- 相關(guān)推薦
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告
在人們素養(yǎng)不斷提高的今天，越來(lái)越多的事務(wù)都會(huì)使用到報(bào)告，寫報(bào)告的時(shí)候要注意內(nèi)容的完整。你所見(jiàn)過(guò)的報(bào)告是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的清明節(jié)調(diào)查報(bào)告，歡迎大家分享。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告1
一、問(wèn)題的提出
“關(guān)于清明節(jié)的研究報(bào)告
二、調(diào)查方法
�。ㄒ唬┥暇W(wǎng)瀏覽，了解清明節(jié)的由來(lái)；清明節(jié)的習(xí)俗
�。ǘ┩ㄟ^(guò)多種渠道，知道清明節(jié)是否是固定日期
三、調(diào)查情況和資料整理
信息渠道涉及的方面具體內(nèi)容
上網(wǎng)瀏覽：
節(jié)氣清明清明也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)�！痘茨献樱惶煳挠�(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。
故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的.農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
書籍、報(bào)刊清明節(jié)是哪天？20xx年清明節(jié)是4月4號(hào)。清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣，是根據(jù)每年的春分點(diǎn)來(lái)計(jì)算的，春分點(diǎn)每過(guò)15天會(huì)有一個(gè)節(jié)氣，所以清明在陽(yáng)歷4月4日至6日之間，5日居多。不是固定在陽(yáng)歷4月5日，也不是以農(nóng)歷來(lái)決定的。
清明由來(lái)：
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
四、研究結(jié)論
�。ㄒ唬┣迕鞴�(jié)不是固定在哪一天，根據(jù)春分點(diǎn)的變化而變化。
�。ǘ┕�(jié)氣清明與清明節(jié)不同。
�。ㄈ┰瓉�(lái)清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一為忠臣和孝子——介子推。
�。ㄋ模┰谇迕鞴�(jié)人們紀(jì)念先人，同時(shí)也要多多植樹(shù)。
五、結(jié)尾
現(xiàn)在的中國(guó)科技日新月異，我們不能再迷信了。不能在清明節(jié)用火，要多多植樹(shù)，在文明社會(huì)里，我們要邁向小康社會(huì)，讓文明、衛(wèi)生、科技伴我們成長(zhǎng)！
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告2
一、研究的背景：
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)氣節(jié)日——清明節(jié)，有著悠久的歷史，傳承著優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，古現(xiàn)代文人留下了許多吟詠“清明”的優(yōu)秀詩(shī)歌。但是我們發(fā)現(xiàn)，身邊的同學(xué)們對(duì)于這個(gè)節(jié)日的起源、習(xí)俗、文化，內(nèi)涵等都不是很了解。
在我們霞峰鎮(zhèn)每年清明節(jié)掃墓期間，因?yàn)闊堝X、放鞭炮、點(diǎn)蠟燭而引發(fā)的山林火災(zāi)有很多起。國(guó)家現(xiàn)在提倡文明祭掃，它有什么樣的意義呢？
二、研究的目的：
了解清明節(jié)的.來(lái)歷，成史及一些傳統(tǒng)習(xí)俗。積累并有感情地朗誦有關(guān)清明節(jié)的詩(shī)歌學(xué)會(huì)采用多種途徑收集有關(guān)清明節(jié)的相關(guān)資料，并能對(duì)收集到的資料進(jìn)行篩選，整理、分析，運(yùn)用。在這次研究性學(xué)習(xí)中初步學(xué)會(huì)研究的一些方法，如調(diào)查問(wèn)卷法，訪問(wèn)法等等
通過(guò)探究清明節(jié)的相關(guān)活動(dòng)，體會(huì)到祖國(guó)悠久的歷史文化、傳統(tǒng)。通過(guò)探究文明的掃墓方式及其意義，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
三、研究的方法：
調(diào)查問(wèn)卷法、訪問(wèn)法
四、研究計(jì)劃：
�。�、選題
�。�、小組分工會(huì)議
�。�、借助網(wǎng)絡(luò)查找資料
4、進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查
�。怠⑹占治鲑Y料，撰寫研究報(bào)告
�。�、成果展示
五、組員分工
�。�、撰寫研究報(bào)告：方媛，李安凱
�。�、制作問(wèn)卷調(diào)查表：徐美娜
３、問(wèn)卷的發(fā)放：全體成員
４、整理統(tǒng)計(jì)問(wèn)卷：徐美娜，翁少虹
�。�、資料的整理分類：陳龍，李甜甜、李安凱、
六、分析
1、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)燒紙錢的有28人，占93.33%。
2、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)點(diǎn)蠟燭的有15人，占50%。
3、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)放鞭炮的有18人，占60%。
4、覺(jué)得以上三種祭掃的方式對(duì)環(huán)境保護(hù)不利的人有20人，占66.67%。
5、如果國(guó)家倡導(dǎo)文明祭掃表示會(huì)支持的有22人，占73.33%。
通過(guò)訪問(wèn)我們知道每年霞峰鎮(zhèn)因?yàn)閽吣箷r(shí)燒紙錢、放鞭炮、點(diǎn)蠟燭等等祭掃行為造成多起火災(zāi)�，F(xiàn)在國(guó)家已經(jīng)提倡文明祭掃了。因此，我們覺(jué)得我們應(yīng)該倡議人們文明祭掃，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。 ? ? ? ?
