拒絕野味倡議書（精選5篇）
在不斷進(jìn)步的社會中，倡議書的使用頻率越來越高，通過倡議書可以弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，梳理具有奉獻(xiàn)愛心的精神，營造一個更美好和諧的社會。但是你知道怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的拒絕野味倡議書（精選5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
拒絕野味倡議書1
親愛的市民朋友：
野生動物是人類的朋友，也是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，更是自然賦予人類的寶貴資源。但它同時也是鼠疫、SARS、冠狀病毒等許多病原體的攜帶者和自然宿主，違法獵捕、獵食野生動物存在各類疫病傳播的安全隱患。保護(hù)、拒食、拒售野生動物是我們每個公民義不容辭的責(zé)任，特向全體市民發(fā)出如下倡議：
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)保護(hù)野生動物及防控野生動物疫源疫病相關(guān)知識，積極宣傳保護(hù)野生動物的重要意義，樹立正確的保護(hù)觀念。
二、摒棄“野味滋補(bǔ)”的偽健康觀念，不以食用野生動物為樂，不以用野生動物招待來客為榮。不參與并自覺__亂捕濫獵野生動物行為，共同保護(hù)野生動物生存環(huán)境。
三、自覺遵守野生動物保護(hù)的發(fā)律法規(guī)，爭當(dāng)學(xué)法、知法、守法，積極配合林業(yè)局及森林公安依法打擊非法獵捕、濫殺、出售販賣、收購野生動物及其制品的違法行為。
四、發(fā)現(xiàn)不明原因受傷、病危、死亡的野生動物及時向林業(yè)主管部門報告，禁止徒手抓拿，食用或出售。
保護(hù)野生動物資源，關(guān)系到人類的生存與發(fā)展，讓我們共同努力，保護(hù)野生動物，共同遵守《中華人民共和國野生動物保護(hù)法》。同一個藍(lán)天，同一份責(zé)任，讓我們攜手共創(chuàng)人類與野生動物和諧共存的美好家園！
市民朋友們，讓我們從自身做起，從點滴做起，共同保護(hù)生態(tài)，維護(hù)人與自然和諧關(guān)系，共建生態(tài)文明，造福子孫后代！為此，我們向市民朋友發(fā)出倡議：保護(hù)、拒食、拒售野生動物，爭做文明公民。
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20xx年xx月xx日
拒絕野味倡議書2
尊敬的各位朋友：
近日，“新冠肺炎病例”在引起擔(dān)憂的同時，也勾起我們對十七年前SARS浩劫的慘痛記憶。病情出現(xiàn)時，它們有相似的開頭：一個病人出現(xiàn)，一系列人傳染，由一至百呈“井噴式”增長；回顧病源時，更有相似的起因：國家衛(wèi)健委指出，病毒是從野生動物傳播到人類�！扒Ю镏�，潰于蟻穴”，所有人都在關(guān)注開始肆虐的疾病如何防控，我們也應(yīng)注意到疾病的由來，以及我們能做些什么從源頭上遏制病毒。
縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動物有關(guān)。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來自野生動物市場，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實無一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)�！癝ARS的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺是廣東野生動物市場和酒樓、餐館。如果沒有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會發(fā)生，當(dāng)年的SARS就不會爆發(fā)�！毙滦凸跔畈《狙芯克难芯繂T石正麗在“一席”演講中說。
因此，在屢次發(fā)生的血的教訓(xùn)面前，每個人都應(yīng)該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護(hù)野生動物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素；如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來之迅速，更是來勢洶洶。在此，我發(fā)出如下倡議：
第一，樹立健康的價值觀，不抱獵奇心理。
