(diǎn)。北京是中華人民共和國(guó)的首都,是中國(guó)的政治文化中心。北京有3000多年的建城史和850年的建都史,擁有眾多輝煌的帝都景觀和豐厚濃郁的文化底蘊(yùn),是聞名遐爾的東方古都。世界上最大的皇宮——紫禁城坐落在京城的中軸線上,加上皇家園林頤和園、萬(wàn)里長(zhǎng)城以及著名的北京四合院恭王府等等,全市文物古跡達(dá)7300多項(xiàng),旅游景點(diǎn)200多處今天的北京古老與現(xiàn)代交融生輝,小胡同、老茶館、新潮酒吧街、繁華商業(yè)區(qū),無(wú)限的摩登元素與老北京地道的京味兒相互交融。第29屆奧運(yùn)會(huì)的舉辦,更使這座歷史文化名城生機(jī)盎然。您看到的、感受到的,不僅是古老帝都的雄偉莊嚴(yán)、厚重滄桑,還有現(xiàn)代大都市的時(shí)尚繁華、高速便捷。

  文化藝術(shù):北京是有著三千年歷史的國(guó)家歷史文化名城。北京在歷史上曾為五代都城,在從遼朝起的800多年里,建造了許多宏偉壯麗的宮廷建筑,使北京成為我國(guó)擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數(shù)量最多,內(nèi)容最豐富的城市。其中北京故宮又稱紫禁城,這里原為明、清兩代的皇宮,住過(guò)24個(gè)皇帝,建筑宏偉壯觀,完美地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的古典風(fēng)格和東方格調(diào),是我國(guó)乃至全世界現(xiàn)存最大的宮殿,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。天壇以其布局合理、構(gòu)筑精妙而揚(yáng)名中外,是明、清兩代皇帝“祭天”和“祈谷”的地方,是我國(guó)現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群,也是世界建筑藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)。頤和園是北京著名的旅游景點(diǎn)圓明園是我國(guó)最有名的皇家園林,園中山青水綠,在中外園林史上享有盛譽(yù),具有很高的藝術(shù)價(jià)值,被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”。明十三陵是北京最大的皇家陵寢墓群,內(nèi)有明代13個(gè)皇帝的陵墓,尤其是現(xiàn)代發(fā)掘的明定陵,規(guī)模浩大,極為壯觀。

  介紹北京的導(dǎo)游詞 篇3

  九道彎大峽谷自然風(fēng)景區(qū)國(guó)家AA級(jí)自然風(fēng)景區(qū),位于北京市密云縣石城鎮(zhèn)境內(nèi),距北京市區(qū)約88公里,東直門經(jīng)101國(guó)道至密云縣城轉(zhuǎn)乘公交(或小客)可達(dá)。屬白云巖構(gòu)成的天然峽谷型風(fēng)景區(qū)。1995年開(kāi)發(fā)1996年向社會(huì)開(kāi)放。

  九道灣大峽谷東起密云水庫(kù),西起云蒙山主峰。景區(qū)峽谷是密云縣地區(qū)水量最大、最長(zhǎng)的一條溪谷。九道彎大峽谷全長(zhǎng)6.6公里,寬0.5公里,兩側(cè)有徒峭懸崖又有丘坡土山,野生松柏灌木叢生。峽谷上端有山泉從海拔1000米處順勢(shì)流下,貫穿峽谷河道,泉水清澈,四季長(zhǎng)流不枯。形成山青水秀、野花叢生、道路平坦、溪水長(zhǎng)流、自然天成的自然景觀。清心瀑位于峽谷終點(diǎn),高80米、寬40米,落差極大,數(shù)萬(wàn)年沖刷形成巖石水潭,深15米,園周半徑2.5米。積水淺綠,自溢外流。峽谷彎曲九道,每道均有不同特色景觀向里依次分布。九道彎大峽谷風(fēng)景區(qū)可觀賞春花、夏瀑、秋果、冬景,既是旅游、渡假、避暑的勝地,又是探險(xiǎn)、考察、野營(yíng)、實(shí)習(xí)的園地,更是垂釣、篝火、野炊、采摘的樂(lè)園。此處峽谷中有鲇魚(yú)洞、月牙山、龜蛙石、夫妻石、蝸牛潭、臥龍石、鎖溪石、疊水洞、飛水洞、雙瀑潭、奇涼界、王母浴池、清心瀑等78處天然景觀,形成一湖、五瀑十八潭的特色佳景。景區(qū)擁有自行開(kāi)發(fā)的采摘山場(chǎng)66萬(wàn)平方米,盛產(chǎn)栗子、核桃、李子、紅果、梨、山杏、大棗等純綠色果品,可供采摘。龜蛙石、夫妻石都具有民間流傳的'古老神話傳說(shuō);奇涼界又稱“一步?jīng)觥笔侨A北地區(qū)少有的奇特景觀,涼風(fēng)從洞口吹出,縱使在酷暑季節(jié),一步跨去,頓覺(jué)清寒。素有天然空調(diào)之稱。

