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歷史書籍讀書心得優(yōu)秀范文(精選13篇)
有了一些收獲以后,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編收集整理的歷史書籍讀書心得優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
歷史書籍讀書心得優(yōu)秀 篇1
打開書柜,密密麻麻的圖示出現(xiàn)在我的眼前。每本書都有自己的特別之處:有的讓人感動不已;有的讓人捧腹大笑;還有的讓人毛骨悚然······
今天,我就給你介紹一本我最喜愛的一本書。這本書的書名叫:《史記》。
中華上下五千年歷史悠久,古老的文化都寫在了作者司馬遷的`筆下。人們想要了解歷史就要從書籍開始。書籍,是歷史的烙印,是智者的低吟。讀書,就像是看一個人或一個國家的生命,汲取先賢的智慧;更可以審視自我,成就精彩的人生。
《史記》也不例外,它是我國第一部紀傳體通史,記載了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史。作者司馬遷也是一位忍辱負重的的人,歷經(jīng)三十多年的潛心寫作,終于完成了“究天人之際,通古今之變,成一家之言!钡摹妒酚洝。終于成為浩如煙海歷史著述中,位居二十四史之首的最光彩奪目的一顆明珠。
同時,這本書被魯迅先生贊嘆為“史家之絕唱,無韻之離騷。”鮮明地寫出了黃帝的見識廣博;紂王的荒_無道;項羽的身先士卒;藺相如的深明大義;李廣的英勇善戰(zhàn)······好似每個人物都站在你的面前一樣。俗話說“好去不厭百回唱,好書不厭百回讀!薄妒酚洝氛沁@個例子,因此我非常喜歡這頓歷史大餐。
歷史書籍讀書心得優(yōu)秀 篇2
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。生動的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的'歷史知識,豐富了頭腦!妒酚洝肥且槐炯壬鷦佑腥び帜茉鲩L知識的值得一看的好書。
對《史記》的感動,不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認識,也進入了一個精神的境界。
司馬遷寫《史記》,是用靈魂與命運作斗爭,用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細細聆聽《史記》叮咚的琴韻,內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動。
歷史書籍讀書心得優(yōu)秀 篇3
高二語文選修課本《史記》,歷來受到老師和同學們的高度重視。從高考知識樹上看,這是屬于文言文范圍的考點,然而,每一次高考的題目,都是課外文言文,而且都是人物傳記性的文字,這與《史記》的體例風格完全一致!妒酚洝愤x讀,是打開高考文言文閱讀理解的鑰匙,是通往語文高考高分的橋梁,當我們仔細品讀每一篇文章的時候,不難發(fā)現(xiàn),“通用工具”就在這字里行間。
“整體建構(gòu)”教學理念告訴我們,語文學習的“通用工具”是“寫什么”,“怎么寫”,“為什么寫”。作為著名的史傳文學作品——《史記》展現(xiàn)在我們面前的是一大批性格鮮明的人物形象,這些家喻戶曉、彪炳千秋的歷史人物,之所以能在歷史的長河中煜煜生輝、歷久彌新,關(guān)鍵在于作者司馬遷塑造人物的手段有其史家的獨到之處(也就是解決了“怎么寫”的問題)。
從字母“a”的變化角度來講,就是一種塑造人物的方法。從隱性工具的角度來講,就是“刻畫人物、體現(xiàn)人物個性的藝術(shù)特征”。那么從顯性工具的角度來講呢,那就是,在矛盾沖突中刻畫人物性格。
在人物形象的塑造中,《史記》不同于一般的文學作品。讀《史記》的“通用工具”也有與讀其它文學作品的不同之處。《史記》作為傳記文學的典范,它不能虛構(gòu)人物經(jīng)歷、活動和生活環(huán)境,創(chuàng)造人物性格特征。它只能在比較客觀地敘述人物事跡的基礎(chǔ)上,來把握和顯示人物性格。唯其如此,《史記》在描寫人物時,就更注重在人物經(jīng)歷的事件中發(fā)掘本身的矛盾沖突。在矛盾沖突中刻畫人物性格,成為《史記》塑造人物形象最成功要素之一。
我們來看近幾年的山東高考語文試卷第11題,題目都是“下面能體現(xiàn)人物性格的一組”就是對這一工具的切實驗證。《史記》在矛盾沖突中展示人物性格,是一種外觀的、白描的、顯性的方法,它沒有人物內(nèi)心活動的大量剖白,老師只能引導學生在人物的言行中,體會和觀察人物的思想變化,心理狀態(tài)這些隱性的東西,這就要求教師在指導學生預習的`過程中,必須展示出閱讀《史記》的“通用工具”,找出每一篇文章中人物之間的矛盾沖突,才能讓學生更好的閱讀《史記》,把握作品的內(nèi)涵,更好地理解人物的內(nèi)心世界,讓一個個遠古的人物在學生的頭腦中鮮活起來。
