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致教師讀書心得體會(精選12篇)
當我們對人生或者事物有了新的思考時,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編收集整理的致教師讀書心得體會,歡迎閱讀與收藏。
致教師讀書心得體會 篇1
讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個學生,是每位教師應(yīng)該保持的工作作風。但現(xiàn)實生活中不是每一個教師都能做到。應(yīng)該說每一個孩子都是天使,每一個學生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。由于長期以來應(yīng)試教育的影響,教師們對待學生總有不同的態(tài)度和心情,他們總是偏愛學習成績好的學生而歧視學習成績差的學生,好學生犯錯老師總為其開脫,差學生犯錯老師們總認為是學生的不對。
因為,成績好的學生能給教師帶來成功的喜悅,教育的希望,職業(yè)的幸福感,而紀律差成績差的學生總是讓教師花更多的時間而沒有得到半點的快樂和安慰,他們總是讓教師操心,讓教師失去職業(yè)的成就感。因此,公平公正對待每一個學生,說來容易做到難。
只有公正平等地面向全體學生,公正平等地看待每一個學生,我們才會贏得學生的心,我們的教育才會有說服力,有感染力!在教育教學中,我們應(yīng)該怎么做到平等地對待每一個學生呢?
1、要一視同仁,正視差異。作為教師,要相信每一個學生都有長處和不足,不要輕易地看不起自己的學生,今天學生學習不行并不代表明天他不行,我們的.學生幾年后發(fā)展的差異是非常大的,當他們在學校的時候就應(yīng)該給他們公平公正的待遇。
2、要學會體諒和寬容。學生的身心正處于一個成長的時期,教師需要設(shè)身處地從學生角度考慮他們的感受和行為,要體諒學生,同時對學生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情,要給予寬容。
3、要給學生提供多樣的發(fā)展機會。美國心理學家加德納的多元智能理論認為,每個個體都具有自己獨特的智能結(jié)構(gòu)形式,即都具有自己的智能強項和弱項。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異,而是多樣化的表現(xiàn)。每一個學生都有其自身獨特的價值,在教育教學中應(yīng)該承認差異、適應(yīng)差異、追求多樣性,盡可能的提供適合學生發(fā)展的機會,保證學生有機會獲得適合其特點的教育。
4、要多鼓勵少批評,好孩子是夸出來的,我們當教師的都想得到領(lǐng)導的表揚,何況我們的學生呢?學生經(jīng)常性地得到教師的表揚,就會充滿激情去爭取更大的進步;如果每做一件事都得不到承認和肯定,就會喪失信心,失去前進的動力。
作為教師不僅要表揚表現(xiàn)好成績好的學生,更要創(chuàng)造機會表揚平時表現(xiàn)不好成績不好的學生,他們的進步更難,他們的一點點小進步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚與肯定,這樣長期加以關(guān)注學生自然會養(yǎng)成良好習慣,各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。
致教師讀書心得體會 篇2
教學之余,我拜讀了朱永新先生的《致教師》一書,收獲很多,在此,我將把我的點滴感悟與同仁們分享。
朱教授是一個扎根于實踐的教育理論家,同時也是一個有積極行動的理想主義者。十幾年前,他就在思考什么是理想的教育?然后他就做出了“新教育”,并且現(xiàn)在還在路上!靶陆逃敝荚诔珜V大師生過一種幸福完整的教育生活。讓學生脫離單一評價機制下學習痛苦、生活失敗的情況,讓教師擺脫嚴厲刻板的形象,讓一切回歸“正!保驗槌砷L本應(yīng)是人的本能,它就是生活的一部分。如今,“新教育”在全國各地已有200多萬參與者,以后還會有更多。
他們相信,理想的學生熱愛生活、積極進取、自信自強、善于和人相處、有豐富的想象力、掌握科學的學習方法;他們認為,理想的教師充滿激情和詩意、充滿愛心、受學生尊敬、追求卓越、勤于學習、關(guān)注人類命運、堅韌剛強。而理想的教育,就是去幫助人成為他自己。
《致教師》這本書的內(nèi)容有46封來往書信構(gòu)成,每篇文章開頭呈現(xiàn)一個現(xiàn)實中一線教師的困惑,后面是朱教授細致完整的回答。某種程度上,可以說這本書就是朱教授的“答教師問”。但在本書中我們不會看到空中樓閣般的、來自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論,而是一個認真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對性地解決了那些老師們的具體問題,更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書從修正“教師”的定義出發(fā),先讓我們知道什么是教師,然后通過解決一線教師的困惑,從職業(yè)生涯、專業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個方面告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋好教師。更重要的是,如何去過一種幸福完整的教育生活。
我就我所感興趣的問題略舉一二,與同仁們進行分享。
1、幸福感從何而來?
以前有一個關(guān)于教師的段子廣為流傳:滿腔熱血把師學會,當了教師吃苦受罪。急難險重必需到位,教師育人終日疲憊。學生告狀回回都對,工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累,一日三餐時間不對。一時一刻不敢離位,下班不休還要開會。迎接檢查讓人崩潰,天天學習不懂社會。以上內(nèi)容雖然有些夸張,但一定程度上確實反映了教師這份工作的另一面,即與理想相對的枯燥甚至是失望。
在本書中,就有一個教師因為感到理想與現(xiàn)實的落差,向朱教授提出他的疑問:做教師的幸福感究竟從何而來?
朱教授沒有直接回答這個問題,而是先給我們分析了什么是幸福。
對于“幸!,許多名人都曾發(fā)表過自己的看法,比如左拉說:“每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現(xiàn)的最大幸福之中。”拉美特利說:“有研究的興味的人是幸福的!能夠通過研究使自己精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福!眲e林斯基說得更徹底:“幸福,假如它只是屬于我,成千上萬當中的一個人的財產(chǎn),那就快從我這兒滾開吧!”
由此,我們可以看到,“幸!钡幕咎卣鳌獎(chuàng)造、服務(wù)、研究及分享。而教育,恰恰具有這些共同的特征。因此,教育本身應(yīng)該能是一個讓人幸福的事業(yè)。
人的幸福大概有三個重要來源:一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是人與自己的關(guān)系。從時間看,工作占據(jù)一個人一生中最美好的一段光陰。從結(jié)果看,工作最后呈現(xiàn)一個人一生創(chuàng)造出的價值。因此,從實現(xiàn)自我的角度看待工作,不斷調(diào)和上述三種關(guān)系,收獲內(nèi)心的寧靜,這就是幸福。
作為教師,我們每天的工作是平凡而瑣碎的,不僅辛苦,而且要有高度的責任感,這種高度的責任感不只是盡職盡責地完成每天的任務(wù),而是要把學生的安全放在首位。在每天單調(diào)而重復(fù)的工作中,怎樣收獲到幸福呢?我們必須具有科研的心態(tài)和精神,一旦有了研究的.心態(tài),我們才能帶著研究的眼光去看待身邊所發(fā)生的一切,那么,每一天都是有區(qū)別而有意義的。一邊工作,一邊研究,我們就能一邊收獲,一邊伴隨著學生的成長而成長,然后,我們的內(nèi)心才能充盈,幸福感便由此而生。
2、如何做科研型的老師?
