文明調(diào)查報告
隨著社會不斷地進(jìn)步，報告使用的次數(shù)愈發(fā)增長，我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。那么什么樣的報告才是有效的呢？下面是小編收集整理的文明調(diào)查報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
文明調(diào)查報告1
大學(xué)生被普遍認(rèn)為是一個高素質(zhì)的群體。然而，在這次調(diào)查大學(xué)生不文明行為的報告中發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生存在著許多不文明行為，需要我們今后提高文明的意識，讓文明深入大學(xué)生心中，創(chuàng)建文明大學(xué)校園。
本次調(diào)查采用的是：訪談和觀察。主要目的是：了解大學(xué)生道德文明情況，讓大家了解在日常生活中發(fā)生的不文明行為，使大學(xué)生有文明的意識，有文明的行為。調(diào)查的時間是：20xx年7月7日- 7月10日，地點則是本學(xué)院的學(xué)生，其中有如下幾種不文明行為：
一、出口成“臟”
很多大學(xué)生把臟話當(dāng)口頭禪，還有的同學(xué)在公共場合也是臟話連篇，沒有一點忌諱，似乎說臟話已成為一種習(xí)慣。更甚的是有的同學(xué)還以此為樂相互“嘲諷”，不顧其他人在旁，嬉皮笑臉的相互辱罵，不知自己對周邊的影響。在來就是面對有人發(fā)生不文明行為時，對別人持批評時，自己卻破口大罵，不曾想自己也在制造不文明的行為。
二、穿拖鞋
穿拖鞋這是相信也是校園不文明。雖然老師和你講明到課室等公共場合不能創(chuàng)拖鞋進(jìn)去，但還是有很多大學(xué)生明知故犯，不聽勸告影響校園文明，也影響自己形象。在公眾場合的穿拖鞋，不但不美觀，而且在走路的時候還有些同學(xué)想懶的抬腿，真的是“拖鞋”，發(fā)出很大的`響聲，似惟恐拖鞋沒有響聲。特別是到需要安靜的場所想圖書館之內(nèi)的，影響其他同學(xué)不能專心閱讀書籍。
三、考試作弊
大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象的存在并非偶然，而是有其一定的社會原因。一方面與我們的考試制度有關(guān)，好像讀書就是為了“分?jǐn)?shù)”。但更主要的是，有些人總以為進(jìn)了大學(xué)校門就等于苦日子熬到頭了，入學(xué)后把大部分精力用在談戀愛或者上網(wǎng)聊天上，到了考試時，就不擇手段地作弊。
四、“吞云吐霧”
不少同學(xué)對于在公眾場合吸煙這項還是很厭惡的，可是學(xué)院里吸煙的人還是不少，從走廊、廁所、食堂、寢室等等，基本上都學(xué)院都能看到他們的身影，在吞云吐霧以為自己這樣很酷，每當(dāng)一股刺鼻的“香味”彌漫開來，不當(dāng)受害的是
自己的健康，也讓危害他人健康，害人害己之事，還是少干為妙。吸煙既浪費錢有影響自己的健康，望能早日戒煙。
五、隨地亂丟垃圾
造成隨地亂丟垃圾這一現(xiàn)象的原因主要有是有些大學(xué)生文明素質(zhì)低，不管一些告示。還有就是有些學(xué)生衛(wèi)生意識差。在來就是進(jìn)入大學(xué)基本上沒有人監(jiān)制他，因此有些不文明的行為就暴露出來了。覺得不是在家里一樣，就影響不到自己的觀念也造就這現(xiàn)象，再來就是有些丟不垃圾筒之類的也就不管了，可見很多學(xué)生不注意這些習(xí)慣素養(yǎng)。
六、手機(jī)聊天
現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了，基本上每個大學(xué)生都有手機(jī)�？墒窃谏险n的時候，總是不時會聽到各式各類的手機(jī)鈴聲，影響其他同學(xué)上課，有的跑出去聽，影響自己的學(xué)習(xí)，甚至直接接聽電話，影響周邊的同學(xué)聽課。還有就是有些正在熱戀的男女，晚上在“煲電話粥”影響其他人的休息，以為出去走廊之后就影響不到了，但此時影響的人不但是自己的舍友還有住在隔壁的同學(xué)。
總的來說，通過以上的種種不文明行為，我想這些都是校園內(nèi)隨處可見的不文明現(xiàn)象。這些不文明現(xiàn)象的原因又是什么？我在通過訪談和觀察的過程中發(fā)現(xiàn)由幾個方面可能影響到的關(guān)鍵。第一，社會環(huán)境對大學(xué)生的影響。第二，同齡群體相互攀比模仿。第三，家庭教育關(guān)系的影響，對于孩子的嬌慣。第四，學(xué)院教育的疏忽。最后，則是監(jiān)督的薄弱等。以上這些只是片面，但是對于這充分說明還有有一大部分人對文明的意識淡薄，我想可能是由于他們沒有對自己進(jìn)行約束的關(guān)系，還有就是長期的影響已經(jīng)在腦海里面根深蒂固，我想如果要避免這些不文明現(xiàn)在需要長期艱苦努力，加強(qiáng)文明監(jiān)制，增加這方面的教育。這樣漸漸得講擁有這方面的意識，文明素養(yǎng)也切實到自身，潛移默化之下自己將養(yǎng)成文明的好習(xí)慣，相信如此下去，我們的大學(xué)校園會更美好。
文明調(diào)查報告2
近幾年來，我的家鄉(xiāng)衡水市精神文明建設(shè)以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本，認(rèn)真貫徹省文明委有關(guān)部署，緊緊圍繞市委市政府中心工作，不斷深化公民道德建設(shè)和各類精神文明創(chuàng)建工作，大力實施了三項重點工程：著眼提升文明城市創(chuàng)建水平和眼服務(wù)國際馬拉松賽，展示衡水新形象，突出文明禮儀教育、公共文明行為養(yǎng)成兩個重點，實施了市民素質(zhì)提升工程；著眼推動公民道德素質(zhì)，培育良好社會風(fēng)尚，促進(jìn)和諧社會建設(shè)，突出推進(jìn)道德模范學(xué)習(xí)宣傳和“厚德衡水”主題道德實踐活動，實施了道德高地打造工程；著眼為未成年人健康成長營造良好環(huán)境，突出構(gòu)建家庭、社會、學(xué)校三位一體教育機(jī)制和推進(jìn)紅花行動等道德實踐活動為重點，大力實施了道德奠基工程。三大工程的實施，有效提升了全市公民道德和精神文明建設(shè)水平，為推動衡水經(jīng)濟(jì)社會更好更快發(fā)展和迎接黨的十八大的勝利召開，創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。
一、以“厚德衡水”主題道德實踐活動為主要載體，扎實推進(jìn)公民道德建設(shè)
我市按照省文明委“善行河北”主題道德實踐活動部署，認(rèn)真組織開展了“厚德衡水”主題道德實踐活動。活動開展以來，我們堅持黨委政府大力推動、各行各業(yè)共同參與、組織群眾廣泛參加、新聞媒體集中宣傳，形成了推動有力、參與廣泛、氛圍濃厚、聲勢浩大、成果豐碩的良好局面。
�。ㄒ唬� 廣泛開展了充分發(fā)揮道德模范群體的作用，廣泛開展道德模范學(xué)習(xí)宣傳活動。一是組織開展道德模范事跡進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)�！八倪M(jìn)”活動。組織干部群眾與道德模范現(xiàn)場交流，建立主題宣傳板報，利用電子屏幕宣傳等多種方式，在黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社區(qū)、學(xué)校深入宣傳道德模范的先進(jìn)事跡。
二是組織開展道德模范事跡宣傳活動。在全市11個縣市區(qū)和市直組成道德模范巡講團(tuán)，組織40名道德模范建立個人微博，通過與基層干部群眾交流善行義舉的心得體會，使道德模范先進(jìn)事跡在基層的廣為傳頌，營造了崇尚道德模范、熱愛道德模范、學(xué)習(xí)道德模范、爭當(dāng)?shù)赖履７兜臐夂穹諊?/p>
三是積極營造好人有好報的`社會氛圍。大力表彰、宣傳道德模范和道德典型事跡，增強(qiáng)他們的影響力；組織哈里遜國際和平醫(yī)院、衡水中學(xué)等部門，開展“為奉獻(xiàn)者奉獻(xiàn)”活動，為生活困難的道德模范提供幫助，讓人們關(guān)心關(guān)愛道德典型，在全社會形成了好人有好報、為奉獻(xiàn)者奉獻(xiàn)的濃厚氛圍。
四是建立“衡水好人墻”，集中宣傳“衡水好人”的典型事跡。市文明委在滏陽生態(tài)文化廣場建立了“衡水好人墻”，將我市全國道德模范林秀貞、王文忠等共35位“衡水好人”的簡要事跡和照片鑲嵌于墻上，使廣大市民能夠經(jīng)常性的感受到這些“好人”崇高的道德風(fēng)尚和無私的奉獻(xiàn)精神，在長期的熏陶中境界得到提高，精神得到升華。
�。ǘ﹪@“互助、孝老、敬業(yè)”主題。組織開展了八項重點活動
一是在城市社區(qū)組織居民開展“鄰里互助，共建和諧”活動。通過組織開展形式多樣的文體活動，增進(jìn)居民關(guān)系，促進(jìn)鄰里和諧；
二是在農(nóng)村組織廣大農(nóng)民開展“尊老敬老孝老，創(chuàng)建和諧家庭”活動。結(jié)合開展五星級文明農(nóng)戶創(chuàng)建，村、鄉(xiāng)、縣、市層層評選表彰孝德家庭和孝德之星，通過組織農(nóng)民群眾參與評選和對孝德典型的廣泛宣傳，營造了尊老敬老孝老的濃厚氛圍。
三是開展“厚德衡水大講堂”活動和“厚德衡水典型人物”評選表彰活動。根據(jù)不同人群的不同特點，利用周末課堂、黨委中心組學(xué)習(xí)等載體組織開展內(nèi)容不同的宣講活動。經(jīng)過基層推薦、群眾評選，評出“厚德衡水典型人物”，在市文化建設(shè)工作會議上對厚德衡水典型人物進(jìn)行了隆重表彰，同時利用新聞媒體進(jìn)行集中宣傳。
四是廣泛組織開展“我們的節(jié)日”主題活動。利用清明、端午、中秋、重陽節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展主題活動，引導(dǎo)人們探望父母、追思長輩、幫助孤寡老人。
五是開展“大興文明禮儀之風(fēng)”活動。為迎接“20xx衡水湖國際馬拉松賽”，市文明委在全市部署開展了大興文明禮儀之風(fēng)”系列精神文明創(chuàng)建活動。在各級機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位開展了干部群眾禮儀輪訓(xùn)，近百萬人參與；大力普及社會禮儀、生活禮儀、涉外禮儀、職業(yè)禮儀常識教育，為馬拉松賽營造文明和諧的社會環(huán)境和人文環(huán)境。
六是深化“做一個有道德的人-小紅花行動”，深化未成年人思想道德建設(shè)。在按照省要求組織美德好少年評選活動的同時，我們按照厚德衡水活動要求，進(jìn)一步完善了“做一個有道德的人-小紅花行動”，在全市中小學(xué)生中全面開展了爭創(chuàng)“紅花好少年”十大系列評選活動，在教師中開展?fàn)巹?chuàng)“紅花輔導(dǎo)好教師”評選活動，在社區(qū)、單位開展了爭創(chuàng)“紅花使者”評選活動。
二、圍繞學(xué)雷鋒，大力推進(jìn)志愿服務(wù)活動
一是把“關(guān)愛”志愿服務(wù)作為品牌長期堅持、重點打造。關(guān)愛他人，以空巢老人、殘疾人、留守兒童等弱勢群體為重點服務(wù)對象，廣泛組織開展“學(xué)雷鋒、獻(xiàn)愛心”志愿幫扶活動；
二是不斷壯大我市志愿服務(wù)隊伍。為推進(jìn)社區(qū)學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動，建立了10個社區(qū)學(xué)雷鋒志愿服務(wù)站，建設(shè)示范點依托省志愿服務(wù)注冊管理網(wǎng)站，在全市各級文明單位建立健全志愿服務(wù)組織和服務(wù)隊伍，并進(jìn)行注冊管理。同時，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文明志愿者作用，不斷加深網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)。
三是開展“月評河北雷鋒”活動。根據(jù)省文明辦要求，積極組織“月評河北雷鋒”活動，堅持每月從基層評起，逐級評選出當(dāng)月衡水市學(xué)雷鋒先進(jìn)典型，而后向省推薦。我市先后有5名同志被評為河北省當(dāng)月雷鋒。
三、圍繞為青少年創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，大力推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)
1、加強(qiáng)學(xué)校德育隊伍建設(shè)。加強(qiáng)德育教師隊伍建設(shè)，鼓勵德育教師結(jié)合工作實際建立科研課題，開展好德育科研工作鍛煉教師的科研能力，提高教師德育水平及學(xué)校德育水平。