七、建議
文明祭掃同樣可以傳承中華民族兒女行孝、慎終追遠(yuǎn)等優(yōu)良的傳統(tǒng)，還可以保護(hù)環(huán)境，何樂(lè)而不為呢？我們提議人們?cè)谇迕鞴?jié)祭掃時(shí)不帶紙錢，不帶鞭炮，不帶蠟燭，帶上鮮花祭拜先祖，英烈，也可以通過(guò)寫追思卡、植一棵樹(shù)，網(wǎng)上祭奠等等低碳環(huán)保的方式祭掃。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告3
調(diào)查人：
七中初二、六班盧佳佳
調(diào)查時(shí)間：
20xx-4-4
調(diào)查方法：
1.設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷。
2.進(jìn)行調(diào)查。
3.整理調(diào)查結(jié)果，寫出調(diào)查報(bào)告。
調(diào)查報(bào)告：
清明的前夕，天空陰沉沉，時(shí)而下雨，時(shí)而停。人們的心情，也像這天空，無(wú)精打采的，潮濕的。清明節(jié)，空氣凝固了，掃墓的人們，那束束鮮花，裝的是滿滿的思念，裝的是份份的尊重。
今天，我們就伴著清明節(jié)的氣息，對(duì)人們進(jìn)行了一次調(diào)查，看看他們對(duì)清明節(jié)習(xí)俗是怎樣看的？
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)清明，因寒食節(jié)清明日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來(lái)到，祭祖遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。
在調(diào)查中，有百分之八十80%的人認(rèn)為清明節(jié)祭祖很重要，這是對(duì)生命的尊重，是一種必不可少的習(xí)俗，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
在調(diào)查的人中，掃墓的人占大多數(shù)，但祭祖的并不多。人們一般會(huì)在清明前幾天買好一些雞蛋、點(diǎn)心、水果等。然后在清明節(jié)那天，把吃的放到墓前，灑上酒。以表示對(duì)生命的尊敬。但有的人并不支持這種行為，認(rèn)為這是封建傳統(tǒng)的。
人們雖然過(guò)清明，但有90%不知存在哪些陋習(xí)。中國(guó)廣西壯族自治區(qū)富川瑤族自治縣，至今仍盛行著砍牛祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗。焚燒香火、冥幣，不僅浪費(fèi)金錢，還容易引發(fā)火災(zāi)。而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，有些老弱婦孺耐不住寒冷。
我覺(jué)得，燒紙會(huì)引起火災(zāi)，所以盡量不燒紙，改變燒紙錢祭祖的觀念；可以給故去的親人送花，或系黃絲帶在樹(shù)上。最重要的'是在老人生前能關(guān)心、照顧好老人，使老人能歡度晚年。至于每年的清明節(jié)掃墓祭祖，不必太復(fù)雜，攜帶一束鮮花就足以表達(dá)晚輩的思念了，即環(huán)保又無(wú)污染。
清明，天氣是陰沉的，空氣是清新的，清明是思親的日子，清明祭祖掃墓，是中華民族敦親睦族、行孝品德的具體表現(xiàn)，清明節(jié)因此也成為全球華人的重要節(jié)日之一。中國(guó)人對(duì)先人的祭祀是道德信仰，是表達(dá)情感的詩(shī)意之舉，是發(fā)自個(gè)體情感的感恩與緬懷。，“行祭禮并不是因?yàn)楣砩裾嬲嬖冢皇羌雷嫦鹊娜顺鲇谛⒕醋嫦鹊母星�，所以禮的意義是詩(shī)的，不是宗教的”，總之清明節(jié)祭祖是一個(gè)重要的活動(dòng)，在春季盎然的春天，更能表達(dá)對(duì)生命的敬意。而我們也要正確祭祖，文明祭祖。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告4
一．調(diào)查目的
一年一度的清明節(jié)又來(lái)臨了，大街小巷上人頭攢動(dòng)，大都是去祭祀祖先和前輩的人們。他們手里拎著花和“冥”間用的錢�？吹竭@番情境，我便想了解有關(guān)清明節(jié)的傳說(shuō)、習(xí)俗等！
二．調(diào)查方法
1．問(wèn)家長(zhǎng)或長(zhǎng)輩
2．上網(wǎng)查資料
3．看報(bào)紙、書刊等
4．問(wèn)卷調(diào)查
三．調(diào)查情況和資料整理
1、清明節(jié)的傳說(shuō)