當然,高考題目不一定就出《史記》中的篇目,但是,無論從哪里選材料,所有的內(nèi)容都不能出《史記》之右,如果能運用工具巧讀《史記》,我們可以假定,一個學生能熟練地品讀《史記》這樣的“絕唱”,那么其它的史書又怎么難得住他呢,到時候,可真就是想讀不懂都難了。
歷史書籍讀書心得優(yōu)秀 篇4
因為下個學期我們就要開展古代漢語的學習了,而史記作為古代漢語著作的典范,尤為值得我們?nèi)ラ喿x!妒酚洝繁霍斞赶壬u為史家之絕唱,無韻之離騷。
我們在初高中時期時都接觸了《史記》的內(nèi)容,比如《項羽本紀》以及《陳涉世家》這兩篇文章。在學習這兩篇文章時,老師都特意強調(diào)過本紀記載的是帝王,世家記載王侯將相!蛾惿媸兰摇分械年悇伲瑓菑V都是鄉(xiāng)野村夫,沒有文化,沒有地位,沒有財富。他們之所以反抗只是因為在趕赴服徭役時因大雨延期遲到,而秦律嚴苛,凡是延期都會被殺,因此陳勝吳廣在半路上決定要反抗,發(fā)出王侯將相寧有種乎的呼吁與倡議。利用魚腹中的紙條大楚興,陳勝王,助公子扶蘇為王來開展起義。可以說,陳勝吳廣的起義拉開了反抗暴秦的統(tǒng)治序幕。因此雖然陳勝并不是王侯將相,也將他記錄于世家這一部分,正是因為他的貢獻。因此是可以理解的。
項羽兵敗,自刎烏江。可以說是一個失敗者,即使卻被記錄在《史記》中,也應(yīng)當記錄在世家中,但是太史公司馬遷卻將項羽記錄在本紀中。可以說項羽被破例記錄在本紀中,是由于太史公的'個人情感問題。太史公認為西楚霸王項羽雖然兵敗如山倒,自古以來勝者為王,敗者為寇,但是卻不能磨滅項羽是個英雄的事實。
所以說《史記》這本書的意義不僅是為我們這些后人記錄下那段歷史。讓我們后人能夠以史為鑒,少走彎路。可以讓我們與過去的先賢對話,較為直面客觀的了解他們的人生。同時,《史記》中出了許多成語,歇后語。例如,指鹿為馬這個成語便是出自秦始皇本紀中趙高的話。不僅可以讓我們了解歷史,并且可以讓我們增長閱歷,豐富知識。
《史記》這本書給我最大的吸引力便是太史公第一次把歷史人物以紀傳體的形式展現(xiàn)給大眾。可以較為直觀且客觀的給讀者對于一個歷史人物的生平事跡。比如我印象最為深刻的是《項羽本紀》。第一次接觸到項羽本紀是在語文課本上,但是是節(jié)選。因此如果想要有自己的想法,便需要看看《史記》這樣可以直接了解,不是從百度上隨意找的,真實性并沒有保障。同時,現(xiàn)在各種各樣的歷史劇會曲解一些歷史人物來滿足劇情的推進,這在看劇的范疇是可以理解的,但在歷史的嚴謹度上就會有影響。
歷史書籍讀書心得優(yōu)秀 篇5
司馬遷的《史記》,貫通祖國三千余年的輝煌歷史,是中國歷史上第一部紀傳體通史,被列為二十四史之首,是一部經(jīng)典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一,記載了上自上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌,生動的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書,讓我深深得感受到了祖國文化的偉大,令我心存敬意。史記的生動描述一向鼓勵我們的寫作,以及我們祖國的發(fā)展,史記一出來,可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品,總會有輝煌的成就!妒酚洝愤@一部偉大的作品,是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。生動的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心境也在為之而改變。喜著主人公的`喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。簡便幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》一文中所說的那樣,看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行,讀者像是穿越了時空,成了一位歷史事件的親歷者,體會了當時人們的思想感情;就仿佛在和司馬遷應(yīng)對面的談話,被他那準確到位的語言所打動,在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦……
《史記》,魯迅譽之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,是一本令我們每個中國人都應(yīng)當細細閱讀的經(jīng)典!是一本既生動趣味又能增長知識的值得一看的好書!
歷史書籍讀書心得優(yōu)秀 篇6
