中秋節(jié)風(fēng)俗的作文12篇
在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的中秋節(jié)風(fēng)俗的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中秋節(jié)風(fēng)俗的作文1
我的家鄉(xiāng)在鹽城市大豐區(qū)，那兒美景如畫，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，雖然不屬江南，但也十分富饒。
這次我又回到了家，此時(shí)正是中秋節(jié)，同時(shí)也是國(guó)慶節(jié)。重返家鄉(xiāng)我感到非常親切。這里的人依舊那么善良；月依舊那么澄澈；河依那么讓人感到充滿活力。所有的事物都讓我倍感美好，我又見(jiàn)到了他們，又和他們團(tuán)圓。這便是中秋節(jié)令我感觸最深的－－團(tuán)圓中秋。難道不是這樣嗎？和自己最熟悉、親近的人和物團(tuán)聚在一起，難道不會(huì)令你感到格外溫馨嗎？我想無(wú)論是誰(shuí)都會(huì)有這樣的感覺(jué)。
自古月亮都象征著美好和團(tuán)圓。古人對(duì)天上的一切事物都非常好奇，仿佛就連天上的一朵云、一顆星在他們的心中都被想象的非常神圣。月亮當(dāng)然也少不了，它自然成了古人表達(dá)情感、給予寓意的重點(diǎn)對(duì)象。如嫦娥奔月的神話故事；如蘇軾借月表達(dá)自己闊達(dá)的心胸。如王建賞著月，思著親人和家鄉(xiāng)。這些都是古人的幻想和情感，再加上秋天的豐收，讓人們又覺(jué)得秋天的豐收，成果與月亮息息相關(guān)，便有了祭月。
家鄉(xiāng)的祭月用家鄉(xiāng)話叫＂敬月光＂，我猜想了一下，大概是家鄉(xiāng)人以為是月光照耀著五谷，換來(lái)了豐收吧。不管我猜想的是否正確，反正都是對(duì)＂月神＂的尊敬。敬月光與家人團(tuán)圓賞月亮、吃月餅同時(shí)進(jìn)行，準(zhǔn)備一個(gè)小桌，擺上秋天成熟的一些水果：如橘子、蘋果、柿子等，還有月餅和月光餅等，點(diǎn)上一炷香，再放鞭炮，便好了。
準(zhǔn)備好敬月光后，家人們便開始聊天、品茶、吃月餅、賞月，一直到深夜有很人家還亮著燈火，整個(gè)夜晚都沉浸在水果香、香火香伴著的秋風(fēng)中度過(guò)。
我覺(jué)得，中秋這個(gè)節(jié)日，無(wú)論是從團(tuán)圓、神話、詩(shī)情和祭月任何一個(gè)角度來(lái)講，都表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往和追求，所以人們會(huì)用很多的方式、習(xí)俗來(lái)表達(dá)對(duì)美好生活的贊美和熱愛(ài)。
中秋節(jié)風(fēng)俗的作文2
賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來(lái)說(shuō)，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗
。 在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)風(fēng)俗的作文3
傳說(shuō)八月十五這天，嫦娥因被人威脅，無(wú)奈之下吞下了仙丹，從此只能一人孤獨(dú)的住在月宮中。人們?yōu)榱思o(jì)念她，在桌上擺放了她平時(shí)愛(ài)吃的食物。從此便有了中秋節(jié)。
在我的家鄉(xiāng)－廣東，也因中秋將至的緣故變得分外熱鬧。街道上人來(lái)人往、車水馬龍，但大部分的人都是去月餅店買月餅的，步伐輕快；也有的是從外地回來(lái)的，開著半新的小車路過(guò)，拼著老命摁爛了喇叭也叫不開車前熙熙攘攘的人群。索性開了窗，用有些濕潤(rùn)的目光貪婪摩挲，吮吸著久違的鄉(xiāng)景。
邁步進(jìn)入月餅店，只能看見(jiàn)大人們的后背，四周被圍了個(gè)水泄不通卻仍有人不斷地?cái)D進(jìn)來(lái)。
