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家庭家教家風的心得體會（通用9篇）
在平日里，心中難免會有一些新的想法，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。應該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的家庭家教家風的心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
家庭家教家風的心得體會 1
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫家規(guī)家風文章，結合本人的家庭、家風、家規(guī)，對照周恩來的“十條家規(guī)”，我想說說自己正家風、立家規(guī)的體會和感悟。
本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風就是：清白做人，踏實干事，不謀權私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作；優(yōu)撫安置、調殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領導干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的`尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領導干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領導干部權高位重，正確使用手中的權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領導干部，面對新形勢、新常態(tài)，要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務承諾制度，黨風廉政建設制度，軟環(huán)境建設評優(yōu)制度；小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規(guī)”，直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。
家庭家教家風的心得體會 2
強調“要注重家庭家教家風”，契合了中國傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國、平天下”的理念，指出個人、家庭、國家的有機統(tǒng)一。把家風家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內容，勢在必行�！扒灏壮旨摇⒑啒惚痉�、為民奉獻”的谷文昌家風則是家風建設的風向標。
谷文昌同志離開我們已經(jīng)34年了，在他留下的豐富的精神財富中，家風更是我們全面治黨的傳家寶�；厥坠任牟囊簧�，他嚴以律己，廉潔奉公：決不允許自己的家屬搞特殊：一是“特殊照顧”，如女兒結婚，要求他批木材做家具，他不批，因為這是搞“特殊”；二是“特別嚴格”，就是一般群眾可以做的事，領導干部子女不能干。如1962年的東山高考落榜生，絕大部分都安排了工作，而谷文昌的女兒卻被安排為臨時工。在東山擔任領導職務14年，當他告別這片為之奮斗多年的熱土時，帶走的.卻僅僅是一只裝書用的舊皮箱，一個放衣服的包袋，一把修剪林木的小斧頭，兩壇自己腌制的咸菜……
谷文昌家風既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴格自律的真實寫照，更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風內涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優(yōu)良作風。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，全面從嚴治黨，應繼承和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風，讓簡樸本分的“谷文昌家風”引領社會風尚。
“欲治國者，先齊其家”，家風作為一個家庭的風氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風氣的涓涓細流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認為要治國就必須修身齊家�！皭燮渥佣唤�，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也”。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風，是谷文昌言傳身教的結果。今天，對我們黨的領導干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導家風建設的今天，我們要以谷文昌家風為標桿，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風美德，建設新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家庭家教家風的心得體會 3
20xx年以來，余姚市紀委把《準則》規(guī)定的“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”作為機關黨員率先垂范的具體行動，積極開展“立家規(guī)、正家風，建設清廉余姚”活動，努力營造全市廣大機關黨員帶頭踐行好家規(guī)，家庭、學校積極倡導培育好家風，全社會共同傳承弘揚“德治禮序、風清氣正”的社會新風尚，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進現(xiàn)實。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準則》的學習計劃、干部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關文化建設的重要內容，積極引導黨員干部正確認識“家與國”、“規(guī)矩與紀律”之間有機統(tǒng)一、繼承發(fā)展的'關系。提煉新時期余姚機關黨員遵紀守廉“三字經(jīng)”，引導廣大機關黨員學習借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實踐行“廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓、族箴等活動，要求機關黨員特別是領導干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵每個機關黨員親自寫（立）一個家訓，作為理家治家的準則。