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教師教育心得體會(huì)

時(shí)間:2021-02-26 18:18:55 心得 我要投稿

【實(shí)用】教師教育心得體會(huì)范文匯總8篇

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么要如何寫呢?以下是小編整理的教師教育心得體會(huì)8篇,希望能夠幫助到大家。

【實(shí)用】教師教育心得體會(huì)范文匯總8篇

教師教育心得體會(huì) 篇1

  有效教學(xué)是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。

  一、通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念:其一,對(duì)教師來(lái)說(shuō),研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省!逼涠,通過(guò)學(xué)習(xí),從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

  二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的 生命體。概括地說(shuō),“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

  在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái),以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心,才樂(lè)于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ),滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ),可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。

教師教育心得體會(huì) 篇2

  20xx年8月11日至8月17日,我和來(lái)自邵陽(yáng)地區(qū)不同學(xué)校的131名高中理化生老師參加了由邵陽(yáng)市教育學(xué)院主辦的中小學(xué)教師暑假繼續(xù)教育第六期的集中培訓(xùn),在這短短的7天時(shí)間里,我沒有遲到一分鐘,沒有落下一節(jié)課,我認(rèn)真聽講,勤做筆記,積極互動(dòng),踴躍發(fā)言,就像回到了當(dāng)年的學(xué)生時(shí)代。

  我不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)的人,也承認(rèn)報(bào)名參加培訓(xùn)的最初動(dòng)機(jī)是因?yàn)槁毞Q晉級(jí)的需要,再加上平時(shí)聽一些所謂的專家的報(bào)告,總覺得離我的工作和生活實(shí)際太遠(yuǎn),總體感覺不是很好,因此來(lái)之前,對(duì)本次的培訓(xùn)也不抱很大的希望,認(rèn)為也就是走走過(guò)場(chǎng),聊聊天,吹吹牛,喝喝酒,最后大家都是得滿學(xué)分,老師隨便評(píng)個(gè)優(yōu),然后也就基本散場(chǎng)。

  但這一次完全不一樣。

  第一天上午的開學(xué)典禮上,穿著樸素,精神飽滿,幽默風(fēng)趣的學(xué)院院長(zhǎng)曾廣耀先生就給我留下了深刻的印象,他在講話中要求學(xué)員要明確一個(gè)中心---學(xué)習(xí),牢記兩個(gè)基本點(diǎn)---安全和身份,注重三個(gè)關(guān)鍵---安心、虛心、用心。言簡(jiǎn)意賅,干脆利落,給我實(shí)干家的印象。小巧玲瓏,可愛美麗的90后班主任曾老師在典禮后把我們131位學(xué)員按區(qū)域分成了5個(gè)小組,并在每個(gè)小組推選了一位班委干部,還建立了微信群,這樣,一個(gè)131人的大家庭就有了班集體和同學(xué)的概念,有了交流的平臺(tái),瞬間凝聚了人心,縮近了距離。

  這次培訓(xùn),有多位老師從不同角度,不同維度給我們做了精彩的教學(xué),有談教改的,有談教研的,有談教育實(shí)踐的,有談教育素養(yǎng)的。老師們個(gè)個(gè)博聞強(qiáng)識(shí),能言善辯,有著深厚的理論知識(shí)和豐富的教育實(shí)踐,教學(xué)中往往妙語(yǔ)連珠,充滿思辨和智慧。

  這其中就包括我一直仰慕的張三平老師,他是一個(gè)睿智、幽默、閱歷豐富、知識(shí)淵博、思維敏捷、勤于思考,不斷創(chuàng)新的教育者,也是一個(gè)對(duì)生活充滿激情的時(shí)尚達(dá)人。他的教學(xué)詼諧風(fēng)趣,充滿智慧,課堂氣氛快樂(lè)活躍。他給我們一共講了兩個(gè)主題,一個(gè)是《教育相對(duì)論》,一個(gè)是《學(xué)科高效課堂教學(xué)》。在這兩個(gè)主題培訓(xùn)中,張老師的許多觀點(diǎn)新穎、獨(dú)特,發(fā)人深思、引人啟迪,關(guān)鍵是接地氣,能讓我們內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

