傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編整理的傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會1
我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，其中我最喜歡端午節(jié)，聽說是為了紀(jì)念愛國詩人屈原的。
從前有個人，名叫屈原，聽說自己的國家快要滅亡后，非常傷心，抱起一塊石頭就跳進(jìn)河里。人們聽說后，劃著船打撈屈原的尸體，為了不讓魚兒吃屈原的尸體，人們把包好的粽子扔進(jìn)水里。
記得有一次端午節(jié)，我們早早地就起了床。媽媽開始包粽子，其他的小伙伴都出去玩了，只有我在家里看大人包粽子，好奇心讓我決定今天一定要學(xué)會包粽子，我上前跟媽媽說：“我也想學(xué)包粽子。”媽媽說：“好啊，首先要把兩片粽葉折成漏斗一樣的形狀，然后里面放入少許糯米，再包好，用一根繩子綁好，這樣就可以了”。按照媽媽教給我的方法，我試著包了一個，沒有想到第一次就成功了，我好開心呀!
這個端午節(jié)對我來說意義非凡，因為我學(xué)會了包粽子，還讓我認(rèn)識了屈原。
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會2
我們中華民族有著悠久的歷史文化，有許多特別的傳統(tǒng)節(jié)日，它們都有著不同的意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，它大約始于周代，已有兩千五百多年的歷史了。清明節(jié)氣一到，氣溫升高了是春耕春種的好節(jié)氣，俗話說“清明前后，種瓜種豆”，農(nóng)民根據(jù)清明節(jié)氣，開始農(nóng)耕播種。清明時節(jié)接近寒食，民間禁火掃墓，漸漸的合二為一，寒食也為清明的別稱，此時不動煙火只吃涼食。
清明節(jié)的活動挺多。隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，人們?nèi)匀谎永m(xù)過清明習(xí)俗。長輩們帶著自己的孩子給先人掃墓以祭祀聊有懷念之意。祭祀前準(zhǔn)備祭祀物品：水果、酒、糕點、鮮花等等。來到墓前先擺放物品，然后焚燒紙錢。子孫們都要叩拜跪拜，說一些保佑的話，講述一些家庭瑣事，有的帶著鏟子，鏟一些新土蓋在墓旁的小樹上。通過各種方式紀(jì)念已故的親人，對晚輩也起了教育文化傳承的目的。
悠久的歷史，豐富的文化，這是值得我們每個人驕傲的。
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會3
每年農(nóng)歷的正月初一，是中國農(nóng)歷的新年。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個最重要、最熱鬧的節(jié)日。因為過農(nóng)歷新年的時候，正是冬末春初，所以人們也把這個節(jié)日叫“春節(jié)”。
中國人過春節(jié)有很多傳統(tǒng)習(xí)俗。從臘月二十三起，人們就開始準(zhǔn)備過年了。在這段時間里，家家戶戶要大掃除，買年貨，貼窗花，掛年畫，寫春聯(lián)，蒸年糕，做好各種食品，準(zhǔn)備辭舊迎新。
拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。
春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人團(tuán)聚的時候。一家人圍坐在一起，吃一頓豐盛的年夜飯，說說笑笑，直到天亮，這叫守歲。除夕零點的鐘聲一響，人們還要吃餃子。古時候叫零點為“子時”，除夕的子時正是新舊年交替的時候，人們在這時吃餃子，是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱的由來。
過了除夕就是大年初一。從初一開始，人們要走親戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春節(jié)的重要習(xí)俗。拜年時，大家都要說一些祝愿幸福、健康的吉祥話。
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會4
