暑期讀書心得體會(huì)范文
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編精心整理的暑期讀書心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
暑期讀書心得體會(huì)1
暑假期間讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《做最好的班主任》這本書、感受頗深。這本書是李鎮(zhèn)西老師26年班主任工作經(jīng)驗(yàn)和教育智慧的精華集萃、全方位的闡述了他的教育觀、教師觀、學(xué)生觀、家長觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康教育等的理念和實(shí)踐。從這本書中讓我深深體會(huì)到要構(gòu)建和諧師生關(guān)系非常重要而且也要注意以下幾點(diǎn)。
真誠關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生、不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心、而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上、我就讓學(xué)生寫《老師我想對你說》、把平時(shí)不敢當(dāng)面跟老師說的話通過寫的形式告訴老師、讓老師更深入地了解自己的學(xué)習(xí)、生活和想法、使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。
小學(xué)生盡管年齡小、但他們也是感覺敏銳、有獨(dú)立想法的個(gè)體。教師的為人、責(zé)任心和愛心、學(xué)識和教學(xué)能力水平、對學(xué)生的態(tài)度等、都會(huì)在平日的言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生。教師付出的愛心和奉獻(xiàn)、會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào)。
1、要熱愛學(xué)生。教育不能沒有愛、沒有愛就沒有教育、愛是教育的靈魂。只有熱愛學(xué)生、才能正確對待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤、才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對待班上的后進(jìn)生、更要給他們多一些的愛。要經(jīng)常找他們談心、多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)、及時(shí)地給予表揚(yáng)、督促他們不斷前進(jìn)。
2、給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等、才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力、精神的支柱、由此導(dǎo)致消沉。反之、他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。為此、我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等、采用一切的方式肯定學(xué)生、賞識學(xué)生。
3、做學(xué)生的朋友、走進(jìn)孩子內(nèi)心
4、讓學(xué)生當(dāng)主人。知識最終要靠學(xué)生自己去掌握、做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐、學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才、才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。
5、改變自己。師生關(guān)系是對立統(tǒng)一的、教師處于矛盾的主要方面、在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。因此、構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念、加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力、以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生、征服學(xué)生。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級都會(huì)獲得學(xué)生的一片歡呼。其次、應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者、舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生、教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。
