道德講堂心得體會（精選5篇）

　　當我們積累了新的體會時，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，以下是小編收集整理的道德講堂心得體會（精選5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　道德講堂心得體會1

　　道德個性是職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。領(lǐng)悟職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范咱們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì)，加強公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就務(wù)必以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。咱們既然選取了從事公路行業(yè)這個崗位，就要擺正自我的位置，鐘愛公路事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，透過發(fā)奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有鐘愛公路工作，尊重公路職業(yè)，才能獻身于公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到公路事業(yè)，發(fā)揮自我的才能，在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績，為社會進步做出自我應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。透過領(lǐng)悟，下方有幾點收獲：

　　一、透過領(lǐng)悟，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料。

　　深刻明白在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自我鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

　　二、透過領(lǐng)悟，使我進一步增強了職責(zé)感。

　　明了自我的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自我的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束潛質(zhì)得到進一步增強。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短，但是道德講堂資料豐富，調(diào)理清晰，給咱們從本質(zhì)思想能動性上帶來用心作用；覺得這次職業(yè)道德領(lǐng)悟的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德領(lǐng)悟的資料，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動搞笑，使我深刻領(lǐng)會領(lǐng)悟職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機會。

　　三、透過領(lǐng)悟，使我更加鐘愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。

　　隨著市場經(jīng)濟的`發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，公路建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷領(lǐng)悟，使自我的知識不斷更新。同時要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷領(lǐng)悟提高公路工程職業(yè)技能，在自我的工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。

　　總之，透過領(lǐng)悟，要在今后工作當中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，必須要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自我思想道德建設(shè)的核心資料，貫穿于實踐工作生活中去，體此刻經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風(fēng)尚的一面旗幟；樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，發(fā)奮做社會主義榮辱觀的模范實踐者和用心推動者；要在全市公路系統(tǒng)職工隊伍中構(gòu)成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績，為公路事業(yè)，為社會主義事業(yè)奮斗終身。

　　道德講堂心得體會2

　　千年毗陵古都，早在春秋時期就有了季札禪位的流芳佳話，而今朝，人們又以身兌現(xiàn)，詮釋了善與愛的崇高人格�！�—題記

　　《道德講堂》它全片通過“梅、蘭、竹、菊、松”來演繹“孝老愛親”、“助人為樂”、“見義勇為”、“誠實守信”、“敬業(yè)奉獻”五大主題。表彰了具有以上主題精神的身邊好人，呼吁社會各界爭當身邊好人。

　　看罷，我們不得不折服于好人纖纖君子的無私無畏，他們以一己身軀之力給社會一股暖流，給文明風(fēng)尚帶來一陣新風(fēng)。道德是一塊閃亮的金磚，奪人眼目數(shù)千年，如果沒有道德，萬古長如夜。斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，流光磨去了它固有的內(nèi)涵。經(jīng)過流光洗滌的金磚，汲取了民族傳統(tǒng)的思想精萃，在廣袤的心靈沙漠建造起神秘的金字塔。德馨，未必有驚人壯舉，平素里匯集的善行細流。也終將汪洋成海。相信德韻終會流溢出芬芳，終會遍及人間。

　　讓生命為別人綻放，讓生命為別人奏響。

　　是愛，讓我們懂得了擔(dān)當；讓我們懂得了奉獻；讓我們懂得了感恩；讓我們懂得了回報。那么，讓我們傳遞愛與善的火炬，以星星之火之力，綿延千里，志在燎原。

　　從細微做起，從點滴做起。也許，我們的一個眼神，一個微笑，都是點亮他人心中的太陽。當你點亮了別人心中的太陽，也許，太陽也在對你微笑。德馨之風(fēng)，是世間的春天，是和暢的惠風(fēng)。如果每人都以真心待人，那社會將是一個飄滿花香的天堂。

　　道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。

　　這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

　　道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的'思想家、教育家孔子開始，千百年來。

　　人們就一直重視道德問題。

　　我們播下一個動作，收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。

　　一個人只要活的誠實，守信用，就等于有了一大筆財富。一個人要誠實，守信用，不貪圖本不屬于自己的東西。人生最重要的是誠實，講信用，這是比物質(zhì)財富更加珍貴的財富。所以，我們要在生活中誠實、守信，這樣才能得到別人的信任。

　　道德講堂心得體會3

　　今日，衛(wèi)國小學(xué)六（3）班的30多位學(xué)生走進龍勝社區(qū)社區(qū)道德講堂，共同學(xué)習(xí)道德模范的先進事跡，爭做中華傳統(tǒng)美德的傳承者，社會公德的實踐者。

　　課堂上，宣講員王老師引用全國道德模范楊繼斌和隆安縣都結(jié)鄉(xiāng)天隆小學(xué)老師農(nóng)喜耀以非凡的意志戰(zhàn)勝病魔，克服肢體運動受限的.重重困難，全身心投入教育事業(yè)，深受學(xué)生和群眾愛戴。用鮮活的事例宣揚了見義勇為、誠實守信、助人為樂等美德。學(xué)生們一邊聽得津津有味，一邊開動腦筋，學(xué)習(xí)先進人物優(yōu)秀品質(zhì)的同時聯(lián)系實際，積極思考如何正確對待身邊人身邊事。