  大峽谷旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)后,在景區(qū)入口處興建了天然露天游泳池一處,面積3000平方米。又興建“拓展訓(xùn)練場(chǎng)”一處,面積500平方米。

  介紹北京的導(dǎo)游詞 篇4

  各位朋友,現(xiàn)在我為大家介紹一下頤和園,頤和園是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的皇家園林。始建于金代,位于北京西北郊,距市區(qū)15公里,占地面積290公頃。景區(qū)主要由昆明湖和萬(wàn)壽山兩大部分組成,其中水域面積占全園的3/4。整個(gè)園林分為三個(gè)功能不同的區(qū)域,即以仁壽殿為中心的政治區(qū);以玉瀾堂、宜蕓館及樂(lè)壽堂為中心的生活區(qū);以長(zhǎng)廊、昆明湖、蘇州街等為主體的游覽區(qū)。頤和園將全國(guó)的美景及著名建筑融為一體,集南北造園藝術(shù)之大成,達(dá)到“雖為人做,苑如天成”的藝術(shù)效果。

  早在金代的時(shí)候,這處園林既不叫頤和園,也沒(méi)有這么美,只是一處帝王游獵的天然園囿,當(dāng)時(shí)的山叫金山,上面建有金山行宮,水域叫金海。元代改山為甕山,水域?yàn)楫Y山泊。明代時(shí)這一組山水被稱為好山園,已經(jīng)出現(xiàn)了“十里青山行畫(huà)里、雙飛白鳥(niǎo)似江南”的美景。清代是它的'全盛時(shí)期,皇帝為了給其母慶賀六十大壽,不僅拓展湖面,又在山前、山后修建了不少建筑,特別是長(zhǎng)廊的修建更是神來(lái)之筆;实郯牙ッ骱诔蓧厶倚危⒁庀蚱淠斧I(xiàn)壽,又把甕山改名為萬(wàn)壽山,并把此處園林稱為清漪園。

  凡事有興必有衰,1860年,英法聯(lián)軍入京,將清漪園、圓明園在內(nèi)的“三山五園”燒成一片焦土。1885年,慈禧太后挪用海軍軍費(fèi)重修園林,并改名為頤和園,取“頤養(yǎng)沖和”之意。但好景不長(zhǎng),1900年八國(guó)聯(lián)軍又一次將頤和園付之一炬,慈禧太后于1903年再次重建,由于財(cái)力有限,只恢復(fù)了萬(wàn)壽山前的景觀。解放后,人民政府多次對(duì)園林進(jìn)行修繕、保護(hù),頤和園又恢復(fù)了往日的風(fēng)采。1998年聯(lián)合國(guó)教科文組織將其列入了《世界文化遺產(chǎn)目錄》,現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下仁壽殿。

  介紹北京的導(dǎo)游詞 篇5

  我是今天的導(dǎo)游員小A,很榮幸?guī)ьI(lǐng)大家來(lái)度過(guò)一段愉快的時(shí)光。今天我們要參觀的是美麗的北京植物園。它是一個(gè)集科普、科研、游覽等功能于一體的綜合性植物園,是國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)的植物園之一。

  首先,我來(lái)向大家介紹一下我們今天的行程安排及注意事項(xiàng)。我們的游覽路線是:首先參觀植物展覽區(qū)的大溫室,然后前往臥佛寺,最后去曹雪芹紀(jì)念館。在參觀的過(guò)程中,請(qǐng)大家不要采摘植物園中的植物,不要隨便碰、摸植物,有的植物具有劇毒,千萬(wàn)不要品嘗植物的花、果等。整個(gè)參觀過(guò)程中,請(qǐng)大家緊跟隊(duì)伍,不要走丟,而且要保管好自己的隨身物品。

