西游記讀后感13篇【通用】
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的西游記讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記讀后感 篇1
《西游記》中的人物可謂是家喻戶曉,他們的性格卻是迥然不同——有堅(jiān)韌不拔又有點(diǎn)兒固執(zhí)的唐僧,本領(lǐng)高強(qiáng)、性格叛逆的孫悟空,愛貪小便宜卻心地純良可愛的豬八戒,還有忠厚老實(shí)、本本分分的沙悟凈。
《西游記》讓我印象最深刻的是孫悟空。
孫悟空是從石頭里孕育而成的,是一只天產(chǎn)石猴。孫悟空為求長(zhǎng)生不老,歷經(jīng)數(shù)年拜到菩提法師門下,由于他天資聰穎,學(xué)會(huì)了七十二變等高深的法術(shù),學(xué)成法術(shù)后,他拜別師傅,回到了花果山。孫悟空天性放蕩不羈,又在種種原因下向玉帝發(fā)出了“皇帝輪流做 ,明年到我家”的狂語(yǔ),后被如來佛祖關(guān)壓在五行山下五百年,直到唐僧的到來。因?yàn)樘粕攘怂,于是,他歷經(jīng)重重艱難險(xiǎn)阻,一直保護(hù)著唐僧到了西天,修成正果。
讀完書后,我并未感到孫悟空任何的喜悅,反而讀出了他的'凄涼和孤獨(dú)。是的,孫悟空是本領(lǐng)高強(qiáng),近乎無所不能的。但,他一直很孤獨(dú)。一直以來——在被關(guān)壓在山下的五百年,他不曾有過一個(gè)聽他說話的知己;取經(jīng)路上,他一次次的獨(dú)自面對(duì)著危險(xiǎn),他一次次被誤解,一次次被唐僧驅(qū)趕,所有的苦楚與委屈無人傾聽,他也無法說出口,因?yàn)樗菍O悟空,無所不能、天生嘻嘻哈哈的孫悟空,在困難時(shí),沒有人伸出援手,他只能去求他人幫助,他從一個(gè)放蕩不羈的猴王變成了一個(gè)充當(dāng)“救火隊(duì)員”的角色。一次次的懇求,是他一次次被粉碎的尊嚴(yán);一次次的驅(qū)趕,是他無法消失的傷疤。修成正果后,也沒人傾聽他的心事吧,唐僧?他是旃檀功德佛,過于迂腐了點(diǎn)兒;豬八戒?他是凈壇使者,正忙著享受吧;沙悟凈?他是金身羅漢,可以傾聽自己的心聲,卻無法安撫他一絲一毫的傷疤。
幾百年過去了,孫悟空也應(yīng)該還是孤身一人吧。
西游記讀后感 篇2
在夏夜的一個(gè)晚上,星光布滿夜空,一輪明月懸掛在星空,它將柔和的月光灑滿大地,也灑進(jìn)了我的書房。我端坐在書桌前細(xì)細(xì)品味著一套經(jīng)典名著——《西游記》。
《西游記》講述了唐玄奘奉唐朝皇帝唐玄宗之命西天取經(jīng),唐僧師徒四人一路披荊斬棘、降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)。
書中的人物深深吸引了我,每一個(gè)角色都讓我深感敬意。唐玄奘以慈悲為懷并擁有一顆執(zhí)著的'心;憨厚的豬八戒,雖然時(shí)而有些好吃懶做;忠厚老實(shí),一路勤勤懇懇的沙僧;機(jī)智勇敢、辨別是非的孫悟空。
書中師徒四人是在經(jīng)歷重重磨難之后才取得成功的,不正應(yīng)了“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”這句話嗎?
古今中外,哪位成功者沒有經(jīng)歷困難呢?司馬遷發(fā)奮寫作,歷經(jīng)13年,終于完成了一部52萬余字的輝煌巨著——《史記》;李時(shí)珍為修訂好《本草綱目》,四處走訪,百嘗草藥,才得償所愿;愛迪生發(fā)明電燈,同樣經(jīng)歷了無數(shù)次失敗才取得成功……這些都是耳熟能詳?shù)娜宋,我們身邊那些成功的企業(yè)家,初期創(chuàng)業(yè)的艱辛給予他們挫敗,也給他們帶來經(jīng)驗(yàn),他們身上都有著敢于吃苦,不怕困難的精神。
與書中的人物相比,現(xiàn)實(shí)生活有很多人都應(yīng)該閱讀《西游記》并學(xué)習(xí)書中人物的精神。有的人取得小小的成功就開始自滿,失去了繼續(xù)努力再創(chuàng)佳績(jī)的想法;有的人毫無追求,只求安逸,一生碌碌無為;有的人擁有雄心壯志,卻害怕困難,一遇到挫折便一厥不振……這些不都缺少書中人物精神嗎?