　　作為全民學(xué)習(xí)的課堂，社區(qū)道德講堂必將會成為結(jié)合社區(qū)未成年人思想道德建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生們增強愛國情感，確立遠大志向，養(yǎng)成良好品質(zhì)的新的教育平臺。會后，同學(xué)們還參加了社區(qū)開展的“清涼夏，獻愛心”活動。

　　道德講堂心得體會4

　　在觀看完道德講堂之后，我仍然久久不能緩過神來，腦海中像放影片一般閃現(xiàn)出各種場景！

　　在道德講堂剛開始的時候，主持人便讓我全體起立，并鞠了三躬：向孔子鞠躬，向老師鞠躬，向父母鞠躬。在鞠第三躬時，我不禁想了很多。往日在家中的時候自己經(jīng)常對父母發(fā)脾氣，事后自然很悔恨可卻也礙于面子遲遲不敢給父母道歉，如今我也該恭恭敬敬地給父母鞠上一躬，盡管他們并不知道……“同學(xué)們請坐�！眲傦w出的思緒隨著主持人這一聲給我拉了回來。

　　主持人先給我們做了簡單的自我介紹，隨后便讓我們?nèi)�體起立一起讀孔子寫的《弟子規(guī)》。聽見《弟子規(guī)》當然不會感到陌生，因為在開學(xué)前幾天，我們便是學(xué)這篇文章，所以我們也沒少說。可當全體學(xué)生整整齊齊地站著并讀著《弟子規(guī)》的時候，我倏而覺得現(xiàn)在是一個神圣的時候，是一個有“德”的時候。

　　當我們讀到《弟子規(guī)》中“孝”這一章節(jié)時，我不禁想到了古人所說的一句話“百善孝為先”。這又讓我想起家里的媽媽，讓我想起每次部她發(fā)脾氣的時候，每次我沖她發(fā)脾氣，她總是沉默不語，眼神也變得黯然失色，我知道那時的她內(nèi)心有多不好受，有多委屈……想到這里，鼻子一陣酸楚。

　　過后，主持人簡單地表明了一下此次講堂的流程，便請出今天第一位帶領(lǐng)者，我們學(xué)習(xí)“德”字內(nèi)涵的人——胡萍女士，胡阿姨是一個十分成功的人士，她給我們講了許多典例，也告訴我們要做一名善良的人，禮貌的人。其中她給我們講的一個故事讓我記憶猶新，故事是這樣的：一位白領(lǐng)嫁給一個普普通通的人，只是因為這位人，他樸實，并且為人很好，可是隨著時間的推移，這人女人開始嫌棄她的丈夫，而此時這位白領(lǐng)也發(fā)現(xiàn)她的兩個女兒都不喜歡彼此，而帶她們?nèi)ヒ娏诵睦磲t(yī)生，醫(yī)生告訴她，她的兩個女兒有嚴重的心理障礙！這個白領(lǐng)很焦急，當天她看見了自己的丈夫蹲在廁所里洗襪子，心里有了一點觸動，便對丈夫說：“我來洗吧！”她丈夫沒有理睬她，她像被人狠狠地甩了一耳光，眼里泛著淚光又說：“和你結(jié)婚這么多年，我從沒給你洗過襪子，你放下讓我洗吧！”她丈夫似乎也被這一番話所觸動便放下襪子，徑直走進了臥室，而這位白領(lǐng)在給她的丈夫洗襪子，一邊哭一邊洗，等到她洗完了，她走到臥室門前，看見里面漆黑一片，便覺得她丈夫已經(jīng)睡覺了，于是她盡可能的放慢腳步不打擾到他休息，但是，她丈夫并沒有睡著，便打開了房間的燈，這個白領(lǐng)嚇到了，連忙看向自己的丈夫，只見他翻了個身用背朝向她，她哭了走到丈夫床前，跪了下來說：“以前是我不好，我沒有盡到一個妻子的職責(zé)，對不起�！闭煞虮犻_眼，眼中也含著淚水，把被子掀開對著旁邊地空位拍了拍說：“來睡吧！”第二天，她的大女兒對媽媽說：“媽媽好像和爸爸和好了呢！”媽媽微笑著，不過一會兒，她的大女兒又說了一句：“我和妹妹也和好了呢！”大女兒和小女兒摟在了一起……聽完這個故事，我被感動了，我看見了有很多人在小聲地抽泣，它讓我知道父母與我的親情，讓我知道了親情是多么的重要，我與父母之間有著多么密切的聯(lián)系！

