《傅雷家書》讀書心得（通用20篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書心得吧。想必許多人都在為如何寫好讀書心得而煩惱吧，以下是小編精心整理的《傅雷家書》讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書》讀書心得 篇1
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，編入了家書180多封，它不僅僅是家書，更是傅雷對(duì)遠(yuǎn)在萬里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制荆且徊砍錆M著愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰是世界著名的鋼琴大師，傅敏成為英語特級(jí)教師。作為文學(xué)翻譯家的傅雷，他寫給家人的書信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨(dú)到的藝術(shù)見解深深打動(dòng)了每一位讀者的心。
《傅雷家書》無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛了，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，傅雷不忘對(duì)其兒子進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。
傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對(duì)書回想起來，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見解。書中不僅論及音樂，同時(shí)涉及教育、文學(xué)、愛情、人生等各方面，且不是淺嘗輒止，很多都是極有深度的見解。在這本書信集里，隨處可見一個(gè)父親的慈愛、對(duì)孩子的厚望及驕傲，深厚的藝術(shù)造詣、淵博的學(xué)識(shí)涵養(yǎng)在書中各個(gè)角落閃光，所有的'這些無不體現(xiàn)著作者的博學(xué)和睿智。
而正是由于這么一位苦心孤詣的父親，受其陶冶與教導(dǎo)，使傅聰在海外的孤獨(dú)環(huán)境中，汲取到勇氣和力量。父母的鼓勵(lì)鞭策更讓他明確藝術(shù)道路上的前進(jìn)方向。傅聰在異國(guó)漂流，但父母仿佛仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路。通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。
而今，七旬的傅聰已是聞名世界的音樂家，藝術(shù)造詣舉世公認(rèn)。被寓為“鋼琴詩(shī)人”的他應(yīng)該也會(huì)時(shí)常地想念父親對(duì)自己的言傳身教吧。傅雷把培養(yǎng)孩子同樣當(dāng)作他對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家所應(yīng)盡的一項(xiàng)神圣義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育上升到這種認(rèn)識(shí)層次，但對(duì)于孩子的關(guān)愛和培養(yǎng)，我想是人的本性。在閱讀的過程中，看著傅雷的諄諄教導(dǎo)，遠(yuǎn)方的父親輪廓漸漸清晰，仿佛近在咫尺、觸手可及，時(shí)常想念、時(shí)常感動(dòng)。
《傅雷家書》是老師的教導(dǎo)，是長(zhǎng)者的叮囑，是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是詩(shī)人對(duì)生活的熱愛。那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我同書中人物的距離，給予我心靈的蕩滌，思想的啟發(fā)。我在感受著，聆聽著，用心銘記著。
《傅雷家書》讀書心得 篇2
《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家的相親相愛，感動(dòng)于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄，我喜愛像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。(摘抄如下，讀后感略)。
一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的`，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。
把自己的思想寫下來，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長(zhǎng)必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時(shí)時(shí)警惕，對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事，后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄，能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