  比如,他認(rèn)為作為一個(gè)老師,在教學(xué)中有時(shí)假裝無(wú)知或確實(shí)無(wú)知也是一種知識(shí),無(wú)所不知的老師是電腦;比如,他認(rèn)為,先天是一種機(jī)緣,后天是一種造化,我們無(wú)法將一只病貓培養(yǎng)成猛虎;他認(rèn)為中國(guó)教育的希望不是看一個(gè)學(xué)?级嗌賯(gè)清華北大,而是看還有多少學(xué)校有學(xué)生能夠考上清華北大,一個(gè)班考三四十個(gè)清華北大是對(duì)中國(guó)教育的最大傷害,是這個(gè)時(shí)代的恥辱;認(rèn)為高考體現(xiàn)的是公正,但絕不等同于公平;認(rèn)為教學(xué)有效性的前提是學(xué)生不打瞌睡;決定教學(xué)效果的關(guān)鍵是教師,而判斷教學(xué)效果的依據(jù)只能是學(xué)生,學(xué)生才是一堂課最客觀的判官;認(rèn)為人們一直在忘記從前所學(xué)的所有,最后沉淀下來(lái)的那些東西將伴隨人的終生,人的一生不是憑借所學(xué)到的知識(shí)獨(dú)步天下,而是剩下的那點(diǎn)感受新事物和解決新問(wèn)題的能力,以及無(wú)形中滋生出來(lái)的品質(zhì),這才是教育的真正意義。

  這些嶄新的觀點(diǎn),對(duì)我們的思維是種巨大的沖擊,我們也明白,當(dāng)前我們的教育還很不成熟,還存在不少問(wèn)題,指出這些問(wèn)題,并不是否定教育的功能和貢獻(xiàn),并不是否定從前和改革,也不是叫我們抱怨和絕望,而是讓我們認(rèn)清形勢(shì),尊重現(xiàn)實(shí),順勢(shì)而為,且有所作為。

  作為普通的人民教師,我們可以不高尚,但絕不能無(wú)恥,我們可以不是英雄,但絕不能是敗類。我們可以像謝紅珍老師建議我們的那樣,建立良好師生關(guān)系,提高教育專業(yè)素養(yǎng),樹立新三觀,讓我們對(duì)學(xué)生的教育真正走心。我們也可以像易小邑老師在他的《守望道德星空》中所提到的那樣,構(gòu)建好自己的兩個(gè)世界,一個(gè)是擁有廣博、精深的由學(xué)科知識(shí)支撐的專業(yè)世界,一個(gè)則是善良、平等、公正、民主、寬容、友愛的人格世界。我們可以堅(jiān)守職業(yè)道德底線,用良心做教育,用大愛做小事,做好自己該做的,做好自己能做的,讓師德與幸福并行,種福功德,給學(xué)生帶來(lái)美好幸福,給自己及家人快樂(lè)幸福。

  除了聽專家的課,這次培訓(xùn)還安排了兩次教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),一次是學(xué)科公開課,一次是說(shuō)課和評(píng)課。我們班有兩位老師上公開課,有四位老師說(shuō)課。這些老師教學(xué)準(zhǔn)備充分,教學(xué)設(shè)計(jì)巧妙,教學(xué)效果良好,為大家提供了一個(gè)良好的交流學(xué)習(xí)的平臺(tái),所謂取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。特別是隆回二中的陽(yáng)同福老師最讓我敬佩感動(dòng),陽(yáng)老師1954年出生,本已過(guò)了退休年齡三年,卻因教學(xué)突出被延期退休,仍戰(zhàn)斗在教學(xué)一線,本來(lái)不需參加繼續(xù)教育培訓(xùn),但陽(yáng)老師主動(dòng)來(lái)參訓(xùn),這次上物理公開課的老師本來(lái)是他學(xué)校一位年輕的同事,但因同事臨時(shí)有事請(qǐng)了假,于是陽(yáng)老師"臨危受命",但卻臨危不懼的給大家上了一堂精彩的公開課。我在評(píng)課環(huán)節(jié)的發(fā)言中為他這種謙虛認(rèn)真,積極進(jìn)取,永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的精神所折服,為他那份對(duì)教育的執(zhí)著與熱愛而感動(dòng),為自己這么年輕就對(duì)教研教改、對(duì)培訓(xùn)學(xué)習(xí)消極懈怠而羞愧不已。

