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孔乙己讀書心得

時(shí)間:2023-01-21 08:34:50 讀書心得 我要投稿

孔乙己讀書心得(通用18篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,這時(shí)就有必須要寫一篇讀書心得了!你想好怎么寫讀書心得了嗎?以下是小編整理的孔乙己讀書心得,希望能夠幫助到大家。

孔乙己讀書心得(通用18篇)

  孔乙己讀書心得 篇1

  在魯迅先生的小說(shuō)里孔乙己讓我的印象最是深刻,讓我久久不能忘懷。

  魯迅先生十二歲時(shí)在魯鎮(zhèn)的一家酒館里管酒?滓壹菏堑昀锏某?停瑸槿撕芏。因沒(méi)有進(jìn)學(xué),為人抄抄書,可他好吃懶做,不到幾天便將別人的書紙筆硯帶走了。吃酒的人只當(dāng)他是笑柄。

  可他卻從不拖欠酒錢,在一月內(nèi)一定還清。在中秋前幾天老板忽然說(shuō):“ 孔乙己已經(jīng)很久沒(méi)來(lái)了,他還欠我十九個(gè)錢呢!焙髞(lái)吃酒的`人說(shuō)他偷了丁舉人的東西打了大半夜,把腳打折了。

  中秋過(guò)后,孔乙己用手走來(lái)了,要碗酒吃。吃完酒又在眾人的譏笑中走在手上走了。此后在沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。

  魯迅先生所關(guān)注的不僅是孔乙己遭到的迫害和不幸,他更重視的是人們對(duì)孔乙己的不幸的態(tài)度與反應(yīng)。這里的人扮演的便是“ 看客”,把孔乙己的遭遇當(dāng)作場(chǎng)“ 戲”?滓壹翰辉诹耍胨仓荒苁恰 看客”茶余飯后的笑料而已,一笑而過(guò),可有可無(wú)。

  孔乙己讀書心得 篇2

  結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的教學(xué)后,頗有感受,課余得些體會(huì),筆錄如下,敬請(qǐng)各位老師斧正。

  孔乙己者,不知何許人也。旁人常議,乃知其幼時(shí)天資聰慧,遂拜師于私塾,潛心苦讀四書五經(jīng),以求功名。然功名未得,卻迂腐之至。常以圣賢居之,不思營(yíng)生,當(dāng)婚未娶,孤寂一生,至死孑然。悲哉!

  與之謀面,乃半百之人,天命定也。其生活窘迫,瀕臨絕境。常食不裹腹,衣不敝體,為求溫飽,時(shí)有偷竊之舉而遭毆打,乃至遍體鱗傷,加之秉性不改,所謂舊傷未愈又添新傷。為解憂悶,常獨(dú)飲于咸亨酒店,飲罷,仰天長(zhǎng)嘆,留下之乎者也之語(yǔ),飄然而返。長(zhǎng)此以往,人已不人,鬼未為鬼,終不知所終。其命之苦、其終之悲,令人痛之。故父斥玩兒、妻婦相夫,皆以此為戒。嗟乎!典制止毒莫如此也,世人之愚焉有情乎?

  然,余觀孔乙己之境遇,豈不事出有緣哉?語(yǔ)曰:凡事因內(nèi)外之因而變,外因者有相輔之效,而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢,真所謂哀其不幸、怒其不爭(zhēng)。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心,不履孔乙己之覆轍矣。

  孔乙己讀書心得 篇3

  大家都讀過(guò)魯迅的《孔乙己》吧。魯迅以這位受封建教育毒害很深的人物反應(yīng)了他對(duì)封建社會(huì)主義的厭惡與深深的控訴。

  孔乙己雖然讀過(guò)書,寫了一手好字,但是好吃懶做,也就做不了什么工作,最后只好去人家家里偷書,有時(shí)還會(huì)被抓住,被人打得遍體鱗傷,皮開(kāi)肉綻。由此反映出封建教育對(duì)他產(chǎn)生的負(fù)面影響。

  孔乙己去魯迅工作的酒館里吃飯時(shí),他是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫又站著吃飯的人,人家問(wèn)他關(guān)于他偷書看的事時(shí),他滿口都是類似“君子固窮”的半懂不懂的話,他想讓人通過(guò)這些特殊的語(yǔ)言,知道自己讀書之多。這種滿口的之乎者也正顯示了他死讀書、要面子、迂腐的性格,這種自以為清高的人,可憐、可鄙、可笑、可悲。

  但是孔乙已也并不是一個(gè)一無(wú)是處的人,他也有慈祥的一面——分給孩子吃茴香豆。從這點(diǎn)可以看出雖然孔乙己的思想迂腐,可是他還是有一顆善良的心。他覺(jué)得成人社會(huì)冷酷無(wú)情,轉(zhuǎn)而向兒童世界尋求安慰。