每當(dāng)春節(jié)來臨,人們都要放鞭炮、福字、春聯(lián)、千千結(jié)。我們家也不例外，每年的大年夜都要在大門上貼上福字。
福字現(xiàn)在解釋是“幸�！保^去則指“福氣”“福運”。春節(jié)貼福字，無論是現(xiàn)在還是過去，都寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆把福字倒貼過來，表示“幸福已倒”、福氣已到”。
福字倒貼還有一則傳說。明太祖朱元璋當(dāng)年用“�！弊肿霭涤洔�(zhǔn)備殺人，馬皇后為了救那戶貼倒了的人家，于是就把倒貼的“福”字說成“福到”的意思。(這個傳說還可以稍寫具體些。)從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀(jì)念馬皇后。民間還有將福字精描細(xì)做成各種圖案，圖案有壽星;壽桃;鯉魚跳龍門;五谷豐登;龍鳳呈祥等。
記得去年春節(jié)快要到了，為了讓家里更加漂亮，我決定在門上貼一個倒福。我先拿來一塊干抹布，把門擦得一塵不染。接著，我拎來一桶水;一塊毛巾，我拿起毛巾往水里蘸了蘸，把水灑到門中央，然后，我快速拿起福字倒著往灑水的地方一拍，倒福就貼好了。我得意洋洋了起來。不一會兒，我貼的倒福掉了下來。我想：用水貼倒福，水干了，吸力沒有了，福字就掉下來了。于是，我想到了膠水。我認(rèn)真地在紅福字上涂上一層漿糊，又跑出去，小心翼翼地將福字貼在門上。倒福終于貼好了。
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會5
如今相對開放的國際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多，這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視�，F(xiàn)今保護(hù)中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負(fù)著的使命。
中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國人，未來的中國人，若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個洋節(jié)日無法替代的。
因此，越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的.白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。
一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽也將不復(fù)存在。
我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護(hù)中國的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會6
年年月相似，歲歲餅不同。今年中秋前夕，市場上少了奇葩口味的月餅，但打著文創(chuàng)牌的月餅多了起來。打開某電商平臺，搜索文創(chuàng)月餅，售價從200多元到400多元不等。文創(chuàng)元素多體現(xiàn)在豪華包裝上。外觀豪華的禮盒讓人愛不釋手，難怪有網(wǎng)友調(diào)侃，買禮盒送月餅。文創(chuàng)月餅讓人想起了買櫝還珠的故事。
文創(chuàng)月餅之所以受消費者青睞，是因為月餅貼上了文創(chuàng)標(biāo)簽，消費者期待自己購買的文創(chuàng)月餅物有所值，能夠內(nèi)外統(tǒng)一，而不是徒有其表。文創(chuàng)產(chǎn)品本應(yīng)該豐富文化內(nèi)涵、突出使用價值和欣賞價值，商家理應(yīng)集中精力提升月餅本身的文化內(nèi)涵。過于重視產(chǎn)品的設(shè)計、包裝、營銷，即便打著文創(chuàng)牌的哪吒月餅、故宮月餅等“網(wǎng)紅”月餅一時熱銷，又能夠維持多久?
