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體育教師讀書心得體會(通用8篇)
讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,是時候靜下心來好好寫寫讀書心得了。那么如何寫讀書心得才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的體育教師讀書心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
體育教師讀書心得體會 篇1
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話!弊罱艺J(rèn)真閱讀了安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來教學(xué)中許多疑慮一下煙消云散,里面收入了 101 個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線, 我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知, 但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié): 不要放棄任何一個孩子。其中講到“優(yōu)秀的`老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了。 ”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘, 肉中刺,輕者無視他們的存在, 重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧, 每個人都有自己的一技之長, 都有自己的分工,自己的生存方式, 何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家; 他愛美術(shù), 就讓他成為一名小畫家……
那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
體育教師讀書心得體會 篇2
日前,我剛剛讀完一本北京師范大學(xué)出版社出版,基層體育教研員劉端文老師撰寫的《學(xué)校體育教學(xué)藝術(shù)》一書。全書共兩章10節(jié),涵蓋體育教學(xué)藝術(shù)概述與體育課堂教學(xué)藝術(shù)兩個方面。作者以一個基層教研員的視角,參照了一些學(xué)者的理論對教學(xué)藝術(shù)特別是課堂教學(xué)藝術(shù)進(jìn)行了“草根”性的論述。它沒有長篇大套的說教更沒有高深的理論說明,但作為基層一線教師的我,卻如飲甘泉分外的“解渴”。讀罷后思之感同身受,現(xiàn)在將自己結(jié)合書中的一些心得寫出來供同行品評。
書中寫到如何認(rèn)識和理解體育課堂教學(xué)中的教學(xué)語言一節(jié)對我觸動很大。語言具有藝術(shù)性,這是被大眾所公認(rèn)的。教學(xué)語言的藝術(shù)性是教學(xué)藝術(shù)性的主要表現(xiàn)特征。我們在體育教學(xué)中,要追求語言運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn),應(yīng)正確認(rèn)識和理解體育課堂教學(xué)中的教學(xué)語言的內(nèi)涵,方能培養(yǎng)和發(fā)展具有教師個性特征的教學(xué)語言藝術(shù)。人類幾千年來的文明是主要通過教學(xué)中的口頭語言對教材的概念、定義、技術(shù)的精確表述而代代相傳的,對未來技術(shù)的發(fā)展和社會的美好圖景追求,也主要是通過口頭語言描述而了解。在體育教學(xué)中的口頭語言表達(dá)的精煉,使復(fù)雜的動作技術(shù)變得簡煉,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶。比如:運(yùn)動的挺身式跳遠(yuǎn)的空中動作,學(xué)生只通過視覺形象的接收,還是不能完全理解的。而教師口頭語言的“放、擺、挺、展”四個字的精煉表達(dá),就幫助了學(xué)生對騰空動作的認(rèn)識和對技術(shù)要求的理解,可見精煉的口頭語言是教學(xué)藝術(shù)的視覺形象的最好的直觀描述。
“口哨”作為教學(xué)的語言這是體育教學(xué)所特有的。在體育教學(xué)過程中,口哨具有很多方方面的作用。
。1)“口哨”語言是教師課堂口頭語言的延續(xù)和補(bǔ)充。課的分段或動作的練習(xí)開始和結(jié)束;運(yùn)動動作的節(jié)奏(主要表現(xiàn)在節(jié)拍上)的變化以及教師某些教學(xué)情感的表達(dá),都可以用“口哨”語言來進(jìn)行。而往往表現(xiàn)出比口頭語言更準(zhǔn)確而定于生色。另外口哨本身具有的明亮,音量和音調(diào)特征,又往往是一般教師的口頭語言難以達(dá)到和表現(xiàn)的。所以是教師口頭語言的延續(xù)和補(bǔ)充,有時也是教師不同口頭語言之間的.連接和休整。
