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我的教育理想演講稿

時間:2024-04-03 18:46:51 講話稿 我要投稿
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[精選]我的教育理想演講稿7篇

  演講稿具有觀點鮮明,內(nèi)容具有鼓動性的特點。在發(fā)展不斷提速的社會中,演講稿對我們的作用越來越大,相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧,以下是小編為大家整理的我的教育理想演講稿,歡迎閱讀與收藏。

[精選]我的教育理想演講稿7篇

我的教育理想演講稿1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

  人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時,生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義。

  各位老師,這是朱永新《新教育之夢》一書中的一段話。是啊,人生本來就如夢。當(dāng)我們選擇了教師這一職業(yè),就注定了我們的人生是教師人生。

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  教師人生要求教師不再把教育僅僅作為一門職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待、來處理,而是當(dāng)作自己人生的一部分來對待、來體驗、來充實、來完善。

  教師人生需要生命的活力,需要生命的激情,需要生命的靈動。教師人生需要感動。感動自己,感動學(xué)生,感動家長,感動社會,感動中國,感動未來。當(dāng)然,教師人生還需要責(zé)任,需要體驗教育的快樂,感受教育的幸福。

  此刻,我站在這里,站在做學(xué)生喜愛、家長滿意教師的演講臺上,我內(nèi)心誠惶誠恐,我不敢亮嗓高喊:我是學(xué)生喜愛、家長滿意的教師。我的耳旁縈繞著一串串的問號。你是一位學(xué)生喜愛的教師嗎。你是一位家長滿意的教師嗎。前日翻開王蒙主編的《吾愛吾師》一書,我的心一下子就緊縮了,手在不知不覺中顫抖。我有些害怕,與書中的這些教師比起來,我的差距實在太大了。為師者應(yīng)以什么樣的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前。冰心先生回憶葉圣陶先生時,說他總是謙和慈藹,淳樸熱情,一股純正誠懇之氣撲面而來;著名作家汪曾祺之師沈從文對學(xué)生總是用一種善意的含情的微笑,這一份笑容是發(fā)自內(nèi)心的,發(fā)自對學(xué)生真誠的喜歡、對教育的全身心投入,也出自他們很高的學(xué)識與修養(yǎng)。正是有了這份真誠的笑容,學(xué)生們先親其師而后自然會信其道。

  我,一個選擇教師人生的我,難道不應(yīng)該在學(xué)生的回憶里留下一點什么。不應(yīng)該在家長的口碑中樹立點什么。感謝學(xué)校這次演講,讓我重新認識了一下自己,我今天演講的題目是:享受教育,我的教育理想。希望通過對自我和眼中的我認識的四點反思,來闡述我的享受之樂,理想之道。

  做一個有習(xí)慣的教師

  有人說,習(xí)慣成就人生;也有人說,習(xí)慣決定成敗。教師的習(xí)慣是教師個人的教育生活方式,是教師在教育場景中形成的一種相對固定、相對一致的教育行為方式。一個教師如何面對學(xué)生、如何處理教材、如何展開教學(xué)過程的各個工作環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系,都存在一個相對穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情境中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中,就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一個學(xué)校組織大部分教師共有習(xí)慣的時候,它就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式、行為方式,進而成為一種教師文化。

  教師的習(xí)慣有好壞之分、優(yōu)劣之別。當(dāng)學(xué)生犯錯誤的時候,有的老師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長;當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯的時候,有的老師習(xí)慣于要求學(xué)生將錯題訂正并再做幾遍;當(dāng)拿到一本新教材新課文的時候,有的老師習(xí)慣于找課文中的知識點并照搬教參;在課堂教學(xué)中,有的老師習(xí)慣于面無表情,習(xí)慣于不茍言笑,習(xí)慣于講講講練練練,習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不顧過程,習(xí)慣于僅僅布置書面作業(yè);在家長會上,有的老師習(xí)慣于數(shù)落學(xué)生的缺點,習(xí)慣于只談學(xué)習(xí)成績,習(xí)慣于危言聳聽,習(xí)慣于要求家長給學(xué)生施壓;在處理與同事的關(guān)系上,有的老師習(xí)慣于單打獨斗,習(xí)慣于競爭,習(xí)慣于對同事橫挑鼻子豎挑眼;在處理與學(xué)生的關(guān)系上,有的老師習(xí)慣于批評,習(xí)慣于罰站;當(dāng)一種教育改革來臨的時候,有的老師習(xí)慣于精品文章