輕輕的將書合上,我的思緒卻仍沉浸在書中,不時(shí)想象著唐僧師徒四人西天取經(jīng)的情景:唐僧和豬八戒被妖怪抓走了,沙僧急忙向?qū)O悟空?qǐng)?bào)告:“大師兄,大師兄,不好了,師父和二師兄又被妖怪抓走了!睂O悟空駕著翻斗云前去營(yíng)救師父……
讀完《西游記》我受益匪淺,也明白:不論做什么事都要有一顆執(zhí)著的心,不怕困難與失敗,向著目標(biāo)努力奮斗!
西游記讀后感 篇3
《西游記》是古代著名長(zhǎng)篇神魔小說,四大名著的其中之一,是眾人最喜愛的一部名著,《西游記》的作者是明代吳承恩先生。它里面的故事內(nèi)容精彩,常常叫人愛不釋手。
《西游記》中有四位取經(jīng)人,他們就是這本書的主人公。唐僧是個(gè)和尚,會(huì)念經(jīng),是個(gè)善良的人。
叫大師兄的是孫悟空,又名美猴王、齊天大圣。他本領(lǐng)高強(qiáng),神通廣大,是當(dāng)年女媧補(bǔ)天后從石頭里蹦出來的一只猴子,他也是當(dāng)年大鬧天宮的美猴王,后被如來佛壓在五行山下,五百年后唐僧西天取經(jīng)時(shí),路過五行山救了孫悟空,經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)撥,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。孫悟空手拿當(dāng)時(shí)大禹治水時(shí)留下的一根定海神針為兵器。是唐僧西天取經(jīng)時(shí)的第一個(gè)徒弟。經(jīng)過許多年的努力,學(xué)會(huì)了許多法術(shù),七十二變、火眼金睛、筋斗云等等。
二徒弟是豬八戒原是天宮的天蓬元帥,后下界誤投豬胎,是個(gè)好吃懶做的人,喜歡耍小聰明。兵器是九齒釘耙,會(huì)三十六種變化。唐僧在高老莊收豬八戒為徒弟。
沙僧是一個(gè)忠臣、老實(shí)的和尚是天宮的卷簾大將,在蟠桃會(huì)上摔碎天宮的琉璃盞,惹怒王母娘娘而下界,在流沙河為妖,兵器是降妖杖,平時(shí)用來挑擔(dān)。
師徒四人在西天取經(jīng)時(shí)最大的困難是牛魔王一家,分別是紅孩兒三味真火的考驗(yàn)、火焰山三借芭蕉扇。也有許多妖精有一些法寶,比如金角大王、銀角大王等等。
他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,在西天取經(jīng)的.路上克服了重重困難和挫折,師徒四人陷入困難時(shí),孫悟空常常上天請(qǐng)求各位神仙幫助他們。
現(xiàn)在我知道了,為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo),為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè),必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難,克服這些挫折。
《西游記》還被人們排編成電視劇,各種電腦游戲等等,人們從古至今都喜愛《西游記》,現(xiàn)在更是愛不釋手了。
《西游記》真是一本讓人回味無窮的好書!