2、豐富載體，開展多種形式的實踐活動。如“未成年人心理健康大講堂”活動，爭做環(huán)保小衛(wèi)活動， “低碳”假期等活動，形式多樣，效果頗佳。
3、組織開展衡水市新童謠創(chuàng)作評選活動。7月份全市廣泛開展了優(yōu)秀新童謠創(chuàng)作、評選活動。11月13日對推薦作品進(jìn)行了評審并擇優(yōu)確定了優(yōu)秀童謠10首報省文明辦。
4、穩(wěn)步推進(jìn)鄉(xiāng)村少年宮建設(shè)。我市按照“因地制宜、突出特色、發(fā)揮作用”的工作思路，對鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。充分整合現(xiàn)有資源，利用文體中心、農(nóng)家書屋等場所，規(guī)劃設(shè)置未成年人道德建設(shè)場所。發(fā)揮農(nóng)村中小學(xué)�，F(xiàn)有教師的作用，根據(jù)其特長安排到各少年宮作輔導(dǎo)，實現(xiàn)師資共享。
5、百場兒童劇走基層進(jìn)校園活動。市教育廳組織開展的“百場兒童劇走基層進(jìn)校園”活動，在我市安平縣、深州市、饒陽縣、桃城區(qū)、武強(qiáng)縣演出5場次。
6、深入開展“孝親敬老歌進(jìn)課堂”活動。九月份以來，督促各地各學(xué)校將《孝親敬老歌》列入音樂課教學(xué)內(nèi)容，組織中小學(xué)生學(xué)唱；
文明調(diào)查報告3
學(xué)院：歷史文化學(xué)院班級：20xx級一班
姓名：肖玉芳
調(diào)查目的：了解校園中的不文明現(xiàn)象的表現(xiàn)及原因并提出解決措施
調(diào)查時間：20xx年6月3日至6月5日
調(diào)查地點：西北師范大學(xué)
調(diào)查對象：在校大學(xué)生
被調(diào)查的學(xué)生為我校大學(xué)生,我們采用自制的“校園不文明現(xiàn)象調(diào)查問卷”，通過深入宿舍、自習(xí)室、圖書館和路邊攔截的方式進(jìn)行。共發(fā)放調(diào)查問卷100份，收回有效調(diào)查問卷92份。有效問卷調(diào)查者來自各個專業(yè)，采取隨機(jī)抽樣的調(diào)查方法。
從調(diào)查的數(shù)據(jù)看出，大學(xué)校園存在著很多不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)及日常生活中。通過統(tǒng)計分析這些不文明現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是由社會環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個人素質(zhì)這幾個主要因素造成。最后被調(diào)查對象針對校園不文明現(xiàn)象提出自己的意見及建議， 大多數(shù)同學(xué)的意見主要體現(xiàn)在本篇調(diào)查報告的最后提出的解決校園不文明現(xiàn)象的解決措施中。
學(xué)校是一個教育人的地方，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣，在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行，建設(shè)優(yōu)美環(huán)境，營造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)，但是在這個貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
1亂丟亂扔:在校園中，很多同學(xué)亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑，甚至很多同學(xué)把一些垃圾帶到校園的操場、花園等一些綠化帶地區(qū)，嚴(yán)重的污染了學(xué)校的.環(huán)境，損害了學(xué)校的形象。
2 隨地吐痰，吐口香糖，洗手間用完不沖：在很多校園里的地板上，總會發(fā)現(xiàn)很多口香糖等臟東西。
3男女親密，不分場合：在我調(diào)查的一些大學(xué)生當(dāng)中，到處可以看到他們親密的身影，甚至有的同學(xué)在操場等地做一些親密動作。 4食堂浪費糧食：在學(xué)校的食堂，到處可見同學(xué)們浪費糧食的現(xiàn)象，浪費糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學(xué)生去浪費，節(jié)約意識非常的薄弱。
5沉迷于網(wǎng)絡(luò)，寢室氛圍不和諧：在學(xué)校，很多同學(xué)沉迷與網(wǎng)絡(luò)世界，上了癮，著了魔，他們神情恍惚，夜不歸宿，無心讀書。6逃課：在學(xué)校，許多頑固分子經(jīng)常與社會混混聯(lián)系，經(jīng)常逃課、上網(wǎng)、喝酒等活動，對于一個學(xué)生而言，這不僅僅是自己品質(zhì)的好壞，而且還嚴(yán)重危害到了自己的生命財產(chǎn)安全問題。
7上課時的手機(jī)：在一些規(guī)定要保持安靜的公共場所不關(guān)手機(jī)鈴聲。在手機(jī)已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的今天，有上課玩手機(jī)的，手機(jī)鈴聲此起彼伏的。
8“順手牽羊”：校園竊賊不時在校園盜竊自行車，某些人在課室、圖書館趁機(jī)主離開座位時盜竊錢包、隨身聽、手機(jī)、ＭＤ等貴重物品。 9“姍姍來遲”：習(xí)慣性的遲到現(xiàn)象，特別是早上１、２節(jié)以及下午１、２節(jié)課。
10“隨身所欲”：穿拖鞋，女生穿吊帶、超短裙（褲），男生穿背心進(jìn)入課室、會議室等正式場所。
大學(xué)校園不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因：
第一,社會環(huán)境對大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個社會經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會組織形式多樣化，社會生活多樣化。而相對于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來說，校園已不是一片凈土，學(xué)生會耳濡目染，將家庭和社會中不文明行為在學(xué)校中模仿。調(diào)查中我了解到, 有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說臟話、打斗視為有個性的表現(xiàn), 視為“時尚”。還有同齡群體的影響, 同齡群體由于年齡、興趣、愛好等方面的接近,互相攀比模仿，使部分不文明觀念、行為更易在高�；ハ酀B透和影響, 這是導(dǎo)致某些不文明現(xiàn)象在校園內(nèi)流行的重要因素。
第二，大學(xué)生忽視自身思想道德修養(yǎng)，社會上功利誘惑的增多增強(qiáng)，使一些大學(xué)生在思想上急功近利。大學(xué)被當(dāng)作了實現(xiàn)功利的敲門磚，他們認(rèn)為來到學(xué)校只是為了接受專業(yè)知識，其他一概不重要。 第三,家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨生子女,父母將孩子視為“掌上明珠”,從小嬌生慣養(yǎng),無形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯誤思想,不懂得尊重他人、關(guān)心他人,不能吃苦,缺乏合作意識。
第四，學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率,忽視了文明養(yǎng)成教育, 使本應(yīng)在中小學(xué)就養(yǎng)成的文明行為習(xí)慣未形成, 造成教育斷層。而在大學(xué)階段,思想道德教育的內(nèi)容往往圍繞培養(yǎng)正確人生觀、價值觀這一核心任務(wù)開展,基點放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀、價值觀的塑造上,而忽視了對學(xué)生實際行為的關(guān)注。
第五，紀(jì)律渙散——在渴望自由解放中放縱自己。
解決校園不文明行為的措施：
一、學(xué)校方面：
第一，注重思想道德教育，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀教育，一基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民的道德教育，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。
第二，強(qiáng)化校規(guī)校紀(jì)，做到全方位育人。校規(guī)校紀(jì)教育既是紀(jì)律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)教育，目的是培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律意識，使大學(xué)生自覺遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件。
二、學(xué)生自身方面：
第一，要不斷提高自身修養(yǎng)和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長成才，縱觀古今中外成功有名之士，無不是具有良好的道德品質(zhì)，他們堅持從自身做起，從小事做起，嚴(yán)于律已，為他人、為集體、為社會、為自然做出應(yīng)做的事。
第二，要有較強(qiáng)的紀(jì)律性和原則性。我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，時刻約束自己的思想和言行，時刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節(jié)�！盁o規(guī)矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，要理解學(xué)校的管理制度，不能讓自我過于膨脹，對學(xué)校紀(jì)律視而不見。
第三，發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)作用。社團(tuán)應(yīng)該把校園文明建設(shè)自覺地滲
透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風(fēng)會起到示范作用。
對于校園不文明現(xiàn)象，需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協(xié)調(diào)一致，才能營造良好的校園環(huán)境。
文明調(diào)查報告4
一、調(diào)查背景及目的
近年來，大學(xué)生文明禮儀失范現(xiàn)象日益突出，嚴(yán)重?fù)p害大學(xué)生的社會形象，成為其順利就業(yè)的一大障礙，已引起社會各界的廣泛關(guān)注。為了了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng)建文明的校園。從五月下旬開始，學(xué)校開展了優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)建設(shè)活動。
本次調(diào)查是在這個背景下，在全校開展的一次抽樣調(diào)查活動，旨在全面、客觀地了解全校學(xué)生的文明禮儀狀況，為構(gòu)建和諧文明洛師校園提供參考性意見和建議，為提升三峽學(xué)子社會形象貢獻(xiàn)力量。
二、調(diào)查對象
本次調(diào)查以重慶三峽學(xué)院全日制在校學(xué)生為調(diào)查對象，樣本容量50人。
三、調(diào)查方法與步驟
