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教師讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2021-05-20 19:02:45 讀書心得 我要投稿

【精品】教師讀書心得體會(huì)集錦9篇

  當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀書心得吧。怎樣寫讀書心得才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的教師讀書心得體會(huì)9篇,歡迎大家分享。

【精品】教師讀書心得體會(huì)集錦9篇

教師讀書心得體會(huì) 篇1

  近我讀了《做一個(gè)幸福的教師》這本書,使我感悟頗深。幸福是夏日的井水,是雨后的朝陽(yáng),是雪中送炭,是為他人忘了自己,是給別人帶來(lái)快樂。作為一名普通的教師,幸福在哪里?

  首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命重要舞臺(tái)。一個(gè)懂得享受上課的人,營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學(xué)生,學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,而要真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道用你的權(quán)威來(lái)管理學(xué)生,也許你就會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。

  其次做幸福的教師,要擁有一顆寬容的心。一個(gè)教師要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生。在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí),多一些鼓勵(lì),使學(xué)生時(shí)刻感到自信;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),多給學(xué)生一些寬容;當(dāng)學(xué)生取得成績(jī)時(shí),別忘了給學(xué)生送上掌聲;當(dāng)學(xué)生有疑難時(shí),做學(xué)生最好的心理醫(yī)生和真誠(chéng)的朋友;當(dāng)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己時(shí),做學(xué)生最好的欣賞者。寬容是陽(yáng)光,她會(huì)讓我們每個(gè)人擁有健康,擁有幸福。

  做幸福的教師,要善于營(yíng)造富有情趣的課堂。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念,一個(gè)好教師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)富有情趣的課堂。在平時(shí)的工作中,我們要讓教學(xué)與讀書相得益彰,要享受自己的課堂,使自己樂教,學(xué)生樂學(xué),讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力。

  讀了《做一個(gè)幸福的教師》這本書,讓我的心變得豁然開朗起來(lái)。在平時(shí)的工作和生活中,始終做到從容淡定,寵辱不驚、淡泊名利,與經(jīng)典為伴,與學(xué)生為友,多一些享受,少一些抱怨;多一些賞識(shí),少一些責(zé)備;多一些寬容,少一些苛求。真正做一個(gè)擁有“健康的身體,寧?kù)o的心靈,幸福的人生”的幸福教師!

教師讀書心得體會(huì) 篇2

  翻閱陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》,時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來(lái),來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性,來(lái)源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達(dá)到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書,讀古人圣賢書,讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游。

  陶老師認(rèn)為讀書是教師生命成長(zhǎng)的必需!耙?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命,是人類靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生,通過(guò)對(duì)其潛能的開發(fā),讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧,從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍!

  以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水,老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了,也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢,你說(shuō)這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面,家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小,都成為一個(gè)地球村了,知識(shí)的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學(xué)生?所以,當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來(lái)?從書中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師,哪一個(gè)不是博覽群書,學(xué)富五車?又有哪一個(gè)是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō),教師離不開讀書。

  既然讀書是教師生命成長(zhǎng)的必需,那么教師應(yīng)該讀什么書呢?那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命,反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀,產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。一本好書,就是和許多高尚的人談話”,我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典。

  簡(jiǎn)單地說(shuō),怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率,就必須知道怎樣讀書。

  首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”,這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間,可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本,“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn),特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái),可課堂上卻往往捉襟見肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠,不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師,他也會(huì)看教材和教參,但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。

  其次讀書要和寫作結(jié)合起來(lái)。從某種意義上來(lái)說(shuō),讀寫是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材,而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫作更有思想和深度。

  最后,教師要把讀書和思考結(jié)合起來(lái). 子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,就是要提醒大家讀書不能看熱鬧,要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來(lái),才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。

  陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書,深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我,堅(jiān)定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中,不斷汲取營(yíng)養(yǎng),拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。

教師讀書心得體會(huì) 篇3

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!

