【精華】讀書(shū)筆記作文集錦五篇

　　認(rèn)真讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編收集整理的讀書(shū)筆記作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀書(shū)筆記作文 篇1

　　今天，我和媽媽一起制作讀書(shū)筆記，媽媽讓我先自己考慮一下怎么做，有一個(gè)思路 ，然后我告訴媽媽我的想法。媽媽和我一起討論一下把我的想法有總結(jié)了一下。

　　我和媽媽縱欲開(kāi)始動(dòng)手做起來(lái)，我先用鉛筆在材質(zhì)上畫(huà)上我喜歡的圖案，媽媽幫我剪下來(lái)，我很想自己剪，媽媽開(kāi)始不同意，她認(rèn)為那樣很危險(xiǎn)，可是我告訴媽媽我會(huì)注意安全的.，在我的要求下媽媽終于同意了，我非常高興。我拿起剪刀開(kāi)始小心翼翼的動(dòng)手把我在彩紙上畫(huà)剪下來(lái)，雖然不是很好看，但是那是我自己動(dòng)手剪的。媽媽幫我修剪一下，我的圖案就好了，我把它們一一貼在我準(zhǔn)備好的彩紙上，并開(kāi)始圖上顏色，不一會(huì)我的圖畫(huà)就做好了，開(kāi)始寫(xiě)我的讀書(shū)筆記。

　　通過(guò)自己動(dòng)手做筆記我才知道任何事情都要自己嘗試一下。

讀書(shū)筆記作文 篇2

　　《刻意練習(xí)》這本書(shū)的作者是佛羅里達(dá)州立大學(xué)心理學(xué)教授安德斯·艾利克森和科學(xué)家羅伯特·普爾，他們專門(mén)研究在不同領(lǐng)域表現(xiàn)杰出的人物，還有刻意練習(xí)對(duì)于他們?nèi)〉贸删偷挠绊懹卸啻蟆?/p>

　　知秋對(duì)這本書(shū)最大的感悟是，可能很多人都覺(jué)得杰出的成就很可能是來(lái)源于天賦，可這本書(shū)解開(kāi)的秘密是，這一切成就來(lái)源于正確的練習(xí)。

　　只要你能堅(jiān)持正確的練習(xí)，你的夢(mèng)想都可以實(shí)現(xiàn)。在對(duì)柏林藝術(shù)大學(xué)生進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，那些最杰出的人，無(wú)疑是花了最長(zhǎng)的練習(xí)時(shí)間，才讓他們?nèi)〉脙?yōu)異的成績(jī)。

　　這本書(shū)也有很多專業(yè)的術(shù)語(yǔ)，知秋挑出來(lái)一部分分享給大家。要想成為杰出的人物，第一步是產(chǎn)生興趣，第二步是變得認(rèn)真，第三步是全力投入，第四步是開(kāi)拓創(chuàng)新。

　　心理學(xué)家把人的知識(shí)和技能劃分為三個(gè)區(qū)域，最內(nèi)的一層是舒適區(qū)，我們熟悉里面的任何技能。中間的一層是學(xué)習(xí)區(qū)，只有在學(xué)習(xí)區(qū)的時(shí)候，我們才能進(jìn)步。最外的一層是恐慌區(qū)，是我們暫時(shí)沒(méi)有辦法學(xué)會(huì)的區(qū)域。

　　當(dāng)你一旦學(xué)會(huì)某樣?xùn)|西的時(shí)候，記得要迅速跳出自己的舒適區(qū)，去尋找學(xué)習(xí)區(qū)，繼續(xù)學(xué)習(xí)，這樣你的進(jìn)步才會(huì)更加的快。

　　刻意練習(xí)的精髓是持續(xù)做自己不擅長(zhǎng)的事情，讓自己不斷的持續(xù)進(jìn)步，除了學(xué)習(xí)，還有一點(diǎn)非常重要的是找到好的導(dǎo)師。

