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四有好教師讀書心得

時間:2021-11-08 19:39:23 讀書心得 我要投稿

四有好教師讀書心得

  我們得到了一些心得體會以后,馬上將其記錄下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編為大家收集的四有好教師讀書心得,歡迎大家分享。

四有好教師讀書心得

四有好教師讀書心得1

  《做最好的自己》雖不是什么教育名著,可是在細(xì)讀之后,感覺自己的靈魂和胸懷被洗滌得通透而寬廣,不亞于那些教育名著給自己的啟發(fā)。

  《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn),寫給中國的青少年,是幫忙他們實(shí)現(xiàn)成功的方向指引。書中運(yùn)用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念,為中國的青少年指明了成功的方向!蹲鲎詈玫淖约骸愤@本書,從書名直觀的分析,就是一切要從自身出發(fā),尋找并發(fā)掘自己的潛能,在高尚的人生觀指導(dǎo)下,讓自己生活得歡樂,followmy heart,讓自己隨心,在每件事情上做到讓自己滿意。盡管這本書是寫給青年人的,但我讀來依然感覺受益非淺。以下幾點(diǎn)是我體會最深的:

  一、對孩子的教育。那里的孩子既是自己的孩子,也包含少藝的孩子,長期從事教育工作,心里很清楚自己的一言一行都對孩子有著直接的影響,可是在情急之下,也會做些很沖動的事情,說些很過頭的話,冷靜下來后悔不跌。作為母親和教師雙重身份,以后要更注意自己各方面的言行,對孩子們起到更好言傳身教的作用。

  二、對自己生活、工作的影響。“有容德乃大,無求品自高”,應(yīng)當(dāng)寬容地對待所有人和所有事。努力做事,誠懇待人,高調(diào)做事,低調(diào)做人,讓自己的胸懷更加寬廣,微笑綻放心間,歡樂的工作,開心的生活!皩捯源,嚴(yán)以律已”,常懷一顆感恩的心,真誠的心,善待身邊每一個人。

  作為一名教師,步入教育崗位多年,心里一向感覺教師是自己最摯愛的職業(yè),讀完《做最好的自己》后,深深感受到:盡管我不是教育崗位上最好的教師,但能夠盡我所能做最好的自己——一名普通而平凡的美術(shù)教師。

  書中講到:一個人要想取得成功,必須先要學(xué)會做最好的自己。我喜歡這一段話:“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的,但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會最富有,但你能夠最充實(shí);你也許不會最順利,但你能夠最樂觀……”我所謂的“做最好的自己”,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨日的自己和今日的自己比,不斷地超越自己,“做最好的自己”便意味著要盡可能在自己的工作和生活中到達(dá)自己力所能及的最好程度!俺晒Α辈⒎莾H僅是指這個專家、那個老總,如果一個人在一生中能將自己活到最好的程度,凡事都盡最大努力了,那他就是成功的,他無憾的經(jīng)歷了生命。

  “做最好的自己!”是一種平和的心態(tài),也是一種活力的行動;是對某種欲望的放棄,也是對某種夢想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生;是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容,也是“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的蕩氣回腸。就這樣做最好的自己吧!努力做最好的教師,做最好的同事,做最好的親人,做最好的朋友。

四有好教師讀書心得2

  在數(shù)學(xué)新課程理念的指導(dǎo)下,數(shù)學(xué)教師憑著教育理想和教育智慧,從教育科研的高度,積極進(jìn)行有效的課堂教學(xué)研究,探索了一條適合教學(xué)課程改革與發(fā)展的有效途徑,總結(jié)了大量的經(jīng)驗(yàn)和案例,初中數(shù)學(xué)。本書深刻地反映了我們中學(xué)課堂中的常見問題及對策,我從中受益匪淺,先將摘錄和體會展示如下:

  本書開篇羅列了在進(jìn)行有理數(shù)混合運(yùn)算中可能出現(xiàn)的問題:“概念不清:運(yùn)算符號錯誤;錯用運(yùn)算律;對負(fù)分?jǐn)?shù)的概念理解不清;違背運(yùn)算律;違背去括號法則。“這六大點(diǎn)也是我在授課過程中遇到的問題,在以后的授課中應(yīng)提前糾錯,讓學(xué)生少走彎路。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生需要教師的寬容與愛、尊重和理解。在學(xué)生出錯時,教師要尊重、理解并寬容地對待他們,這不僅可緩解學(xué)生的緊張情緒,也體現(xiàn)了教師的素養(yǎng)及學(xué)生的熱愛。“的確,在平時的授課中,我門太嚴(yán)了,不茍言笑,造成學(xué)生的緊張,這些做法不可取,應(yīng)該嚴(yán)就嚴(yán),多給學(xué)生勇氣敢于說話,私下也應(yīng)多關(guān)心關(guān)注學(xué)生。同時還指出教師如何幫學(xué)生糾錯,1。通過一個典型例題,讓學(xué)生暴露錯誤、師生共同分析錯誤原因,學(xué)生從反面吸取教訓(xùn),迅速從錯誤中走出來,從而增強(qiáng)辨別錯誤的能力。2。教師應(yīng)以積極主動的態(tài)度對待錯誤和失敗,備課時適當(dāng)從學(xué)生易錯的思路去構(gòu)思,課堂上加強(qiáng)對典型思路的分析,讓學(xué)生在糾正錯誤的過程中掌握正確的思維方法。3。讓學(xué)生通過自我評價,找出解題過程中的問題,自行糾錯,加強(qiáng)學(xué)生對概念的理解,應(yīng)結(jié)合實(shí)例助其理解。

  如:”有些數(shù)學(xué)概念從客觀事物的定向形式和數(shù)量關(guān)系中反映出來,因此,教師在教學(xué)時應(yīng)當(dāng)注意從實(shí)際事例或從學(xué)生已有知識中,退步引入并加以抽象,尤其要從學(xué)生接觸過的具體內(nèi)容入手,同時在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)中學(xué)生具有的上進(jìn)心強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn)。給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會和條件,幫助他們獲得成功,享受成功的喜悅,進(jìn)而減少運(yùn)算的錯誤!奔唇處煈(yīng)幫助學(xué)生樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的興趣和信心。同時”在授課的過程中,教師應(yīng)注重學(xué)法的指導(dǎo),發(fā)揮學(xué)生非智力因素的作用,使學(xué)生主動地,積極地參與到學(xué)習(xí)中來!绑w現(xiàn)了新課程理論中充分發(fā)揮學(xué)生主題作用的理念。

  20xx年4月,通過同事的推薦,我購買了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書,我被他的教育思想深深的打動了。這本書是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當(dāng)我看到這本書的書名時,我大吃了一驚。華老師那堅定地話語"我就是數(shù)學(xué)",重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來,從未這樣想過。而華老師敢于說出這樣的話語,到底他的底氣在哪?我迫不及待的打開書,開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。

  從張梅玲老師寫給這本書的序言中,我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師,他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì),他用農(nóng)民對田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業(yè)。愛他的學(xué)生,像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本,選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計問題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣,尊重每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定時機(jī)那樣,尋找課堂上大膽的退,適宜的進(jìn)的時機(jī);像農(nóng)民對長的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼,而是責(zé)怪自己那樣,反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對莊稼的精心呵護(hù),在華老師的引領(lǐng)下,演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿,說出這樣豪邁的語言的堅強(qiáng)砥柱。

  葉圣陶先生說:"教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。"細(xì)細(xì)品味葉老的話,"農(nóng)業(yè)"與"工業(yè)"最根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對象是有生命的吧。從這個意義上來說,工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工,而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!

  是!我們的教學(xué)面對的是有生命的孩子,我們更要像對待農(nóng)業(yè)一樣的對待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后,我們的課堂上,有了我們對教材、對教學(xué)的理解,有了我們自己的思考,有了我們自己的聲音。在課堂上,老師與學(xué)生一起營造了寬容的氛圍,學(xué)生不僅可以暢所欲言,而且可以不必?fù)?dān)心被"證偽",可以毫無思想負(fù)擔(dān)的,樂此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來的樂趣。

四有好教師讀書心得3

  抱怨在我們?nèi)粘5墓ぷ魃钪惺且环N司空見慣的行為,通過認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本不抱怨的世界,我感到受益匪淺,認(rèn)識到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說:“我們之所以會抱怨,我們就和我們做任何事情的理由一樣:我們察覺到抱怨會帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨!

  一篇篇的翻閱不抱怨的世界,這是一本很棒的心靈勵志書。看了這本書后心靈受到很大的觸動,慢慢沉浸在書中世界時,才發(fā)現(xiàn),它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理,只是很普通的方式,很普通的事例,來告訴我們一種生活的態(tài)度,讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔,我們的臉上是什么表情,是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子,讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界,是樂觀向上的,還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露,但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。

  最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的,去接受它吧。請記住,永遠(yuǎn)都不要抱怨!