筆者認(rèn)為，除了要防止月餅商家過度炒作文創(chuàng)概念，月餅過度包裝的問題也應(yīng)引起我們重視。不可否認(rèn)，文創(chuàng)元素一定程度體現(xiàn)在產(chǎn)品的設(shè)計、包裝上，但過度包裝不利于環(huán)保，再加上有的商家在文創(chuàng)月餅禮盒中借機搭售其他商品，這種做法實在不可取。注重產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，減少包裝上不必要的資源消耗，少些華而不實的浪費之舉，這才是月餅廠商要考慮的問題。
月餅原本是古人祭月時的一種供品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，成為中秋的節(jié)令食品和饋贈親友的禮品。中秋佳節(jié)，一塊圓圓的月餅不僅寄托著中國人的無限親情、鄉(xiāng)情，也蘊涵著豐富的文化內(nèi)涵。民俗專家表示，月餅首先是一種文化符號，其次才是一種美食。相信很多消費者在中秋節(jié)購買月餅，是借月餅這個文化符號品嘗節(jié)日的文化味和親情味。
如果豪華月餅借文創(chuàng)概念炒作，可能會導(dǎo)致月餅消費市場再掀奢侈之風(fēng)。對那些炒作文創(chuàng)概念、靠文創(chuàng)唬人、借文創(chuàng)漲價的功利行為，建議有關(guān)部門予以嚴(yán)懲。同時，我們要堅持倡導(dǎo)節(jié)儉消費理念，讓月餅文創(chuàng)更加平民化，讓月餅的意義回歸文化本質(zhì)。
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會7
中秋節(jié)是我國的一個重要傳統(tǒng)節(jié)日，其中蘊含著豐富的文化習(xí)俗。而團(tuán)圓、統(tǒng)一、祭祀、和諧、禮儀等，就是這個傳統(tǒng)節(jié)日傳承的民族精神和氣質(zhì)，也是中華民族生活常態(tài)的真實寫照。中秋文化傳遞的價值認(rèn)同感，以其莊重的儀式感，堪稱為中華民族的“胎記”，這樣的形容恰如其分。
而“團(tuán)圓文化”，即是中秋文化的核心，也是中華文化的核心之一。月餅原本是中秋節(jié)的點綴，是拜月的一種祭品，加上水果、酒類、點心等，家家祭拜，人人祈求月亮神保佑，后來成為一種禮品。而在文化多元的環(huán)境下，月餅逐漸成了一種象征，而后就有了“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的憂傷，也成為團(tuán)圓的象征。
皓月高懸，光皎如水，思念叢生，期盼團(tuán)圓。從古至今，中國人對月亮一直有特別的情結(jié)，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”這樣的詩句眾多�！吨芏Y·春官》就載有“中秋，夜迎寒”�！耙褂奔丛谥星镏古e行祭月儀式，后來中秋拜月、賞月的風(fēng)俗便源于此，一直以來從未中斷，至今而且將來仍是中華民族的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。
“團(tuán)圓文化”是中華民族走向世界的標(biāo)志。中秋是久別重逢的美滿，也是團(tuán)圓的節(jié)日，以月之圓兆人之團(tuán)圓，體現(xiàn)了中華民族的智慧。中秋節(jié)里，團(tuán)圓、和諧、平安、美滿、恬靜、憧憬……一切都是追求幸福和吉祥的意味。遠(yuǎn)方的親人加快行程往家里趕，共同歡度團(tuán)圓在節(jié)日的甜蜜之中�！叭嗽码p圓，闔家歡聚喜意濃”的美好景象，暖心又溫馨。
中秋之夜，闔家團(tuán)圓，品嘗月餅的同時，仰望天空賞月。賞月，觀賞的不僅是美景，更是團(tuán)聚的心情。而品嘗月餅，品嘗的不僅是美食，更是團(tuán)圓的親情。中秋月圓之夜，團(tuán)圓的家庭享受著各自的幸福。而對于實在無法回家的游子，也是“悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情”。心在他鄉(xiāng)思故鄉(xiāng)，或是“但愿人長久，千里共嬋娟”。
而中秋文化“團(tuán)圓”的更大意義在于，能凝聚人心，轉(zhuǎn)化為中華民族的大團(tuán)圓，因此，中秋更該是家國情懷的傳承。無論時代如何演進(jìn)，中秋核心文化孕育出的民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一，到任何時候都無法改變。節(jié)日風(fēng)俗其實就是一個民族的集體精神�！凹沂亲钚�，國是千萬家�！庇纱�，以中秋節(jié)為契機，畫好民族“同心圓”，就是為民族復(fù)興凝聚力量。
