我的教育理想演講稿

時間：2024-04-03 18:46:51 講話稿我要投稿

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[精選]我的教育理想演講稿7篇

　　演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在發(fā)展不斷提速的社會中，演講稿對我們的作用越來越大，相信很多朋友都對寫演講稿感到非�？鄲腊桑韵率切【帪榇蠹艺淼奈业慕逃硐胙葜v稿，歡迎閱讀與收藏。

[精選]我的教育理想演講稿7篇

我的教育理想演講稿1

尊敬的各位領導、老師們：

　　人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結了，教育就沒有了意義。

　　各位老師，這是朱永新《新教育之夢》一書中的一段話。是啊，人生本來就如夢。當我們選擇了教師這一職業(yè)，就注定了我們的人生是教師人生。

　　精品文章

　　教師人生要求教師不再把教育僅僅作為一門職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待、來處理，而是當作自己人生的一部分來對待、來體驗、來充實、來完善。

　　教師人生需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動。教師人生需要感動。感動自己，感動學生，感動家長，感動社會，感動中國，感動未來。當然，教師人生還需要責任，需要體驗教育的快樂，感受教育的幸福。

　　此刻，我站在這里，站在做學生喜愛、家長滿意教師的演講臺上，我內心誠惶誠恐，我不敢亮嗓高喊：我是學生喜愛、家長滿意的教師。我的耳旁縈繞著一串串的問號。你是一位學生喜愛的教師嗎。你是一位家長滿意的教師嗎。前日翻開王蒙主編的《吾愛吾師》一書，我的心一下子就緊縮了，手在不知不覺中顫抖。我有些害怕，與書中的這些教師比起來，我的差距實在太大了。為師者應以什么樣的形象出現(xiàn)在學生面前。冰心先生回憶葉圣陶先生時，說他總是謙和慈藹，淳樸熱情，一股純正誠懇之氣撲面而來；著名作家汪曾祺之師沈從文對學生總是用一種善意的含情的微笑，這一份笑容是發(fā)自內心的，發(fā)自對學生真誠的喜歡、對教育的全身心投入，也出自他們很高的學識與修養(yǎng)。正是有了這份真誠的笑容，學生們先親其師而后自然會信其道。

　　我，一個選擇教師人生的我，難道不應該在學生的回憶里留下一點什么。不應該在家長的口碑中樹立點什么。感謝學校這次演講，讓我重新認識了一下自己，我今天演講的題目是：享受教育，我的教育理想。希望通過對自我和眼中的我認識的四點反思，來闡述我的享受之樂，理想之道。

　　做一個有習慣的教師

　　有人說，習慣成就人生；也有人說，習慣決定成敗。教師的習慣是教師個人的教育生活方式，是教師在教育場景中形成的一種相對固定、相對一致的教育行為方式。一個教師如何面對學生、如何處理教材、如何展開教學過程的各個工作環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關系，都存在一個相對穩(wěn)定的行為方式。當這種行為方式延伸到各種新的教育情境中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中，就變成了一種習慣。當這種行為方式成為一個學校組織大部分教師共有習慣的時候，它就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式、行為方式，進而成為一種教師文化。

　　教師的習慣有好壞之分、優(yōu)劣之別。當學生犯錯誤的時候，有的老師往往習慣于把學生叫到辦公室談話或直接找學生家長；當學生的試卷上出錯的時候，有的老師習慣于要求學生將錯題訂正并再做幾遍；當拿到一本新教材新課文的時候，有的老師習慣于找課文中的知識點并照搬教參；在課堂教學中，有的老師習慣于面無表情，習慣于不茍言笑，習慣于講講講練練練，習慣于僅僅關注結果而不顧過程，習慣于僅僅布置書面作業(yè)；在家長會上，有的老師習慣于數(shù)落學生的缺點，習慣于只談學習成績，習慣于危言聳聽，習慣于要求家長給學生施壓；在處理與同事的關系上，有的老師習慣于單打獨斗，習慣于競爭，習慣于對同事橫挑鼻子豎挑眼；在處理與學生的關系上，有的老師習慣于批評，習慣于罰站；當一種教育改革來臨的時候，有的老師習慣于精品文章