西游記讀后感 篇4
這個(gè)暑假我閱讀了中國(guó)古代四大名著之一《西游記》!段饔斡洝分饕v述了唐僧師徒四人在取經(jīng)過程中經(jīng)歷了九九八十一難,他們堅(jiān)持不懈,用智慧戰(zhàn)勝困難,最后取得了真經(jīng)的故事。整個(gè)故事情節(jié)跌宕起伏,不管是誰看了都會(huì)被它那“魅力”吸引。
讀后,我沉思了很長(zhǎng)時(shí)間。他們師徒怎能通過九九八十一難呢?難道是他們有神奇的法力?不,是因?yàn)樗麄冇龅嚼щy不低頭,他們堅(jiān)持不懈。有一次,唐僧被白骨精抓捕了,白骨精準(zhǔn)備吃唐僧肉時(shí),唐僧并沒有屈服,他內(nèi)心充滿期望,結(jié)果他徒弟想辦法救了他。在這種絕望關(guān)頭,我想換成是我的話,說不定早就退縮,放棄了,更不用說懷有什么希望了。書中,孫悟空智慧超人,有一次,他遇見一位妖精化身老奶奶,一眼便識(shí)破了,他拿起金箍棒揮打。可是,師傅卻認(rèn)為他無理,用緊箍咒懲罰他,趕他回花果山。孫悟空卻堅(jiān)持除害,直到妖怪露出了原形為止。我想:要是換成是一般的人,這種好心不得好報(bào)的事,才不愿意去做呢,說不定早就打退堂鼓了。他們師徒四人就是這樣一次次遇到困難用智慧去挑戰(zhàn),朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
現(xiàn)實(shí)生活中戰(zhàn)勝困難取得勝利的人很多。如:張海迪,她雖然癱瘓,但是她仍然沒有向命運(yùn)低頭,沒有向困難屈服,勇往直前,最后她成功了!再想想自己,在學(xué)習(xí)中遇到了問題不是認(rèn)真思考,而是想到去查百度,問媽媽。平時(shí)上堂體育課都要叫苦叫累。這樣怎么能取得好的.成績(jī)呢?
讀了這本書,我懂得了,要想到達(dá)成功的彼岸,必須面對(duì)困難,勇敢地戰(zhàn)勝困難,堅(jiān)持到底,才能取得勝利!
西游記讀后感 篇5
《西游記》中國(guó)古典四大名著之一,明代小說家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途遇到九九八十一難,一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
若說到唐僧師徒四人,那有一人就非說不可了,那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開天辟地以來的仙石孕育而生,拜菩提祖師學(xué)會(huì)長(zhǎng)生之道、七十二變、筋斗云,一個(gè)筋斗能翻十萬八千里。使用兵器如意金箍棒,能大能小,隨意變化。他占花果山稱王,大鬧東海龍宮,被天庭招安為弼馬溫,又因嫌官小反下天自稱齊天大圣,然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無祿的齊天大圣,大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛,與如來佛祖斗法,被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果,被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空,一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng),不畏自然艱險(xiǎn),鋤強(qiáng)扶弱,抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭(zhēng)、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由,反對(duì)神權(quán),具有強(qiáng)烈的`自我意識(shí),始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情,從不氣餒,堅(jiān)持追求民主的精神,到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。
孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定,曾兩次返回花果山,一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí),唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空看不慣,逃回花果山,在觀音菩薩的幫助下,又重新返回唐僧身邊,菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒;二是孫悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空亂殺無辜,一氣之下,返回花果山,后唐僧寶象國(guó)遇難,豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。
孫悟空也知錯(cuò)能改,師徒五人來到五莊觀,悟空在八戒慫恿下去偷人參果,被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵,悟空一怒下推了人參果樹,觀主將師徒眾人囚禁,悟空只有四處尋訪醫(yī)樹之方,最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹,眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。