(2)“口哨”語言是教師口頭語言的擴(kuò)展和藝術(shù)性追求。口哨的音量大小是受教師的控制;口哨的長聲與短聲的變化是受節(jié)拍變化的影響;口哨的運(yùn)用時機(jī)是教師對教學(xué)節(jié)奏藝術(shù)追求的一種需要。它不但有時能替代教師的口頭語言的運(yùn)用,而且往往表現(xiàn)為比口頭語言運(yùn)用的效果更佳,更具運(yùn)動色彩的動感感染力。它的高低、長短的變化,象一曲美妙的音樂,能從學(xué)生心靈深處調(diào)動運(yùn)動激情;它的急促、響亮的音響效果又能旬一道強(qiáng)制的命令,指揮學(xué)生運(yùn)動用力的設(shè)入和運(yùn)動的開始與結(jié)束。體育教師離不開口哨,它是教學(xué)工具,又是教學(xué)語言是體育教學(xué)特有的教學(xué)語言。
“口哨”在特定的條件下,有時也能表達(dá)教師的情感,不過這不是它的主要功能了。同時,與之相關(guān)的體育課堂教師教學(xué)語言構(gòu)成因素同樣使我看后受益匪淺。對于體育課堂教師教學(xué)語言構(gòu)成因素,無論是教師的口頭語言還是教師的口哨語言都主要是由語言的語調(diào)、節(jié)奏和個性氣質(zhì)特點(diǎn)三個部分構(gòu)成。只是口頭語言構(gòu)成因素的變化更強(qiáng)烈,更豐富多彩,其教師問的個性差異也較大。而口哨語言從嚴(yán)格上來看也是由此三部分構(gòu)成,可教師在掌握其使用技巧方面,有判別而不大。有些時候出現(xiàn)的差異與口哨制作質(zhì)量本身有聯(lián)系,因此,對構(gòu)成教學(xué)語言因素的分析時,以教師運(yùn)用口頭語言的變化為準(zhǔn)。其中對幾個變化我們同樣要清楚。
體育教師讀書心得體會 篇3
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗,構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的'寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中,這是保證我們的教育,個性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
體育教師讀書心得體會 篇4
《與體育教師談心》這書名是吸引我的地方,想想工作這幾年似乎都只是自己在埋頭瞎干,成長與否自己也不太清楚,改變的方向是否正確也不確定,感覺自己是得找個人好好的談?wù)勑牧,遇到這本書也是一個巧合,在閱讀這本書以后,讓我對教師專業(yè)化發(fā)展有了一個新的認(rèn)識,特別是書中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長”的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書特別適合于在第一線工作的體育教師,因為書中的內(nèi)容都是來自實驗區(qū)體育教師自己積累的經(jīng)驗,是發(fā)生在第一線教師身邊的事情,是新課程改革中生動的故事。
書中提到師生教育觀念的改變是我感觸較深的一點(diǎn),時代在發(fā)展,我們在發(fā)展,我們的教學(xué)對象也在發(fā)展,如果用一成不變的教學(xué)觀念去理解去傳授我們現(xiàn)在的學(xué)生顯然是不夠的,F(xiàn)在的學(xué)生無論是成長環(huán)境還是家庭情況都跟以往大不一樣了,及時的提升教師自身素質(zhì)、教師教育觀念的`轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是對當(dāng)代教師的要求。師生的教育觀不再只是“最好的”才是最好的,“好”的定義發(fā)生了改變,其中參與就是一個非常重要的評價指標(biāo),從參與狀態(tài)反映出情感態(tài)度,情感態(tài)度提升到心理健康層面。作為體育老師在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時,要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神,并感化和指導(dǎo)十分喜愛體育運(yùn)動的廣大學(xué)生,讓他們在增強(qiáng)體魄的同時,塑造健全的人格,形成良好的心理素質(zhì),進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內(nèi)涵,指引自己的人生道路。