  在開(kāi)始游覽之前呢,我先就北京植物園的基本情況向大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。

  北京植物園位于海淀區(qū)香山公園和玉泉山之間,1956年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立。規(guī)劃面積400公頃,現(xiàn)已建成開(kāi)放游覽區(qū)200公頃,由植物展覽區(qū)、名勝古跡區(qū),科研區(qū)和自然保護(hù)區(qū)組成。園內(nèi)引種栽培植物10000余種近150萬(wàn)株。收集栽種植物7000余種,是目前我國(guó)北方最大的植物園。

  北京植物園由植物展覽區(qū)、名勝古跡人文景觀、自然保護(hù)區(qū)和科研區(qū)組成。

  在2000年1月,北京植物園被評(píng)為首批國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),以其優(yōu)美的環(huán)境、優(yōu)良的秩序、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和優(yōu)秀的.文化迎接著國(guó)內(nèi)外賓客。

  好了,現(xiàn)在咱們到達(dá)了我們的第一個(gè)目的地——植物展覽溫室。

  植物展覽溫室是北京植物園的一個(gè)中心展室,動(dòng)工興建始于1998年3月28日,2000年1月1日開(kāi)始接待游人,它的建筑面積9800平方米,占地5.5公頃,是目前亞洲最大,世界單體溫室面積最大的展覽溫室。

  它劃分為四個(gè)主要展區(qū):熱帶雨林區(qū)、沙漠植物區(qū)、四季花園和專類植物展室。展示植物3100種60000余株,為群眾提供觀賞豐富多彩的植物景觀、學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、具有較高品位的游覽點(diǎn)。

  下面大家有半個(gè)小時(shí)的自由參觀時(shí)間,里面有導(dǎo)游會(huì)對(duì)其中的植物進(jìn)行講解,咱們半個(gè)小時(shí)后出口見(jiàn)。

  除了展覽溫室以外,植物展覽區(qū)還有很多其他的園,如:觀賞植物區(qū)有牡丹園、月季園、碧桃園、丁香院、海棠園、盆景園、木蘭園、集秀園(竹園)、宿根花卉園、芍藥園和正在籌建中的梅園等11各專類園;樹(shù)木園有銀杏松柏區(qū)、槭樹(shù)薔薇區(qū)、椴樹(shù)楊柳區(qū)、木蘭小檗區(qū)和懸櫟區(qū)、泡桐白蠟區(qū)等。

  現(xiàn)在咱們達(dá)到臥佛寺了。

  臥佛寺是一座唐代保存至今的古剎,全寺倚山而立,主要建筑有天王殿、三世佛殿和臥佛殿。臥佛殿是全寺的精華,殿內(nèi)有一尊巨大的銅臥佛。佛身長(zhǎng)5米多,重約54噸,作臥睡狀,側(cè)身躺在高榻上。由于佛寺內(nèi)部不允許講解,那么下面大家自由參觀吧!30分鐘后后我們?cè)陂T口集合,去往下一個(gè)景點(diǎn)。

  現(xiàn)在,我們到達(dá)今天的最后一站,也就是曹雪芹紀(jì)念館了。

  大家都知道曹雪芹是我國(guó)偉大的文壇巨匠,而這一組低矮院墻環(huán)繞的長(zhǎng)方形院落則被部分專家認(rèn)為是他撰寫(xiě)不朽著作《紅樓夢(mèng)》的地方,后以此為基礎(chǔ)建成了紀(jì)念館。紀(jì)念館前后兩排共18間房舍,仿清代建筑,前排展室陳列有清代旗人的生活環(huán)境、曹雪芹在西山生活創(chuàng)作環(huán)境的模型等。后排6間展室內(nèi)容為曹雪芹的生平家世、《紅樓夢(mèng)》的影響兩部分。此外,紀(jì)念館還另辟專室展出對(duì)曹雪芹研究的成果及各種版本的《紅樓夢(mèng)》。感興趣的游客朋友可以自由進(jìn)去參觀,我們半小時(shí)后在門口集合。好了,咱們今天的旅行就到這了,感謝大家的配合和支持,如有什么做的不好的地方還請(qǐng)多多包涵,希望大家旅途愉快,并且期待我還能成為您下一次旅行的導(dǎo)游。謝謝!