中秋節(jié)是我國的一個重要傳統(tǒng)節(jié)日，其中蘊含著豐富的文化習(xí)俗。而團(tuán)圓、統(tǒng)一、祭祀、和諧、禮儀等，就是這個傳統(tǒng)節(jié)日傳承的民族精神和氣質(zhì)，也是中華民族生活常態(tài)的真實寫照。中秋文化傳遞的價值認(rèn)同感，以其莊重的儀式感，堪稱為中華民族的“胎記”，這樣的形容恰如其分。
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會8
但愿人長久，千里共嬋娟……中秋，這一富含文化底蘊的傳統(tǒng)佳節(jié)如期而至。團(tuán)圓是最能體現(xiàn)中秋文化的符號。然而，隨著社會的進(jìn)步和時代的發(fā)展，人們在追求團(tuán)圓之外，賦予了中秋文化新的時代氣息，讓中秋佳節(jié)過得更有意義。
賦予中秋文化奉獻(xiàn)精神內(nèi)涵。對多數(shù)人來說，中秋意味著團(tuán)圓。但是，還有很多人，中秋團(tuán)聚對他們來說成了奢望。駐守邊防的軍人何嘗不想回家團(tuán)圓，但他們不能放下手中的槍;工地上的工人為給孩子多攢些學(xué)費，只能把對家人的牽掛記在心頭;鐵路衛(wèi)士為了千千萬萬游子的團(tuán)圓夢，把回家團(tuán)圓化作一句遙遠(yuǎn)的祝福。在我們身邊，還有許許多多的奉獻(xiàn)者，比如：警察、醫(yī)生、消防員、快遞員、環(huán)衛(wèi)工人等，為了更多人的團(tuán)圓和幸福，他們選擇了堅守崗位，他們的奉獻(xiàn)精神為我們中秋團(tuán)圓增添了力量，讓我們感受到生活的美好。奉獻(xiàn)成為中秋文化內(nèi)涵中最美的音符。
賦予中秋文化互幫互助的精神內(nèi)涵。據(jù)報載，《山西晚報》攜手阿里巴巴天天正能量，共同發(fā)起20_和留守兒童“益”起過中秋公益活動，計劃在中秋節(jié)當(dāng)天，將兩所鄉(xiāng)村小學(xué)的留守兒童、流動兒童團(tuán)聚在一起，共游太原城。無獨有偶，在中秋節(jié)來臨之際，來自武警上�？傟牂C動二支隊五中隊的14名“兵兒子”，和當(dāng)?shù)氐?戶“空巢老人”一起攜手出游，共享團(tuán)圓喜悅。在別家都能團(tuán)圓的時候，留守兒童、“空巢老人”更需要關(guān)懷和溫暖，《山西晚報》發(fā)起的公益活動、“兵兒子”的親情互動，給留守兒童和“空巢老人”帶來了家庭的溫暖。社會上還有很多留守兒童、“空巢老人”、孤寡老人需要社會的關(guān)愛和幫助，我們要在中秋節(jié)團(tuán)圓之際伸出援助之手，弘揚友善、互助的精神，多組織關(guān)愛孤寡老人、留守兒童、貧困家庭的公益活動，讓他們也能感受到中秋團(tuán)圓的美好，體會到社會的關(guān)愛和溫暖。
海上生明月，天涯共此時。我們傳承中秋節(jié)的傳統(tǒng)文化，也要賦予其新的內(nèi)涵，弘揚時代精神，讓中秋文化更有時代氣息和韻味。
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會9
清明，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，二十四節(jié)氣之一。習(xí)俗有掃墓、踏青等，這種陰陽兩界之間關(guān)系“親密”的節(jié)日，讓我有了一些感悟。
清明，陰界的大門將會敞開，安息的靈魂將投入親友們的懷抱，也算是一種對逝去的人的慰藉。有了這個節(jié)日，我第一次認(rèn)為死亡并不可怕。人生那么短暫，死神也無時無刻的在我們周圍游蕩。人啊，太容易觸碰到死亡的底線。我知道，什么人都怕死，就算神也逃不過如此命運。
在這個清明，突然覺得，死又有什么理由讓人如此恐懼呢?我不是在說大話，死不過也就是人的最終歸宿而已。
不是有清明嗎，當(dāng)人們看見自己還在世的親友來掃墓時，一定很感動吧!當(dāng)你已入土為安時，發(fā)現(xiàn)你的親人們還未忘記你時，不也是相當(dāng)于一種活下來的方式嗎?