夜幕降臨，天空變成了墨汁般的顏色，只能看見(jiàn)那玉盤般的月亮和隱約的星光。爸爸將月餅放在盤中擺上了各式各樣的水果，又插上了三根香。清幽的月光照在月餅上，更增添了幾分食欲，讓我垂誕三尺。輕煙彌漫在陽(yáng)臺(tái)中，恍惚間，竟不知在何處。“以前每逢中秋，家家都要供月神，希望有好收成。現(xiàn)在雖然不種田了，但這是家鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)俗，要傳承下去。"我聽后若有所思。
三根香都燃盡了，我早已迫不急待地伸出手，抓起一個(gè)月餅就護(hù)在懷中，生怕別人搶走了。爸爸有些好笑地說(shuō)："又沒(méi)人跟你搶，月餅多的是肯定讓你吃個(gè)夠。"雖然爸爸這么說(shuō)，但我仍是小心地護(hù)住月餅。媽媽說(shuō)我打小就十分護(hù)食。直至月餅被我大塊朵頤了一頓后，才心滿意足的擦子擦嘴。"來(lái)喝杯茶。爸爸招呼我過(guò)去。在廣東，吃完月餅是要喝茶的，可以清腸胃。四周霧氣騰騰，潔白純凈的圓月顯的格外明亮。
中秋供月，寄托了人們美好的心愿包含著美好寓意，有著深厚的文化底蘊(yùn)，我們應(yīng)當(dāng)繼承并發(fā)揚(yáng)。
中秋節(jié)風(fēng)俗的作文4
今年的中秋節(jié)天氣很好，晚上的月亮很圓很大，院子里的大人小孩全都出來(lái)賞月了。我們都面帶喜悅地坐在月亮底下看著月亮。
我們相互討論著，不知怎么的竟然討論出了一個(gè)中秋晚會(huì)來(lái)。而這個(gè)中秋晚會(huì)的主角當(dāng)然是我們這些孩子了。他們要求我們每個(gè)人去表演一個(gè)節(jié)目。在大人的鼓勵(lì)下我們竟然真的躍躍欲試了起來(lái)。既然要開中秋節(jié)晚會(huì)那么久辦一個(gè)有意義的，我這樣想著，然后和他們商量了一下。
我們商量，拿出我們平時(shí)的一點(diǎn)點(diǎn)“私房錢”，到四周的小賣部買了些蠟燭和火柴，我還囑咐他們買了一個(gè)月餅，誰(shuí)表演得好，誰(shuí)就可以得到月餅。
我們把蠟燭有規(guī)則地放在乒乓球臺(tái)上，然后把它們點(diǎn)燃，演出就正式開始。我是節(jié)目主持人，我站在乒乓球臺(tái)上給大家主持節(jié)目，因?yàn)樗褪俏覀兊奈枧_(tái)。我對(duì)大家說(shuō)：“中秋節(jié)到了，祝大家節(jié)日快樂(lè)!”臺(tái)下的小伙伴為我使勁鼓掌，我非常自得�！皻g迎大家參加我們的`演出會(huì)，第一個(gè)節(jié)目是由我給大家表演的《月亮代表我的心》”，大家再次鼓掌，我唱得很動(dòng)聽，“觀眾”也聽到很入迷，當(dāng)我一聲“謝謝”之后，那更是雷鳴般的掌聲。接著我主持第二個(gè)節(jié)目“下面由趙立表演……”，臺(tái)下的趙立生怕我說(shuō)錯(cuò)，立刻小聲地給我說(shuō)“舞蹈、舞蹈”，大家聽說(shuō)趙立表演舞蹈，更來(lái)勁了，又響起了一片掌聲，因?yàn)榇蠹抑�，別看他是個(gè)男生，但他一直堅(jiān)持在舞蹈團(tuán)練習(xí)，他的舞跳得可好啦。接著是王昭、王雄、盧嘉聰……，最后連我們家的那個(gè)不愛(ài)說(shuō)話的表哥看到這里，也耐不住寂寞，堅(jiān)持為大家表演了一套武術(shù)。
時(shí)間過(guò)得真快，我們的演出就要結(jié)束了，誰(shuí)表演得最好呢?大家一致認(rèn)為是“四不像”的趙立，于是我們把月餅發(fā)給了趙立，他又把月餅分給大家共同吃。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)今天的月亮特殊大、特殊圓、特殊亮，就說(shuō)：“大家開始賞月吧”，于是大家都抬起了頭，仔細(xì)地觀看著月亮。
中秋節(jié)風(fēng)俗的作文5
提起中秋節(jié)，誰(shuí)都知道，“八月十五中秋節(jié)”嘛�？晌覀儀人過(guò)中秋節(jié)卻在農(nóng)歷的八月十六日。那么，我們x人過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團(tuán)聚……這些都已成為我們x人必不可少的習(xí)俗。