本次調(diào)查采用問卷調(diào)查與實地了解的方式，在全校分發(fā)問卷50份，回收有效問卷48份，回收率96%。我小組共3人，1人負(fù)責(zé)發(fā)放并回收問卷調(diào)查，1人到圖書館和自習(xí)室進(jìn)行調(diào)查，另外一人負(fù)責(zé)統(tǒng)計數(shù)據(jù)，然后三人共同對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、整理。各成員積極行動，互相配合，為避免問卷被重復(fù)填寫，確�；厥諉柧淼挠行裕谡{(diào)查之前，我們都會了解清楚是不是已經(jīng)參與過此項調(diào)查。問卷回收上來以后，我們對問卷的有效性作了詳細(xì)認(rèn)真的分析整合，確定有效問卷48份，并給予編號。之后我們又組織學(xué)生對問卷上的11個題目進(jìn)行詳細(xì)的分析，錄入準(zhǔn)確數(shù)據(jù)，并對每個題目的各個答案做了百分比統(tǒng)計。本次調(diào)查從問卷發(fā)放到公布數(shù)據(jù)歷時3天(20xx年xx月7日——10日)。
四.調(diào)查內(nèi)容簡介：
調(diào)查大學(xué)生自身的文明禮儀程度和對本院大學(xué)生整體文明禮儀的看法�？紤]到大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)環(huán)境和現(xiàn)狀，問卷分為客觀選擇題和主觀建議題兩大部分，內(nèi)容涉及感恩父母、校內(nèi)外生活文化、教室文明、宿舍文明、大學(xué)生戀愛觀和語言文明六個相關(guān)方面。
五、調(diào)查結(jié)果與分析
總體分析：
從統(tǒng)計這48份問卷中，我們看到了大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。從他們對我院大學(xué)生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學(xué)生們在文明禮儀方面存在很多不良的現(xiàn)象。說臟話，不注意個人、公共衛(wèi)生，公交車上不讓座，不注重課堂紀(jì)律，不愛護(hù)公共設(shè)施，不排隊打飯，在公共場合有親密行為等等。針對出現(xiàn)的這些問題，我們提出三點建議：
一、校園呼喚文明行為，學(xué)生應(yīng)自身加強(qiáng)自律，爭做一名文明大學(xué)生；
二、相應(yīng)的宣傳工作尚需加強(qiáng)，讓同學(xué)們了解與自已相關(guān)的文明禮儀問題；
三、加強(qiáng)監(jiān)督工作，靈活監(jiān)管。
長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認(rèn)，我院絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認(rèn)識到這種行為的`危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實性，滋長了各種歪風(fēng)邪氣。因此我院還要大力加強(qiáng)學(xué)風(fēng)校風(fēng)建設(shè)，爭做文明大學(xué)生，創(chuàng)建文明校園。
感恩父母方面
大學(xué)生是一個高消費的群體，每年的學(xué)費、生活費相當(dāng)昂貴，加之我校大部分學(xué)生來自農(nóng)村，感恩教育依舊是久唱不衰的旋律。分析回收上來的300份有效問卷，我們發(fā)現(xiàn)我校大學(xué)生普遍具有感恩意識，但仍需提高：
經(jīng)常按時給父母打電話的大一至大四所占比例分別為：69%、63%、59%、79%57%學(xué)生生活樸素，并且在購物時會充分考慮家庭經(jīng)濟(jì)狀況。
校內(nèi)外生活文化方面
大學(xué)生作為成年人，為人處事、待人接物舉手投足之間都彰顯著自身的素質(zhì)，分析回收上來的300份有效問卷，我們發(fā)現(xiàn)，我校大學(xué)生在公共場合文明素質(zhì)普遍較高：
60%的學(xué)生在見到所認(rèn)識的老師、學(xué)長和學(xué)姐時會主動打招呼60%不會因為同學(xué)和朋友關(guān)系做出插隊等不文明行為。
31%的學(xué)生認(rèn)為在隨地吐痰、亂扔垃圾、打架等不文明行為中偷窺、干涉他人隱私是最不能給予容忍的。89%的學(xué)生有便后沖水的習(xí)慣若在圖書館、自習(xí)室上自習(xí)時有人打電話，77%的學(xué)生會走出圖書館或自習(xí)室小聲接聽。
90%以上的學(xué)生會在公交車上主動給孕婦、老弱、病殘者讓座55%的學(xué)生會主動幫助需要幫助的人。
教室文明方面
教室是大學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，但是大學(xué)不同于高中，教室不再固定，學(xué)生自身情況也發(fā)生了比較大的變化,如手機(jī)、mp3等通信娛樂工具開始步入學(xué)生生活，一系列的教室不文明現(xiàn)象就隨之而來，分析回收上來的300份有效問卷，我們發(fā)現(xiàn)我校大學(xué)生教室文明方面急需提高：
80%以上的學(xué)生都曾有過上課發(fā)短信、接打電話的行為70%的學(xué)生曾在課堂上睡過覺78%的學(xué)生反對在桌椅上亂刻亂畫僅10%的學(xué)生從未在教室吃過早餐52%的學(xué)生有曾在桌椅上亂畫的行為60%以上的學(xué)生曾在桌子里扔過垃圾。
宿舍文明方面
大學(xué)宿舍是家庭、學(xué)校、社會文化的匯合，是大學(xué)生日常生活的重要平臺，分析回收上來的300份有效問卷，我校大學(xué)生在宿舍方面文明水平相對較高：
90%的學(xué)生出門時會經(jīng)常留意宿舍的電燈和水管情況。
68%的學(xué)生對室友的不文明生活習(xí)慣會以委婉方式提出，11%的學(xué)生會默默忍受室友的不文明生活習(xí)慣。
37%的學(xué)生選擇按照自己需要安排就寢時間36%的學(xué)生選擇按照學(xué)校統(tǒng)一規(guī)定的熄燈時間27%的學(xué)生選擇與室友協(xié)商安排就寢時間。
文明調(diào)查報告5
今年我是在農(nóng)村過的春節(jié)，看到家鄉(xiāng)修了公路，通了公共汽車一些可喜的變化，我心里十分高興 。春節(jié)前后，走訪了武漢市黃陂區(qū)長堰鎮(zhèn)周家石橋，田家畈，侯家村，玉枝店四個村，發(fā)現(xiàn)：
一、農(nóng)村變化較大較好的方面
�。ㄒ唬╅L堰鎮(zhèn)已實現(xiàn)村村通公路，環(huán)境比以前有很大的變化，路面干凈整潔，每天早上，村子里都有人打掃。村村建了公共廁所，以前每家的一個廁所大多拆了，只有少數(shù)幾個較好的私人廁所還在。家養(yǎng)的牛、豬都圈養(yǎng)，不像以前那樣到處跑，隨地可見，牛糞、豬糞。養(yǎng)得多的雞也實行圈養(yǎng)。
每個村子在最顯眼的墻上都貼有文明標(biāo)語的牌子：“不隨地吐痰”、“文明是立村之魂，美德是立村之本”、“不亂潑污水”、“良好習(xí)慣一小步，社會文明一大步”等標(biāo)語。其中周家石橋村因為是一個有40多戶的大村，還建了廣場，里面有籃球場，乒乓球臺，村支書發(fā)了籃球，乒乓球，羽毛球供農(nóng)民使用。春節(jié)期間許多大人、小孩都集中在這里鍛煉身體，游玩很是熱鬧，在水塘旁建了一個休閑場地，那里大樹云集，是夏天人們乘涼的好場所。
以前村中有三個水塘，現(xiàn)在就剩一個大水塘，四周都用水泥圍著，還修了六個洗衣、洗菜的臺子，水塘不像以前那樣是死水，而是流水，從一個水溝引進(jìn)夏家寺水庫的水，從另一個地方排出污水，塘里的水清亮透明。村長告訴我今年五月周家石橋村，田家畈，侯家村將會有自來水，家里有的井都要拆了，使家家吃上干凈的自來水，怕農(nóng)民不愿意，一年不收水費，以后再看。長堰街早就有了自來水，玉枝店因為是一個小集市08年11月就來了自來水管。我看了一下我走訪的三個村，水管都安到村中央了，看來真是村長所說的今年五月就能吃上自來水了。我問十幾個農(nóng)民對有自來水的看法：他們都說自來水干凈、沒有污染，要安上才行，井水雖然好，但有雜質(zhì)，沒有經(jīng)過進(jìn)化，水是一輩子的事，花600元安自來水都愿意，再說國家也鼓勵農(nóng)民安，村里離夏家寺水庫近，一年肯定不收水費，家里都要安自來水。
以往農(nóng)民大多使用柴灶，這次調(diào)查了20個人家后，我發(fā)現(xiàn)家家都有柴灶，煤爐子，電飯鍋，有12家有液化汽灶，其中經(jīng)常使用柴灶的有15家，其余5家則偶爾使用柴灶，大部分用液化汽灶，這樣村里也少一些污染。
農(nóng)民生活有一個干凈、整潔的環(huán)境中，比以前舒適多了。
�。ǘ�、精神面貌煥然一新，這幾年國家扶植農(nóng)業(yè)，讓農(nóng)民得到了很多實惠，農(nóng)民切實的感到農(nóng)村也有發(fā)展的潛力。周家石橋村竟有兩個大學(xué)生主動從武漢市回鄉(xiāng)辦起了養(yǎng)雞場、養(yǎng)蝦場。他們蓋起了樓房，里面有太陽能熱水器，筆記本電腦等現(xiàn)代化的先進(jìn)設(shè)備，在農(nóng)村是一大亮點。農(nóng)民家家都有彩電，他們絕大部分都知道今年省里取消了農(nóng)業(yè)稅，知道中央一號文件的部分內(nèi)容，例如兩減免三補貼等，但對中央提出的提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力的具體政策不很清楚，對中央決定5年解決通鄉(xiāng)通村公路的政策比較了解，對目前國家對農(nóng)村的水利建設(shè)也很清楚，積極性很高。
春節(jié)期間大家聚在一起談起國家政策，都喜笑顏開，感受到國家給自己送來的溫暖，就連村中的聾啞人，盲人也吃上了低保，每月拿100元錢，也知曉國家對農(nóng)村的某些政策。
農(nóng)民通過電視、收音機(jī)、報紙等媒體專注著國家新出臺的政策，有的是通過交談了解到的。村中上了八十歲的老人看到家鄉(xiāng)的變化，越來越知足，說自己趕上好年頭，沒白活。
�。ㄈ⒆鹄蠍塾�。春節(jié)農(nóng)村最能體現(xiàn)尊老愛幼。家庭和諧，分家的農(nóng)民，春節(jié)也要講年邁的父母接到自己家中吃個團(tuán)年飯，無論以前有多少矛盾，春節(jié)也似乎化解了。春節(jié)在農(nóng)村是不準(zhǔn)打罵孩子的，那樣會帶走一年的好運，所以孩子們過的也十分開心。
一個村的都要給村中的長輩，年齡大的'拜年。我外公在村中的年齡大、頗受人敬重，村中的老老少少大年初一都來給他們拜年，就連村支書也來了，還談?wù)搰艺吣亍Ｎ乙脖淮逯械男∨笥褌兗s著給村中不大相識的爺爺奶奶拜年。
二、農(nóng)村春節(jié)不好的方面。
�。ㄒ唬⑺廖廴緡�(yán)重，因為農(nóng)村尚未使用自來水，加之春節(jié)期間人們要洗的東西很多。水塘中的魚鱗、魚腸、雞腸、菜葉隨處可見，塘水雖然清澈，但塘底那些魚鱗等雜物卻一目了然，塘面漂浮著的菜葉、塑料袋成了一道退色的風(fēng)景。
水塘利用頻率很高，又是洗菜、又是洗衣、洗雜物，還有人在那洗拖把，雖然是流水，但這也不衛(wèi)生。
�。ǘ�、垃圾成堆，無人清理。村中現(xiàn)在建了一個垃圾站，專門在那倒垃圾。春節(jié)期間因為家家打掃衛(wèi)生，那里垃圾成堆，村長告訴我過完春節(jié)就有人用車?yán)�，但時間也太長了。
�。ㄈ�、成風(fēng)，麻將桌隨處可見，因為春節(jié)期間天氣好，好多人把桌子搬到外面打牌。農(nóng)村沒有什么娛樂，只有打牌，有的玩，輸贏達(dá)到上千，連小孩都可以在旁邊釣魚。
通過調(diào)查三點感受。
一、中央農(nóng)村政策溫暖了農(nóng)民的心，農(nóng)民打心眼擁護(hù)，城鄉(xiāng)差別越來越小，農(nóng)民不再瞧不起自己，對孩子的教育也不再立足于跳出農(nóng)門，在農(nóng)村立足也是一個不錯的選擇。
二、農(nóng)民的養(yǎng)老問題還是一個大事。尊老愛幼雖然在春節(jié)得到了充分的體現(xiàn)，但聽說平時就大相徑庭，農(nóng)村的媳婦不大孝順公婆，只敬重娘家。這需要好好的改變。
三、解決問題從上面做起。
通過和村干部交談，我切實地感受他們的確肯為農(nóng)民辦實事，他們還虛心地問我有什么建議。我真希望他們能夠真心實意地為群眾辦實事、辦好事，這樣農(nóng)民的日子就會越來越好過，農(nóng)村現(xiàn)在很重視教育，但知識可以改變命運，個人卻很難扭轉(zhuǎn)乾坤，希望國家政策越來越好，農(nóng)村基層干部也能為農(nóng)民著想、務(wù)實，起模范帶頭作用。
文明調(diào)查報告6
一、問題
1、農(nóng)貿(mào)市場衛(wèi)生狀況不容樂觀。上菜場還是較難達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，主要是攤位內(nèi)的垃圾沒有及時清理，占道經(jīng)營現(xiàn)象嚴(yán)重。下菜場的衛(wèi)生狀況更是達(dá)不到要求，垃圾多，活禽的販賣和宰殺沒有分開。由于菜場是幾個單位共同所有，整治難度較大。
2、在省級示范文明縣城的創(chuàng)建工作中，上頭熱下頭涼的現(xiàn)象比較明顯，市民的整體素質(zhì)有待進(jìn)一步提高，群眾的力量發(fā)動不夠，而且不文明現(xiàn)象屢禁不止，長效機(jī)制難以建立。