清明節(jié)的'由來(lái)。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。逃亡中，忠臣介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公封臣，但是介子推不慕名利，不愿下山。最后晉文公放火燒山，介子推與其老母被燒死在山中。為了紀(jì)念介子推，將此日定為清明節(jié)。
2、問(wèn)卷調(diào)查表
3、清明節(jié)的習(xí)俗
蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏、掃墓、插柳、踏青、游春......
4、清明節(jié)的詩(shī)清明祭詩(shī)十四首
其一
春雨清明濕杏花，小山明滅柳煙斜。東風(fēng)解語(yǔ)拾我意，送送縈腸入君家。
其二
一沾春雨一斷腸，飄零無(wú)計(jì)覓君鄉(xiāng)。方羨飛花隨風(fēng)去，天涯盡處惹蘭芳。
其三
朝聽(tīng)細(xì)雨潤(rùn)門扉，年年一度送春回。卻把長(zhǎng)條攀折遍，才道相思始成灰。
四、結(jié)論
清明是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。有著豐富的內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn)。我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)民族文化。清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一。清明的主要活動(dòng)是掃墓。不僅要緬懷革命先烈，還要祭祀祖先，還有踏青、游春等活動(dòng)。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告5
一、采訪結(jié)果
1、在湘鄉(xiāng)街上
壕塘口一中年居民：“清明節(jié)我們家打算去烈士陵園去掃墓，我覺(jué)得這可以激起孩子對(duì)愛(ài)國(guó)烈士的欽佩，我想以此來(lái)激勵(lì)他，讓他明白他現(xiàn)在應(yīng)該好好珍惜，認(rèn)真學(xué)習(xí)�！�
草蘿街一老年居民：“清明的話也就是去和鄰居一起去掃掃墓，反正兒女也忙，沒(méi)空回來(lái)陪我這個(gè)老太婆，人都老了，搞這么多活動(dòng)干嘛，我快點(diǎn)掃完墓就回家休息好了。”
2、在棋梓橋天馬山（鄉(xiāng)下）
一中年居民：“清明節(jié)潮濕，雨又下得多，油菜花已經(jīng)開(kāi)了花，要很多肥跟水，去山上掃完墓就該忙活了，還有一些果樹(shù)也是要開(kāi)始著澆很多肥了，唉，又是忙碌的一個(gè)節(jié)氣了�！�
一老年居民：“清明節(jié)必不可少的當(dāng)然是年輕人回來(lái)看老人了，所以我一般是在清明節(jié)里，做好豐盛的飯菜，等著年輕人回來(lái)，再一起去掃墓，這個(gè)本來(lái)就是清明節(jié)應(yīng)該做的�！�
二、清明節(jié)的起源
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的'日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō):相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官�？墒牵钊巳チ藥滋�，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)。可是，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī):割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
三、總結(jié)
清明節(jié)得以傳承兩千年至今，且尚有如此強(qiáng)大的生命力，是得益于中國(guó)對(duì)烈士的欽佩以及對(duì)祖先的崇仰，大多數(shù)人在這個(gè)清明小長(zhǎng)假里會(huì)選擇掃墓，但是多數(shù)年輕人為達(dá)到教育孩子或其他種種原因，從而去烈士園陵或一些旅游景點(diǎn)，從中可以看出，縣城居民的假期活動(dòng)也不再單一，而是變得豐富多彩，不僅僅局限于一兩樣活動(dòng)中，這樣也減小了對(duì)交通的壓力，但是農(nóng)村中的活動(dòng)形式還是太過(guò)于單一了，需對(duì)農(nóng)村居民大量宣傳緬懷先烈，懷念祖先的其他活動(dòng)形式。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告6
一、調(diào)查目的