  質(zhì)疑,習(xí)慣于墨守成規(guī),習(xí)慣于以不變應(yīng)萬變;面對教育的困境,有的教師習(xí)慣于抱怨、傷感、憂愁,習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求、理想,習(xí)慣于遠離與逃避……毫無疑問,此等習(xí)慣是壞習(xí)慣。

  有的教師習(xí)慣于欣賞與贊美學(xué)生,習(xí)慣于尊重與關(guān)懷學(xué)生,習(xí)慣于幫助與激勵學(xué)生;有的教師習(xí)慣于與同事相互理解與支持,習(xí)慣于與同事交流與合作,習(xí)慣于與同事研究與探究;有的教師習(xí)慣于拓展教材,習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在接受知識的基礎(chǔ)上盡可能開展探究、體驗、交往、實踐等學(xué)習(xí)活動;有的教師習(xí)慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思……這無疑是教師的好習(xí)慣。老師們,如果在我們刻意要求學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的同時,我們也能反思一下自己哪些教育行為是好習(xí)慣、哪些是壞習(xí)慣,那么,教育每天都會充滿陽光。

  做一個會微笑的教師

  有一種面部肌肉的輕微運動叫做微笑,它是一種積極的心理狀態(tài),是一種樸實的精神動力。微笑是關(guān)注,使人覺得在你心中有地位;微笑是贊許,能給人以不夸張的肯定;微笑是友好,預(yù)示著我們之間沒有任何心理距離;微笑是激勵,表達著我們可以共同努力;微笑是關(guān)心,似乎在對人說你好嗎;微笑是寬容,好像在對人說沒關(guān)系。微笑是微微的一顰,是輕輕的一笑。微微一顰,使人頓覺放松,遠離緊張,遠離心虛;輕輕一笑,使人倍感動力,走進悅納,走進理喻。微笑不是一種技術(shù),而是一種心境。微笑不只是纖纖女子的含蓄,也是粗獷男人的細膩。善于微笑的女子惹人憐愛,善于微笑的男人招人喜愛。

  作為教師,微笑有著無窮的教育力。教師微笑著面對學(xué)生,能給精品文章

  學(xué)生一種寬松的師生交往人際環(huán)境,使學(xué)生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵。教師的微笑是靦腆學(xué)生的興奮劑,使他們得到大膽的鼓勵,敢于去表達自己;教師的微笑是外向好動學(xué)生的.鎮(zhèn)靜劑,使他們得到及時的提醒,意識到自己的言行需要控制和自律。教學(xué)工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍,活躍學(xué)生思維,活躍學(xué)生的情緒;德育工作中教師的微笑是對不良行為的理解和寬容,引起學(xué)生的自我反思和覺醒,是對良好行為的鼓勵和贊許,激勵學(xué)生不斷努力和進取。教師的微笑和嚴(yán)厲同樣重要,但二者相比,微笑更平和、溫和,更可親、可愛。嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏,微笑的教師令學(xué)生喜愛,善于在嚴(yán)厲中不時滲透會意微笑的教師,則令學(xué)生敬愛。

  教師的微笑應(yīng)該是善意的、會意的,發(fā)自內(nèi)心的,而不應(yīng)該是裝出來的、無奈的。只有心中裝著學(xué)生的教師才會有甜美的、會心的、善意的微笑。

  做一個有信念的教師

  教育是一種需要信念的活動,因為教育的對象是人。教師的信念是教育場景中應(yīng)該堅守的基本教育觀念、教育思想和教育理想。人們通常所說的轉(zhuǎn)變教師的教育觀念,實質(zhì)是指去除或消解教師誤以為真的教育思想和觀念,去信奉并堅守正確的教育理想與信念。

  按照時下流行的說法,就是以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。具體來說,教師的信念首先是以學(xué)生為本的觀念,它包括尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽黄浯问侨姘l(fā)展的發(fā)展觀,它包括關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展的愿望和能力,信任每個學(xué)生的發(fā)展可能;精品文章