一說到科研,許多老師總會認為那是一件非常神圣、神秘、困難的事,認為那是專家、教授們的“行當”;或者是感到?jīng)]有時間,不知從何下手。但其實,朱永新教授說教育科學研究遠不像我們想象的那么復(fù)雜。反而,一線教師因為最貼近教育實際、最貼近學生活,所以擁有大量的一線實踐經(jīng)驗,更應(yīng)該成為教育科學研究的主力軍。
在書中,朱教授主要把教師教育科研的方法分為兩種:一種是“在游泳中學會游泳”,扎根于教育實踐,從自己的教育生活出發(fā),發(fā)現(xiàn)問題、解決問題;另一種是“學院式或?qū)W者型”的科研訓練,學會精確地處理資料,超越實踐、超越時空的局限,站在更高的層次思考問題。
總的來說,找到要解決的問題,找到需要的材料,找到可行的方法,奏響了這三部曲,也就吹響了教育科研的沖鋒號。
致教師讀書心得體會 篇3
談到教師,人們經(jīng)常會說教師這個工作好,輕松、待遇也高;朋友們說,教師是個光輝的職業(yè),你可別誤人子弟;家人們說做老師脾氣要好,你這脾氣要改改了;俗話說:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”很多時候,大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上,瞬間讓自己覺得亞歷山大。
讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整”!靶腋!痹谀睦锬?
朱先生說,它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因為創(chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的.教育“幸!,每一個普通的時刻,都會煥發(fā)不一樣的光彩,每一個平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”:教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。
他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”:信仰造就的樂觀,是生命中的太陽,任何境況下的人生都會因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”:當理想遭遇現(xiàn)實,總會有碰撞,總會有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說,每個人的一生都是一個生命的敘事,在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金,抓不起就是流水。
致教師讀書心得體會 篇4
工作二十多年,最大的感受就是:當一個好老師難,當一個好班主任更難,班級管理包括方方面面的工作,可以說是千頭萬緒。特別是現(xiàn)在這個多元化的社會,家庭教育方式以及社會環(huán)境,都影響著學生的個性發(fā)展,所以我們班主任不僅要面對一個個不同個性的學生,也要面對他們背后的家庭環(huán)境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致教師》第三輯中通過《好的教育是一種合力》《孩子身上有父母的影子》、《讓父母成為你的助手》三篇文章向我們深入淺出地闡述了如何使家庭教育與學校教育形成合力,讀后讓我受益匪淺。
父母的處世之道,家庭的教育模式對學生的`成長起著潛移默化的作用。社會進步了,國富民強了,孩子們有了優(yōu)越舒適的環(huán)境,但行為習慣為何出現(xiàn)了滑坡。我們不能不承認,這是學校教育模式與部分學生的家庭教育方式存在差異,或者說是家庭問題給孩子的行為習慣注入了不良的成份。朱教授說:我們的家庭之路上充滿了無證駕駛的“司機”,現(xiàn)在沒有駕照不能開車,違規(guī)要罰款。而做父母比開車要復(fù)雜一百倍、一千倍。
因此,我們在面對多種不同教育方式下“成長”起來的孩子,我們的班級管理如不能采取相應(yīng)的對策,而簡單地采取整體化一的措施,勢必讓這些孩子感到無所適從,或者無處躲藏,那么,怎樣才能使家庭教育與學校教育形成合力呢?結(jié)合朱教授的觀念,我認為可以從以下幾個方面做起。
利用3月份學校開展的“家長一日訪談“活動,為不同的學生家長,構(gòu)建一個共同教育平臺,是班級與學生家長,以及學生家長之間相互交流的好機會,活動開展以來,我總是留出一定的時間請學生家長介紹自己的“教子之道”,討論家庭教育對孩子成長的重要性,再讓孩子當場發(fā)言,有時甚至請一部分問題學生發(fā)言,從正反兩個方面進行溝通、交流收到良好的效果。家長們結(jié)合自己的孩子,談?wù)勛约旱慕逃虒W經(jīng)驗,引起了家長們的共鳴。
總之,班主任工作是一門管理人的藝術(shù)。學生不可能屏棄一切因素的干擾,帶著純而又純的心理坐在教室內(nèi)從事學習活動,班主任工作只有得到家長的理解和支持,才能使學生健康成長,從而形成合力。一旦兩種教育形成合力,孩子的學習、生活必將步入一個和諧的軌道,正如朱教授所言:當學生的父母成為教師的教學助手,教師就會像有了三頭六臂,這樣就能夠在教育教學中從容發(fā)揮出更大的力量。
致教師讀書心得體會 篇5
細細品讀了朱老師的《致教師》,看著書中的那一個個問題,就仿佛是為我回答的。其中朱老師的一個觀點讓我尤為感動,那就是:為每個生命頒獎。每個生命都是值得尊重的,值得呵護的。“每個孩子的基礎(chǔ)不一樣,能力不一樣,個性不一樣,我們不可能用統(tǒng)一的標準評價所有的學生,也不能夠用一張試卷衡量所有的學生。最好的教育,應(yīng)該讓每個人成為他自己,讓每個人的潛能得到最大的發(fā)揮,讓每個生命綻放獨特的光芒。
“新教育獨特的生命敘事劇令我耳目一新。給孩子們排練適合自己的劇目,感受生命的意義。真誠地為新教育人點贊。朱永新老師說,衡量新教育生命敘事劇是否精彩,不是看學生們的演技是否成熟,布景是否漂亮,而是看學生們有沒有真正地演繹出劇中人物的靈魂,把著作的真諦表現(xiàn)出來,每個學生是否真正地投入到劇情之中。人生需要的是“中庸”的智慧,是既有感情,又有思想的“正劇”。新教育生命敘事劇,就希望運用舞臺上的“正劇”引導出人生的“正劇”。每個生命都是這個世界的唯一。關(guān)注每個生命,關(guān)注每個孩子,為每個生命頒獎,為每個生命喝彩,是教育的使命。
陶行知先生曾經(jīng)說過:“你的教鞭下有瓦特,你的.冷眼里有牛頓,你的嘲笑中有愛迪生”。教師要充分運用賞識教育和激勵教育原則。教師請不要吝嗇你的表揚。根據(jù)多元智力理論,每個孩子都是有自己的優(yōu)點的,你要善于去發(fā)現(xiàn),并大力地表揚他們的“閃光點”,所謂的“后進生”并不是他們真的能力很差,而只是他們?nèi)鄙僦車h(huán)境的人們給予他們的肯定和表揚。俗話說“好孩子是夸出來的”。我們作為教師時刻要記住這一教學原則,讓每一個孩子都能沐浴在你那柔聲細語的表揚聲中和殷切的期待目光中。
在教學中我都會毫不吝嗇自己的贊美之詞,尤其是給那些在慢慢進步的后進生們。這些孩子在我的表揚聲中,仰起了頭,挺起了胸,表現(xiàn)也越來越好。
最后,我想以泰戈爾的一句話用以自勉:“不是槌的。打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美!毕M约耗軌蛞赃@樣的態(tài)度來為每一個生命頒獎。