清明，一個懷念的節(jié)日。讓我們在懷念中，祝福那些逝去的靈魂，祝他們在天堂安好!我們活著的每一個人，要更加珍惜每一天。
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會10
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。20__多年來，每年的農(nóng)歷五月初五，就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。在20__年9月，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。
說起端午，人們自然應(yīng)該想到吃粽子、劃龍舟、插艾草、戴香袋等，可不少人將端午節(jié)變成“送禮節(jié)”、“吃喝節(jié)”、“消費節(jié)”，原本充滿詩意的節(jié)日少了些人文氛圍。難怪有網(wǎng)民感嘆：現(xiàn)在的人對民俗傳統(tǒng)節(jié)日都已淡忘，而是對情人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)趨之若鶩了。尤其是現(xiàn)在的端午節(jié)，幾乎成了“吃粽子”節(jié)了，那些端午節(jié)的文化精髓幾乎被拋棄了。
可喜的是，近年來社會上對保護(hù)和弘揚中華傳統(tǒng)文化有了更加強烈的聲音。借助各個傳統(tǒng)節(jié)日來舉辦相應(yīng)的傳統(tǒng)文化活動，不失為讓更多國人了解和喜愛中華傳統(tǒng)文化的有效形勢。每年，包括屈原故里在內(nèi)的各地都舉行端午文化節(jié)活動，這必將對傳播屈原精神、豐富端午節(jié)節(jié)日內(nèi)容起到積極的促進(jìn)作用。
過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，是一種多方面的、多層級的、難以言說的特殊感受。特別是那種身臨其境的心靈震撼和感悟，是一個“人文化成”的過程。在這個端午節(jié)里，讓更多的民眾參與傳統(tǒng)文化活動，走向傳統(tǒng)活動現(xiàn)場，親身體會并弘揚端午文化，大力傳播屈原的愛國、為民、求真、向善的精神上來，讓端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日在國人的心中更加牢固與神圣，這是傳承傳統(tǒng)文化精髓的關(guān)鍵。
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會11
每到元宵節(jié)，人們總是期盼元宵節(jié)能夠放假。其實，這是人們認(rèn)為過節(jié)就要放假的傳統(tǒng)思維在作怪。仔細(xì)想想，元宵節(jié)不放假必然有不放假的道理，剛剛經(jīng)過春節(jié)長假，元宵節(jié)再放假當(dāng)然不適當(dāng)。而且，無論是過節(jié)也好，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也好，這都與放假無關(guān)，只要我們能夠品味出節(jié)日的真味道，照樣能夠把元宵節(jié)過得美美滿滿，過得傳統(tǒng)文化厚厚重重�！霸�(jié)”貴在過出“真味道”。
過出“美食”真味道。元宵是元宵節(jié)的美食，雖然這道美食在今天可以四季皆吃，但是，只有在元宵節(jié)這天才能吃出獨特的味道。這獨特的美食是人的情懷與美食融合在一起的味道，在品味美食中感悟生活的真味道，節(jié)日的真味道，精神的真味道。美食真味道，給人們帶來的是一種美麗生活，美麗情懷，美麗營養(yǎng)。品味到美食的這個真味道，是過好元宵節(jié)的基礎(chǔ)。
過出“團(tuán)圓”真味道。天上月亮是圓的，地下燈籠多是圓的，桌上元宵是圓的，人們團(tuán)聚是圓的，團(tuán)圓是元宵節(jié)的真味道。而且，這個真味道與春節(jié)的團(tuán)圓味道不同，春節(jié)的團(tuán)圓味道是親朋好友的團(tuán)聚;與中秋的團(tuán)圓味道不同，中秋是一家親人的團(tuán)聚;元宵節(jié)的團(tuán)圓則是天下的團(tuán)圓，是家人與陌生人的團(tuán)圓，元宵節(jié)是走出家門與天下人團(tuán)圓的節(jié)日。這個團(tuán)圓的的真味道讓我們感悟到了中華民族優(yōu)秀文化的獨特魅力，團(tuán)聚最喜悅，團(tuán)圓最幸福，團(tuán)結(jié)最有力，在這里得到了的體現(xiàn)。天下一家，其樂融融，在元宵節(jié)得到了最精彩的詮釋，品味到團(tuán)圓的這個真味道，就品味到了元宵節(jié)的真諦。
過出“文化”真味道。元宵節(jié)，猜燈謎是固定節(jié)目，從古到今，生生不息，日久彌新。雖然元宵節(jié)的習(xí)俗更更迭迭，但是，猜燈謎卻始終能夠與時俱進(jìn)，推陳出新，永不衰竭。之所以如此，就是因為人們在猜燈謎中感悟文化魅力，生活智慧，美好未來。猜燈謎是元宵節(jié)文化的重要載體，讓人們在雅俗共賞的文化之路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。品味到文化這個真味道，就能在元宵節(jié)的日子里思想升華，生機勃勃，充滿憧憬。
“元宵節(jié)”貴在過出“真味道”，美食的真味道讓我們的嘴巴香甜，團(tuán)圓的真味道讓我們的情懷圓滿，文化的真味道讓我們的精神璀璨。在品味“真味道”中過元宵節(jié)，不放假又何妨?