  再次是教育本質(zhì)觀,它涉及對教育自身的理解和認識,即關(guān)于教育究竟是什么的看法。在教育本質(zhì)觀上,教育即解放兒童個性,教育即培育兒童生命價值。這些信念是教師信念的內(nèi)核。當(dāng)然,教師的信念可以分成若干層次,新課程中強調(diào)的體驗觀、建構(gòu)觀、生成觀,都是其內(nèi)核的具體化。對每個教師而言,其信念可能是非常具體的、形象的、生動的;可能是一句話,一個命題。在《教師的思想》一書中袁繼慶老師提及的站在講臺上,我就是語文,也就是一位語文教師的信念。

  老師們,教師的核心競爭力是什么。也許就是教師的信念。

我的教育理想演講稿2

  為什么一定要把大多學(xué)校建在喧鬧的城市,讓孩子集體遠離自然,遠離寧靜,遠離安全?為什么讓這么多的教師集體創(chuàng)造巨大的失誤,讓教師承擔(dān)風(fēng)險,承擔(dān)失敗,承擔(dān)譴責(zé)? 歷史的過往常常給我們留有最美好的懷念,記得我上學(xué)時,還不是所有的孩子都能夠上得起學(xué),那時我們在校時間沒有這么長,我們

  每天下午回家都是麗陽在天,一派明媚,早早的回家,之后去幫媽媽干活。媽媽不會催促我去作業(yè),只怕她自己的活路干不完,那時也沒有上晚自習(xí)的說法。

  我們也沒有現(xiàn)在學(xué)生這么多的負擔(dān),更沒有這么多的興趣和惡習(xí),我們照樣考上了大學(xué),我們什么苦也能受,我們什么事也能干,我們沒有家長如今的厚愛,也沒有如今的溫飽,我們經(jīng)歷過貧寒之苦,經(jīng)歷過衣食之虞,但我們懂得與家人同甘共苦,一段貧困的歷史滋養(yǎng)了一代結(jié)實的人。

  社會發(fā)展的速度讓我們也深感驚異,彈指間,天上人間,我們已經(jīng)發(fā)展到讓我們的孩子有了不再向往學(xué)校的時候,甚至到了厭惡憎惡憎恨的地步。我們這些從歷史的那頭走到這頭的人,知道感恩,懂得惜福,面對當(dāng)今這些斬斷歷史而“暴富”的子弟,這些缺少“鈣質(zhì)”缺少“情商”的受教育者,在我們內(nèi)心激起了多少愛與恨的情感波瀾?為什么我們的教育會如此的悲哀?我們的教育如果收獲了這樣的結(jié)果,那我們的教育的出路在哪里?

  我們的教育就是等同于分數(shù)的教育,我們首先是教育目的誤導(dǎo)了教育行為,記得我們小學(xué)時學(xué)習(xí)的一篇課文,文章內(nèi)容就是當(dāng)時我們的教育方針,我記得最真切:“我們的教育方針:使受教育者在德育,智育,體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的,有文化的勞動者。

  學(xué)生也這樣,以學(xué)為主,兼學(xué)別樣,既不但學(xué)文,也要學(xué)工,學(xué)農(nóng),學(xué)軍,也要批判資產(chǎn)階級。學(xué)制要縮短,教育要革命,資產(chǎn)階級

  統(tǒng)治我們學(xué)校的現(xiàn)象再也不能繼續(xù)下去了!庇浀梦覀兡菚r有學(xué)校的農(nóng)場,我們不時的去農(nóng)場勞動,我們還為農(nóng)副公司撿過杏仁,這是實踐了我們當(dāng)時的教育方針。

  現(xiàn)在還有多少人能想起這段語錄?還能想起我們有這樣的教育方針?我們今天之所以教育失敗,就是因為我們遺忘了教育方針。當(dāng)我們一味的培養(yǎng)智育人才的時候,我們失卻了其他教育內(nèi)容,因而也失卻了人才身上應(yīng)該具備的其他素質(zhì),我們的孩子因此被教養(yǎng)成“五無”之人——無情,無能,無望,無奈,無責(zé)任心。我們的教育方針就是我們的一個教育理想。