西游記讀后感 篇6
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一,在中國(guó)幾乎是家喻戶曉,這一本書講述的是孫悟空,豬八戒和沙僧護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)的故事。他的情節(jié)曲折,想象力非常豐富,寓意還非常深刻,讓人百看不厭,不讓其煩的一直看下去。
書中的四個(gè)主人公還各有特色,性格鮮明:唐僧誠(chéng)心向佛,心底善良,頑固執(zhí)著,同時(shí)因?yàn)樾哪c太軟顯得有點(diǎn)懦弱;孫悟空是唐僧的第一個(gè)徒弟,他機(jī)智大膽,勇往直前,聰明機(jī)靈,對(duì)師傅也很忠誠(chéng),全心全意,法力無邊,所有的妖魔鬼怪聽到后都聞風(fēng)喪膽;豬八戒是唐僧的第二個(gè)徒弟,雖然豬八戒貪財(cái)好色,又懶又饞,但從不缺乏善心和愛心;沙僧是唐僧的最后一個(gè)徒弟,沙僧對(duì)師傅忠心耿耿,他還憨厚嚴(yán)謹(jǐn),樂安天命。
而這四個(gè)人其中,我最喜歡的就是孫悟空,我喜歡他的重情重義,法力無邊,對(duì)別人說話時(shí)的直率,打妖怪的勇猛機(jī)智。孫悟空一開始自由自在,逍遙快活。大鬧天宮后被如來佛呀用五指壓在五行山下。被唐僧從五行山下救出來后,悟空戴上了金箍,從我行我素變的行為規(guī)范,聽話。孫悟空是一個(gè)懂得報(bào)恩,知恩圖報(bào)的人。他一路保護(hù)他的師傅,到西天取經(jīng)途中經(jīng)歷了九九八十一難,每次遇劫都是孫悟空全心全意,奮不顧身,勇往直前的.去化解。但在這期間,他的師父并不領(lǐng)情,還好幾次要把孫悟空趕出來。
例如有一次,白骨精三次幻化成人,孫悟空識(shí)破后打死了白骨精三次。每次悟空的師傅都不聽他的解釋。認(rèn)為他兇殘,頑固不靈,狠心的念緊箍咒,還要和他斷絕師徒關(guān)系。悟空無奈之后又回到花果山。其實(shí)悟空的心里并沒有埋怨師傅,而是念著師傅的安危。可見他對(duì)師傅的忠誠(chéng)!
孫悟空的不怕艱難和困難的毅力,使我非常佩服!并且最后他也修成了正果,成為斗戰(zhàn)勝佛。
我讀完此書之后,在其中領(lǐng)悟了許多道理。只有在困難的面前不氣餒,不妥協(xié),勇敢面對(duì),發(fā)揮自身的聰明才智,打敗困難,這樣才會(huì)離成功更進(jìn)一步。
西游記讀后感 篇7
“敢問路在何方,路在腳下……”經(jīng)久不息的旋律伴隨著許多人的成長(zhǎng)。《西游記》一到暑假大多數(shù)電視臺(tái)都在播,誰沒看過?看的多了也就釋然了,據(jù)說每年全世界輪播400多遍呢!看電視不過癮還是看書吧。我翻了翻老爸的書柜,有本書落滿了灰塵,引起了我的注意,于是我將其摸了下來。真是《西游記》啊!灰藍(lán)色的封面,大氣的楷字“西游記,吳承恩”,書的旁邊是用白線扎的`,書頁(yè)微微卷起,頗有原著之感。于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇翻開了第一面……
一個(gè)月,這本老版《西游記》在我床頭伴了我一個(gè)月,整本書看起來內(nèi)容大相徑庭,就是文體上稍有出入。共一百回,六十余萬字。分回標(biāo)目每一回目以整齊對(duì)偶表現(xiàn)。例如:“三打白骨精”到了書上搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫,圣僧恨逐美猴王”合轍押韻。全書分三個(gè)部分,一至七回介紹孫悟空神通廣大,八至十二回?cái)⑹鋈厝〗?jīng)緣由,十三至一百回是全書故事主體。吳承恩,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書,為詩(shī)文下筆立成。”可他看不慣官場(chǎng)黑暗,憤而辭官,貧老以終。他筆下的孫悟空機(jī)智、勇猛,豬八戒詼諧幽默,沙僧忠厚老實(shí),文學(xué)色彩極為濃厚,書上的想象空間更大,你會(huì)感覺你仿佛就是旁觀者,猶有進(jìn)入神秘世界的覺悟和快感。
仔細(xì)閱讀不難發(fā)現(xiàn)吳承恩筆下塑造人物活靈活現(xiàn),現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上最紅的就是沙師弟了:“大師兄,師傅讓妖怪抓去了的……”云云。善于發(fā)現(xiàn)的人不只是發(fā)現(xiàn)這些而是更多,能體會(huì)到吳承恩的寫作目的,從背景中也能透露出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況:明朝中期,經(jīng)濟(jì)雖然繁榮,可政治卻日益敗壞,百姓生活困苦。而正是這樣的狀況,吳承恩才在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上,經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造,完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大巨著。
讀一本好書就如同與一個(gè)高尚的人談話,而我又能充分理解他的心情,一本書成為經(jīng)典的前提是能寫出別人沒寫過、不敢寫、新奇的題材,現(xiàn)在你知道,為什么《西游記》是四大名著了吧!