  說(shuō)了孔乙已,再說(shuō)說(shuō)嘲笑他的人們。這些人處于社會(huì)的'最底層,也受到封建社會(huì)的剝削和毒害,反而去嘲笑孔乙己身上散發(fā)出的腐朽氣息,可以看出他們是如何地麻木、愚昧無(wú)知。

  魯迅用這生動(dòng)的文筆以一個(gè)性格、思想迂腐的孔乙己來(lái)隱喻可惡的封建思想。他希望這削去人們正確思想的封建教育能夠消失,不再毒害人類。

  孔乙己讀書心得 篇4

  人們說(shuō)古希臘的悲劇是命運(yùn)的悲劇;莎士比亞的悲劇是主人公的悲;易卜生的悲劇是社會(huì)的悲。霍斞刚f(shuō):“悲劇是把美好的東西毀滅給人看!

  在人們眼里,悲劇一般是催人淚下的,可是當(dāng)你讀了《孔乙己》之后,眼淚不會(huì)奪眶而出,而是內(nèi)心感到一陣陣的痛楚,這究竟是命運(yùn)的悲;主人公性格的悲劇;還是整個(gè)社會(huì)的悲劇呢?

  要我來(lái)說(shuō),這應(yīng)當(dāng)是社會(huì)的悲劇。孔乙己讀過(guò)書卻未能“進(jìn)學(xué)”,雖然不能當(dāng)上官,但是卻放不下讀書人的架子,一腦袋“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高!钡穆浜笏枷,死守讀書人的“清高”。他“身材很高大”卻不愿脫下作為讀書人標(biāo)志的長(zhǎng)衫,不愿與“短衣幫”為伍,滿口之乎者也……這些都足以體現(xiàn)孔乙己既窮且酸,迂腐可笑,好吃懶做的性格。但是,真正導(dǎo)致孔乙己這種變態(tài)性格的產(chǎn)生是來(lái)自于社會(huì)根源,來(lái)自于封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子心靈的毒害。

  孔乙己命運(yùn)的悲劇也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠?滓壹哼@樣一個(gè)不幸的人卻成了眾人取樂(lè)嘲笑的對(duì)象。掌柜嘲笑他;“短衣幫”嘲笑他,甚至連小孩也取笑他。孔乙己被打折腿后,眾人不但不同情他,僅而愈加取笑他,掌柜惦記的不是他的生死,而是他欠的十九文錢。這些都能很好地反映當(dāng)時(shí)人與人之間冷漠的關(guān)系,然而這正是統(tǒng)治階級(jí)殘酷壓迫勞動(dòng)人民,用封建思想對(duì)人民由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的`腐朽與黑暗所引起的。

  “大約孔乙己的確死了!边@句話很好得表明了孔乙己在那個(gè)社會(huì)的必然結(jié)局。當(dāng)時(shí),孔乙己被打折了腿已無(wú)力求生,可見(jiàn)孔乙己的命運(yùn)是那樣的悲慘。

  然而事實(shí)上,真正悲哀的不僅僅是孔乙己個(gè)人,而是當(dāng)時(shí)那個(gè)腐朽的社會(huì),那個(gè)冷漠社會(huì)。

  孔乙己讀書心得 篇5

  魯迅的小說(shuō),我讀過(guò)不少,但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說(shuō)反映了孔乙己一生的悲劇,透過(guò)文字,我仿佛看到悲劇正一步步上演,孔乙己正一步步走向死亡,我不禁產(chǎn)生無(wú)限悲涼之感。

  孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的`社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒(méi)有地位,是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。

  但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度,我認(rèn)為是錯(cuò)誤的,或者至少說(shuō)是不全面的。如果說(shuō)封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力,那么殘酷的社會(huì)世態(tài)則直接把孔乙己推進(jìn)死亡的深淵。試想,孔乙己在完全喪失勞動(dòng)能力之后,如果人與人之間還有關(guān)愛(ài)的話,有些人家就有可能收留孔乙己,如果這樣,孔乙己就可以在人們的憐憫接濟(jì)中度過(guò)余生;蛘咄艘徊较,即使沒(méi)人收留孔乙己,孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來(lái)。但是,事實(shí)卻恰恰相反,孔乙己只是冷酷社會(huì)里人們茶余飯后的笑料,他的傷疤人人都可以揭,就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個(gè)社會(huì)里,可以說(shuō),等待孔乙己的只能也只有一個(gè)歸宿,那就是死亡。

  而魯迅著意揭出這一“病苦”,正說(shuō)明要“療救”的不只是一個(gè)孔乙己,而是整個(gè)社會(huì)。揭示不幸人們的“病苦”,目的在喚醒他們的覺(jué)悟。

