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關(guān)于教育漫話讀書心得體會
有了一些收獲以后,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣可以不斷更新自己的想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的關(guān)于教育漫話讀書心得體會,歡迎大家分享。
教育漫話讀書心得體會1
《教育漫話》拿來也只是粗略的閱讀,不過或多或少也能領(lǐng)悟書中的道理,結(jié)合實際談?wù)勛砸训母惺堋?/p>
一、《教育漫話》整體涉及三個方面的話題,按作者約翰.洛克的排列依次是體育、德育和智育。
本書中首先提及的是體育,實質(zhì)談的就是健康教育。開篇洛克先生就亮出了他的觀點“健康之精神寓于健康之身體”。圍繞如何使兒童擁有健康的身體,洛克先生從“溫暖、游泳、空氣、衣服、飲食、睡眠、藥物”等多方面進(jìn)行了講述。他認(rèn)為第一件應(yīng)該當(dāng)是“無論冬天夏天,兒童的衣著都不可過暖”,因為“大多數(shù)兒童的身體,都因嬌生慣養(yǎng)之故弄壞了,至少也受到了損害!彼赋,身體強(qiáng)鍵的主要標(biāo)準(zhǔn)在能忍耐勞苦。也許日本小朋友與中國小朋友一同進(jìn)行的友好夏令營的案例,大家都早已耳聞熟悉了,面對中國孩子較弱的身體素質(zhì),我們的社會、學(xué)校、家庭是不是也該好好反思一下?看一看洛克先生給出的藥方,“多吸新鮮空氣,多運動,多睡眠;食物要清淡,酒類或烈性的飲料不可喝,藥物要用得極少,最好是不用;衣服不可過暖過緊,尤其是頭部和足部要涼爽,腳應(yīng)習(xí)慣涼水,應(yīng)與水接觸。”多么簡單易行,可是在我們現(xiàn)在的教育環(huán)境下,能讓孩子做到幾項?最近國務(wù)院又下發(fā)了《加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》共十二條,其中心還是要確保學(xué)生每天一小時的體育活動時間,而且要落到實處,應(yīng)該要成為一種學(xué)校規(guī)范,學(xué)生的習(xí)慣。
二、第二個話題:德育。
“教育上難于做到而又具有價值的一部分目標(biāo)是德行””洛克先生從英國當(dāng)時社會的實際,從培養(yǎng)紳士的角度出發(fā),必須具備理智、禮儀、智慧和勇敢這四方面的道德品質(zhì)。而這些“道德品質(zhì)應(yīng)該及早形成,那可是影響兒童一生一世的'。”在我們周圍經(jīng)?梢钥吹揭恍└改笇⒆拥腻e誤放縱不管,他們認(rèn)為孩子還小,長大就好了,這恰恰是最危險的。洛克認(rèn)為應(yīng)該在兒童“精神最纖弱,最容易支配的時候”要讓他們習(xí)慣于遵守約束,服從理智,免得以后難以糾正。當(dāng)然需要注意的是,同時培養(yǎng)的習(xí)慣不能太多,否則,花樣太多會把他們搞得暈頭轉(zhuǎn)向,反而不利于習(xí)慣的培養(yǎng)。在德育培養(yǎng)的過程中,榜樣示范的作用不可小視。我們知道,孩子是很容易受外部環(huán)境的影響的,都愛模仿別人,特別是小學(xué)生。如果我們把他們熟識的人的正確的或錯誤的事情的榜樣放在他們的面前,同時說明為什么美麗或丑陋,這種榜樣的力量比任何說教的力量都大。當(dāng)然作為教師我們還不能忽視我們自身的榜樣作用,“倘若某件事情,你認(rèn)為他做的是一件過錯,你自己卻做了,那么,他便一定會以你的榜樣為護(hù)身符,那時你再想用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈジ恼腻e誤就不容易了!蹦敲匆坏┖⒆硬簧鞣噶隋e誤該怎么辦?洛克指出,他認(rèn)為懲罰應(yīng)盡量避免,主張喚醒兒童內(nèi)心深處的,觸及心靈的榮譽感和羞恥心,因為“兒童對于名譽是極敏感的”,他們覺得被別人看得起是一種快樂。他們一旦懂得尊重與羞辱的意義后,對他的心理便是最有力量的刺激,“只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束”。
三、才是智育。
洛克先生認(rèn)為,相比于品質(zhì),學(xué)問不是最重要的。學(xué)問是應(yīng)該有的,但是它應(yīng)該居于第三位,只能作為輔助更重要的品質(zhì)之用。所以本書中,把智育放到最后來談。他首先提醒我們“應(yīng)該極力注意,決不可把讀書當(dāng)作他的一種任務(wù),也不可使他把讀書看成一種工作!币坏┳x書成為兒童的負(fù)擔(dān),他就會立刻討厭它,哪怕他們以前本來很喜歡讀書。應(yīng)該把學(xué)習(xí)看做是一種游戲、消遣,把它當(dāng)作一件做了別些事情以后的獎勵。這種觀點,他在書中曾多次提起。在語文學(xué)習(xí)上,洛克先生是反對機(jī)械學(xué)習(xí),反對靠文法學(xué)習(xí)語文的,他舉了個例子:一個法國婦人教一個英國女孩學(xué)習(xí)法文,只是和她閑談,一點不需要什么文法,只是口語,有了一兩年的功夫,英國女孩就能把法文說得很好,讀得很好了。主張重視兒童的興趣,“因為兒童興致好的時候,學(xué)習(xí)效率要好兩三倍”,對兒童充滿求知欲望的好奇心給予鼓勵。在本書的最后,作者指出“每個人的心理都與他的面孔一樣,各有一些特色,能使他與別人區(qū)別開來。兩個兒童很少能用完全相同的方法去教導(dǎo)的!睂和慕逃鶕(jù)兒童的不同特點進(jìn)行,和我們的祖師爺孔子提出的“因材施教”是一致的。