　　好的.導(dǎo)師會(huì)為你提供好的反饋，告訴你哪里需要改進(jìn)，也能讓你獲得更大的進(jìn)步。

　　美國(guó)最具傳奇色彩的大學(xué)籃球教練，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在12年內(nèi)獲得了10次的NCAA冠軍，有2位心理學(xué)家全程研究過(guò)他的訓(xùn)練課，發(fā)現(xiàn)他的教練秘訣就是演示：做一遍正確動(dòng)作，一遍錯(cuò)誤的，再做一遍正確的。

　　最好的教練給學(xué)生的就是非常具體的即時(shí)反饋，他們是絕對(duì)的因材施教，給出高度針對(duì)性的具體指導(dǎo)。

　　訓(xùn)練可以培養(yǎng)出高手，比如今天已經(jīng)有很多人的彈奏水平超越莫扎特了，就是因?yàn)橛?xùn)練方法改善了。

　　比如說(shuō)作曲，可能以前的舊方法要十年，二十年才能訓(xùn)練出一個(gè)出色的作曲家，可是今天可能只需要一半時(shí)間就足夠了。

　　訓(xùn)練的方法可能導(dǎo)致天才扎堆出現(xiàn)，比如中國(guó)乒乓球，我們是占據(jù)了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲覀兊挠?xùn)練方法非常的有效。

　　刻意練習(xí)就是建立我們的心理表征，完善對(duì)事物理解、記憶的過(guò)程，當(dāng)你刻意練習(xí)做得越多的時(shí)候，你大腦中的神經(jīng)回路也會(huì)隨之改變。

　　最大限度運(yùn)用刻意練習(xí)的原則是，首先識(shí)別出杰出人物，然后去研究究竟是什么令他們變得杰出，在用相關(guān)的訓(xùn)練方法，這樣你也可以變得優(yōu)秀。

　　今天下午知秋和朋友們?cè)谟懻摵⒆觽兾磥?lái)上學(xué)的問(wèn)題，其實(shí)從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，未來(lái)一定是屬于那些練習(xí)更勤奮的人，不管孩子一開(kāi)始有沒(méi)有天賦，或者說(shuō)智商是否比他人弱些。

　　這些都不是未來(lái)成為杰出人物的最關(guān)鍵因素，而是他能否持續(xù)的練習(xí)。讀完這本書(shū)，知秋覺(jué)得，不應(yīng)該給自己的人生設(shè)限，更應(yīng)該樹(shù)立一個(gè)開(kāi)放的心態(tài)，跳出自己的舒適區(qū)，去嘗試你從來(lái)不敢嘗試的東西。

　　你需要正確的練習(xí)方法，也需要用不同的方式去嘗試做事情，不然你同一種方式干十年的事情，也只能得到一年的經(jīng)驗(yàn)。

　　時(shí)代變化非常的迅速，如果我們不能持續(xù)刻意練習(xí)，那我們遲早會(huì)變成溫水中的青蛙，等到想要跳出舒適區(qū)的時(shí)候，已經(jīng)無(wú)能為力了。

讀書(shū)筆記作文 篇3

　　在寫(xiě)了一文后，我陸續(xù)收到一些朋友的來(lái)信，希望多寫(xiě)一些讀書(shū)方面的感受，以更高效地獲取知識(shí)。另外，暑假到了，很多家長(zhǎng)也希望輔導(dǎo)孩子讀書(shū)，但不知道如何讓孩子的讀書(shū)效率更高。我在這篇文章中，分別談一點(diǎn)感受，如果能有一點(diǎn)點(diǎn)用處，也就非常欣慰了。

　�。ㄒ唬└咝�率的讀書(shū)方式

　　讀書(shū)是獲取知識(shí)、活躍思維、提高自我的捷徑。

　　我從小讀書(shū)深受表哥的影響，以古今文學(xué)名著為主。那個(gè)時(shí)候差不多能夠讀到的書(shū)，也基本上都是文學(xué)類(lèi)的（文學(xué)是那個(gè)時(shí)候的主流，作家最吃香，連人找對(duì)象都強(qiáng)調(diào)自己“愛(ài)好文學(xué)”）。由于借的書(shū)往往催得緊，書(shū)讀得也快，我讀書(shū)快很大程度上是這種“倒逼機(jī)制”所致。如果不能按時(shí)還書(shū)，失去信譽(yù)，以后借書(shū)就會(huì)面臨很大困難。所以，必須高效率地吸收書(shū)中的知識(shí)�，F(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏很快，時(shí)間顯得很寶貴，如何在短時(shí)間內(nèi)高效率地讀書(shū)，尤為重要。