  以前的培訓(xùn)往往是專家講、學(xué)員聽,互動(dòng)、討論、交流少,專家往往講的天花亂墜,高深莫測(cè),不食人間煙火,學(xué)員則是聽的云里霧里,不知所云,不解專家風(fēng)情,而培訓(xùn)單位或組織部門也是抱著無(wú)所謂的態(tài)度,培訓(xùn)形式一成不變,培訓(xùn)課程脫離實(shí)際,培訓(xùn)管理松散無(wú)序,培訓(xùn)效果可想而知,以至于很多教師只是將培訓(xùn)作為職稱晉級(jí),評(píng)優(yōu)評(píng)干的手段,而不是為提高自身素養(yǎng)參加培訓(xùn),這又反過(guò)來(lái)打擊了培訓(xùn)部門的組織培訓(xùn)的積極性。

  但這一次培訓(xùn)不一樣,首先在于課程設(shè)置的不一樣,這次的課程設(shè)置更加的科學(xué)化,人性化,平民化,不再?gòu)?qiáng)調(diào)那么多的高大上,而是更接地氣,更合實(shí)際,因此能給學(xué)員更多的共鳴,更多的思考,更具實(shí)際操作性。其次是培訓(xùn)形式也有很大創(chuàng)新,尤其是公開課和說(shuō)課的設(shè)置,給學(xué)員們提供了一個(gè)良好的交流平臺(tái)。讓學(xué)員上臺(tái)講課,改變了以往專家講、學(xué)員聽的單純枯燥的傳統(tǒng)授課模式。

  通過(guò)觀摩課與評(píng)課,我們不僅領(lǐng)略了不同學(xué)校的教師風(fēng)采,也了解了各個(gè)學(xué)校的不同情況,通過(guò)老師們的互評(píng)和專家的點(diǎn)評(píng),我們?cè)谥赋錾险n教師不足的同時(shí),也會(huì)反思自己教學(xué)中存在的不足。最后是培訓(xùn)管理相比以前更加規(guī)范、嚴(yán)格、對(duì)學(xué)員嚴(yán)格考勤,要求每堂課上交聽課反饋表,并與學(xué)分認(rèn)定和評(píng)優(yōu)掛鉤。

  時(shí)間過(guò)的很快,短短七天的培訓(xùn)很快結(jié)束,意猶未盡的同時(shí)深感自身的局限和不足,深感不斷學(xué)習(xí)的重要性和必要性,對(duì)于絕大多數(shù)長(zhǎng)期站在教學(xué)或?qū)W校管理一線的老師來(lái)說(shuō),外出參加培訓(xùn)的機(jī)會(huì)并不多,每參加一次培訓(xùn),就是一次充電,一次停下來(lái)反思的過(guò)程,就是一次或增長(zhǎng)智慧,或擴(kuò)寬眼界,或啟迪思維,或解放心靈的過(guò)程,讓我們珍惜這樣的機(jī)會(huì),不斷學(xué)習(xí),積極前行!

教師教育心得體會(huì) 篇3

  教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。

  一、通過(guò)學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:對(duì)教師來(lái)說(shuō),研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過(guò)學(xué)習(xí),從過(guò)去的我與現(xiàn)在的我的對(duì)話交流,是努力擺脫已成的我,為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

  教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是變革。

  二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō),教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

  三、就人格而言,無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

  在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái),以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心,才樂(lè)于聽從老師的教誨。正所謂親其師,信其道,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ),滋潤(rùn)心田。溫暖的話語(yǔ),可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。

  除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程,除了需要不斷客觀的看待過(guò)去的我,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!

  有人說(shuō),教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說(shuō),教師就像一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進(jìn)的教育理念,有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論,有廣博的學(xué)識(shí),有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強(qiáng)的人格魅力,有不斷開拓進(jìn)取的精神。 為了達(dá)到這一目標(biāo),我始終在做著一個(gè)好學(xué)生。多年來(lái),在教學(xué)工作的同時(shí),我積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來(lái)之后,我更感覺到如魚得水,反復(fù)翻閱新課標(biāo),領(lǐng)會(huì)其中的真諦,在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),我都積極參加。教師應(yīng)有一種苦讀, 苦學(xué)的精神。苦讀、苦學(xué)應(yīng)該是教師的天性。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程,讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了 三人行必有我?guī)熝傻牡览。我在不斷的學(xué)習(xí),也在不斷的研究、不斷的探索,從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的.尺度。研究中考題體會(huì)其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想,教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。我想,所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧! 如此種種,我在做好學(xué)生的基礎(chǔ)上,也在努力的做好教師。做好學(xué)生是磨練我的重要?dú)v程;而做一名好教師是我的終極目標(biāo)。