我在認(rèn)識(shí)經(jīng)典,也在體味經(jīng)典。
西游記讀后感 篇8
讀完《西游記》,我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,打過牛魔王、斗過白骨精,用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里,不知趟過多少條大河,穿過多少片森林,翻過多少座大山,一路上斬妖除魔,歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),盡管如此,他們依然不屈不撓,勇往直前,最終取得真經(jīng)。
這其中讓我印象最深刻的是:唐僧師徒四人拿到經(jīng)書后,在經(jīng)過通天河的'時(shí)候,老烏龜馱他們過河,可是由于唐僧沒有幫烏龜完成它的托付,老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費(fèi)了九牛二虎之力把經(jīng)書一本本撈上岸,卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)書全是白紙。
師徒四人很沮喪,八戒說:“看來如來不想給咱們經(jīng)書,咱們還是各回各家吧!笨墒谴蠹矣X得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了,經(jīng)過一番討論之后,他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來那里,如來告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的最后一難,現(xiàn)在他們功德圓滿了,就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們?cè)谧詈笠豢虥]有堅(jiān)持就放棄了,他們可能會(huì)后悔一輩子吧。
我也有過這樣的經(jīng)歷,記得有一次體育老師讓我們跳繩100個(gè),跳繩是我體育中最不好的項(xiàng)目,我想跟老師說我肚子疼,可是最終我沒有說,因?yàn)槲也幌氡贿@點(diǎn)困難嚇倒。于是我拿起跳繩開始練習(xí),1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……當(dāng)我跳到80個(gè)時(shí),已經(jīng)精疲力盡了,兩只腳開始不聽使喚,腦袋里有兩個(gè)小人,一個(gè)說:“堅(jiān)持一下,就剩下20個(gè)了。”一個(gè)說:“放棄吧,反正老師也不會(huì)說什么!眱蓚(gè)小人爭(zhēng)論不休,最終,堅(jiān)持打敗了放棄,我又拿起跳繩,81、82、8……終于,我跳到了100個(gè)。當(dāng)時(shí)我心里真是高興極了,我想如果當(dāng)時(shí)我放棄,就永遠(yuǎn)不知道自己也能跳100個(gè)啦。
像唐僧四人一樣,面對(duì)困難,咬牙克服,堅(jiān)持到底,必取真經(jīng)。
西游記讀后感 篇9
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,作者吳承恩。本書塑造了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚四個(gè)正面人物形象,同時(shí)又塑造了白骨精等一系列反面人物。他被魯迅先生稱為“神魔小說”,被林庚先生稱為“童心之作”。
人們常說“眼睛看到的并不一定是真實(shí)的!蔽沂仲澩@句話。因?yàn)楣适轮械奶粕偸潜凰摹把劬Α彼垓_。并不是因?yàn)樗劬床坏,而是因(yàn)樗^于信任自己的眼睛,認(rèn)為眼睛看到的就一定是真實(shí)的。這也是他為什么總是被捉住的原因。
人們還說:“害人之心不可有,防人之心不可無!边@也是一句正確的`話。故事中的豬八戒,就是因?yàn)樘^于信任他人和貪吃的特性,沒有做好足夠的防護(hù),即使被騙了很多次,依然不吸取教訓(xùn)。白骨精也是因?yàn)橄胍蕴粕,想要長(zhǎng)生不老,想要害唐僧,結(jié)果下場(chǎng)很慘。
人們也說:“為人常懷慈悲心“,其實(shí)并非一定要幫助他人,因果輪回到最后,原來皆是幫自己。故事中善良的唐僧,豬八戒,孫悟空,沙和尚,常常幫助那些弱小的老百姓,他們的善良被上天所看到,天上善良的神仙便助他們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
本書中的人物各有各的特色,比如孫悟空的機(jī)智勇敢,唐僧的善良真誠(chéng),沙僧的老實(shí)忠心,能吃苦耐勞,豬八戒的貪吃……雖然這本書中擔(dān)當(dāng)主角的4個(gè)人物各有特色,但他們團(tuán)結(jié),互助,所以他們最終取得了真經(jīng)。
看完了這一本書,我總在心里想:“是什么讓他們?nèi)绱藞?jiān)持,如此順利地取得真經(jīng)呢?”后來我想明白了。他們靠的不是過人的聰明才智,不是有神奇的法術(shù),而是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)一心,互幫互助,忠心耿耿,堅(jiān)持永不放棄,所以才取得了真經(jīng)。