四有好教師讀書心得4

  假期里,讀了人民教育編輯部《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書,讀完后使我感受頗多。在自己平日的聽課過程中,面對一節(jié)好課,總是不由自主的贊嘆:他怎么能想到如此精妙的設(shè)計,學(xué)生怎能學(xué)得如此自然……,而自己的教學(xué)總是那么平淡,談不上激情,也說不上有什么效率,就算把名師的教學(xué)設(shè)計搬入自己的課堂,卻還是感到課堂的蒼白、學(xué)生的無神,是為了完成任務(wù)而教,缺了自然而然的知識生成。讀了這本書,體會到:一節(jié)好課在于教師對教學(xué)內(nèi)容獨(dú)到的解讀,在于對學(xué)生精準(zhǔn)的理解,在于對教育理念的深刻把握。

  《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書,給我們指出了我們在數(shù)學(xué)這條道路上,我們必須思考的一些問題:數(shù)學(xué)是什么、我們應(yīng)當(dāng)思考的幾個數(shù)學(xué)問題、我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的專業(yè)素養(yǎng)、我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注什么。書中用鮮活的實(shí)例,從不同的角度闡述對數(shù)學(xué)的思考,其中提到的問題正是我們在日常教學(xué)中經(jīng)常遇到并也在不斷思考,討論的話題。數(shù)學(xué)家張景中《感受數(shù)學(xué)的力量》,讓我進(jìn)一步了解了數(shù)學(xué)思想的魅力。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的,是要運(yùn)用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識去解決一些實(shí)際問題,要解決問題就要有一定的方式、方法、途徑和手段,這就是策略。這種策略無不受到數(shù)學(xué)思想的.影響和支配。數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)著數(shù)學(xué)方法,數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的具體表現(xiàn)。在平時教學(xué)中我們可能會非常強(qiáng)化對學(xué)生進(jìn)行技能技巧的訓(xùn)練,而簡化甚至忽略一些過程性的東西,直接給出答案、方法,學(xué)生反復(fù)練習(xí),機(jī)械掌握……所以在教學(xué)中,教師要既重視數(shù)學(xué)知識、技能的教學(xué),又注重數(shù)學(xué)思想、方法的滲透和運(yùn)用,我們不必給學(xué)生講這是集合,這是函數(shù)等概念,但老師首先要有函數(shù)等數(shù)學(xué)思想,在教學(xué)過程中進(jìn)行滲透,潛移默化,這樣無疑有助于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的全面提升,無疑有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展。

  對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,我們總是想方設(shè)法地幫助他們,但收效甚微,我們也在不斷思考,他們?yōu)槭裁磳W(xué)不好數(shù)學(xué),存在什么樣的問題,怎樣的幫助才是有效的?在讀了俞正強(qiáng)老師對學(xué)困生問題的思考與感悟之后,自己也似找到了新的方向。有的學(xué)困生,面對某個知識點(diǎn),無論你怎樣教,總是掌握不好,但過一段時間后,會突然發(fā)現(xiàn)這個知識點(diǎn)他也掌握了,自己也會感到奇怪,原來這是學(xué)生的“成熟”。有些學(xué)習(xí)困難是暫時的,是由學(xué)生暫時的不成熟引起的,等一等,不要著急,給他成熟的時間,自然他就會了,這也是對生命的等候。《圣經(jīng)》中有句話:“治一個人的病,先撫摩他的心”,對于學(xué)困生,如果自己不能改變他的學(xué)習(xí)狀態(tài),使他進(jìn)步,那我不能傷害他,要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯,讓他處于一種等待的狀態(tài),等著可以改變他的人出現(xiàn)。

  對于技能教學(xué),在自己的教學(xué)中,經(jīng)常性的是把總結(jié)出來的規(guī)則教給學(xué)生,認(rèn)為這樣學(xué)生不易出錯,能夠很好的解決問題。在讀了可否給技能教學(xué)來一次革命后,我對文章中提出的"相機(jī)誘導(dǎo)"有所感觸,文章中說學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)就象呼吸一樣自然,好為人師的我們往往會做出一些費(fèi)力不討好的事,弗雷登塔爾說:泄露一個可以由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的秘密,那是"壞"的教學(xué)法,甚至是罪惡,而"相機(jī)誘導(dǎo)"也并不是一時半刻就會的,需要我們有深厚的功底。對于課的處理,離不開教師個人的見識,而要形成見識,則要靠數(shù)學(xué)的功底,更要靠教師的使命感、職業(yè)意識和責(zé)任心。我們的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。讓學(xué)生在對概念與原理的深刻理解中學(xué)習(xí)技能,而不是單純的記憶與模仿。

