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報(bào)告文學(xué)范文
在人們素養(yǎng)不斷提高的今天，報(bào)告的用途越來(lái)越大，寫報(bào)告的時(shí)候要注意內(nèi)容的完整。相信許多人會(huì)覺(jué)得報(bào)告很難寫吧，下面是小編收集整理的報(bào)告文學(xué)范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
報(bào)告文學(xué) 1
我叫xx，女，漢族，現(xiàn)任xx。
報(bào)告期限是xx年xx月xx日至xx年xx月xx日（xx年xx月xx日）。
報(bào)告期限從20xx年xx月xx日——xx年xx月xx日。
報(bào)告中，我們介紹了報(bào)道的主題是“我的大學(xué)，我的未來(lái)”
報(bào)道的主旨是讓我的大學(xué)生活更加豐富多彩。報(bào)道結(jié)束后，我的報(bào)告結(jié)束后，我還向大學(xué)生活留下了我的報(bào)告。
報(bào)道結(jié)束后，我又向大學(xué)生活留下了我的報(bào)告。在大學(xué)這段不長(zhǎng)不短的歲月中，我的大學(xué)生活也在我記憶里留下了深刻的烙印。
我們的報(bào)告是從我的第一份報(bào)告開(kāi)始。我的大學(xué)，是一個(gè)有著濃厚文化底蘊(yùn)的大家庭，它充滿著濃厚的文化底蘊(yùn)。我很喜歡它，喜歡它讓大家對(duì)于我的人生充滿期待，也很喜歡它讓我能夠?qū)@個(gè)人生有著更加明確的目標(biāo)。
報(bào)告中有很一段話很好，“做事不是為別人，而應(yīng)是去為自己”。我很喜歡它。這句話是對(duì)自己做事的一個(gè)態(tài)度：認(rèn)真做好每一件事，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)人，認(rèn)真對(duì)待自己的事，認(rèn)真對(duì)待自己的事。
我的報(bào)告結(jié)尾有很多值得我學(xué)習(xí)的地方。一是自己思考的能力很不夠，有很多問(wèn)題我不知道如何去做，也沒(méi)能夠把自己的思考的方式提高。二是自己的人生目標(biāo)不是很明確。我對(duì)自己的大學(xué)生活沒(méi)有目標(biāo)和計(jì)劃，只是希望過(guò)完自己的一段時(shí)間后，能夠有一個(gè)完整的生活。
報(bào)告結(jié)束后，我很感謝大學(xué)生活給了我一次歷練的機(jī)會(huì)。我相信，它會(huì)成為我人生中最寶貴的回憶，讓我更懂得什么是幸福。當(dāng)然，我還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。比如說(shuō)，作為大學(xué)生，最主要的任務(wù)還是學(xué)習(xí)，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，為大二的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
報(bào)告結(jié)束后，我很感謝大學(xué)生活給的我這個(gè)展示自我的舞臺(tái)，感謝學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們給我的幫助和指導(dǎo)，我會(huì)以最好的狀態(tài)迎接大三的學(xué)習(xí)生活。
報(bào)告文學(xué) 2
報(bào)告文學(xué)是一種通過(guò)對(duì)某一事件或經(jīng)歷進(jìn)行描述、分析和總結(jié)的文學(xué)形式。它不僅要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)和事實(shí)，還要有豐富的情感和思考。以下是報(bào)告文學(xué)的寫作框架：
一、引言部分：
在這部分要對(duì)所涉及的事件或經(jīng)歷做簡(jiǎn)要描述和背景介紹，引起讀者的興趣，概括文章的主要內(nèi)容和目的。
二、事件或經(jīng)歷的描述：
詳細(xì)介紹所涉及的事件或經(jīng)歷的經(jīng)過(guò)，包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、行動(dòng)等，要盡可能地客觀、準(zhǔn)確、生動(dòng)地描述。
三、事實(shí)和數(shù)據(jù)的分析：