　　質疑，習慣于墨守成規(guī)，習慣于以不變應萬變；面對教育的困境，有的教師習慣于抱怨、傷感、憂愁，習慣于放棄心中的目標、追求、理想，習慣于遠離與逃避……毫無疑問，此等習慣是壞習慣。

　　有的教師習慣于欣賞與贊美學生，習慣于尊重與關懷學生，習慣于幫助與激勵學生；有的教師習慣于與同事相互理解與支持，習慣于與同事交流與合作，習慣于與同事研究與探究；有的教師習慣于拓展教材，習慣于引導學生在接受知識的基礎上盡可能開展探究、體驗、交往、實踐等學習活動；有的教師習慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思……這無疑是教師的好習慣。老師們，如果在我們刻意要求學生養(yǎng)成良好學習習慣和生活習慣的同時，我們也能反思一下自己哪些教育行為是好習慣、哪些是壞習慣，那么，教育每天都會充滿陽光。

　　做一個會微笑的教師

　　有一種面部肌肉的輕微運動叫做微笑，它是一種積極的心理狀態(tài)，是一種樸實的精神動力。微笑是關注，使人覺得在你心中有地位；微笑是贊許，能給人以不夸張的肯定；微笑是友好，預示著我們之間沒有任何心理距離；微笑是激勵，表達著我們可以共同努力；微笑是關心，似乎在對人說你好嗎；微笑是寬容，好像在對人說沒關系。微笑是微微的一顰，是輕輕的一笑。微微一顰，使人頓覺放松，遠離緊張，遠離心虛；輕輕一笑，使人倍感動力，走進悅納，走進理喻。微笑不是一種技術，而是一種心境。微笑不只是纖纖女子的含蓄，也是粗獷男人的細膩。善于微笑的女子惹人憐愛，善于微笑的男人招人喜愛。

　　作為教師，微笑有著無窮的教育力。教師微笑著面對學生，能給精品文章

　　學生一種寬松的師生交往人際環(huán)境，使學生感受到教師的理解、關心、寬容和激勵。教師的微笑是靦腆學生的興奮劑，使他們得到大膽的鼓勵，敢于去表達自己；教師的微笑是外向好動學生的.鎮(zhèn)靜劑，使他們得到及時的提醒，意識到自己的言行需要控制和自律。教學工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍，活躍學生思維，活躍學生的情緒；德育工作中教師的微笑是對不良行為的理解和寬容，引起學生的自我反思和覺醒，是對良好行為的鼓勵和贊許，激勵學生不斷努力和進取。教師的微笑和嚴厲同樣重要，但二者相比，微笑更平和、溫和，更可親、可愛。嚴厲的教師令學生敬畏，微笑的教師令學生喜愛，善于在嚴厲中不時滲透會意微笑的教師，則令學生敬愛。

　　教師的微笑應該是善意的、會意的，發(fā)自內心的，而不應該是裝出來的、無奈的。只有心中裝著學生的教師才會有甜美的、會心的、善意的微笑。

　　做一個有信念的教師

　　教育是一種需要信念的活動，因為教育的對象是人。教師的信念是教育場景中應該堅守的基本教育觀念、教育思想和教育理想。人們通常所說的轉變教師的教育觀念，實質是指去除或消解教師誤以為真的教育思想和觀念，去信奉并堅守正確的教育理想與信念。

　　按照時下流行的說法，就是以人為本的科學發(fā)展觀。具體來說，教師的信念首先是以學生為本的觀念，它包括尊重學生的人格，尊重學生的主體地位，尊重學生的發(fā)展?jié)撃�；其次是全面發(fā)展的發(fā)展觀，它包括關注學生的終身發(fā)展的愿望和能力，信任每個學生的發(fā)展可能；精品文章