  介紹北京的導(dǎo)游詞 篇6

  天壇位于北京正陽(yáng)門東南側(cè),始建于明永樂(lè)年間,至今已有近600年的歷史。天壇原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場(chǎng)所,是中國(guó)也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。天壇平面布局呈“回”字形,北圓南方,象征天圓地方。天壇分為內(nèi)、外壇兩部分,每年孟春(農(nóng)歷正月)祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇建筑群舉行,冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群舉行。明清共有22位皇帝在這里舉行過(guò)祭祀大典654次。

  明成祖朱棣遷都北京,在營(yíng)建北京城的同時(shí),在北京正陽(yáng)門外東南側(cè)建天地壇。初建時(shí)這組建筑為天地合祀,所以稱為天地壇。其中主建筑大祀殿為長(zhǎng)方形大殿,十一開(kāi)間,宏偉壯麗。百余年間有9位明朝皇帝在天地壇合祀天地。直至明嘉靖年間,明世宗朱厚熜下詔,將天地合祀改為天地分祀。在天地壇的'南郊增建了圜丘壇,用于冬至祭天;把大祀殿的規(guī)制改為圓形,并更名為大享殿,專門用于孟春祈谷。并且在北郊建方澤壇,以祭地;東郊建朝日壇,以祭日;西郊建夕月壇,以祭月。到了清乾隆年間,清高宗弘歷對(duì)天壇進(jìn)行了大規(guī)模的改造,包括:改造天壇內(nèi)外壇墻、擴(kuò)建圜丘壇、改建祈谷壇大享殿并改稱為祈年殿、增辟圜丘壇門、改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位,祭天制度廢止。

  現(xiàn)在的天壇是通稱,它實(shí)際上由兩個(gè)壇組成,南部為圜丘壇,北部為祈谷壇。兩壇各成體系,它們之間由丹陛橋連接。天壇的建筑特點(diǎn)可以用“一、三、五、七、九”這樣一組數(shù)字來(lái)概括。

  一:一條中軸線。自南向北依次是昭亨門—圜丘壇—皇穹宇—成貞門—丹陛橋—南磚門—祈年門—祈年殿—皇乾殿—北天門。

  三:三道壇墻。分別為外壇墻、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻。

  五:指五組主要建筑。分別為圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂(lè)署和犧牲所建筑群。

  七:指祈谷壇東側(cè)的七星石。

  九:指天壇的9座壇門。天壇西側(cè)外壇墻上有祈谷壇門和圜丘壇門;祈谷壇有東天門、西天門、北天門;圜丘壇有泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門。

  介紹北京的導(dǎo)游詞 篇7

  祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北側(cè)。北出成貞門,便是丹陛橋,又稱海墁大道。丹陛橋是連接天壇南北兩大壇的通道,其北端高出南端2米。丹陛橋長(zhǎng)108丈,路面中間為“神道”,東為“御道”,西為“王道”。而它作為通道為什么又稱為橋呢?有兩種說(shuō)法:一說(shuō)大道南低北高,步步上升,意為與天相接,故稱橋;二說(shuō)因橋下建有進(jìn)牲的通道,故稱橋。丹陛橋北端有一條東西走向的券洞,叫走牲道。祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭,必經(jīng)走牲道。牲畜一旦經(jīng)過(guò)此通道,再無(wú)生還的可能,俗稱“鬼門關(guān)”。沿丹陛橋再往北走,東側(cè)就是祈谷壇具服臺(tái)。祈谷大典前在臺(tái)上搭設(shè)方形幄次,內(nèi)設(shè)龍椅、取暖和盥洗器具,皇帝在此更衣盥洗。祈谷典禮結(jié)束后,皇帝再次來(lái)這里更衣后返回紫禁城。過(guò)了丹陛橋,就來(lái)到了南磚門,南專門的北面是祈年門。在祈年門和南磚門之間東側(cè)有燔柴爐、鐵燎爐和瘞坎。燔柴爐用綠琉璃磚砌成,東、西、南三面有臺(tái)階9級(jí)。典禮開(kāi)始時(shí),先將一只刮凈的牛犢置于燔柴爐上,掌燎官點(diǎn)燃燔柴爐,以通達(dá)天神,稱“燔柴迎帝神”。祀典告成,皇天上帝的神案上所列一應(yīng)供品和祝版、祝帛均恭運(yùn)到爐內(nèi)焚化,皇帝也要在燔柴爐西側(cè)恭立目視,稱“望燎”。瘞坎位于燔柴爐東側(cè),由綠琉璃磚砌成,像個(gè)巨大的盤(pán)子埋在地下,直徑約1米,深約0.3米。瘞坎用于瘞埋牛尾、牛毛、牛血,以喻不忘祭地之意。