《傅雷家書》讀書心得 篇3
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的.思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
《傅雷家書》讀書心得 篇4
有那么一本書，它如山間那潺潺的清溪，如碧空中那舒卷的白云，如海上那自由翱翔的海鷗，如那無瑕的白璧那透明的結(jié)晶體。它的感情是那樣純真，那樣摯樸，那樣深情。沒有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝作勢(shì)。它，就是《傅雷家書》。它的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷個(gè)人家庭的范圍。
1966年9月2日深夜，連日遭受批判的傅雷夫婦坦坦蕩蕩地選擇了死亡，選擇了離開。以生命為代價(jià)，來以此捍衛(wèi)了他們?nèi)烁竦淖饑?yán)，離開了他們最愛的孩子，永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)他們?cè)?jīng)認(rèn)真生活的`世界。在《傅雷家書》中我們看到了傅雷先生對(duì)人生、文學(xué)、藝術(shù)的侃侃而談，也感受到了傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立自由之人格，體會(huì)到了他那嚴(yán)厲卻又不失仁慈的父愛。
“赤子之心”是《傅雷家書》貫穿全書的精神，同時(shí)也是傅雷先生做人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。正如傅雷摯友樓適夷先生所言：“《傅雷家書》是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇�！备道紫壬m然家教嚴(yán)格，但他的教育方式也在時(shí)間流逝中不斷地調(diào)整，父子關(guān)系愈發(fā)和諧，他們?cè)趯?duì)藝術(shù)的切磋交流中成了知心朋友，他在孩子面前從沒自恃身份而高高在上。他是一個(gè)性情中人，他的感情總是寓于生活的細(xì)節(jié)之中。同許多父親一樣，愛子之心猶如大海，澎湃而又深沉。
這一本書是把打開智慧之門，啟迪心靈之窗的鑰匙。我們不要只限于浮光掠影地瀏覽，而是要去深刻領(lǐng)略這一藝術(shù)瑰寶。從法國(guó)大文豪巴爾扎克的小說中窺視到法國(guó)的舊社會(huì)；在羅曼。羅蘭的小說中，學(xué)會(huì)正視現(xiàn)實(shí)、錯(cuò)誤，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕；品味陶淵明、李杜的詩(shī)詞歌賦；聆聽如大海般寧?kù)o，包容的巴赫作品，欣賞恬淡平和，寂靜幽瀾的肖邦作品，在古典音樂的世界中徜徉；欣賞富有中國(guó)風(fēng)格的山水畫作。若有機(jī)會(huì)，我們大可不必拘束于書本、家中，可快步走進(jìn)自然，感受生活之美好……正如傅雷先生所說：“世界上最高的純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)�！�
現(xiàn)在，當(dāng)我讀完這本書，我的靈魂進(jìn)行了一次升華，它使我驀然間清醒。我想，人還是要有自己的信仰，人還是要對(duì)崇高的東西有所追求，人還是要讓自己的心靈干干凈凈。人活一場(chǎng)，還是要認(rèn)真地活過，就像傅雷先生有過的認(rèn)真一樣……
《傅雷家書》讀書心得 篇5
秋風(fēng)已去，寒冬已至，但似乎閱讀完《傅雷家書》后，我的心有一陣暖意，暖透心頭。
一間溫暖的大衣勝不過一句親切的問候，一個(gè)熱熱的暖爐暖不過一本充滿著溫馨與親情的好書，而《傅雷家書》就是這本滿是溫馨與親情的書，寄托著傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰，傅敏充滿著暖意的愛，在深秋中滋潤(rùn)著兒子們的心，在寒冬中呵護(hù)著兒子們的魂，讓流落在外的兒子傅聰感受得到家庭那份深深的愛意。像是一個(gè)無形的身影，時(shí)時(shí)刻刻都教導(dǎo)著，鼓勵(lì)著傅聰一步一步地前進(jìn)。
回想起自己的父母，他們何嘗不是像傅雷疼惜傅聰一樣疼惜著自己，他們或許沒有傅雷的學(xué)歷，或許沒有傅雷的文采，但是他們都有著一顆對(duì)兒女最真摯的心。他們也會(huì)像傅雷一樣，在自己的兒女面對(duì)困難，挫折時(shí)攪盡腦汁，想盡千方百計(jì)去幫助我們，在你取得成功時(shí)，他們會(huì)為你而開心，但他們不會(huì)忘記提醒你要有驚醒，不要被一時(shí)的成功沖昏了頭腦，你似乎會(huì)覺得他們就像是傅雷的翻版，其實(shí)不是的，世界上的每一對(duì)父母都是這樣，反反復(fù)復(fù)，不厭其煩地做著這些為自己兒女著想的'事。
但我們做為兒女的，有像過傅聰一樣，去細(xì)讀父母所寫的每一個(gè)字，傾聽父母的每一句話嗎？傅聰之所以成功，似乎離不開父親傅雷的每句金言，或許沒了這些金言，傅聰也就不會(huì)擁有現(xiàn)今的成就，傅聰他聽了父親的每字每句他成功了。
而現(xiàn)在的我們，似乎都覺得自己的父母整天煩著自己，沒有留心父母的每字每句，流失了許多成功的秘訣，失去了許多獲得成功的機(jī)會(huì)。學(xué)會(huì)感恩，留意父母所給予自己的每字每句，不需要懷疑自己的父母，因?yàn)樗麄儚奈覀円怀錾_始就不曾懷疑過為我們付出一切的價(jià)值。
