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《包法利夫人》讀書心得個(gè)人所感
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編整理的《包法利夫人》讀書心得個(gè)人所感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《包法利夫人》讀書心得個(gè)人所感1
這本書的故事背景是在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)下形成,作者之寫作手法充斥著浪漫抒情卻又寫實(shí)諷刺。揭露資本主義社會(huì)殘害人性,甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)的黑暗面。一切取自于人性的根源與環(huán)境的影響,以冷靜客觀的筆調(diào)描述一位被社會(huì)壓榨的婦女的悲慘一生。
包法利夫人從小在修道院接受教育。在那期間,愛(ài)瑪迷上了看小說(shuō),尤其是那些有關(guān)男女情愛(ài)的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。就因?yàn)檫@樣,包法利夫人才會(huì)不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無(wú)能。就因?yàn)檫@樣,她才踏上了尋找理想中的愛(ài)情之路。但當(dāng)時(shí)的法國(guó)正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結(jié)束了她的一生。
包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛(ài)情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)愛(ài)情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí),就注定了它的悲劇結(jié)果,無(wú)論過(guò)程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個(gè)。是誰(shuí)使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門,還是自己對(duì)命運(yùn)的屈服?最終導(dǎo)致了愛(ài)瑪?shù)谋瘎,或許可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的!
現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別,當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的`情況不同時(shí),我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時(shí),或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。當(dāng)命運(yùn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不妥協(xié)時(shí),這就是現(xiàn)實(shí)的殘酷。不是想象的會(huì)和現(xiàn)實(shí)相同。完全不盡然,因?yàn)榘ɡ蛉司褪且粋(gè)現(xiàn)實(shí)與理想的化身。
包法利夫人造成的悲劇啟發(fā)我們?nèi)绻龅竭@樣的女人,千萬(wàn)不要像包法利先生那樣癡迷其中,不可自拔,最后弄得家毀人亡。所以我們要時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦,大致明確自己的傾向,珍視自己身邊的幸福。也同時(shí)提醒廣大青年學(xué)生一定要定位好,認(rèn)清自己的經(jīng)濟(jì)地位,明確階段,不做超階段的消費(fèi),適度適量符合自身經(jīng)濟(jì)狀況的消費(fèi)才可能長(zhǎng)久的發(fā)展。
在現(xiàn)實(shí)面前,夢(mèng)想和許諾是多么可笑!生活還在繼續(xù)而悲劇還在不斷上演,現(xiàn)實(shí)中不要過(guò)多追求虛幻的世界,我們要在現(xiàn)實(shí)生活中活出自我,誰(shuí)都不會(huì)代替你,應(yīng)為你為自己而活。至于夢(mèng)想,誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)想在自己的認(rèn)真的過(guò)每一天的同時(shí)夢(mèng)想的大門會(huì)想你打開(kāi)!