致教師讀書心得體會 篇6
假期里,讀了朱永新先生的《致教師》一書。此書分為四輯,以書信和新春致辭的形式,闡述了和教師的生活,工作,成長密切相關(guān)的四十六個問題。語言質(zhì)樸簡潔,卻意味深長,是作者的用心之作。下面從三個方面談?wù)勛约旱捏w會:
第一個體會是:警醒
曼德拉說:“教育是最強有力的武器,你能用它來改變世界!边說:“生命的意義不僅是活著,而是我們給別人的生命帶來了何種不同。這就決定了我們?nèi)松囊饬x!蔽矣X得這兩句話很好地揭示了“做教師”的'意義。強權(quán)和武力僅能在政治形式上改變世界,而教育能在精神實質(zhì)上改變世界。曼德拉把教育問題提高到無以復(fù)加的地位。事實是不是如此呢?我們自己的老師和身邊優(yōu)秀的同事用活生生的事實做出了證明。好老師不僅能在課堂上聲情并茂,形象生動,深入淺出地傳授知識,更能在生活中以自身的學問修養(yǎng)精神魅力潛移默化地影響學生,從而改變?nèi)松\。這樣的人多了就能改變民族和國家的命運。做教師不知不覺中已近二十年,對教師這項工作認識卻十分淺薄,令人汗顏。
第二個體會是:慚愧
朱永新先生說:“教師職業(yè)大致有四種境界:第一,是讓學生瞧得起的教師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師”。審視自己,教齡不長,境界不高。我常常也在問自己:我的課堂效率是不是高?我的講解點評是不是深入淺出學生能懂?教案作業(yè)設(shè)計是不是有的放矢突出實效?對學生是不是熱情和善,一視同仁?作為教師,是不是“心安”?對你從事的工作是不是竭盡全力?當思考這些問題時,我的心情是不平靜和不坦然的。因為心中有太多的遺憾和內(nèi)疚。當想到那些因我任教科目拉后腿而不能進更高一級學校深造的學生時,我就覺得慚愧。
第三個體會是:努力
“知恥而后勇”!吨煊佬鲁晒ΡkU公司開業(yè)啟示》一文給我很大的啟示!懊咳杖∥嵘,寫千字文一篇。一天所見所聞所感所讀所思,無不可入文!笔旰3650篇千字文(計三百六十萬字),就能自感躋身成功者之列。這一事例給我的啟示:要有恒心才能做好事情。要勤學習勤思考才能做好事情。要從小事做起,“集腋積硅步”,才能“成裘”,才能“致千里”才能“成功”。為了做好工作,我以后要像書中所講的那樣,多向經(jīng)典著作,向優(yōu)秀的同仁學習,多思考多寫作。我也要以十年的時間為自己買份保險,不為“成功”,只為“心安”。
致教師讀書心得體會 篇7
如果你能夠真正地把愛給所有的孩子,真正地用心看待自己的每一次講課、每一次與學生的溝通,你一定會感受到老師的樂趣、體驗到做教育的幸福。——朱永新《致教師》。
夏丐尊說:“沒有愛就沒有教育”。可很少有人能真正理解這句話的含義,對大多的教師而言,認為能教出好成績就是好老師;而我們各級優(yōu)秀教師評選條件中也很少出現(xiàn)“愛學生”這樣的字眼。當然,要將“愛學生”作為一條評價標準,確實操作起來不太容易,但事實是這一標準基本是被忽視的。這樣一來,大多的教師在愛學生方面明顯就有了缺失。
李鎮(zhèn)西老師教育的愛心教育想必大家一定耳熟能詳,也正是愛心,譜寫了李老師的教育傳奇。每每讀到李老師的教育故事,總感到熱血沸騰。是!我們的教育中因為缺少了這份愛心,使得很多“問題學生”失去了矯正的機會;青春路上“失足”的學生,沒能得到心理輔導而越走越遠;學困生喪失了進步提高的機會;尖子生僅僅成績優(yōu)秀,人格、道德淪喪……所有這些,都是我們的愛心不夠造成的。
有人說:“沒有愛,教育就是一場苦役”?涩F(xiàn)實中的教育,愛是匱乏的。站在講臺上的老師,整天板著面孔,一副高高在上的姿態(tài)。對于學困生,甭說愛心,就是耐心,也不夠;對于問題學生,動輒批評,很少與學生溝通交流,更不會走進學生心靈,又怎能用心靈贏得心靈?
談起教師這個職業(yè),很多人會嗤之以鼻,就連我們自己,也很少正視,其實這是很不應(yīng)該的`。我們應(yīng)該在教育歷程中,“以愛心喚醒童心”,愛教師這個職業(yè),愛每一個學生,用心看待每一個學生,用情上好每一節(jié)課,在我們的職業(yè)旅程中用心發(fā)現(xiàn)和挖掘教師這個職業(yè)的魅力,感悟幸福,收獲幸福。正如朱老師所言,教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,從而堅信自己所從事的是一個影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。
這樣,你會更加熱愛教師這個職業(yè),而且不僅作為職業(yè),視為事業(yè)。
致教師讀書心得體會 篇8
朱永新先生作為新教育實驗的發(fā)言人,其教育思想引人深思,這在《致教師》一書中有明顯的展現(xiàn):前言中有一首詩:“……教師,不是春蠶,教師的固步自封才會作繭自縛,心靈的成長來自每個季節(jié)……”“我是教師,以現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整。”讓我甚是喜歡,因為它道出了我的心聲,與我心有戚戚焉。
朱永新曾指出:新教育的目標追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認識態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學生和學校一起成長,我們認為參加我們實驗的所有的學校的老師都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個老師,每一個學生都要成功,每個學生都要找到成功的感覺,相當部分的老師和學生都能夠成材,最后有大的成就。每個老師都要成長,相當多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步,在成長著,成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。
而我們該如何實現(xiàn)這一目標呢?《致教師》一書給了我們明確的答案。
《致教師》的每一篇文章,均由一個一個具體的問題開啟,傳遞著普通基層教師的境遇與困惑,苦惱與疼痛。那些提問者,有的是剛剛走上講臺的新教師,有的是遭遇職業(yè)倦怠的老教師;有的奔波于城市,有的堅守于鄉(xiāng)村;有的教語文,有的教數(shù)學……每一個提問者,都意味著不同的成長環(huán)境,不同的人生經(jīng)歷,不同的生命敘事。因為他們的存在,《致教師》中的“教師”不再是空泛的職業(yè)人群,而是一個一個鮮活的“人”。里面的問題與話題,哪一個都逃不出教育與生活的庸常。就像擦亮星星上的灰塵一樣,朱先生以他的文字不斷擦亮“教師”二字。
全書共分四輯,即“給我一個做教師的理由”“借我一雙好老師的慧眼”“愿我書寫一部教師生命的傳奇”“讓我們過一種幸福完整的教育生活”。前三輯共收錄先生與一線教師對話的46封問答式書信,最后一輯收錄自2010年以來先生為寄語新教育同仁的5篇年度致辭。他用樸素卻不乏生形象的語言回答一線普通老師最關(guān)心最困惑的問題:“如何學會思考?”“如何進行專業(yè)閱讀?”“如何應(yīng)對自己不如學生的困境?”“如何保持教育熱情?”“如何享受你的教育生涯?”“如何盡快成長為名師?”“如何在壓力下堅守?”“如何對學生一視同仁?”“如何讓自己越來越堅定?”