另一點(diǎn)感觸較深的是給予孩子更多的德育滲透,面對一些還未定性的小學(xué)階層孩子,作為老師我們的給予很重要,給予孩子正確而有需要的道德滲透是我們的義務(wù)是我們師德的另一種體現(xiàn)。教師的行為時刻再影響著身邊的孩子,都可能引起學(xué)生情感產(chǎn)生巨大的變化。師生情感和諧融洽,學(xué)生才能“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道,學(xué)其道”。要獲得這種情感氛圍,關(guān)鍵在于教師。教師是教學(xué)活動的組織者,在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用。體育教師必須具備良好的、穩(wěn)定的、最有利于教學(xué)的情感品質(zhì)。體育教學(xué)中設(shè)計難度不一的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生有機(jī)會獲取成功提高信心,也要有挑戰(zhàn)的膽量提升勇氣。利用教學(xué)相處中產(chǎn)生的問題作為教育契機(jī),給予孩子正確的德育指引。
體育教師讀書心得體會 篇5
自從學(xué)校開展讀書活動以來,讀了《教學(xué)規(guī)范》和《關(guān)于體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》兩本書。在《教學(xué)規(guī)范》中,備課是從目標(biāo)的確定,重點(diǎn)的把握,難點(diǎn)的突破,活動的設(shè)計四個角度進(jìn)行歸納提煉認(rèn)識,而在《關(guān)于體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》中,科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)、合理組織教學(xué)內(nèi)容、精心設(shè)計教學(xué)過程、努力整合信息技術(shù)都是體育備課的范圍和內(nèi)容。
體育教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱,了解教學(xué)內(nèi)容和程序,掌握教材的知識技術(shù)體系,要研究教材性質(zhì)特點(diǎn)和技術(shù)結(jié)構(gòu),找出其內(nèi)在的聯(lián)系,明確本課的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)要求,此外,體育教師要緊跟時代步伐,不斷學(xué)習(xí)新的知識和技術(shù),以提高自身的職業(yè)素質(zhì)。
制定合理的教學(xué)目標(biāo),首先,教師要弄清課堂的結(jié)構(gòu),安排好教材的順序,其次襖合理分配好教學(xué)時間,第三要靈活選用多用教學(xué)方法,第四要根據(jù)課堂的類型,和學(xué)生的實際情況安排用動負(fù)荷,讓它符合學(xué)生的身理以及心理發(fā)展。
體育教師想要在教學(xué)過程中達(dá)到預(yù)期的目的,就必須在課前對學(xué)生的實際情況進(jìn)行調(diào)查,將其作為自己備課的基礎(chǔ),體育教師對學(xué)生的調(diào)查了解應(yīng)該是多方面的,首先要了解學(xué)生的思想情況,對體育的認(rèn)識程度,其次要了解學(xué)生的體育基礎(chǔ)和健康情況,最后還是要檢查教學(xué)場地和教學(xué)器材。
教師上課是有組織有計劃的向?qū)W生傳授體育技術(shù),知識和思想品德教育的活動,寫教案包括:教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),教法手段,教學(xué)過程,練習(xí)次數(shù),保護(hù)與幫助,時間分配等,教案格式要清晰,一目了然。
為了提高備課質(zhì)量,教師必須對備課效果進(jìn)行反思。通過對反饋情況進(jìn)行分析,發(fā)揚(yáng)其成功之處,改善其不足,能有效的提高教師備課能力,反饋的手段有:課后進(jìn)行分析小結(jié),對學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查或者其他方法都可以。當(dāng)然除了備課以外,上課也是真正體現(xiàn)一個教師的.教學(xué)能力和水平的關(guān)鍵,課后反思是促進(jìn)教師專業(yè)成長的重要環(huán)節(jié),從《關(guān)于規(guī)范體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》中,可以知道教師應(yīng)該從哪些方面著手可以讓自己更完善。如果我們遵從規(guī)范的要求進(jìn)行教學(xué)工作,不但能夠有效的進(jìn)行教育教學(xué),而且能更好的促進(jìn)學(xué)科的教研、教改工作,從自身角度而言一定也會取得更大的收獲。只有我們能駕御課堂,落實課堂的各個環(huán)節(jié)才會有課堂的效率,才會有高的教學(xué)質(zhì)量。
體育教師讀書心得體會 篇6
教學(xué)問題的關(guān)鍵,不只是操作模式的優(yōu)劣而已,教學(xué)好不好的關(guān)鍵是:老師的教學(xué)操作夠不夠細(xì)膩。
