讀理智與情感讀后感

　　讀完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編收集整理的讀理智與情感讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀理智與情感讀后感1

　　無論是在沙塵肆掠的古代埃及還是儂喃細語的秦淮河畔，也無論是18世紀的歐洲寧靜鄉(xiāng)村還是如今這個高度禮貌的時期，感情始終是人類生命中一種亙古不變、圣潔純真的美麗情懷。也許在不一樣的時期、地域它以不一樣的方式面貌得以展現(xiàn)，然而支撐它的力量從未改變。那，便是戀愛的精神。

　　沐浴在春日一個午后的陽光里，當我輕輕翻開手中的《理智與情感》，心神便緩緩沉浸與一行行散發(fā)著油墨清香的文字中并為之搖曳。書的作者是十八世紀末英國偉大的女性作家簡？奧斯丁。如同簡一貫的文學風格，作者以其細致入微的觀察視角，精巧微妙的故事構(gòu)思，以及其作為女性而特有的細膩睿智的文筆生動地向我們展示了十八世紀英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的各色人群與他們的情感及日常生活場景。靜靜品讀字里行間，書中的語句或許并不是那么華麗，甚至是樸實得有幾分瑣碎，但卻清新雋永，似清風拂過心頭，表面瑣碎的敘述讀來頗耐人尋味，更像是作者本人將文中的資料如兒時睡床前的故事一般向你娓娓道來，恍然間，其中的深刻情感已了然于心。

　　故事的情節(jié)圍繞著埃莉諾與瑪麗安姐妹倆的擇偶活動而展開。文中不乏個性鮮明的代表人物：感情豐富，熱情單純的少女瑪麗安；自私無情，道德淪喪的青年威洛比；品格高尚，真誠穩(wěn)重的布蘭登上校；虛偽勢力的小人物約翰？達什伍德夫婦女主人公善良周到，成熟理智的埃莉洛，各色人物輪番上場為我們上演了發(fā)生在十八世紀盛行著以情感、人權(quán)同金錢、地位做交易的丑惡時尚，當時的英國一個在追求愛的過程中也曾痛苦掙扎，但終在對自我靈魂、道德的理智、忠誠與對愛人、親友的情感職責的'指引下尋找到真愛的浪漫故事。

　　輕輕合上書本，無論是書中對于自由戀愛、人權(quán)平等的反抗吶喊，還是作品的睿智文筆對于真、善、美的歌頌及對假、丑、惡的鞭撻，都引發(fā)著我內(nèi)心的歡呼喝彩。然而，更有一種思想深深觸動著心底最柔軟的地方促使著我不斷地思考、探尋，那便是戀愛的精神——理智與情感間的平衡。在感情中，尤其對于熱戀中的雙方而言，“理智”與“情感”看似矛盾卻都是戀愛過程中的必需。若要經(jīng)營好感情不能沒有“情感”的投入，而這“情感”也應受到“理智”的制約，絕非僅憑一顆熱戀中的心盲目地橫沖直撞。一如書中的瑪麗安，理智不足而情感有余。熱戀中的活力蒙蔽了她的雙眼，使她再也不能理智地看待一切，所以受到了感情騙子威洛比的欺騙，為此后的一系列不幸和痛苦埋下了導火線。作者在書中雖對珍重感情的人報以贊揚，然而對他們在理智上的欠缺也不時加以諷刺。其良苦用心正在于告誡人們即使是應對著看似世上最熱烈的情感也切勿閉上理智之眼，用心把握理智與情感間的平衡體味戀愛的精神。在文中最喜愛的當數(shù)埃莉洛，情感之余不忘理智，理智之中不乏情感。感情來臨了，就勇敢的理解，不躲閃，不計較得失，這便是愛得起，是忠于自我情感的態(tài)度。在感情悄然而逝時亦能毅然地轉(zhuǎn)身，再見面仍能以禮相待，從容應對，這是放得