溫暖的親情呵護(hù)著我們，愛的春風(fēng)總在我們的周圍陪伴著。學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)試著去保護(hù)親情，保護(hù)我們的父母，只有他們是最信任你，只有他們才愿意無怨無愧的付出。即使你身在異國(guó)，他們的愛也絕不會(huì)離開你一分一秒，但我們也要懂得細(xì)心呵護(hù)著種愛，因?yàn)檫@種愛是獨(dú)一無二的，或許你的一生可以享受這種愛的機(jī)會(huì)就這么一次！
《傅雷家書》讀書心得 篇6
有一種愛叫父愛，他不同于母愛，他沒有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開水，雖平淡無奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。
《傅雷家書》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個(gè)兒子的家信，總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù)，論音樂之美；聊兒子的比賽、生活；說自己的處境，講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫在信中，充滿了父親對(duì)兒子的愛、期望。
每一封家書都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研，它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去地睡不著，也說不出為什么�！睘槭裁�？因?yàn)楦赣H在思念著、愛著孩子�！白约贺�(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的'心跡�！边@是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對(duì)兒子說“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛，把兒子當(dāng)作朋友，討論藝術(shù)上的問題；指導(dǎo)端正著兒子的品格；讓兒子產(chǎn)生自己的思想，有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時(shí)，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬囑咐，給我指明學(xué)習(xí)方法，提醒我注意身體，好好學(xué)習(xí)。一次周末回家，看到一個(gè)小本，本上密密麻麻的字，原來是父母每天接我的電話前，先記下要和我說的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng)，可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問、愛國(guó)，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛，他們的言行舉止感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽，去體會(huì)。因?yàn)�，他們是世界上最愛我們的人�?/p>
《傅雷家書》讀書心得 篇7
最近，在看一本書，叫《傅雷家書》。從一個(gè)學(xué)生的角度上說，這本書有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
通過傅雷寫給兒子的信，可以看出，傅雷要兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！�
《傅雷家書》也告訴我們：一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的`絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)湮滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
書信中寫到：對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說話時(shí)首要垂直，人要站直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。開始一看，以為只是普通的一句話。但你細(xì)細(xì)的去品會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里面蘊(yùn)含著滿滿的父愛。從一個(gè)小的生活習(xí)慣上，告訴兒子禮儀、禮貌。而這些將會(huì)一生受用。
傅雷不止在小細(xì)節(jié)上提醒兒子，并在精神上幫助了兒子。例如：人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦，雨水太猛也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。傅雷在告訴兒子大道理時(shí)，用到了幾個(gè)通俗易懂的例子，希望兒子可以從失意中走出。
其實(shí)，對(duì)于我們而言，這些都很難理解。但有一點(diǎn)，我們必須明白，我們要心理平衡，開心時(shí)，不浮躁;失意時(shí)，不沮喪;這樣我們的身心才會(huì)健康。