在八月十六這一天，多數(shù)人家的餐桌上都會(huì)有一碗傳統(tǒng)小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢?傳說(shuō)在很早以前x人不知有芋艿，到后來(lái)食用芋艿，這中間與明愛(ài)國(guó)將領(lǐng)抗倭有關(guān)。明嘉靖三十二年八月十六，瓊州參將俞大猷奉命在x圍殲倭寇，不料在離x不遠(yuǎn)的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方，將部隊(duì)安全撤退到普陀山附近一個(gè)小島駐扎，只是運(yùn)糧船被倭寇劫走，吃飯成了問(wèn)題，當(dāng)時(shí)實(shí)行海禁，島嶼上居民已被強(qiáng)迫遷走，島已變?yōu)榛膷u，部隊(duì)面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發(fā)慌，遍地去找可吃之物，發(fā)現(xiàn)沼澤地里有種野生植物，根部長(zhǎng)有球莖，于是便挖來(lái)煮著試吃。一吃味道很好，且又耐饑。俞大猷得知后發(fā)動(dòng)大家都去采挖。就靠這種球莖，俞大猷的部隊(duì)渡過(guò)了難關(guān)。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天，俞得到情報(bào)，那些槍糧的倭寇在普陀集結(jié)，設(shè)計(jì)水陸夾擊大敗倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有紀(jì)念明將抗倭石刻，上鐫“明嘉靖癸丑秋，副使李文進(jìn)，參將俞大猷，都司劉恩至，督兵滅倭于此”字樣。
x人過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
中秋節(jié)風(fēng)俗的作文6
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！痹铝猎诠湃搜壑写砹怂监l(xiāng)之情，但在月圓之夜與家人們一同賞月卻是另一般感受。
傍晚時(shí)分，夜空如同一塊黑色的幕布將月藏在身后，江面平靜如鏡，烏黑的云朵倒映在江面上，靜謐而美麗。
漸漸地，月亮拉開幕布站在了人們面前，江面上倒映著月亮可愛(ài)的臉龐。大人們說(shuō)，月亮上住了嫦娥和她的玉兔，日日夜夜思念著后羿，看著水中的月亮，我似乎看到了嫦娥的倩影。我想，如今發(fā)達(dá)的社會(huì)讓我們得以團(tuán)圓，江邊人們倚靠著自己的親人，享受著獨(dú)特的幸福與快樂(lè)。
月亮一步一步攀上高空，如一個(gè)調(diào)皮孩子，時(shí)而躲在云后，時(shí)而與星星交談，時(shí)而欣賞著水中的自己。人們靜靜地深情地望著它�；蛴涗浵逻@難得的一幕，或與家人享受美好的時(shí)光。月在八月十五這個(gè)日子似乎有了更深層的意義——家與團(tuán)圓，家給人溫暖與幸福。中秋不像除夕熱鬧，鞭炮聲不絕；也不像元宵，處處張燈結(jié)彩，火熾而美麗，但中秋是深情的，人們沉浸在團(tuán)圓的喜悅與溫情中。
月亮爬上了最高空，皎潔的月光灑滿了整個(gè)大地，如同一匹絲綢蓋在各處，微風(fēng)卷著月光吹遍各處，將喜悅與幸福吹到每個(gè)人的心中。它如一個(gè)發(fā)夾為夜空做著裝飾，岸上的我們都露出了笑容。
不知何時(shí)，岸邊的人群散開了，月亮與星星作伴在空中嬉鬧，在我的夢(mèng)中，月亮依舊皎潔明亮，我想人雖散，在那日之情之感仍會(huì)留在我們的記憶當(dāng)中。
“海上升明月，天涯共此時(shí)”，在這個(gè)月圓之夜，團(tuán)圓之時(shí)，人們將心底的柔情流露在月夜之下，如此靜謐又如此深情。
中秋節(jié)風(fēng)俗的作文7
中秋節(jié)對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)是一個(gè)具有獨(dú)特風(fēng)俗的節(jié)日，也是四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，代表著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。