競爭激烈的校園,優(yōu)勝劣敗的班級,最缺乏的就是這種將低成就的孩子也能輕松的德戲碼。復(fù)制這一帶上來的戲碼。復(fù)制這一套”合作學(xué)習(xí)”的經(jīng)營模式并非難事,難道是老師誠心的誘導(dǎo)、細(xì)膩的觀察、及時地伸出援手、及時的給予幽默鼓舞。
沒有任何一個學(xué)生是完全靠老師教會的,其實孩子教孩子更容易。教育不必太傲慢,老師也不必太往臉上貼金。大部分有效地學(xué)習(xí)都是孩子自己的體會和同學(xué)間相互的影響。對不少學(xué)生來說,孩子教孩子比老師來教更容易,合作學(xué)習(xí)更具成效。
影響體育教師發(fā)展的因素很多,歸納起來大致可分為兩大類:一是外部因素,如體育教師的社會地位、學(xué)校的管理制度等;二是體育教師自身因素,如自我發(fā)展需要、教學(xué)反思能力等。其中,教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專業(yè)發(fā)展角度看,教師的成長離不開教師自己的教學(xué)實踐,教師的專業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實踐活動中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說過:“教師應(yīng)當(dāng)對實踐進(jìn)行反思,將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)實踐,通過反思實踐來改進(jìn)教學(xué),做bdquo;反思型實踐者?”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象,就必須在教學(xué)實踐中以自己的'行為表現(xiàn),主動反思,做“反思型實踐者”,逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。
反思是個體成熟之標(biāo)志。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識、技巧和技能,還要具有對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力,以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個無限往復(fù)、不斷上升的過程中,使自身的成長始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師不是一個自然而然、簡單的過程,它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升,不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn),轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與實踐結(jié)合起來,不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門。首先,要將反思滲透教學(xué)的全過程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備,并在教學(xué)過程中對教學(xué)活動的內(nèi)容、對象、過程進(jìn)行計劃、安排、反饋、評價與調(diào)控,最后在課后對上過的課進(jìn)行回顧與評價,總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗,找出問題,分析原因,采取補(bǔ)救措施等。教師只有通過這些措施,形成對體育教學(xué)的系統(tǒng)反思,養(yǎng)成反思習(xí)慣,并使反思伴隨著體育教學(xué)活動的常規(guī)化而逐漸自動化。其次,要講究科學(xué)的反思方法,選擇適合自己的反思方式,以提高反思的效率。第三,經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”,以提高教師在教學(xué)過程中處理突變事件的能力,促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。第四,要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。因為系統(tǒng)的理論分析可以幫助教師審視那些教學(xué)中的直覺判斷,幫助認(rèn)識和理解自己的行為和思想,而且還可以為自己的實踐提供多種可能,增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。
要想成為一名批判反思型體育教師,就意味著要在批判反思的過程中,把個人的教學(xué)活動、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素,使自身的教育實踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學(xué)才會得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力!