　　下，是跟隨理智的選擇。終究埃莉洛懷著這種“戀愛的精神”收獲了感情失而復得的莫大幸福。

　　在“戀愛精神”支撐下的感情必定是恒遠的，無須擔心若有一天，當活力褪去留下的僅有一具寫滿厭倦的冰冷空殼。這樣的感情亦如同舒婷筆下那“橡樹式的感情”——“我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自我；我如果愛你，絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調(diào)的歌曲。我必須是你近旁的一棵木棉。根，緊握在地下。葉，相觸在云里。每一陣風過，我們都相互致意。我們分擔寒潮，風雷，霹靂，我們共享霧靄，流嵐，虹霓。仿佛永遠分離，卻又終身相依。這才是偉大的感情”這樣的感情親密有間，彼此信賴依靠，卻又有著獨立的人格與靈魂，不僅僅充滿著真誠的情感，也閃耀著理性的光輝。世間安得雙全法？不負如來不負卿。在令人心醉的感情中仍堅持心智的清明，這不僅僅是忠于自我的價值與生命，也是忠于感情本身。古往今來，理智與情感的平衡作為戀愛的的重要精神融匯于感情才散發(fā)出感人至深的動人光輝。

讀理智與情感讀后感2

　　只有理性而沒有情感的人是冰冷無趣的，而情感若是不加以理智的約束，多數(shù)是會犯下錯誤的。

　　這本書表達的正是這樣的觀點。《理智與情感》是英國作家簡.奧斯汀的處女作，與《傲慢與偏見》堪稱是姊妹篇。它講述了出身在英國鄉(xiāng)紳家庭的兩姐妹的故事，以他們復雜曲折的婚姻道路為主線，表達作者對理性情感的贊揚，同時又反映出當時英國社會以婚配作為女子經(jīng)濟保障、提高地位的陋習。

　　姐姐埃諾莉善于用理智控制自己的感情，她的理性以至于她隨時都能友善的接待他人，即使遭遇了重大的`打擊也能自我開導，不過度的表露自己內(nèi)心的悲傷，從而不使自己的親人們擔心。在面對情敵露西的挑釁時，能夠泰然自若的應對，不致使失態(tài)。這并不是因為她的冷淡與故作姿態(tài)，她是深愛著愛德華的，在從露西口中得知愛德華與露西早已有婚約時，她有一瞬間幾乎控制不住自己，不過她硬壓下了自己心頭的失落，答應為她保守這個秘密。她也為此感到痛苦，不過理智使她能站在客觀的角度思考，寬容的對待愛德華的所作所為。埃莉諾心胸是那樣開闊，即便如此也愿意受人委托通知愛德華可以得到一個牧師的職位，有條件和露西成婚。正是因為這種理智的感情，最終使她和愛德華終成眷屬，獲得了自己的幸福。

　　妹妹瑪麗安的性格則與他姐姐不同，她對自己的感情毫無節(jié)制，在幾次接觸威洛比之后，就匆匆的確立了戀愛關(guān)系。遭遇威洛比的冷淡之后，她躲著大家的目光，吃不下飯，說不出話……她無力控制自己，因為她也無意控制自己，使家人都為她感到擔心。到城里后，她狂熱的給威洛比寫信，最終得知了威洛比要與他人結(jié)婚的消息，大病了一場，差點死去。她這樣敢愛敢恨的性格，在那個時代可謂是反叛者，盡管她和姐姐一樣討厭斯蒂爾姐妹，姐姐仍能夠平和的對待她們，而她卻不加辭色的表現(xiàn)出自己的厭惡；當費斯勒太太（愛德華的母親）貶低埃蒂諾時，埃蒂諾自己選擇了忍氣吞聲，而她卻受不住當面反駁。這樣的性格在我們現(xiàn)在看來確實是那個時代所缺少的反抗性格。不過她差點因此而落得個悲慘下場，好在她最終成熟了，嫁給了深愛她的把布蘭頓上校，才不至于釀成悲劇。

