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淺議如何提升教師境界 -教師工作總結(jié)
用心教書。"牽學(xué)生的手，用心比用力好"，腦力與高效率是有一定限度的，腦力需要心力去呵護(hù)去支撐。某年度"全美教師團(tuán)隊(duì)"當(dāng)選者的第一特征就是"工作激情及感召力"，這種激情與感召力來源于教師全身心的投入，他們?cè)谟媚X教書、方法創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，大力開發(fā)教師自身的非智力因素，從觀念到態(tài)度，從情緒到情感，從毅力到意志，從意義到價(jià)值，多層面全身心介入教師這項(xiàng)職業(yè)中，從而獲得激情與感召力的源泉，最終促進(jìn)學(xué)生非智力因素的開發(fā)。使教學(xué)工作實(shí)現(xiàn)由技術(shù)向藝術(shù)的轉(zhuǎn)變，由方法向思想的轉(zhuǎn)變，教者不僅把自己當(dāng)成活生生的人，而且還要把學(xué)生當(dāng)成活生生的人，從課堂上的師生互動(dòng)到相互走進(jìn)內(nèi)心世界，心心相印，息息相關(guān)，生機(jī)勃勃，其樂融融，這才是真正的充滿智慧、富有生命力的課堂。這種方式形成的理念是：以人為本，以人的發(fā)展為本。這種理念提倡的教師形象是：德藝雙馨，有血有肉有思想有靈魂有情懷的引路人。原北大校長(zhǎng)梅貽琦曾教誨他的學(xué)生，在浮躁喧囂的現(xiàn)實(shí)面前，要永葆一顆"赤子之心"，一味地適應(yīng)只能導(dǎo)致精神的愚昧和心靈的麻木。教師的這顆赤子之心就是對(duì)教育事業(yè)的熱忱，對(duì)教育理想的追求，對(duì)生命課堂的執(zhí)著。華師大葉瀾教授也有這樣一段精彩的語錄："當(dāng)學(xué)生精神不振時(shí)，你能否使他們振奮?當(dāng)學(xué)生過度興奮時(shí)，你能否使他們歸于平靜?當(dāng)學(xué)生茫無頭緒時(shí)，你能否給予啟迪?當(dāng)學(xué)生沒有信心時(shí)，你能否喚起他的力量?你能否從學(xué)生的眼睛里讀出愿望?你能否聽出學(xué)生回答中的創(chuàng)造?你能否覺察出學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步和變化?你能否讓學(xué)生自己明白錯(cuò)誤?你能否用不同的語言方式讓學(xué)生感受關(guān)注?你能否讓學(xué)生覺得你的脈搏與他們一起歡跳?你能否讓學(xué)生的爭(zhēng)論擦出思維的火花?你能否使學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)合作，感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜?…"這就是智慧課堂的展現(xiàn)，這是精神生命的活現(xiàn)。就目前來說，我們不缺少養(yǎng)家糊口的生存型教師，也不缺少用力教書的奉獻(xiàn)型教師，用腦教書的效率型教師也在不斷涌現(xiàn)，但用心教書抵達(dá)藝術(shù)境界的發(fā)展型教師卻不甚其多。那么，教師怎樣達(dá)到這種藝術(shù)境界呢?首先，教師要多讀書，一個(gè)人的閱讀史就是一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史，讀書可以提取信息，激發(fā)思維，汲取思想，涵養(yǎng)心靈，溫潤(rùn)生命，可以避免"有知識(shí)無文化"之憂，可以提高教學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)；其次，教師要多實(shí)踐，做在日常，做在現(xiàn)場(chǎng)，做在情境，做在思考之中，做中自有無限煙波，教學(xué)做合一，動(dòng)腦與動(dòng)手結(jié)合，教育與生活結(jié)合；第三，教師要多總結(jié)，成功一定有方法，失敗一定有原因，及時(shí)總結(jié)，隨時(shí)記錄，并上升到理性認(rèn)識(shí)，我們就能提升品位，有效成長(zhǎng)；最后，教師要多反思，人在做某件事之前的未雨綢繆誠(chéng)然重要，但在做事之后的反向思考絕不能少，有一位教育家提出了教師成長(zhǎng)的公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)，可見，反思是至關(guān)重要的，在反思中質(zhì)疑，在反思中批判，在反思中自由思想，從而實(shí)現(xiàn)思想自由，用生命點(diǎn)燃生命。
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