體育教師讀書心得體會 篇7
通過讀《體育教師教育》這本書,我深深得體會到,在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動。讓孩子們在玩中學(xué)、玩中練,通過促進(jìn)身心和諧發(fā)展來達(dá)到體育鍛煉目標(biāo)。讓學(xué)生可以體驗到上體育課的樂趣,這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想,而且能使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)變得親切、自由和歡悅。
體育教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)校的場地設(shè)施、師資等實際情況,盡可能多地安排學(xué)生選擇的運(yùn)動項目開闊學(xué)生的眼界。在體育教學(xué)中,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,掌握一些運(yùn)動技能,從而激發(fā)學(xué)生對體育鍛煉的'熱情,讓學(xué)生參與到體育鍛煉和競賽活動中去,在體育實踐中感受到體育活動帶來的快樂和享受,使學(xué)生懂得體育活動要按照人體生理的基本規(guī)律,根據(jù)年齡、性別、體質(zhì)等方面來進(jìn)行體育鍛煉促進(jìn)學(xué)生的終身體育鍛煉意識和能力。
課外活動是學(xué)生參加體育鍛煉的重要途徑之一。在課外活動中學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇適宜的運(yùn)動項目合理安排運(yùn)動量運(yùn)用“全面、經(jīng)常、漸進(jìn)”的體育鍛煉原則讓學(xué)生參加到體育活動的設(shè)計和決策中提高學(xué)生的終身體育鍛煉意識和能力。
體育教師讀書心得體會 篇8
暑假期間,我有幸拜讀了《與體育教師談心》一書,《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學(xué)叢書》中的一本,是由胡增犖luo教授主編,他是國家中小學(xué)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)課題組秘書長,曾任上海教育學(xué)院體育系副主任,華東師范大學(xué)體育系副主任。整套叢書通過三年多來,全國1000多個實驗區(qū)積累的寶貴經(jīng)驗,結(jié)合編撰人員對體育新課程實驗的理論剖析撰寫了這套叢書。全套叢書分為五本,《與體育教師談心》是第一本,書的內(nèi)容緊扣中小學(xué)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)中的新理念,緊密圍繞新形勢下的體育與健康課程改革,涵蓋的內(nèi)容非常廣泛。書中關(guān)于“如何促進(jìn)體育教師專業(yè)成長”的介紹給了我很大的教育指引作用。以下是自己結(jié)合教育教學(xué)實踐,粗談了一下自己這方面的一些感觸和想法,不當(dāng)之處敬請批評指正,
一、體育教師應(yīng)注重強(qiáng)化教育教學(xué)的反思
在這本書中,不論是實施策略還是具體措施中都提到了體育教師的“自我反思”對加快專業(yè)成長和發(fā)展的重要作用,這也是廣大體育教育工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗。
說到體育教師,人們經(jīng)常說的一句話就是“頭腦簡單、四肢發(fā)達(dá)”,甚至更有人不知道上體育課還需要備課、寫教案,他們印象中的體育教師就是“動一動、跑一跑、跳一跳、”,不需要動什么腦筋。是不是這種狀況,我想,這不是靠別人說的,而是在于自己是如何去展現(xiàn)的?展現(xiàn)從何而來,展現(xiàn)的一個重要方面就是要從教育教學(xué)的反思中來,書中談到,體育教師要注重從反思中積累探索的素材,在反思中奠定思想的基礎(chǔ),在反思中創(chuàng)建獨(dú)樹一幟的手段和方法。
我們聽說過美國有過游泳教練不會游泳的事情,我們見證過無數(shù)優(yōu)秀的運(yùn)動員卻當(dāng)不好教練的事例,這說明體育教育教學(xué)的過程不完全依賴于體育教師自身的運(yùn)動能力,體育教師不能躺在原來固有的體育技術(shù)技能中依靠一成不變的經(jīng)驗,機(jī)械化、流水化操作課堂。體育教師要提高自己的職業(yè)形象,應(yīng)該做到在教學(xué)實踐中以自己的行為表現(xiàn),主動反思,做“反思型實踐者”,逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展,體育教師應(yīng)該既是體力勞動者又是腦力勞動者。書中強(qiáng)調(diào),反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識、技巧和技能,還要具有對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力,以及對體育的社會價值、個人價值和自己的體育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力,使自身的成長始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