《包法利夫人》讀書心得個(gè)人所感2
在一個(gè)不顯眼的日子,當(dāng)我無(wú)意間翻到《包法利夫人》這個(gè)書名時(shí),不禁怦然心動(dòng),似乎,心中某條隱秘的河流被牽引而出。這是講述了一個(gè)平庸的人的一段平淡無(wú)奇的生活,但卻可以把這段生活寫成一兩個(gè)人作為主角的浪漫主義故事,化腐朽為神奇。
包法利夫人艾瑪,在我看來(lái),她只是一個(gè)為追求愛(ài)情的女人,我們正在上自習(xí),忽然校長(zhǎng)進(jìn)來(lái)了,后面跟著一個(gè)沒(méi)有穿學(xué)生裝的新學(xué)生,還有一個(gè)小校工,卻端著一張大書桌。正在打瞌睡的學(xué)生也醒過(guò)來(lái)了,個(gè)個(gè)站了起來(lái),仿佛功課受到打擾似的。書中的開(kāi)頭這樣寫到。這是一種多么另人難以忘懷的節(jié)奏。我想想,我還能說(shuō)什么呢,后來(lái)我想起自卡夫卡以降的小說(shuō)家都奉福樓拜為祖師。這么說(shuō)來(lái),他就是現(xiàn)代主義小說(shuō)的源頭的源頭。當(dāng)然,這對(duì)于福樓拜并不重要,對(duì)包法利夫人不重要,對(duì)《包法利夫人》也不重要。
重要的是他改變了自巴爾扎克以來(lái)現(xiàn)實(shí)主義就是一切的小說(shuō)的寫法。為小說(shuō)提供了另一種實(shí)際上的.可能。小說(shuō)技巧的革新為小說(shuō)的重生準(zhǔn)備了必要的條件。存在這個(gè)詞在程度上已經(jīng)不是現(xiàn)實(shí)所能替代。一個(gè)好看的故事僅僅是小說(shuō)的一件華麗的外衣。因此我在讀到《包法利夫人》的時(shí)候,那是在一個(gè)天氣陰沉的下午,五月,屋外的世界綠意洶涌。我想起第一次讀到這本書時(shí),歡喜雀躍不知所謂的情形。其中除對(duì)女主人公悲慘命運(yùn)的悲嘆,想必也包含著一種對(duì)奇異的語(yǔ)言之美的歡躍。
我現(xiàn)在似乎可以這樣說(shuō):《包法利夫人》在小說(shuō)的原本意義上,開(kāi)拓了小說(shuō)語(yǔ)言所能帶來(lái)的更大的閱讀空間和審美愉悅。它借助提煉語(yǔ)義、復(fù)述的手段讓意義--小說(shuō)本身的存在,始終保持充盈、在場(chǎng),它以喪失小說(shuō)本體為代價(jià)而獲得語(yǔ)義和快感。這似乎讓我在更大程度上獲得了對(duì)小說(shuō)閱讀體驗(yàn)和寫作的可能。因此,我想,如果第一次的閱讀愉悅是一場(chǎng)經(jīng)歷。那現(xiàn)在,很明顯的,是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。
對(duì)于艾瑪,我并不認(rèn)為她是哪里做得不好,或者對(duì)不起夏爾。她也只是為了追求自己所謂的愛(ài)情。她有思想有欲望但似乎卻得不到上帝的眷顧,其實(shí)她也是屬于一個(gè)悲慘的可憐人物了。這也讓人側(cè)面看到了人情的冷漠和束縛,和當(dāng)時(shí)的世界觀、某些人的人生觀。
或許我們很幸運(yùn),由于所處的時(shí)代和環(huán)境,我們沒(méi)能象愛(ài)瑪那樣不幸地可以去隨意做自己所喜歡的事情。否則或許我們中許多人也。同樣會(huì)經(jīng)歷、相類似的遭遇。
《包法利夫人》讀書心得個(gè)人所感3
包法利夫人——愛(ài)瑪原是一個(gè)農(nóng)家的女兒,父母卻讓她接受大家閨秀的教育,?从幸惶焖茏哌M(jìn)資產(chǎn)階級(jí)貴族的生活圈子。即使她有美麗的外貌,佼好的素質(zhì)修養(yǎng),但在那個(gè)身份等級(jí)嚴(yán)明,人們極重視家庭背景的年代,他們的這種想法是不現(xiàn)實(shí)的。正是愛(ài)瑪所接受的這種教育,感受到的貴族生活的奢侈糜華與她現(xiàn)實(shí)生活矛盾,而造就了她一生的痛苦。假如沒(méi)有接受這種教育,沒(méi)有親身感受到奢華,她的期待向往和夢(mèng)幻就不會(huì)那么強(qiáng)烈了。她追求精神上的豐富,?从幸粋(gè)風(fēng)度翩翩的勇猛的男子愛(ài)她,給她所憧憬的甜蜜浪漫愛(ài)情。但她卻不清楚她所期待的精神生活需要貴族式的物質(zhì)作為后盾,最后她的精神追求變成了物欲和___樂(lè)。