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在。照理,時(shí)代發(fā)展到今天,“科考”應(yīng)是十分公平了。但是,重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,高考,這場(chǎng)場(chǎng)考試,都是獨(dú)木橋。成千上萬(wàn)的學(xué)生要從這里經(jīng)過(guò),沒(méi)有真正的本領(lǐng),抑或是沒(méi)有充分的準(zhǔn)備,只得被迫跌進(jìn)河底,甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來(lái)。即使如此,也比孔乙己那時(shí)好的太多太多。我慶幸我生在21世紀(jì),這是一個(gè)人性的時(shí)代,是一個(gè)充滿愛(ài)的時(shí)代。

  孔乙己讀書心得 篇6

  舊時(shí)代的末路人,一個(gè)自命清高的讀書人——孔乙己,上演了這么一出時(shí)代末路的,好笑,去哦有令人深思的鬧劇。

  孔乙己,好吃懶做,又自命清高,偷東西硬是說(shuō)不算偷。依著自己是讀書人,看不起勞動(dòng)人民,要往富人圈兒里混,卻總遭人唾棄,排斥,夾在窮人與富人之間。在這么一個(gè)趨炎附勢(shì),功利的時(shí)代,最終沒(méi)有孔乙己生存的縫隙,造成孔乙己被打死卻無(wú)人問(wèn)津的.悲劇。

  讀完文章,不僅為孔乙己惋惜。為什么會(huì)有這么一個(gè)悲劇,社會(huì)原因占了很大一部分,但孔乙己自己好吃懶做,也是一方面原因。所以,我們要自立自強(qiáng),不要抱有僥幸心理,想著幸運(yùn)女神會(huì)大駕光臨,那只是白日夢(mèng)中的一幕。

  我們要從生活中自立自強(qiáng)。我們要自己打理自己的日常生活,不依賴他人;生活之中遇到挫折,自己勇敢的克服它,不依賴他人;生活之中不總是依賴父母的照顧,自己要孝敬父母,做到真正的生活中的自立自強(qiáng)。

  我們要做到學(xué)習(xí)中的自立自強(qiáng),自己認(rèn)真冷靜的思考問(wèn)題,不總是問(wèn)他人來(lái)解決問(wèn)題;自己獨(dú)立完成作業(yè)與任務(wù),不抄襲作業(yè);遇到考試成績(jī)不理想時(shí),不要?dú)怵H,自己排解困擾恢復(fù)好心情。抓住機(jī)遇,努力學(xué)習(xí),自立自強(qiáng),不然只能落得孔乙己的下場(chǎng)。

  少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,讓我們自己自立自強(qiáng),讓祖國(guó)自立自強(qiáng)。奮進(jìn)吧,少年!

  孔乙己讀書心得 篇7

  初讀《孔乙己》,第一種感覺(jué)就是輕松,可笑?杉(xì)細(xì)咀嚼后,我辨識(shí)到這篇小說(shuō)含蓄的意味很深沉。作者魯迅寫《孔乙己》為了揭出為封建科舉制度所殘害的讀書人的病苦,同時(shí)也為了反映當(dāng)時(shí)社會(huì)世態(tài)炎涼,人際關(guān)系的冷漠無(wú)情。

  孔乙己是個(gè)心地善良的人,但因?yàn)樗麩嶂杂诠γ摱劤闪艘輴簞冢云燮廴,自命清高的性格。也正因(yàn)檫@種性格而造成孔乙己的悲劇的產(chǎn)生。所以說(shuō),造成孔乙己的悲劇,完全是因?yàn)楦嗟姆饨ǹ婆e制度。科舉制度誘使孔乙己追求功名利祿,死讀書;孔乙己又不充分利用自己的營(yíng)生條件,好喝懶做,終日靠偷東西來(lái)過(guò)活;另外以丁舉人為首的封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘孔乙己等方面都是造成他悲慘遭遇的原因。

  我十分同情孔乙己的悲慘遭遇。對(duì)于他“吊著打”“打折了腿”等遭遇覺(jué)得他十分可憐。但對(duì)于這些事,難道那些民眾都無(wú)動(dòng)于衷嗎?這就是作者的另一創(chuàng)作意圖。

  “店內(nèi)外充滿了快樂(lè)的空氣”。這句話,我本以為孔乙己與眾人都是融洽相處。而實(shí)際上只是酒客們的冷酷和麻木不仁的嘲笑。他們嘲弄孔乙己的迂腐可笑。他們不但不可憐、同情孔乙己,還嘲弄他。還有掌柜自私、冷漠的,卑鄙的嘴勝,更顯出當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼,人心勢(shì)利。這都是封建等級(jí)制度侵蝕民眾的`心靈,使民眾麻木不仁。