3、上下城門 500米內(nèi)的城鄉(xiāng)結(jié)合部衛(wèi)生狀況差。在這些區(qū)域內(nèi)有垃圾亂堆放，旱廁沒有清理等現(xiàn)象。
4、*小巷和老居民區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生整治不到位。主要表現(xiàn)在綠化帶上垃圾多，物品亂堆放，垃圾沒有得到及時清理，水溝里的垃圾多，多個居民區(qū)泔水桶存在，形成蚊子、蒼蠅的寄生地。
5、城中村亂搭建、亂堆放現(xiàn)象嚴(yán)重。主要表現(xiàn)在違章搭建的較多，影響市容市貌。
6、河道和小溪的漂浮物多，污染較為嚴(yán)重。雖然水利部門已經(jīng)對城區(qū)主要溪流進(jìn)行了專項整治，但由于市民衛(wèi)生意識薄弱，還普遍存在往河道亂扔垃圾和生產(chǎn)生活污水直接排放的現(xiàn)象，長效管理機(jī)制還沒有形成。
7、電動自行車橫沖直撞，紅綠燈行同虛設(shè)等不文明交通現(xiàn)象較為普遍。
8、狗患問題雖然花了大力氣治理但問題仍然較為嚴(yán)重。
9、街道兩旁空調(diào)安裝不合理，空調(diào)水下滴飛濺到過往行人。
二、意見建議
1、充分發(fā)揮媒體的力量，多報道，多宣傳，多造聲勢，同時領(lǐng)導(dǎo)帶頭，發(fā)動全體市民積極參與整治和創(chuàng)建的大型活動。
2、面向社會招募志愿者，參與到創(chuàng)建的各種活動和環(huán)節(jié)中，也可以緩解我縣在創(chuàng)建過程中管理部門較為單一、管理力量較為薄弱的.局面。
3、充分發(fā)揮社區(qū)的作用，對市民進(jìn)行定期的培訓(xùn)和教育，從整體上提高市民素質(zhì)，避免亂堆亂放、亂搭亂建等不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生。
4、部門之間要職責(zé)明確，同心協(xié)力，相互配合，共同做好省級示明縣城創(chuàng)建工作。
5、要建立長效管理機(jī)制，避免出現(xiàn)“進(jìn)一步退兩步”的回潮現(xiàn)象，以省級示明縣城創(chuàng)建工作為契機(jī)，堅持不懈，從整體上不斷推進(jìn)我縣衛(wèi)生文明工作。
6、及時處理河道的飄浮物，同時對河道進(jìn)行“清淤”處理，盡快建立完善的污水網(wǎng)管系統(tǒng)，避免污水直排。
7、制定符合實際情況的，行之有效的獎懲機(jī)制，避免執(zhí)法手段的簡單粗暴，采用堵與疏相結(jié)合，教育和懲戒相結(jié)合的人性化執(zhí)法方式。比如亂闖紅燈者，不一定要采用經(jīng)濟(jì)處罰，可以讓其在紅綠燈下執(zhí)勤。還可以在我縣城區(qū)的關(guān)鍵位置裝上攝像頭，對縣城內(nèi)不文明不衛(wèi)生現(xiàn)象進(jìn)行錄像，或有獎?wù)骷忻癫晃拿餍袨榈挠跋裾掌缓笤陔娨暸_反復(fù)播放，在《今日云和》的“曝光臺”欄目給予曝光。
8、對縣城的狗患治理要繼續(xù)加大力度，包括對居民蓄養(yǎng)的雞鴨等家禽的管理，關(guān)鍵是要對戶主進(jìn)行有效的教育。
9、借鑒外地經(jīng)驗，用統(tǒng)一的管道接空調(diào)水，不僅避免空調(diào)水濺到行人，而且較為整齊美觀。
文明調(diào)查報告7
樹立社會主義榮辱觀，是落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和必然要求，是精神文明建設(shè)的緊迫任務(wù)。作為當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著為廣大社會傳播網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)的重要責(zé)任，要為踐行社會主義榮辱觀做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。為此我們必須在關(guān)注物質(zhì)文明建設(shè)的同時，更加關(guān)注精神文明建設(shè)。引導(dǎo)廣大當(dāng)代大學(xué)生樹立社會主義榮辱觀，倡導(dǎo)積極遵守，文明上網(wǎng)。此調(diào)查報告是在明確文明上網(wǎng)的工作相關(guān)政策的前提下，通過問卷調(diào)查，走訪本校同學(xué)，交流溝通等形式從多個方面考察文明上網(wǎng)的實施情況。報告中詳細(xì)闡述了循化縣工作的具體情況，在針對上網(wǎng)中出現(xiàn)的問題，并對這些問題進(jìn)行了歸納整理。此外，報告還對其中一些突出問題進(jìn)行了深入的剖析，提出了解決這些問題的對策和建議。
【調(diào)查過程】
本次調(diào)查問卷調(diào)查為主、文獻(xiàn)研究為輔的方法，針對重慶郵電大學(xué)不同專業(yè)
不同年級同學(xué)進(jìn)行問卷調(diào)查，調(diào)查范圍是大一至大三的學(xué)生，問卷總共下發(fā)300份，回收289份，回收率為96.33%。其中無效問卷4份，有效率為98.62%。問卷由20個問題構(gòu)成為了體現(xiàn)調(diào)查的全面性，本次調(diào)查采取男女比例平衡調(diào)查。在資料收集方法本次問卷的收集方式送發(fā)問卷。在進(jìn)行收集資料時，根據(jù)客觀題的選項和主觀提的回答來判斷調(diào)查對象的主要觀點。
一、 調(diào)查情況
調(diào)查發(fā)現(xiàn)更多上網(wǎng)選擇娛樂，滿足一時的身心放松。但這也不是說我們對娛樂的態(tài)度應(yīng)該一見就嗤之以鼻，適當(dāng)?shù)膴蕵肥潜匾�，畢竟娛樂能放松一個人的身心，它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬物都遵循著一條不變的道理，那就是過猶不及，娛樂不應(yīng)該占主導(dǎo)，這就像網(wǎng)絡(luò)并不是單單為娛樂而發(fā)明的，我們始終都得記住網(wǎng)絡(luò)存在的意義是為了方便生活，方便信息交流。
從比列上網(wǎng)聊天已成為現(xiàn)代大學(xué)生與人交流的重要方式，網(wǎng)絡(luò)交友已經(jīng)被大多數(shù)人所接受。調(diào)查顯示半數(shù)以上大學(xué)生有6個以上的網(wǎng)友，而有兩成被調(diào)查者有多達(dá)20以上的網(wǎng)友，可以稱這些被調(diào)查者已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬社會建立了一個不簡單的人際網(wǎng)絡(luò)。大家似乎對交異性同齡網(wǎng)友情有獨鐘，而大齡網(wǎng)友只占4%，非常的稀少。總體上網(wǎng)聊的話題與實際生活中相似，但也存在胡扯與對罵等不文明現(xiàn)象，雖然它們所占比例較少，但反映的問題仍不可被忽視。
【調(diào)查結(jié)論】
一、 以“思”為主，正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)
網(wǎng)絡(luò)作為新興的傳播媒體具有多方面的功能。由于社會制度、價值觀念以及個人的情趣愛好不同，再加上互聯(lián)網(wǎng)上的各種信息良莠混雜，這就需要對大學(xué)生上網(wǎng)進(jìn)行正確地引導(dǎo)。思想政治工作者要主動參與，走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，開展豐富生動的形勢與政策宣傳活動，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦他們喜聞樂見的網(wǎng)站、網(wǎng)頁，設(shè)立理論學(xué)習(xí)園地、“兩課”輔導(dǎo)與答疑、心理健康咨詢、學(xué)生生活服務(wù)等專題。通過這些途徑把大學(xué)生的興趣吸引到繁榮校園文化上來。在世界觀、人生觀和價值觀上，通過精心設(shè)計的網(wǎng)站和網(wǎng)頁，給大學(xué)生提供一個積極向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，以提高大學(xué)生明辨是非的能力，增強(qiáng)他們的辨別能力。
二、 以“導(dǎo)”為主，遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約
加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育，引導(dǎo)上網(wǎng)者對巨量的網(wǎng)絡(luò)信息持揚棄的態(tài)度，特別應(yīng)該在德育課中增加“網(wǎng)風(fēng)”與“網(wǎng)德”教育。網(wǎng)絡(luò)是一個自由的傳播媒體，上網(wǎng)者具有很強(qiáng)的自主性，這就給人的道德自律提出了更高的要求。要通過積極引導(dǎo)使廣大大學(xué)生網(wǎng)民做到自我塑造、自我約束，最終做到文明上網(wǎng)。
引導(dǎo)學(xué)生處理好虛擬世界與現(xiàn)實世界的關(guān)系，休閑娛樂與學(xué)習(xí)的關(guān)系。指導(dǎo)學(xué)生將時間和精力用到學(xué)習(xí)和創(chuàng)造當(dāng)中去，讓學(xué)生從被動的接受各種信息轉(zhuǎn)為主動的將精力用到學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識技能，或利用各種網(wǎng)絡(luò)學(xué)校學(xué)習(xí)各學(xué)科知識。學(xué)生上網(wǎng)的時間用在基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)上，杜絕瀏覽不良網(wǎng)站，消除不良信息給學(xué)生造成的影響。讓學(xué)生體會網(wǎng)絡(luò)的平等性、開放性和互動性的特點,寓教育于樂，引導(dǎo)學(xué)生收集有用的信息，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)技能和網(wǎng)絡(luò)道德。
三、 以“堵”為輔，共創(chuàng)和諧網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
重點講授讓學(xué)生學(xué)會如何訪問一個網(wǎng)站并學(xué)會瀏覽該網(wǎng)站的相關(guān)信息。我網(wǎng)絡(luò)上很多不文明的行為，如垃圾郵件、帶病毒的文件，含有不健康內(nèi)容的`郵件、虛假信息的發(fā)布，欺騙或用不文明語言攻擊他人等等對大學(xué)生造成一定的暗示作用：網(wǎng)絡(luò)可以為所欲為。真得可以為所欲為嗎？不，針對這種現(xiàn)象，做為信息技術(shù)教師有責(zé)任、有義務(wù)對大學(xué)生進(jìn)行必要的網(wǎng)絡(luò)道德意識培養(yǎng)，使他們懂得凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的重要性。
通過此次調(diào)查，我們對信息時代這個大潮流下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活作了初步了解。這其中有意料之外的結(jié)果，也有情理之中的答案；有令人擔(dān)憂的滯后，也有使人欣慰的進(jìn)展�？傮w來說，網(wǎng)絡(luò)生活之于大學(xué)生利大于弊，大學(xué)生對待網(wǎng)絡(luò)生活的態(tài)度積極向上。網(wǎng)絡(luò)還在繼續(xù)的發(fā)展與完善，就像當(dāng)代大學(xué)生還在不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)取。有調(diào)查的結(jié)果應(yīng)該也說服了不少網(wǎng)絡(luò)威脅論者，此次的調(diào)查如果能增加大家對于網(wǎng)絡(luò)的信心，也是我們所樂于看到的。
【結(jié)語 】
此次大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的目的在于了解到大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注程度，喜好取向、欣賞程度，總體上勾勒出大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活狀況，發(fā)覺某些存在的問題，以便更好規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活。這次活動時間倉促，人手不足，樣本帶有局域性，且參照了相關(guān)數(shù)據(jù)資料，調(diào)查方面具有片面性，而評論難免具有推測性質(zhì)，見諒。