  我們的學(xué)制太長。我們小時候小學(xué)5年,中學(xué)4年,大學(xué)?2年,本科4年。如果完成這個完整的學(xué)業(yè)過程,就是11年或13年,孩子7歲上學(xué),18歲或21歲就可以走向社會和生活,而現(xiàn)在呢?小學(xué)6年,中學(xué)6年,?3年,本科4或5年,在不斷提高學(xué)歷的今天,還有3年碩士學(xué)習(xí),想想,完成這個過程需要多長時間?一個孩子7歲入學(xué),進入社會和生活,他多大了啊?我們把孩子靜養(yǎng)太久了,他們進入社會的.腳步邁的太遲了,鍛煉的最佳時機錯過了,所以致使今天的孩子無法做到“三十而立”,所以就有了“啃老族”,也有了“父母在,不按揭”令人心寒的心聲。我們的學(xué)制如此長,我們的孩子學(xué)了那么久,最后的結(jié)果竟是如此?s短學(xué)制,提前磨練,也許就是一種教育的理想。

  我們的班額太大,F(xiàn)在叫囂城市化,因為城市讓我們的生活更美好。于是,我們以農(nóng)村包圍城市的方式,以速戰(zhàn)的進程很快使城市人

  口密集,外地務(wù)工者,周邊農(nóng)民云集城市,城市學(xué)校的擴建,師資力量的壯大,遠遠沒有農(nóng)民進城的速度高,這些民工子弟就學(xué)自然就成了“加賽”。我們小時候一個班有30幾個同學(xué),現(xiàn)在各省市規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)班額中小學(xué)基本在40到45人,高中是50到55人,但是,我們現(xiàn)在的絕大多數(shù)小學(xué)初中班級,每班平均65人左右,高中普通學(xué)校也近70到75人。

  這種“超員”負荷,給我們的教育教學(xué)管理帶來了極大的困難,也就是說,我們在教學(xué)中也時刻承擔(dān)著風(fēng)險,我們教育失敗的可能性太大了,因為班大,我們顧不過來,我們對好些孩子學(xué)習(xí)的失誤無法及時督導(dǎo)和補救,我們不是積累成功,我們在很大程度上積累了失誤,因而造就了差生,造就了學(xué)生學(xué)業(yè)的失敗,因為學(xué)業(yè)失敗,孩子們的學(xué)習(xí)興趣銳減,成長的信心消逝了。

  我們在今天這樣一個“金字塔式”的選拔教育模式下,在過程中已經(jīng)使大部分孩子淪為學(xué)習(xí)的落魄者,這撥學(xué)生成了“金字塔”穩(wěn)固的基座。這種現(xiàn)狀,大班教學(xué)是罪魁禍?zhǔn),那么小班額或標(biāo)準(zhǔn)班額一定就是我們教育的理想了。

  我們的生活需要城市的繁華和繁榮,但學(xué)習(xí)卻恰恰需要一種安靜和安寧,F(xiàn)在我們把大多數(shù)鄉(xiāng)下學(xué)校合并在城區(qū),而城區(qū)交通擁擠,人口密集,街市喧囂,環(huán)境污濁,我們的孩子被隔離在自然之外,被圍困在這座堅固的石林之中,美其名曰享受優(yōu)質(zhì)教育資源,概念是城市教育一定比鄉(xiāng)村教育好。

  但真理也不是絕對的,何況這樣的缺少真理的的說法?我們的學(xué)

  校多在城區(qū)中心,我們的教學(xué)大樓就矗立在車水馬龍的街道邊上。我們的學(xué)生在教室聽課的時候,大街上的汽笛聲,建筑工地的機械聲,商鋪勁爆的音樂聲,店鋪開張的禮炮聲,聲聲入耳。

  我們的孩子遠離了寧靜的同時,也遠離了安全,他們上下學(xué)時,交通擁擠,道路堵塞,人馬混亂,搶時間,搶車道,常常造成安全事故,致傷致殘致亡的學(xué)生不在少數(shù)。除了人身安全外,還有精神靈魂的安全,好些學(xué)生進城急急忙忙趕超城市水平,他們遠離父母的監(jiān)管,他們進網(wǎng)吧,學(xué)消費,租屋逃課,提前荒廢學(xué)業(yè),甚至有些學(xué)生由于各種心理問題,輕生自殺的也屢見不鮮。我們的行話是:環(huán)境育人?裨甑沫h(huán)境培養(yǎng)不出優(yōu)雅的人,非自然的環(huán)境滋養(yǎng)不出正常的人。