暑期讀書心得體會(huì)2
不知不覺，一個(gè)暑假結(jié)束了，還記得暑假開始前的新教師培訓(xùn)會(huì)上，有一句話讓我感觸頗深，那就是對于教師而言，暑假不僅僅是給我們休假休養(yǎng)的.，現(xiàn)代社會(huì)對于教育要求的日益提高，促使著教師去不斷地提高自身的素質(zhì)與涵養(yǎng)，而身為新教師的我們來說，更是要抓住這個(gè)上崗前的暑假，努力的提高自身教育能力，而讀書，無疑是個(gè)很好的充電方式。
下面，我就來說說暑假閱讀相關(guān)教育書籍的一些初步感受。
關(guān)于《新課標(biāo)》
我認(rèn)為正確理解課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是教學(xué)的關(guān)鍵，因?yàn)榛纠砟钍墙虒W(xué)的導(dǎo)航。在平時(shí)的教學(xué)中，一定要面向全體學(xué)生，重心下移，從最后一名學(xué)生抓起，才能做到“水漲船高”，學(xué)生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高，獲得成功。
在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，在評價(jià)學(xué)生時(shí)，不再僅僅注重結(jié)果，更多的是關(guān)注學(xué)習(xí)的過程，在評價(jià)上也傾向于運(yùn)用鼓勵(lì)性的話語來幫助學(xué)生樹立信心。
關(guān)于《民國先生》
強(qiáng)先生所寫的這本《民國先生》，通過一些民國時(shí)代與文教有關(guān)的大師們的具體事跡，來向我們展示出一幅民國的文教畫卷，全書行文清新淡雅，引人入勝。
其中給我印象最深的，便是全書第一個(gè)提到的，“學(xué)界泰斗，人世楷�！钡牟淘嘞壬�。戊戌變法失敗后，蔡元培毅然掛職攜眷出都，放棄眾人眼中極清貴的翰林院編修之職。除開對清廷的失望，也有著立志教育救國的愿想，便是有對自己“此生端為國家來”的雄心，這也是傳統(tǒng)士大夫在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的歷史擔(dān)當(dāng)，是時(shí)代先覺者的大智大仁大勇。
記得母校蘇州十中的前身，振華女校的校董之一，便是蔡元培先生。女校的創(chuàng)始人王謝長達(dá)女士在先生和章太炎，竺可楨等人的幫助下，創(chuàng)辦了這所在當(dāng)時(shí)極具影響力的女中。再加上蔡元培本身就任總理的紹興中西學(xué)堂，隨后任總教習(xí)的南洋公學(xué)特班等等，通過辦學(xué)，也就是新式學(xué)堂，教育出一批求新知的洋學(xué)堂學(xué)生，而這批問新事的新型讀書人，很大程度上也成為了志同道合，救國圖強(qiáng)的仁人志士。及至后來，蔡元培任光復(fù)會(huì)會(huì)長，同盟會(huì)上海分會(huì)長，更是讓蔡元培多了份鐵血色彩，不但學(xué)貫中西，更是允文允武。其后書中一幕幕的場景，諸如任北大校長，兼容并包，反對袁世凱獨(dú)裁帝制等等，無一不宣示著先生德才的兼?zhèn)�，氣�?jié)的不倒。
常說，學(xué)高為師，身正為范，我們成為不了蔡元培先生那樣的大教育家，但我想，即便是普通教師的我們，也能從先生身上感受到一種精神，并以先生為目標(biāo)，為垂范，將自己的力量投入到教書育人中去。
關(guān)于《改善學(xué)生課堂表現(xiàn)的50個(gè)方法》
就我個(gè)人的感受而言，整個(gè)暑假，可能對我?guī)椭畲蟮模闶恰?0個(gè)方法》這本書了。
我們都知道，對于《新課標(biāo)》的理解，需要的是我們長時(shí)間的學(xué)習(xí)與積累，更多的則需要我們自身踏上崗位后去感悟與收獲。而對于《民國先生》，則更多地是一種精神與氣節(jié)上的一種熏陶，而《50個(gè)方法》則不同。我們都知道，對于剛踏上崗位的新教師而言，班級控場能力或多或少會(huì)有些欠缺，這個(gè)時(shí)候《50個(gè)方法》這本書，卻能用50種具體而詳實(shí)的方法來幫助我們?nèi)ジ酶斓娜谌氲秸n堂中去。
以上就是我這個(gè)暑假閱讀相關(guān)書籍的一些初步感悟。
暑期讀書心得體會(huì)3
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
——歌德
炎炎酷暑，令人慵懶，索然無味。在涼爽的室內(nèi)，沏上一杯綠茶，捧一部名著，不失為一種愜意的享受，既富有情趣，又增長見識，一舉兩得。
一部作品，一個(gè)時(shí)代背景，一段風(fēng)土人情，一些人生哲理。每一部經(jīng)典都有它值得回味和學(xué)習(xí)的地方。融入角色，用心體會(huì)，感受人物的喜怒哀樂，品味他們的人生，也是一種成長與收獲。
踏上工作崗位之后，我依然愿讀書，工作后讀書是個(gè)人的事，喜歡也好，憎惡也罷，與他人無關(guān)�；蛟S有人提醒，但絕無他人強(qiáng)迫。