　　現(xiàn)在，我基本上保持每周兩本書(shū)的閱讀量。乘坐飛機(jī)的之前，我喜歡就近買(mǎi)本書(shū)，上機(jī)后閱讀，等飛機(jī)降落基本也就看完了。

　　怎么讀書(shū)呢？

　　每個(gè)人的情況不同，適合自己的方式可能也有所區(qū)別，但一些規(guī)律性的東西可能還是比較接近的。

　　我讀書(shū)是這樣的：

　　拿到書(shū)的時(shí)候，根據(jù)題目，先想想：這本書(shū)如果我寫(xiě)，大概會(huì)是怎樣的觀點(diǎn)，會(huì)以怎樣的思路展開(kāi)。然后，看一下簡(jiǎn)單的介紹及序言等，如果介紹的主要觀點(diǎn)與自己的想法相同，章節(jié)的布局也沒(méi)有新鮮之處，那么，這本書(shū)就可以不讀或者只是粗略地看翻一下。反之，就買(mǎi)下來(lái)閱讀。如果作者觀點(diǎn)新穎，或者觀點(diǎn)與自己接近但章節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)的思路，有比自己深入、系統(tǒng)和完善之處，也買(mǎi)下來(lái)，重點(diǎn)讀那些體現(xiàn)出作者深入思考的章節(jié)。

　　所以，我讀書(shū)的時(shí)候，一般都會(huì)先看目錄。目錄是提綱挈領(lǐng)，是作者思路的高度概括。通過(guò)目錄，知道作者的一個(gè)大概思路，沿著作者的思路一路走下去，會(huì)讓你的思路和邏輯越來(lái)越系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)和清晰。因?yàn)�，讀書(shū)不僅獲取知識(shí)，開(kāi)闊視野，更重要的是，開(kāi)打思路，學(xué)會(huì)更深入地、更多角度的思考。

　　帶著一個(gè)清晰的框架去讀書(shū)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不僅在被動(dòng)地接受知識(shí)，而是在和作者一起思考和洞悉事物的本質(zhì)，甚至，你是在和作者一起寫(xiě)作。這會(huì)讓你更清晰地感受到作者的獨(dú)到之處，也幫你發(fā)現(xiàn)作者的不足或欠缺之處。這樣，你讀一本書(shū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以普通方式讀十本書(shū)獲取的收益。

　　由于此前已經(jīng)知道哪些部分是自己最關(guān)注的，也就知道了哪些應(yīng)該粗讀、哪些應(yīng)該細(xì)讀（當(dāng)然，我現(xiàn)在基本上不分那么清楚了，因?yàn)樽x書(shū)效率高到一定程度的時(shí)候，這種選擇已經(jīng)不需要了，在閱讀中就可以自動(dòng)做這種篩選），就可以更好地分配時(shí)間。

　　讀書(shū)的.時(shí)候，一定要有一支筆，把精彩的觀點(diǎn)或闡述劃上線，或把自己的感受隨時(shí)寫(xiě)下來(lái)。因?yàn)椋�看別人觀點(diǎn)的同時(shí)，實(shí)際上是在與作者對(duì)話，注意，讀書(shū)是與作者對(duì)話！你不自然地會(huì)有一些感悟，把它記錄下來(lái)非常非常重要。當(dāng)你養(yǎng)成這種習(xí)慣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的獲取知識(shí)的速度會(huì)更快，效率會(huì)更高，思維會(huì)更加活躍。需要注意的是，不要拒絕你非常厭惡的觀點(diǎn)，只要對(duì)方能夠自圓其說(shuō)，你不妨也了解一下。中國(guó)人的局限性是：會(huì)認(rèn)為與自己觀點(diǎn)差異大的觀點(diǎn)是荒謬的！往往從道德層面加以譴責(zé)，而完全不理會(huì)對(duì)方的邏輯關(guān)系。其實(shí)，荒謬的觀點(diǎn)不一定沒(méi)有道理。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)通過(guò)交流和辯論，讓道理越來(lái)越清晰，而不是通過(guò)情緒化的宣泄讓本來(lái)可以討論的話題變得越來(lái)越模糊。每個(gè)人都或多或少的存在這個(gè)問(wèn)題。我也在努力修正自己的這個(gè)缺點(diǎn)。