文明調(diào)查報告8
調(diào)查目的：通過這次的調(diào)查活動幫助我們了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識到文明禮儀就在平時的一舉一動、一言一行中；意識到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個人乃至一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。通過調(diào)查找出增強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑。
問題的提出：
在我們校園內(nèi)，不文明的現(xiàn)象隨處可見，而且多為細(xì)節(jié)，“小事”較多。針對這一現(xiàn)狀，對學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，找出集中反映出的不文明現(xiàn)象，針對現(xiàn)象進(jìn)行分析，找出切實可行的方法與措施，進(jìn)行改進(jìn)。
調(diào)查對象與方法： 全校學(xué)生 問卷調(diào)查法
一、調(diào)查結(jié)果與分析
此次調(diào)查活動全校學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持 從問卷回收率來看，充分說明學(xué)生對這項調(diào)查進(jìn)行積極參與，對“不文明行為”表現(xiàn)了極大關(guān)注，應(yīng)該說校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象在調(diào)查中都基本暴露了出來。這表明，相當(dāng)一部分學(xué)生對學(xué)校對不文明現(xiàn)象還是深惡痛絕的，敢于提出來曝曬在陽光下的，說明絕大多數(shù)學(xué)生的文明意識還是存在的，有這些力量的支持，對改掉不文明陋習(xí)充滿了信心。
二、校園“不文明行為”現(xiàn)象的分析
1、“語言不文明，出口成臟，不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應(yīng)引起我們的注意，這種行為是造成社會不安定因素中很重要的一個方面，在校園中它直接影響構(gòu)建和諧校園，破壞了同學(xué)間的和睦，影響了本應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛的關(guān)系，容易引起同學(xué)間的爭執(zhí)，甚至打架斗毆。語言在一定程度上體現(xiàn)一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)，一個正在發(fā)育成長的小學(xué)生，卻滿口臟話，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱，也會影響學(xué)生的健康發(fā)展，因此對這種行為要堅決抵制和制止。
2.“隨地吐痰，亂扔垃圾，缺乏環(huán)保意識”的行為不亞于前者。這些行為對學(xué)生來說是最方便的習(xí)慣，往往自以為這是小事，無傷大體，但這種行為實質(zhì)上是缺少社會公德意識，社會責(zé)任感意識不強(qiáng)，忽視他人健康、影響社會和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如墻壁留下黑色的手印……可見，樹立學(xué)生們環(huán)保意識的工作我任重而道遠(yuǎn)。
3、“上課鈴響后不安靜、課上隨便說話”，這些從學(xué)生的天職來說本不應(yīng)該存在的現(xiàn)象，卻進(jìn)入了不文明行為之前列，確實目前班級中中有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式上不能有一個正確的認(rèn)識，對待自己的學(xué)業(yè)還不夠認(rèn)真，在遵守學(xué)校紀(jì)律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習(xí)。以此看來，樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，有效地開展誠信教育應(yīng)該引起老師們的足夠重視。
4.“在課桌上亂涂亂畫，公共設(shè)施屢遭破壞”，看教室內(nèi)有多少桌椅被隨意涂鴉，各色卡片分布在桌椅的各個角落，各種公共設(shè)施也被不知名者任意踐踏，默默地流著眼淚。杜絕此類現(xiàn)象關(guān)鍵要從心理意識和行為規(guī)范上加以引導(dǎo)和約束，愛護(hù)公物，珍惜公共財產(chǎn)人人有責(zé)。
三、產(chǎn)生校園不文明行為的原因分析
1、受社會大環(huán)境的不良影響
目前我們的社會正處于大變革時期，隨著改革不斷深入和發(fā)展，整個社會比以前發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會組織形式多樣化，社會生活多樣化。而相對于處于生理心理還不成熟的少先隊員來說，在思想觀念、心理發(fā)展價值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點。在這種環(huán)境下，學(xué)生會耳濡目染，將家庭和社會中不文明行為在學(xué)校中模仿，有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑：“社會都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”。
2、學(xué)生自身受文明教育的差別
由于城鄉(xiāng)差別、家庭教育狀態(tài)不同，學(xué)生本身受文明教育的.程度也不同，對自身文明修養(yǎng)差別較大。例如有的學(xué)生父母離異，接受文明禮儀方面的教育較少;再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng)，放任孩子言行，諸多原因?qū)е聦W(xué)生張口臟話，任性等等，致使不良行為肆意滋長。
3、班級教育管理的不到位
從教育和管理者的角度來看我們的教育管理不是很到位，制度不夠完善，制度的落實、監(jiān)督不夠到位；思想教育的方式落后，學(xué)生中的不良習(xí)慣的人數(shù)占相當(dāng)比例；在對少先隊員學(xué)習(xí)、游戲、生活上教育得不足，不深刻。在物質(zhì)保障方面，我們還不夠科學(xué)與完善；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達(dá)到懲惡揚善、扶持正氣。
四、創(chuàng)建文明班級的一些思考
通過對這些不文明行為的分析可以看出，這些現(xiàn)象就在我們身邊，有些甚至在自己身上發(fā)生過，只是沒人提出疑異，才覺得自然隨意。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識，造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習(xí)，樹文明之風(fēng)，讓文明禮儀伴我行呢？
1、要不失時機(jī)地開展文明禮儀教育。從大處著眼，小處著手，以“誠、智、禮、信”為標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。
2、時刻注意言談舉止，提高自身文明素質(zhì)
老師和學(xué)生都要行動起來，從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處，時刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺主動地抵制不文明語言的侵蝕，時刻注意自己的言談舉止。
文明調(diào)查報告9
從人與自然和諧的角度，吸收十八大成果的定義是、生態(tài)文明是人類為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全過程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個社會的文明進(jìn)步狀態(tài)。
一、調(diào)查對象與方法
1、調(diào)查對象
x月x日，運用問卷的形式對陽光大學(xué)生網(wǎng)，華中科技大學(xué)，武漢大學(xué)，武漢理工大學(xué)等高校不同專業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。
2、調(diào)查方法
本次調(diào)查以不記名問卷的方式收集到一定數(shù)量真實可靠的原始數(shù)據(jù)。
二、 調(diào)查結(jié)果與分析
1、調(diào)查結(jié)果
本次調(diào)查共發(fā)出問卷120份，回收問卷117份，其中有效問卷117份，回收率97.5%，問卷容量為117。
2、調(diào)查問題分析
1、百分之六十左右的同學(xué)人為生態(tài)環(huán)境資源狀況十分擔(dān)憂，但只有百分之三十不到的同學(xué)經(jīng)常關(guān)注生態(tài)環(huán)境。
2、偶爾關(guān)注的占百分之五十左右。百分之五十以上認(rèn)為環(huán)保與大學(xué)生有關(guān)但只有百分之十左右對身邊的人進(jìn)行環(huán)保宣傳，可見大學(xué)生具有較好的環(huán)保意識但很少能夠去考慮去付出行動，幾乎所有人對生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)覺得一般或不滿意但只有極少數(shù)人拒絕使用一次性筷子，很多人認(rèn)為地球一小時有意義，認(rèn)為環(huán)境保護(hù)作用很大，具有較強(qiáng)的環(huán)保意識但行動性差。
3、 80%同學(xué)會在周圍沒有垃圾桶時，把垃圾留著，等找到垃圾桶時再丟掉，說明大學(xué)生的`環(huán)保意識還是很強(qiáng)的，不過仍有部分同學(xué)會選擇在周圍無人時把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識還有待提高。
4、81%同學(xué)會在周圍沒有垃圾桶時，把垃圾留著，等找到垃圾桶時再丟掉，說明大學(xué)生的環(huán)保意識還是很強(qiáng)的，不過仍有部分同學(xué)會選擇在周圍無人時把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識還有待提高。60%同學(xué)對當(dāng)今世界生態(tài)資源環(huán)境狀況十分擔(dān)憂，可見他們對環(huán)境十分關(guān)心。
三、增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明意識的對策
1)學(xué)校如何建設(shè)生態(tài)文明
1、學(xué)校切實加強(qiáng)宣傳力度。
2、取消食堂一次性餐具的使用。
3、建立一定的獎勵制度和懲罰措施。
4、學(xué)校以身作則，決策要符合生態(tài)文明。
5、增加垃圾桶等基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)目。
2)如何提高大學(xué)生生態(tài)文明意識和踐行能力
1、積極參加生態(tài)環(huán)�；顒�。
2、養(yǎng)成關(guān)注環(huán)保知識并向身邊人傳播綠色生活意識的習(xí)慣。
3、提高自身環(huán)保意識，從小事做起。
4、積極響應(yīng)有關(guān)生態(tài)文明宣傳的活動。
5、從自身出發(fā)少用一次性餐具。
四、結(jié)語
本調(diào)查通過對抽樣調(diào)查資料的統(tǒng)計分析，以陽光大學(xué)為例從學(xué)生的生態(tài)文明建設(shè)意識、學(xué)校的生態(tài)文明建設(shè)措施等方面分析了大學(xué)的生態(tài)文明觀方面的問題，并提出了一系列可行的建議。
生態(tài)文明建設(shè)是一個浩大的工程，其中需要我們每個人的參與和努力，在建設(shè)的過程中會遇到很多的困難和挫折，但是為了更好地保護(hù)我們的“地球母親”，我們不應(yīng)該害怕，我們不應(yīng)該畏懼，讓我們一起攜起手來，共建綠色家園!