  啟示一:童心是師愛的源泉

  李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生一同哭泣,一同歡笑的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的尊嚴(yán),學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。

  啟示二:沒有愛,便沒有教育

  李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。愛是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的師愛理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是愛學(xué)生的。讀完這書我捫心自問,我愛每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的愛真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對(duì)熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解:

  愛,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。

  愛,不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。

  愛,不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是博大的胸襟對(duì)學(xué)生的寬容。

  愛,也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容,而是必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰。

  愛,不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界理解學(xué)生的精神世界學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜。

  愛,不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)。

  愛,不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是需要一顆童心,用童心去碰撞童心。

  愛就是一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感,就是民主,就是平等,就是把童年還給童年,就是為學(xué)生的美麗人生奠定美好的開端。只有這樣的愛,才是真正的愛,只有這樣的教育,才是真正的教育。

  

教師讀書心得體會(huì) 篇4

  讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的:

  “讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書,讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限!

  “讀書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸!

  “讀書雖不能改變?nèi)松奈锵,但可以改變(nèi)松臍庀!?/p>

  “外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千!

  “讀書是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個(gè)人,只有在讀書中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動(dòng),大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞!

  讀書讓我們有專業(yè)的知識(shí),思考讓我們有了獨(dú)立的思維,實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中,這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng),竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽課之時(shí),所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧,調(diào)動(dòng)情緒的方法;貋(lái)以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師,我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé);蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書”才能讓自己長(zhǎng)“高”!人,讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師,讀書與不讀書,就更不一樣了,這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書的季節(jié)里,來(lái)開始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧!

教師讀書心得體會(huì) 篇5

  “請(qǐng)別摘走那朵向您微笑的小花,她還要向別人問好”、“一棵大樹,可以制造千萬(wàn)根火柴,一根火柴,可以毀掉千萬(wàn)棵大樹”,“請(qǐng)讓綠水長(zhǎng)流,請(qǐng)讓綠樹常青”等,這便是最近看的一本書《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述,這些在景區(qū)里本沒有生命的文字標(biāo)語(yǔ),而被賦予人情后,既讓游客感覺到人格受到了尊重,又能讓其領(lǐng)會(huì)到景區(qū)景點(diǎn)的善意提醒,從而自覺遵守景區(qū)的管理,做文明游客。與此同時(shí),這些人性化的新鮮標(biāo)語(yǔ)構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠(chéng)然,這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運(yùn)用及其所帶來(lái)的連鎖效應(yīng)。

  旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的,是對(duì)旅游行為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門邊緣學(xué)科。我國(guó)從20世紀(jì)80年代以后才開展對(duì)旅游心理學(xué)的研究工作,目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國(guó)高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》之后,體會(huì)最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)過(guò)程的實(shí)際操作問題,以前只聽說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事,現(xiàn)在卻深深地體會(huì)到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對(duì)這本書的認(rèn)識(shí)及其在教學(xué)工作過(guò)程中所產(chǎn)生的一些感悟。

  一、細(xì)微服務(wù)的理念及其特征

  細(xì)微服務(wù),是對(duì)傳統(tǒng)的'服務(wù)理念和服務(wù)意識(shí)的擴(kuò)展和深化,具有四個(gè)基本特征:

  1.要注意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)往往被人忽視,也往往是容易出紕漏,使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。

  2.要注意從小事做起。服務(wù)過(guò)程的大事大家也想到了,也都有人做,只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注,不愿去做,或不想去做。

  3.要親歷親為不想當(dāng)然。如在客房服務(wù)中,每個(gè)電器的開關(guān)要天天檢查。不能認(rèn)為這個(gè)燈昨天還亮,沒壞,懶得動(dòng)手,有時(shí)恰恰是這種想法會(huì)出現(xiàn)問題,引起客人的投訴。

  4.以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國(guó)有句老話:“一母生九子,九子各不同”。人的性格是千差萬(wàn)別的,每個(gè)人的喜好、需求都是不同的,現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個(gè)性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個(gè)性化的需要,就應(yīng)有相應(yīng)的個(gè)性化的服務(wù)。細(xì)微服務(wù)正是個(gè)性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個(gè)重要因素,只有通過(guò)細(xì)微服務(wù)來(lái)滿足客人個(gè)性化的需求,使其需求得到滿足,心理得到尊重,從而才能最大限度地培養(yǎng)對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)之心,維持和擴(kuò)大企業(yè)客源。

  二、尊重是搞好旅游細(xì)微服務(wù)的重要基礎(chǔ),也是教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)