　　再次是教育本質觀，它涉及對教育自身的理解和認識，即關于教育究竟是什么的看法。在教育本質觀上，教育即解放兒童個性，教育即培育兒童生命價值。這些信念是教師信念的內核。當然，教師的信念可以分成若干層次，新課程中強調的體驗觀、建構觀、生成觀，都是其內核的具體化。對每個教師而言，其信念可能是非常具體的、形象的、生動的；可能是一句話，一個命題。在《教師的思想》一書中袁繼慶老師提及的站在講臺上，我就是語文，也就是一位語文教師的信念。

　　老師們，教師的核心競爭力是什么。也許就是教師的信念。

我的教育理想演講稿2

　　為什么一定要把大多學校建在喧鬧的城市，讓孩子集體遠離自然，遠離寧靜，遠離安全?為什么讓這么多的教師集體創(chuàng)造巨大的失誤，讓教師承擔風險，承擔失敗，承擔譴責? 歷史的過往常常給我們留有最美好的懷念，記得我上學時，還不是所有的孩子都能夠上得起學，那時我們在校時間沒有這么長，我們

　　每天下午回家都是麗陽在天，一派明媚，早早的回家，之后去幫媽媽干活。媽媽不會催促我去作業(yè)，只怕她自己的活路干不完，那時也沒有上晚自習的說法。

　　我們也沒有現(xiàn)在學生這么多的負擔，更沒有這么多的興趣和惡習，我們照樣考上了大學，我們什么苦也能受，我們什么事也能干，我們沒有家長如今的厚愛，也沒有如今的溫飽，我們經(jīng)歷過貧寒之苦，經(jīng)歷過衣食之虞，但我們懂得與家人同甘共苦，一段貧困的歷史滋養(yǎng)了一代結實的人。

　　社會發(fā)展的速度讓我們也深感驚異，彈指間，天上人間，我們已經(jīng)發(fā)展到讓我們的孩子有了不再向往學校的時候，甚至到了厭惡憎惡憎恨的地步。我們這些從歷史的那頭走到這頭的人，知道感恩，懂得惜福，面對當今這些斬斷歷史而“暴富”的子弟，這些缺少“鈣質”缺少“情商”的受教育者，在我們內心激起了多少愛與恨的情感波瀾?為什么我們的教育會如此的悲哀?我們的教育如果收獲了這樣的結果，那我們的教育的出路在哪里?

　　我們的教育就是等同于分數(shù)的教育，我們首先是教育目的誤導了教育行為，記得我們小學時學習的一篇課文，文章內容就是當時我們的教育方針，我記得最真切:“我們的教育方針:使受教育者在德育，智育，體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。

　　學生也這樣，以學為主，兼學別樣，既不但學文，也要學工，學農(nóng)，學軍，也要批判資產(chǎn)階級。學制要縮短，教育要革命，資產(chǎn)階級

　　統(tǒng)治我們學校的現(xiàn)象再也不能繼續(xù)下去了�！庇浀梦覀兡菚r有學校的農(nóng)場，我們不時的去農(nóng)場勞動，我們還為農(nóng)副公司撿過杏仁，這是實踐了我們當時的教育方針。

　　現(xiàn)在還有多少人能想起這段語錄?還能想起我們有這樣的教育方針?我們今天之所以教育失敗，就是因為我們遺忘了教育方針。當我們一味的培養(yǎng)智育人才的時候，我們失卻了其他教育內容，因而也失卻了人才身上應該具備的其他素質，我們的孩子因此被教養(yǎng)成“五無”之人——無情，無能，無望，無奈，無責任心。我們的教育方針就是我們的一個教育理想。