  進(jìn)入祈年門,呈現(xiàn)在面前的就是祈谷壇。祈谷壇分三層,圓形,八出陛,南北各三出陛,東西各一出陛。壇上為祈年殿。祈年殿高九丈九尺九寸九分,殿頂為圓形三重檐攢尖頂,頂部為鎏金寶頂。祈年殿建于明永樂(lè)年間,初名“大祀殿”,是一個(gè)矩形大殿,用于合祀天地。明嘉靖年間改為三重檐圓殿,殿頂覆蓋上青、中黃、下綠三色琉璃瓦,象征天、地、萬(wàn)物,并更名為“大享殿”。清乾隆年間,三色琉璃瓦全部改為藍(lán)色以象征天,并將大殿定名為“祈年殿”!捌怼笔瞧矶\,“年”是五谷成熟,意思是祈禱有個(gè)好年景,能五谷豐收。

  祈年殿以28根落地柱環(huán)繞支撐,形成內(nèi)中外三個(gè)環(huán)柱網(wǎng)。內(nèi)圈為4根龍井柱,其東方柱間代表春,南方柱間代表夏,西方柱間代表秋,北方柱間代表冬。中圈為12根金柱分隔的12個(gè)位置,代表一年的12個(gè)月。12根金柱的柱位加上柱間隔成的12個(gè)空間,代表一年的24個(gè)節(jié)氣。外圈12根檐柱分隔的12個(gè)空間,代表一天的12個(gè)時(shí)辰。祈年殿內(nèi)中間北側(cè)有一個(gè)圓形的.高石臺(tái),是安放黃天上帝神版的地方。東西兩側(cè)較低的方形石臺(tái)是安放清代列祖列宗神版的地方。

  祈谷壇北側(cè)是當(dāng)時(shí)天地壇的天庫(kù),用于存放祭祀天地的神版。明嘉靖年間改稱皇乾殿,天地分祭后皇乾殿專門存放祈谷大典所需的神版。

  在祈谷壇前東西兩側(cè)有兩個(gè)配殿,用于供奉從祀神位。東配殿現(xiàn)在辟為祭天樂(lè)舞館,展出古代祭天時(shí)的樂(lè)器。西配殿現(xiàn)在辟為祭天禮儀館,展出古代祭天儀式。

  在祈年殿院落的東磚門外是長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊共72間,又稱七十二連房。它使祈年殿與神廚、神庫(kù)相連,是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道,可以防止祭品被雨雪風(fēng)沙所污染。

  在長(zhǎng)廊的東南方向,有八塊巨大的青石,石上有人工雕鑿的山形圖案,稱“七星石”。在此放置七星石是因?yàn)槊骷尉改觊g,有道士稱大祀殿(祈年殿)東南方空曠,不利于皇權(quán)的鞏固和皇帝的壽數(shù),于是在此設(shè)置了象征北斗七星的七塊青石。還有一個(gè)說(shuō)法是七星石代表東岳泰山七峰。至于七星石東北方向的小青石,是清康熙皇帝派人考察泰山的發(fā)脈地絡(luò),認(rèn)定泰山發(fā)脈于東北長(zhǎng)白山后,乾隆年間增置的。

  介紹北京的導(dǎo)游詞 篇8

各位游客朋友們:

  大家好,今天我們將參觀故宮博物院,現(xiàn)在我們所在的位置時(shí)故宮的午門前,在進(jìn)入故宮之前,我先就故宮的情況向大家作個(gè)簡(jiǎn)單介紹。

  故宮,又稱紫禁城,原為明清兩代的皇宮。建于1406-1420年,距今已有580多年的歷史了。它是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代皇宮建筑群,1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  紫禁城這一名稱是怎樣得來(lái)的呢?我國(guó)古代天文學(xué)家把天上的主要恒星分為三恒、四象和二十八星宿。三恒是太微恒、紫微恒河天市恒。其中紫微恒居中,是天帝居住的地方,稱為“紫宮”。封建帝王自稱是天帝的兒子,所以他們也把自己居住的皇宮象征為人間的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴(yán),不許庶民百姓接近,是絕對(duì)的禁地,又稱為禁宮,所以故宮又被叫做紫禁城。