這個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗很多，例如吃月餅，燃燈賞月等等蘇。東坡曾寫道：“小餅如嚼月，中有酥和餡�！笨梢�(jiàn)從古代起，大家就很重視這節(jié)日了。
幼兒園時(shí)，我也開始重視這些節(jié)日了。中秋前一天，老師讓大家做一個(gè)屬于自己的獨(dú)特?zé)艋\。我們各個(gè)興致勃勃拿起各種各樣的工具加工自己的燈籠，有小兔燈，小熊燈，小狗燈等可愛(ài)又耐看的燈籠。
制作過(guò)程中，老師還講述著關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)源：“中秋節(jié)已經(jīng)有著非常悠久的歷史了，它與其余幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，都是慢慢形成的。古代帝王有春天祭日，秋天的禮制。早在《周禮》一書中就有“中秋”一詞記載。后來(lái)也有貴人，文人學(xué)士仿效起來(lái)。李白這位詩(shī)人便是其中一員。對(duì)月亮祭拜這個(gè)習(xí)俗也就流傳到明天而月下，游玩于許多中秋習(xí)俗，都是人們對(duì)生活無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)美好生活的向往�！蹦菚r(shí)的我怎么活聽得懂呢？長(zhǎng)大了看到這些話才覺(jué)得饒有趣味。
中秋那晚，我與家人們一起閑逛著。到了那條掛滿五彩繽紛的燈籠的街上，我們漫步在這燈籠的世界里，細(xì)細(xì)觀賞栩栩如生的玉兔燈，形象逼真的月亮燈。樸素古典的功能，各式各樣的燈籠，造型優(yōu)美美不勝收，令人眼花繚亂。那時(shí)年紀(jì)還小，也不太講究，只是把燈掛在了高處。在燈光的映襯下，一個(gè)個(gè)燈籠活靈活現(xiàn)的。再加上我們細(xì)心設(shè)置的燈謎，這些燈籠也變得更加有趣。遠(yuǎn)望時(shí)如同星星一般，若隱若現(xiàn)，璀璨奪目。
蕩悠了許久，我們才戀戀不舍地離開了這條燈火通明的街道。
長(zhǎng)大了，再回想起這些往事，不禁笑出了聲。
中秋節(jié)風(fēng)俗的作文8
每到農(nóng)歷八月，天氣漸漸轉(zhuǎn)涼，校園里、小區(qū)花園里、道路兩旁，總會(huì)飄來(lái)一陣沁人心脾的花香，那是一朵一朵米粒般嫩黃色的桂花悄悄地開了，它們仿佛很努力地，狠著勁地想要鉆進(jìn)我的鼻子，讓我知道秋天來(lái)了，中秋節(jié)近了。
大街上不時(shí)地看見(jiàn)有好多人排起長(zhǎng)隊(duì)，經(jīng)過(guò)時(shí)，可以聞見(jiàn)店里飄出來(lái)的陣陣又暖又香的饞人氣味，那是蘇州人在買現(xiàn)烤的肉月餅。輕輕地咬一口酥香的餅皮，淌出咸鮮的肉汁，夾著些許的芝麻味，滿口生香。你可想而知，蘇州的肉月餅有多么的好吃呢！
各地的風(fēng)俗各有不同，在我的家鄉(xiāng)蘇州，中秋節(jié)還是有著一些特別的風(fēng)俗。我的記憶中，中秋節(jié)就是飄著甜甜的香氣，有著許多溫暖的味道。
按照蘇州的老規(guī)矩，中秋節(jié)是每年農(nóng)歷八月十五日，可熱鬧勁一直要延續(xù)到八月十八。十五的月亮是一年當(dāng)中最圓的，在很久以前，蘇州人在八月十五那一天的活動(dòng)叫“走月亮”。家家戶戶的女孩子都穿著漂亮的衣服，從月亮升起到月亮睡覺(jué)，徹夜狂歡。中秋節(jié)除了吃月餅和賞月，蘇州人還保留著八月十八游石湖看串月的民間習(xí)俗�！按隆笔侵冈铝疗鲿r(shí)灑下的光輝透過(guò)行春橋的九個(gè)環(huán)洞，直照北面的水面上。這時(shí)，波光粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子。皎潔的月光下，石湖邊人頭攢動(dòng)，三五成群，一路賞月談笑。我在石湖邊找到了漂亮的玉兔燈，手工藝匠人正在制作面人，好多精美的面人數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。對(duì)我這個(gè)小吃貨來(lái)說(shuō)，找到石湖特有的鮮嫩的水紅菱，配上糖炒栗子和圓圓的月餅，那才是中秋快樂(lè)喲！