　　我們的學制太長。我們小時候小學5年，中學4年，大學專科2年，本科4年。如果完成這個完整的學業(yè)過程，就是11年或13年，孩子7歲上學，18歲或21歲就可以走向社會和生活，而現(xiàn)在呢?小學6年，中學6年，�？�3年，本科4或5年，在不斷提高學歷的今天，還有3年碩士學習，想想，完成這個過程需要多長時間?一個孩子7歲入學，進入社會和生活，他多大了啊?我們把孩子靜養(yǎng)太久了，他們進入社會的.腳步邁的太遲了，鍛煉的最佳時機錯過了，所以致使今天的孩子無法做到“三十而立”，所以就有了“啃老族”，也有了“父母在，不按揭”令人心寒的心聲。我們的學制如此長，我們的孩子學了那么久，最后的結果竟是如此�？s短學制，提前磨練，也許就是一種教育的理想。

　　我們的班額太大。現(xiàn)在叫囂城市化，因為城市讓我們的生活更美好。于是，我們以農(nóng)村包圍城市的方式，以速戰(zhàn)的進程很快使城市人

　　口密集，外地務工者，周邊農(nóng)民云集城市，城市學校的擴建，師資力量的壯大，遠遠沒有農(nóng)民進城的速度高，這些民工子弟就學自然就成了“加賽”。我們小時候一個班有30幾個同學，現(xiàn)在各省市規(guī)定的標準班額中小學基本在40到45人，高中是50到55人，但是，我們現(xiàn)在的絕大多數(shù)小學初中班級，每班平均65人左右，高中普通學校也近70到75人。

　　這種“超員”負荷，給我們的教育教學管理帶來了極大的困難，也就是說，我們在教學中也時刻承擔著風險，我們教育失敗的可能性太大了，因為班大，我們顧不過來，我們對好些孩子學習的失誤無法及時督導和補救，我們不是積累成功，我們在很大程度上積累了失誤，因而造就了差生，造就了學生學業(yè)的失敗，因為學業(yè)失敗，孩子們的學習興趣銳減，成長的信心消逝了。

　　我們在今天這樣一個“金字塔式”的選拔教育模式下，在過程中已經(jīng)使大部分孩子淪為學習的落魄者，這撥學生成了“金字塔”穩(wěn)固的基座。這種現(xiàn)狀，大班教學是罪魁禍首，那么小班額或標準班額一定就是我們教育的理想了。

　　我們的生活需要城市的繁華和繁榮，但學習卻恰恰需要一種安靜和安寧�，F(xiàn)在我們把大多數(shù)鄉(xiāng)下學校合并在城區(qū)，而城區(qū)交通擁擠，人口密集，街市喧囂，環(huán)境污濁，我們的孩子被隔離在自然之外，被圍困在這座堅固的石林之中，美其名曰享受優(yōu)質教育資源，概念是城市教育一定比鄉(xiāng)村教育好。

　　但真理也不是絕對的，何況這樣的缺少真理的的說法?我們的學

　　校多在城區(qū)中心，我們的教學大樓就矗立在車水馬龍的街道邊上。我們的學生在教室聽課的時候，大街上的汽笛聲，建筑工地的機械聲，商鋪勁爆的音樂聲，店鋪開張的禮炮聲，聲聲入耳。

　　我們的孩子遠離了寧靜的同時，也遠離了安全，他們上下學時，交通擁擠，道路堵塞，人馬混亂，搶時間，搶車道，常常造成安全事故，致傷致殘致亡的學生不在少數(shù)。除了人身安全外，還有精神靈魂的安全，好些學生進城急急忙忙趕超城市水平，他們遠離父母的監(jiān)管，他們進網(wǎng)吧，學消費，租屋逃課，提前荒廢學業(yè)，甚至有些學生由于各種心理問題，輕生自殺的也屢見不鮮。我們的行話是:環(huán)境育人�？裨甑沫h(huán)境培養(yǎng)不出優(yōu)雅的人，非自然的環(huán)境滋養(yǎng)不出正常的人。