生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài);生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。
文明調(diào)查報告10
創(chuàng)建和諧社會，營造良好社會風(fēng)氣是時代的號召。作為其中的重要組成部分的大學(xué)校園文明，與大學(xué)生息息相關(guān)�！吧倌陱�(qiáng)則國強(qiáng)，少年弱則國弱”，正處于青春美好時期的大學(xué)生群體，應(yīng)該是一個國家營造文明風(fēng)氣的榜樣。
為了了解大學(xué)生對自己這個群體文明程度的看法和認(rèn)識，進(jìn)一步了解大學(xué)生校園文明程度，我們設(shè)計了這份份調(diào)查問卷表，內(nèi)容主要為調(diào)查大學(xué)生對在現(xiàn)今大學(xué)校園里經(jīng)常能看到的各種不文明行為的看法。題型為單選題，共15道題目，采用不記名調(diào)查形式，共發(fā)放130份問卷，回收121份，回收率為93.1%。調(diào)查人群為杭州濱江高教園區(qū)六所高等院校的大學(xué)生，采用抽樣調(diào)查方式。
通過整理調(diào)查數(shù)據(jù)后，得出以下結(jié)果（除第5題為a、b兩個選項外，其余均為a、b、c三個選項，被選最多的選項用加粗標(biāo)記）：
1、你_____在教室吃早餐
a經(jīng)常 b偶爾 c從不
2、你對在教室吃早餐行為的看法______
a贊成 b反對 c無所謂
3、你______在上課時聽到手機(jī)鈴聲
a經(jīng)常 b偶爾 c從不
4、你______在課桌上涂畫寫字
a會 b不會 c不確定
5、當(dāng)你正在上課時，外面走過的人會______
a壓低聲音走過 b仍是大聲喧嘩
6、你______看到占位現(xiàn)象
a經(jīng)常 b有，但不多 c沒有
7、你覺得在自修教室大聲討論、打電話的現(xiàn)象______
a經(jīng)常發(fā)生 b有，不多 c沒有
8、你______看到下課后垃圾留在課桌里的現(xiàn)象
a經(jīng)常 b偶爾 c從不
9、熄燈后在宿舍內(nèi)大聲說話吵鬧的現(xiàn)象______
a嚴(yán)重 b有，但不多 c沒有
10、你對運動時赤膊赤腳的現(xiàn)象怎么看？
a贊成 b反對 c無所謂
11、你______從草坪上走過
a經(jīng)常 b偶爾 c從不
12、你覺得在食堂買飯插隊現(xiàn)象______發(fā)生
a經(jīng)常 b很少 c從不
13、你______看到校園內(nèi)自行車亂停放
a經(jīng)常 b很少 c從不
14、當(dāng)你在路上要吐痰或要扔拉圾時，你會______
a直接亂吐 b包起來扔掉 c有垃圾筒吐在筒內(nèi)，沒有拉圾筒就隨地吐
15.你對校園手機(jī)等物品失竊現(xiàn)象的看法______
a怪不得別人，只怪自己沒放好
b是小偷太猖狂了 c沒被偷過，無所謂
從上述統(tǒng)計結(jié)果來看，有九道題目（1、3、6、7、8、9、11、12、14題）反應(yīng)情況比較好，有四道題目（4、5、13、15題）反應(yīng)情況不容樂觀，對兩道題目（2、10題）大家覺得不無所謂�？偟膩碚f，大學(xué)生校園文明情況還較好，但還是存在很多問題需要解決。
例如第五題，在走過在上課的教室時的行為直接影響到教室里老師的上課情緒和學(xué)生的聽課注意力；第13題，自行車亂放，既涉及到同學(xué)的遵守紀(jì)律的問題，又牽涉到學(xué)校車棚是否設(shè)置合理和車棚數(shù)量是否與學(xué)生自行車數(shù)配套的問題；第15題，大學(xué)生偷同學(xué)手機(jī)的事已經(jīng)屢見不鮮，這個問題需要學(xué)校做好管理、教育工作，偷手機(jī)的同學(xué)自身的道德品質(zhì)和被偷同學(xué)自身的防范意識的提高。
當(dāng)然，做的.比較好的幾點，也是大部分同學(xué)做的好，仍然有小部分同學(xué)的行為有待改進(jìn)。
通過這次的問卷調(diào)查，我們可以清楚地看到大學(xué)生校園文明的真實情況。問卷中的每一個問題都在我們身邊，都和我們每一個人息息相關(guān)。如果人人都可以從自身做起，嚴(yán)以律己；如果學(xué)校能根據(jù)同學(xué)的實際困難，設(shè)身處地地學(xué)生考慮；如果大學(xué)生校園文明能夠在點點滴滴中得到提升，那么我們的學(xué)校就會變得更美麗，更和諧，更純凈！
文明調(diào)查報告11
調(diào)查目的：了解校園的不文明現(xiàn)象，尋找原因，探討解決方法
調(diào)查時間：xx/3/5
調(diào)查地點：湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院
調(diào)查對象：涉外學(xué)生
調(diào)查方式：問卷調(diào)查
一、過程描述
前期準(zhǔn)備：我先根據(jù)要調(diào)查的內(nèi)容寫了一份調(diào)查問卷，問卷有十道題目，共打印了六十份一頁兩面的問卷；
現(xiàn)場操作：我找了一間人數(shù)較多的教室，請同學(xué)幫忙填一下然后交到講臺上。我共發(fā)了五十份問卷，全部回收；
后期操作：制作excel表格進(jìn)行統(tǒng)計分析
二、調(diào)查結(jié)果和分析
1、在不文明現(xiàn)象的選擇中，選擇“圖書館、自習(xí)室、飯?zhí)玫恼嘉滑F(xiàn)象”的人數(shù)最多，其次是“在教室課桌、墻上和廁所隨意涂鴉”和“在自習(xí)教室、圖書館內(nèi)手機(jī)不設(shè)為振動或頻繁接聽手機(jī)、發(fā)消息，擾亂他人”，選“男女交往不得體，在校園內(nèi)公共場合過于親密”的人最少；
分析：我本來認(rèn)為“亂扔垃圾”會擠進(jìn)三甲，但由于我校垃圾桶較多以及保潔人員的努力勞動，使這種現(xiàn)象大大減少。我們學(xué)校的占座現(xiàn)象確實很普遍，問題也比較嚴(yán)重，難怪它會“榮登”榜首。這個現(xiàn)象在去年冬天曾被央視報道過，這種不文明行為在冬天尤為猖獗，這是因為我校大部學(xué)生在四工學(xué)習(xí)，而四工只有C座有空調(diào)，所以一大早就會有許多人去那兒占座享受暖風(fēng)。平時占座的人是為了在聽課時占據(jù)有利位置，提高學(xué)習(xí)效果，于是會有人提前去占座，甚至預(yù)定明天的座，這導(dǎo)致晚來的同學(xué)只能坐到后排，而前排卻有許多座位空出來，我也深受其害啊。接下來是“在教室課桌、墻上和廁所隨意涂鴉”，這是毫無爭議的，也是證據(jù)鑿鑿的，只要你到教室去看一下就會明白為什么會有這么多人選這一項，課桌上、椅背上、白墻上到處可見這些涂鴉，有些內(nèi)容甚至粗俗不堪，令人發(fā)指。難道是你們內(nèi)心太空虛了嗎？還是你們自詡畫技天下第一？
吐槽的地方多的是，展現(xiàn)藝術(shù)才華的舞臺也有的是，為何非要在公共設(shè)施上亂涂亂畫呢？做這種行為的人是粗俗的，是受人鄙視的。更令人憤慨的是有人做這種事是為了打廣告，這更是難以原諒的。最后是“在自習(xí)教室、圖書館內(nèi)手機(jī)不設(shè)為振動或頻繁接聽手機(jī)、發(fā)消息，擾亂他人”，這種人確實很多，幾乎每個教室都能找到這樣一個人，他們沉浸于自己的世界，完全不顧及他人的感受，自己不認(rèn)真學(xué)習(xí)還要影響別人學(xué)習(xí)，對這種人我只能說他們少了一根筋，一根為他人著想的筋。他們完全沒有集體意識，以為學(xué)校是他家，想怎么就怎么。
2、在分析原因的選擇中，選“既是部分學(xué)生個人素質(zhì)較差，學(xué)校的文明教育也不足夠”的人最多。
分析：這個答案的涵蓋面比較大，所以有許多人選這一項。
前后兩個答案也是有聯(lián)系的，在上大學(xué)前個人素質(zhì)受家長和學(xué)校兩方面影響，畢竟那時我們基本是學(xué)校和家兩點一線，很少接觸社會，所以學(xué)校的教育不足夠會導(dǎo)致個人素質(zhì)低下。到大學(xué)后個人素質(zhì)也受到社會影響，家庭和學(xué)校的約束力也下降，一些原本的好學(xué)生因此墮落。我個人認(rèn)為，一個人最可教的的時候是小學(xué)和初中，因為這時的孩子還是一張白紙，還沒有反叛心理，所以這段期間對孩子教育很重要，甚至決定孩子的一生。在大學(xué)里，我們都有自己的思想，再想教導(dǎo)改變我們是非常困難的，就像矯正牙齒一樣，小時候帶上牙套做幾年治療就好了，而成年后牙齒基本已長成型了，很難改變牙齒結(jié)構(gòu)，只能進(jìn)行拔牙了。當(dāng)然大學(xué)也不能放棄教育，有總比沒有好。
3、至于解決方法，選“建立嚴(yán)格的獎懲機(jī)制”的人最多，選“播放校園文明宣傳短片”的人最少。
分析：個人認(rèn)為“建立嚴(yán)格的獎懲機(jī)制”確實最好。首先這是公平和公開的，容易被認(rèn)可；其次，懲罰是一種約束，具有強(qiáng)制力，可以起到警戒的作用，讓學(xué)生在做不文明的事之后接受教訓(xùn)，使其不敢再犯這種錯誤，可以有效控制不文明現(xiàn)象的蔓延。當(dāng)然這種做法也有不足之處，最大的問題是監(jiān)督問題，誰來執(zhí)行監(jiān)督？學(xué)校內(nèi)還沒有這種部門和團(tuán)體，這也不屬學(xué)生會的管轄范圍內(nèi)，助理和主任也不可能一直盯著。總之，監(jiān)督的人少而接受監(jiān)督的.人多，我也暫時沒想到好的解決辦法。所以這種解決辦法看上去很美好，但它的可行性要打個問號。
三、總結(jié)
我們應(yīng)從身邊小事做起，樹立起學(xué)校主人公的形象，嚴(yán)格約束自己的日常行為，同時勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用�，F(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織；校內(nèi)也有各類社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺地滲透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風(fēng)會起到示范作用。
文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關(guān)心和愛護(hù)校園文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象，中學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會責(zé)任感，多一些對別人的關(guān)心，是中學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
這次的問卷調(diào)查讓我受益匪淺，讓我深刻了解到學(xué)校的一些不文明行為，對原因做了初步的分析，開始構(gòu)思如何解決這些問題。我要身體力行，不做不文明的事，并帶動周圍的人抵制不文明行為。