教師教育心得體會(huì) 篇4

  在這次師德師風(fēng)大討論活動(dòng)中,自己在這次活動(dòng)中的學(xué)習(xí)心得如下:

  一、教師要經(jīng)常自省

  我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的,如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,有時(shí)要檢查其質(zhì)量高低還是有一定困難的。如按教學(xué)大綱教學(xué),在講課過(guò)程中不一定穿插當(dāng)時(shí)市場(chǎng)實(shí)際情況來(lái)講,很難看出教師是努力教學(xué)呢,還是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果教師養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不省,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)被人們?cè)u(píng)頭論足,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力減小人們議論的素材,才會(huì)不被他們議論,這是做人應(yīng)懂得的道理。

  二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見

  首先我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面,師生間的矛盾的主要方面在于老師,而不是學(xué)生,老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,不一定我們能滿足每一個(gè)人的要求,但我們處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

  三、必須樹立寬廣的服務(wù)觀

  既然教師的天職是變化、自化、化人,那么,新形勢(shì)下的服務(wù)觀務(wù)必是寬廣的而不狹窄的。過(guò)去一度受智育為上的支配,雖然我們一些教師也服務(wù)于學(xué)生,但只關(guān)照成績(jī)較好的學(xué)生,熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生,造成被動(dòng)局面。我提倡寬廣的服務(wù)觀涵蓋兩層意思:一是服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;二是服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。

  作為教師深感責(zé)任重大,希望培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不可認(rèn)為師生間是一種垂直的教育,與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,使學(xué)生總以為老師的慶,觀點(diǎn)具有權(quán)威性,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們時(shí)常注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我也講講我的看法,不同之處我們?cè)佻F(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、論證,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些親想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以人為本,教學(xué)中重視學(xué)生想法、看法,鼓勵(lì)其積極思考、創(chuàng)新。

  師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)六:

  通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!

  一、我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

  二、熱愛學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。書中說(shuō):愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實(shí)效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說(shuō):師愛是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣。“嚴(yán)在該嚴(yán)處,愛在細(xì)微處!敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛,就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái),才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí),在這愛的交流互動(dòng)中,教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。

  三、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

  四、教書不僅是傳授知識(shí),更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實(shí)效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展。

  總之,新課程對(duì)教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),樹立科學(xué)的教育理念,做到愛職業(yè),樂(lè)奉獻(xiàn),真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

教師教育心得體會(huì) 篇5

  自踏上工作崗位以來(lái)這還是我第一次帶小班的寶貝們,年齡不同,寶貝們的心理、生理特性和大班的孩子也不同。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,我也得出了一些心得體會(huì),談?wù)勔弧⒍?

  首先是良好常規(guī)的培養(yǎng),良好的常規(guī)是在不斷鞏固中建立的,老師們的要求一致,孩子們就有了標(biāo)準(zhǔn)。整治紀(jì)律,營(yíng)造良好的課堂環(huán)境,使得老師能順利正常的開展教學(xué)工作。教師還要注意自身的演示和行動(dòng),創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。如小班幼兒收玩具,總是隨便亂放,玩具筐里的玩具跟什錦菜一樣,每一種都有,老師具體提出要求并做示范,不是把玩具全部推倒,而是直接一塊一塊地拿。幼兒學(xué)會(huì)輕放的方法后,我再逐步要求幼兒快,并學(xué)習(xí)收得快的方法:兩只手同時(shí)收;將幾塊相同的積木疊在一起收;先收自己面前的,再幫別人收……。

  小班的寶貝自控能力比較弱,如何培養(yǎng)出孩子們的自控自理紀(jì)律的良好習(xí)慣是關(guān)鍵?梢韵胂笕绻蠋熢谏险n,有幼兒你一言我一語(yǔ)的說(shuō)個(gè)不停,還有幼兒不時(shí)的向教室外跑,老師怎么能進(jìn)行得下去!所以要讓孩子們養(yǎng)成在上課時(shí)能安靜遵守紀(jì)律的常規(guī)是非常重要的,當(dāng)然,這還需要長(zhǎng)時(shí)間老師們認(rèn)真的教導(dǎo)。