中秋節(jié)的晚上，我媽媽又煮了好幾只大閘蟹，聞著廚房里飄出的蟹香味，恨不得馬上開吃。經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的等待，終于看到煮得通紅通紅的陽(yáng)澄湖大閘蟹出爐了。說(shuō)起大閘蟹，中秋品蟹也算是蘇州的一個(gè)新風(fēng)俗吧！酒足飯飽之后，我看了看外面的月亮，就跟我圓圓的肚子一樣，我不禁笑了出來(lái)。
中秋節(jié)風(fēng)俗的作文9
中秋節(jié)的過(guò)法是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。
廣東潮汕有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有"男不圓月，女不祭灶"的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡�有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺："河溪對(duì)嘴，芋仔食到"。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō)：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與"胡頭"諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
南京人中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。"桂花鴨"于桂子飄香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。"桂漿"，取名自屈原《楚辭·少司命》"援北方閉兮酌桂漿"。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩(shī)中的詠物，變?yōu)樽郎霞央�。南京人合家賞月稱"慶團(tuán)圓"，團(tuán)坐聚飲叫"圓月"，出游街市稱"走月"。
江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過(guò)中秋時(shí)，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。
中秋節(jié)就要到了，我希望今年的中秋月更圓、更明，更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉(xiāng)愈加美麗、富饒；也從內(nèi)心起期望祖國(guó)更加繁榮、昌盛。
中秋節(jié)風(fēng)俗的作文10
“吃月餅，快點(diǎn)，來(lái)吃月餅!”媽媽的喊聲使我對(duì)美味的月餅垂涎三尺。吃著月餅，我不禁好奇地問(wèn)媽媽：“哎，媽，漢族原來(lái)的中秋節(jié)有什么習(xí)俗呢?”“這個(gè)，我也只知道一點(diǎn)，就是說(shuō)在原來(lái)的中秋男人們不能祭奠月亮，女人們不能祭奠灶神�！薄芭叮瞧渌贁�(shù)民族呢?”“這個(gè)你媽媽絕對(duì)不知道，讓我來(lái)給你們講吧!”爸爸接茬道。然后朝媽媽壞笑了一下，媽媽溫柔地瞪了爸爸一下。
接著，爸爸給我們講了一個(gè)傣族中秋時(shí)的習(xí)俗傳說(shuō)：
在云南的傣族，每到中秋節(jié)的時(shí)候，都要進(jìn)行“拜月”，這是他們那么一個(gè)特有的風(fēng)俗。
因?yàn)�，根�?jù)傣族的傳說(shuō)，那天上的月亮是玉皇大帝的第三個(gè)兒子——巖變成的。巖是一位既堅(jiān)強(qiáng)又勇猛地青年。就是他率領(lǐng)傣族人打敗了侵略過(guò)他們的敵人，贏得了傣族人民的愛(ài)戴與敬佩。但是，后來(lái)他不幸去世了，他去世后，尸道升上天，變成了現(xiàn)在那皎潔的月亮，在天空中發(fā)出柔和的月光，給黑暗中的傣族人民帶去光明。