將家規(guī)教育作為加強機關黨員思想道德素質教育和反腐倡廉教育的重要內容，充分挖掘身邊機關黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓，通過正面學習與反面警示結合的方式，引導廣大機關黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學校、家庭中建設“好家風示范點”，在電視臺開設“家風”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設立“余姚好家風”專題網(wǎng)頁，通過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風、傳統(tǒng)家訓和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當?shù)貧v史人物、革命先烈以及當代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓3000余條。在此基礎上，在全市黨員領導干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動，通過發(fā)放“弘揚家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸�！背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領導干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學第一課學王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動家庭良好家風的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓》、《姚江諸氏家訓》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓》等43篇優(yōu)秀家訓，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關媒體平臺開設“姚江傳統(tǒng)家風”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓》、《余姚名人家規(guī)家訓故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風。推進“一館五基地”建設，“一館”即在余姚名人館中增設余姚名人先賢家規(guī)家訓展廳，重點展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓和相關故事；“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓的元素，打造廉政文化現(xiàn)場教學精品線路。同時，在全市范圍內選擇了一批文化底蘊深厚、村風民風良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎的學校、企業(yè)和基層站所，作為好家風建設示范點，全面推進村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設。
家庭家教家風的心得體會 4
古人云，修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
隨著社會的高速發(fā)展，生活節(jié)奏提速，男女平分秋色，追求實現(xiàn)自我價值，各自努力在職場打拼，從而忽視了家庭建設，減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進步帶來了極大影響，中國家庭建設面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此，我們都要重視家庭建設，重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。
家庭“就是夫妻之間的.關系，父母和子女之間的關系”。家庭關系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現(xiàn)，是衡量家庭生活幸福的最重要指標。注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關心；為了更好地關心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見，
家庭是人生的第一所學校，擔負著培養(yǎng)教育下一代的責任。家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標的實現(xiàn)。注重家教，首先要讓家長們認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當然，家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài)，通過家校互動、親子共讀、父母學校、家校合作委員會等形式強化家校共育機制。
家庭家教家風的心得體會 5
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風作風建設，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學習的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風故事，其所蘊含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風依然可以為黨的建設和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫；以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”；曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權貴當?shù)�、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風范。當?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習，己身誓不為之……不料汝奢靡若此�！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧！”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向學，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風也�！�
不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結黨營私：“用之則引私人，結朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法�！�
要想為子孫后代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風的.力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當?shù)卣w民風民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官�！�
何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書；宏猷末試，終養(yǎng)歸休；教子以孝，而作之忠�！�
“村中子弟務宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務宜讀書積善，正心修身，弘揚文章報國，忠孝傳家風。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲資財以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓一起，成為傳承何氏家風的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉�？v觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
家庭家教家風的心得體會 6
弘揚家庭美德，樹立良好家風，是我們每一個家庭的責任擔當，更是我們黨員干部的責任擔當。黨員干部樹立良好家風，要以自己的思想道德情操，給家人一個榜樣。
在湖南省永興縣，至今流傳著大將黃克誠的家風故事。說黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐犢情深較之常人更甚，但是他對子女要求卻十分嚴格，曾給子女們立過許多家規(guī)：“你們要學革命，不要學世故。千萬不可不學革命，卻把世故學會了�！薄澳銈円孔约旱呐^斗成才，不要靠我的什么關系、后門，我黃克誠是沒有什么后門可走的�！薄靶∑囀菄遗浣o我辦公用的，不能私用�！�
何謂家風?《辭海》中解釋：“家風，猶門風。指一家的傳統(tǒng)作風、風尚�！蔽覈且粋�有著5000多年歷史的文明古國，崇尚操守廉潔之風。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關于治家的經(jīng)典語言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開什么花”“窮人的孩子早當家”“治家嚴，家乃和;居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。”等等，講的都是家風對一個人的影響。由此看來，良好的家風，猶如一棵小樹成長時所需的空氣、土壤、陽光、水分，只有這些具備時，小樹才能成長為參天大樹，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領導干部來說，家風還連著作風，影響著黨風、政風。家風正則作風優(yōu)、黨風清、政風淳，家風不正，就容易滋生腐敗�？v觀領導干部貪腐的案例，大多數(shù)背后都是家風不好，妻子兒女品德不端，有人將會利用家庭的弱點作為攻擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國平天下。講的就是一個人把家庭經(jīng)營好了，才能把國家治理好，社會才會和諧，天下才會太平。作為黨員干部，只有樹立良好的家風，才能樹立純潔的黨風、政風，才能抒寫親民愛民的奉獻篇章。黨員干部樹立良好家風，要常修家風之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會的細胞，是人生的.第一所學校。不論時代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。作為黨的`領導干部要以自己的實際行動做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下?”對領導干部來說，在干好本職工作的同時，應注意抓好家風，對自己的配偶子女，經(jīng)常進行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時，要及時制止，給予批評指正，如果家人確實出現(xiàn)了違背黨紀國法的情況時，決不包庇袒護，在生活、工作中，時時處處，帶頭樹立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹立正確價值觀，也才能端正家風，建設新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家庭家教家風的心得體會 7
“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃�！奔绎L是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格；家風也是一個家庭幸福美滿、萬事興旺，社會穩(wěn)定和諧不可或缺的重要構成部分。良好的家風是祖祖輩輩、子子孫孫一代又一代人的勤勤懇懇、恪守組訓傳承下來的道德風貌和審美風范。家庭是人生的第一個課堂，“小小”家風，作用巨大，言傳身教、樹立良好家風是黨員干部應當擔負起的責任和義務。
做好“領頭羊”，以身作則，當好表率者�！皣驹诩�，家之本在身�！秉h員干部既是推進黨和國家事業(yè)的“領頭羊”，也是推進社會和諧風氣的“領頭雁”，應當自覺以身作則，嚴于律己，以良好家風作為作風表率。堅定理想信念，在大是大非面前保持頭腦清醒，堅定立場；牢記初心使命，在大風大浪中不斷拼搏，奮勇向前；奮勇?lián)斬熑�，在困難挫折面前敢于沖鋒在前，守護國家和人民生命財產(chǎn)安全。家是最小國，國是千萬家，廣大黨員干部要從自身做起，修身律己，內外一致，主動為子女、家人樹立起遵紀守法、艱苦奮斗、愛國奉獻、自食其力的良好家風習氣，立起一面優(yōu)良家風的旗幟，從一面小小“家風旗”做起，到巍巍的“國風譜”形成，讓良好家風在中華大地蓬勃生長。