總的來說,書中朱永新老師提出了以下幾點:
一、教育幸福。
理念教育是一種生活方式,學習不應(yīng)該只是"為將來的工作與生活作準備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學校里所接受的教育,在為長遠的人生與社會理想服務(wù)的同時,本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強調(diào)"過一種幸福完整的教育生活",這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。
他告訴我們,教育既要滿足學生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等,更要促進學生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實現(xiàn)的需要,社會認可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長",能夠讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。
在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整”。
“幸!迸c“完整”,成為新教育最為飽滿的兩枚理想種子。因為它們的存在,教師掙脫一切“標簽”“臉譜”與“定型”,悄然還原成真實的生命,真實的“人”,以幸福成全生命的“人”。
如何做一個幸福教育的人呢?
1、要對教育生涯充滿理想
幸福是什么?幸福是一種動態(tài)的追求,反映了人的當下的一種心態(tài)。而教師的幸福又是什么?教師的幸福就是:心中有盼頭,手中有事做,身邊有親友,家中有積蓄。如果僅僅把教師當做一種職業(yè),那么在當下,它可能未必是一種讓人感到輕松愉悅幸福的職業(yè)。
如果沒有理想,任何一種職業(yè)都會是無趣的,更何況是教育。教育不能沒有理想,有理想的教育注定精彩紛呈。教師職業(yè)畢竟比其他職業(yè)有更多憧憬,因為我們的工作對象是一個個活潑可愛的孩子。也許我們的工作不像一些人說得那樣有詩意,但是當我們想到,我們的工作會在不久的將來起作用,就能使我們感到美和幸福?吹侥切﹨⑻齑髽鋾r,常常想到曾經(jīng)它們和所有的樹都一樣,曾經(jīng)都是株幼苗,在經(jīng)歷了百年、千年后,依然挺立于世,讓所有人都能接受它的庇蔭,讓所有人敬仰它的活力。十年樹木,百年樹人。如同每一位詩人那樣,都是因為有夢有理想,有夢有理想的教師才能教育出真正的人。
“當生活沒有夢時,生命的意義也就完結(jié)了,教育也就沒有了意義。”在中國教育的現(xiàn)實中,教師的忙與苦是勿庸置疑。教師的工作涉及教材分析、課堂教學、班級管理等多方面的工作,還有教育活動中的突發(fā)事故太多,問題學生層出不窮。只有當你理解了記憶的方法與過程,才不會為學生背不出科文而生氣了,你也就不苦了;當你理解人的能力差異和發(fā)展差異,理解了所謂“差生”的形成過程時,就不會為“差生”的存在而生氣了,你也就不累了;當你理解了少兒多動癥時,就不會把學生的動當作對上課的反抗,也不會簡單地對自己教學能力的產(chǎn)生否定,你也就幸福并快樂著。恨鐵不成鋼,這個恨是不理性的愛,因為教師沒有掌握鐵如何成鋼的規(guī)律;從專家型教師身上可以看到,他們面對教育教學事故時,是那么的自信與從容,是那么的駕輕就熟。這是因為他們見多了,把握了規(guī)律,從而讓事故變成了故事。
2、要有自己的特性
一個優(yōu)秀的教師,必須具有遠大的理想,不斷的給自己提出追求目標,同時又要有激情,要善于認識自己,發(fā)現(xiàn)自己。
今天的教師應(yīng)該有自己獨特教學個性。那就是不人云亦云,有自己獨特的教學思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢,在夯實自己教學能力的基礎(chǔ)的同時,培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學生個性,要求老師對于自身要有清晰的認識,并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當今教育,教師最缺少的就是獨立人格和自由精神,導致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質(zhì)。教學個性本身就意味著創(chuàng)造力。
3、要對學生一視同仁
人與人之間的智力、才能、學習成績、性格特點、家庭經(jīng)濟情況等等存在著客觀差別,但每個人的尊嚴和權(quán)利都是絕對相等的。作為老師要有一顆平等之心,對學生必須“一視同仁”,公正對待每一位學生,使全體學生得到發(fā)展。
一個老師通常要面對幾十甚至上百個學生,學生性格有好有壞,成績有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個學生,并愛護每個學生,是這一類老師所具備的能力。把學生當學生看,把人當人看,不惟成績論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關(guān)注每一個學生,就是要做到關(guān)注成績最差的學生。我想補充一句,關(guān)注每一個學生,也要做到關(guān)注你最討厭的學生。
我們要做的就是要善于發(fā)現(xiàn)學生的特別之處,一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己,找到了自我,他就會爆發(fā)出我們難以想象的能量。這讓我想起了“皮格馬利翁”效應(yīng):當教師受到實驗者的暗示,不僅對這些資質(zhì)平平卻被實驗者認為是“未來的花朵”的學生抱有期望,而且也會有意無意地通過各種態(tài)度、表情與行動方式將這種暗含的期待微妙地傳遞給他們,其中包括更多的提問、輔導等。當這些學生獲得期望的'信息后,也會產(chǎn)生鼓勵的效應(yīng),更加努力地學習。長此以往,不僅師生間的心理距離近了,學生對自己的期望和對老師的感激與回報也會逐步提高。
二、提升自我素養(yǎng)
1、閱讀
作為一名教師,第一項修煉就是做讀書人。對一個教師而言,讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器,孩子喜歡小玩具一樣,教師的摯愛應(yīng)該是書籍,只讀教材和教參兩類書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說:“你的閱讀生活,絕不僅僅是幫助你獲得知識,獲得教育的智慧,更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài),儒雅的姿態(tài),積極的狀態(tài)。”難道不是嗎?一個真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng),獲得心靈和精神地完善,勤者因書而富,富者因書而貴。
如果沒有教師的閱讀,就沒有教師的真正意義上的成長與發(fā)展。教師的教育智慧從哪里來?人類幾千年的教育歷史中,創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財富。這些財富保存的載體主要就是教育的經(jīng)典著作,閱讀經(jīng)典,與過去的教育家對話,是教師成長的基本條件,也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成,在一定意義上說,就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個不可超越的過程。人類教育過程雖然不斷變遷和發(fā)展,但是教育的根本不會變化,教育培養(yǎng)人的功能不會變化,教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會變化。現(xiàn)代的許多教育新思想,其實只不過是用我們這個時代的語言和案例與過去的大師對話而已。