　　隨后，胡阿姨又給我們看了一段視頻叫“水知道答案”，里面說的是自然界中的水能懂人類的語言和思想，當你心里想著“我愛你”“我想你”等這類美好的詞語時，水結(jié)晶的形狀便會非常的美麗，而當你心里想著“我恨你”“滾”等這類詞語時，水結(jié)晶是非常丑陋的.甚至無法成為結(jié)晶，還有一個畫面時，用兩個塑料瓶裝上一點米飯在瓶身上寫上“我愛你”“我恨你”放置一段時間后，那個瓶身寫了“我恨你”里的米飯竟變成了黑色，這讓我們在座的學(xué)生們都不敢相信，看完這段視頻，我不禁意識到，若我們本身內(nèi)心足夠善良，那么你的善良也能改變你周圍的環(huán)境，既使是毫不起眼的水，它也會因為你的善良而變得美麗！

　　在講堂結(jié)束前，主持人再一次讓我們?nèi)�體同學(xué)起立，如開始時那樣，深鞠三躬，這次的鞠躬好像比上次的鞠躬顯得更加地“德”與“孝”，每個人都跟著主持人喊的口令嚴肅地完成結(jié)束時的三鞠躬。

　　現(xiàn)在，講堂早已結(jié)束，可胡萍老師說的那些話，主持人讓我們做的三鞠躬卻永遠記在我的心里，我想這次講堂或許會讓我改變不少……

　　道德講堂心得體會5

　　中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承了五千多年，經(jīng)歷了五千多年的洗禮，孔老夫子的優(yōu)秀思想已經(jīng)家喻戶曉。

　　前幾天，學(xué)校舉辦了一次《道德講堂》其主講張發(fā)廳長的演說讓我很受感動，他的一句“播撒中華文化的種子，種下守規(guī)矩的根”，讓我銘記在心。特別是那個老婆婆的小品，最后淚水從眼眶流了出來，雖說是演的，但用心去看的話里面的感情很豐富，那個青年無意中殺死了老婆婆的孫子，而因此老婆婆的兒子為此突發(fā)心臟病死去，青少年判進了監(jiān)獄，青少年因愧疚給她寄錢、寫信，可是在過年的前幾日，青少年的奶奶離開了他，唯一親人的離世使他陷入了悲痛中。大年三十那天，老婆婆來到了監(jiān)獄本想把東西給他就走，結(jié)果被青少年的悔意打動了，并做了這位少年的奶奶，張廳長把中國優(yōu)秀傳承文化帶進了監(jiān)獄，讓那些犯人有悔改之意，知道做人的基本原則，他對我們做出了許多貢獻，給那些犯人重新做人的機會，并且同時弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　“孝悌忠信，禮儀廉恥”中的“孝”是中華民族的'身心靈智的結(jié)晶，是中華民族生存發(fā)展的根，所謂孝，則首為孝敬父母，敬愛父母，百善孝為先；“悌”在社會國家中要對兄妹，同事、同學(xué)、朋友尊重與其和睦相處，做人首要的是孝、悌，即為做人最基本的原則。

　　《弟子規(guī)》有云：“親憎我，孝何難；親憎我，孝方賢。”母愛如水，父愛如山，父母親無微不至地愛護我們，為人子女感受得到父母的恩重如山，自然小心謹慎地行孝，不敢讓父母掛念煩燥，這樣的孝并無困難，“親習(xí)我，孝方賢”遇到不喜歡子女，討厭子女的父母，子女還能一樣盡孝，這樣就難能可貴，現(xiàn)有許多年輕人外出打工，沒時間陪父母，因此有許多空巢老人，他們需要人陪伴，子女在其身邊。事業(yè)可以再創(chuàng)，錢可以再賺，但父母只有一個，他們此刻最需要的便是陪伴，所以我們應(yīng)該趁他們還在的時候多孝順他們，陪伴他們，陪他們安享晚年。

　　“悌”現(xiàn)在國家普遍為獨生子女，即使我們沒有兄弟姐妹，我們也要對同學(xué)、朋友有兄弟般情意寬容大度，學(xué)會分享，不因財物小事傷其感情，要為對方著想，學(xué)會換位思考，兄弟姊妹朋友同學(xué)之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含其中了。

　　正所謂“無規(guī)矩，無以成方圓”，若無“規(guī)”則不成圓，無“矩”則不成方，我們要守規(guī)矩這樣才可以描繪出方圓，做事嚴謹，干脆、利落，在生活中到處都是規(guī)矩，在家里則為家規(guī)，班里則為班規(guī)，學(xué)校則為校規(guī)，在國家則為法律，從小父母教導(dǎo)我們要規(guī)規(guī)矩矩做人，如同一個方形內(nèi)有個圓，方形的四邊與圓相切，這樣的圖形美觀，并有深刻的寓意，我們做人就像這只有規(guī)矩畫出的方圓才最完美。

　　中國文化，博大精深。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承了五千多年，讓我們學(xué)會了如何做人，教我們做人的基本原則，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如同一粒種子，發(fā)芽，成長，長出了壯實的根，種下了守規(guī)矩的根。

　　我們應(yīng)該把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，并以身作責(zé)。

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