對(duì)愛(ài)她的,把她當(dāng)作高高在尚的女神的丈夫,她有內(nèi)疚與自責(zé)。曾經(jīng)試圖努力成為一個(gè)賢妻良母,但是她的自責(zé)與內(nèi)疚只是小河的涓涓細(xì)流,而物欲與___樂(lè)是大海的波濤洶涌。波濤洶涌的猛烈撞擊總是使她不顧一切往追求,連最后殘留的.一點(diǎn)婦道都丟棄了。
她本來(lái)可以有一個(gè)平凡幸福的家庭,一個(gè)愛(ài)她的丈夫,只由于她不切實(shí)際的浪漫追求而把一切毀滅掉了。在她臨死的時(shí)候,她有留戀她的丈夫和女兒,但她更期待快點(diǎn)離開(kāi)喧囂的人世,往天國(guó)。也許只有那一刻她做到了無(wú)牽無(wú)掛,只?丛琰c(diǎn)結(jié)束她痛苦的生命。
愛(ài)瑪?shù)谋瘧K命運(yùn)是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義沖突的結(jié)果,自她進(jìn)修道院的那天起,她就無(wú)法擺脫這個(gè)悲慘的結(jié)局。
人所接受的教育越高,精神生活就越豐富,所承受的精神壓力就越大,走向自殺的可能性就越大。近兩個(gè)星期華濃四個(gè)跳樓自殺案子就引人深思,即使不明其中原因。但這種輕視生命的行為是我所不認(rèn)同的。
當(dāng)人處馬斯洛五需求層次理論的最低需求——滿足生理上的需求,他們晝夜奔波勞碌只為解決溫飽,?瓷嫦聛(lái)。沒(méi)有生命的來(lái)源,不用自殺也會(huì)自己走向死亡。要處于高層次的人向低層次的轉(zhuǎn)變是一件極難接受的事,但有時(shí)也不妨往看一下身處比自己低層次的人的生活,可能你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己比較幸福。
世上沒(méi)有盡對(duì),只有相對(duì)。唯心主義有時(shí)是不科學(xué)的,但也許會(huì)令你活得開(kāi)心。
《包法利夫人》讀書心得個(gè)人所感4
夏娃之所以存在是因?yàn)樯系廴∠铝藖啴?dāng)?shù)淖罄吖。可?jiàn)女人之于男人,就是靈之于肉的關(guān)系。
愛(ài)瑪死了,兩個(gè)多月的時(shí)間就能完全見(jiàn)證一個(gè)女人一生的欲望和悲愴。所以,對(duì)于福樓拜來(lái)說(shuō)也許是不公的,二個(gè)月的時(shí)間是完全不能滲透到小說(shuō)里邊的,何況不是精讀。
一開(kāi)篇小說(shuō)真的沒(méi)有什么,就是介紹包法利先生不幸的童年和不幸的婚姻,可能是因?yàn)橹暗姆N種遭遇才鑄就了他對(duì)愛(ài)瑪?shù)哪鐞?ài)。對(duì),是溺愛(ài),像一個(gè)父親般的溺愛(ài)。第一次見(jiàn)到愛(ài)瑪?shù)陌ɡ壬捅粣?ài)瑪?shù)那寮、美麗、勤勞所吸引。?dāng)然,對(duì)于一個(gè)在鄉(xiāng)下莊園士生土長(zhǎng)的美麗女孩來(lái)說(shuō),會(huì)醫(yī)術(shù)的包法利先生是具有強(qiáng)大吸引力的。這種情況下,包法利先生是再也難以承受比他大很多歲的妻子,在不幸婚姻的籠罩下,愛(ài)瑪?shù)某霈F(xiàn)更多的是一種救生,無(wú)休止的精神出軌折磨著他的身體。還好,他那可憐的妻子合時(shí)宜的去世了。理所當(dāng)然他娶了她,她也帶著夢(mèng)幻般的憧憬嫁給了她。新生活應(yīng)該開(kāi)始了,新婚燕爾他們都是幸福的…
我忘了愛(ài)瑪?shù)牟粷M是從什么時(shí)候開(kāi)始的,因?yàn)樗牟粷M包法利先生才從住了許多年的小鎮(zhèn)搬到另一個(gè)小鎮(zhèn)。對(duì)于一個(gè)男人來(lái)說(shuō),一個(gè)做醫(yī)生的男人來(lái)說(shuō),搬家無(wú)疑是傷筋動(dòng)骨的大事。所以,我才覺(jué)得他是溺愛(ài)愛(ài)瑪,非同一般的溺愛(ài)。于是乎愛(ài)瑪首次碰到一個(gè)暗戀她,而她也欣賞的`情人--萊昂,一個(gè)年輕小伙子。不過(guò),他們可能是在道德的束縛下并沒(méi)有開(kāi)始就做出出軌的事,萊昂走了,去深造了。