對于任何一個具體的專業(yè)領(lǐng)域而言,存在著一個最合理的知識結(jié)構(gòu);專業(yè)發(fā)展,必然會經(jīng)歷一種“浪漫→精確→綜合”的有機過程;每一門類知識的掌握,都存在著一條由淺入深的路徑;對每一個教師而言,都存在著一條獨一無二的閱讀路徑;在特定的發(fā)展階段中的具體老師,面對特殊的場景,一定有一本最適合他閱讀的書。
2、寫作
一個人的專業(yè)寫作史,就是他的教育史。我們的教育生活是由無數(shù)的碎片組成,這些碎片往往會形成破碎的未經(jīng)省察的經(jīng)驗,使教育教學在比較低的層面上不斷重復(fù)。而通過專業(yè)寫作,就能夠有效地對經(jīng)驗進行反思,從碎片中提取有意義的東西并加以理解,形成我們的經(jīng)驗融入教育生活,使之成為我們專業(yè)反應(yīng)的一部分,使我們的教育實踐更加富有洞察力。這樣,這些碎片就可以經(jīng)過拼合成為美麗的圖景,就像把散落的珍珠串成美麗的項鏈。
到現(xiàn)在為止,為發(fā)表文章而寫,為評定職稱而寫,為應(yīng)付檢查而寫,仍然是教育寫作中的常見現(xiàn)象。針對這種現(xiàn)象,要進行專業(yè)寫作,不以外在的名利為終極目標,不為寫作而寫作,而是為了使寫作恢復(fù)本來面目,服務(wù)于日常教育教學實踐,成為自我反思的基本手段,促進學生以及自身的幸福完整。
同時,通過教育日記、教育故事、教育案例分析等形式,記錄、反思教師的日常教育和學習生活,可以促進教師的專業(yè)發(fā)展和學生的自主成長。經(jīng)過幾年的探索,新教育實驗已經(jīng)從過去的提倡教師寫作,發(fā)展到目前強調(diào)專業(yè)寫作,把專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作、專業(yè)發(fā)展共同體作為教師專業(yè)發(fā)展不可分割的組成部分。
3、共同發(fā)展
目前,在絕大多數(shù)學校,一方面同事之間諱莫如深,教室的門始終向他人關(guān)閉著,教師之間仍然是生活在同一個校園里的陌生人;另一方面,一些渴望成長的年輕教師仍然處在孤軍奮戰(zhàn)的狀態(tài),他們個人的摸索往往由于自身的思維見障而無法看清問題的本質(zhì),他們個人的反思也往往由于自身的理論功底而無法對自己導致問題的思維方式進行剖析。
教師專業(yè)發(fā)展共同體必須建立在自覺自愿、積極主動的基礎(chǔ)之上,這是形成一個良好共同體寬松氛圍的土壤。如果只是利用行政命令,而不是“尺碼相同”的人的相聚,共同體就會流于形式。同時,共同體成員的共同愿景非常重要,在活動中應(yīng)體現(xiàn)其整體性的目標及階段性的目標。每個成員都能在心中明白共同體的價值與方向,在團體活動中不斷證明自己存在的理由與意義,在活動中體驗成就感,這是持續(xù)參加共同體活動的動力,也是激活其持續(xù)發(fā)展最主要的因素。
要積極探索建立各種基于同一教研組、教學組的,或者是本校的、校際的,以及利用網(wǎng)絡(luò)的各種專業(yè)發(fā)展共同體。最近幾年發(fā)展起來的比較有影響的教育專業(yè)發(fā)展共同體就有:新教育研究中心“相約星期二”沙龍、天津著名特級教師張萬祥的班主任學習小組、溫州蒼南新教育俱樂部、河南焦作“毛蟲與蝴蝶”兒童閱讀共同體、貴州鳳岡新教育共同體、“鎮(zhèn)西共讀”閱讀團隊等,利用教育在線網(wǎng)站建立的散布于各個地區(qū)、學校的大大小小的毛蟲群落(兒童閱讀研究小組)與“海拔五千——新教育教師讀書會”QQ群、構(gòu)筑理想課堂QQ群,更是形成了目前全國規(guī)模最大的教師專業(yè)發(fā)展共同體。而充分利用專業(yè)共同體進行日常的共同閱讀、相互評議批注教育作品、相互聽課議課,也是教育實驗最日常的研究方式。
三、注重過程,落實有效教育
1、落實有效教育框架
朱永新認為:“落實有效教育框架,為課堂奠定一個堅實的基礎(chǔ)”已成為新教育人進行課堂框架研究的起點。"我們希望這個框架,可以成為我們理解課堂的一個工具。"
朱永新還認為:這個框架分為教學目標、預(yù)習作業(yè)、個體學生學習清單和教學板塊。"預(yù)習"被朱永新稱為這個框架的一大特色,"預(yù)習是學生獨立學習的機會,不應(yīng)只是為課堂教學做一些準備工作,而應(yīng)盡可能地針對所有教學目標,是真正的自主學習。"這就重新確立"教為學服務(wù),讓學生的學習成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。
2、發(fā)掘知識魅力
他提出,要發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。朱永新所講的"知識",不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識,而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認為:優(yōu)秀的課堂教學,就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓練。
理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度,而要展開三重對話:人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話。"只有這樣,我們才能說,課堂教學不僅實現(xiàn)了知識的復(fù)現(xiàn),而且也實現(xiàn)了人的復(fù)活——師生生命的復(fù)活"。
4、以現(xiàn)實求證未來
《致教師》的最后一輯文字,不是答問,勝似答問。讀之,心情久久無法平靜。那是自2010年起,每一年度的辭舊迎新之時,朱永新先生深夜或凌晨寫給全國新教育同仁的年度獻辭。
或許,在永新先生眼里,歲末年初最是年歲的刻度,是現(xiàn)在與未來的節(jié)點。而在他心里,教師的終極意義在于“以現(xiàn)實求證未來”。讀他關(guān)于新教育的年度文字,我們無法忽略那漫天飄著祝福的跨年語境,更無法忽略的是,新教育實驗于神州大地間得到的熱切呼應(yīng)。新教育所構(gòu)建的“晨誦、午讀、暮省”的教育生活節(jié)奏,正在柔軟地植入了千百萬師生的內(nèi)心。
教育是一切的“果”,也是一切的“因”。對一個教師來說,痛恨積弊的方式是行動,是將讓自己置身于“漲潮的海上”,相信“愛教育,就是愛自己”,相信每朵烏云背后都有陽光。唯有建設(shè),唯有行動,才能“帶著使命,帶著愛”,“向沒有污染的地方,重新出發(fā)”。
三尺講壇,只因為我們具有足以讓一代代人傳承的愛崗敬業(yè)、無私奉獻、愛生如子的精神,只因我們具有勤學、樂施、向善的品德,只因我們對學生始終抱有極大的熱情,實實在在地走近他們,真真摯摯地關(guān)注他們,熱熱忱忱地服務(wù)他們,學生就將我們作為恩師,不管我們是否清貧,不管我們是否平凡,學生都會把我們銘刻于心,成為他們心中永遠的精神豐碑,也是我們成為歷史所銘記的、無上光榮的人。本學期對我而言,是一個漫長、煎熬、充實、幸福的一個過程;經(jīng)歷了很多事,焦頭爛額,偶爾心情難免浮躁!我感恩所有在我困難時幫助過我的人,今天我想感謝的是它——朱永新老師的《致教師》,每當迷惑時,是它能讓我平靜下來,反思自己,與自己的內(nèi)心交流。對本書中其中《教師的幸福在哪里》感觸很深。
追求幸福是人的一種本性,可作為教師的幸福不僅僅是一個人的事情。一位沒有幸福感的教師很難塑造出幸福的學生。只有當教師心中洋溢著幸福美好的情慷時,他們的臉上才會有燦爛的陽光,并自然而然地照亮和溫暖學生的心房,塑造學生幸福的心靈;只有當教師情緒飽滿和內(nèi)心充實時,他們才會自然而然地流露出對細節(jié)的關(guān)注和樂于分享的真誠,學生才會感到幸福。所以,為了自己,為了學生,教師們要學會尋找幸福。那么,教師又要到哪里才能找尋到幸福呢?
