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婦女節(jié)的由來及習(xí)俗
婦女節(jié)的由來及習(xí)俗1
三八婦女節(jié) - 簡介
國際勞動婦女節(jié)的全稱是“聯(lián)合國婦女權(quán)益和國際和平日”,又稱“國際婦女節(jié)”、“三八節(jié)”和“三八婦女節(jié)”。
聯(lián)合國從1975年國際婦女年開始慶祝國際婦女節(jié),確認(rèn)普通婦女爭取平等參與社會的傳統(tǒng)。1997年大會通過了一項決議,請每個國家按照自己的歷史和民族傳統(tǒng)習(xí)俗,選定一年中的某一天宣布為聯(lián)合國婦女權(quán)利和世界和平日。聯(lián)合國的倡議導(dǎo)致為實現(xiàn)男女平等建立了國家法律框架,并且提高了公眾對于迫切需要在各個方面提高婦女地位的認(rèn)識。
三八婦女節(jié) - 起源
1857年3月8日,美國紐約的`服裝和紡織女工舉行了一次抗議,反對非人道的工作環(huán)境,12小時工作制和低薪。游行者被警察圍攻并趕散,兩年以后,又是在三月,這些婦女組織了第一個工會。
1908年3月8日,15,000名婦女在紐約市游行,要求縮短工作時間,提高勞動報酬與享有選舉權(quán),禁止使用童工。她們提出的口號是"面包和玫瑰",面包象征經(jīng)濟(jì)保障,玫瑰象征較好的生活質(zhì)量。五月,美國社會黨決定以二月的最后一個星期日做為國內(nèi)的婦女節(jié)。
三八婦女節(jié) - 意義
國際勞動婦女節(jié) (International Working Women's Day) 又稱“聯(lián)合國婦女權(quán)益和國際和平日”(U.N. Day forWomen's Rights and International Peace)或“三八”婦女節(jié),是全世界勞動婦女團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的光輝節(jié)日。
每年的3月8日為慶祝婦女在經(jīng)濟(jì)、政治和社會等領(lǐng)域做出的重要貢獻(xiàn)和取得的巨大成就而設(shè)立的節(jié)日。同時,也是為了紀(jì)念在1911年美國紐約三角工廠火災(zāi)中喪生的140多名女工。
歷史意義
3.8國際婦女節(jié)是全世界婦女的節(jié)日。這個日子是聯(lián)合國承認(rèn)的,同時也被很多國家確定為法定假日。來自五湖四海的婦女們,盡管被不同的國界、種族、語言、文化、經(jīng)濟(jì)和政治所區(qū)分,但在這一天能夠同時慶祝屬于自己的節(jié)日。讓我們再回首那九十年前的為得到平等、公正、和平以及發(fā)展所做出的斗爭。
國際婦女節(jié)是勞動婦女創(chuàng)造歷史的見證,婦女為爭取與男性平等所走的斗爭道路十分漫長。古希臘的莉西斯特拉塔就領(lǐng)導(dǎo)了婦女斗爭來阻止戰(zhàn)爭;法國革命時期,巴黎婦女高呼“自由,平等,友愛”,走上凡爾賽的街頭爭取選舉權(quán)。
在這一天,世界各大洲的婦女,不分國籍、種族、語言、文化、經(jīng)濟(jì)和政治的差異,共同關(guān)注婦女的人權(quán)。近幾十年來,聯(lián)合國的四次全球性會議加強(qiáng)了國際婦女運(yùn)動,隨著國際婦女運(yùn)動的成長,婦女節(jié)取得了全球性的意義。這些進(jìn)展使國際婦女節(jié)成為團(tuán)結(jié)一致、協(xié)調(diào)努力要求歸還婦女權(quán)利和婦女參與政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活的權(quán)利的日子。