《史記》是爸爸送給我的生日禮物,爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年,孔子的學生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子,孔子明白老子在洛陽居住,為了能向老子請教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當時正在著書立說,聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子?鬃舆M入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請教古代的'“禮制”。因為孔子態(tài)度很誠懇,老子就很詳細地跟他講解古代的“禮制”?鬃訉W到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思,我想到了我的教師。
小學一年級的時候,因為剛上小學,沒有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被教師發(fā)現(xiàn)了。教師第一次提醒了我,我就停了下來,可是過了一會兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來玩,教師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了,就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課,誰明白,我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說:“站起來也能玩,要好好聽課才是。把手上的東西拿上來,沒收!”我看著教師嚴厲的臉,便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師,不尊重同學,不尊重知識,我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當我轉(zhuǎn)過背,發(fā)現(xiàn)全班同學都在看著我,當時我恨不得找一個地縫鉆進去,并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后,教師把我叫到辦公室,語重心長地對我說:“教師批評你,讓你在課堂上站起來,是因為你影響到了課堂秩序,教師期望你好好學習,將來以優(yōu)異的成績來回報社會。要記。鹤鹬貏e人是在莊嚴自我!”
孔子是的大思想家,大教育家,是當時社會上最博學者之一。為了學到更多的知識,把自我當成學生,千里迢迢地去向老子求學。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子,我在學識上是一張白紙,思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強學習,而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
歷史書籍讀書心得優(yōu)秀 篇7
在中學老師就曾推薦過《史記》這本書,告訴我們,作為一個中國人要了解自家的歷史文化,必讀《史記》,沒想到我直到大學才開始讀<史記》。
在中國這個物華天寶,人杰地靈的泱泱古國里,中華文化源遠流長、博大精深,先賢們留下了浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中,滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。讀《史記》,可以感到3000年前是群雄蜂起。英雄拼搏、帝王爭霸的崢嶸歲月!妒酚洝肥俏覈谝徊酵ㄊ,記述了皇帝以來的傳說,商周的史跡,春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,司馬遷奮起寫作,用了整整18年時間,在他60歲時,終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫成的。但他還是完成了《史記》,實現(xiàn)了自我生命的最高價值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學大師。《史記》思想深刻,氣勢開闊,筆力雄放,對后世史學和文學的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響。
讀《史記》,使我認識了四面楚歌中,烏江自刎的項羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急為難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登王位的重耳……歷史風云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈。