這本書，傅雷從做人的基本禮儀，到音樂上的問題，再到人生的大道理上去，教育了兒子該如何做。這不止是望子成龍，更是一個(gè)父親對(duì)孩子的愛。
其實(shí)，生活中的我們也是如此。每一位做父母的，哪一個(gè)不是望子成龍，望女成鳳的呢?盡管有時(shí)他們的表達(dá)方式有問題，但那都是為了孩子們的健康成長(zhǎng)。
作為一位家長(zhǎng)，看完這本書后，對(duì)孩子的教育方式會(huì)改變;作為一個(gè)音樂愛好者，看完這本書后，對(duì)自己的音樂之路會(huì)有很大的幫助，作為一個(gè)學(xué)生，看完這本書后，里面許多人生的大道理一定會(huì)讓我們受用一生。
《傅雷家書》讀書心得 篇8
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的.近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。 讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀書心得 篇9
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)"德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家"。
《傅雷家書》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的`期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。
《傅雷家書》讀書心得 篇10
傅雷的朋友施蟄存先生曾這樣評(píng)價(jià)傅雷：“他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，沒有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了�！�
為什么他能夠成功呢?我想一定是因?yàn)樗约壕褪且粋�(gè)優(yōu)秀的人，固然也能使他的兒子變得優(yōu)秀。有些家長(zhǎng)望子成龍，可他們做的只是傅雷教育兒子的皮毛而已，光有嚴(yán)格的家教基本上是不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人的，而傅雷給予他兒子的還有他的言傳身教，他的兒子從傅雷身上學(xué)到了他的可貴品質(zhì)，和許多為人之道。在求學(xué)上，傅雷讓他多寫作多思考、作好時(shí)間管理、不要被時(shí)間所控制、生活學(xué)習(xí)時(shí)間正規(guī)化、避免無效或過度社交。讓他不能閉門造車，要博采眾長(zhǎng)，擴(kuò)大視野。到大自然中去、到博物館中去，要多讀書，用其他藝術(shù)的領(lǐng)悟過來滋養(yǎng)對(duì)音樂的感悟。在生活中，他要求傅聰在感情上專一、多溝通、多忍讓、多陪伴。在名利上淡泊希望，成為一個(gè)淡泊名利、德藝雙馨、人格卓越的藝術(shù)家。減少商業(yè)演出、做人要真誠(chéng)、要甘于寂寞。在挫折上勇敢，不斷地追求完美，擁有強(qiáng)烈的同情心，做一位品德與才華并重的藝術(shù)家。
傅雷對(duì)傅聰?shù)钠谕鸵蠛芨�，但他也為此而盡心盡力地培養(yǎng)，有很多細(xì)節(jié)我們可以看出傅雷對(duì)他的指導(dǎo)下的關(guān)懷。譬如，他曾經(jīng)寫道：“你素來有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣口袋里比插在褲袋里更不禮貌，切忌切忌!”從這字里行間我們可以感受到傅雷對(duì)兒子的`觀察之細(xì)致，體察之入微，這些細(xì)節(jié)的背后是父親對(duì)兒子的愛。他的這些提醒也使得兒子能夠更好地融入他來往的朋友，也從側(cè)面體現(xiàn)出傅雷對(duì)西方文化的探究，才能道出這些經(jīng)驗(yàn)之談。傅聰也曾在信中因?yàn)樽约涸趪?guó)外有了苦悶，便向家中的父母發(fā)泄，傅雷沒有因此而感到憤怒或者寒心，反而是很體諒傅聰，并且安慰他，信中全然沒有責(zé)怪的意思，是滿滿的關(guān)懷。
傅聰為什么能成長(zhǎng)的這么優(yōu)秀，我其中也包括父母給予他的愛，在他最難過的時(shí)候，開導(dǎo)他、安慰他，讓他感受到家人的溫暖。我想在教育孩子的過程中，除了給予他正確的引導(dǎo)和嚴(yán)格的管教，更應(yīng)該給予孩子愛，愛的教育會(huì)使孩子更深刻地體會(huì)這個(gè)充滿大愛的世界，使愛的美德永駐孩子心間，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
《傅雷家書》讀書心得 篇11
傅雷，我國(guó)著名文學(xué)翻譯家，文藝評(píng)論家，其長(zhǎng)子是世界著名鋼琴演奏家。本書將傅雷夫婦在兒子傅聰出國(guó)深造時(shí)的家信整理成一本書。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣鳎佻F(xiàn)了傅聰成長(zhǎng)的家教背景，展現(xiàn)了傅雷的家風(fēng)。既有對(duì)文化藝術(shù)探討，又有思想上的交流，還有生活瑣事的"嘮叨"，厚重不失輕重，深刻不離日常，以小見大。篇篇家書是對(duì)兒子的惦念，也是對(duì)傅雷其人形象的再現(xiàn)!