在此部分要展現(xiàn)出對(duì)事件或經(jīng)歷的深入分析和思考，通過(guò)引用相關(guān)的數(shù)據(jù)和事實(shí)，得出結(jié)論和觀點(diǎn)，說(shuō)明事情的原因、后果以及對(duì)社會(huì)、人類和未來(lái)的影響等。
四、個(gè)人體驗(yàn)和感想：
這部分是對(duì)事件或經(jīng)歷個(gè)人的感受和思考，包括自己的觀點(diǎn)、感受、心得、想法、感情等，以及對(duì)事件或經(jīng)歷的啟示和反思，可以更加貼近讀者的感受。
五、總結(jié)和建議：
在這部分要對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)，概括出文章的主旨和結(jié)論，提出解決問(wèn)題以及改善事態(tài)發(fā)展的建議和措施，讓讀者對(duì)事件或經(jīng)歷有更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。
以下是一篇報(bào)告文學(xué)范文，供參考：
游學(xué)美國(guó)——一個(gè)留學(xué)生的經(jīng)歷
引言：
作為一名來(lái)自北京的大學(xué)生，我有幸被選為一名游學(xué)團(tuán)的成員，前往美國(guó)留學(xué)。這是我人生中的一段非常難忘的經(jīng)歷，我通過(guò)這次旅行不僅開(kāi)闊了眼界，更加深了對(duì)于美國(guó)文化和教育體制的認(rèn)識(shí)。
事件或經(jīng)歷的描述：
在這次旅行中，我所在的游學(xué)團(tuán)參觀了美國(guó)幾所著名的大學(xué)，包括哈佛大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、斯坦福大學(xué)等。我們不僅參觀了校園，還和學(xué)生們進(jìn)行了交流。此外，我們還參觀了一些著名的企業(yè)，包括谷歌、微軟、蘋果等，了解了美國(guó)先進(jìn)的科技和企業(yè)文化。
事實(shí)和數(shù)據(jù)的分析：
通過(guò)這次旅行，我深刻地認(rèn)識(shí)到了美國(guó)的教育體系和企業(yè)文化與國(guó)內(nèi)的差異。美國(guó)大學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，而國(guó)內(nèi)大學(xué)則更加注重學(xué)科知識(shí)的灌輸。此外，美國(guó)的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)合作，非常開(kāi)放和自由，而國(guó)內(nèi)的企業(yè)文化則更加注重層級(jí)和規(guī)范。
個(gè)人體驗(yàn)和感想：
在這次旅行中，我深刻地體會(huì)到了跨文化間的差異和相互理解的重要性。在和美國(guó)學(xué)生交流時(shí)，我遇到了一些溝通上的障礙，但是通過(guò)不斷嘗試和適應(yīng)，我最終找到了一條互相交流的道路。此外，我也從美國(guó)的文化中學(xué)到了很多新的東西，比如自由、創(chuàng)新和開(kāi)放。
總結(jié)和建議：
通過(guò)這次留學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我深刻地意識(shí)到了全球化時(shí)代下跨文化交流的重要性和必要性。我認(rèn)為，我們應(yīng)該保持開(kāi)放、包容的心態(tài)，積極參與到跨文化交流中，以更好地了解和理解不同文化之間的異同，推動(dòng)文化的交流和融合，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。
報(bào)告文學(xué) 3
一、標(biāo)題。
報(bào)告文學(xué)比較重視標(biāo)題，力爭(zhēng)產(chǎn)生一種吸引力和震撼力。標(biāo)題
一應(yīng)求實(shí)
二應(yīng)講究修辭
三應(yīng)具有概括力和氣魄。例如：《震撼世界的十天》、《中國(guó)農(nóng)民大趨勢(shì)》、《神圣優(yōu)思錄》、《亞州大陸的新崛起》、《亞細(xì)亞怪圈》、《白夜一一性問(wèn)題采訪札記》、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、《人海雄性的舞臺(tái)》等。
二、開(kāi)頭。
通常在開(kāi)頭就顯示出文章的思想水平和藝術(shù)質(zhì)量。往往把開(kāi)頭處理成文章的思想示意圖，以生動(dòng)鮮明的形象及場(chǎng)面或觸目驚心的議論，簡(jiǎn)明扼要地把主題提示給讀者。