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會12
中國，是一個龐大的家族、有五十六個不同的民族，每個民族肯定都有它獨特的風(fēng)俗習(xí)慣。在我美麗的家鄉(xiāng)上海，就有許多不同的習(xí)俗。其中，元宵節(jié)就是我印象最深刻的。
在我的家鄉(xiāng)，總是特別重視元宵節(jié)。在正月十五那天，家家戶戶都吃元宵。因為元宵的形狀是圓形，圓就意味著團(tuán)團(tuán)圓圓，它能夠祈福家人團(tuán)聚，每天都能幸福圓滿。
吃完元宵，接下來就是元宵節(jié)的高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節(jié)特有的節(jié)目。在表演時，每一個觀眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。
說起元宵節(jié)，最負(fù)盛名的便是觀花燈、猜燈謎了。在元宵節(jié)那天晚上，每天街上都張燈結(jié)彩，處處顯示出元宵節(jié)特有的氣氛。就像《東京夢華錄》中說的那樣：每逢燈節(jié)，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕。”熱鬧的氣氛足以形成一條河流，讓所有看到的人們都跟他們一起歡呼起來。
正月十五之夜還有一個獨特的習(xí)俗：觀月。正如唐代詩人崔液的上元夜中提到：“誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來�！币贿呅蕾p著天空中美麗的月亮，一邊看著人們歡慶元宵佳節(jié)的樣子，此時還有誰能坐得住呢?趕緊出來和人們一起慶祝象征美滿的元宵佳節(jié)。
啊!這是一派多么祥和、熱鬧的景象啊!這就是我家鄉(xiāng)最獨一無二的習(xí)俗。是不是也令你十分神往呢?我愛我的家鄉(xiāng)，愛家鄉(xiāng)獨有的習(xí)俗!
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會13
目前，國家法定休假的節(jié)日有春節(jié)、清明、端午、中秋四個。除了這四個大家熟知的節(jié)日以外還有很多節(jié)日，比如有：七夕、元宵、重陽……而今天我來為大家介紹即將到來的節(jié)日：端午節(jié)!
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原(屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。)的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗�！岸宋绻�(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
傳說端午是太陽的節(jié)日，中國還有一個是月亮的節(jié)日，就是中秋。端午節(jié)是在中午過，是驅(qū)邪的節(jié)日。太陽可以驅(qū)邪嘛。其實在屈原投江前就有了這個節(jié)日，這是一種戰(zhàn)斗的圖騰，是向邪惡進(jìn)軍的，艾草代替的是劍。中國有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黃酒。這是一個很悠遠(yuǎn)的民族的節(jié)日。屈原選擇在端午節(jié)殉國，把端午節(jié)的人文精神提升了。本來這是一個伸張正義的節(jié)日，表現(xiàn)的是對龍的圖騰崇拜，是出于人們對自然的恐懼;而屈原，賦予了這個節(jié)日新的意義，《離騷》是千秋絕妙詞，“若無澤畔行吟苦，哪得千秋絕妙詞”。這個古老的民族的習(xí)慣，因為屈原，得到了新的意義。拿今天來說，現(xiàn)在講究和諧社會，所以每個戰(zhàn)斗都是為了和諧。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。
這是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，希望大家牢記在心!