漫長的假期終于給了我充足的時(shí)間充電，自從學(xué)校倡導(dǎo)開展教師讀書活動(dòng)以來，我讀了一些象韓忠玉的《信心教育法——贏就贏到底》、《給孩子一生的財(cái)富——更新家庭教育觀念報(bào)告集》、《卡爾維特的教育》等對教師專業(yè)成長有幫助的書籍，同時(shí)也閱讀了自己很感興趣的一些作品集，在蕩氣回腸的云荒大陸里體會(huì)文字帶給我的強(qiáng)大藝術(shù)感染力。通過讀書，終于讓我明白：教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師這種規(guī)范、狹隘、重復(fù)、忙碌的生活狀態(tài)，要改變這種生存狀態(tài)，使教師對教育永遠(yuǎn)充滿一種吸引力，最好的辦法就是讀書。讀書會(huì)讓我們教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁；讀書會(huì)讓我們教師更加富有教育的智慧，領(lǐng)略教育的真諦；讀書會(huì)讓我們的教育更加美麗。
奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上如我一樣的教師群體也確實(shí)存在一些尋找借口的可能。在工作上缺少勇于負(fù)責(zé)的態(tài)度，一抓到底的決心，追求完美的精神。搬出一些這樣那樣的理由，搪塞上級，開脫自己。因此，“沒有任何借口”是踏實(shí)工作的原則，是完善人生的態(tài)度，是奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。多么簡單的一句話，卻包含了多種深刻的涵義。
首先是責(zé)任感，對自我的責(zé)任、學(xué)生的責(zé)任、家長的責(zé)任、學(xué)校的責(zé)任等，責(zé)任無處不在，就比如說重視學(xué)生的一言一行這一件事來說，這也是每一位教師的責(zé)任，也許在看這本書之前，看到學(xué)生行為修養(yǎng)上的一個(gè)小過失會(huì)不以為然。但教師是園丁，是培育下一代責(zé)無旁貸的任務(wù)。在祖國的明天和希望面前，你能有什么借口嗎。
其次，忠誠也是必不可少的，忠誠是人類最重要的美德，那些忠誠于集體、忠誠于國家的高素質(zhì)人群，都是努力工作、不找任何借口的群體。這也是組成一個(gè)優(yōu)秀集體的基本元素。忠誠如何體現(xiàn)？我認(rèn)為只要在有生一天，那么我就要做到無愧于這份工作，無愧于社會(huì)，經(jīng)常反問自己一下，我努力了嗎？我真的對得起這份工作嗎？當(dāng)然，這不需要自欺欺人的答案。如果答案經(jīng)常是肯定的話，那么沒有人會(huì)懷疑我的忠誠度。同時(shí)忠誠不僅是對國家對組織的忠誠，更是對自我的一份忠誠。要做到這一點(diǎn)，就必須把工作作為生命的重要組成部分，用心去感悟，去呵護(hù)，與之同悲同喜，并通過完成一件件工作任務(wù)，去享受獨(dú)有的樂趣。
教師，歷來被人稱為知識分子。讀書，在教師身上體現(xiàn)出來的，不僅是知識數(shù)量的增加，更是文化內(nèi)涵、素養(yǎng)品質(zhì)的提升。教師讀書的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自己、充實(shí)自己、發(fā)展自己，教師只有通過讀書才能讓自己豐富起來、深刻起來、精神起來。
當(dāng)前，學(xué)生學(xué)不好，我們教師也就常常埋怨學(xué)生不喜歡讀書，學(xué)生為什么不喜歡讀書？根本原因應(yīng)該從教師自身多找找。試想：現(xiàn)在許多教師不讀書或者只讀教學(xué)參考書已是司空見慣的事情，我們有什么理由去要求學(xué)生多讀書呢？學(xué)生要通過讀書來獲取精神食糧，積累知識，教師作為教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者，就更需要通過廣博、獨(dú)立的閱讀來獲得專業(yè)的發(fā)展、自己的提升、精神家園的營造。
好的讀書態(tài)度，是把讀書看成尋常事，如同柴米油鹽一樣，是生活的一部分。再說現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，要干的事很多，僅僅一個(gè)“忙”字來推卸讀書，似乎說不過去�？梢娮x書不讀書，盡管有客觀條件的限制，但歸根到底，還是自己愿不愿意讀書。其實(shí)，教師比任何一個(gè)行業(yè)的人都更有條件讀書。
人們常說“給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，處在當(dāng)今瞬息萬變的時(shí)代，我們教師是否要質(zhì)疑：一是我們有沒有“一桶水”？經(jīng)年累月的“一桶水”，經(jīng)過長時(shí)間不斷地倒給學(xué)生，還能剩多少？知識的遺忘率和增長率一樣是驚人的；二是科學(xué)、文化飛速發(fā)展的今天，僅有“一桶水”夠不夠？三是即使有了“一桶水”，其水質(zhì)又如何？是活水還是死水？四是學(xué)生的那“一杯水”一定得由教師“倒”嗎？教師是教學(xué)生學(xué)會(huì)“取水”，還是教學(xué)生等著“倒水”？我們的學(xué)生有“汲水”的本領(lǐng)嗎？做一名合格的教師離不開讀書這劑“保鮮劑”，儲(chǔ)備的知識才不變質(zhì)；離不開讀書這個(gè)“加油站”，從這個(gè)意義上說，教師可能比其它任何一個(gè)行業(yè)的人都更需要不斷讀書。