  求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個(gè)高層次的要求,也是旅游服務(wù)中一個(gè)極為重要的因素,平等與自由是人人所向往的。人們常說(shuō):“客人是上帝,是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的,忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的”?梢,尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此,我們要笑臉迎客,禮貌待客。讓客人處處感到溫馨,處處得到尊重,即使是景區(qū)里那些沒有生命的文字標(biāo)語(yǔ),我們也要賦予人情,體現(xiàn)對(duì)人的尊重,游客既能感覺到人格受到了尊重,又能領(lǐng)會(huì)到你的善意提醒,自覺遵守景區(qū)的管理,做文明游客。

  滿足游客求尊重的心理,讓他們高興而來(lái),滿意而去,同樣也適用于教師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學(xué)生,讓學(xué)生時(shí)刻感受到濃厚的師德、師愛。對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁,因?yàn)槊恳粋(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì)對(duì)學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每一個(gè)細(xì)節(jié)問題上給予學(xué)生更多的尊重,如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來(lái)微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對(duì)他的重視,其受尊重的心理才會(huì)得到滿足,才會(huì)向教師敞開心扉,從而學(xué)會(huì)去如何尊重他人。

教師讀書心得體會(huì) 篇6

  我最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分,受益匪淺,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。第二十七和第二十八條建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》和《用勞動(dòng)的愛好來(lái)教育學(xué)生》。讓我們來(lái)想一下,你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的興趣愛好嗎?恐怕答案不會(huì)令人滿意,F(xiàn)在我們的國(guó)家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,不僅成人感到浮躁,這種氣氛也影響到我們的孩子,常常不至一次聽到老師們抱怨,現(xiàn)在的孩子太難教了,不愛學(xué)習(xí),太貪玩,而又玩不出什么名堂來(lái)?

  這里面固然有多方面的原因,但我們的老師有無(wú)責(zé)任呢?你的心情平靜嗎?除了每天面對(duì)教科書和那一班學(xué)生外,你有什么愛好嗎?一個(gè)人喜歡做什么事,只要他不影響別人,不違反法律,都是無(wú)可非議的,但是作為學(xué)生,我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里給我們提了兩點(diǎn)建議:

  一是閱讀。我們可以看出,在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上,他說(shuō),閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō),你應(yīng)當(dāng)記住,無(wú)論哪一種愛好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處。他還強(qiáng)調(diào)指出,學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

  二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的愛好的發(fā)源地,那就是使他特別喜歡一門學(xué)科。然后由這門學(xué)科引申開去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng),思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自己的愛好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問一下自己,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門學(xué)科了嗎?

  在他的第二十八條建議里,他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性,這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng),而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中,他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要。他說(shuō),我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛勞動(dòng)的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。

  在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式,在我看來(lái),在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng),在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到,而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說(shuō)的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室,那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng),他說(shuō),我深信,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類之一?墒,在我們的城鎮(zhèn)學(xué)校,幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進(jìn)步,還是倒退?

  我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分,在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論,只有認(rèn)真去閱讀,才能夠體會(huì)到那么一點(diǎn)點(diǎn),所以我會(huì)認(rèn)真的把這本著作讀完。作文

教師讀書心得體會(huì) 篇7

  新課程英語(yǔ)教學(xué)認(rèn)為,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能夠激活學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性和積極性,促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)綜合素質(zhì)的提高。預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)正是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要途徑和方法。學(xué)生通過(guò)對(duì)文本知識(shí)的預(yù)習(xí)和對(duì)所學(xué)知識(shí)的復(fù)習(xí)產(chǎn)生一定的疑惑,進(jìn)而思考,以解疑惑。由此可見,預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)能夠讓學(xué)生真正地融入英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程之中,為他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)探究、自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

  一、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)的作用。

  1、預(yù)習(xí):學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí),熟悉教學(xué)內(nèi)容,并且大致找出預(yù)習(xí)內(nèi)容中的難易點(diǎn)。當(dāng)老師講解時(shí),學(xué)生就可以根據(jù)自己預(yù)習(xí)的情況聽講。這樣,學(xué)生能很快地理解教學(xué)內(nèi)容,縮短老師的講解時(shí)間,減輕師生的課堂負(fù)擔(dān),為豐富教學(xué)內(nèi)容奠定基礎(chǔ),提高教學(xué)效率。

  但要注意得是:熟悉課本,預(yù)習(xí)要有層次性和差異性;巧用網(wǎng)絡(luò),預(yù)習(xí)要有時(shí)代氣息;抓住熱點(diǎn),預(yù)習(xí)要體現(xiàn)綜合性。