　　給學校一片樂土，給一片凈土，給一片適合人生存成長成才的園地，讓我們的孩子別在文字符號里欣賞四季美景認識花鳥魚蟲，別在急管繁弦中求得勤奮進取，別在危機四伏的環(huán)境里追求健康成長，能夠真正育人的環(huán)境一定是我們的又一個教育理想。

我的教育理想演講稿3

　　大家好，我演講的題目是：我的教育理想

　　我，來自瑞安市一中，自20xx年擔任校長工作以來，堅信諺語“一頭威猛的獅子帶領一羊群可以戰(zhàn)勝一頭綿羊帶領的一群獅子”，深知校長工作的重要性。一直以來信守“讓每一位學生獲得成功的體驗”教育思想，引領學校走向多元卓越，人本和諧“。

　　我認為：教育的本質是知識遺忘之后剩下的全體，教育人生的經(jīng)歷就是一種體驗收獲�！弊屆恳晃粚W生獲得成功的體驗“的基本含義就是：給每一位學生體驗生活的機會，讓學生發(fā)現(xiàn)自身的潛能，培養(yǎng)積極的人生情感，學會做人、學會學習、學會做事、學會創(chuàng)造。

　　首先學校教育的對象是學生，學校的功能是育人。學校必須要培育于社會有用的人才，為學生發(fā)展打下基礎�！弊屆恳晃粚W生獲得成功的體驗“思想是面向全體，促進學生健康發(fā)展，這與學校育人的功能是一致。

　　其次素質教育的實質是貫徹黨的教育方針，教育方針是要培養(yǎng)德智體美勞等諸方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。素質教育就是以提高國民素質為宗旨，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，使學生生動活潑的發(fā)展�！弊屆恳晃粚W生獲得成功的體驗“重視學生潛能發(fā)展符合素質教育的訴求。

　　其三科學發(fā)展觀實質是按規(guī)律辦事。作為學校教育必須要事實求實的依托的原為基礎，按照學校的培養(yǎng)目標，促進學生的人身全面發(fā)展，促進學生個性化發(fā)展，讓學生充分發(fā)揮天賦與愛好。我的教育思想始終貫徹這按規(guī)律辦教育。

　　作為擔任十年校長崗位的我，教育思想提出有走過了三個歷程：20xx年剛開始接任校長，在考試指揮棒的指引下，面對素質教育的要求，我思考教育的本質，認同個性+特長的辦學理念。

　　至20xx年，發(fā)現(xiàn)個性鮮明的學生還是在那些優(yōu)生中表現(xiàn)的較多，對于大多數(shù)學生還是陪讀的現(xiàn)象，不能張揚自己的個性，也沒有場所、途徑、方向可以讓他們張揚。不過學生想成功的愿望還是非常強烈，記得當時一位不父親產(chǎn)業(yè)去選擇自己創(chuàng)辦戶外俱樂部，寫信感謝學�？萍冀逃o他帶來的變化，給我?guī)淼纳钏�。多元智能理論的出現(xiàn)，啟迪我對教育思想的新認識，需要為了學生潛能的發(fā)展奠基。于是我們創(chuàng)辦大量的學生俱樂部，開始研究綜合實踐活動課程帶給學生的快樂需求。

　　自20xx年課程改革的深入，我們發(fā)現(xiàn)每一位學生渴望成功已經(jīng)成為共識。記得當時一次家長會，一位家長拿到一張素質運動會的獎狀感嘆，我家孩子什么都不行就是體育還可以。我認識到學校教育不能為學生量身定做，但可以為學生終身發(fā)展注入原動力。又遇學生生源的'激烈變化，擇校生增多，要使每一位學生成材，我認識到，學生最大的學校生涯收獲還是在于學生中每一次的成功體驗，在若干年之后回憶還會有喜滋滋的感覺就是那場曾經(jīng)有過的成功或不成功體驗。