婦女節(jié)的由來及習(xí)俗2
從1909年3月8日,美國芝加哥勞動婦女罷工集會以來,至21世紀(jì)已走過了百余年歷程;在不同的地區(qū),慶祝的重點有所不同,從普通的慶祝對女性的尊重、慶祝對女性的愛到慶祝女性在經(jīng)濟(jì)、政治及社會領(lǐng)域的成就;由于這個節(jié)日一開始是社會主義女權(quán)主義者發(fā)起的政治事件,這個節(jié)日和眾多國家的文化都有融合,主要在歐洲,包括俄羅斯;
在聯(lián)合國介紹國際婦女節(jié)的網(wǎng)頁上,把“三八”國際婦女節(jié)的起源歸因于20世紀(jì)初期一系列的婦女運(yùn)動大事,這些事件包括:美國社會黨人在1909年將2月28日定為全國婦女日;1910年,第二國際哥本哈根會議上以蔡特金為首的來自17個國家的100余名婦女代表籌劃設(shè)立國際婦女節(jié),但未規(guī)定確切的日期;1911年3月19日,奧地利、丹麥、德國和瑞士等國有超過100萬婦女集會慶祝國際婦女節(jié);1913年2月的最后一個周日,俄羅斯婦女以舉行反對第一次世界大戰(zhàn)的方式慶祝了她們的國際婦女節(jié);1914年3月8日,19世紀(jì)女權(quán)主義者罷工
歐洲多國婦女舉行反戰(zhàn);為紀(jì)念在一戰(zhàn)中喪生的近200萬俄羅斯婦女,1917年3月8日俄歷2月23日俄羅斯婦女舉行罷工,拉開了“二月革命”的序幕,4天后,沙皇被迫退位,臨時政府宣布賦予婦女選舉權(quán);可以說,正是上世紀(jì)初這一系列發(fā)生在歐洲和美洲的女權(quán)運(yùn)動共同促成了“三八”國際婦女節(jié)的誕生,而不是人們想當(dāng)然的“國際婦女節(jié)”只是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的遺產(chǎn);
英、法等國資本主義大工業(yè)的迅速發(fā)展,為婦女運(yùn)動的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)條件,19世紀(jì)30——40年代,英、法等國進(jìn)入到機(jī)器工業(yè)大發(fā)展的階段,以大機(jī)器為主體的工廠制度代替了工場手工業(yè)制度,社會生產(chǎn)力得到迅速而巨大的發(fā)展;資產(chǎn)階級革命在各國取得勝利,為婦女運(yùn)動的產(chǎn)生提供了政治條件,婦女積極參加了本國資產(chǎn)階級革命運(yùn)動,婦女運(yùn)動伴隨著資產(chǎn)階級革命而開始興起;文藝復(fù)興運(yùn)動,宗教改革運(yùn)動和啟蒙運(yùn)動中的“自由”、“平等”、“天賦人權(quán)”思想為婦女運(yùn)動的產(chǎn)生提供了思想條件,如美國的獨(dú)立宣言和法國的人權(quán)宣言,啟發(fā)了婦女爭取平等權(quán)利斗爭的覺悟,是婦女運(yùn)動產(chǎn)生的直接思想根源和理論基礎(chǔ);
在產(chǎn)業(yè)革命的影響下,先進(jìn)女性沖破中世紀(jì)以來的封建束縛,走向社會,擁有與男子同等抗衡的社會分量;然而,新興的男權(quán)政客依然蔑視婦女,于是她們開始了爭取平等權(quán)利的斗爭;
婦女節(jié)的由來
婦女節(jié)的來由與確立伴隨著婦女解放運(yùn)動的發(fā)展;女性人數(shù)約占全世界人口的一半,但是幾千年來一直遭受著不平等的待遇;在十九世紀(jì)末期,隨著工人階級運(yùn)動的不斷發(fā)展,覺悟了的女性拼棄長期以來的落后觀念,喊起了爭取婦女自由平等權(quán)的口號;國際民主婦女聯(lián)合會書記處書記、德國平等報主編克拉拉·蔡特金在1889年的“第二國際”成立大會上就發(fā)出了第一次要求給予婦女平等權(quán)利的呼聲,開創(chuàng)了爭取婦女解放的國際婦女運(yùn)動的歷史;