  其次,溝通也是無(wú)極限。這一點(diǎn)我的感觸最深了,每一天和寶貝們?cè)谝黄,都要抓住機(jī)會(huì)盡可能的和每一個(gè)孩子說(shuō)話,因?yàn)樽鳛榻處熓紫葢?yīng)該是孩子的朋友,能融入他們的世界中,能很好的洞悉他們的想法。在平等的關(guān)系中,教師是孩子的伙伴,使他們?cè)谛睦砩系桨踩潘,讓生活洋溢在自由、尊重、平等、合作的氣氛中,在這氣氛中,讓幼兒充分的活動(dòng),獲得表達(dá)自己欲望和能力的機(jī)會(huì)。所以,在平日和孩子們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間,我盡量與孩子們多溝通多交流,和他們說(shuō)話,和他們嬉戲,了解他們的需求。

  然后,要盡量多地開展豐富多彩的活動(dòng),吸引孩子的注意,潛移默化地影響孩子,教育孩子。孩子年齡越小,越容易受新奇好玩的東西的影響,所以,要準(zhǔn)備好每一次的活動(dòng),從活動(dòng)內(nèi)容到活動(dòng)目標(biāo)再到活動(dòng)準(zhǔn)備,都要充分,讓孩子在活動(dòng)中行為習(xí)慣、思想品德以及語(yǔ)言、思維等都能力都得到良好的發(fā)展。

教師教育心得體會(huì) 篇6

  我學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)和文件。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)教育法律法規(guī)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

  我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人。各個(gè)方面都要為人師表,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

  一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感,熱愛教育事業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。

  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。

  師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),他們不是緊緊把教書看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!

  三、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

  熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒有對(duì)學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

  作為一名人類靈魂的工程師,我們理應(yīng)成為遵紀(jì)守法的好公民,時(shí)刻關(guān)心少年兒童的健康成長(zhǎng),努力把他們培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)合格接班人,這是時(shí)代對(duì)我們的要求,也是我們的責(zé)任。

教師教育心得體會(huì) 篇7

  XX年10月7日在市局、中心校的統(tǒng)一安排下對(duì)我們中心校的全體老師進(jìn)行了繼續(xù)教育培訓(xùn)。通過(guò)對(duì)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》的學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì):

  愛崗敬業(yè)。俗話說(shuō)“干一行愛一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛自己的崗位,不熱愛自己的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  要奉獻(xiàn)愛心。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更要付出特殊的關(guān)愛,切忌言行過(guò)激、辦事草率。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  在一上午的學(xué)習(xí)當(dāng)中王世威老師主要抓住以“愛”為中心,同事他也總結(jié)出了愛生的就需要:即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵(lì)、寬容、批評(píng)藝術(shù)、微笑?梢娫诂F(xiàn)在的教育當(dāng)中給予學(xué)生的愛,讓學(xué)生的愛的環(huán)境中健康快樂(lè)的成長(zhǎng)才是我們每個(gè)老師最先要做好的。

  如果說(shuō)上午王老師的《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺的話,那么下午的《有效觀課議課》的學(xué)習(xí)也讓我?guī)椭以谝院蟮墓ぷ髦杏泻艽蟮母倪M(jìn)。

  《有效觀課議課》這本書使我思想明朗,教師的成長(zhǎng)離不開思想,觀課議課質(zhì)量源于有效思想。在學(xué)習(xí)《有效觀課議課》一書后,再反思以往我們的聽課評(píng)課活動(dòng),更為觀課議課理論折服。我想在今后的觀課議課中,要注意加強(qiáng)的是:常常我們是坐到教室中才知道今天聽課的內(nèi)容,即便是提前知道課題也不會(huì)事先做些了解準(zhǔn)備,這樣對(duì)于不熟悉教材的人來(lái)說(shuō),聽課的效率就會(huì)很低。通常上課者對(duì)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)及意圖聽課者事前是不得而知的,要在聽課的過(guò)程中自己慢慢揣測(cè)體會(huì)。而如果課前上課者有所說(shuō)明、聽課者有所了解,那么聽課過(guò)程中目的性就會(huì)更明確,效率也會(huì)更高。在議課的過(guò)程中,平等的交流更為重要。書中指出:觀課議課不是為了展示教師自己多么出色優(yōu)秀,而是為了發(fā)現(xiàn)和解決教師專業(yè)發(fā)展、課堂教學(xué)中的問(wèn)題。所以,尊重、平等、交流,使上課者和觀課者消除隔閡、直面問(wèn)題、共同分享,才能取得議課的成功。