在司馬遷筆下,有多少英豪以他們的汗與血,情與志來盡忠,書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的字!帮L蕭蕭易水寒,壯士一去不復返!”荊軻受命大廈將傾之時,壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!"李廣縱馬西北塞北,笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已褪色成書頁發(fā)黃的史書,鈴鈴作響。二就是書頁翻動之間,那精神的.鐘鳴綿延至今,聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間!妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國,一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟到什么叫做“精忠報國”的豪情壯志。大禹三過家門而不入,百姓與其團結(jié)一心,風餐露宿,終于制服水患,而使華夏民族能一代一代生息繁衍,勾踐臥薪嘗膽,越國百姓與其同甘共苦,奮發(fā)圖強,最終雪恥復國,而成諸侯強國。今天,這精神依然在發(fā)光,在弘揚。曾記得,在2008年年初暴風雪肆虐的日子里,正是全國上下萬眾一心讓我們挺過了難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風奮力除雪,疏導交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng),甚至付出了寶貴生命;出租車司機在油價高漲的日子里免費接送貧困市民。古往今來,在困難挑戰(zhàn)面前,尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭,眾志成城,每個國人心中的一道長城。
培根道:讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭學是善辯。看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了當時人們的思想感情?础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋歷史學家面對面的談話,深深的被他那準確到位的語言所打動,在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。在迅速發(fā)展的當今社會,我們的科技越來越先進。我們黨的生活越來越美好,但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào),在我們構(gòu)思宏偉藍圖時,給我們前車之鑒,取其精華棄其糟粕,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合中找到我們的幸福未來。
歷史書籍讀書心得優(yōu)秀 篇8
以前沒有閱讀過《史記》時,也曾聽老師說起過,每次提起這本書,老師們就大贊特贊,說這本書是史學界寶典,魯迅先生不是也說過《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”,讀中國歷史不能不讀《史記》。在進入大學學習歷史專業(yè)后,讀史記也成為我們首要并且必須的任務(wù)。讀了《史記》,能領(lǐng)悟到司馬遷那深厚的語言文字功底,作為史學家的嚴謹和豐富的想象力,我深深的喜歡上了《史記》,如果沒有它,那么秦漢以前的歷史研究會是多么蒼白無力!感謝司馬遷,為后人留下一筆寶貴財富。
《史記》是一部歷史巨著,他博采眾家之長,對每一事物都詳加記敘,從不含糊其辭,從中可以看出司馬遷的嚴謹:我們可以仔細猜測們個人的性格:執(zhí)法嚴明的商鞅,雄才大略的秦始皇,陰謀詭計的趙高,善于用人的劉邦,英雄氣概的項羽,聰明而又冷血的太后,運籌帷幄決勝、千里之外的張良,這一個個鮮明的人物都是歷史上真真正正存在過,被司馬遷還原的人物。從《史記》中我深深的被項羽打動,記得那個從小就懷有遠大理想,謂其叔“彼可取而代也”的項羽,記得那個夜晚,飲帳中悲歌慷慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝”的項羽,記得那個垓下被圍,渡至陰陵,但是仍以寡敵眾、不服天命的.項羽。李清照曾這樣評價項羽“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東!比绻椨疬^了江東就不是項羽了,他就是這樣一個頂天立地的男子漢,這是他的英雄本色,而這個項羽就是《史記》刻畫出來的,盡管別的書中有關(guān)于項羽的事跡,但這一切都是從《史記》中衍生出來的,怎能讓我不愛《史記》?