1909年3月8日,美國芝加哥女工為爭取自由與平等的權(quán)利,舉行了聲勢浩大的罷工和,提出獲得選舉權(quán)、實行八小時工作制和增加工資等政治和經(jīng)濟(jì)要求;這次有組織的斗爭充分顯示了勞動婦女的力量,得到了國際上廣大勞動婦女的.積極響應(yīng)和支持;
1910年8月,第二次國際社會主義婦女代表大會在丹麥舉行,來自17個國家和地區(qū)的100多名婦女代表參加了會議;大會一致通過了蔡特金等提出的倡議:將每年3月8日作為國際勞動婦女的節(jié)日,以此加強(qiáng)國際勞動婦女的團(tuán)結(jié)和爭取自由平等;
1911年,來自多個國家的婦女首次舉行了婦女節(jié)的紀(jì)念活動;從此,紀(jì)念“38”婦女節(jié)的活動逐漸擴(kuò)大到了全世界;
1924年3月8日,我國各界女性在何香凝的領(lǐng)導(dǎo)下,在廣州舉行了國內(nèi)第一次紀(jì)念“三八”婦女節(jié)的集會,提出“廢除多妻制、禁止納妾”等口號;新中國成立后,政府于1949年12月將每年的3月8日規(guī)定為勞動婦女節(jié);
為喚醒國際社會對女性問題的關(guān)注意識,聯(lián)合國自成立以來為促進(jìn)和保護(hù)女性權(quán)利做出了積極努力;1977年,聯(lián)合國大會正式把每年的3月8日作為“聯(lián)合國婦女權(quán)益日和國際和平日”;
隨著社會的發(fā)展,世界上大多數(shù)國家以及地區(qū)都已經(jīng)將每年的3月8號定為婦女節(jié);
婦女節(jié)的習(xí)俗
國際勞動婦女節(jié),全稱為“聯(lián)合國婦女權(quán)益和國際和平日”,在中國又稱“三八”婦女節(jié),是聯(lián)合國從1975年國際婦女年開始,每年于3月8日為慶祝婦女在經(jīng)濟(jì)、政治和社會等領(lǐng)域做出的重要貢獻(xiàn)和取得的巨大成就而設(shè)立的節(jié)日;
每年的3月8日為國際勞動婦女節(jié);這一天,是全世界的婦女組織所慶祝的重大節(jié)日,我國多數(shù)稱為“三八節(jié)”或者“三八婦女節(jié)”;但是,除了“三八婦女節(jié)”這天外還有不少國家和民族有自己獨(dú)特的婦女節(jié)日;
英國“婦女求愛日”
婦女求愛日,就在剛過去的四年一次的2月29日;這一天,女人可以大膽向男人求婚,又叫女性求愛日;
男方拒絕會被罰
每逢閏年的2月29日這天,英國婦女可以擺脫世俗的清規(guī)戒律,大膽向意中人或未拿定主意的情人示愛;早在1288年,蘇格蘭的瑪格麗特女王就頒布法令,宣布閏年的2月29日為“婦女權(quán)利日”,女人可以向男人求婚,并對無拘無束地追逐女性的男人實行罰款;
對在這一天拒絕求愛者的男人,或是用1英鎊作為象征性的“贖免”,或罰他們以綢緞衣服贈給“傷心的女方”;
日本“女兒節(jié)”
女兒節(jié)在日本有著悠久的歷史,它在日語里的被稱作“雛祭”;又因為舊歷3月3日是桃花盛開的時節(jié),因此又有“桃花節(jié)”的叫法;這一天,對于受到邀請的客人來說,送禮時多選擇像桃花和女兒節(jié)有關(guān)的玩具,或和果子等去慶祝;
意大利“婦女節(jié)”
每年三八前夕,意大利的大街小巷上都會飄逸著黃色的含羞草,而每個女人在這天都會收到一束美麗的含羞草女人花,甚至浪漫的意大利男人,在早上會把含著露珠的含羞草含情脈脈的送給自己的老婆,以示對她們的尊重;
滿街都是小黃花