國人對“野味”的嗜好，有文化心理、傳統(tǒng)以及中醫(yī)藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當(dāng)做身份地位的'象征。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動的生命和一個個潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎？答案不言而喻。
第二，明確捕食野生動物的危害，不抱僥幸心理。
在記者臥底的一個“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復(fù)“該吃吃該喝喝，沒那么容易來我頭上”�？傆腥瞬幌嘈乓吧鷦游飼䝼鞑ゼ膊。蛘哒f是不相信傳播病毒的野生動物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理�？刹慌乱蝗f就怕萬一，一旦發(fā)生大規(guī)模疫情，經(jīng)濟(jì)損失動輒數(shù)千億，生命的代價更是無法衡量。
第三，心懷對自然的敬畏與愛護(hù)，不抱自大心理。
化用一句莎翁名言，同一的太陽照著人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬物都在其該在的位置，維持天地的周轉(zhuǎn)。一些病毒寄生宿主，千百年來動物共同進(jìn)化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類卻對它們毫無招架之力。如果不是人類自高自大，把自己當(dāng)做主宰而任由欲望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌，悲劇也許就不會發(fā)生。
圣雄甘地曾說，地球所提供的足以滿足每個人的需要，但不足以填滿每個人的欲望，每一次無節(jié)制的索取，大自然都會要求償還。也許這一次“新冠肺炎”的戰(zhàn)爭，我們也會像打敗“非典”一樣打敗它，但這場戰(zhàn)爭建立在惶惶人心和無數(shù)人命之上，早已不能以輸贏來論。我們不要等到出現(xiàn)超級病毒再后悔貪婪，不要等到付出慘痛代價再后悔愚昧。
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20xx年xx月xx日
拒絕野味倡議書3
全縣廣大人民群眾：
野生動物是大自然的精靈、人類的朋友，是上蒼賦予我們的寶貴資源，是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，同時，也是許多病毒的攜帶者、病毒的自然宿主。為打贏新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)和人民戰(zhàn)爭，保障公共衛(wèi)生安全，保護(hù)廣大群眾的健康和生命�？h林業(yè)局發(fā)出如下倡議：
一、主動學(xué)習(xí)了解野生動物保護(hù)和疫源疫病有關(guān)知識，涌躍參加保護(hù)野生動物相關(guān)宣傳活動，樹立保護(hù)野生動物的意識，提高疫病防范能力。
二、自覺遵守野生動物保護(hù)的法律法規(guī)，拒絕一切獵捕、人工繁育、出售收購、運(yùn)輸寄遞和公眾展演等經(jīng)營利用野生動物的行為。
三、樹立文明飲食觀，不以食“野味”（野生動物）為樂，不以“山珍”（ 野生動物）款待賓朋為榮，共同保護(hù)野生動物的生存環(huán)境。
四、增強(qiáng)監(jiān)督意識，積極舉報一切有關(guān)野生動物的違法行為，營造全民參與野生動物保護(hù)的良好氛圍。
五、發(fā)現(xiàn)不明原因受傷、病危、死亡的野生動物，及時向林業(yè)部門報告，禁止撿拾、接觸、食用異常死亡的野生動物，切斷野生動物疫源疫病的傳播途徑。
各位朋友，保護(hù)野生動物，關(guān)系你我的健康，關(guān)系人類的生存和發(fā)展！保護(hù)環(huán)境，共建生態(tài)文明，呵護(hù)美麗家園，促進(jìn)人與自然和諧共生，是我們共同的責(zé)任。讓我們攜起手來，從自身做起，從點滴做起：“保護(hù)野生動物，拒食野生動物，拒售野生動物，爭做文明公民”！
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20xx年xx月xx日
拒絕野味倡議書4
親愛的同胞們：
新型冠狀病毒肆虐擴(kuò)散，從武漢蔓延到全國，數(shù)以萬計的患者被送到醫(yī)院，幾度脫銷的口罩，68元一斤的白菜，以往過年時道路上的張燈結(jié)彩，喜氣洋洋被灰和塵土代替，所有人都被困在家中。
造成這一切的原因顯而易見，“這一切還要從一只蝙蝠說起”，但真的是因為蝙蝠的錯嗎？眾所周知，蝙蝠又黑又丑，它已經(jīng)盡力長成不像食材的樣子，但這沒有阻止它被吃掉的命運(yùn)。蝙蝠并沒有錯，錯在吃它的人，錯在對規(guī)則的無視，錯在對自然沒有敬畏，而自然又一次懲罰了我們。如果我們不加強(qiáng)防范意識，不達(dá)成共識并行動，那么下一次，也許依然會因為你我的一點僥幸再次重復(fù)災(zāi)難。