  給學(xué)校一片樂土,給一片凈土,給一片適合人生存成長成才的園地,讓我們的孩子別在文字符號里欣賞四季美景認識花鳥魚蟲,別在急管繁弦中求得勤奮進取,別在危機四伏的環(huán)境里追求健康成長,能夠真正育人的環(huán)境一定是我們的又一個教育理想。

我的教育理想演講稿3

  大家好,我演講的題目是:我的教育理想

  我,來自瑞安市一中,自20xx年擔(dān)任校長工作以來,堅信諺語“一頭威猛的獅子帶領(lǐng)一羊群可以戰(zhàn)勝一頭綿羊帶領(lǐng)的一群獅子”,深知校長工作的重要性。一直以來信守“讓每一位學(xué)生獲得成功的體驗”教育思想,引領(lǐng)學(xué)校走向多元卓越,人本和諧“。

  我認為:教育的本質(zhì)是知識遺忘之后剩下的全體,教育人生的經(jīng)歷就是一種體驗收獲!弊屆恳晃粚W(xué)生獲得成功的體驗“的基本含義就是:給每一位學(xué)生體驗生活的機會,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的潛能,培養(yǎng)積極的人生情感,學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會創(chuàng)造。

  首先學(xué)校教育的對象是學(xué)生,學(xué)校的功能是育人。學(xué)校必須要培育于社會有用的人才,為學(xué)生發(fā)展打下基礎(chǔ)。”讓每一位學(xué)生獲得成功的體驗“思想是面向全體,促進學(xué)生健康發(fā)展,這與學(xué)校育人的功能是一致。

  其次素質(zhì)教育的實質(zhì)是貫徹黨的教育方針,教育方針是要培養(yǎng)德智體美勞等諸方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育就是以提高國民素質(zhì)為宗旨,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,使學(xué)生生動活潑的發(fā)展!弊屆恳晃粚W(xué)生獲得成功的體驗“重視學(xué)生潛能發(fā)展符合素質(zhì)教育的訴求。

  其三科學(xué)發(fā)展觀實質(zhì)是按規(guī)律辦事。作為學(xué)校教育必須要事實求實的依托的原為基礎(chǔ),按照學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),促進學(xué)生的人身全面發(fā)展,促進學(xué)生個性化發(fā)展,讓學(xué)生充分發(fā)揮天賦與愛好。我的教育思想始終貫徹這按規(guī)律辦教育。

  作為擔(dān)任十年校長崗位的我,教育思想提出有走過了三個歷程:20xx年剛開始接任校長,在考試指揮棒的指引下,面對素質(zhì)教育的要求,我思考教育的本質(zhì),認同個性+特長的辦學(xué)理念。

  至20xx年,發(fā)現(xiàn)個性鮮明的學(xué)生還是在那些優(yōu)生中表現(xiàn)的較多,對于大多數(shù)學(xué)生還是陪讀的現(xiàn)象,不能張揚自己的個性,也沒有場所、途徑、方向可以讓他們張揚。不過學(xué)生想成功的愿望還是非常強烈,記得當(dāng)時一位不父親產(chǎn)業(yè)去選擇自己創(chuàng)辦戶外俱樂部,寫信感謝學(xué)校科技教育給他帶來的變化,給我?guī)淼纳钏。多元智能理論的出現(xiàn),啟迪我對教育思想的新認識,需要為了學(xué)生潛能的發(fā)展奠基。于是我們創(chuàng)辦大量的學(xué)生俱樂部,開始研究綜合實踐活動課程帶給學(xué)生的快樂需求。

  自20xx年課程改革的深入,我們發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生渴望成功已經(jīng)成為共識。記得當(dāng)時一次家長會,一位家長拿到一張素質(zhì)運動會的獎狀感嘆,我家孩子什么都不行就是體育還可以。我認識到學(xué)校教育不能為學(xué)生量身定做,但可以為學(xué)生終身發(fā)展注入原動力。又遇學(xué)生生源的'激烈變化,擇校生增多,要使每一位學(xué)生成材,我認識到,學(xué)生最大的學(xué)校生涯收獲還是在于學(xué)生中每一次的成功體驗,在若干年之后回憶還會有喜滋滋的感覺就是那場曾經(jīng)有過的成功或不成功體驗。

  于是提出”讓每一位學(xué)生獲得成功的體驗“教育思想,只要孩子在學(xué)生有這種成功及到不成功的人生經(jīng)歷,這種收獲的經(jīng)驗于其終身學(xué)生必將會是一個新的起點,有了這種體驗情懷,孩子們必會找到學(xué)習(xí)、工作、規(guī)劃人生的基點。