意大利的三八婦女節(jié)是比較有節(jié)日氣氛的,滿大街都是一種叫Mimosa的小黃花含羞草科;據(jù)說,在意大利這種小黃花象征著女性;無論年輕的還是年邁的女人,那一天手里都拿著這花兒;不少男人手上也捧著,準(zhǔn)備送給老婆或者老媽的,還會有人在路上免費(fèi)發(fā)放;
尼泊爾“女人節(jié)”
女人節(jié)是尼泊爾的傳統(tǒng)節(jié)日,在9月2日;這一天,尼泊爾境內(nèi)的印度教婦女都要進(jìn)行齋戒,并為家人祈福;在尼泊爾首都加德滿都首都,當(dāng)?shù)赜《冉虌D女身著節(jié)日艷服,在寺廟內(nèi)唱歌,進(jìn)行“女人節(jié)”祈禱;
德國“婦女狂歡節(jié)”
節(jié)日時間在10月10日至15日,在這期間,基維斯市內(nèi)的酒吧、賭場、電影院、度假酒店和藝術(shù)中心,都會紛紛響應(yīng)節(jié)日,舉行女士之夜、女權(quán)電影節(jié)、女藝術(shù)家作品展、美臀小姐選舉、濕恤衫大賽等活動,部分婦女團(tuán)體更會趁機(jī)組織巡游,與響應(yīng)節(jié)日的女士一起狂歡;
瑞士“婦女掌權(quán)日”
每年的1月4日,是瑞士某些地區(qū)的“婦女掌權(quán)日”,在為期4天的節(jié)日中,家里大小事務(wù)全由婦女說了算,男人統(tǒng)統(tǒng)“閉嘴”;
印度:棒打男人節(jié)已婚男子排隊挨棒打
在印度,一向地位低下的婦女,每年夏季都有一個揚(yáng)眉吐氣的日子——“棒打男人
節(jié)”LathmarHoli;這一與眾不同的節(jié)日主要是為了迎接多彩的春天到來;參與慶祝的男男,會事先在身上撒滿彩粉和顏料;男人將全身涂上鮮艷的色彩,而婦女則會穿上五顏六色的服裝,頭上裹著彩色的頭紗,手拿竹竿“棒打男人”;男人們會用花瓣作為回?fù)襞说摹拔淦鳌保?/p>
希臘“主婦休息日”
12月31日到第二天中午是希臘的“主婦休息日”,婦女在家不干活,一切家務(wù)全由男人承擔(dān);
聯(lián)合國的四次全球性會議加強(qiáng)了國際婦女運(yùn)動,隨著國際婦女的成長,婦女節(jié)取得了全球性的意義;這些進(jìn)展使國際婦女節(jié)成為團(tuán)結(jié)一致、協(xié)調(diào)努力要求婦女權(quán)利和婦女參與政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活的日子;廣大女性朋友的社會地位得到極大的提升,女權(quán)主義的發(fā)展,讓社會各界對女性越來越關(guān)注,婦女地位也不斷提高;
婦女節(jié)的典故
面包玫瑰
美國堪薩斯州羅倫斯市的紡織女工罷工打出的標(biāo)語就有“我們也要面包加玫瑰”;這表明她們不僅要求溫飽,而且要過像樣人的生活;受其影響,詩人詹姆士·奧朋漢JamesOppenheim寫了面包加玫瑰之歌:
當(dāng)我們前進(jìn),前進(jìn)在美好的時光
在成千上萬個昏暗的廚房和灰蒙蒙的廠房里
我們感受到突然照射進(jìn)來的和煦陽光
為了要人民聽到我們的歌聲
面包加玫瑰,面包加玫瑰
當(dāng)我們前進(jìn),前進(jìn),我們帶來更美好的陽光
婦女的覺醒意味著一個族群的崛起
在別人體息的時候
不再有苦工和臨時工在辛苦勞動
我們要分享生命的榮光
面包加玫瑰,面包加玫瑰
曾遭取締
從1911年歐洲超過100萬人舉行各種活動慶祝國際婦女節(jié)以來,國際婦女節(jié)已經(jīng)走過近100年的歷史;就如同女性為爭取自己權(quán)利所做的斗爭一樣,婦女節(jié)也曾遭到抵制;上世紀(jì)30年代的德國,希特勒就曾禁止慶祝婦女節(jié);