1、展示出一個(gè)生動(dòng)逼真的生活場(chǎng)面，給人以現(xiàn)場(chǎng)實(shí)感。有時(shí)還盡力使描寫的生活場(chǎng)面上升為意境。如《亞洲大陸的新崛起》，開(kāi)頭就寫李四光從國(guó)外回來(lái)的場(chǎng)面。
2、交待事件的高潮或結(jié)局。如《揚(yáng)眉劍出鞘》，寫栗菊杰劍擊受傷，被救護(hù)車送往醫(yī)院。又如《人民的好醫(yī)生李月華》，寫李月華逝世后人們的懷念。
3、抒發(fā)作者對(duì)主人公的感受。如《船長(zhǎng)》。
4、利用懸念，引出矛盾。如《大雁情》寫人們對(duì)主人公的矛盾的反映。開(kāi)頭還可以有其它的方式，如交待寫作動(dòng)機(jī)、開(kāi)門見(jiàn)山地點(diǎn)題等。
三、中間。
兩個(gè)方面的要求：
一是安排好結(jié)構(gòu)
二是寫好人物。精心安排藝術(shù)結(jié)構(gòu)。
注意二點(diǎn)：
一是報(bào)告文學(xué)的主題比文學(xué)作品更加鮮明、集中、新穎。安排結(jié)構(gòu)不但要在主題統(tǒng)帥下進(jìn)行，而且明顯貫穿和直接表現(xiàn)主題。
二是要反映和適應(yīng)不同材料內(nèi)容的特質(zhì)。
主要采用：
1、借用一般情節(jié)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)形式，有開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。常用倒敘手法，引起懸念。還可以采用多線條發(fā)展（主副交叉或平行并列）。一般稱這種以時(shí)間推移和過(guò)程進(jìn)展為線索的結(jié)構(gòu)為縱向結(jié)構(gòu)。
2、借用一般散文以線穿珠的結(jié)構(gòu)形式，依靠主題思想的論述來(lái)直接組合互不相關(guān)的材料�！墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》就是這樣。這種結(jié)構(gòu)可以稱為橫向結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)還可以安排成閉合式（借用戲劇結(jié)構(gòu)術(shù)語(yǔ)），即選擇主人公所處的一個(gè)典型場(chǎng)面和高潮時(shí)間，作為中心，將主人公一生發(fā)展的主要經(jīng)歷穿插在回憶中。
3、以作者對(duì)主人公的認(rèn)識(shí)發(fā)展及感情起伏的過(guò)程來(lái)安排結(jié)構(gòu)。《大雁情》由四個(gè)部分組成；四個(gè)小標(biāo)題她、她？她、她？！貼切地表現(xiàn)了作者對(duì)報(bào)道對(duì)象認(rèn)識(shí)深化的過(guò)程。典型人物報(bào)告文學(xué)主要采用這三種結(jié)構(gòu)。
認(rèn)真寫好人物形象。作者必須對(duì)人物有著鮮明深刻的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)，充滿激情地寫作。人物形象絕對(duì)不能虛構(gòu)或者拼湊，必須是生活中的真人。作者對(duì)人物形象的藝術(shù)加工，僅僅體現(xiàn)在抓住其精神特征即閃光點(diǎn)，選擇提煉其言行上。要懂得現(xiàn)代人際關(guān)系學(xué)來(lái)進(jìn)行新穎、細(xì)致的調(diào)查訪問(wèn)。要抓住人物性格的鮮明特征。要使人物語(yǔ)言生活化、個(gè)性化，再現(xiàn)人物語(yǔ)言。要寫好人物生存的活的社會(huì)環(huán)境，把人物放在廣闊的社會(huì)背景中去反映，發(fā)掘人物形象普遍的社會(huì)意義。
四、結(jié)尾。
常用鼓舞展望式或者哲理思索式。要與人物形象和場(chǎng)面相結(jié)合，造成一種余味無(wú)窮的意境。
報(bào)告文學(xué) 4
報(bào)告文學(xué)可以說(shuō)是一種新聞小說(shuō)、非虛構(gòu)小說(shuō)。它比通訊的形象性更強(qiáng)。因此，寫作報(bào)告文學(xué)，既應(yīng)像記者那樣進(jìn)行采訪，又要像小說(shuō)那樣構(gòu)思。報(bào)告文學(xué)作家類似“記者作家”，其寫作方式可以表述為：新聞采訪+藝術(shù)構(gòu)思=報(bào)告文學(xué)。
從這樣的獨(dú)特的寫作方式出發(fā)，我們寫作報(bào)告文學(xué)應(yīng)該做到：
一、進(jìn)行深入采訪
小說(shuō)作家靠積累生活，從生活中得到暗示，獲得主題，進(jìn)行創(chuàng)作。報(bào)告文學(xué)作家則通過(guò)采訪獲得生活材料（素材）。