　　于是提出”讓每一位學生獲得成功的體驗“教育思想，只要孩子在學生有這種成功及到不成功的人生經(jīng)歷，這種收獲的經(jīng)驗于其終身學生必將會是一個新的起點，有了這種體驗情懷，孩子們必會找到學習、工作、規(guī)劃人生的基點。

　　在工作中我秉承這一思念，去引導學校人本和諧。

　　從本身實際出發(fā)，我比較關注理想的教師，怎樣做一個理想的教師。要做一名我認為要做一個理想的教育者，首先他要有絕對的知識基礎。因為教師最基礎的功能是教授學生知識，而現(xiàn)在大多數(shù)教師也是這么做的。而要想更好的教授學生，老師就得一直學習。因為時代在變，知識會隨著變。教師只有不停的學習，才會授予學生與時俱進的知識。其實，在整個社會正在倡導和踐行終身教育。

　　其次理想的教師應是愛學生的教師。朱教授在論及”理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師“，說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當?shù)氖恰苯逃臁昂汀眲Ｗ邮帧暗慕巧�，無限地放大學生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎者。教師只有對學生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。我知道做一個理想的教師不容易，尤其是當付諸實際時，很多問題就會出現(xiàn)，這時候的解決之道就會與我們所想大相徑庭。但我仍然懷揣做理想教師的夢。

　　“誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想�！薄段业慕逃硐搿芳钗覀�，不要放棄我們的理想。只要不放棄，理想就不會終究是理想。我會努力，努力將來成為一個理想的教師。

我的教育理想演講稿4

　　做個有思想的教師，何其難啊！有人說，教育的理想與夢想是天使，而教育的現(xiàn)實與困境是魔鬼，這話一點不假。應試教育、功利主義、分數(shù)崇拜、知識授受主義的混血兒手持魔棒，折磨著教師的意志，譏諷著教師的良知，壓抑著教師的創(chuàng)造。魔鬼當?shù)�，天使避難了！我想，在極易出現(xiàn)“教師職業(yè)倦怠”、浮躁不安且教育功利主義盛行、呈現(xiàn)出“教育悲情時代”的今天，做一個有思想的教師是多么地難能可貴！因為，做個有思想的教師，需要心中有夢想，胸中懷信念，需要堅守教育的良知與底線，需要與現(xiàn)實和困境抗爭。

　　思想是行動的指南。思想有多遠，我們就能走多遠！一個有思想的教師，不會照本宣科，不會按部就班，不會人云亦云，不會僅僅成為“傳聲筒”，不會僅僅教給學生“一碗水”，不會替教參編寫者教書而忘卻了自己才是真正的`教育家。一個有思想的教師一定是學生喜愛的教師，一個有魅力的教師，一個有精神感召力的教師。

　　你想成為一位有思想的教師嗎？那就讓我們趕快去讀書，趕快去研究，趕快去反思，趕快去

　　總結

　　，趕快去提煉，趕快去合作，趕快去破除對權威的迷信，趕快去找回夢想和理想、信念和信心，趕快去成為你自己！

　　最后，想用朱永新教授一首詩歌——“享受教育”來結束我的演講。

我的教育理想演講稿5

　　我是一名普通的教師，每當舉步走向教室，心底的自豪就油然而生，站在黑板前，我的理想插上了翅膀，青春煥發(fā)了活力，播撒出滿腔心血，收獲的是無限希望。在忙碌的耕耘間隙，我們沒有忘記潛下心來，靜靜的思考這樣一個問題：你心目中理想的教育是什么？

　　什么是理想的教育呢？如果一個人從來沒有感受到人性光輝的沐浴，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷；如果從來沒有看到過一部令他激動不已、百讀不厭的著作，從來沒有一個令他樂此不疲、廢寢忘食的活動領域，……那么，他就沒有受到過真正的教育。真正的教育存在于人與人之間心靈距離最短的時刻，存在于無言的.感動之中。