1933年6月20日蔡特金在莫斯科病逝,早已對蔡特金的女權(quán)主義深惡痛絕的希特勒上臺后,馬上禁止在德國慶祝婦女節(jié),并取消了婦女的選舉權(quán);在黨代會上,希特勒曾說:“黨的任何基層組織中,哪怕是最不起眼的職位,也不能讓女人擔(dān)任……我敢說,99%的討論議題都是男人的事務(wù),女人是沒這份兒判斷力的;”接著,他又說:“德意志婦女總的來說還是想做妻子和母親;她們并不想當(dāng)同志,而那些赤色的為人民造福者卻試圖使自己和她們都相信這一點;她們并不盼望去工廠當(dāng)工人,并不盼望擔(dān)任公職或者做議員,而是更愿意有一個舒適的家、一個可愛的男人,還有一群幸福的孩子;”宣傳部長戈培爾則心照不宣地對外宣布:“議會民主的陰謀詭計左右了德國政治,我們讓婦女遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開,不是因為我們不尊重婦女,而是因為我們太尊重她們了”
不過,這也引來一些納粹女性的不滿;為了拉攏婦女,納粹黨調(diào)整策略,宣揚(yáng)“男人是生活的組織者,女人是他的幫手和執(zhí)行者”;在取消婦女節(jié)的同時,設(shè)立了母親節(jié);母親節(jié)也是希特勒為紀(jì)念自己母親想出來的點子;他想用母親節(jié)鼓勵年輕女子生產(chǎn)報國;計劃出來后,得到納粹黨上下的大力支持;希特勒隨后公布,所有德國男人和孩子,必須在母親節(jié)那天,給母親和妻子贈送鮮花和夾心巧克力作為贊賞、包容和愛的象征;他還選出一些詩句獻(xiàn)給德國婦女;1936年納粹黨出版的國家社會主義啟蒙一書還說:“德意志女人如葡萄美酒;愛她們,大地將鮮花盛開;德意志女人如家庭里的陽光;她們應(yīng)該保持體面,不與異族嬉戲;我們的民族應(yīng)該保持純潔,這是元首的崇高目標(biāo);”納粹還十分強(qiáng)調(diào)“種族純潔”;希姆萊曾推行一個被稱為“生命之源”的北歐—日耳曼人種養(yǎng)育計劃;希特勒還特意喊出口號:“產(chǎn)房是德國婦女的戰(zhàn)場,飯勺是她們的武器;”1943年,納粹還曾計劃采取所謂大眾生育計劃,所有婦女在35歲以前都必須與純種德意志男性至少生4個孩子,達(dá)到這個數(shù)字后,做丈夫的就有義務(wù)隨時準(zhǔn)備將她另派“它用”;
消費(fèi)主義
在這一天,來自不同民族,年齡也不盡相同的各個城市街頭的男性,為女性——妻子、女朋友、女兒、同事、母親——準(zhǔn)備禮物;但隨著消費(fèi)主義取代了婦女節(jié)的女權(quán)主義政治立場,婦女節(jié)在蔓延的商業(yè)狂潮中失去了其獨(dú)特的性別政治意味,民眾開始對節(jié)日意義存在爭議;
20世紀(jì)后期美國消費(fèi)主義時代的到來為媒體將女權(quán)主義議題“去政治化”提供了嶄新的方式;主流媒體與廣告商、銷售商實現(xiàn)共謀,其用消費(fèi)主義“去政治化”女權(quán)主義;公開放棄婦女節(jié)原先的女權(quán)主義政治立場,以及鼓吹消費(fèi)主義文化等策略,來最終實現(xiàn)將女權(quán)主義議題“去政治化”的目的,使女權(quán)主義失去婦女節(jié)在公共領(lǐng)域討論和爭辯婦女問題的理由;
例如:自1913年爭取平等的俄羅斯女工慶祝婦女節(jié)以來,婦女節(jié)在俄羅斯已有百年歷史,成為俄羅斯女性的重要節(jié)日;據(jù)預(yù)測,據(jù)透視俄羅斯報道,莫斯科男士將花費(fèi)約5億美元為心愛的她選購禮物;不少俄羅斯民眾認(rèn)為,盡管俄羅斯隆重慶祝婦女節(jié),但象征女權(quán)主義的婦女節(jié)并未幫助女性在經(jīng)商或從政時享受到與男性平等的待遇;
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