采訪是十分重要的。報(bào)告文學(xué)作家理由主張：寫報(bào)告文學(xué)，應(yīng)該“六分跑，三分想，一分寫 ”。醫(yī)生說(shuō)“生命在于運(yùn)動(dòng)”；對(duì)于報(bào)告文學(xué)作者來(lái)說(shuō)，“生命在于奔跑”。這是因?yàn)�，寫小說(shuō)是“付出性勞動(dòng)”，寫報(bào)告文學(xué)是“收入性勞動(dòng)”，要有“踏破鐵鞋”的精神。
我們進(jìn)行采訪，重點(diǎn)應(yīng)是寫作對(duì)象周圍的有關(guān)的人。采訪對(duì)象決不會(huì)說(shuō)：“我有幾個(gè)細(xì)節(jié)，你寫進(jìn)去準(zhǔn)保會(huì)成為一篇好文章”。事實(shí)往往是：會(huì)說(shuō)的人不會(huì)做，會(huì)做的人不會(huì)說(shuō)。而向?qū)ο蟮闹車娜瞬稍L，卻可以采訪到許多生動(dòng)的典型的細(xì)節(jié)。
二、精心刻劃人物
報(bào)告文學(xué)要寫人物，但不是“塑造”從物，因?yàn)樗鼘懙娜耸钦鎸?shí)存在的，是生活中的一個(gè)實(shí)體。而且，寫小說(shuō)的典型化的方法也不適用于報(bào)告文學(xué)寫作。報(bào)告文學(xué)中的人物是生活中實(shí)有的，不因作者運(yùn)用典型化而變得高一點(diǎn)或矮一點(diǎn)，胖一點(diǎn)或瘦一點(diǎn)。報(bào)告文學(xué)寫人好似治玉，報(bào)告文學(xué)作者就是玉石匠人，他是以真實(shí)的材料雕琢出光輝照人的藝術(shù)品。所以說(shuō)，報(bào)告文學(xué)是刻劃人物，作者應(yīng)精心刻劃人物。
那么，怎樣刻劃人物呢？一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)注意從這樣幾方面努力：
1、重視人物性格的刻劃�？虅潏�(bào)告文學(xué)人物，只有抓住人物思想性格的特征，才能把人物鮮明的個(gè)性刻劃出來(lái)。
2、使用鮮明的個(gè)性化語(yǔ)言。言為心聲。生動(dòng)鮮明的個(gè)性化語(yǔ)言，可以使報(bào)告文學(xué)中的人物鮮明地活動(dòng)起來(lái)，以得呼之欲出的效果。
3、努力揭示人物的內(nèi)心世界。報(bào)告文學(xué)只有寫出人物的靈魂，揭示人物的內(nèi)心世界，才能刻劃出有血有肉的人物形象。
4、認(rèn)真、精心刻劃人物還要注意細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫。
三、巧妙安排結(jié)構(gòu)
藝術(shù)構(gòu)思中一個(gè)重要的內(nèi)容是巧妙地安排結(jié)構(gòu)。優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品為我們提供了可供學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。主要是：
�。ㄒ唬┙Y(jié)構(gòu)屬于表現(xiàn)形式，是內(nèi)容的延伸。從來(lái)沒(méi)有固定不變的結(jié)構(gòu)格式。作者要從描寫的對(duì)象出發(fā)，從面臨的讀者出發(fā)。能寫成橫斷面的，不要拉成縱剖面，更不要總是寫成三段式或五段式，即：寫一個(gè)先進(jìn)人物，開(kāi)始寫他怎么樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，怎么經(jīng)過(guò)一個(gè)攀登的過(guò)程，克服了各種困難，最后達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。這種公式化的結(jié)構(gòu)不新穎，不為讀者歡迎。
過(guò)去已有不少作者在努力探索橫斷面的結(jié)構(gòu)方面取得成就，如理由、陳祖芬的一些作品。至于縱斷面的結(jié)構(gòu)，當(dāng)然也是由許多橫斷面組成的。
（二）要善于把最精彩、最感人、自已感受最深而最能吸引、打動(dòng)讀者的關(guān)鍵材料，放到最顯著的地位，以增強(qiáng)藝術(shù)效果。當(dāng)然，把關(guān)鍵材料放在顯著的地位，并非一律要放在開(kāi)頭，也可以放在其他地方。但是不管放在那里，作者都要想辦法突出它，著力寫好它，使它處于顯著的位置。
�。ㄈ┣擅畹匕才沤Y(jié)構(gòu)，還要善于將生活中真實(shí)可靠的一剎那進(jìn)行相對(duì)的集中，必要的調(diào)動(dòng)。如在《包身工》中，作者就很巧妙地把包身工所受的苦難的一些特寫鏡頭和橫斷面，加以調(diào)動(dòng)和集中，組織到一天來(lái)寫。