《史記》還是一本文學巨著,不同于《離騷》,有華麗的辭藻和浪漫的想象,史記以其樸實的文字和適當?shù)穆?lián)想,將一個個歷史故事向我們娓娓道來,描繪了一個個栩栩如生的人物,從史記中我深深的被項羽打動,我們也可看出司馬遷個人的信仰,那就是:所有中華兒女都是炎黃子孫,來自同一個祖先,這結(jié)合當時的社會背景可找出原因,司馬遷所處時代是漢朝大一統(tǒng),繼續(xù)通過思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一,思想統(tǒng)一是鞏固統(tǒng)一的法寶。由此可知,任何時代獨具有階級性,而所有的文學史學都是社會狀況的反應(yīng),《史記》是漢王朝的一面鏡子,從中可看出漢朝的歷史。
毫無疑問,《史記》也有缺陷,盡管是一部大作,具有相當大的文學價值,但也有一些缺陷。首先是在記錄上的局限,有一些記載有問題,以致后人懷疑《史記》的真實性,但是我想說“任何作品都是應(yīng)時代的要求產(chǎn)生的,都有依據(jù),實際盡管有缺陷,不能全盤否定,只能是仁者,見人智者見者。
歷史書籍讀書心得優(yōu)秀 篇9
這個寒假,我又重新閱讀了《史記》這本書,腦海中思緒萬千,《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊,更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個故事的主演有三人,程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣,而屠岸賈是心術(shù)不正,企圖謀朝位的x臣。他們一路爭斗,不惜犧牲自己和自己的親人,也要保住趙氏的血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護這趙氏的血脈,就算是為國,也不會不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!
司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生,將他們的品質(zhì)和性格刻畫的淋漓盡致,仿佛讓讀者身臨其境,一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著,我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開始敬佩其作者,了解起作者作書經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》,他不畏苦刑,一心專注《史記》的人物,我無法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨,但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅強的'品質(zhì)又一次在這本書上刻下了一個不朽的印章。
讓我們學習《史記》中人物的堅貞不屈,讓我們學習《史記》的作者,司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!
歷史書籍讀書心得優(yōu)秀 篇10
今天,我終于把《史記》這本書看完了。
《史記〉是我國最早的紀傳體通史,這本書共一百三十篇,五十二萬多,書中一個個耐人尋味的小故事,編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷,漢朝,司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明個性,生動語言,優(yōu)美文讓我們讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境之中,隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變,喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件,體會了當時人們的.思想感情,看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書,生動形象的歷史人物,有聲有色,仿佛在和一個歷史學家講話,深深地被他語言打動,在不知不覺中長了知識豐富了頭腦,它是一本既生動又能增長知識的好書,我愛這本書。
歷史書籍讀書心得優(yōu)秀 篇11
沒有永久的王,也沒有永久的富貴,中原統(tǒng)治者堯已是秉燭之年,他的王位需要一個新的人物,于是,手下的大臣都紛紛進諫,想讓堯的'兒子丹朱繼承王位。丹朱平時非常蠻橫,不思進取,貪圖享受,給百姓的印象很差。堯認為丹朱性格頑劣,不成大器,固沒有下決定,大臣們見狀。推薦了一個盲人的孩子,一個單身漢——舜。堯詢問他的情況,答:“其人有仁(大概是這個意思)”堯于是多次試探舜,最終他將王位禪讓給了舜,只有丹朱一人不滿。授舜,則天下得其利而丹朱病,授丹朱,則天下病而丹朱得其利。
堯最后評價一句:“終不以天下治病而利一人!
為了天下,不計私情,官場實力才是情。堯最后作出的禪讓之舉,把中國王者的更迭又推向一個新的方向!