愛(ài)瑪是憂怨的,萊昂的離開(kāi)并沒(méi)有讓她的生活平靜起來(lái),反而更加加重了她對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿,對(duì)包法利先生的不滿。她一在懷疑自己嫁給他的初衷,一再否定自己的婚姻和愛(ài)情。那種懷疑是揪心的、極具破壞力的。她脾氣變得越來(lái)越壞,生過(guò)孩子的她似乎像現(xiàn)在的"產(chǎn)后憂郁癥",和包法利老太太關(guān)系的不和諧,更加讓這個(gè)對(duì)生活充滿想象和不甘平凡的女人受到打擊。她不停詛咒自己年輕時(shí)的決定,她無(wú)限夸大自己重新選擇應(yīng)該是怎樣的幸福和不可一世。在這種情況下,有兩種情況:一是心力交瘁,二是瘋狂去改變現(xiàn)有的生活。愛(ài)瑪選擇了后者,她開(kāi)始去享受自己的生活…
《包法利夫人》讀書心得個(gè)人所感5
小說(shuō)講述了一個(gè)不甘寂寞的已婚女性,尋找婚外情的刺激,最終被債務(wù)逼得自殺而死的故事。有評(píng)論說(shuō),包法利夫人由于受到了不適當(dāng)?shù)慕逃,一個(gè)富農(nóng)的女兒進(jìn)了城里的修道院,學(xué)習(xí)鋼琴、繪畫、詩(shī)歌(而不是農(nóng)活),從小所接受的教育和城里的生活,讓艾瑪?shù)哪X子里幻想完美的愛(ài)情,忍受不了平庸的婚姻、平淡的生活,不顧實(shí)際地追求浪漫、刺激、奢華、帶有激情的生活,最終釀成悲劇。實(shí)際上即使是婚外情,保鮮的時(shí)間也非常短暫,艾瑪?shù)牡谝粋(gè)情夫很快就玩膩了她,在約好私奔的前一天寫信背棄了她艾瑪,這個(gè)打擊差點(diǎn)讓包法利夫人送命。與第二個(gè)情人的`約會(huì)更加瘋狂和奢侈,但很快雙方都互相感到了厭倦,只不過(guò)都不愿提出來(lái)。艾瑪忘記了自己的義務(wù)——作為妻子的義務(wù)和作為母親的義務(wù),最終落得家破人亡的下場(chǎng)。
書中的丈夫包法利讓人覺(jué)得滑稽可笑,妻子兩次出軌,那么多明顯的信號(hào),他都發(fā)現(xiàn)不了,是不是太神經(jīng)大條了?包法利因?yàn)閻?ài)自己的妻子,
逐漸發(fā)展為盲目相信,甚至是可以討好,生怕她生氣、不高興,為此還一度和自己的母親決裂。他是一個(gè)平庸、懦弱的人,不解風(fēng)情,從小讀書就靠死記硬背過(guò)關(guān),不懂得音樂(lè)和詩(shī)歌,事業(yè)上也是“扶不起的阿斗”。在包法利夫人和藥劑師郝麥的鼓動(dòng)下,他本有一次揚(yáng)名立萬(wàn)的機(jī)會(huì)——給旅店的伙計(jì)治療先天性的跛足,手術(shù)卻徹底失敗,讓艾瑪對(duì)他失望透頂。在發(fā)現(xiàn)了妻子的情夫?qū)懡o包法利夫人的信件后,他明白了所有的一切,作為任何一個(gè)有骨氣、有血性的男人,面對(duì)這樣的羞辱,都要發(fā)瘋的。而這位包法利先生是怎么做的呢?妻子死后,他有一次見(jiàn)到艾瑪?shù)牡谝粋(gè)情夫,沒(méi)有憤怒,的是哀怨,“從情夫的臉上仿佛能看到妻子昔日的痕跡”,可笑、可嘆。
這本小說(shuō)出版后在發(fā)過(guò)引起了巨大的爭(zhēng)議,作者福樓拜一度被告上輕罪法庭,罪名是道德敗壞,會(huì)教唆女人們學(xué)壞。這個(gè)故事也給所有的丈夫們提了個(gè)醒,一個(gè)巴掌拍不響,婚姻的失敗不能全責(zé)怪某一方,另一方或多或少都有責(zé)任。要關(guān)心、關(guān)注你的妻子,要不然就會(huì)把她們推向不道德的婚外情。愛(ài)情是短暫的,這是自然規(guī)律無(wú)可改變。但這不是偷懶的借口,婚姻生活還是要用心去經(jīng)營(yíng),作為丈夫,有義務(wù)時(shí)不時(shí)給妻子制造一些浪漫,時(shí)不時(shí)給她一些驚喜,給平淡的生活注入一些新鮮的東西,而從讓家庭更穩(wěn)固,不要讓自己的妻子成為包法利夫人。
作為父母也要反思,給孩子一個(gè)什么樣的教育?中國(guó)有個(gè)說(shuō)法:“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”,對(duì)女兒的教育要給她最好的,讓她有見(jiàn)識(shí),免得長(zhǎng)大之后受不了物質(zhì)的誘惑和男人的甜言蜜語(yǔ),上當(dāng)受騙。但,有時(shí)候不合適的教育反而害了孩子,就如近年來(lái),中國(guó)的家長(zhǎng)流行把孩子送出國(guó)留學(xué),但國(guó)外寬松的教育環(huán)境反而讓孩子養(yǎng)成了非常多的不良習(xí)慣,“海歸”后很難適應(yīng)國(guó)內(nèi)的生活和職場(chǎng)。
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