這是一位愛國(guó)的父親。文中"你的將來對(duì)中國(guó)音樂的前途有那么重大的關(guān)系，你每走一步，無形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重將事!隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情，為了更大的感情――對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情�！备道自偃嵝褍鹤有南底鎳�(guó)，擔(dān)起為國(guó)爭(zhēng)光重任。在他看來，祖國(guó)的利益高于一切，展露出他充滿忘我奉獻(xiàn)精神的高遠(yuǎn)人生境界。除此之外，每當(dāng)傅雷談到藝術(shù)，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，傅雷總能侃侃而談如數(shù)家珍。在他長(zhǎng)久的.熏陶下，傅聰無論身在何方，其精神、血脈、思想，始終與祖國(guó)相連。
他是一位合格的文親�！暗且粋�(gè)有些成就的人，即使事實(shí)上不驕傲，也很容易被人認(rèn)為驕傲的(一個(gè)有些名加地位的人，就是這樣難做人!)，所以在外千萬謹(jǐn)慎，說話處處保留些。”這句勸導(dǎo)，是傅雷人生中的切實(shí)體驗(yàn)，他吃過虧，因此不希望兒子重蹈覆轍�！拔艺f了那么多，又是你心里都有數(shù)的話，真怕你聽膩了，但也真怕你不肯下決心實(shí)行�！泵髦獌鹤勇犇伭�，卻仍要時(shí)時(shí)提醒，生怕他有半分松懈，這句話凝結(jié)著父親樸素而又深沉的愛。除文化及文藝方面，就連生活上的瑣事，傅雷都十分看重。
他覺得真正的強(qiáng)者不是在絕對(duì)高度上俯視他人，而是心懷天下，舍己為人的人，擁有悲天憫人的情懷。"修養(yǎng)是整個(gè)的，全面的;不僅在于音樂，特別在于做人――不是狹義的人，而是包括對(duì)世界、對(duì)政局的看法與態(tài)度。"“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家。"擁有高尚的情操和良好的修養(yǎng)才是做一切學(xué)問之基礎(chǔ)，不僅是狹義的做人，而是愛國(guó)，愛蒼生，愛同胞等大是大非。
讀《傅雷家書》，讀的不單是家書，更是傅雷其人。家書的字里行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他，既狂放又能冷靜，既率真又深刻，既高傲又不失謙卑，不卑不亢，錚錚鐵骨。他身上所顯現(xiàn)出的，便是中國(guó)典型文人的秉性，謙謙君子，德才兼?zhèn)洹?/p>
《傅雷家書》讀書心得 篇12
翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
《傅雷家書》，創(chuàng)作于1945~1966經(jīng)歷了--初期，--前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。--時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄�，所以文章中大部分為傅雷�?duì)傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”。
《傅雷家書》不僅僅是書信，還是父子之間交流藝術(shù)的平臺(tái)，在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂的見解，對(duì)音樂作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國(guó)內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些榮譽(yù)與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的氣息。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)熱淚縱橫。
父愛其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)?道路。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國(guó)的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，將永遠(yuǎn)影響著我們。
《傅雷家書》讀書心得 篇13
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
讀了《傅雷家書》后讓我了解了什么叫無微不至的父愛，一絲不茍的觀心……《傅雷家書》能這樣受歡迎是因?yàn)樗脮诺姆绞饺セハ鄿贤ā?/p>
傅雷曾經(jīng)在一封家書中這樣寫道：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。”
第一；我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的.對(duì)手；
第二，極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接地告訴別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面。