文明調(diào)查報告12
前言
瑰麗雙流，文明雙流，和諧雙流，是我們每一個雙流兒女的期望，而現(xiàn)在雙流正為創(chuàng)建文明縣城而努力著，我們更應(yīng)該貢獻(xiàn)出自己的一份力。為此，在本周的社會實踐課上，學(xué)校 “S＆W”社區(qū)的的老師們就帶著我們來到了街頭，倡導(dǎo)文明行動。
一、人們對文明行為的重視程度
在社區(qū)旗的帶領(lǐng)下，我們來到了棠湖小學(xué)的十字路口前，在那里展開了我們的行動。在短短的十分鐘，我一邊和大家一起宣傳著，一邊注視著周圍。十分鐘很快就過去了，在那十分鐘，就有15個行人闖紅燈，難道他們都那么急嗎？為了搶那幾秒鐘，連自己的生命都不顧了，還不包括那些站在斑馬線上等著的人們，我真不明白，生命在他們的眼中就真的是兒戲嗎？為什么要搶那幾秒鐘？
在那幾分種，滿地的果皮紙屑讓我哭笑不得，彎彎腰一個小小的動作只要幾秒鐘，那難道也會讓人感覺到麻煩嗎？面對著那些垃圾，許多人都無動于衷，只有寥寥的幾個人將它們撿起來，扔進(jìn)了垃圾桶。
二、大家對雙流建設(shè)文明縣城的態(tài)度
在我們的宣傳過程中，有許多人對我們愛理不理的；還有一些人對雙流建設(shè)文明縣城抱著一種事不關(guān)己的樣子；而還有一些人將我們拿著倡議書遠(yuǎn)遠(yuǎn)的.避開了；甚至還有一些人表示不愿意為雙流建設(shè)文明縣城出一份微薄之力，還有……
但有一群人的表現(xiàn)與他們截然不同。他們看了一眼宣傳單，就立刻問我們可以做什么，并像他們的同伴宣傳了起來。雖然我并不知道他們是否會繼續(xù)行動下去，還只是三分鐘的熱度。但那一刻我的心里好溫暖，因為我們的行動得到了回報。
三、人們不注重環(huán)保和文明行為的原因
在觀察了許多之后，我們發(fā)現(xiàn)了許多人亂扔垃圾多是因為覺得拿在手上太占地方，又太丟人了。而闖紅燈則是為了節(jié)約那幾分鐘。幾分鐘，就真的那么重要嘛？
四、調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
1.有些人在我們宣傳的過程中，表現(xiàn)出不耐煩，認(rèn)為雙流創(chuàng)建文明縣城是多此一舉。
2.不愿意參與到這個活動中來。
五、調(diào)查感想
此次活動結(jié)束后，在垃圾桶里，倡議書隨處可見。我不禁苦笑起來。用我們孩子的眼光看世界，我們所期望看見的是每一個人都能行動起來。
滴水穿石，集腋成裘。只要我們每一個人都盡自己的一份微薄之力，那么我相信，在我們大家的努力下，雙流創(chuàng)建文明縣城的成功不會再是個夢，他已經(jīng)來到了我們的面前。
文明調(diào)查報告13
前言
當(dāng)代中國，大學(xué)生被普遍認(rèn)為是一個高素質(zhì)的群體，大學(xué)校園是廣大有志青年夢想的地方。然而，在大學(xué)校園里存在著一些不文明的行為——亂扔垃圾，遲到早退，亂寫廣告，浪費水電糧食，插隊，抄襲作業(yè)，考試舞弊，在教室接聽電話、聊天打鬧，在宿舍深夜打牌、唱歌，衣冠不整，公共場所大聲喧嘩、滿口臟話……這嚴(yán)重破壞了大學(xué)校園的風(fēng)氣，對在這種環(huán)境中成長起來的大學(xué)生的人生觀、價值觀都會有負(fù)面影響。很多高校已經(jīng)認(rèn)識到這些不文明行為所帶來的惡劣影響，并采取各種手段進(jìn)行治理。
一、調(diào)查手段
共發(fā)放問卷20份，回收20份，回收率100%。
1、食堂
別情況外，98%個公眾場合，個人的行為要考慮到公眾的感覺，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿著太隨便。譬如身著睡衣和拖鞋穿梭于食堂，不管怎樣，這在我們看來是不文明的行為。另外，食堂糧食浪費現(xiàn)象也較為嚴(yán)重，%80的同學(xué)用餐結(jié)束后會剩余很多飯菜，甚至有時遇上飯菜不好吃，根本沒動過幾口，這在大學(xué)生身上絕對不應(yīng)該出現(xiàn)。說到食堂，想必大多數(shù)人也會隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的`。我們吃完飯后應(yīng)該自覺收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學(xué)生高素質(zhì)的一種體現(xiàn)。不要吝嗇這一個小小的舉動。值得高興地是，被調(diào)查的大部分學(xué)生對飯后不收碗的現(xiàn)象都很反對，說明我們大學(xué)生在這方面的做的還是挺好的。
2、寢室
在宿舍里,很多同學(xué)精力旺盛，使得本是溝通感情的“臥談會”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場所，嚴(yán)重影響其他同學(xué)入睡。其次，大多同學(xué)不愛護(hù)自己所居住環(huán)境的衛(wèi)生，隨地亂扔垃圾，同時沒有節(jié)儉意識，浪費水電現(xiàn)象極其嚴(yán)重！根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,絕大多數(shù)學(xué)生,大多喜歡開臥談會,晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規(guī)律,,而男生宿舍,大多數(shù)男生是因為網(wǎng)絡(luò)游戲而導(dǎo)致晚睡,夜深人靜之時,還有敲鍵盤的聲音!,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費水電等等現(xiàn)象是宿舍里普遍存在的問題!,也體現(xiàn)了大學(xué)生的自身修養(yǎng)素質(zhì),這將降低我們的層次。
洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲，同學(xué)們你來我往卻對此毫無反應(yīng)，只留下腳步聲為它“伴奏”；走廊上徹日徹夜亮著的路燈，教室里全部開著的燈光，似乎都默默地對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行著諷刺——如今的學(xué)生節(jié)能意識竟是如此薄弱。 3、語言
把臟話當(dāng)口頭禪的同學(xué)可真不少，有的同學(xué)甚至在公共場合也是臟話連篇，沒有一點忌諱，似乎說臟話已成為一種習(xí)慣，甚至一種時尚。有的同學(xué)面對不文明行為時，為了表明自己持批判態(tài)度，便破口大罵，不曾想在鄙視不文明的同時也在制造不文明。
文明調(diào)查報告14
一、畜牧小區(qū)建設(shè)中存在的主要問題
幾年來，我縣畜牧養(yǎng)殖小區(qū)從無到有，建設(shè)已取得初步成效，但也應(yīng)該看到，目前畜牧小區(qū)發(fā)展尚處在起步階段，存在著一些亟需解決的問題。
1、畜牧小區(qū)建設(shè)用地困難較為突出。如何解決和落實養(yǎng)殖小區(qū)建設(shè)用地，已成為難以繞開的一個現(xiàn)實問題。一些養(yǎng)殖小區(qū)由于土地因素而被迫停建設(shè)或改變規(guī)模規(guī)劃，養(yǎng)殖戶受到損失，干部群眾發(fā)展養(yǎng)殖小區(qū)的積極性受挫，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的新農(nóng)村建設(shè)工作也受到影響。因此用地問題已成為我縣發(fā)展養(yǎng)殖小區(qū)最大的障礙。
2、資金短缺制約了畜牧小區(qū)的發(fā)展。畜禽養(yǎng)殖業(yè)屬于高風(fēng)險微利產(chǎn)業(yè)，而且技術(shù)要求也比較高，一些養(yǎng)殖戶本身經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，在建造小區(qū)時大部分資金用于圈舍等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，致使生產(chǎn)資金嚴(yán)重不足，生產(chǎn)規(guī)模小，在市場競爭中沒有優(yōu)勢，特別是在行情出現(xiàn)波動時，該堅持的時候堅持不住，想擴(kuò)大規(guī)模時又無力擴(kuò)大，要提高產(chǎn)品檔次又缺少生產(chǎn)設(shè)備支撐，結(jié)果是養(yǎng)殖效益差，甚至虧本，嚴(yán)重挫傷了積極性，制約著我縣標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)模養(yǎng)殖的發(fā)展。
3、小區(qū)技術(shù)不配套，管理不到位。畜牧小區(qū)從生產(chǎn)方式和飼養(yǎng)規(guī)模上看與傳統(tǒng)的飼養(yǎng)不同，但在具體飼養(yǎng)技術(shù)上并沒有多大的進(jìn)步，在品種選擇、飼料配制、環(huán)境控制、疫病防治等方面還是延續(xù)了傳統(tǒng)的飼養(yǎng)方法，使小區(qū)的產(chǎn)品技術(shù)含量低，價值不高。更有個別地方“重建輕管”思想嚴(yán)重，為了完成目標(biāo)任務(wù)，大力宣傳和鼓勵建設(shè)畜牧小區(qū)，但建成后沒有及時動員養(yǎng)殖戶進(jìn)小區(qū)養(yǎng)殖，缺少幫助他們實現(xiàn)生產(chǎn)良性循環(huán)的辦法，從而出現(xiàn)了小區(qū)畜禽存欄率和養(yǎng)殖戶入住率極低，甚至出現(xiàn)“有區(qū)無畜”現(xiàn)象，造成土地和圈舍閑置浪費。
二、畜牧小區(qū)建設(shè)現(xiàn)狀
畜牧業(yè)是我縣農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的骨干支柱產(chǎn)業(yè)，近年來，畜牧業(yè)生產(chǎn)得到迅猛發(fā)展，占農(nóng)業(yè)的比重逐年增加，優(yōu)勢日益凸現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計，20*年，全縣出欄生豬90。77萬頭、家禽772。42萬只、肉羊17。73萬只、肉牛2。*萬頭，肉類總產(chǎn)量8。1萬噸、禽蛋產(chǎn)量0。68萬噸，實現(xiàn)畜牧業(yè)產(chǎn)值16。39億元。據(jù)農(nóng)村住戶抽樣調(diào)查，20*年農(nóng)民人均家庭經(jīng)營收入4357。86元，其中畜牧業(yè)收入1634。57元，占37。5%，較20*年增收324。68元，成為家庭經(jīng)營收入的重要組成部分。從20*年開始，我縣畜牧業(yè)產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值比重超過了50%，20*年占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的54。85%，實現(xiàn)了由家庭副業(yè)向農(nóng)村支柱產(chǎn)業(yè)的歷史性跨越。