  如果孔乙己不甘失敗,發(fā)奮圖強(qiáng),就不會(huì)有這般悲劇的出現(xiàn),更不會(huì)有咸亨酒店的嘲笑聲了。

  孔乙己的悲劇,咸亨酒店的笑聲都是封建科舉制度、等級(jí)制度和封建思想文化的侵蝕的可悲世態(tài)的集合體。這就可知道當(dāng)時(shí)社會(huì)有多少這類悲劇的產(chǎn)生,有多少人被這封建社會(huì)的制度所毒害……

  孔乙己讀書心得 篇8

  今日我看了孔乙己的故事,很是讓我感動(dòng)。我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引,它主要講述的是發(fā)生在南方一個(gè)叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。

  魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不一樣,做工的人,傍晚散了工,喜歡花點(diǎn)銅錢,買上一碗酒,加一些茴香豆或者小菜,慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述:穿短衣的顧客站門邊,幾下就喝完了酒,而穿長(zhǎng)衫的,才進(jìn)店面隔壁的房子里,慢慢坐喝?戳诉@樣的文字我就想,為什么會(huì)這樣呢,讀了后面的文字,才明白這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的真實(shí)寫照,穿短衣的多是些窮苦的'下層人,穿長(zhǎng)衫的多是一些有錢人。

  孔乙己就是這樣的人,迂腐而窮困。雖然他還是一個(gè)秀才,但考了很多次狀元,都沒(méi)能考上,最終把自我考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長(zhǎng)衫的人,雖然他的長(zhǎng)衫很破舊,但他始終覺(jué)得自我就是以前有點(diǎn)錢,此刻落魄的讀書人。

  孔乙己有一筆好字,替人家抄抄書,勉強(qiáng)糊口。可他有一壞習(xí)慣,好喝懶做。坐不到幾天,便連人帶書以及紙筆墨硯,一齊失蹤。如是幾次叫他抄書的人也沒(méi)有了。更有意思的是,孔乙己去酒館喝酒,沒(méi)有錢就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子們圍住了孔乙己,他便給他們茴香豆吃,一人一顆,孩子們吃完豆子,仍然不散,眼睛望著碟子?滓壹褐嘶牛扉_(kāi)五指將碟子罩住,說(shuō):“不多不多!多乎哉?不多也。”于是這群孩子都在笑聲里走散了。魯迅先生將孔乙己這種又窮又酸又迂腐的小人物,用平和幽默的語(yǔ)言,刻畫得入木三分。

  中秋過(guò)后,一天比一天冷,將近初冬時(shí),一天,掌柜正招呼客人,只聽(tīng)有人說(shuō):“溫一碗酒!边@聲音雖然極低,卻很耳熟。向外一望,孔乙己便在柜臺(tái)下的對(duì)面門檻坐著,臉上黑并且瘦,已經(jīng)不成樣貌了,盤著腿,下頭墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住。“孔乙己?jiǎn)?你還欠十九個(gè)錢呢!”掌柜說(shuō),孔乙己答到:“這……下回還清吧,這一會(huì)是現(xiàn)錢,酒要好。”他喝完酒,用手慢慢走去了。這以后就再?zèng)]有看見(jiàn)孔乙己了,他大約的確死了。

  孔乙己讓我感到可憐可笑,但他悲涼的一生、悲慘的結(jié)局,無(wú)疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)的那種弱肉強(qiáng)食、冷漠無(wú)情、愚昧封建的舊社會(huì)的真實(shí)寫照,而我們偉大的文學(xué)家魯迅先生用他精辟的語(yǔ)言、犀利的筆鋒對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,進(jìn)行鞭打和諷刺。讓我們了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,也激勵(lì)著我們祖國(guó)的新一代勿忘國(guó)恥,好好學(xué)習(xí),建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)。

  孔乙己讀書心得 篇9

  “大街上,一個(gè)人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀,那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí),這個(gè)場(chǎng)景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。

  魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩(shī)書,卻連秀才都沒(méi)有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下,變得一無(wú)所能,潦倒貧困,連僅會(huì)的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無(wú)所有的他,偶爾也會(huì)偷東西。最終偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。

  也許,在剛開(kāi)始讀時(shí),會(huì)覺(jué)得《孔乙己》這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)趣幽默。可是當(dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí),就會(huì)覺(jué)得《孔乙己》是“喜劇”中的“杯具”它表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對(duì)讀書人心靈的殘害。

  “竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語(yǔ),此刻人們聽(tīng)了甚至?xí)械胶眯,偷書不算偷嗎??dāng)然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書不算偷”,恰到好處地說(shuō)明了封建社會(huì)的腐敗,讀書人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書,沒(méi)錢買,偷書看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍,可是他們最終又做了什么?誰(shuí)也不明白。

  如今,封建社會(huì)已不復(fù)存在,在此刻的社會(huì)中,只要有才華,敢于展示,哪里都是舞臺(tái)。金子無(wú)論在哪兒,都會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。而此刻的`一切,更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人,心痛叫屈,飽讀詩(shī)書的人為什么沒(méi)有展示自我才華的機(jī)會(huì)?