清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該去深入的了解這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，讓自己做一個(gè)有文化、有修養(yǎng)、有紀(jì)律，并且熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的少先隊(duì)員。
二、調(diào)查內(nèi)容
（一）清明節(jié)的來(lái)歷
相傳在春秋時(shí)代，晉國(guó)的君主晉獻(xiàn)公有一個(gè)年輕美貌的妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來(lái)繼承皇位，就用毒計(jì)害死了太子申生。申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國(guó)，一路上受盡屈辱。有一次，重耳因?yàn)轲囸I暈倒了，大臣介子推就從自己的腿上割下了一塊肉，用火烤熟后捧給重耳吃。就這樣，他們顛沛流離，歷盡艱辛，終于在19年后回到了晉國(guó)，重耳后來(lái)成為歷史上很有名的.晉文公。晉文公做了國(guó)君之后，對(duì)那些和他一起流亡的臣子進(jìn)行了封賞。也許是大意了，他唯獨(dú)忘了介子推。后來(lái)有人提起此事，晉文公猛然想起，內(nèi)心十分不安，馬上派人去請(qǐng)介子推�？墒侨チ藥滋�，介子推都不來(lái)，晉文公只好親自去請(qǐng)�？蓙�(lái)到介子推家，卻見(jiàn)家門緊鎖，一問(wèn)鄰居才知道，介子推已背著老母親躲進(jìn)了綿山。于是，晉文公便讓士兵上山去找介子推，可找來(lái)找去也不見(jiàn)蹤影。這時(shí)，有人出了個(gè)餿主意：干脆放火燒山吧，火著起來(lái)，介子推就會(huì)自己走出來(lái)。于是，晉文公便下令燒山。誰(shuí)也沒(méi)想到，大火燒了三天三夜，
也沒(méi)見(jiàn)介子推走出來(lái)。等火熄滅后，人們?cè)俅紊仙綄ふ遥l(fā)現(xiàn)介子推和母親抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改名為“介山”，并把放火燒山的這一天定為“寒食節(jié)”，告知全國(guó)百姓，每年的這一天都要禁煙火，只吃冷飯。第二年，晉文公和大臣們來(lái)到介山祭奠介子推，發(fā)現(xiàn)那棵燒焦的柳樹(shù)竟然復(fù)活了。晉文公為柳樹(shù)賜名“清明柳”，并把這一天定為清明節(jié)。
�。ǘ┣迕鞴�(jié)的習(xí)俗
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日，更使清明充滿了誘人的色彩。
�。ㄈ┣迕鞯脑�(shī)篇、諺語(yǔ)
《清明》（唐）杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《寒食》（唐）韓翃
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
清明前后怕晚霜，天晴無(wú)風(fēng)要提防。清明有雨春苗壯，小滿有雨麥頭齊。清明前后雨紛紛，麥子一定好收成。清明濕了烏鴉毛，今年麥子水里撈。
三、調(diào)查結(jié)論：
先人已逝，清明節(jié)祭奠以寄托思念；今人尚在，風(fēng)雨過(guò)后更珍惜生活，珍惜眼前人，善待眼前人，報(bào)答眼前人！先烈用生命換來(lái)今天的美好生活，我們一定要珍惜，好好學(xué)習(xí)，不要失去之后空自后悔！
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告7
一、調(diào)查目的
一年一度的清明節(jié)又到了，街上擠滿了去祭祖拜祖的人。他們帶著花和錢之間�？吹竭@種情況，想了解一下清明節(jié)的傳說(shuō)和習(xí)俗！
二、調(diào)查方法
1.問(wèn)父母或長(zhǎng)輩分；
2.網(wǎng)上查資料
3.看報(bào)紙、書刊等。
三、調(diào)查和數(shù)據(jù)整理
1、清明節(jié)的傳說(shuō)
清明節(jié)的由來(lái)。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，的妃子為了讓兒子齊繼位，圖謀殺害親王，被迫自殺。申生的弟弟重耳流亡國(guó)外以躲避天災(zāi)。逃亡中，忠臣介子推為了救重耳，從腿上割下一塊肉，用火燒熟，送給重耳吃。十九年后，重耳回到中國(guó)，成為君主，即春秋五大暴君之一的晉文公。晉文公是旗人，但介子不想要名利，也不想下山。最后，晉文公釋放了火燒山，介子推和他的母親在山里被燒死。為了紀(jì)念介子推，這一天被定為清明節(jié)。
2.清明節(jié)的'習(xí)俗
秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏、掃墓、砍柳、遠(yuǎn)足、春游
3.清明節(jié)的詩(shī)
十四首清明詩(shī)
第一
春雨清潤(rùn)杏花，
群山搖曳著柳樹(shù)和煙霧。
東風(fēng)解郁接了我的意思，
把心送進(jìn)你的家。
第二
一抹春雨和心碎，
沒(méi)有找到家鄉(xiāng)的計(jì)劃就飄。
方羨慕的隨風(fēng)飛去，
天涯何處無(wú)芳草。
第三
聽(tīng)著細(xì)雨滋潤(rùn)房門，
一年送一次春回。
但是紙條被折疊起來(lái)了，
只有到那時(shí)，相思才開(kāi)始化為灰燼。
四、結(jié)論
清明節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。它有著豐富的內(nèi)涵和深厚的文化背景。我們應(yīng)該弘揚(yáng)民族文化。清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一。清明節(jié)的主要活動(dòng)是掃墓。我們不僅要懷念革命先烈，還要犧牲祖先，還要進(jìn)行散步、春游等活動(dòng)。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告8
一、問(wèn)題的提出
“關(guān)于清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告
二、調(diào)查方法
1、上網(wǎng)瀏覽，了解清明節(jié)的由來(lái)；清明節(jié)的習(xí)俗
2、通過(guò)多種渠道，知道清明節(jié)是否是固定日期
三、調(diào)查情況和資料整理
�。ㄒ唬┬畔⑶溃荷暇W(wǎng)
涉及的方面：節(jié)氣清明
具體內(nèi)容：清明也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)�！痘茨献樱惶煳挠�(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
（二）信息渠道：書籍、報(bào)刊
涉及的方面：清明節(jié)是哪天？
具體內(nèi)容：20xx年清明節(jié)是4月4號(hào)。清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣，是根據(jù)每年的春分點(diǎn)來(lái)計(jì)算的，春分點(diǎn)每過(guò)15天會(huì)有一個(gè)節(jié)氣，所以清明在陽(yáng)歷4月4日至6日之間，5日居多。不是固定在陽(yáng)歷4月5日，也不是以農(nóng)歷來(lái)決定的。
�。ㄈ┬畔⑶溃荷暇W(wǎng)
涉及的方面：清明由來(lái)
具體內(nèi)容：我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的.歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
四、研究結(jié)論
（一）清明節(jié)不是固定在哪一天，根據(jù)春分點(diǎn)的變化而變化。
�。ǘ┕�(jié)氣清明與清明節(jié)不同。
�。ㄈ┰瓉�(lái)清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一為忠臣和孝子——介子推。
�。ㄋ模┰谇迕鞴�(jié)人們紀(jì)念先人，同時(shí)也要多多植樹(shù)。
現(xiàn)在的中國(guó)科技日新月異，我們不能再迷信了。不能在清明節(jié)用火，要多多植樹(shù)，在文明社會(huì)里，我們要邁向小康社會(huì)，讓文明、衛(wèi)生、科技伴我們成長(zhǎng)！
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告9
在中華民族傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)之際，為了積極引導(dǎo)學(xué)生緬懷先輩，銘記革命先烈光榮事跡，倍加珍惜今天幸福生活，以清明節(jié)為契機(jī)，我班開(kāi)展了一系列清明祭英烈、踏青活動(dòng)。現(xiàn)將活動(dòng)情況總結(jié)如下：
一、清明追思，向革命英雄致敬
1.烈士陵園祭英烈
假期在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，同學(xué)們紛紛來(lái)到烈士陵園，學(xué)習(xí)烈士事跡，緬懷先烈，并為烈士墓碑擦拭灰塵。
2.學(xué)習(xí)烈士事跡