鑒于此，我發(fā)出以下倡議：
一、敬畏自然，拒絕野味，絕不只是一句口頭禪，而應(yīng)發(fā)自內(nèi)心的，切切實實去做。不食用野生動物，并且監(jiān)督和勸導(dǎo)家人和朋友不食用野生動物，不使用野生動物制品，不養(yǎng)籠中鳥，愛護(hù)每一個地球上的生命，和諧相處。
二、愛護(hù)大自然的每一片土地�！熬G水青山就是金山銀山”，人類發(fā)展的腳步與環(huán)境保護(hù)應(yīng)該并行，我們應(yīng)當(dāng)樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，正確處理人與自然的關(guān)系。
三、做生態(tài)文明的踐行者。從我做起，從點滴小事做起，從現(xiàn)在做起，提倡低碳生活，積極參與養(yǎng)綠護(hù)綠、環(huán)境治理、衛(wèi)生清掃等活動，自覺使用各種環(huán)保材料，節(jié)約用水用電，抵制白色污染，參與綠色出行，讓保護(hù)生態(tài)成為自覺行動。
四、做生態(tài)文明的傳播者。宣傳環(huán)保、帶動他人，做生態(tài)文明新風(fēng)的倡導(dǎo)者。
努力學(xué)習(xí)環(huán)保知識，主動增強(qiáng)環(huán)保意識，倡導(dǎo)文明行為，愛護(hù)生命，積極組織、參加環(huán)保有關(guān)的少先隊實踐活動，大力宣傳環(huán)保知識，對影響生態(tài)文明建設(shè)的行為進(jìn)行勸阻。
杜牧曾在《阿房宮賦》中感嘆：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也�！崩斡浗逃�(xùn)，敬畏自然，拒絕野味，愛護(hù)生態(tài)，不讓悲劇重演！
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20xx年xx月xx日
拒絕野味倡議書5
親愛的同胞們：
野生動物是人類的朋友，是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，更是自然賦予人類的寶貴資源。保護(hù)野生動物，維護(hù)自然生態(tài)平衡，不僅關(guān)系到人類的生存與發(fā)展，也是衡量一個民族、一個群體、我們每一個人進(jìn)步的標(biāo)志。但野生動物也是天然的“病毒庫”，可能是寄生蟲和病毒的攜帶者。濫食野生動物是社會陋習(xí)，是造成非法獵殺野生動物的重要原因，對人類身體健康和和生命安全構(gòu)成潛在危險。為打贏新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)和人民戰(zhàn)爭，保障公共衛(wèi)生安全，保護(hù)廣大群眾的健康和生命。紅古區(qū)市場監(jiān)督管理局、蘭州市自然資源局紅古分局向全區(qū)人民發(fā)出如下倡議：
一、主動學(xué)習(xí)了解《野生動物保護(hù)法》、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部緊急印發(fā)的《關(guān)于貫徹落實全國人大常委會革除濫食野生動物決定的通知》和《甘肅省野生動物保護(hù)調(diào)條例》及野生動物疫源疫病有關(guān)知識，充分認(rèn)識保護(hù)野生動物和防控野生動物疫源疫病的重要性和緊迫性，牢固樹立正確的野生動物保護(hù)理念，爭當(dāng)學(xué)法、知法、守法的好公民。
二、自覺抵制食用野生動物，堅決摒棄濫食野生動物的陋習(xí)，摒棄“野味滋補(bǔ)”等偽健康觀念，決不食用野生動物的肉或器官，也不吃相關(guān)的菜。餐飲單位做到不采購、不烹制，不在食譜菜單上有涉及野味菜肴圖片，廣大公眾做到不食用，敬畏自然，尊重生命，養(yǎng)成餐桌文明新風(fēng)尚。
三、從自身做起，從現(xiàn)在做起，不食用和非法獵捕殺害野生動物及其制品，不參與、不組織非法買賣野生動物及其制品，發(fā)現(xiàn)有違法經(jīng)營、運(yùn)輸、販賣、加工、制作和食用野生動物及其制品的，請及時舉報，做文明、守法、有愛心的好公民，營造全民參與野生動物保護(hù)的良好氛圍。
四、參與野生動物保護(hù)事業(yè)，爭做生態(tài)文明宣傳員。希望全體市民積極行動起來，廣泛參與保護(hù)活動，宣傳保護(hù)知識，從餐桌做起，不把受保護(hù)的野生動物當(dāng)做盤中餐，不把受保護(hù)的野生動物當(dāng)做“商品”，樹立健康的飲食觀念和文明的社會風(fēng)尚，維護(hù)人與自然的和諧關(guān)系，造福子孫萬代！
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20xx年xx月xx日
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