  我吶喊,為什么孔乙己會(huì)生在封建時(shí)代,遭受悲慘命運(yùn)的折磨?我吶喊,為什么無(wú)才之人能夠作威作福,有才之人卻總是找不到屬于自我的“伯樂(lè)”?我吶喊,為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命,卻見(jiàn)死不救?

  孔乙己讀書心得 篇10

  明白魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。

  孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物,無(wú)疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。

  從孔乙己出場(chǎng),整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō),它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來(lái)的。孔乙己的“悲”也是讀者悟出來(lái)的。有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來(lái)的,所以全文必須會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方。《孔乙己》中,這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)杯具小說(shuō)中,從頭到尾,各行各業(yè)人的'笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。

  我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,并且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來(lái)越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來(lái)越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法確定究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開(kāi)始,又閉幕于笑聲之中!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)!

  回過(guò)頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自我的歡樂(lè)。由此,看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來(lái)主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。

  而與之構(gòu)成鮮明比較的是,孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。

  再讀這篇文章,我再也笑不出來(lái)。因?yàn)殡m然孔乙己的杯具有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o(wú)情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽(tīng)聞。

  孔乙己讀書心得 篇11

  孔乙己也許是一個(gè)困窘、落魄的人,也許是一個(gè)自視清高、死要面子的人,又也許是一個(gè)被人嘲笑的下層的知識(shí)分子。

  其實(shí),如果不是當(dāng)時(shí)的封建科舉制度,孔乙己說(shuō)不定還是一個(gè)名人呢!只是被毒害深了,便拔不出來(lái)了罷了!春秋時(shí)期的孔大圣人不是也是滿口的之乎者也嘛,只能說(shuō)孔乙己不懂得隨著新的時(shí)代腳步前進(jìn)。

  那"回"的四種寫法如果不是作為在封建社會(huì)的賣弄品,在當(dāng)今社會(huì)上知道它的應(yīng)該是屈指可數(shù)的。所以我們不應(yīng)該被早已腐化的某種東西所蒙蔽。作為新世紀(jì)的我們,應(yīng)該在發(fā)現(xiàn)腐化現(xiàn)象之后,及時(shí)創(chuàng)新,用新的優(yōu)秀的東西來(lái)代替它。不能像文中的孔乙己一樣,封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)愚民的政策會(huì)變得麻木不仁,剝削階級(jí)損人利己的本質(zhì)使人民變得自私和冷漠。

  這是"雄心壯志",是對(duì)功名的渴求,是遠(yuǎn)大理想的出發(fā)點(diǎn),但他失敗了,連個(gè)秀才都沒(méi)撈到;這是自我的放任,他好喝懶做,放棄了自己謀生的路;這是迂腐,滿口之乎者也也只為了掩蓋失敗;這是道德的淪喪,人性的墮落,失落,一貧如洗的他決定去竊書。這個(gè)人熱心,善良,童心未泯,他樂(lè)于于別人相處,集人的優(yōu)點(diǎn)。但是對(duì)于"讀書人"這個(gè)詞的忠誠(chéng)剝奪了一切,沒(méi)有得到得到功名的`孔乙己失去了一切,他命運(yùn)凄苦,人生慘敗。對(duì)他,是不公平的!他沒(méi)有任何錯(cuò),真正有責(zé)任的是這個(gè)社會(huì),是那些冷漠的眼神!他生不逢時(shí),他的遭遇反應(yīng)了一段歲月的冷漠,一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落,一個(gè)舊制度的腐朽!

  魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面,人們對(duì)事態(tài)的淡漠造成了社會(huì)的殘酷,最終我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠,被社會(huì)拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會(huì)對(duì)不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自我,當(dāng)自我放棄一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí),有多少人為了這個(gè)機(jī)會(huì)而付出慘痛的代價(jià),當(dāng)我們偷懶時(shí),有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因?yàn)槲覀兊摹睉小,而像孔乙己放棄自我的?mèng)想,放棄謀生的機(jī)會(huì),那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)看到期望的到來(lái),也將會(huì)逐漸地毀掉自我。

  孔乙己讀書心得 篇12

  《孔乙己》是一部著名的短篇小說(shuō),它的成功在于塑造了封建社會(huì)后期下層知識(shí)分子的典型形象。

  他不能謀生,他懶惰,他以自己為榮。他拒絕脫下他又臟又舊的長(zhǎng)袍,這象征著一個(gè)學(xué)者的身份。他和很多人交談,總是表現(xiàn)出他是一個(gè)不同的學(xué)者。甚至當(dāng)別人嘲笑嘲笑他的時(shí)候,也不得不一次又一次地表現(xiàn)出自命不凡和自戀的傲慢。只有當(dāng)人們觸碰到他靈魂深處的傷疤——,“為什么連半個(gè)書生都得不到”,才立刻露出苦惱的樣子。在長(zhǎng)期的封建文化教育中,他和一般士大夫一樣勤奮,無(wú)法謀生,養(yǎng)成了懶惰好酒的壞習(xí)慣。有時(shí)候偷東西是不可避免的,最后以腿斷的悲劇收?qǐng)觥?/p>