《西游記》這一本書對(duì)我的影響很大很大。我要學(xué)習(xí)唐僧的善良、真誠(chéng),而不是學(xué)習(xí)他敵友不分。我要學(xué)習(xí)孫悟空的聰明才智,機(jī)智勇敢,而不是學(xué)習(xí)他的狂妄自大,驕傲囂張。但是我相信只要我分清楚哪些是對(duì)的,應(yīng)該學(xué)的,哪些是錯(cuò)的,不應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我就可以更加的快樂,更加的幸福。
西游記讀后感 篇10
看一本好書,如同認(rèn)識(shí)一位良師益友。書在生活中必不可少,書是人類進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫!段饔斡洝肥敲鞔笪膶W(xué)家吳承恩筆下的作品。本書大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng),師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn),降妖伏怪,歷經(jīng)八十一難,取回真經(jīng),終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石,盡管路上艱難險(xiǎn)阻,但辦法總比困難多。
在這部著作中,人物刻畫的各有特點(diǎn)。師傅唐僧是一個(gè)心地善良的人,他誠(chéng)心向佛、嚴(yán)守戒律,目標(biāo)明確、意志頑強(qiáng),不怕困難,但是他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)就是:頑固執(zhí)著,容易聽信于別人,以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個(gè)人物,是我心目中的英雄,他足智多謀,智慧卓絕,變化多端、敢于斗爭(zhēng),愛憎分明、自強(qiáng)不息,對(duì)師父更是知恩圖報(bào)、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說他貪圖安逸、偷懶散漫,也因?yàn)樗臒o知,致使師傅多次懷疑悟空,但是他身上也有閃光點(diǎn),那就是他的那份純樸天真,以及不畏艱難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的'精神。三師弟沙和尚是一位個(gè)性憨厚、穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨、忠心耿耿的人物。
最讓我印象深刻的是最后一章,師徒四人成功見到佛祖,完成八十難,九九八十一,還有最后一難,看到在絕望中尋求光明的師徒四人,我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神的精神感動(dòng)了,努力過的人,上天從來不會(huì)虧待。
西游記中的真經(jīng)就猶如每個(gè)人的追求;孫悟空,豬八戒,沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多,但也可能不多,困難雖然可怕,但只要有要有虔誠(chéng)的信念,樂觀的心情,成功每個(gè)人都能做到!
西游記讀后感 篇11
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的艷花。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。它是四大名著之一,是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。作者吳承恩繪聲繪色的塑造了一個(gè)個(gè)活生生的人物形象——唐僧的心地善良、目標(biāo)堅(jiān)定;孫悟空的機(jī)智勇敢、不屈不撓以及豬八戒的好吃懶做和沙僧的忠厚老實(shí)。他們靠著頑強(qiáng)的意志,堅(jiān)持不懈的品質(zhì)戰(zhàn)勝一切。憑著勇往直前,永不退縮的精神才能歷過“九九八十一難”取到真經(jīng)。途中,孫悟空與唐憎也發(fā)生過許多摩擦與誤解。比如《西游記》中最精彩的片段〈〈三打白骨精〉〉中,就是在孫悟空為師傅化緣時(shí),白骨精便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的'兩個(gè)徒弟。剛要下手,孫悟空就回來了。他用火眼金睛辨認(rèn)出此人是白骨精時(shí),便取棒就打。不料,白骨精把假尸留下,真身卻回白骨洞里去了,唐憎一氣之下,本想把悟空趕走,但在其他兩個(gè)徒弟的勸說下,才把悟空留下。接下來,白骨精接二連三的變化都被孫悟空識(shí)破了。到了第三次,孫悟空終于忍無可忍,舉棒打死了白骨精。唐憎還以為悟空死性不該,所以就把孫悟空給趕走了。讀完這本書,我被唐僧師徒四人的精神深深地感動(dòng)著、激勵(lì)著。人生旅途中也絕不會(huì)是一帆風(fēng)順的,就像《西游記》中描寫的那樣,每走一步,都可能出現(xiàn)這樣或那樣的困難,但艱難險(xiǎn)阻不會(huì)嚇倒我。對(duì)待學(xué)習(xí),我要像孫悟空那機(jī)智勇敢不屈不撓和唐僧那樣目標(biāo)堅(jiān)定;在生活中要像唐僧、沙僧那樣忠厚老實(shí)、心地善良。但有時(shí),也應(yīng)學(xué)學(xué)豬八戒的“懶”,忙里偷閑,給自己一點(diǎn)休閑的空間,使自己得到全面的發(fā)展。我相信,只要我不怕困難,永往直前,成功,非我莫屬。