　　除了兩個主人公，作者在幾個配角身上也體現(xiàn)了這種理智與感情的沖突：以約翰.達什伍德夫婦為代表的人物是理智有余而感情不足；威洛比看似很有感情，實則十分虛偽，自私自利；露西理智的殘酷，善于拍馬奉承來討好別人，面對多年的感情卻毅然選擇了金錢從而拋棄了愛德華轉(zhuǎn)身投入羅伯特的懷抱……作者對他們的行為毫不留情的加以了諷刺和批判。

　　當一個人的感情與理智不加以平衡，極容易釀成悲劇。就拿紅樓夢來說，林黛玉可謂是感情豐富的代表，多愁善感如她，十分惜花，常常是感花傷己，才有了這葬花吟詞。她對寶玉的愛，不可謂理智，當?shù)弥獙氂裼�娶了寶釵之后，一病不起，焚燒詩稿，最終咳血而死。雖然是曹雪芹精心安排的愛情悲劇，可當真是紅消香斷有誰憐，留下了凄美的絕唱，卻不應當是我們對愛情的正確追求。同樣的太過于理智就變成了利己的代名詞，其代表一定得是王熙鳳。她逼死了賈瑞、張金哥夫婦、尤二姐，將權(quán)力緊緊攥在手中，壓倒一切，樹敵太多，她未曾相信別人，在知己秦可卿死后，連對自己忠誠的丫鬟也不相信，步步驚心，最后操勞過度而死，除了權(quán)利，她什么也沒有，甚至沒有一點基本的幸福。在感嘆“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，我們也應該當一個人毫無感情，空有理智，即便她斗得過天下，又有什么幸�？烧剢幔克�以說人不能沒有情感，卻要理智的加以約束。若是對其放任自流，便會將自己處于不利地位作者煙水涼來源簡書。

讀理智與情感讀后感3

　　當我輕輕翻開手中的《理智與情感》，心神便緩緩沉浸與一行行散發(fā)著油墨清香的文字中并為之搖曳。書的作者是十八世紀末英國偉大的女性作家簡？奧斯丁。如同簡一貫的文學風格，作者以其細致入微的觀察視角，精巧微妙的故事構(gòu)思，以及其作為女性而特有的細膩睿智的文筆生動地向咱們展示了十八世紀英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的各色人群與他們的情感及日常生活場景。靜靜品讀字里行間，書中的語句或許并不是那么華麗，甚至是樸實得有幾分瑣碎，但卻清新雋永，似清風拂過心頭，表面瑣碎的敘述讀來頗耐人尋味，更像是作者本人將文中的資料如兒時睡床前的故事一般向你娓娓道來，恍然間，其中的深刻情感已了然于心。

　　故事的情節(jié)圍繞著埃莉諾與瑪麗安姐妹倆的擇偶活動而展開。文中不乏個性鮮明的代表人物：感情豐富，熱情單純的少女瑪麗安；自私無情，道德淪喪的青年威洛比；品格高尚，真誠穩(wěn)重的布蘭登上校；虛偽勢力的小人物約翰？達什伍德夫婦女主人公善良周到，成熟理智的埃莉洛。。。各色人物輪番上場為咱們上演了發(fā)生在十八世紀盛行著以情感、人權(quán)同金錢、地位做交易的丑惡時尚，當時的英國一個在追求愛的過程中也曾痛苦掙扎，但終在對自我靈魂、道德的理智、忠誠與對愛人、親友的情感職責的指引下尋找到真愛的浪漫故事。

　　輕輕合上書本，無論是書中對于自由戀愛、人權(quán)平等的反抗吶喊，還是作品的睿智文筆對于真、善、美的歌頌及對假、丑、惡的鞭撻，都引發(fā)著我內(nèi)心的歡呼喝彩。然而，更有一種思想深深觸動著心底最柔軟的地方促使著我不斷地思考、探尋，那便是戀愛的精神——理智與情感間的平衡。在感情中，尤其對于熱戀中的雙方而言，“理智”與“情感”看似矛盾卻都是戀愛過程中的必需。若要經(jīng)營好感情不能沒有“情感”的投入，而這“情感”也應受到“理智”的制約，絕非僅憑一顆熱戀中的心盲目地橫沖直撞。一如書中的瑪麗安，理智不足而情感有余。熱戀中的激情蒙蔽了她的雙眼，使她再也不能理智地看待一切，因此受到了感情騙子威洛比的欺騙，為此后的一系列不幸和痛苦埋下了導火線。作者在書中雖對珍重感情的人報以贊揚，然而對他們在理智上的欠缺也不時加以諷刺。