　　我在證券報(bào)社工作，證券行業(yè)是一個(gè)大熔爐，本職工作中不僅涉及證券、投資、理財(cái)、財(cái)務(wù)、兼并重組等方面的知識(shí)，還牽涉到宏觀經(jīng)濟(jì)、微觀經(jīng)濟(jì)；金融、財(cái)政、稅收、福利、房地產(chǎn)、建筑、土地、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、人口學(xué)、新能源、貿(mào)易、交通、資源、環(huán)境、社會(huì)、人文、歷史等等方面的知識(shí)，這逼著我廣泛閱讀，并且以高效率的方式閱讀。

　　我現(xiàn)在多采用組合閱讀的方式。即把幾本甚至十幾本關(guān)于同一問(wèn)題的書(shū)，擺放在一起閱讀。這樣，如同召開(kāi)一次座談會(huì)，每個(gè)作者分別發(fā)表自己的看法，這些權(quán)威人士的觀點(diǎn)互相碰撞或者補(bǔ)充，讓你更深入地更全面地洞悉這一問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。這種閱讀方式是我的最?lèi)?ài)！但出行的時(shí)候不方便，畢竟，一摞書(shū)是很沉重的。

　　讀書(shū)是極其重要的。尤其對(duì)于當(dāng)今在校生而言。

　　說(shuō)實(shí)在話，中國(guó)的大學(xué)毀人不倦，很多優(yōu)秀的孩子到了這樣的環(huán)境也就慢慢被抹殺了。目前的教育方式和腐敗、墮落的環(huán)境，在加劇優(yōu)秀人才的毀滅。因此，我所知道的幾位國(guó)內(nèi)有影響的人，都沒(méi)有把孩子送到這樣的環(huán)境中遭受摧殘，而是自己教育孩子，或者把孩子送到國(guó)外讀書(shū)。這種悲涼而無(wú)奈的選擇，是當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的一個(gè)縮影。如何克服這一點(diǎn)？讀書(shū)！如果一個(gè)孩子在這樣的環(huán)境中，能夠堅(jiān)持讀書(shū)，在書(shū)海中暢游，那么，他就會(huì)變得更優(yōu)秀而不 是被毀滅掉。

　　知識(shí)是硬件。再好看的學(xué)歷如果沒(méi)有真才實(shí)學(xué)作為基礎(chǔ)，也只是一張紙而已。

　　相對(duì)而言，在國(guó)外受過(guò)教育的孩子，更知道學(xué)習(xí)的重要性。在我最近的幾次演講中，每次都遇到從國(guó)外趕來(lái)的研究生，他們通過(guò)這種交流的方式，獲取經(jīng)過(guò)提煉和高度概括的知識(shí)。這也是一種捷徑。

讀書(shū)筆記作文 篇4

　　我是一個(gè)青年人，但是我酷愛(ài)中國(guó)古典文化。

　　對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，我一直強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度，就是在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行弘揚(yáng)，這就是對(duì)中國(guó)古代文明最大的認(rèn)可。

　　作為一個(gè)年青人，我覺(jué)得自己的生命里承載著更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會(huì)、關(guān)于人生、關(guān)于自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺(jué)得熱愛(ài)民族文化是我生活中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。

　　面對(duì)當(dāng)今社會(huì)非主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)，社會(huì)上部分人漠視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統(tǒng)美德，物欲橫流，金錢(qián)第一，這是社會(huì)群體信仰的危機(jī)。我敢肯定這種危機(jī)既潛伏在意識(shí)形態(tài)，又反映在現(xiàn)實(shí)之中！總之，我能感覺(jué)到中國(guó)古典文化和傳統(tǒng)文化，正在面臨一場(chǎng)劫難，卻又無(wú)可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現(xiàn)實(shí)的殘酷？