所以，以后每逢中秋節(jié)這天，傣族的小伙子一大清早就扛上火藥槍上山打火雀、野雞，獵取中秋佳節(jié)這天的野味。而姑娘、媳婦們則到湖邊和池塘邊來(lái)抓魚，為月亮做出最美味、最可口的飯菜。他們都去忙著準(zhǔn)備節(jié)日的晚餐哩。家中的老媽媽她們也不閑著，她們忙著舂糯米，做一些大小不同的食物，四個(gè)桌子角上，各放一個(gè)圓形的糯米餅，再將每個(gè)餅上都插一炷香。等到月亮在天邊徐徐升起的時(shí)候，就把香點(diǎn)燃，一家男女老少便開始“拜月”。之后，就要對(duì)著天空鳴放火藥槍，以示對(duì)巖的敬意。最后，全家男女老少歡快地圍坐在小方桌的四周，品嘗可口的食物，談笑賞月，一直盡興方才歸去。
我被這動(dòng)聽的故事感動(dòng)了、迷住了。望著天空中那皎潔的月亮，我的眼前不禁浮現(xiàn)出那英勇地努力拼搏地畫面，我不由地對(duì)傣族的中秋節(jié)向往了……
中秋節(jié)風(fēng)俗的作文11
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
中秋節(jié)風(fēng)俗的作文12
在我國(guó)，一年之中與歲時(shí)有關(guān)的節(jié)日非常多，而中秋節(jié)是人們最喜歡的節(jié)日之一，也是最富有詩(shī)意的節(jié)日。中秋節(jié)還有八月半、團(tuán)圓節(jié)、月夕待一些別名。因?yàn)橹星锕?jié)在八月十五，正是八月二分之一，俗稱“八月半”。因?yàn)橹星锕?jié)人們有邀請(qǐng)親朋好友夜飲玩月的習(xí)俗，又有媳婦歸省至此日必還家的俗規(guī)，且以圓月為象征，稱中秋為團(tuán)圓節(jié)。又因?yàn)閭髡f(shuō)唐明皇在這一天夜游月宮，便稱中秋為月夕。至于什么時(shí)候才開始有中秋節(jié)，文獻(xiàn)上找不出答案。古時(shí)專門記述歲時(shí)節(jié)令的專著《荊楚歲時(shí)記》中唯獨(dú)沒(méi)有關(guān)于中秋的記事。就連唐代成書的《初學(xué)記》中也不見(jiàn)關(guān)于“中秋節(jié)”的文字。
關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)由，前人大致有兩種看法：一種認(rèn)為中秋與秋社有關(guān)。周云錦、何湘妃合撰的《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文中說(shuō)：“或許是因?yàn)槲覈?guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家，家事和季節(jié)有很大的關(guān)系，古人在播種的時(shí)候，就祀土地神祈求豐收，而在收成時(shí)也祀土地神報(bào)告豐收，答謝神祗的護(hù)佑。前者叫做'春祈'，后者叫做'秋報(bào)'。八月十五是稻子成熟的季節(jié)，這一天各家拜的也是土地，很可能中秋節(jié)，就是'秋報(bào)'的遺俗，經(jīng)過(guò)后人踵事增華而漸漸盛大起來(lái)�！绷硪环N說(shuō)法認(rèn)為中秋與古代的祭月風(fēng)俗有關(guān)。今人徐杰舜、陳順宣合著的《中國(guó)的風(fēng)俗》一書中說(shuō)：“中秋節(jié)的起源可能與古代對(duì)月的原始信仰有聯(lián)系。我國(guó)古代神話中有女媧捧月的故事和嫦娥奔月的故事。
《禮記·祭法》中就有'夜明，祭月也'的記述。秦漢之前的禮儀中，就已經(jīng)有秋分之夜，天子到國(guó)都西郊月壇祭月的規(guī)定，北京的月壇，就是明清皇帝祭月的場(chǎng)所。從唐詩(shī)寫中秋的詩(shī)中，已看到當(dāng)時(shí)已經(jīng)把嫦娥奔月神話故事與中秋賞月聯(lián)系在一起了。到宋朝，節(jié)日活動(dòng)已很盛大，南宋時(shí)杭州因?yàn)橹星镔p月，'此夜天街買賣，直到五鼓，玩月游人， 婆娑于市，至?xí)圆唤^。”
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