　　其良苦用心正在于告誡人們即使是應對著看似世上最熱烈的情感也切勿閉上理智之眼，用心把握理智與情感間的平衡體味戀愛的精神。在文中最喜愛的當數(shù)埃莉洛，情感之余不忘理智，理智之中不乏情感。感情來臨了，就勇敢的理解，不躲閃，不計較得失，這便是愛得起，是忠于自我情感的態(tài)度。在感情悄然而逝時亦能毅然地轉(zhuǎn)身，再見面仍能以禮相待，從容應對，這是放得下，是跟隨理智的選取。終究埃莉洛懷著這種“戀愛的精神”收獲了感情失而復得的莫大愉悅。在“戀愛精神”支撐下的`感情必定是恒遠的，無須擔心若有一天，當激情褪去留下的只有一具寫滿厭倦的冰冷空殼。這樣的感情亦如同舒婷筆下那“橡樹式的感情”——“我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自我；我如果愛你，絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調(diào)的歌曲。我務必是你近旁的一棵木棉。根，緊握在地下。葉，相觸在云里。每一陣風過，咱們都相互致意。

　　咱們分擔寒潮，風雷，霹靂，咱們共享霧靄，流嵐，虹霓。仿佛永遠分離，卻又終身相依。這才是偉大的感情”這樣的感情親密有間，彼此信賴依靠，卻又有著獨立的人格與靈魂，不僅僅充滿著真誠的情感，也閃耀著理性的光輝。世間安得雙全法？不負如來不負卿。在令人心醉的感情中仍持續(xù)心智的清明，這不僅僅是忠于自我的價值與性命，也是忠于感情本身。古往今來，理智與情感的平衡作為戀愛的的重要精神融匯于感情才散發(fā)出感人至深的動人光輝。

讀理智與情感讀后感4

　　這次我的主題主要是分享《理智與情感》這本書。

　　理智，一塊人們區(qū)別于其他生命的廣告牌。

　　情感，這則廣告牌上唯一不摻假的信息。

　　自從人成為了人，就毫不羞澀地給自己臉上貼了一張"思想"的標簽，以示高級，孰不知思想并不是一種健康的活動。進化的艱難讓人類原始情感的火苗奄奄一息；生存的無奈則使眾多源于人性劣根的顧慮，思量與心機有了一個美麗的名字——理智。

　　世界上的愛有兩種，一種使我們笑，一種使我們疼。兩者都能撕裂我們的心。愛是生活中惟一美好的東西，但卻往往因為我們對它提出過分要求而被破壞。每個人對于情感的理解純屬一種一廂情愿，你我都可保留自己的觀點。畢竟，理智是有限的問題，而情感卻是永恒的問題。