  故宮為北京的城中之城,坐落在北京的中軸線上,背靠景山,面南朝陽(yáng)。故宮南北長(zhǎng)961米,東西寬753米,由無(wú)數(shù)房屋、高大的.城墻和寬闊的護(hù)城河組成。占地面積72萬(wàn)平方米,建筑面積15萬(wàn)平方米,相當(dāng)于兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的足球場(chǎng)那么大。共有宮殿房屋8704間(1973年統(tǒng)計(jì)),這上千座房屋由10米高的城墻和52米寬的護(hù)城河護(hù)衛(wèi)著。

  故宮始建于永樂(lè)四年(1406)。為營(yíng)建這座宏偉的建筑群,明成祖朱棣派遣大臣到全國(guó)各地采備上好的建筑材料,明代采用上好的楠木,大都取自云、貴、川及兩廣地區(qū);金磚產(chǎn)自蘇州;漢白玉取于北京的房山。在建造過(guò)程中,動(dòng)用工匠23萬(wàn),民夫百萬(wàn)人。經(jīng)過(guò)十四年的建造,紫禁城終于于永樂(lè)十八年(1420年)竣工。永樂(lè)十九年元旦,朱棣遷都北京。從此故宮開(kāi)始成為明清兩朝皇帝的生活之所。明代從成祖朱棣到思宗朱由檢,共有14位皇帝在此生活起居、治理國(guó)家。清代從清世祖福臨到遜帝溥儀,共有10位皇帝在紫禁城生活起居和治理國(guó)家。

  介紹北京的導(dǎo)游詞 篇9

  北京安定門內(nèi)有條國(guó)子監(jiān)街,又名成賢街。這條街共有4座原汁原味的清代一間式彩繪木牌樓,是北京保留牌樓最多最完整的一條街。街道兩旁槐樹(shù)成行,濃蔭蔽日,槐花飄香。北京孔廟就坐落在這條街的東端。

  北京孔廟始建于元大德六年(公元1320年),元大德十年(公元1320年)建成,初具規(guī)模。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠,用于供奉孔子五代先人。清光緒三十二年(公元1920年)擴(kuò)建大成殿,孔廟始成今日的規(guī)模。整座孔廟分三進(jìn)院落,占地約220平方米,采用了主體建筑沿中軸線分布,左右對(duì)稱的中國(guó)傳統(tǒng)建筑布局。在700多年的漫長(zhǎng)歷史中,這里成為元、明、清三代統(tǒng)治者尊孔崇儒,宣揚(yáng)教化,主興文脈的圣地,也成為眾多志在功名的讀書(shū)人頂禮膜拜的殿堂。這組比故宮還年代久遠(yuǎn)的皇家古建筑濃縮了千年儒家文化精髓,凝固了一段數(shù)百年的`漫漫科舉之路。徜徉在古柏參天、石碑林立、崇基高堂的孔廟里,遠(yuǎn)離都市的喧鬧,觸摸歷史、文化的脈搏,泊的心去感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深,實(shí)在是件雅事。

  北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦,是封建社會(huì)的最高建筑規(guī)制。整座孔廟建筑布局科學(xué),規(guī)模宏大,凸顯皇家氣派。先師門(又稱欞星門)是孔廟的大門,面闊三間,進(jìn)深七檁,單檐歇山頂,基本上保留了元代的建筑風(fēng)格,先師門兩側(cè)連接廟宇的外圍墻,猶如一座城門。進(jìn)入先師門,迎面看到的便是大成門。中心院落御道的西側(cè)有口古井。由青石板組成的花瓣形井臺(tái),石質(zhì)井圈。由于坐落在德勝門、安定門內(nèi)一帶水線上,當(dāng)年井水常溢到井口,水質(zhì)清純甘冽,相傳進(jìn)京趕考的舉人們?cè)诎葜]孔子后都要飲一下井中圣水,據(jù)說(shuō)飲后能文思泉涌,妙筆生花,寫(xiě)出一手好文章。而用井水磨墨,寫(xiě)出的字墨香四溢,筆勁流暢。故乾隆帝賜名“硯水湖”。雖然現(xiàn)在井中水位很低,也沒(méi)有人飲用,但這口井雅致大氣的名字及動(dòng)人的傳說(shuō),為孔廟增添了幾分文采。