培根的《談讀書》中說：讀歷史可以使自己聰慧，讀詩歌可以使自己靈秀，讀數(shù)學(xué)可以使自己精細(xì)，讀自然可以使自己深沉，讀倫理可以使自己莊重，讀邏輯和修辭可以使自己善辯。作為教師，可以放棄平時(shí)休閑的時(shí)間去讀讀教育經(jīng)典，去結(jié)識思想的偉人、結(jié)交理論的巨人、尋覓行動(dòng)的大師。
在讀書中，與大師們進(jìn)行心靈與心靈的交流，心靈與心靈的交融，心靈與心靈的碰撞，發(fā)現(xiàn)教育生活是一個(gè)個(gè)細(xì)小的片段、細(xì)節(jié)組成的，每一個(gè)教育細(xì)節(jié)和片段都意味著一個(gè)教育時(shí)機(jī)。我們教師敏銳地抓住這樣的教育時(shí)機(jī)，就可以充分體現(xiàn)自己對學(xué)生行為的關(guān)注，體現(xiàn)教師的教育智慧和機(jī)智。把教育的財(cái)富蘊(yùn)藏在自己的教育生活里，體驗(yàn)自己的成就感、幸福敢，實(shí)現(xiàn)自己教育生活的增值，這是教師的美麗，教育的真諦。
在讀書中，我們才能找到教育的美麗，感到前進(jìn)的道路沒有坦途，只要擁有理想，激情還沒有泯滅，就會(huì)在不知不覺中愛上教育、愛上教學(xué)、愛上孩子，那時(shí)候，身為人師的幸福將蕩漾在眼眸中，充盈在每時(shí)每刻的行動(dòng)里，會(huì)盡享在風(fēng)浪中揚(yáng)帆前行的快樂。
暑期讀書心得體會(huì)4
師德，一直以來都是教育的核心名詞，它站在教育的制高點(diǎn)，既為老師指點(diǎn)方向，也考察著教師的行為道德點(diǎn)。讀暑期師德培訓(xùn)之書，結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，頗有體會(huì)，經(jīng)思考總結(jié)，現(xiàn)歸為三點(diǎn)：
一、思與行。
三年的教學(xué)生涯，斑斕多彩，五味紛呈。直面學(xué)生，我也曾言辭犀利地罵過，也曾舒適婉轉(zhuǎn)地笑過，也曾怒發(fā)沖冠地氣過，也曾倍感溫馨地暖過。但那些都是“曾”，為何？——往事未曾沉淀，精華與糟粕混合，劣根與清水相銜，縱使再過璀璨的金子，也沒入沙堆隱不見光。此處的金子，并非指學(xué)生，而是指教育思想。
思想“二字”，皆由“心”為底，事不入心，心不入行，見金子而不淘，處三事而不思，即便閃光點(diǎn)熠熠生輝，卻也終將寥落塵泥碾作塵，不復(fù)長存。故而，教師遇事要三思，思過、思功、思心得，思之后再付諸行，行中再思、思后再行，
循環(huán)往復(fù)，漸次上進(jìn)，為了教育事業(yè)的光輝蓬勃而付出一磚一瓦，為學(xué)生，亦為自己，為社會(huì)，也為國家。我愛“曾”，也惋惜過“曾”，但我更想珍惜“現(xiàn)下”，我不希望某一天我與人交談時(shí)口中除了“曾”仍是“曾”，而希望在“曾”之后更能有一番“現(xiàn)下”的成功事跡與“未來”的期望預(yù)設(shè)。
很可惜，本人較懶，三年中應(yīng)上方要求也寫過許多各類心得與總結(jié)，奈何，苦苦一笑，千言百字多數(shù)為東拼西湊，他人之語，為我而用亦。
二、勤與志。
照實(shí)說，“懶”很難克服，誰不留戀舒適的被窩，誰不享受愜意的生活，作為一名老師，平日里無比渴望一絲清靜、一絲悠閑，閑看云、野養(yǎng)花，多一些超脫，多一些自由，但終是塵世之人，若要出塵，必先入塵，若想悠遠(yuǎn)嫻靜，必先經(jīng)紛擾的洗禮，平日里諸多事情——不管美事、丑事、瑣事，還是無事，都能處理得風(fēng)輕云淡游刃有余，那么我想這才是享受生活的最高境界。懶中勤，勤中懶，所以教師，若能在教學(xué)的繁忙中偷得“閑”，在大事小事不斷上演的學(xué)生世界中能識出天地之自然無華時(shí)，那便擁有了超凡的胸襟，所謂大隱隱于市，未必不如此。
再懶惰的人，身上必定存有一絲一毫的“勤”，作為教師，忙忙碌碌是一天，有心有得是一天，無心無得也是一天。為自己找個(gè)借口，教師的“懶”情有可原，這份“懶”是工作下班后的放松身體、放松頭腦，是清清耳根子緩一緩酸軟的臂膀，是正常的放松，是回歸于家庭的子女角色或者父母角色。只是，上帝公平地賜予人類一天24小時(shí)，8小時(shí)上班、8小時(shí)睡覺，而人的不同在于剩下的8小時(shí)如何處理利用——但話到極致，也人各有志，不能強(qiáng)求，鴻鵠與落雁，難道因?yàn)榭刺炜盏慕嵌炔煌�，就能批駁另一方的盲點(diǎn)嗎？于此，對于那些“懶”中愿意也能夠剝離出一絲“勤”的人來說，若有心飛天，就應(yīng)該抓住“勤”這根草，在教育洪河中盡力游向彼岸，借智力、耐力、天力，登陸彼岸，看另一世繁華。有心不晚，有志不晚，再給個(gè)借口于自己，人生有童年，事業(yè)也有“童年”，步入教育界的頭三年為“事業(yè)童年期”，那么童年期之后呢……
人應(yīng)有志，志當(dāng)長存，存必實(shí)踐，方能吹盡狂沙始到金。
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