利用班級(jí)微信群，家長(zhǎng)和孩子一起學(xué)習(xí)烈士事跡，一起追憶那些被我們遺忘的英雄，為英雄獻(xiàn)花，為英雄留言寄哀思
3.以清明節(jié)，緬懷先烈為主題布置走廊壁報(bào)和手抄報(bào)
為了更好倡導(dǎo)同學(xué)們參與到活動(dòng)中來(lái)，營(yíng)造濃郁的氛圍，由班委出了一期清明節(jié)，緬懷先烈的.走廊壁報(bào)，同時(shí)每個(gè)同學(xué)根據(jù)自己的體會(huì)出了份體現(xiàn)清明節(jié)的手抄報(bào)。
二、清明踏青，體會(huì)幸福生活
1.擁抱大自然踏青
同放學(xué)們?nèi)宄扇夯蛟诩议L(zhǎng)的帶領(lǐng)下，利用假期紛紛來(lái)到戶外，走進(jìn)大自然、擁抱大自然
2.與動(dòng)物交朋友旅游
三、利用4月5日返校午讀時(shí)間談體會(huì)，做總結(jié)
總之，清明祭英烈活動(dòng)，讓學(xué)生了解了清明節(jié)的歷史和風(fēng)俗，傳承了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)了學(xué)生牢記歷史，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。收獲的不只我們學(xué)生，家長(zhǎng)也體會(huì)多多，很多家長(zhǎng)表示清明踏青拉近了家長(zhǎng)和孩子的距離，增進(jìn)了親子感情，還有的家長(zhǎng)反思了以前的種種不足，表示以后多花時(shí)間與孩子交流。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告10
調(diào)查背景：
“洋節(jié)”的盛行，讓中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日面臨危機(jī)，“中國(guó)節(jié)”的模式化，讓年輕一代開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生誤導(dǎo)。一提清明節(jié)，人們往往只想到上墳、祭祖，其實(shí)清明文化內(nèi)涵很豐富，今年將利用國(guó)家調(diào)整法定節(jié)假日的契機(jī)，在清明期間，開(kāi)展“我們的節(jié)日——清明節(jié)”綜合實(shí)踐活動(dòng)，扭轉(zhuǎn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)，同時(shí)讓更多的青少年愛(ài)上中國(guó)傳統(tǒng)文化�！�
調(diào)查目的
1、了解清明節(jié)的來(lái)歷，知道清明節(jié)的習(xí)俗及文化內(nèi)涵，樂(lè)于參與清明節(jié)的活動(dòng)。
2、初步了解家族中人與人之間的親屬關(guān)系，懷念先祖、尊重長(zhǎng)輩等。
3、敬仰懷念革命烈士，懂得珍惜今天的幸福生活。
4、提倡“綠色祭奠、科技祭奠、真情祭奠”，過(guò)文明簡(jiǎn)約而有意義的清明節(jié)。
調(diào)查內(nèi)容：
一、清明節(jié)由來(lái)
談到清明節(jié)，有點(diǎn)歷史知識(shí)的人，都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)，做了國(guó)君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)。
晉文公無(wú)計(jì)可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一�，F(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。
二、清明節(jié)農(nóng)事諺語(yǔ)
清明斷雪，谷雨斷霜。朦朦朧朧，清明播種。
麥怕清明霜，谷怕老來(lái)雨。
清明前后雨紛紛，麥子一定好收成。
春分后，清明前，滿山杏花開(kāi)不完。
清明喂個(gè)飽，瘦苗能轉(zhuǎn)好。清明不上糞，越長(zhǎng)越帶勁。
清明種瓜，立夏開(kāi)花。清明種瓜，船裝車?yán)?/p>
清明后，谷雨前，又種高粱又種棉。
三、清明節(jié)對(duì)聯(lián)
1、清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)；近水遙山皆有情。
2、山清水秀風(fēng)光好；月明星稀祭掃多。
3、年年祭掃先人墓；處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)。
4、流水夕陽(yáng)千古恨；春風(fēng)落日萬(wàn)人思。
四、24節(jié)氣