  觀課議課與聽課評(píng)課不同,它主張充分發(fā)揮其促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)改進(jìn)的功能,以發(fā)展性的取向做課,而不是以展示性的取向獻(xiàn)課,主張直面教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題,不讓老師背有被批判得一無(wú)是處的包袱。觀課議課的教研活動(dòng)就是研討課堂事實(shí)和現(xiàn)象,不針對(duì)授課教師,只針對(duì)課堂,探討原因,研究發(fā)展變化的可能性和實(shí)現(xiàn)條件。從這一點(diǎn)來(lái)看,就大大降低了評(píng)課評(píng)人的的利害關(guān)系,從而減輕教師的壓力。我們都希望教師們能走向幸福教育,少一些彼此傷害和打擊,大家能夠共同觀察、收集、探討、研究和改進(jìn)教學(xué),這才是幸福而有效的教研。

  在經(jīng)驗(yàn)中反思,在反思之思中,經(jīng)驗(yàn)者對(duì)經(jīng)驗(yàn)的依據(jù)、經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程、經(jīng)驗(yàn)的結(jié)論進(jìn)行深入的、持續(xù)的、批判性的審視,從而超于原有經(jīng)驗(yàn)可能的狹隘、膚淺和錯(cuò)誤。促進(jìn)這種反思,需要其他經(jīng)驗(yàn)的引發(fā)和刺激,實(shí)現(xiàn)這種超越,需要其他經(jīng)驗(yàn)的映照和比較。議課意味著他人經(jīng)驗(yàn)的參與,在彼此以相異的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交流和對(duì)話,超越實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)驗(yàn)的議課過(guò)程中,參與者實(shí)現(xiàn)的是反思經(jīng)驗(yàn)之思。觀課議課以“思”為基礎(chǔ),促進(jìn)我們?yōu)槲磥?lái)教學(xué)而創(chuàng)造對(duì)課堂教學(xué)永遠(yuǎn)有希望和夢(mèng)想,在教學(xué)中激發(fā)和放飛想象力不斷創(chuàng)造,讓我們不斷超越,讓未來(lái)充滿希望!

教師教育心得體會(huì) 篇8

  在現(xiàn)代社會(huì)中,學(xué)習(xí)已成為人生的重要需求。從適應(yīng)與發(fā)展兩大任務(wù)出發(fā),樹立自主型的學(xué)習(xí)觀,自覺地、能動(dòng)地、有目的地從事學(xué)習(xí)活動(dòng),“懂學(xué)”、“會(huì)學(xué)”,已成為時(shí)代對(duì)人的迫切要求。

  對(duì)于歷史教材學(xué)生一般都能看懂。在歷史領(lǐng)域里,“知”與“不知”的矛盾并不突出,更多的是“知”的多與少、深與淺的差異。對(duì)于歷史學(xué)習(xí)而言,學(xué)生完全可以在教師的指導(dǎo)下,借助參考書(《辭!、教師教學(xué)參考書、教輔書籍等),學(xué)會(huì)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。那么如何才能做到創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),提高獲取新知識(shí)的能力、選擇信息的能力和質(zhì)疑問(wèn)難的能力,進(jìn)而達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo)與情感目標(biāo)的和諧統(tǒng)一呢首先,要把握一個(gè)根本點(diǎn):準(zhǔn)確、完整、系統(tǒng)、牢固地掌握和靈活地運(yùn)用歷史基礎(chǔ)知識(shí)。

  其次,要抓住兩個(gè)觀點(diǎn):①對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行有效地歸納整理,構(gòu)成完整系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)體系;②運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理,科學(xué)地認(rèn)識(shí)歷史,包括科學(xué)地評(píng)述歷史事件、歷史現(xiàn)象,評(píng)價(jià)歷史人物,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律等。

  在初中時(shí),歷史對(duì)于我來(lái)說(shuō)只是一門副科,只要考及格就行,當(dāng)時(shí)我的歷史學(xué)習(xí)幾乎沒有什么方法,只要死記硬背就可以得高分,但這只適用于初中的歷史,并非是我今天要講的歷史的正確學(xué)習(xí)方法。所以,我強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):歷史決不是可以靠記憶就能攻克的簡(jiǎn)單課程,它同樣要求掌握特殊有效又科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