歷史書籍讀書心得優(yōu)秀 篇12
今天我讀了《史記》里的虞舜的故事,被虞舜的精神感動。書中為我們講了一個孝敬父母、寬厚仁愛的虞舜。虞舜有一個糊涂透頂?shù)母赣H、一個撒謊無事生非的繼母和一個奸詐貪婪的弟弟。他的父母和弟弟一心想害死他,一次他們讓虞舜去修理倉庫,然后他們在倉庫四周防火,想把虞舜燒死,這樣他們就能得到虞舜的金銀珠寶,不料虞舜卻全身而退,毫發(fā)未損。他們一計不成又生一計,讓虞舜去挖井,當虞舜挖到深處時,他們便拿起工具開始填井,不料虞舜早在這之前已經(jīng)另開出一個出口通向地面。但在這樣的`家庭環(huán)境下,他并沒有變成一個陰險小人,卻成為了一個愛護子女、親近兄弟、孝敬父母的人。
我們應(yīng)該學習虞舜的精神,在生活中要愛護子女、親近兄弟、孝敬父母,并且能寬容別人,而不是斤斤計較、以牙還牙、以暴制暴。
歷史書籍讀書心得優(yōu)秀 篇13
龍門有靈秀,鐘毓人中龍,學殖空前富,文章曠代雄。
憐才鷹斧鉞,吐氣作霓虹,功業(yè)追尼父,千秋太史公。
立德,立史官之德;立功,立史實之功;立言,立史家之言。
司馬遷作為歷史學家的楷模,開創(chuàng)了紀傳體通史的先河,承董胡前,其魯迅后,使文學界百花齊放、百家爭鳴,幾千年來為文學工作者樹立了光輝的榜樣。 司馬遷所處的時代,是西漢最鼎盛的漢武帝統(tǒng)治時期,當時漢武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù),是思想大變動的時代,黃老道學、儒家學說,兩個競爭最為激烈的學派,最終在董仲舒的大一統(tǒng)、天人三策的思想之下,儒家學說成了中華民族2000多年來的封建統(tǒng)治思想。
司馬遷就是生活在這個變幻的時代中。他接受的`是儒家教育,又受其父親司馬談的影響崇道。在儒家學說的影響下,他累積了功利意識;在道家的影響下,他受到齊、楚的浪漫主義傳統(tǒng)熏陶,所以,他根本上是一個詩人,是一個浪漫主義者。
通常人們把竹文化和儒文化聯(lián)系在一起,在竹子身上,儒生們或看到氣節(jié)、風骨,或看到虛心、謙恭。竹子的那種挺拔向上,志高萬丈的精神,更為眾多文人志士所追求、推崇。
司馬遷那種忍辱負重的高風亮節(jié),也許也是或多或少受到儒家文化影響所致。漢武帝時代是一個文化昌明、人才輩出的時代,其中文章兩司馬,一個是司馬相如,另一個就是司馬遷;蛟S心高氣傲的漢武帝處處都想讓他人臣服于自己,司馬相如最終成了一個不折不扣的御用文官,他的思想完完全全屈服于皇帝,《大人賦》、《上林賦》數(shù)不勝數(shù)。漢武帝成功地駕馭了一個人的思想。當然司馬遷也不會逃出他的視線,但司馬遷不卑不亢,寧可受到奇恥大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝。也許這就是他最終為李陵伸冤,然后被處以宮刑,最后發(fā)奮完成了流傳千古的《史記》的緣由。立德、立功在這方面完全展現(xiàn)。
《史記》作為一部史書,在成一家之言方面是一個創(chuàng)舉。言者,議論也,即有意表達一個人的思想主張的意思。成一家之言,既要繼承先秦時期百家爭鳴的風氣、傳統(tǒng),又要在史學領(lǐng)域中有所創(chuàng)造,敢于拿出自己的主張。當時,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù),司馬遷卻要來一個成一家之言,顯然是對正統(tǒng)儒學表示的一種抗議。
我們可以知道司馬遷著史絕不是簡化為文獻的收集、整理與考證,或是以一種冷漠的態(tài)度從外部觀察歷史,而是帶著他自身深切的痛苦去理解過去時代人物的奮斗與成敗,而書中最為精彩的也是描寫這些人物的部分!妒酚洝肥俏膶W的歷史,也是歷史的文學,而文學滲透著情感,因而單純就藝術(shù)的結(jié)果來說,它就是情感參與和歷史的高度統(tǒng)一。歷史被賦予了精神才是活生生的、有靈魂的歷史。司馬遷的《史記》是有生命的歷史,這浸透著作者的滔滔情思和進取的人生觀,其人生的憂患意識與悲涼感也因此而生出文學的抒情性。
司馬遷為我們打開了了解歷史、感受歷史的大門,透過《史記》我們還看到一個飽經(jīng)憂患而又感慨深沉的學者,那堅持理想、百折不撓的復雜而又痛苦的心。
所以,魯迅先生給予《史記》高度的評價史家之絕唱,無韻之《離騷》。
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