體育運(yùn)動也是一個不斷更新發(fā)展的領(lǐng)域,無論理論和實踐都在變化之中,學(xué)校體育課已經(jīng)更名為體育與健康課,牢固樹立了學(xué)校體育的健康目標(biāo),不在為運(yùn)動成績論;運(yùn)動項目的技戰(zhàn)術(shù)也是層出不窮,跑動技術(shù)由關(guān)注“后蹬”轉(zhuǎn)向加強(qiáng)“前擺”,乒乓球日益成為大眾喜聞樂見的健身項目,隨著規(guī)則、賽制的改革,發(fā)球和比賽過程中的節(jié)奏把握都在隨之發(fā)生變革;清華大學(xué)的“體教結(jié)合” 服務(wù)國家競技體育的新模式讓我們對運(yùn)動員的“腦體平衡”問題有了新認(rèn)識(注釋)……體育界方方面面在發(fā)生著新舊更替的變化,體育教師應(yīng)該關(guān)注這些變化,要聯(lián)系到中學(xué)校園的體育教育教學(xué),不斷學(xué)習(xí)與提升,不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn),轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè),修正那些不合理、已經(jīng)被業(yè)界摒棄的過時的行為,把反思與實踐結(jié)合起來,不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決,逐步由教學(xué)型向科研型轉(zhuǎn)變,由教書匠向研究型教師轉(zhuǎn)變。
二、體育教師應(yīng)注重深化體育觀念的改變
這本書中還涉及了教師體育觀念轉(zhuǎn)變方面的內(nèi)容,F(xiàn)代體育教師必須要有充分的思想認(rèn)識,不斷地轉(zhuǎn)變思想觀念,正確認(rèn)識與理解《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的概念和內(nèi)容,深入地學(xué)習(xí)課程性質(zhì)、課程基本理念,清晰課程目標(biāo)與學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo),把握好內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),從思想到行動上自覺地按照《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求開展體育教育教學(xué)活動。
書中強(qiáng)調(diào)體育教師要注意三個轉(zhuǎn)變:
。1)要從傳統(tǒng)的"師道尊嚴(yán)"轉(zhuǎn)變成新型的師生關(guān)系。
每一個學(xué)生不論他的學(xué)習(xí)成績是好是差,道德是否有缺陷,他的人格都應(yīng)該受到尊重。教師首先要尊重每一個學(xué)生,教師只有尊重學(xué)生,才能贏得學(xué)生的尊重。在體育活動中,學(xué)生只有感受到老師的尊重,才能對體育活動產(chǎn)生興趣,才能快樂的投入到體育鍛煉當(dāng)中。體育教師愛學(xué)生,就要相信學(xué)生,要樹立"無差生觀"。
學(xué)生的智能是多元的,性格特點(diǎn)也具有雙重性,體育教師要善于發(fā)現(xiàn)、揚(yáng)長辟短、以長克短,差生往往只是某方面智能因素較差,而在其他智能方面,特別是體育素質(zhì)方面卻可能一鳴驚人;在自我控制力方面較差,但在協(xié)作精神、集體榮譽(yù)感等方面則可能是好學(xué)生。體育教師要變看不到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、討厭學(xué)生為努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的優(yōu)點(diǎn),欣賞學(xué)生的長處和每一點(diǎn)進(jìn)步。
在知識信息化的時代,體育教師很多方面的知識和能力可能遜于他的學(xué)生,特別是高中階段的學(xué)生,足球知識可能沒有癡迷足球的學(xué)生寬泛,籃球技能可能沒有熱衷籃球的學(xué)生與時俱進(jìn)……,這就要求體育教師放下架子與學(xué)生建立既是師生關(guān)系,又是互相學(xué)習(xí)的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。體育教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),同時也要真誠地向?qū)W生學(xué)習(xí),包括學(xué)習(xí)學(xué)生的良好品德和知識技能,教學(xué)相長,共同進(jìn)步。
