拾金不昧主題演講稿

　　演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在學習、工作生活中，越來越多人會去使用演講稿，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的拾金不昧主題演講稿，歡迎大家分享。

拾金不昧主題演講稿1

尊敬的老師、各位同學們：

　　大家好!我今天要演講的題目是《拾金不昧，先義后利》。

　　世上的事有善有惡，有美有丑。要問我最欽佩什么?我當然是最欽佩拾金不昧了!什么是拾金不昧?顧名思義："拾"就是撿到，"金"就是類似與金錢、貴重的東西，"不昧"就是不據(jù)為己有。拾金不昧便為撿到貴重的東西不據(jù)為己有。

　　大家可能都會哼幾句《我在馬路邊撿到一分錢》，那就請大家設想一下，如果你真的在馬路邊撿到了錢，你會不會交能警察叔叔手里邊呢?說不定大家就要考慮一下了，前不久，我就經(jīng)歷過這樣的事。

　　在一個星期一的早上，我正一個人慢悠悠的往學校走，走到半路，我突然聽到一陣微弱的歌聲，我便停了下來，側(cè)耳細聽，發(fā)現(xiàn)前面不遠處有個黑色的東西，oh,my god!一個手機。我頓時眼睛一亮，三步并作兩步，把手機緊緊地握在手中，心里高興得咚咚直跳。也許您經(jīng)歷過這樣的事情，但對于我來說，這可是第一次，第一次啊!

　　手機，對于我來說，誘惑力比巧克力、漢堡包、奶油餅干、高級鉛筆盒都要大!它不僅可以打電話、發(fā)短信，玩游戲聽歌，還能讓我在同學當中大出風頭呢!我沉浸在這手機當中無法自拔，不知不覺就到了教室!

　　一進教室就發(fā)現(xiàn)同桌正在看書，我走近一看是一本《中華五千年美德叢書》，我便借來看了。當我讀到《許衡不吃無主之梨》時，我深深地被打動了。故事講的是元朝學者許衡一次和同伴趕路，烈日當頭，走得口渴難耐，突然前方有一片梨樹林，黃澄澄的梨兒掛滿枝頭，讓人垂涎三尺，同伴們紛紛上樹吃梨，只有許衡坐在樹下不動。同伴們勸他說："這里附近沒有人家。這梨是沒有主人的，吃吃又有何妨?"許衡卻說："梨無主，心有主。"意思是說：梨兒即使沒有主人，但我的心是有主人的，不是自己的'東西，我是不能據(jù)為己有的。比比許衡，想想自己，我認識到自己的確做錯了，于是，我把手機交給了老師，最后老師找來了失主，把手機還上之后，失主還要給我60元錢，但我拒絕了。

　　同學們，古人云："先義而后利者榮，先利而后義者辱。"拾到別人的錢物，我們首先應該想到的是別人的損失和心情，而不是自己的利益。拿不屬于自己的東西，是一種羞恥。一個人如果不懂得羞恥，那將是一個人墮落的開始，對于一個民族來說，則是一個民族沉淪的開始。所以，同學們，拾到錢物而據(jù)為己有，看似一件小事，其實是一件大事，以后我們再也不要去做這樣的事了。

　　其實，拾金不昧像是一片樹葉，很多樹葉聚集在一起，就是一片樹林;拾金不昧像是一個零件，許多零件組合在一起，就是一部機器;拾金不昧像是一滴水，無數(shù)滴水融會在一起，就是一片海洋。我相信以后的日子里會有更多的拾金不昧文明道德行為出現(xiàn)的。

　　讓我們把這句話永遠地記在心里吧：先義后利者榮，先利后義者辱。

拾金不昧主題演講稿2

尊敬的老師、各位同學們：

　　中華民族五千年的博大文化，流傳著許多良好的傳統(tǒng)美德：拾金不昧，尊老愛幼，見義勇為，關(guān)心弱勢群體，節(jié)約用水等。我們完全有理由相信這個世界是美好的，這個世界充滿著愛。

　　拾金不昧，是當代社會人人都提倡的行為。俗語說的好"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"。拾金不昧像是一片樹葉，許多樹葉匯集在一起，就是一片樹林;拾金不昧像是一個零件，許多零件組合在一起，就是一部機器;拾金不昧像是一滴水，許多一滴水融合在一起，就是一片海洋。我相信以后的日子里會有更多的.拾金不昧文明道德行為出現(xiàn)的。

　　z同學以自己的實際行動證明了拾金不昧精神在我校的弘揚和傳承。這是一種優(yōu)秀的品德，是一種優(yōu)良的傳統(tǒng)，其意義遠遠超過金錢本身的價值。

　　"拾金不昧"的精神是文明道德行為之一，生活中還有許多文明道德行為，需要我們?nèi)ツ托陌l(fā)現(xiàn)，也需要我們?nèi)��?chuàng)造奇跡。讓我們充分發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德!營造和諧校園，構(gòu)建和諧社會。

　　謝謝大家!