  在工作中我秉承這一思念,去引導(dǎo)學(xué)校人本和諧。

  從本身實際出發(fā),我比較關(guān)注理想的教師,怎樣做一個理想的教師。要做一名我認為要做一個理想的教育者,首先他要有絕對的知識基礎(chǔ)。因為教師最基礎(chǔ)的功能是教授學(xué)生知識,而現(xiàn)在大多數(shù)教師也是這么做的。而要想更好的教授學(xué)生,老師就得一直學(xué)習(xí)。因為時代在變,知識會隨著變。教師只有不停的學(xué)習(xí),才會授予學(xué)生與時俱進的知識。其實,在整個社會正在倡導(dǎo)和踐行終身教育。

  其次理想的教師應(yīng)是愛學(xué)生的教師。朱教授在論及”理想的教師,應(yīng)該是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師“,說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰苯逃臁昂汀眲W邮帧暗慕巧,無限地放大學(xué)生的問題,在我們手上,失去了很多諾貝爾獲獎?wù)摺=處熤挥袑W(xué)生充滿愛心,才會去賞識他們,激勵他們,讓他們享受到成功的快樂。我知道做一個理想的教師不容易,尤其是當(dāng)付諸實際時,很多問題就會出現(xiàn),這時候的解決之道就會與我們所想大相徑庭。但我仍然懷揣做理想教師的夢。

  “誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實現(xiàn)理想!薄段业慕逃硐搿芳钗覀,不要放棄我們的理想。只要不放棄,理想就不會終究是理想。我會努力,努力將來成為一個理想的教師。

我的教育理想演講稿4

  做個有思想的教師,何其難。∮腥苏f,教育的理想與夢想是天使,而教育的現(xiàn)實與困境是魔鬼,這話一點不假。應(yīng)試教育、功利主義、分數(shù)崇拜、知識授受主義的混血兒手持魔棒,折磨著教師的意志,譏諷著教師的良知,壓抑著教師的創(chuàng)造。魔鬼當(dāng)?shù),天使避難了!我想,在極易出現(xiàn)“教師職業(yè)倦怠”、浮躁不安且教育功利主義盛行、呈現(xiàn)出“教育悲情時代”的今天,做一個有思想的教師是多么地難能可貴!因為,做個有思想的教師,需要心中有夢想,胸中懷信念,需要堅守教育的良知與底線,需要與現(xiàn)實和困境抗?fàn)帯?/p>

  思想是行動的指南。思想有多遠,我們就能走多遠!一個有思想的教師,不會照本宣科,不會按部就班,不會人云亦云,不會僅僅成為“傳聲筒”,不會僅僅教給學(xué)生“一碗水”,不會替教參編寫者教書而忘卻了自己才是真正的`教育家。一個有思想的教師一定是學(xué)生喜愛的教師,一個有魅力的教師,一個有精神感召力的教師。

  你想成為一位有思想的教師嗎?那就讓我們趕快去讀書,趕快去研究,趕快去反思,趕快去

  總結(jié)

  ,趕快去提煉,趕快去合作,趕快去破除對權(quán)威的迷信,趕快去找回夢想和理想、信念和信心,趕快去成為你自己!

  最后,想用朱永新教授一首詩歌——“享受教育”來結(jié)束我的演講。

我的教育理想演講稿5

  我是一名普通的教師,每當(dāng)舉步走向教室,心底的自豪就油然而生,站在黑板前,我的理想插上了翅膀,青春煥發(fā)了活力,播撒出滿腔心血,收獲的是無限希望。在忙碌的耕耘間隙,我們沒有忘記潛下心來,靜靜的思考這樣一個問題:你心目中理想的教育是什么?