　　回過(guò)頭來(lái)看《陳情表》，這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代散文，現(xiàn)在能真正讀懂的又有幾人，在這個(gè)金錢(qián)世界，誰(shuí)還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經(jīng)與我們這個(gè)社會(huì)格格不入，這是多么悲哀的一件事情！不可否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)不僅中國(guó)古文化離我們很遠(yuǎn)，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠(yuǎn)，說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)，中華民族文化正在走向沒(méi)落！

　　大學(xué)畢業(yè)已十年了，我覺(jué)得自己在畢業(yè)的時(shí)候曾高喊著做一名合格的新時(shí)代大學(xué)生，想起這些話，現(xiàn)在我都覺(jué)得臉紅。我在經(jīng)歷了十年社會(huì)生活后，我明白自己已發(fā)生了蛻變，沒(méi)有了純潔，熄滅了熱情，磨去了棱角，隨波逐浪在這個(gè)金錢(qián)社會(huì)，已經(jīng)變得庸俗不堪。我懊悔、我內(nèi)疚，甚至痛罵自己。一個(gè)忽視繼承的民族，發(fā)揚(yáng)光大畢竟是一句口號(hào)，我個(gè)人的力量怎能與潮流抗?fàn)�，我又能在這條路上走多遠(yuǎn)呢？

　　中國(guó)古代有無(wú)數(shù)個(gè)例子說(shuō)到忠孝不能兩全，而這些例子只是說(shuō)明了這個(gè)歷史命題的正確性，而沒(méi)有突出它的'矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。傳統(tǒng)的封建禮教認(rèn)為，不能兩全時(shí)，必取其大者。以此作為前提，應(yīng)該說(shuō)凡是具有正常智商的人，都會(huì)選擇忠，因?yàn)橹沂侵矣趪?guó)家，進(jìn)而忠于黎民，忠于天下，此為順應(yīng)天意，弗敢違矣！

　　而《陳情表》似乎是個(gè)例外。

　　“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價(jià)值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，因?yàn)樗�不僅是文章的文眼，更重要的是它映射出中國(guó)古代治國(guó)理念。以孝治天下，古代似乎做到了，真正的能夠?yàn)閲?guó)盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國(guó)古代在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)，甚至以孝順廉潔來(lái)舉薦官員，這也成為了入仕的主要渠道。

　　孝是立身之本，忠卻是立國(guó)之本。

　　李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設(shè)定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達(dá)到了自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標(biāo)。是孝在前而忠在后，一前一后成就了李密的忠名。

　　那么“忠孝不能兩全”應(yīng)該指的是不能同時(shí)兩全，如果處理得當(dāng)，先后有致，那似乎也是可以兩全的！李密的忠孝之名既歸結(jié)于處理二者關(guān)系的得當(dāng)，更在于李密內(nèi)在的孝廉之心。

　　孝順自己的祖母，不，別說(shuō)是祖母了，就說(shuō)是孝順母親，能在挺進(jìn)仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來(lái)評(píng)論道德淪落或者是退化，但是這個(gè)深刻的命題在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，其二難已經(jīng)超越了傳統(tǒng)意義上不能兩全的范疇。

　　在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們遺憾地只能看到，標(biāo)榜自己忠于黨者、忠于國(guó)者、忠于人民者，多乃營(yíng)營(yíng)茍茍之輩，他們魚(yú)肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負(fù)大孝之名！

　　試問(wèn)，一個(gè)不能行孝之人，到底有幾人可以行忠心之事？又哪來(lái)那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國(guó)、忠于人民之大事業(yè)了！