  他迂腐,可笑,麻木不仁,無(wú)意識(shí)到死。封建文化教育和科舉制度不僅毒害和摧毀了他的.靈魂,也摧毀了他的身體。作者在刻畫孔乙己性格中的悲情,批判其封建落后意識(shí)的同時(shí),也對(duì)他表現(xiàn)出了善意和必要的同情。比如他寫道,他教“我”讀書,給孩子發(fā)香豆,但他在店里的品行比別人好,就是“從不拖欠”,他還“寫了一句好話”。

  這些描寫引起了讀者對(duì)毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的反感。這就是孔乙己杯的社會(huì)根源。孔乙己是一個(gè)生活在麻木冰冷的社會(huì)環(huán)境中的不幸的人?滓壹壕裆系耐纯啻笥谏眢w上的痛苦。作者把孔乙己的外貌、衣著、體態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作交織在一起,讓這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象,以一種立體感展現(xiàn)在讀者面前:他不出名,但很傲慢;四體不勤,但懶;窮,卻死而愛(ài)面子;悲痛欲絕,卻又麻木不仁。晚年的孔乙己,被“一切都是劣等的,只有讀書高”的封建思想毒害,慢慢爬走了。

  孔乙己讀書心得 篇13

  魯迅除了上一次提到的特殊敘述者的選擇,使用了小伙計(jì)的觀點(diǎn),從而省略了很多關(guān)于孔乙己和他對(duì)悲劇命運(yùn)的理解的介紹。在小伙計(jì)眼里,孔乙己的長(zhǎng)相沒(méi)有一個(gè)全面的.描述。在表現(xiàn)方法上,《孔乙己》沒(méi)有描寫,沒(méi)有渲染,只有平淡的敘述,與魯迅的其他名著有很大不同。

  在表達(dá)方式上,文章《孔乙己》沒(méi)有渲染,只有平淡的敘述。文章寫到“人沒(méi)有他一樣幸!焙螅≌f(shuō)寫在酒店里,人們發(fā)現(xiàn)孔乙己好久沒(méi)來(lái)了:

  一個(gè)酒徒說(shuō):“他怎么回來(lái)的?他摔斷了腿!钡曛髡f(shuō):“哦!”“他總是偷東西。這次是自覺(jué)的,我偷到了丁家。你偷了他家的東西?”“那之后呢?”“什么樣的?先寫個(gè)答辯,再打,半夜打,然后打折腿。”“之后呢?”“之后我打折了腿!薄按蛘墼趺礃?”“怎么樣?誰(shuí)知道呢!毙煲呀(jīng)死了,掌柜也不再問(wèn),依舊慢慢的算著自己的賬。

  從字面上看,似乎沒(méi)有直接寫人的“幸福”。但是,從對(duì)話的語(yǔ)氣中,還是能看出源頭的心態(tài)。演講者對(duì)丁打折孔乙己的腿造成的野蠻人身傷害沒(méi)有保留。相反,他給人一種理所當(dāng)然,津津樂(lè)道的感覺(jué)。異乎尋常的是,當(dāng)有人說(shuō)孔乙己可能已經(jīng)死亡時(shí),說(shuō)話人和聽(tīng)話人都沒(méi)有感到震驚。"店主不再問(wèn),仍然慢慢地?cái)?shù)著賬。"對(duì)于一個(gè)給酒店帶來(lái)笑聲的人運(yùn)氣不好,根本沒(méi)有回應(yīng)。這充分說(shuō)明魯迅在對(duì)話描寫中的潛在量是巨大的,他刻意不點(diǎn)出說(shuō)話者的津津樂(lè)道乃至他對(duì)消息傳播者的驕傲,給讀者留下想象的空間。

  只有在平靜、平凡、平淡的時(shí)候,才顯得那么殘酷。因?yàn)槭枪餐模瑳](méi)有感覺(jué)沒(méi)有痛苦,魯迅的筆墨就是要揭示這種無(wú)形的殘酷的可怕精神。

  孔乙己讀書心得 篇14

  孔乙己低聲說(shuō)道:“跌斷,跌,跌……”他的眼神很像懇求掌柜,不要再提!}記

  假期里,我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內(nèi)容是:在魯鎮(zhèn)的酒店里,除了常來(lái)的長(zhǎng)衫主顧外,還有一個(gè)人,雖穿著長(zhǎng)衫,但卻很舊,那就是————孔乙己。每次他到酒店,別人說(shuō)他又偷了書,他就爭(zhēng)辯說(shuō)自己是讀書人,讀書人竊書不能算偷。后來(lái)過(guò)了好久,孔乙己都沒(méi)來(lái)酒店,原來(lái)他偷到舉人家被打斷了腿。過(guò)了一段時(shí)間,孔乙己拖著斷腿蹭著來(lái)到酒店,掌柜說(shuō)他偷書時(shí),他沒(méi)有再爭(zhēng)辯,只是懇求掌柜不要提。后來(lái),孔乙已就再也沒(méi)有來(lái),死了。