  什么是理想的教育呢?如果一個人從來沒有感受到人性光輝的沐浴,從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷;如果從來沒有看到過一部令他激動不已、百讀不厭的著作,從來沒有一個令他樂此不疲、廢寢忘食的活動領(lǐng)域,……那么,他就沒有受到過真正的教育。真正的教育存在于人與人之間心靈距離最短的時刻,存在于無言的.感動之中。

  萬籟俱寂時,坐在書桌前與燈火相輝映,我們無怨!晨霧朦朧時,在曉風(fēng)殘月中踏醒校園,我們無悔!用自己辛勤的雙手去擦亮學(xué)生期待的目光,用自己的能量去點燃學(xué)生的希望。一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切,起始于辛勞,收結(jié)于平淡,這就是教育和教育工作者的寫照與追求。

  我們因材施教,誨人不倦,讓學(xué)生個性張揚、激情勃發(fā)。我們用“天生我材必有用”的思緒點化掉學(xué)困生心中的冰結(jié);我們用“長風(fēng)破浪會有時”的激勵又揚起希望的風(fēng)帆。

  不論是家人之間的純美的至愛親情,還是親朋故友之間誠摯的友誼,也不論是師生之間的傾情給予,還是陌生人之間默默無言的相互關(guān)愛,都能給我們的心靈以溫暖的慰藉,給平淡的日子以清新明麗的感動。在工作中,如果我們能用心去營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍,那么這就是理想的教育。

  一百個讀者就有一百個哈姆雷特,一萬個人就有一萬種不同的教育理念。這就讓我們要以一顆質(zhì)樸的心,去對孩子、對教育多一點關(guān)懷。也讓我們從中不斷地尋求人生的教育樂趣,不斷地去播撒心血,等待著收獲希望。

  我們愿俯下身子、虛心學(xué)習(xí)、盡其全力,讓我們的學(xué)生青出于藍而勝于藍,而我們只要那若干年后桃李滿天下的欣慰。那是清晨燦爛的旭日,那是雨后絢麗的彩虹,那是高山流水般幽雅的音韻。憑著這樣的理想,我們可以支撐起一方未來的天空;憑著這樣的信念,我們可以創(chuàng)造一個嶄新的世界。

  既然是鷹,就搏擊長空吧!

  既然是馬,就放縱奔跑吧!

  我們有飛揚的激情,有指點江山的壯志,有欲與天公試比高的豪情。那就去施展才華,去綻放青春,去燃燒生命吧!也許我會疲倦,也許我會躊躇,但我更會無怨無悔。就讓我守候于一方凈土,執(zhí)著于一份清淡,去固守我們心中理想的教育。

我的教育理想演講稿6

  有人說,語文是學(xué)科之母;有人說語文是民族之根。所以也就有人說,非博學(xué)多才者不能當(dāng)語文教師,換言之,能當(dāng)語文教師的,必定是不一般的人。照此推理,我,就是一個不一般的人。我自豪,因為我是一名語文教師!

  評委老師好!在座的同行們好!我是xx街小學(xué)教師周xx。今天,我演講的題目是:《專業(yè)化發(fā)展——我的教育理想》

  我把語文教師專業(yè)成長的內(nèi)涵概括為四個一”——一種基本功、一種教育技術(shù);一種創(chuàng)新意識、一種教育理念。

  基本功?教育技術(shù)?簡言之,這是一種能力的總匯——一種說話的能力、一種寫字的能力,一種表達的能力,一種操作的`能力。試想,若口齒不清,怎能教人以母語?若書寫隨意,又怎能讓享有中華文化之魂”的漢字得以傳揚?當(dāng)然,沒有人生來就會普通話,生來就會寫一手好字,但正如魯迅豪言:倘能生存,我當(dāng)然要學(xué)習(xí)!”是的,當(dāng)語文教師首先就要做個學(xué)習(xí)型的教師,這是跨進教師專業(yè)發(fā)展大門的捷徑!現(xiàn)代社會要求我們最大限度地實現(xiàn)教育教學(xué)最優(yōu)化,為此,我們又不得不進行現(xiàn)代教育技術(shù)的大膽探索和嘗試,嘗試將信息技術(shù)與課程整合。不得不否認,在探索的過程中,我們摔過跟頭、舔過淚水,但當(dāng)你直面那一張張純真的面孔時,當(dāng)你直視那一雙雙渴求的目光時,誰還去計較艱辛?誰還去在乎淚水?看吧!陽光總在風(fēng)雨后,如今的我們,不正熟練地運用著現(xiàn)代教育技術(shù)進行教學(xué)嗎?