四、展開(kāi)合理想象
沒(méi)有想象，就沒(méi)有文學(xué)，也就沒(méi)有報(bào)告文學(xué)，那種把想象同虛構(gòu)等同起來(lái)，從而認(rèn)為在報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作中不需要想象的觀點(diǎn)是不對(duì)的。想象是使報(bào)告文學(xué)增強(qiáng)文學(xué)性的一個(gè)重要手段。這是因?yàn)閳?bào)告的對(duì)象是已發(fā)生過(guò)的、有很大時(shí)間跨度的。理由曾說(shuō)：“我寫過(guò)馬德里體育宮，但我沒(méi)有到過(guò)；寫過(guò)巴黎鐵塔，但我沒(méi)上去過(guò)；寫到過(guò)閨房?jī)号皆�，但本人保證沒(méi)有去偷聽(tīng)過(guò)。寫這些內(nèi)容，如果排斥、離開(kāi)了想象，還怎么寫？”因此，只有展開(kāi)想象，才能寫好。
需要說(shuō)明的是，報(bào)告文學(xué)寫作中的想象與小說(shuō)創(chuàng)作中的想象不同。小說(shuō)創(chuàng)作中的想象是故事情節(jié)的生發(fā)，而報(bào)告文學(xué)寫作中的想象是情節(jié)的落實(shí)、生活的再現(xiàn)。前者是創(chuàng)造想象，后者是再造想象。報(bào)告文學(xué)作家寫在稿紙上的遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于采訪本上的，但有時(shí)也可能相反。如理由寫的《癡情》的最后有一萬(wàn)多字，而采訪本上只有幾頁(yè)。他寫好后讀給寫的對(duì)象聽(tīng)，被寫的人說(shuō)：“真是那么一回事”。
五、寫好精彩議論
在小說(shuō)等文學(xué)作品中，最忌作者的議論，“傾向應(yīng)當(dāng)從場(chǎng)面和情節(jié)中自然而然地流露出來(lái)，而不應(yīng)當(dāng)特別把它指點(diǎn)出來(lái)�！倍鴪�(bào)告文學(xué)肩負(fù)著向讀者“報(bào)告”的任務(wù)，它可以也應(yīng)該向讀者報(bào)告，說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，因此在報(bào)告文學(xué)中常常出現(xiàn)作者的議論。這些議論如畫(huà)龍點(diǎn)睛，寫得形象而精彩，常常引起讀者內(nèi)心的共鳴。
怎么寫出這種議論呢？
（一）敘事寫人進(jìn)入激動(dòng)人心的高潮時(shí)，常常因作者的感情難以抑制，情不自禁地站出來(lái)議論；而讀者讀到這里，也會(huì)感情激動(dòng)，看到作者的議論會(huì)拍案叫絕，覺(jué)得說(shuō)出了自己的心里話。因此，這樣的議論往往是作者、讀者共同發(fā)出的心聲。如《揚(yáng)眉劍出鞘》寫到欒菊杰負(fù)傷，決定繼續(xù)比賽時(shí)，作者情不自禁地議論道：
呵！多么純真的思想，多么可愛(ài)的品格！這就是我們一個(gè)不到二十歲的姑娘，站在歐洲擊劍臺(tái)上，經(jīng)過(guò)獨(dú)立的判斷迸發(fā)出的心靈的火花！……我們應(yīng)該為有這樣毫光四射的年青一代而驕傲。
�。ǘ┰趫�(bào)告文學(xué)中發(fā)表議論，必須以生動(dòng)的藝術(shù)形象作基礎(chǔ)，否則議論就會(huì)“空洞”。優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品中的議論值得我們借鑒、學(xué)習(xí)。如《包身工》最后一段對(duì)“包身工”制度的議論：
“看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時(shí)候看到過(guò)的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚(yú)的事了。……但是從我們孩子的眼里看來(lái)，船戶對(duì)墨鴨并沒(méi)有怎樣虐待，而現(xiàn)將這種關(guān)系轉(zhuǎn)移到人和人的中間，便連這一點(diǎn)施與的溫情也已經(jīng)不存在了。”
從以上例子可以看出，采用比擬、夸張、反語(yǔ)等修辭手法進(jìn)行議論是必要的，有助于增強(qiáng)議論的藝術(shù)性。
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