。2)要從單一評價轉(zhuǎn)變成立體動態(tài)化評價
在體育教學(xué)中,評價單一性往往是造成體育教育失敗的重要因素。過去之所以有一部分學(xué)生不喜歡上體育課,其中有一個重要的原因,就是用統(tǒng)一的目標(biāo)要求來對待千差萬別的學(xué)生。一部分體育尖子無須做出什么努力,就可輕而易舉的實現(xiàn)目標(biāo),而失去學(xué)習(xí)的動力和興趣;而另一部分體育稍弱的學(xué)生,卻無論做出什么樣努力也無法實現(xiàn)目標(biāo),屢受挫折而喪失學(xué)習(xí)信心、導(dǎo)致自暴自棄、一蹶不振。因此,體育教師應(yīng)該多采用激勵性評價方式,幫助學(xué)生確立適合自己學(xué)習(xí)水平的學(xué)習(xí)目標(biāo),承認(rèn)學(xué)生與學(xué)生之間存在差異,始終牢記評價的目的是促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展,使學(xué)生更加喜愛體育運(yùn)動,因為評價的過程就是學(xué)生自我認(rèn)識的過程,要使每一位學(xué)生都能看到自己的進(jìn)步和提高。
(3)要從"為教而教"轉(zhuǎn)變成"教是為了最終達(dá)到不需要教"。
教師為了最終不需要教,要重在教學(xué)生掌握方法,學(xué)會學(xué)習(xí)。在當(dāng)今這個瞬息萬變的.時代,"學(xué)會學(xué)習(xí)"比"學(xué)到什么"重要得多。"授人以魚不如授人以漁"。方法獲取的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識的獲取。通過教育獲得的知識總是有限的,而掌握了方法,知識的獲取將是無限的。體育與健康課程為了最終不需要教,最重要的是習(xí)慣的養(yǎng)成,這種習(xí)慣包括按時作息的習(xí)慣、主動鍛煉的習(xí)慣,喜愛運(yùn)動鉆研的習(xí)慣,把鍛煉當(dāng)成一天必修程序的習(xí)慣,堅持的習(xí)慣,等等。良好的體育習(xí)慣能給予人實現(xiàn)成功的無窮力量。
。4)要從為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。
在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,體育教師的責(zé)任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識、基本技術(shù)、基本技能和增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),而比較忽視學(xué)生的心理健康和社會適應(yīng)這兩個健康維度。
體育不僅僅可以強(qiáng)身健體,其還有愉悅身心的功能,能調(diào)節(jié)人的情緒,化解緊張的心理壓力,提高人的心理品質(zhì),給人帶來快樂。體育教師要讓學(xué)生把積存的能量和緊張以及壓力通過體育運(yùn)動合理地釋放出來。
體育教育活動如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮,停留在身體訓(xùn)練的層面,這些學(xué)生將來就可能是"四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單"。作為一個體育教師,承擔(dān)著比傳授知識、技術(shù)、技能更重要的責(zé)任,就是要培養(yǎng)學(xué)生具備良好的作風(fēng)和意志品質(zhì)。更快、更高、更強(qiáng),是體育的精髓,也體現(xiàn)了人類的一種精神,體育教師要意識到,在培養(yǎng)和教育學(xué)生樂觀向上、機(jī)智果敢、承受壓力、勇于擔(dān)當(dāng),團(tuán)結(jié)協(xié)作,堅忍不拔等諸多優(yōu)秀品質(zhì)和能力方面,體育與健康課程是得天獨(dú)厚的平臺和載體。“長跑”不是苦的代言詞,它同樣也能給人帶來快樂,只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水;什么事情最開心?通過自己的努力,終于超越了一直難以突破的高度;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來,再跌倒后仍能笑著爬起來的人! 天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……要使學(xué)生面對困難與挫折,能積極應(yīng)對,明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分,人生的真正快樂,在于不斷拼搏、努力向前的快樂,在于勇于克服困難的快樂,能化苦為樂、苦盡甘來的快樂。