  我是從高二開始將歷史作為一門主科來(lái)學(xué)的,這是由于我本人特定的情況所決定,因?yàn)槲液芡聿艣Q定選擇文科,在此之前我從未給予歷史足夠的重視,這可以作為一個(gè)反面的例子。根據(jù)我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),在我的同學(xué)中,越早重視它的人越輕松,而我對(duì)此認(rèn)識(shí)比較晚,所以不得不付出更多的時(shí)間在它上面。我建議那些早已決定選擇文科的人,一定要從初中,最晚高一時(shí)就開始注意積累歷史方面的知識(shí)。它有一個(gè)知識(shí)沉淀的過(guò)程,不是一蹴而就的,絕對(duì)不可以存有“臨陣磨刀快三分”的僥幸心理。如果時(shí)間充裕,就能夠詳細(xì)地了解歷史的整個(gè)過(guò)程,而不是將歷史分成若干獨(dú)立的部分,因?yàn)檫@會(huì)使你看不清完整的歷史發(fā)展脈絡(luò),且容易犯以偏概全、以點(diǎn)概面的錯(cuò)誤,而造成不能掌握歷史的真正內(nèi)涵,也許在個(gè)別的細(xì)節(jié)題上能得分,但一遇到綜合論述性的題,就只會(huì)出現(xiàn)將凌亂的材料堆砌在一起的情況,留給改卷老師的不好印象,會(huì)大大影響你的得分。

  歷史是記憶量最大的課程之一,厚厚幾本書,內(nèi)容多,頭緒繁雜,如果沒有科學(xué)的記憶方法,就很難把握好。我認(rèn)為學(xué)歷史最重要的是掌握好一系列的對(duì)比:古今對(duì)比、中外對(duì)比、背景對(duì)比、特征對(duì)比……要善于將不同的歷史事件聯(lián)系在一起,在對(duì)比中掌握這些事件的實(shí)質(zhì)。此外,課本非常重要。高三那一年,我把整套教材看了三四遍,根據(jù)老師的復(fù)習(xí)進(jìn)度(但比老師的速度快一本書左右),在這樣一遍遍的復(fù)習(xí)中,我的收獲每一次都不一樣。認(rèn)為看得越多,我所理解的層次就越深入,所以并非無(wú)效率的重復(fù),而掌握越多,我所用在一本書上的時(shí)間就越少,進(jìn)度就越快。同時(shí)輔之以習(xí)題,這樣,到了高考前,我雖未達(dá)到“在腦子里翻書”的境界,但也對(duì)教材相當(dāng)熟悉,最基本的史實(shí)記得很牢固。歷史對(duì)文字組織的能力要求很高,平時(shí)一定要多加鍛煉,多做些文字題,不要圖省事而只做選擇題,不愿練習(xí)問(wèn)答題、材料解析題。而且這對(duì)語(yǔ)文的寫作能力也有較高要求,不能只重答案,而不考慮組織語(yǔ)言。歷史和政治在我的腦海中形成了鮮明對(duì)比:歷史是在整篇灰色的史實(shí)中,偶爾穿插幾行結(jié)綸、規(guī)律之類的亮點(diǎn),用以串起那些事件、因果;政治則是在通篇明亮的理論敘述中點(diǎn)綴若干事例,有的是從正面加以強(qiáng)調(diào),有的從側(cè)面給予反證。

  在歷史的年代和政治的“理論體系”這兩條主軸兩側(cè),分布著各式各樣經(jīng)過(guò)細(xì)心挑選、適當(dāng)排列的客觀事實(shí)。歸根到底,學(xué)生要做的“就是一一對(duì)應(yīng)”。知道哪個(gè)年代發(fā)生了何等史實(shí)及前后因果叫縱比;不同年代、不同國(guó)家發(fā)生了類似史實(shí)的分析叫橫比。政治中哪一個(gè)提法由哪些論據(jù)支持或這一論據(jù)是針對(duì)哪個(gè)提法而產(chǎn)生的,必須區(qū)別清楚。于是在無(wú)數(shù)單選、解析、問(wèn)答的磨練中,你日漸熟悉的知識(shí)點(diǎn)終于織成了一張網(wǎng),將每一道考題牢牢地?cái)堅(jiān)谄渲,而不放過(guò)一條“漏網(wǎng)之魚”?傊,歷史是需要不斷積累的一門課程,只有持之以恒才會(huì)有所收獲,學(xué)好了歷史,不但可以總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而且可以為明天的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),我們偉大祖國(guó)有悠久的歷史文化,正等著我們?nèi)ヌ剿髯非?

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