　　萬籟俱寂時，坐在書桌前與燈火相輝映，我們無怨！晨霧朦朧時，在曉風殘月中踏醒校園，我們無悔！用自己辛勤的雙手去擦亮學生期待的目光，用自己的能量去點燃學生的希望。一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切，起始于辛勞，收結于平淡，這就是教育和教育工作者的寫照與追求。

　　我們因材施教，誨人不倦，讓學生個性張揚、激情勃發(fā)。我們用“天生我材必有用”的思緒點化掉學困生心中的冰結；我們用“長風破浪會有時”的激勵又揚起希望的風帆。

　　不論是家人之間的純美的至愛親情，還是親朋故友之間誠摯的友誼，也不論是師生之間的傾情給予，還是陌生人之間默默無言的相互關愛，都能給我們的心靈以溫暖的慰藉，給平淡的日子以清新明麗的感動。在工作中，如果我們能用心去營造一種充滿真情與關愛的氛圍，那么這就是理想的教育。

　　一百個讀者就有一百個哈姆雷特，一萬個人就有一萬種不同的教育理念。這就讓我們要以一顆質樸的心，去對孩子、對教育多一點關懷。也讓我們從中不斷地尋求人生的教育樂趣，不斷地去播撒心血，等待著收獲希望。

　　我們愿俯下身子、虛心學習、盡其全力，讓我們的學生青出于藍而勝于藍，而我們只要那若干年后桃李滿天下的欣慰。那是清晨燦爛的旭日，那是雨后絢麗的彩虹，那是高山流水般幽雅的音韻。憑著這樣的理想，我們可以支撐起一方未來的天空；憑著這樣的信念，我們可以創(chuàng)造一個嶄新的世界。

　　既然是鷹，就搏擊長空吧！

　　既然是馬，就放縱奔跑吧！

　　我們有飛揚的激情，有指點江山的壯志，有欲與天公試比高的豪情。那就去施展才華，去綻放青春，去燃燒生命吧！也許我會疲倦，也許我會躊躇，但我更會無怨無悔。就讓我守候于一方凈土，執(zhí)著于一份清淡，去固守我們心中理想的教育。

我的教育理想演講稿6

　　有人說，語文是學科之母;有人說語文是民族之根。所以也就有人說，非博學多才者不能當語文教師，換言之，能當語文教師的，必定是不一般的人。照此推理，我，就是一個不一般的人。我自豪，因為我是一名語文教師!

　　評委老師好!在座的同行們好!我是xx街小學教師周xx。今天，我演講的題目是：《專業(yè)化發(fā)展——我的教育理想》

　　我把語文教師專業(yè)成長的內涵概括為四個一”——一種基本功、一種教育技術;一種創(chuàng)新意識、一種教育理念。

　　基本功?教育技術?簡言之，這是一種能力的總匯——一種說話的能力、一種寫字的能力，一種表達的能力，一種操作的`能力。試想，若口齒不清，怎能教人以母語?若書寫隨意，又怎能讓享有中華文化之魂”的漢字得以傳揚?當然，沒有人生來就會普通話，生來就會寫一手好字，但正如魯迅豪言：倘能生存，我當然要學習!”是的，當語文教師首先就要做個學習型的教師，這是跨進教師專業(yè)發(fā)展大門的捷徑!現(xiàn)代社會要求我們最大限度地實現(xiàn)教育教學最優(yōu)化，為此，我們又不得不進行現(xiàn)代教育技術的大膽探索和嘗試，嘗試將信息技術與課程整合。不得不否認，在探索的過程中，我們摔過跟頭、舔過淚水，但當你直面那一張張純真的面孔時，當你直視那一雙雙渴求的目光時，誰還去計較艱辛?誰還去在乎淚水?看吧!陽光總在風雨后，如今的我們，不正熟練地運用著現(xiàn)代教育技術進行教學嗎?