24節(jié)氣名稱：即立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。以上依次順數(shù)，逢單的為節(jié)氣，簡(jiǎn)稱「節(jié)」；逢雙的為中氣，簡(jiǎn)稱為「氣」，合起來(lái)就叫「節(jié)氣」。人們?yōu)榱吮阌谟洃浂墓?jié)氣的順序，把二十四節(jié)氣中順序每節(jié)氣各取一個(gè)字編成了下列的歌訣：「春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒�！梗闪斯湃松踔连F(xiàn)代人農(nóng)事及日�；顒�(dòng)的重要依據(jù)。
五、詩(shī)詞欣賞
《清明》（唐）杜牧
清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人。欲斷魂借問(wèn)酒家，何處有牧童？遙指杏花村。
《寒食》（唐）韓翃
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《長(zhǎng)相思——清明》
清明節(jié)，失明節(jié)，獻(xiàn)君淚和血，天地黯然淚不絕！
思難卻，恨難卻，三月新墳誰(shuí)敢掘，捍君一腔血！清明節(jié)的民謠。
三月里來(lái)三月三，家家戶戶上南山。上墳祭祖去掃墓，要在墳頭把土添。
哎喲，哎喲，墳頭把土添。
為啥墳頭把土添，先人祖宗創(chuàng)業(yè)艱。后輩兒孫好好干，前輩心里才安然。
哎喲，哎喲，心里才安然。
六、清明節(jié)習(xí)俗介紹
放風(fēng)箏，每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的`小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。
踏青，又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
蹴鞠，是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。
蕩秋千，這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
掃墓祭祖中國(guó)歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩(shī)人白居易《寒食野望吟》詩(shī)云：「烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭？風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹(shù)，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去�！顾纬�(shī)人高菊卿也曾于一詩(shī)
中描寫道：「南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉！」就是到了今天的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對(duì)先人的懷念。
七、當(dāng)代清明節(jié)動(dòng)向
第一，提倡“綠色祭奠”。每次上墳掃墓時(shí)，在墓旁種一棵松柏，以表祭奠之心。要統(tǒng)一規(guī)劃埋葬地點(diǎn)，不允許私建小墳頭。將祭奠的清明棍、清明吊等用具改為小雛菊、長(zhǎng)壽菊等花卉。
第二，提倡“科技祭奠”�？稍诰W(wǎng)上建立一個(gè)專門的網(wǎng)站，供人們祭奠亡人，這樣既可以節(jié)省土地，又能反映出新時(shí)代的氣息。
第三，提倡“真情祭奠”。將焚燒紙、送燈等行為改為祭奠詩(shī)文的形式�；蛟谙热说哪骨�，放一段親人生前喜愛(ài)的音樂(lè)，獻(xiàn)上一束束或潔白或金黃的菊花等。傳遞先人的是追憶和思念，留給我們晚輩的是文明與簡(jiǎn)約。
調(diào)查總結(jié)
清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，清明來(lái)到，萬(wàn)物凋零的寒冬就過(guò)去了，風(fēng)和日麗的春天真正地開(kāi)始了。在清明節(jié)期間，要通過(guò)向革命烈士致敬默哀或掃墓等活動(dòng)追念革命烈士的高貴品質(zhì)，樹(shù)立繼承先烈遺志、認(rèn)真學(xué)習(xí)、長(zhǎng)大建設(shè)祖國(guó)的理想；通過(guò)“網(wǎng)上祭祀”等方式倡導(dǎo)“綠色祭奠”、“科技祭奠”、“真情祭奠”的理念；通過(guò)踏青春游、蕩秋千、放風(fēng)箏活動(dòng)，了解傳統(tǒng)風(fēng)俗，鍛煉身體，真正領(lǐng)略的清明節(jié)的文化符號(hào)�！