  2、復(fù)習(xí):學(xué)習(xí)了新的內(nèi)容后,如果學(xué)生能自覺地復(fù)習(xí)。從記憶規(guī)律方面來(lái)說(shuō),能增強(qiáng)記憶效果,訓(xùn)練記憶能力。從知識(shí)鞏固來(lái)說(shuō),學(xué)生及時(shí)地復(fù)習(xí)能使知識(shí)在頭腦中得以強(qiáng)化吸收,利于學(xué)生對(duì)其他新知識(shí)的掌握。

  二、對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)方法。

  1、通過(guò)課堂監(jiān)督學(xué)生預(yù)習(xí)情況。

  英語(yǔ)課結(jié)束前,布置預(yù)習(xí)內(nèi)容,并說(shuō)明下次上課前檢查預(yù)習(xí)情況。申明:如果檢查到?jīng)]有一點(diǎn)預(yù)習(xí)的跡象會(huì)有一定的懲罰。最初的幾次檢查一定要言出必行,以后偶爾抽查,抓突擊,如此堅(jiān)持一段時(shí)間,大部分學(xué)生會(huì)在下課后開始預(yù)習(xí)下一次要上的內(nèi)容了。

  2、以課后作業(yè)與輔導(dǎo)為載體逐漸養(yǎng)成學(xué)生復(fù)習(xí)的習(xí)慣。

  每上完一堂課,都得要求學(xué)生及時(shí)地將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí),這樣學(xué)生對(duì)剛學(xué)的知識(shí)印象才會(huì)深刻。我教了兩個(gè)平行班,其中一個(gè)班要求上英語(yǔ)的那天必須把當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容認(rèn)讀幾遍或背些詞匯。另一個(gè)班則沒有這樣要求。同樣的教學(xué)內(nèi)容,要求復(fù)習(xí)的班能很快吸收,學(xué)習(xí)的興趣更濃,感受成功的喜悅更明顯;而沒有要求復(fù)習(xí)的班級(jí)對(duì)新知識(shí)的接收能力很弱,學(xué)習(xí)的積極性也不強(qiáng),課堂紀(jì)律與效率都不如有復(fù)習(xí)的班。這說(shuō)明要求學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行及時(shí)復(fù)習(xí)的重要性。

  所以,不管以小組長(zhǎng)領(lǐng)著組員復(fù)習(xí)的形式、優(yōu)差生結(jié)對(duì)子互助復(fù)習(xí)的形式,還是由老師親自督促學(xué)生復(fù)習(xí)的形式,都得堅(jiān)持學(xué)生在校把當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容復(fù)習(xí)至少一遍。如果有負(fù)責(zé)的家長(zhǎng),可以讓學(xué)生回家復(fù)習(xí)。但農(nóng)村的學(xué)生家長(zhǎng)幾乎不顧孩子的學(xué)習(xí)的,更不會(huì)在家輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)。因此,老師們就得多花點(diǎn)精力輔導(dǎo)學(xué)生在校完成復(fù)習(xí)。剛開始的一段時(shí)間,老師較辛苦,待學(xué)生養(yǎng)成一定習(xí)慣有一定自覺性后,可以讓學(xué)生管理學(xué)生,老師抽查就可以了。

  此外,老師在新課前也要適當(dāng)復(fù)習(xí)上堂課內(nèi)容,建立新舊知識(shí)的聯(lián)系,利于學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)的習(xí)慣。

  3、指導(dǎo)學(xué)生制定自己的近期目標(biāo)。

  有了預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)的內(nèi)容,如果沒有目標(biāo),則顯得盲從。學(xué)生如果制定了自己的近期目標(biāo),這樣他們有目的地學(xué)習(xí)能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。當(dāng)他們達(dá)到目標(biāo)后,既增長(zhǎng)了知識(shí)又有了成就感,這成了推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。所以,當(dāng)學(xué)生有一定預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)習(xí)慣后,老師可指導(dǎo)不同層次學(xué)生制定各自的學(xué)習(xí)目標(biāo)。更利于維持學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,習(xí)慣的持續(xù)養(yǎng)成。

  三、讓“習(xí)慣”成為學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)力。

  就英語(yǔ)學(xué)習(xí)本身而言,是枯燥的、乏味的,光靠興趣持續(xù)不了很長(zhǎng)時(shí)間,只要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,才能持之以恒。故,培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)的習(xí)慣是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的原動(dòng)力!氨鶅鋈,非一日之寒”,習(xí)慣的培養(yǎng)也是如此,需要日積月累逐漸地形成。