毛澤東同志青年時代在一師就讀時堅持清晨洗冷水浴培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志品質(zhì),著名足球教練米盧在執(zhí)教中國足球隊的經(jīng)典語錄就是“態(tài)度決定一切”,中國足球的問題是環(huán)境的問題、體制的問題、技戰(zhàn)術(shù)體能的問題,歸根結(jié)底是人的問題,種種事例都告訴我們從事體育教育工作的人,如果我們培養(yǎng)的人只有身體健康,而缺乏態(tài)度,缺乏道德,缺乏情感,缺乏信念,缺乏作風(fēng),這同教育的最終培養(yǎng)目標(biāo)是背道而馳的。
三、體育教師應(yīng)注重突出學(xué)生主體地位的彰顯
這本書中強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變教師的教育主體觀,要從以教師為本轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為本,在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,體育教師往往就是單向傳授知識技,過度強(qiáng)調(diào)和看重教育者的主體作用,低估學(xué)生的能動性和潛能。體育《新課程標(biāo)準(zhǔn)》首先確立了新的知識觀,積極倡導(dǎo)學(xué)生“主動參與、樂于探究、勤于思考”,以培養(yǎng)學(xué)生“獲取新知識”、“分析和解決問題”的能力。
當(dāng)前,學(xué)校倡導(dǎo)的三問三學(xué)課堂思維模式正是彰顯生本教育思想的有益實踐和探索,通過"以問導(dǎo)學(xué)"、"自問促學(xué)"和"設(shè)問測學(xué)"三個環(huán)節(jié)來體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。這對體育課堂教學(xué)也有著重要的實踐指導(dǎo)意義。
例如:實心球投擲是正在實施的全國學(xué)生體質(zhì)健康測試項目內(nèi)容,也是高考體育專業(yè)體能測試項目內(nèi)容。我在教學(xué)中,在教學(xué)開始部分,只是向?qū)W生強(qiáng)調(diào)安全教育和簡要說明投擲的方向、地點(diǎn)。教學(xué)中不規(guī)定投擲的方法,也不做投擲的動作示范和技術(shù)講解,讓學(xué)生自由地去練習(xí)。學(xué)生在練習(xí)過程中慢慢的運(yùn)動起來,有模仿別人投擲的,有邊想邊投擲的,有比一比誰投擲得遠(yuǎn)的,有單手投擲的、有背轉(zhuǎn)身雙手投擲的、有雙手從下往上拋投的……運(yùn)動的氣氛很濃,學(xué)生們玩得很高興,很投入,而且練習(xí)的方法很有創(chuàng)造性。練習(xí)一陣時間后,學(xué)生中就有請我投擲一次給他看的,有請我教他們投擲的,有問我怎樣才能投擲得更遠(yuǎn)的,等等,由此切入實心球投擲教材教學(xué)的講解、示范和練習(xí)。在這樣的學(xué)習(xí)氣氛中,學(xué)生不但玩得開心,而且通過自身的感悟和體會深刻領(lǐng)悟到投擲項目的知識原理、掌握正確的技術(shù)技能。
在實施體育教學(xué)的實踐中,我們應(yīng)該以學(xué)生為主體,先練后教,以問促教、以問促學(xué),根據(jù)學(xué)生練習(xí)的實際情況,靈活安排適合學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,鼓勵學(xué)生進(jìn)行小組交流,開發(fā)思維,自由發(fā)表獨(dú)特的見解和提出自己不同的做法,同時培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和相互協(xié)作的能力,給學(xué)生自主選擇和創(chuàng)造的空間,盡量做到讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,充分貫徹“自主、合作、探究”的新課程理念,最大效率的利用好課堂45分鐘,讓學(xué)生真正沐浴在體育的陽光中。
通過這本書讓我學(xué)習(xí)了體育新課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)理論,了解了體育新課程標(biāo)準(zhǔn)的深刻內(nèi)涵與實質(zhì),進(jìn)一步明晰了體育新課程標(biāo)準(zhǔn)的方向和目標(biāo)。今后,我還要繼續(xù)努力,不斷充電,讓自己成為一名與時俱進(jìn)的合格的體育教育工作者。
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