教師的幸福在課堂教學中:有人說,人生有四種境界是幸福的:母親給孩子洗完澡抱著孩子的時候;醫(yī)生給病人做完手術(shù)病人康復(fù)了的時候;孩子在沙灘上堆出自己滿意的沙堡的時候;一個作家寫完了作品畫上最后的一個句號的時候。那么,我覺得教師的幸福就是輕松自如地上完一節(jié)課的時候。教師的主要職責是教學,而教學的過程就是一個對生命追問的過程?捎械慕處焻s有著這樣的生命體驗:“頭腦是滿的,內(nèi)心卻是空的;時間是滿的,生命是空的!蓖瑯邮巧险n,缺乏生命修養(yǎng)的教師,只是為知識而上課,教師的心只是在等待,等待學生記住一些概念、背會幾條定律、答出幾個問題,做對幾個練習題。教師在苦苦等待中,變得緊張、煩惱、焦躁,甚至痛苦,幸福被等待無情地遮蔽了。而具有生命學問和修養(yǎng)的教師,他是在上課,但他同時又是在享受課。他面帶微笑走進教室,迎來的是一張張?zhí)煺娴男δ,聽到的是一聲聲“老師好”的問候,他在課堂上徹底放松,全身心地走進課堂,走近學生,同學生一起去探索,去研究,和學生情緒相融、心心相印。他會把問題生活化,知識過程化,學習體驗化。他會徹底打開自己的生命,去感受、去觸摸、去體驗課堂中的每一個細節(jié),他會在課堂上率性而為,和學生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼、一起失敗、一起成功,這時教師的職業(yè)幸福感就會油然而生。
教師的幸福在學生成長中:學生的成長是教師最大的快樂,對教師來說,教育的意義就是學生的成長和進步。特別是看著學生一天天成長變化,他更有一種由衷的喜悅,這是他辛勤勞動的最好回報,也是他全部付出的價值所在,雖然他可能一輩子默默無聞,當不了作家、科學家、工程師……也可能終生得不到什么值得炫耀的榮譽或獎?wù),但他可能有引以為傲的已成為作家、科學家、工程師的學生,甚至有功勛卓著、成績斐然、值得他崇拜的弟子,當然,更多的是已經(jīng)自立為人、立足于社會的普通勞動者,是他曾經(jīng)為之付出心血和青春的年輕一代的人生,還有什么比這更快樂呢?他已經(jīng)別無所求,這就是他所渴望的生活。實實在在感受到了自己傾注心血的回報,意識到對學生未來的影響,透過學生的成長,他看到了自己勞動的果實,這成為教師職業(yè)信念的重要支撐。對平凡的工作充滿熱愛,對這些教師來說,孩子那燦爛天真的笑臉是天底下最美麗迷人的圖畫,教室里傳出的朗朗讀書聲是世界上最美妙動聽的音樂,校園是地球上最純美圣潔的凈土。所有的辛苦和壓力都變成了一種愉快、一種他樂于去迎接并以歡樂的心境去化解的“美差”,即便是在條件極其艱苦、生活非常清貧的情況下,他也懷著極大的熱忱、帶著濃厚的興趣,無怨無悔地做好每一件事。只要一聽到上課的鈴聲,他就精神振奮,所有的疲勞都不翼而飛;只要一走上講臺,他就激情蕩漾,渾身都洋溢著蓬勃的生氣。他覺得自己喜歡教書也最適合教書,只有在教室里,在學生身邊,他才能找到自己存在的位置,這些教師已經(jīng)把他們的興趣與自己的事業(yè)放在一起,因為愛孩子、愛學校、愛事業(yè)而無怨無悔地當一輩子教師。
教師的幸福在學習追求中:教育需要智慧,課堂教學更應(yīng)該充滿智慧。充滿智慧的課堂是精彩的,精彩的課堂需要教師去創(chuàng)設(shè),所以教師就應(yīng)該充滿智慧。每個人的智慧并不是與生俱來的,他首先要付出,付出勤奮,付出辛勞,付出艱辛。因此,教師要擁有教育的智慧,就要付出大量時間刻苦學習。首先,向書本學習,教師的職業(yè)特點決定了其一生要與書本打交道。
教師要坐下來、靜下心、研讀一些很專業(yè)的書,如課標、教材、教參、教案、輔導練習等;也要讀一些很理論的書,如教育教學理論、教育學、心理學等一讀經(jīng)典的,也可讀流行的。教師要按時閱讀教育教學雜志,定期瀏覽綜合類報刊、文學類雜志等,讓自己浸潤在文化的滋養(yǎng)里,由內(nèi)而外地散發(fā)光澤。還要讀一些教育專著和教育隨筆,走進偉人,與大師對話,與另一個自己坦誠相見,你的眼光會變得高遠,你的內(nèi)心會變得坦然,你的思維會變得開闊,你的精神會變得飽滿,你的生活會變得充實。其次,向同行學習,學習他們工作的熱情、教學的思路、教法的改革與創(chuàng)新,增長自己的智慧。同時,多交流。交流是一種很好的學習方式。我們往往發(fā)現(xiàn):幾個志趣相投的同事、朋友,即使是閑聊,也會時時有智慧的碰撞,有新觀點的產(chǎn)生,不知不覺地解決了困惑已久的問題。因此,學習能使教師充滿智慧,充滿智慧的教師總是愉快的,愉快的生活肯定是幸福的。
教師的幸福在付出奉獻中:當教師不可能大紅大紫、風光無限,也不可能轟轟烈烈、氣壯山河。教師的命運,注定要與清貧和奉獻為伍。在教師這個崗位上,沒有令人羨慕的地位和權(quán)力,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,有的只是默默地付出和貢獻。已是81歲高齡的于漪老師,在59年的教育生涯中,無私奉獻、執(zhí)著探索,不斷從經(jīng)驗與感悟走向理性與科學,著力提高學生語文素養(yǎng),立體化施教,全方位育人,具有獨特的教學風格。注重培養(yǎng)青年教師,做好傳幫帶。她心里始終裝著兩把“尺”,一把是量別人長處,一把是量自己不足,只有看到自己的不足或缺點,自身才有驅(qū)動力。在她半個多世紀的從教生涯中,一切以教師人格為依據(jù):智如泉涌,行可為表儀為人師。她的教育理念、教育實踐、教學改革彰顯著師者風范,她的事跡也每每引發(fā)我們心靈深處的震撼與感動。于漪老師的人生座右銘是“一輩子做教師,一輩子學做教師”。在于漪看來,“累累創(chuàng)傷,是生命給你最好的東西”。在她的心目中,既然選擇了教師這個職業(yè),就同時選擇了高尚。首先要“知如泉涌”,而且要有偉大的人格力量。