  總之,抓好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)環(huán)節(jié),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力至關(guān)重要,有利于學(xué)生的多向思維、發(fā)散思維、綜合能力和信息能力的培養(yǎng)。教師要充分發(fā)揮挖掘現(xiàn)有教學(xué)資源,從文本出發(fā),挖掘各種資源,精心設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)內(nèi)容,讓每個(gè)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自由地、合作地、民主地積極學(xué)習(xí),完成分配到的各項(xiàng)任務(wù)。

教師讀書心得體會(huì) 篇8

  讀書很甜。一本好的書,是一個(gè)足以讓你“為伊消得人憔悴”,或在大樹之下,或在藤椅之上;或坐或躺,或行或臥;或高唱,或低吟;或一杯清茗,或一燭月光;或一點(diǎn)清陰,或一抹夕陽(yáng);或數(shù)株芭蕉,或一帶遠(yuǎn)山。心態(tài)自由,興味十足,反復(fù)摩挲中,生出一般熱情,凝成一絲淡定。讀書的佳境,如同愛情一樣,是兩心投契,是以身相許,是默然沉浸,是靜靜融合,來(lái)不得半點(diǎn)強(qiáng)求與逼迫。

  讀書,讓我與屈原為伴,共和《離騷》。只是奈何不了汩羅江流水湯湯,混沌不清,淹沒了岸邊的綠地,沖走了汀洲上的萋萋芳草。盡管“靈修浩蕩,不察民心”,但是你奔跑在心中的那片綠地里,依舊追尋著那最圣潔的芳草。

  讀書讓我與張岱邂逅在“天與云與山與水,上下一白”的湖心亭雪景中,飲熱酒,暢談人生,癡人相對(duì),兩顧卻無(wú)言。雖是寒冬季節(jié),可是如此唯美的景致足以裝飾我心中的那片綠地。因?yàn)檠┑募冋,讓心中的綠地變的如一張毫無(wú)雜質(zhì)的地毯,溫暖了我的心靈。無(wú)奈那個(gè)時(shí)年已經(jīng)過(guò)去,物非人亦非。

  讀書猶如讓我聽清風(fēng)微拂,看柳絮紛飛……心里一片寧?kù)o,仿佛置身于夢(mèng)中,不肯醒來(lái),不敢醒來(lái)。生怕汽車的鳴笛,煙塵的污染,紛紛擾擾,破壞這古樸寧?kù)o的分分秒秒。

  讀書讓我悠然,幽然,憂憂然。當(dāng)時(shí)間的風(fēng)吹過(guò)汩羅江岸的芳草,拂過(guò)蘇軾游赤壁的水波,吹落了李清照的黃花,飄飛了湖心亭的那場(chǎng)雪;當(dāng)現(xiàn)代文明將這原有的純潔、詩(shī)意唯美漸漸腐蝕,如同一陣寒冷的秋風(fēng)荒蕪了原有的綠意,心靈枯萎凋零了,人亦比黃花瘦了,心中的那片綠地亦瘦了。我的耳邊不斷地響起荷爾德林詩(shī)意地棲息的呼喚,我著迷地追尋一股清涼的風(fēng)吹綠彼岸,吹遍田野?墒,有時(shí)候,有時(shí)候我們卻天可奈何花落去,在心中綠地獨(dú)徘徊,彷徨又惆悵。

  初中時(shí)讀過(guò)一則佛經(jīng)故事,故事中的老和尚,每天堅(jiān)持掃地,從山門掃到山下,掃地的時(shí)候,經(jīng)常唱一首偈語(yǔ):掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地;人人都把心地掃,人生何處不凈地。當(dāng)時(shí)讀這則故事,只是覺得好玩,后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)這則故事也有了自己的禪機(jī)。其實(shí),在喧囂的社會(huì)中,選擇讀書,何嘗不是清掃心地的過(guò)程!拔〞猩,艷于西子;唯文有華,秀于百卉”。

  “閉門即是深山,讀書隨處凈土”。這句名言即是讀書人千錘百煉得出的歷史感悟,也是讀書人內(nèi)心深處的吶喊。東晉詩(shī)人陶淵明曾在詩(shī)中說(shuō):結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。 問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。只要自己的內(nèi)心遠(yuǎn)離江湖的是是非非,又何必管塵世間車水馬龍之門。日子久了,心中的那份幽靜便如天街小雨,慢慢酥倒你的一顆曾經(jīng)浮躁的心。然而如果你的內(nèi)心馬蹄聲聲,劍氣如虹,即使身在萬(wàn)籟俱寂的深山,也得不到半點(diǎn)的清靜,又何談讀幾頁(yè)書,清掃自己的心地,使之成為凈地呢?