西游記讀后感 篇12
利用雙休日,我第四次閱讀了《西游記》,孫悟空漸漸地成為我最崇拜的人物之一。
孫悟空嫉惡如仇、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì)深深地吸引了我。他降妖除魔的動(dòng)力很大程度上來源于對(duì)人間百姓的關(guān)愛,并不僅僅因?yàn)檠窒氤蕴粕,阻礙了取經(jīng)的道路。他上天入地,三借芭蕉扇,撲滅了火焰山的千年神火,其目的之一就是要讓當(dāng)?shù)匕傩漳軌颉安脊仁崭睢,用“五谷養(yǎng)生”。雖然他降魔伏妖是為取經(jīng)道路掃除障礙,但“為民除害”的意圖也表現(xiàn)得非常突出。為此,他與唐僧相反,一聽說有妖怪,就摩拳擦掌,躍躍欲試,先斬為快。正如八戒所說:“聽見說拿妖怪,就是他外公也沒這般親熱!”生動(dòng)地表現(xiàn)了他要“掃除一切害人蟲”的美好愿望。
孫悟空?qǐng)?jiān)韌不拔、頑強(qiáng)樂觀的精神深深地感染了我。面對(duì)取經(jīng)路上的重重困難,孫悟空的表現(xiàn)不同唐僧和八戒。唐僧在危急情況下,不是嚇得渾身癱軟,就是愁得淚眼汪汪,甚至“坐不穩(wěn)馬鞍,翻身跌下馬來”,顯得懦弱無能。豬八戒動(dòng)不動(dòng)就要散伙、分行李,對(duì)事業(yè)缺乏信心和恒心。孫悟空卻截然不同,為了消滅白骨精,雖然吃了緊箍咒的苦頭,但仍堅(jiān)持把它打死。獅陀山上,他誤入“陰陽(yáng)二氣瓶”差點(diǎn)送了性命,但仍然咬著牙忍著痛繼續(xù)頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。
雖然孫悟空是一個(gè)虛構(gòu)的人物,書中虛幻的`內(nèi)容也是不存在的,但我還是相信世界上有這么一個(gè)嫉惡如仇,機(jī)智勇敢的孫悟空,也許他就在我們的生活中。
指導(dǎo)教師點(diǎn)評(píng):小作者能通過反復(fù)閱讀《西游記》,準(zhǔn)確把握人物性格特征及精神實(shí)質(zhì)。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),能用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確概括人物特點(diǎn),且能恰當(dāng)引用文中原話加以應(yīng)證。尤為可貴的是小作者能將神話中的人物與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,充分表達(dá)了小作者對(duì)正義人間的憧憬,對(duì)美好生活的向往,對(duì)實(shí)現(xiàn)生活的熱愛之情。
西游記讀后感 篇13
每當(dāng)我翻開西游記時(shí)總有些不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但時(shí)至今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作品,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的'整體形象;有人喜歡它活潑友誼的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)形象,F(xiàn)在我看來,他曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,都是一一自由。
在經(jīng)歷了只復(fù)一日個(gè)性受約書的日子,都向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,闖龍宮,闖地獄,在花果山槍上王?梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由狀態(tài)。孫悟空的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,它始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由,這樣一個(gè)鮮活的形象給予了作者一種追求的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束,盡管包圍著我們的是這個(gè)受約束的世界,但是我們可以認(rèn)內(nèi)新盡量變得寬闊而幽深,讓他能夠無邊無際,包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻目得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神和自由的需求卻無端被抹殺了,總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們的渴望的自由精神……我我更明白為什么它能傳承至今了。
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