享受教育的教師;是一個能實現(xiàn)自我價值的教師,在平淡中享受教育的幸福,是教師對自己的期許。學習、工作,不經(jīng)意間一定還會遇到很多不期而至的快樂。讓我們對生命尊嚴進行最真摯的仰望———靜靜地,守望花開,聆聽每一朵花開的聲音,享受每一朵花開的芬芳,驚嘆每一朵花開的嬌艷。
致教師讀書心得體會 篇9
這篇文章我反復(fù)看了好多次,每一次的閱讀,都有一種心酸的感覺。我是一名新教師,剛剛邁入教師隊伍,在我看來,沒有哪個地方比校園更純凈,沒有哪個職業(yè)比教師更光輝?墒沁@篇文章把我的心理防線擊潰了,原來有那么多的東西是我在教育界中不想看到的。同時我也很恐懼,害怕有一天,我的關(guān)注點不再是孩子,不再是我的教育夢,而是一些虛的東西。
“你為什么不快樂”這句話我一直在問自己,我也想在書中找到答案,文章很直接表達了“很多人為什么總是不快樂?不就是很有些想得到的沒得到嗎?”是啊,當個人的欲望太強的時候,他就迷失了,忘記了根本,就像我們選擇了教師這個職業(yè),本來的目的是為了我們的教育理想,出于愛孩子的心理,可是如果關(guān)注點變成了一些所謂的榮譽,想在名利場中成為焦點,那他就不快樂了。有個成語說的很好,叫“欲壑難填”,一山更比一山高,總會有人比你富有、出名。放平心態(tài)的時候,做回本真的我,多問問我們自己投入教育事業(yè)的初衷是什么,那樣我們才能開心起來。
就像現(xiàn)在的我,是我最喜歡自己的時候,在工作的時候,我總是在思索,學生接受我的教育方式嗎?用怎樣的教學方法才能把這節(jié)課上好呢?那幾個頑皮的孩子,怎么教育他們呢……這些問題我每天都在思考,只要能有一點點改進,我就會欣喜不已。
文章的倒數(shù)第二段,讀了,感觸頗多!耙晃唤處煹乃枷朐陉P(guān)注什么,勢必會影響他的`學生。就如上面說到的這幾位教師,他們的價值觀和行為習慣如果傳給學生,實在不是什么好事情。”小學階段的學生更是如此,他們的模仿力更強,耳濡目染,你的一言一行,你的價值觀將會被印刻在他們身上。
孩子,還是孩子,請把關(guān)注點放在小朋友的健康成長上吧,讓他們學到更多的知識吧。
致教師讀書心得體會 篇10
《致教師》一書中介紹過一個關(guān)于美國一位心理學家做過的一個試驗:他將學生分成三組,他經(jīng)常對第一組學生表示贊賞和鼓勵,對第二組采取不管不問、放任自流的態(tài)度,對第三組則不斷給予批評。試驗結(jié)果表明,被經(jīng)常贊賞和鼓勵的第一組學生進步最快。由此可見,渴望被欣賞是人的一種基本精神需求。社會生活中,每一個人都渴望得到別人的欣賞,同樣,每一個人也應(yīng)該學會去欣賞別人。欣賞與被欣賞是一種互動的力量源泉,欣賞著必抱有愉悅之心,仁愛之懷,成人之美;被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心,奮進之力,向上之志。
我曾教過這樣一名學生,他好懶,討厭做作業(yè),拖拉、潦草、“短斤缺兩”、錯誤百出是經(jīng)常的事情。更糟的是,他好管,對己自由主義,對人馬列主義,總喜歡對別人指手畫腳,不時檢舉同學作業(yè)不認真,就是嘲笑同學作業(yè)錯誤多。但是,他在課上回答問題或考試時卻是常勝將軍。典型的學習態(tài)度差,且屢教不改!咋辦?我嘗試改用欣賞的眼光審視他、引導他、教育他。首先允許他自愿做作業(yè),可以全做,也可以選做,還可以不做,然后賦予他管教的權(quán)力,讓他批改和輔導學生作業(yè),最后由我檢查他批改作業(yè)和輔導學生的情況,據(jù)此替代他的作業(yè)成績和評定他的學習成績。在我的欣賞下,他的缺點變成了他的優(yōu)點,檢舉別人變成了督促別人,嘲笑別人變成了幫助別人,并且他還體會到了以身作則的必要性和重要性,開始主動又認真地做起了作業(yè)。后來的他就不再是原來的他。這件事讓我深切的感悟到,欣賞可以是學生的缺點變成優(yōu)點。
又一次,我曾布置學生這樣的作業(yè):“每個人寫出你熟悉的本班的十位同學的優(yōu)點,并且每位同學的`優(yōu)點不少于50個字。”然后,我在班中高聲朗讀這些學生的“作業(yè)”?吹某,凡是被讀到的學生低著頭,心里都美滋滋的,教室里特別靜。持續(xù)一段時間后,班級的學生發(fā)生著悄悄的變化,同學的關(guān)系更融洽了,相互之間更有禮貌了,值日衛(wèi)生更主動了,教室的布置更整潔了……后來我就讓學生給每個同學寫至少一個優(yōu)點,然后公布于眾;接著,每個月末,我讓學生在原來所寫優(yōu)點的基礎(chǔ)上在挖掘同學新的優(yōu)點,同樣公布于眾;最后,開展“看看誰的優(yōu)點最多”和“看看誰的進步最大”的活動。結(jié)果,群情活躍,人人為能被人欣賞而奮斗著、進步著。通過這件事,我不禁感慨的說,欣賞使學生的優(yōu)點會讓學生變得更優(yōu)。