  在了解了孔乙己那悲慘的'經(jīng)歷后,便對(duì)這位酸酸的窮書生感到很是可憐,但仔細(xì)想想,又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書,說(shuō)不定滿腹經(jīng)論,學(xué)富五車的他當(dāng)了官,生活也就不會(huì)那么落魄。但這僅僅是個(gè)假設(shè)。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化,又不能用這點(diǎn)文化來(lái)付出勞動(dòng),自食其力,最終因?yàn)楹贸詰凶龆呱贤蹈`之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。

  我很可憐他因?yàn)闆](méi)有正當(dāng)工作而越過(guò)越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會(huì)。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。

  我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書,不爭(zhēng)氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長(zhǎng)衫,過(guò)著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書不能算偷。

  其實(shí),在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書,就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財(cái)享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生。孔乙己就是一個(gè)代表,也算一個(gè)特例。

  這篇文章真實(shí)地反映了清朝末年最底層平民的生活。在那個(gè)時(shí)代,有很多像孔乙己一樣的窮人,他們受封建社會(huì)的剝削壓迫卻不敢反抗,命運(yùn)十分悲慘。我覺(jué)得魯迅先生文中表達(dá)了對(duì)他們的同情,同時(shí)對(duì)腐敗的清政府進(jìn)行了批判。

  孔乙己讀書心得 篇15

  今天看了魯迅的小說(shuō)《孔乙己》,表現(xiàn)了一個(gè)小人物的悲慘命運(yùn),表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)和人民對(duì)不幸的人們的莫莫和迫害。

  孔乙己經(jīng)常來(lái)店里喝酒看書,讀了半輩子書,但是因?yàn)楦F,偷不到東西,最后死的可憐?滓壹旱男愿袷怯馗、懶惰、清高。他讀了大半輩子書,卻連個(gè)讀書人都沒(méi)抓到;他出身貧寒,卻養(yǎng)成了滿身上流文人的壞習(xí)慣;他窮,接近精神,卻自命不凡,懶惰。當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境是暴虐的:“店主是個(gè)猛臉,顧客沒(méi)有好嗓子,讓人熱鬧,……”就是在這樣的氛圍下,主角孔乙己出現(xiàn)了:“只有孔乙己到了店里,才能笑幾聲?滓壹菏俏ㄒ徽局染拼╅L(zhǎng)衫的人!边@樣的人物,難怪他走到哪里都會(huì)被嘲笑。魯迅把孔乙己塑造成一個(gè)可憐可笑的人物,但同時(shí)又賦予了他真誠(chéng)善良的品質(zhì),比如寫他喜歡孩子。

  孔乙己是不幸的,但他的`不幸并沒(méi)有引起人們對(duì)他的同情,反而成了他們嘲笑的對(duì)象。作為一個(gè)人,他在社會(huì)和人們的心目中得不到應(yīng)有的尊嚴(yán)。這樣的人被同時(shí)代的學(xué)者丁所殺,死得那么悄無(wú)聲息,沒(méi)有人知道他是怎么死的。除了旅館老板因?yàn)樗肪贫涀∷,沒(méi)人提起過(guò)他?滓壹旱拿皇侵19便士嗎?作者通過(guò)孔乙己被封建思想和貧困毒害而造成的無(wú)盡嘲諷和悲慘死亡,揭示了下層社會(huì)的愚昧和麻木精神。

  孔乙己讀書心得 篇16

  看了幾十年前魯迅寫的小說(shuō)《孔乙己》,不禁生出許多感觸。讓我想到自己,認(rèn)真思考“人生”。

  通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述,可以看出孔乙己的傲慢、迂腐、自欺欺人。反映出他深受封建教育毒害?滓壹航涛易R(shí)字后,我給每個(gè)孩子一顆小茴香豆,表示他的善意?滓壹旱囊簧,可悲又可憐。原因是他沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)自己。在這種貧窮和貧窮的狀態(tài)下,他放任自己,只能撤退來(lái)安慰自己的內(nèi)心,釋放自己內(nèi)心的壓力。當(dāng)然,他會(huì)一事無(wú)成,最終死于貧困。所以他再怎么裝腔作勢(shì),也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊和他命中注定的命運(yùn)。