　　這部小說是簡·奧斯丁第一部出版的作品，寫成后幾經(jīng)修改，過了十多年才拿出去發(fā)表，它屬于奧斯丁最富于幽默情趣的作品之一。它將愛情，親情，友情，人心丟棄在那個社會的大背景下。雖然是喜劇的結(jié)局，卻也給了人不少的壓力。小說圍繞埃莉諾與瑪麗安兩姐妹各自的"三角"愛情展開，埃莉諾愛慕愛德華，卻受到嫂子的阻撓，認為他的弟弟要娶一個有財產(chǎn)的貴族小姐，在聽到愛德華與地位甚至不及埃莉諾的露西訂婚時，氣的暈倒。這就是那個社會，人的價值就是用金錢衡量，愛情什么也不是。約翰夫人，明顯就是一個理智有余，感情不足的典型代表。而約翰先生，更是親情寡淡，答應亡父照顧寡母和兩個妹妹，最后卻為了省下金錢，將他們趕出去。張口閉口就是"錢".愛德華明明已經(jīng)與露西訂婚，卻又與埃莉諾曖昧，在后來給埃莉諾帶來極大痛苦。而露西卻又是一個狡詐的女人，在聽到埃莉諾愛慕愛德華的消息時，故意與她交好，又裝作對她的信任，告訴其與愛德華訂婚的事實，這無疑是在埃莉諾的傷口上撒鹽。露西打著友情的幌子，在埃莉諾的面前極度炫耀。而同時她也將自己的無知，勢力，巧言吝嗇展露無遺。埃莉諾固然是一個理智凌駕于感情之上的的人，她將自己的情緒控制的很好，沒讓家里擔心，但是自己無疑是痛苦的。所以說太過理智的女孩子是很難讓人心愛的，因為她令人心疼。

　　相反，妹妹瑪麗安，一個對愛情充滿著浪漫的幻想，認為人生如果沒有一場浪漫的愛情是不圓滿的。在她與威洛比的愛情中，她把自己所有的.感情都給了他，在得知自己被拋棄后，她陷入了難以自拔的境地中，整日避開人群，躲在角落里。對于一個浪漫的女孩來說，現(xiàn)實無疑能使她快速成長，只有經(jīng)歷過痛苦，才能意識到這個世界不是她心中的象牙塔。威洛比這個人一直游手好閑，大手揮霍，最后迫于破產(chǎn)的壓力，娶了一個有財產(chǎn)的姑娘。他也只不過是有一副漂亮的外表，內(nèi)心卻是空乏的。

　　故事里的所有人的人生，都是自己選擇的，而他們的價值觀卻是在這個社會大環(huán)境的熏陶中漸漸形成的，我們是該譴責他們的無情與虛偽還是該同情他們呢？理智與情感，到底該如何選擇的？

　　英國學者沃爾波爾有句名言，"這個世界，憑理智來領(lǐng)會是個喜劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇。"單就這部小說而言，它無疑是切合主題的，但是現(xiàn)實生活中我卻是無法茍同的。如果生活只能靠理智的約束，缺乏一時沖動的激情，那么生活會失去很多樂趣。人的生命不在于長短，在于是否痛快活過。三毛也說過，"等我長大了，我要做個拾破爛的……拾荒人眼底下的垃圾場是世界上最撫媚的花園。因為這種職業(yè)，不但可以呼吸新鮮的空氣，同時又可以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戲，自由快樂得如同天上的飛鳥。更重要的是，人們常常不知不覺的將許多還可以利用的好東西當作垃圾丟掉，拾破爛的人最愉快的時刻就是將這些蒙塵的好東西再度發(fā)掘出來，這……" 這樣灑脫的人生與心態(tài)，是一個理智在先的人永遠無法體會的。

讀理智與情感讀后感5

　　無論是在沙塵肆掠的古代埃及還是儂喃細語的秦淮河畔，也無論是18世紀的歐洲寧靜鄉(xiāng)村還是如今這個高度文明的時期，愛情始終是人類生命中一種亙古不變、圣潔純真的美麗情懷。也許在不同的時期、地域它以不同的方式面貌得以展現(xiàn)，然而支撐它的力量從未改變。那，便是戀愛的精神。

　　沐浴在春日一個午后的陽光里，當我輕輕翻開手中的《理智與情感》，心神便緩緩沉浸與一行行散發(fā)著油墨清香的文字中并為之搖曳。書的作者是十八世紀末英國偉大的女性作家簡？奧斯丁。如同簡一貫的文學風格，作者以其細致入微的觀察視角，精巧微妙的故事構(gòu)思，以及其作為女性而特有的細膩睿智的文筆生動地向我們展示了十八世紀英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的各色人群與他們的情感及日常生活場景。靜靜品讀字里行間，書中的語句或許并不是那么華麗，甚至是樸實得有幾分瑣碎，但卻清新雋永，似清風拂過心頭，表面瑣碎的敘述讀來頗耐人尋味，更像是作者本人將文中的內(nèi)容如兒時睡床前的故事一般向你娓娓道來，恍然間，其中的深刻情感已了然于心。