還有一次,我受到一篇文章的啟發(fā),于是我拿著一張白紙走進了教室。在這張白紙的中心我故意涂了一個綠豆大小的黑點,很醒目。我高舉白紙問學生:“你們看,我手中有什么?”“這不是明擺著嗎?”學生們竊竊私語,不知我的葫蘆里賣的是什么藥。我有提高嗓門問了一遍。有學生回答:“我看到在白紙上有一個黑點。”估計這個回答代表了大多數(shù)學生的意見,教室里頓時安靜了下來!斑有不同意見嗎?”稍后后排有一個學生發(fā)言:“老師,我看到了一張白紙!蔽铱戳艘幌掳准垼^續(xù)問:“你為什么和別人看到的不一樣呢?”“我離得遠,看不清楚!彼鐚嵳f。教室里頓時哄堂大笑。我接著說:“看到黑點的請舉手!苯^大多數(shù)學生把手舉得老高,好像在等待我的表揚。我環(huán)視了一下說:“太令人遺憾了。這么大一張白紙你們沒有看見,卻卻偏偏注意到了一個不起眼的黑點。這不是你的眼睛欺騙了你,而是你的思維迷失了方向!鳖D了一頓我又說,“這多么向我們每個人身上存在的優(yōu)點和缺點!優(yōu)點其實就像這張白紙一樣大,而你的缺點原來只有黑點那么小。只是,我們在與別人交往時,往往只在意別人的那個小小黑點,有時也看不到自己身上的那一張大白紙,而缺少自信,這是多么可悲的事情啊!”學生們個個沉默不語,若有所思。由此我想對我們教師而言,許多時候何嘗不是如此呢?我們面對學生,往往只注意到他們的“他們的黑點”:調(diào)皮搗蛋,不守紀律等等,經(jīng)常會引來我們對他們的大聲訓斥?墒俏覀儧]有發(fā)現(xiàn):他們的調(diào)皮搗蛋中充滿著許多純真活潑可愛……
《致教師》中引用了培根的一句話說:“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵,漠視者冰結(jié)心城,四?萁撸瑓采交氖。”讓我們在教育中多一些欣賞吧!作為教師,可以采用以下做法達到欣賞學生,或讓學生相互欣賞,或讓學生自我欣賞的目的。
致教師讀書心得體會 篇11
前些日子,學校發(fā)了一本《做一名健康的教師》,閑來翻著看看,感悟很多,收獲很多。作為教書育人的教師,要想培育身心健康的學生,首先自己要成為一名身心健康的教師,正所謂“育人先育己”。怎樣才能成為一名健康的教師呢?
總的來說主要有兩點:健康的身體源于良好的生活習慣,積極的好心態(tài)成就好心情。養(yǎng)成良好的生活習慣需要從生活細節(jié)做起,就是要從合理搭配膳食、細嚼慢咽做起,從養(yǎng)成良好的運動習慣做起,點滴積累,水滴石穿,好的身體需要長期堅持的好習慣做保障。下面著重談?wù)勅绾伪3忠粋好心態(tài)。
書中第八章指出,為人師表要保持一顆知足常樂的平常心,淡泊名利的心態(tài)才能平和,才能收獲快樂。這就需要教師首先學會不苛求自己,不要對自己要求過于完美,能做到比昨天好,每天進步一點點就很好;其次,不苛求學生,要明確每一個學生都是獨一無二的,要承認這種差異,悅納這種差異,允許學生優(yōu)秀,也允許學生不優(yōu)秀,這個年齡階段的孩子,出現(xiàn)問題是正常的`,遇到問題要冷靜理智的處理對待,不要動不動就暴怒,暴怒只會兩敗俱傷,因此要學會控制自己的情緒,凡是有能力的人,也都是善于控制自己情緒的人。
教師要多讀書,修身養(yǎng)性,用豐富的文化底蘊提升自己的精神境界。教師若想讓學生敬佩,必須有廣博的知識,所以教師平時要做到不斷的給自己充電,增強自身的文化素養(yǎng)。同時要善于了解自己,剖析自己,承認自己的不足和缺點。教師還要注意培養(yǎng)多種興趣愛好陶冶情操,豐富業(yè)余生活。另外,教師高尚的人格魅力,不僅僅體現(xiàn)在內(nèi)在的精神境界上,也應(yīng)該體現(xiàn)在外在的言談舉止上。優(yōu)雅的談吐,從容自信的動作,善意的微笑,不卑不亢的態(tài)度,都能為自己的魅力加分。因此,教師在加強身體素質(zhì)的同時,應(yīng)把自己的人格魅力展現(xiàn)在生活和工作的方方面面。
總之,一個身心健康的教師,要用健康的體魄引領(lǐng)學生,用淵博的知識培育學生,用溫暖的愛心呵護學生,用高尚的人格影響學生,用自身的魅力塑造學生美好的心靈,真正成為受學生敬佩愛戴的好老師。
致教師讀書心得體會 篇12
兩天的培訓已經(jīng)過去,但授課老師給我的寶貴經(jīng)驗將深深植根于我今后的教學中。
馬麗佳老師講解了英語歌曲在教學中的運用,英語歌曲,在交際法英語中作為一種非常重要的手段,在為語言教師提供了大量豐富多彩的語言素材的同時,還在很大程度上激發(fā)學生學習英語的興趣,提高了學生學習英語的`意識。當學生沉浸于音樂歌曲時,身上就會同時展開著大量的生理和心理活動,這時候,精神狀態(tài)在形成,自由聯(lián)想在奔馳,觀念、情緒在起伏,創(chuàng)造力在活躍。學到的知識記憶特別牢固,特別持久。同時,在活躍課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學習環(huán)境;激發(fā)學生的學習興趣;訓練英語語音、語調(diào),提高口語能力;提高聽力理解能力;擴大詞匯量;復(fù)習鞏固語法及句型結(jié)構(gòu);增強寫作能力;增加文化背景知識;陶冶美的情操等方面都有顯著作用。
王琳老師主講小學英語課堂用語,在小學階段,由于學生的認知水平比較低,學生所學的單詞和句型比較少,教師在課堂上的常用語必須簡單、明了,使學生能夠明白。良好的課堂用語能促進課堂教學效果。如何在小學課堂中有效地運用好的課堂常用語,至關(guān)重要。
本次培訓的時間是短暫的,影響卻是深遠的。其實每次培訓對我而言都是彌足珍貴,一個人只有放開眼界去交流溝通才能豐富自己提高自己,學然后知不足。希望能有更多的培訓機會。
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