然而，傳統(tǒng)的畜牧業(yè)生產(chǎn)方式以千家萬戶小規(guī)模飼養(yǎng)為主，農(nóng)民的住房往往是前面住人，后面養(yǎng)畜，衛(wèi)生環(huán)境差。隨著生產(chǎn)的快速發(fā)展，特別是生豬和家禽養(yǎng)殖量的不斷增多，一些養(yǎng)殖戶將畜禽排泄物隨意堆放，周圍惡臭彌漫，引發(fā)鄰里糾紛。在人們生活水平日益提高的今天，這種小規(guī)模人畜混居養(yǎng)殖方式，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)畜產(chǎn)品質(zhì)量安全、公共衛(wèi)生安全和生態(tài)環(huán)境安全的要求；不利于畜禽品種改良和規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的實施；不利于動物防疫，且增加了人體感染病源的機(jī)會。只有通過建設(shè)畜牧小區(qū)，集中建造標(biāo)準(zhǔn)化的畜禽圈舍，組織農(nóng)民進(jìn)小區(qū)養(yǎng)殖，實行統(tǒng)一品種、防疫、服務(wù)、治污、銷售的標(biāo)準(zhǔn)化管理和組織化生產(chǎn)，才能達(dá)到逐步轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的養(yǎng)殖方式，改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，減輕養(yǎng)殖污染，從而確保畜產(chǎn)品質(zhì)量和肉品安全，全面增加養(yǎng)殖效益，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。
基于上述情況，我縣從20*年開始建設(shè)畜牧小區(qū)，通過近幾年的建設(shè)和發(fā)展，已建成各類畜牧小區(qū)186個，探索出6種建設(shè)模式。一是產(chǎn)業(yè)園區(qū)型，如漢陽中心畜牧科技園區(qū)、白龍現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)；二是集中規(guī)模型，如木馬威靈生豬養(yǎng)殖小區(qū)、公興九龍生豬養(yǎng)殖小區(qū)；三是新村聯(lián)建集中型，如白龍青豐生豬養(yǎng)殖小區(qū)、鶴齡化林生豬養(yǎng)殖小區(qū)；四是大戶帶動型，如國光五愛生豬養(yǎng)殖小區(qū)；五是分戶散養(yǎng)型，如姚家團(tuán)結(jié)生豬養(yǎng)殖小區(qū)、開封東華家禽養(yǎng)殖小區(qū)；六是山區(qū)生態(tài)型，如江口清明生豬養(yǎng)殖小區(qū)。我縣應(yīng)重點推廣產(chǎn)業(yè)園區(qū)型和集中規(guī)模型兩種建設(shè)模式。
三、發(fā)展畜牧小區(qū)的對策及建議
一是要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，加大政策扶持力度。大力發(fā)展畜牧小區(qū)，是推進(jìn)我縣畜牧業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變、提高畜牧業(yè)整體水平、促進(jìn)農(nóng)民增收的重大舉措。畜牧小區(qū)是傳統(tǒng)畜牧業(yè)向集約化、現(xiàn)代化畜牧業(yè)轉(zhuǎn)變的重要一步，其發(fā)展勢頭雖然很好，但困難也很多，需要各級黨政制定優(yōu)惠激勵政策，扶上馬、送一程。因此，建議各級黨政要切實把畜牧小區(qū)建設(shè)作為新農(nóng)村建設(shè)的一件大事來抓，真正擺到重要議事日程，加大資金投入，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施、養(yǎng)殖污染處理設(shè)施等建設(shè)。各相關(guān)部門要密切配合，在建設(shè)用地、水電安裝、通場道路、糞污處理、金融信貸、技術(shù)服務(wù)等方面制定優(yōu)惠政策，幫助解決小區(qū)建設(shè)中遇到的各種難題，保障畜牧小區(qū)的健康穩(wěn)步發(fā)展。
二是要轉(zhuǎn)變觀念，落實畜牧小區(qū)建設(shè)用地。目前，畜牧小區(qū)建設(shè)用地問題已成為制約小區(qū)建設(shè)的.瓶頸，對畜牧用地現(xiàn)在也存在著不同看法。首先，發(fā)展畜牧小區(qū)只是把原來分散養(yǎng)殖集中起來，從土地利用性質(zhì)看，主要是轉(zhuǎn)移用地和調(diào)整用地，并不是多占用土地，其結(jié)果是集約利用土地，提高了土地的利用率。其次，從已建成的畜牧小區(qū)看，所有畜禽圈舍、倉庫等都是簡易建筑物，墻基淺，容易復(fù)耕。因此我們要抓住土地利用總體規(guī)劃調(diào)整的有利時機(jī)，根據(jù)我縣畜牧養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展的實際，規(guī)劃落實好畜牧業(yè)發(fā)展用地，按照《關(guān)于做好規(guī)�；笄蒺B(yǎng)殖用地有關(guān)工作的通知》（劍府辦發(fā)[20*]3號）文件規(guī)定，把畜牧小區(qū)用地落到實處。
三是要結(jié)合實際，科學(xué)制定畜牧小區(qū)規(guī)劃。畜牧等相關(guān)職能部門應(yīng)加強(qiáng)調(diào)查研究，根據(jù)我縣養(yǎng)殖業(yè)的優(yōu)勢和特點，結(jié)合畜牧業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整及新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃的實際，按照統(tǒng)一規(guī)劃、合理布局、適度規(guī)模、相對集中、規(guī)范管理、綜合利用的思路，充分考慮水源、交通、防疫、污染等環(huán)境因素，制定具體的畜牧小區(qū)中（長）期建設(shè)方案，分步實施。對小區(qū)選址、建設(shè)規(guī)模、圈舍建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)（管理）區(qū)域布局等方面，組織懂技術(shù)、有見解的專家進(jìn)行多方面的論證，對審定不符合要求的小區(qū)要及時給予糾正，幫助投資者和經(jīng)營者把好關(guān)。尤其要注意新建小區(qū)必須按照養(yǎng)殖小區(qū)排泄量與外部消納量相配套的原則，嚴(yán)格控制小區(qū)布局和生產(chǎn)規(guī)模，盡可能的使畜禽排泄物就地轉(zhuǎn)化為能源或有機(jī)肥料，力爭實現(xiàn)新建養(yǎng)殖小區(qū)污染零排放，達(dá)到清潔生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)。
四是要完善機(jī)制，加強(qiáng)服務(wù)體系建設(shè)。不論那種類型的畜牧小區(qū)，都要建立一套完善的組織管理體系，比如成立養(yǎng)殖專業(yè)合作社、養(yǎng)殖協(xié)會等經(jīng)濟(jì)合作組織，由這些組織根據(jù)小區(qū)的養(yǎng)殖種類，統(tǒng)一開展種畜禽供應(yīng)、飼料供應(yīng)、疫病防治、技術(shù)培訓(xùn)、產(chǎn)品銷售等服務(wù)，為養(yǎng)殖戶提供一個良好有序的環(huán)境，隨時解決出現(xiàn)的問題，逐步把養(yǎng)殖戶納入規(guī)范化管理的軌道，培養(yǎng)他們講求誠信、遵紀(jì)守則，照章辦事，共同促進(jìn)畜牧小區(qū)的健康發(fā)展，形成產(chǎn)、供、銷一體化的畜牧小區(qū)運行機(jī)制。在建立管理體系的同時，抓好制度建設(shè)，建立衛(wèi)生防疫制度、人員物品管理制度、畜禽進(jìn)出小區(qū)制度、消毒制度、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)管理制度等等。在圈舍建設(shè)、引種、飼養(yǎng)管理、疫病防治等生產(chǎn)全過程，嚴(yán)格執(zhí)行國家有關(guān)法律法規(guī)和健康養(yǎng)殖技術(shù)規(guī)程，并實行全程監(jiān)管，確保產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)、綠色和小區(qū)安全，不斷提高飼養(yǎng)水平，提高養(yǎng)殖效益，促進(jìn)畜牧小區(qū)健康快速發(fā)展。
文明調(diào)查報告15
一、問題的提出。
中國著名的大思想家，大教育家孔子先生曾說過：”不學(xué)禮，無以立�！痹谖膶W(xué)氣氛濃厚的學(xué)校里，某些同學(xué)不聽老師的教導(dǎo)，一意孤行，語言不文明：給同學(xué)亂起綽號，因此有些同學(xué)心里留下陰影。對此，我和好朋友展開了調(diào)查．
二、調(diào)查方法
1、觀察法：仔細(xì)觀察不文明語，何時出現(xiàn)及內(nèi)容．
2、談話法：通過談話了解有些同學(xué)為什么說話不文明，并分析原因．
三、調(diào)查情況和資料整理
小學(xué)生為什么說話不文明，調(diào)查后總結(jié)出以下幾點：
1、由于與別人的矛盾而產(chǎn)生的.憤怒情緒，說話會口不擇言，一般都發(fā)生在男生身上．
2、由于他人行為，舉止，或衣著相貌而來娶笑別人，說一些不雅的綽號．
3、很多小學(xué)生說不文明語言都是出于一種反抗情緒．對某件事情不滿時，甚至難過時
4、還有大部分認(rèn)為，不文明語言是從長輩，周圍人嘴里聽來的，有的是看電視，電影學(xué)來的同，不自然地就講出來了，時間長了就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。
小學(xué)生講不文明語言后的心理表現(xiàn)，總結(jié)一下幾點：
1、心里有一種莫名其妙的舒服感。
2、有時邊說邊大笑，作為一種發(fā)泄方法。
3、聽到周圍的人講過不文明語言，所以不認(rèn)為有什么不對的地方。
小學(xué)生在什么時候會說不文明的話，總結(jié)出以下幾點：
1、玩的時候：游戲有人賴皮，用語言互相攻擊。
2、公共場合：一個同學(xué)在眾多人面前讓另一個人出洋相，被嘲笑時就開始了語言攻擊。
3、暗地里：跟某人關(guān)系不好，背地里說有損于他的話。
四、結(jié)論
1、一些不文明語言是從家里，社會上，同學(xué)口中聽來的，再不文明環(huán)境里，同學(xué)們的語言，舉止都會受到影響。
2、同學(xué)們有時使用不文明語言并無惡意，但造成的影響不好。
五、體會
中國歷來有”禮儀之邦”的美稱。作為中國人，我們決不能辜負(fù)。應(yīng)擔(dān)負(fù)起建設(shè)文明的重任，必須在各方面發(fā)展。通過本次調(diào)查，我認(rèn)為應(yīng)先提高個人素養(yǎng)，確保自己不說不文明語言，不給他人起綽號等。再對別人進(jìn)行糾正，使社會上減少不文明現(xiàn)象，作為學(xué)生家長也要以身作則，文明待人。