讀書(shū)筆記作文 篇5

　　寒假來(lái)臨，欣喜萬(wàn)分，因?yàn)榭梢杂懈�多時(shí)間讀書(shū)了。翻開(kāi)《新課程備課新思維》，心情是急切的，很想從中攝取新知識(shí)，以解決課改實(shí)踐工作中遇到的一些困惑。于是迫不及待地跳過(guò)開(kāi)篇的引言，直接從第一章讀起。瀏覽了幾頁(yè)，感覺(jué)卻有點(diǎn)茫然。第二天再讀，我改變閱讀習(xí)慣，從《序》到《引子》逐句細(xì)讀，竟有意外收獲，這些收獲不僅讓我更好地理解了后面章節(jié)的內(nèi)容，而且《引子》所講一位老師的備課故事更讓我悟到許多，特別是“教育無(wú)痕”這一點(diǎn)。我不禁感慨：拋磚引玉雖然是典故，但拋出來(lái)引玉的可不一定都是磚。

　　關(guān)于教育無(wú)痕，教育要“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，以前在各種理論培訓(xùn)學(xué)習(xí)中也有所聞，但都沒(méi)有這次體會(huì)深刻。我所教的科目是中學(xué)《思想品德》，這次讀書(shū)悟到：道德教育不是解決“知不知”的問(wèn)題，主要是解決“信不信”、“行(行動(dòng))不行(行動(dòng))”的問(wèn)題，因此品德教育是很需要技巧的。當(dāng)學(xué)生感覺(jué)到你在教育他時(shí)，就很難讓他堅(jiān)信。特別是初中階段的學(xué)生，正處于青春期，獨(dú)立意識(shí)有了一定的發(fā)展，逆反心理增強(qiáng)，對(duì)成年人的一味說(shuō)教和嘮叨有抵觸情緒。所以對(duì)他們的思想品德教育應(yīng)該多選擇感悟教學(xué)策略：教師自己少講或不講任何道理，讓學(xué)生自己生成問(wèn)題，用事實(shí)說(shuō)話，用真實(shí)的'鏡頭說(shuō)話，用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)資源說(shuō)話，讓學(xué)生感悟人與人之間相互依存的社會(huì)關(guān)系，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走向生活，在生活中感悟�！靶抡n程源于生活，新課程為了生活”。

　　德育不同于其他學(xué)科，她應(yīng)當(dāng)是用一朵云去推動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)去撼動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)靈魂去撞擊另一個(gè)靈魂。德育追尋“真、善、美”的境界，課堂教學(xué)可以用多媒體輔助，營(yíng)造情理交融的美好境界，讓學(xué)生在美好境界中由感性認(rèn)識(shí)逐步上升到理性認(rèn)識(shí)的高度，從而實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果，實(shí)現(xiàn)教育無(wú)痕的境界�！缎抡n程備課新思維》，我讀了很久，認(rèn)真做了幾千字的讀書(shū)筆記，真的從中學(xué)到很多東西。我要從現(xiàn)在開(kāi)始反思自己的教學(xué)行為，繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)，向名師學(xué)習(xí)，不斷提高自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容的處理加工能力、課堂組織引導(dǎo)能力以及評(píng)價(jià)反思能力。努力優(yōu)化課堂教學(xué)操作，“重視課前預(yù)設(shè)，關(guān)注課堂生成”。努力優(yōu)化課堂教學(xué)手段，根據(jù)思想品德課的學(xué)科特性，采用感悟教學(xué)策略，運(yùn)用多媒體直觀形象、動(dòng)靜結(jié)合、交互性強(qiáng)的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受、感悟社會(huì)生活，促進(jìn)學(xué)生德行上的自主構(gòu)建、自主發(fā)展。還要努力優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)心理，靈活駕馭課堂，掌控好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。作為新課程改革形勢(shì)下的教師，想要隨著課程改革一起成長(zhǎng)，必須要多學(xué)習(xí)，還要多讀書(shū)，從自己面臨的現(xiàn)實(shí)情境和客觀條件出發(fā)，將理論和實(shí)踐緊密結(jié)合，自覺(jué)地對(duì)自己的教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)方式以及教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行認(rèn)真而有效的思考和調(diào)整。

　　同時(shí)加深對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新，自覺(jué)運(yùn)用新課程的理論解決教學(xué)中的困惑，提高自身的教學(xué)能力和研究素養(yǎng)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!

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