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會14
“正月十五鬧元宵，紅紅火火過小年”。一年一度的元宵節(jié)來臨啦!今年爸爸媽媽帶我到南京夫子廟看花燈，走進(jìn)夫子廟文德橋，映入眼簾的不僅有虎虎生威的虎燈籠，而且還有雪白的兔子燈、吉祥的鴿子燈、金黃色的橘燈……真是各式各樣、豐富多彩。把整南京夫子廟元宵節(jié)夜晚照的如同白天一樣。
花燈展示中心更為漂亮，這兒琳瑯滿目的花燈使人眼花繚亂，看都看不過來�？茨翘覠�，粉紅的底色，桃尖上涂點紅色，桃底有翠綠的大葉子，真是既漂亮又簡單。再看那虎燈，制作好框架后，用閃閃發(fā)亮的金紙糊住框架，這樣，一只栩栩如生的老虎就立刻展現(xiàn)在了眼前。再看那龍燈，追著寶珠上下翻騰，全身的鱗片金光閃閃，龍的尾巴不停地擺動。觀看的人們情不自禁地喊：“龍活啦!龍活啦!”還有……真是一言難盡啊!走出夫子廟，爆竹在空中炸響，仿佛把天空炸開了一個洞，滿天的星星從天空一下撒了下來�？炜窗�!遠(yuǎn)處五彩繽紛的煙花從天而降，一下子照亮了南京城外。
回到家里已是晚上十點左右，媽媽給我們每人煮了一碗湯圓。我們一家三口吃著白白胖胖的湯圓，真正體會到了團(tuán)團(tuán)圓圓的親情。啊，元宵節(jié)，真快樂!
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會15
春節(jié)是中國人的重大節(jié)日。它有著悠久的歷史和燦爛的文化底蘊。而春節(jié)的許多小規(guī)矩小迷信也那么那人探尋。
大家都應(yīng)該知道春節(jié)很重要的一件事情就是——上供。大家可別小看了這件事情這可是有講究的。例如，上供用的水果不能馬虎，不是所有的水果都適合去供奉祖先和神靈的。要選著寓意好的水果。例如：蘋果——平平安安，桔子——金桔滿堂，橙子——心想事成。像梨，就不可以作為貢品因為有一部分人認(rèn)為梨和“離”是同音別字。所以不受大家歡迎。還有就是香蕉——焦頭爛額。所以有些水果不能上供。
水果只是一部分貢品還有就是餃子作為貢品一定要成雙成對的放不能落單。把糖作為貢品上供的時候要放硬糖不能放軟糖。因為這樣的甜蜜夠硬不會散。
上供還要有紅燭，火紙，佛香等等，不過最重要的是火紙，火紙要被真錢壓過才可以燒，而且要一家之主壓，這可能是覺得更加真誠吧。
不管這些是真是假，但至少被老祖宗們津津樂道就一定有它的原因。希望這些春節(jié)中的小常識可以讓更多的80后，90后們知道春節(jié)在我們中國人心目中有多么的舉足輕重。如果春節(jié)沒有任何禁忌那么也就代表沒有那么多人關(guān)注它。規(guī)矩越多越能體現(xiàn)春節(jié)的重大意義。
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會16
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的。對每一位中國人來說，最傳統(tǒng)最重要的節(jié)日非春節(jié)莫屬了。
為了生活，人們四處奔波、背井離鄉(xiāng)、身在異處工作和學(xué)習(xí)。春節(jié)，也許沒有任何東西比千里迢迢趕回家與家人重聚吃年夜飯更重要，游子的心在此時此刻得到釋放。
遠(yuǎn)在千里、年邁的父母看見自己的兒女親人風(fēng)塵仆仆地趕回家過年，總是感動得熱淚盈眶。他們的記掛與擔(dān)心已經(jīng)比見到自己親人的開心之情所覆蓋。留守在老家的孩子，看著久而未見的父母給他們帶來漂亮的新衣服、精美的玩具，以及壓歲錢，更是樂翻了天。日復(fù)一日，年復(fù)一年，每天為生活奔波，一年到頭，才可以完完整整一家人團(tuán)聚圍著桌子吃一餐年夜飯多么難能可貴。
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