做好“持規(guī)者”，嚴立家規(guī)，當好建設者�！皣袊ǎ矣屑乙�(guī)�！币粋�社會穩(wěn)定、國家富有、人民幸福的國家一定離不開完善的法治、優(yōu)良的國風，一個家道興盛、和順美滿的家庭也離不開良好的家風、嚴格的家規(guī)。黨員干部作為優(yōu)良家風建設的“持規(guī)者”，應重視家教，加強對家人的責任教育，重視家人道德觀念、家庭美德，更要重視家人的權力觀、利益觀。要嚴立家規(guī)，制定有利于促進家庭和諧、弘揚社會傳統(tǒng)美德以及符合時代發(fā)展潮流的家規(guī)家訓，約束家人和自己的行為舉止、言談，為建設良好的家風國風貢獻力量。要嚴以持家，加強子女教育、培養(yǎng)子女良好品質，及時糾正子女在成長過程中不好的行為習慣，時時耳提面命，從嚴治家，只有做好一個小家家風的“持規(guī)者”，才能當好一個大國國風的`建設者。
做好“傳經(jīng)人”，繼承創(chuàng)新，當好傳承者。薪旺萬代家業(yè)隆，火留子孫沐春風。一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。在家風建設上，黨員干部不僅要做“領頭羊”“持規(guī)者”，更要做“傳經(jīng)人”“傳薪者”。在家風建設的過程中，要注重優(yōu)良家風、優(yōu)秀家訓的繼承與創(chuàng)新，積極借鑒吸取優(yōu)秀文化、社會傳統(tǒng)家風中營養(yǎng)元素。將《朱子家訓》《顏氏家訓》等優(yōu)良的家風、舊訓融入家風建設中，將黨的優(yōu)良作風，老一輩革命家奮力拼搏、迎難而上、敢于犧牲的精神傳承下來，將共產(chǎn)黨人甘于奉獻、大公無私的精神傳承下來，讓古人舊訓、愛國精神在新時代煥發(fā)新光彩。家風既是一個家庭的精神內核，也是一個社會的價值縮影，每一個小家庭做好優(yōu)良家風的傳承者，社會就能充盈著慢慢的“正能量”。
家庭家教家風的心得體會 8
說起家風，給我印象最深的就是生活靠自己。這感受的由來還要從父輩們的事情說起。
我爸爸兄弟三個。由于家庭貧窮，我爸老大，必須回農(nóng)村老家照顧弟弟們上學，放棄了在南海艦隊留員(當年全軍只有一個名額)。我的叔叔們比較爭氣，都考學出去了，大叔在濰坊電廠，小叔在河口區(qū)政府。叔叔們參加工作后，條件都逐漸的好了起來，可是家里從來不給他們添麻煩，要求不做違背原則上的事情，家風就在這樣的環(huán)境下形成了。
小時候，家里種蘋果園，叔叔想通過單位給幫忙處理一些蘋果，爸爸每次都是拒絕了。因為他的原則是——違背原則的事不要做，掙錢要賺踏實錢。
后來，我和我哥逐漸長大，一直沒有享受到"有關系"的好處。我大叔當時在濰坊電廠電校當校長，上完電校即可安排在電廠上班。能有到電廠上班的'機會在那時別人都很羨慕，說我家以后孩子上班沒有問題了，但是我爸不讓我們去，說別人誰去不管，你們就是不能去，要好好的學習，靠自己的努力去生活。
在此后的幾年里，我度過了艱難的求學之路。參加工作以后，我起初也想通過長輩的關系，能夠給找個好點的工作，但是被叔叔拒絕了，自己出去闖蕩吧，不然早晚就吃虧的。
當時我還非常的生氣，很羨慕別人的親戚朋友給找的"捷徑",感覺比別人高人一頭樣子，特別是在我們村里也有個在電廠上班的同姓叔叔，給老家兄弟們又是找工作，又是幫忙做生意什么的。就在前年的時候，那個同姓的叔(正處級干部)被檢察院帶走了。這時才深刻的體會到，父輩們堅持不照顧、不走捷徑，而是給予最大的支持和幫助，方乃順利走好人生之路。
家庭家教家風的心得體會 9
家風是什么?
家風,是一個家庭中的良好習慣和優(yōu)秀品質,是家族中長輩對后輩的默默影響,是我們立身做人的行為準則,是社會和諧的基礎……我家就是一個幸福、和諧的家庭。
媽媽告訴我,做人一定要孝順。
古人云:“百善孝為先”。從小,媽媽就告訴我要學會孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團圓飯,看著色香味俱全的美味佳肴,我垂涎三尺,忍不住伸出筷子去夾。這時爸爸媽媽立刻制止了我,語重心長地說:“我們要學會尊敬長輩,好吃的東西,一定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃!”當時的我似懂非懂地點點頭,雖然那時還不明白話中的真正含義,但我還是乖巧地安安靜靜地等長輩們來。從那以后,“孝”的種子深深地埋進了我的心里,漸漸生根發(fā)芽。
外婆身體不好,行動不便,需要人照顧。只要一有空,媽媽就會帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清楚,媽媽總是貼近外婆細心聆聽,猜測外婆的意思,陪她聊天,耐心地照顧她。媽媽用她的實際行動詮釋著“孝”的含義。此時,“孝”的種子已在我心里開花結果�，F(xiàn)在我們中學生,并不能也沒必要為父母做什么驚天動地的大事。而孝敬父母,應從日常的小事做起,從生活的點滴做起,幫父母做一些力所能及的.事。
爸爸說,為人處世要講禮。
“禮”可以體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),可以增進人與人之間的關系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩,要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去,“您好,請問附近的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢,爸爸仍用了尊稱,最后還不忘說“謝謝”。我看在眼里,記在心里。一個微笑,一句感謝,一件微不足道的小事,就能帶給他人溫暖和尊重,也能給自己帶來快樂。以后不管在家在外我都會牢記家風,注意禮儀。
奶奶教育我,要勤儉節(jié)約,勤勞能干。
奶奶是個勤快的人,每天都會把家收拾得井井有條。以前我吃飯總是掉飯,“天上一半,地上一半”,奶奶就語重心長地告訴我粒粒皆辛苦,不要浪費糧食。奶奶心靈手巧,總是修復舊物。被子這里縫縫那里補補便繼續(xù)蓋,衣服也是打著補丁。奶奶還特別有創(chuàng)意,經(jīng)常舊物改造,廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個小枕套,奶粉罐綁在一起又是一個凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又實用。她還叮囑我們要隨手關燈關風扇關水龍頭,久而久之,我們都養(yǎng)成了節(jié)約的好習慣。
家風還體現(xiàn)在很多方面,在家人的言傳身教中,我還學會了做人要善良、寬容、誠實等等,我會銘記家風,并將家風發(fā)揚大!
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