  介紹北京的導(dǎo)游詞 篇10

  建于1420年的天壇是北京最為著名的古跡之一北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史。自秦漢以來(lái),北京地區(qū)一直是中國(guó)北方的軍事和商業(yè)重鎮(zhèn),名稱先后稱為薊城、燕都、燕京、涿郡、幽州、南京、中都、大都、京師、順天府、北平、北京等。

  位于華北平原西北邊緣。北京與天津相鄰,并與天津一起被河北省環(huán)繞。北京的西、北和東北,群山環(huán)繞,東南是緩緩向渤海傾斜的北京平原。北京平原的海拔高度在20—60米,山地一般海拔1000—1500米,與河北交界的東靈山海拔2309米,為北京市最高峰。境內(nèi)貫穿五大河,主要是東部的潮白河、北運(yùn)河,西部的永定河和拒馬河。北京的地勢(shì)是西北高、東南低。西部是太行山山脈余脈的西山,北部是燕山山脈的軍都山,兩山在南口關(guān)溝相交,形成一個(gè)向東南展開(kāi)的半圓形大山彎,人們稱之為“北京彎”,它所圍繞的小平原即為北京小平原。誠(chéng)如古人所言:“幽州之地,左環(huán)滄海,右擁太行,北枕居庸,南襟河濟(jì),誠(chéng)天府之國(guó)”。

  故宮舊稱紫禁城。是明清兩代皇宮,中國(guó)現(xiàn)存最大最完整的古建筑群。1988年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。

  故宮占地72萬(wàn)平方米,屋宇9999間半,建筑面積15.5萬(wàn)平方米。為一長(zhǎng)方形城池,四角矗立、風(fēng)格綺麗的角樓,墻外有寬52米的護(hù)城河環(huán)繞,形成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡。建筑氣勢(shì)雄偉、豪華壯麗,是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華。

  故宮有四個(gè)大門,正門名為午門。俗稱五鳳樓。其平面為凹形,中有重樓,重檐為廡殿頂,兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連,宏偉壯麗。午門后有五座精巧的.漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門,西門名西華門,北門名神武門。

  故宮宮殿的建筑布局有外朝、內(nèi)廷之分。內(nèi)廷與外朝的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心,是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。

  太和殿俗稱金鑾殿,在故宮的中心部位,是故宮三大殿之一。建在高約5米高的漢白玉臺(tái)基上。臺(tái)基四周矗立成排的雕欄稱為望柱,柱頭雕以云龍?jiān)气P圖案,前后各有三座石階,中間石階雕有蟠龍,襯托以海浪和流云的“御路”。殿內(nèi)有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍?jiān)寰蠏臁罢蠊饷鳌必,殿中間是封建皇權(quán)的象征——金漆雕龍寶座。太和殿紅墻黃瓦、朱楹金扉,在陽(yáng)光下金碧輝煌,是故宮最壯觀的建筑,也是中國(guó)最大的木構(gòu)殿宇。

  中和殿是故宮三大殿之一,位于太和殿后。平面呈方形,黃琉璃瓦四角攢尖頂,正中有鎏金寶頂。形體壯麗,建筑精巧。

  保和殿也是故宮三大殿之一,在中和殿后。平面長(zhǎng)方形,黃琉璃瓦四角攢尖頂。建筑裝修與彩繪十分精細(xì)絢麗。

  乾清宮在故宮內(nèi)庭最前面。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿,但仍在此批閱奏報(bào),選派官吏和召見(jiàn)臣下。

  交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間,含天地交合、安康美滿之意。其建于明代,清嘉慶三年(公元1798年)重修,是座四角攢尖,鍍金寶頂,龍鳳紋飾的方形殿。明、清時(shí),該殿是皇后生日舉辦壽慶活動(dòng)的地方。清代皇后去祭先蠶壇前,需至此檢查祭典儀式的準(zhǔn)備情況。坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面。明時(shí)為皇后住所。清代改為祭神場(chǎng)所。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房,康熙、同治、光緒三帝,均在此舉行婚禮。

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