《教育漫話》的教育思想主流是進(jìn)步的,是值得今天的我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的。如這一段話,便給我留下了深刻的印象:“教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣,第一次弄錯了,決不能借第二次第三次去補(bǔ)救,它們的影響是終身洗不掉的!边@樣的話不能不讓人去審視自己:我犯的錯誤會給學(xué)生留下什么影響,還能補(bǔ)救多少?總之即使是最普通的孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人。
教育漫話讀書心得體會2
《教育漫話》是17世紀(jì)英國偉大的啟蒙思想家約翰。洛克撰寫的一本教育名著。雖然相隔幾個世紀(jì),但這本著作中作者闡述的教育思想,對我們現(xiàn)在的學(xué)校、家庭教育仍有現(xiàn)實指導(dǎo)意義,當(dāng)我閱讀這本書時,有如聆聽一場精辟的教育心理講座。它讓我驚喜地發(fā)現(xiàn)原來教育理論書籍也可以這樣生動!它飽含哲理而又寫得深入淺出,通俗易懂,作者有如在和親朋好友話家常,語調(diào)親切平和,道理簡單明了。他對教育的真知灼見讓我在敬佩的同時也深深感慨:教育孩子真是一項最需要技巧的工作。他提出的眾多觀點,仍適用于當(dāng)今的孩子;他提出的一些疑問,也是我們現(xiàn)在同樣面臨的仍未解決的教育問題。以下幾點是我在閱讀時感受最深刻的:
一,教育上難以做到而又具有價值的一部分目標(biāo)是德行。
正如很多老師意識到的,作者指出:對于小學(xué)階段的兒童首先應(yīng)該培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和克制自我的能力,而且應(yīng)盡早培養(yǎng)。因為幼兒的可塑性是最強(qiáng)的,他們就像一張白紙或一塊蠟,是可以隨心所欲地做成什么式樣的。每個班都有一兩個讓老師,家長都頭疼的孩子,一般的說教似乎對這些孩子毫無作用,造成這些孩子學(xué)習(xí)困難,表現(xiàn)不好的最根本原因,很多是因為從小沒養(yǎng)成良好的生活,學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果不糾正他的不良習(xí)慣,從根本上改變他對待學(xué)習(xí)的態(tài)度,是很難看到他的轉(zhuǎn)化與進(jìn)步的。洛克在書中提到了很多孩子常犯的錯誤和大人常用的培養(yǎng)孩子德行的方法,如說理,鞭笞,榜樣,責(zé)罵,強(qiáng)迫等。在各種教導(dǎo)兒童及培養(yǎng)他們禮貌的方法中,最簡明,最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行說理時,舉止應(yīng)該溫和,即使懲罰他們,態(tài)度也要鎮(zhèn)定,要使他們覺得你的作為是合理的,對于他們是有益的,而且是必要的。有時學(xué)生的錯誤會讓老師生氣甚至失去理智,我也曾多次因為學(xué)生不聽話氣得對他們大聲呵斥,可老師的憤怒只會讓學(xué)生害怕或反感,他們會認(rèn)為你的惱怒是對他們犯錯的一種報復(fù),并不是為了幫助他們,因此這種失態(tài)的懲罰不能讓孩子從內(nèi)心認(rèn)識到他們的錯誤。
二,智育的目的在于發(fā)展學(xué)生的.能力,使之掌握正確的方法,主動地獲取知識。
寫了體育和德育之后,作者最后才寫到智育。他認(rèn)為德行和智慧比學(xué)問重要得多,前二者有助于學(xué)問,而徒有學(xué)問但無德行與智慧則反而無用。不要把讀書當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué),而要把讀書當(dāng)作一種游戲,消遣,光榮快樂的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎勵,孩子們就會自己要求學(xué)習(xí)的。在智育方面,作者的主要觀點是小孩子的好奇心應(yīng)該小心地加以鼓勵。因為好奇心是一種求知欲,對事物好奇的孩子才會善于思考,愛動腦筋。要重視兒童的興趣。因為兒童興致好的時候,學(xué)習(xí)效率要好兩三倍。當(dāng)兒童沒有立意去做那件事情時,父母或老師就應(yīng)該少就他去做。有些喜愛讀書,寫字,畫畫的人,在某些時候?qū)τ跁,畫也會感到無味,如果那時他再勉強(qiáng)自己去弄,結(jié)果只能把自己弄疲憊,甚至對原本感興趣的東西失去原有的興趣。兒童的時間應(yīng)該用在獲得一些對于他們?nèi)蘸箝L大成人有用的事物上,即強(qiáng)調(diào)教育的實用性。我們的孩子不可能有時間和精力去學(xué)習(xí)一切事物,所以最大的精力應(yīng)該用在學(xué)習(xí)最需要的事情上。他們在世上最需用,最常用的事物,也就是最應(yīng)當(dāng)所追求的事物。
讀一本好書,如拜一位名師。它為我的心靈輸入的智慧與靈感之光,讓我對以往,今后自己的教學(xué)產(chǎn)生深深的思考。不要把讀書當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué),而要把讀書當(dāng)作一種游戲,消遣,光榮快樂的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎勵,孩子們就會自己要求學(xué)習(xí)的。如鼓勵孩子愛上閱讀,可以這樣說:剛才某項活動表現(xiàn)很好,獎勵你去讀會書吧!孩子就會珍惜這個機(jī)會,愛上閱讀,并且提高閱讀效率!