  那么,何謂創(chuàng)新意識?何謂教育理念?作為語文教師,應(yīng)該具備理性與感性兼有的特質(zhì)。要讓文字活起來,要讓人物動起來,就得要讓自己先興奮起來。我固執(zhí)地認為,一個頭腦遲鈍、思維凝滯的人,是不能把控語文課堂上富有生命力的那一刻靈動的。記得波羅果夫有句名言:感情和氣質(zhì),讓人高尚。”感情何以豐富?氣質(zhì)何以高雅?心境何以淡定?志向何以高遠?我認為,這一切,皆從意識中來。語文教師要具有很強的語文的意識、語文的理念,在此基礎(chǔ)上,才能談得上創(chuàng)新。二十世紀(jì)著名的文化大師葉圣陶對于語文教師的創(chuàng)新意識曾這樣詮釋:執(zhí)一不二,光知守不知變,不求變,不善變,是極不適宜于做人之道的。”美國最負有盛名的管理學(xué)大師托馬斯也精辟地說過這樣的話:距離已經(jīng)消失,要么創(chuàng)新,要么死亡!痹谒麄儤O力倡導(dǎo)的日新又日新”的理念中,我似乎領(lǐng)悟到了一點點為什么語文教育又稱人學(xué)”的道理,那就是我們以教育認識自己、革新自己、成就自己,甚至,超越自己!

  我的演講即將結(jié)束,但我的內(nèi)心卻波濤洶涌。在各位專家面前,我更知道語文內(nèi)涵之廣,非我能評;語文教育之深,非我能述。因此,我只能借助幾句我平日里摯愛的文字,為我表情達意——也許,永遠沒有那一天,前程如朝霞般絢爛;也許,永遠沒有那一天,成功如燈火般輝煌 ;也許,只能是這樣 ,攀援卻達不到峰頂 ;也許,只能是這樣,;奔流卻掀不起波浪……但,我更想說:我已經(jīng)作好了風(fēng)雨兼程的準(zhǔn)備!在語文教師專業(yè)化成長的道路上,為了實現(xiàn)我的教育理想,我將豐滿了羽翼,振翅欲飛!

  我的演講完畢,謝謝大家的傾聽!

我的教育理想演講稿7

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

  人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時,生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義!

  各位老師,這是朱永新《新教育之夢》一書中的一段話。是啊,人生本來就如夢。當(dāng)我們選擇了教師這一職業(yè),就注定了我們的人生是“教師人生”。

  “教師人生”要求教師不再把教育僅僅作為一門職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待、來處理,而是當(dāng)作自己人生的一部分來對待、來體驗、來充實、來完善。

  “教師人生”需要生命的活力,需要生命的激情,需要生命的靈動!敖處熑松毙枰袆。感動自己,感動學(xué)生,感動家長,感動社會,感動中國,感動未來。當(dāng)然,“教師人生”還需要責(zé)任,需要體驗教育的快樂,感受教育的幸福。

  此刻,我站在這里,站在“做學(xué)生喜愛、家長滿意教師”的演講臺上,我內(nèi)心誠惶誠恐,我不敢亮嗓高喊:我是學(xué)生喜愛、家長滿意的教師!我的`耳旁縈繞著一串串的問號(?),你是一位學(xué)生喜愛的教師嗎?你是一位家長滿意的教師嗎?前日翻開王蒙主編的《吾愛吾師》一書,我的心一下子就緊縮了,手在不知不覺中顫抖。我有些害怕,與書中的這些教師比起來,我的差距實在太大了。為師者應(yīng)以什么樣的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前?冰心先生回憶葉圣陶先生時,說他總是“謙和慈藹,淳樸熱情,一股純正誠懇之氣撲面而來”;著名作家汪曾祺之師沈從文對學(xué)生“總是用一種善意的含情的微笑”,這一份笑容是發(fā)自內(nèi)心的,發(fā)自對學(xué)生真誠的喜歡、對教育的全身心投入,也出自他們很高的學(xué)識與修養(yǎng)。正是有了這份真誠的笑容,學(xué)生們先“親其師”而后自然會“信其道”。

  我,一個選擇“教師人生”的我,難道不應(yīng)該在學(xué)生的回憶里留下一點什么?不應(yīng)該在家長的口碑中樹立點什么?感謝學(xué)校這次演講,讓我重新認識了一下自己,我今天演講的題目是:享受教育,我的教育理想。希望通過對自我和“眼中的我”認識的四點反思,來闡述我的享受之樂,理想之道。

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