　　那么，何謂創(chuàng)新意識?何謂教育理念?作為語文教師，應該具備理性與感性兼有的特質。要讓文字活起來，要讓人物動起來，就得要讓自己先興奮起來。我固執(zhí)地認為，一個頭腦遲鈍、思維凝滯的人，是不能把控語文課堂上富有生命力的那一刻靈動的。記得波羅果夫有句名言：感情和氣質，讓人高尚�！备星楹我载S富?氣質何以高雅?心境何以淡定?志向何以高遠?我認為，這一切，皆從意識中來。語文教師要具有很強的語文的意識、語文的理念，在此基礎上，才能談得上創(chuàng)新。二十世紀著名的文化大師葉圣陶對于語文教師的創(chuàng)新意識曾這樣詮釋：執(zhí)一不二，光知守不知變，不求變，不善變，是極不適宜于做人之道的�！泵绹钬撚惺⒚墓芾韺W大師托馬斯也精辟地說過這樣的話：距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡�！痹谒麄儤O力倡導的日新又日新”的理念中，我似乎領悟到了一點點為什么語文教育又稱人學”的道理，那就是我們以教育認識自己、革新自己、成就自己，甚至，超越自己!

　　我的演講即將結束，但我的內心卻波濤洶涌。在各位專家面前，我更知道語文內涵之廣，非我能評;語文教育之深，非我能述。因此，我只能借助幾句我平日里摯愛的文字，為我表情達意——也許，永遠沒有那一天，前程如朝霞般絢爛;也許，永遠沒有那一天，成功如燈火般輝煌 ;也許，只能是這樣，攀援卻達不到峰頂 ;也許，只能是這樣，;奔流卻掀不起波浪……但，我更想說：我已經(jīng)作好了風雨兼程的準備!在語文教師專業(yè)化成長的道路上，為了實現(xiàn)我的教育理想，我將豐滿了羽翼，振翅欲飛!

　　我的演講完畢，謝謝大家的傾聽!

我的教育理想演講稿7

各位領導、老師們：

　　人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結了，教育就沒有了意義�！�

　　各位老師，這是朱永新《新教育之夢》一書中的一段話。是啊，人生本來就如夢。當我們選擇了教師這一職業(yè)，就注定了我們的人生是“教師人生”。

　　“教師人生”要求教師不再把教育僅僅作為一門職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待、來處理，而是當作自己人生的一部分來對待、來體驗、來充實、來完善。

　　“教師人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動�！敖處熑松毙枰袆�。感動自己，感動學生，感動家長，感動社會，感動中國，感動未來。當然，“教師人生”還需要責任，需要體驗教育的快樂，感受教育的幸福。

　　此刻，我站在這里，站在“做學生喜愛、家長滿意教師”的演講臺上，我內心誠惶誠恐，我不敢亮嗓高喊：我是學生喜愛、家長滿意的教師！我的`耳旁縈繞著一串串的問號（？），你是一位學生喜愛的教師嗎？你是一位家長滿意的教師嗎？前日翻開王蒙主編的《吾愛吾師》一書，我的心一下子就緊縮了，手在不知不覺中顫抖。我有些害怕，與書中的這些教師比起來，我的差距實在太大了。為師者應以什么樣的形象出現(xiàn)在學生面前？冰心先生回憶葉圣陶先生時，說他總是“謙和慈藹，淳樸熱情，一股純正誠懇之氣撲面而來”；著名作家汪曾祺之師沈從文對學生“總是用一種善意的含情的微笑”，這一份笑容是發(fā)自內心的，發(fā)自對學生真誠的喜歡、對教育的全身心投入，也出自他們很高的學識與修養(yǎng)。正是有了這份真誠的笑容，學生們先“親其師”而后自然會“信其道”。

　　我，一個選擇“教師人生”的我，難道不應該在學生的回憶里留下一點什么？不應該在家長的口碑中樹立點什么？感謝學校這次演講，讓我重新認識了一下自己，我今天演講的題目是：享受教育，我的教育理想。希望通過對自我和“眼中的我”認識的四點反思，來闡述我的享受之樂，理想之道。

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