教育漫話讀書心得體會3
不必?fù)?dān)心看這樣一本書要花費多長時間,因為它只是薄薄的一本;也不必?fù)?dān)心這本書有多么晦澀深奧,因為它的行文平易近人。看完這本書,你會發(fā)現(xiàn)很多在教育過程中的問題原來都是古今相同,中外盡然的。從一個孩子的健康教育到良好德行的培養(yǎng),再到知識技能的教育學(xué)習(xí),作者都提出了很多中肯實在的觀點和方法。特別是在對孩子的德行培養(yǎng)方面,作者提出了很多寶貴的意見,例如要在兒童的早期教育中培養(yǎng)孩子的自制能力;對孩子的.要求應(yīng)該是合理,凡是合理的要求都應(yīng)該堅持;道德教育最重要不在多記,而在多做;而父母與老師的榜樣力量在教育孩子時會產(chǎn)生重大的影響,這就需要孩子周遭的人要言行一致,以身作則……
事實上,對于身處小學(xué)教育階段的我們來說,對學(xué)生的品德和行為習(xí)慣的教育是更應(yīng)該放在首位的,那些常常因為偏重學(xué)習(xí)成績而忽略了學(xué)生德行的培養(yǎng)的做法也是不可取的。從這本書中,我們可以深刻反思自己在教育過程中是否也有失之偏頗的地方,還可以借鑒作者提供的一些教育方法去加以實踐操作。正如作者所說“教育問題相當(dāng)復(fù)雜,得寫滿一本書才行——其實,寫滿一本書也無法說完!业侥苡靡荒R粯拥姆椒ń鉀Q教育問題的兩個孩子,非常困難。”因此,所有的方法我們也應(yīng)該區(qū)分對待,實事求是地去加以借鑒和實踐。
教育漫話讀書心得體會4
讀了體育保健部分的內(nèi)容,我彷佛感受一位家長對孩子的諄諄教誨和博大無私的愛。洛克在這一部分詳細(xì)闡述了在生活中怎樣注意孩子的身體健康問題。他要求家長要培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣,不要對孩子溺愛,崇尚自然,例如他談到中國婦女裹腳傷害了身體的健康,要求穿衣不要過緊等。
由此,我想到了我們的許多家長對孩子的教育。我們的很多家長在孩子幼小時往往是百依百順,十分溺愛,“捧在手里怕掉了,含在嘴里怕化了”,久而久之,孩子自然養(yǎng)成了懶惰、嬌縱的`性格,近些年來出現(xiàn)的“小皇帝”“小公主”便是如此形成的。愛孩子固然沒錯,但是如果我們的家長能夠像洛克那樣耐心而有理性的教育他們,我們的孩子從小便會養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,這會為他的一生奠定一個堅實的基礎(chǔ)。同時,我也想到了我們的學(xué)校教育,我們的學(xué)校教育在很多地方忽視了學(xué)生的體育教育,以犧牲學(xué)生的身體健康為代價,片面追求升學(xué)率。如有些初中學(xué)生在校學(xué)習(xí)時間達(dá)到12個小時左右教育,體育課簡直沒有正規(guī)上過,課外活動時間少之又少,學(xué)生的不懂得必要體育技能等。因此,我們的學(xué)校應(yīng)當(dāng)切實貫徹教育方針,大力實施素質(zhì)教育,從德、智、體、美、勞多方面來培養(yǎng)學(xué)生。
我希望我們的家長、學(xué)校能夠像洛克一樣理性而又耐心地教育孩子,為孩子未來的生存和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
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