  這本書中需要我學(xué)習(xí)的地方太多太多,做為老師我一直在努力,通過對名師們課堂的學(xué)習(xí),使我解開了許多教學(xué)中的困惑,教會了我如何和孩子相處,如何在課堂上調(diào)控,如何為孩子營造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長空間。于是在讀書中,我一天天變得充實(shí),一天天領(lǐng)悟了教育的真諦,一天天感受著教育的神圣。

四有好教師讀書心得5

  《做最好的自己》,多么個性化的書名,一下就吸引了我。再看它的作者,居然是微軟公司的全球副總裁、比爾?蓋茨七個高層智囊之一的李開復(fù)博士,我毫不猶豫的把它收入了我的書柜。作者李開復(fù)博士是旅美30多年的IT精英,本著對故土炊煙的眷戀和愛心引發(fā)了它對青年學(xué)子傳授知識、經(jīng)驗(yàn)和指點(diǎn)迷津的活力,寫就了這書《做最好的自己》。

  1998年8月,受微軟公司董事長比爾?蓋茨的委派,李開復(fù)博士來到北京,組建微軟中國研究院并出任院長。在與莘莘學(xué)子的交往過程中,李開復(fù)博士看到了青年學(xué)生身上的朝氣和活力,也看到了不安和困惑,因?yàn)橹袊鴮W(xué)生應(yīng)對著高期望的父母、習(xí)慣于應(yīng)試教育的學(xué)校和教師以及浮躁的社會心態(tài)!八麄冸m然有幸出生在能夠自由選擇的時代,可是時代并沒有傳授他們選擇的智慧”。

  于是,李開復(fù)博士開設(shè)了“開復(fù)___”,暢談人生。“做最好的自己”是李開復(fù)對迷茫中的中國學(xué)生開出的“美國式”思考藥方。李開復(fù)說:“我出生于中國家庭,受教于崇尚自由的美國學(xué)校,作為一個充分體驗(yàn)過中西方文化特點(diǎn)的炎黃子孫、融合了中西方文化特點(diǎn)的典型代表,我愿意、也自信有本事為那些渴望成功的中國青年供給幫忙,幫忙他們遠(yuǎn)離困惑,走向卓越”。事實(shí)上這是一本暢談人生價值觀的勵志之書,它用自己的人生經(jīng)歷和成功事業(yè),捧心置腹傳述經(jīng)驗(yàn)、觀察、告誡和期盼。

  這使我想起了哈佛校長與南開校長在《對話》節(jié)目中的一段精彩對話,哈佛校長:中國學(xué)生的成績是要比美國學(xué)生好,可是,中國學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力均在美國學(xué)生之下,我們有那么多美國學(xué)生獲諾貝爾獎。

  南開校長:中國學(xué)生還是很聽話的,讀書也很刻苦,確實(shí)獨(dú)立思考本事差了點(diǎn)。在傳統(tǒng)的教育體系中追求的是“大我”而非“小我”,個體的需求往往被忽略。教師要求學(xué)生“聽話”,考試永遠(yuǎn)僅有一個標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生稍有逆反便會標(biāo)上“問題學(xué)生”,等等,這種模式教育出來的人有多少思想?多少創(chuàng)造力?又能作出多少成就和貢獻(xiàn)?李開復(fù)期望當(dāng)代青年要做一個能夠從思考中認(rèn)識自己、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主、從追求中獲得力量的人。

  在書中,李開復(fù)提出了“成功同心圓”理論,它以誠信價值觀為中心,包含進(jìn)取、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷等六種人生態(tài)度。進(jìn)取即找回自己,把握自己;同理心即體會他人的情緒和想法,修正自己;自信即鼓勵自己,放飛自己;自省即自己反省,改變自己;勇氣即不畏失敗,挑戰(zhàn)困難;胸懷即務(wù)實(shí)、寬恕、自律、尊重和修養(yǎng)。每一個人都在社會群體中生活和工作,隨社會提高而生存、成長和貢獻(xiàn),我們要做一個“德才兼?zhèn),以德為先”的人。惟有找到自信和歡樂,找到真正屬于自己的成功之路,中華民族才能夠擁有更加輝煌的未來。

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