　　故事的情節(jié)圍繞著埃莉諾與瑪麗安姐妹倆的擇偶活動而展開。文中不乏個性鮮明的代表人物：感情豐富，熱情單純的少女瑪麗安；自私無情，道德淪喪的青年威洛比；品格高尚，真誠穩(wěn)重的布蘭登上校；虛偽勢力的小人物約翰？達什伍德夫婦女主人公善良周到，成熟理智的埃莉洛。。。各色人物輪番上場為我們上演了發(fā)生在十八世紀盛行著以情感、人權(quán)同金錢、地位做交易的丑惡時尚，當時的英國一個在追求愛的過程中也曾痛苦掙扎，但終在對自我靈魂、道德的理智、忠誠與對愛人、親友的情感責任的指引下尋找到真愛的浪漫故事。

　　輕輕合上書本，無論是書中對于自由戀愛、人權(quán)平等的反抗吶喊，還是作品的睿智文筆對于真、善、美的歌頌及對假、丑、惡的鞭撻，都引發(fā)著我內(nèi)心的歡呼喝彩。然而，更有一種思想深深觸動著心底最柔軟的地方促使著我不斷地思考、探尋，那便是戀愛的精神——理智與情感間的平衡。在愛情中，尤其對于熱戀中的雙方而言，“理智”與“情感”看似矛盾卻都是戀愛過程中的必需。若要經(jīng)營好愛情不能沒有“情感”的投入，而這“情感”也應受到“理智”的制約，絕非僅憑一顆熱戀中的心盲目地橫沖直撞。一如書中的瑪麗安，理智不足而情感有余。熱戀中的激情蒙蔽了她的雙眼，使她再也不能理智地看待一切，因此受到了感情騙子威洛比的欺騙，為此后的一系列不幸和痛苦埋下了導火線。作者在書中雖對珍重感情的人報以贊揚，然而對他們在理智上的欠缺也不時加以諷刺。其良苦用心正在于告誡人們即使是面對著看似世上最熱烈的情感也切勿閉上理智之眼，用心把握理智與情感間的平衡體味戀愛的精神。在文中最喜愛的當數(shù)埃莉洛，情感之余不忘理智，理智之中不乏情感。愛情來臨了，就勇敢的接受，不躲閃，不計較得失，這便是愛得起，是忠于自己情感的態(tài)度。在愛情悄然而逝時亦能毅然地轉(zhuǎn)身，再見面仍能以禮相待，從容面對，這是放得下，是跟隨理智的'選擇。終究埃莉洛懷著這種“戀愛的精神”收獲了愛情失而復得的莫大幸福。在“戀愛精神”支撐下的愛情必定是恒遠的，無須擔心若有一天，當激情褪去留下的只有一具寫滿厭倦的冰冷空殼。這樣的愛情亦如同舒婷筆下那“橡樹式的愛情”——“我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你，絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調(diào)的歌曲。我必須是你近旁的一棵木棉。根，緊握在地下。葉，相觸在云里。每一陣風過，我們都相互致意。我們分擔寒潮，風雷，霹靂，我們共享霧靄，流嵐，虹霓。仿佛永遠分離，卻又終身相依。這才是偉大的愛情”這樣的愛情親密有間，彼此信賴依靠，卻又有著獨立的人格與靈魂，不僅充滿著真誠的情感，也閃耀著理性的光輝。世間安得雙全法？不負如來不負卿。在令人心醉的愛情中仍保持心智的清明，這不僅是忠于自我的價值與生命，也是忠于愛情本身。古往今來，理智與情感的平衡作為戀愛的的重要精神融匯于愛情才散發(fā)出感人至深的動人光輝。

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