  “閱世長(zhǎng)松下,讀書秋樹根”。當(dāng)然,這里的書是歷經(jīng)的開卷有益的好書。好書隱藏著巨大的秘密!道本無(wú)言,文以顯道。通過(guò)讀書,浮躁的內(nèi)心能在喧囂的紅塵中打開一扇靈魂的窗,讓靈魂的潔凈展現(xiàn)在的碧藍(lán)如洗的天空之下。讓心靈借助文字讀書這一“火把”的光亮,我們可以穿越那遙遠(yuǎn)的歷史,窺見芳草鮮美落英繽紛黃發(fā)垂髫怡然自樂的桃花源,進(jìn)入另一個(gè)干凈的靈魂家園。

  夜晚,一盞孤燈在案,一杯清茶幽香,從書海中取一瓢啜飲,端詳著那些內(nèi)心歡喜的文字,隱隱能感受到其中的祥和與寧?kù)o,一盞心杯似水平。心中漸漸明朗,疲憊漸漸消散,心境的枝枝丫丫毛毛草草,都被梳理得清明柔順,心平,氣和,神清,意朗!閉門即是深山,讀書隨處凈土”。

教師讀書心得體會(huì) 篇9

  對(duì)于走向教育工作者的我,魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發(fā),讓我了解到作為一名教師,有良好的教育素質(zhì)是很重要的,走進(jìn)學(xué)生的情感世界,了解他們所需要的,了解他們的愛好和才能,了解他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界。但是,良好的教育方法對(duì)于教育學(xué)生也是很重要的。當(dāng)我接觸了這本書后,心中發(fā)出深深的感嘆:

  魏書生老師不是一個(gè)一般的教育家,他異乎尋常的迷上教育,立志獻(xiàn)身這一崇高事業(yè),有一種忘我精神,這不是一般人所能做到的,也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價(jià)值觀、世界觀等方面的內(nèi)容,以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科的知識(shí),有意識(shí)地,不斷地滲透到學(xué)生中去,從而使他的教改遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語(yǔ)文教改的范疇。那么,他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?

  教師這個(gè)職業(yè)是需要耐心的職業(yè),沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時(shí)候做錯(cuò)了事情,老師可能會(huì)平心靜氣地指導(dǎo)他,但是有些時(shí)候,學(xué)生一錯(cuò)再錯(cuò),老師的脾氣也沒有那么好商量了,畢竟,老師也是一個(gè)平常人,也會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候,盡管努力克制不好的情緒,但想到自己教育了學(xué)生這么多,而學(xué)生還是犯同樣的錯(cuò)誤,心中的怒氣就難以平息了。

  而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣,即使是在批評(píng)學(xué)生,他也不是厲聲惡語(yǔ)。盡管有時(shí)要發(fā)脾氣,但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了,他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通,在與學(xué)生的交流中,他站在學(xué)生的立場(chǎng)上提出“我們需要怎樣”、“我們?cè)鯓幼瞿芨谩、“我們必須?jiān)信我們會(huì)做好的”等等,讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他,而是在幫助他,他是老師的助手。

  教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè),沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生,尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛和耐心,幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。

  再有,教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者,人尊之”,“能受委屈的人才是強(qiáng)者”,“堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑——寫日記”,“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容強(qiáng)烈的震撼了我。他的教改確確實(shí)實(shí)地在育人。

  教書先育人,育人先做人,他的教改,他的思,他的班級(jí)管理,他的一切,都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的。教會(huì)了學(xué)生怎樣做人,筑好了思想教育這一“地下工程”,知識(shí)之樹也就根深葉茂,碩果累累了,也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng),讓人仰視,讓人望塵莫及,但這并不妨礙我認(rèn)真地去做,學(xué)著他去做,讓自己在未來(lái)的教育工作方面做得更出色。

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