  小說(shuō)反映了封建文化和教育對(duì)文人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的慘淡世界,人們?cè)谀澳爸新槟净杷木駹顟B(tài),以及社會(huì)對(duì)不幸者的冷漠,從一個(gè)方面反映了封建社會(huì)的'腐朽和病態(tài)。

  孔乙己的一生是一杯茶。他出生在一個(gè)特殊的時(shí)代,有著特殊的經(jīng)歷。他被科舉制度折磨。然而,在當(dāng)時(shí),這是人們獲得繁榮的唯一途徑?滓壹号で男撵`被封建文化僵化了,落魄了,被人拿來(lái)當(dāng)笑話;他滿口仁義道德,卻被生活所迫,做了一個(gè)“梁上君子”。最后,死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)是最好的解脫。在一個(gè)封建壓迫無(wú)處不在、無(wú)孔不入的社會(huì)里,只有死人和瘋子才能生存!他批評(píng)自己缺乏進(jìn)步、麻木和迂腐,同時(shí),他對(duì)自己身心的摧殘略感同情。與預(yù)期相反,等待孔乙己是一種悲劇性的人生體驗(yàn)。在人們的心目中,他沒(méi)有地位,只是一個(gè)可有可無(wú),可笑又可憐的殘余。

  他的路不知道從哪里開(kāi)始,但他知道從哪里結(jié)束:一個(gè)麻木的時(shí)期,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的衰落。

  孔乙己讀書心得 篇17

  今日我讀了魯迅先生的小說(shuō)《孔乙己》,這篇小說(shuō)展現(xiàn)了一個(gè)小人物的悲慘命運(yùn),并經(jīng)過(guò)對(duì)這個(gè)小人物悲慘命運(yùn)的敘述展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)和人群對(duì)不幸者的冷漠和迫害。

  孔乙己經(jīng)常來(lái)店里喝酒,讀了半輩子的書,但因?yàn)樨毨Р坏靡酝禆|西,最終還是可憐的死了?滓壹盒愿癞(dāng)中具有迂腐、懶惰、清高的特點(diǎn)。他讀了大半輩子的書,卻連一個(gè)秀才也沒(méi)有撈到;他出身貧賤,卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí);他窮苦潦倒,接近行氣,卻又自命不凡,好吃懶做。當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境是壓抑的:“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒(méi)有好聲氣,教人活潑不得,……”就是在這樣的氣氛中,主人公孔乙己出場(chǎng)了:“僅有孔乙己到店,才能夠笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”這樣一個(gè)人物,難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個(gè)可憐又可笑的模樣,但同時(shí)又賦予他真誠(chéng)、善良的品質(zhì),比如寫他喜歡孩子。

  孔乙己是不幸的,但他的`不幸并沒(méi)有引起人們對(duì)他的同情,反而成為他們嘲弄的對(duì)象,他在社會(huì)和人們的心目中得不到作為一個(gè)人本應(yīng)當(dāng)?shù)玫降淖饑?yán)。這樣一個(gè)人卻被同時(shí)讀書人的丁舉人打死,死得這樣無(wú)聲無(wú)息,沒(méi)有人明白他是怎樣死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外,再也沒(méi)有一個(gè)人提起過(guò)他,難道孔乙己的生命還不值十九文錢?作者經(jīng)過(guò)孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無(wú)休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局,揭示了下層群眾愚昧麻木的精神。

  孔乙己讀書心得 篇18

  從孔乙己這一面看,小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

  經(jīng)過(guò)對(duì)外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份!翱滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人!边@一外形的整體描述,集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份,預(yù)示了杯具的必然性。

  經(jīng)過(guò)肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇!扒喟啄樕櫦y間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”;町嫵鲆粋(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照,更顯出他遭遇的悲慘。

  經(jīng)過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征!按┑碾m然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”。又臟又破,長(zhǎng)期不洗不補(bǔ),既說(shuō)明孔乙己很窮;只此一件長(zhǎng)衫,又說(shuō)明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者經(jīng)過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描述,把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。

  經(jīng)過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描述他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深?滓壹河谩八臅薄拔褰(jīng)”中的所謂“圣言”為自我辯解,連偷書也說(shuō)成“竊書不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。

  經(jīng)過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描述,顯示孔乙己善良的心地?滓壹航獭拔摇弊R(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。

  文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者經(jīng)過(guò)小伙計(jì)的'眼光,用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來(lái),然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描述。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。這篇小說(shuō)反映了孔乙己一生的杯具和整個(gè)世態(tài),突出了封建科舉制度戕(qiāng)害讀書人的罪惡以及封建統(tǒng)治下一般群眾的麻木與冷漠。作者經(jīng)過(guò)人物外貌、心理、語(yǔ)言、動(dòng)作和自然場(chǎng)景、社會(huì)環(huán)境的描述,深刻地揭示了人物的身份、社會(huì)地位、性格特征和悲慘遭遇,生動(dòng)地塑造了孔乙己的藝術(shù)形象。

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