有些家長(zhǎng)只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”，只學(xué)到了一個(gè)“打”字，讓孩子的金色童年變得瞳淡無光。打真的好嗎？這是在恐俱下學(xué)習(xí)，最終是不會(huì)有什么好的結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場(chǎng)上，讓孩子在房間里學(xué)習(xí)，他們能學(xué)得安心嗎？還有時(shí)看心情來拿孩子出氣，她們有沒有想過孩子的心情，她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。
《傅雷家書》讀書心得 篇14
《傅雷家書》從1981年出版到現(xiàn)在，已經(jīng)增訂了五版，發(fā)行100萬冊(cè)，可見這本書的影響之大。1984年我大學(xué)將要畢業(yè)時(shí)，讀到了《傅雷家書》。當(dāng)時(shí)的感覺《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子書。不久前重讀《傅雷家書》，從中感受到了傅雷濃濃的愛國(guó)情懷。
從唯物主義的樸素觀點(diǎn)看，愛國(guó)是一種對(duì)故土親人的天然樸素的道德感情，具有強(qiáng)烈的自覺性和認(rèn)同感。從傅雷給其子傅聰?shù)臅胖校麄兏缸又g對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家之間的關(guān)系理解和精神境界，我們可以感受到這一點(diǎn)�！陡道准視氛幜烁道紫壬�1954年至1966年6月的186封書信，最長(zhǎng)的一封七千多字�！陡道准視纷掷镄虚g，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望。在1956年3月1日晨的信中，他寫道：“爸爸的心老跟你在一塊，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的缺點(diǎn)而操心!”全書真實(shí)地記錄了傅雷先生“大器之成，精心雕琢”，把兒子培養(yǎng)成材的過程。傅雷先生曾有志于美學(xué)及藝術(shù)史論的著述，卻終于遺憾地不能實(shí)現(xiàn)。但在他給傅聰?shù)募視�，充分體現(xiàn)了他在音樂方面的素養(yǎng)及深刻的探索。他自己沒有從事過音樂實(shí)踐，但他對(duì)于一位音樂家在藝術(shù)生活中所遭受的心靈的歷程，體會(huì)得相當(dāng)細(xì)致深刻。他對(duì)傅聰說：“藝術(shù)家天生敏感，換一個(gè)地方，換一批群眾，換一種精神氣氛，不知不覺會(huì)改變自己的氣質(zhì)與表達(dá)方式。但主要的是你心靈中最優(yōu)秀最特殊的部分，從人家那兒學(xué)來的精華，都要緊緊抓住，深深地種在自己的性格里，無論何時(shí)何地這一部分始終不變。這樣你才能把獨(dú)有的特點(diǎn)培養(yǎng)及厚實(shí)�！边@充分說明，傅雷把兒子的教育、生存發(fā)展與社會(huì)、民族、國(guó)家的生存發(fā)展，把兒子的家庭幸福、個(gè)人的前途與國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，從而培養(yǎng)自己國(guó)家的民族自尊心、自信心。
愛國(guó)的關(guān)鍵是“愛”，有了愛才會(huì)在言行中表現(xiàn)出愛國(guó)的`道德品質(zhì)。有了對(duì)祖國(guó)深沉而熾熱的愛，就樂于為她奮斗，甘于為她奉獻(xiàn)，勇于為她犧牲。可是愛不是無源之水，無本之木，必須建立在大量感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上，正所謂“知之深，愛之切”。對(duì)兒子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異國(guó)，傅雷最擔(dān)心的是兒子埋頭藝術(shù)生活、脫離實(shí)際、脫離政治，害怕兒子對(duì)祖國(guó)有所隔閡。因此，在許多書信中，他諄諄教育兒子：“第一做人，第二做藝術(shù)家……”“你如今每次登臺(tái)都與國(guó)家面子有關(guān);個(gè)人的榮辱得失事小，國(guó)家的榮辱得失事大!你既熱愛祖國(guó)，這一點(diǎn)尤其不能忘了。”傅聰在異國(guó)飄泊的生活中，從父親的書信里吸取了豐富的精神養(yǎng)料，使他時(shí)時(shí)得到父母的指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種困難。這些書信，不但是親人聯(lián)結(jié)的紐帶，也是傅聰與祖國(guó)聯(lián)結(jié)的紐帶。傅聰在國(guó)外，不管國(guó)內(nèi)家庭的殘酷遭遇，也不管自己背了多大的惡名，他始終沒有背叛祖國(guó)，沒有說過有損祖國(guó)的話，沒做過有損祖國(guó)的事。所以傅聰信賴祖國(guó)、熱愛祖國(guó)的精神，是與傅雷的教育分不開的。
《傅雷家書》讀書心得 篇15
寒假期間，我閱讀了《傅雷家書》這本書，是由傅雷寫給他的兒子傅聰?shù)募視M成的，閱讀完這本書，我有感而生。
一篇篇家書，都流露出傅雷對(duì)兒子的關(guān)愛和盼望他有所成就。傅雷對(duì)于傅聰，是關(guān)愛他的爸爸，也是一個(gè)互相幫助的朋友。
在信中，傅雷與傅聰談人生，談藝術(shù)，談生活中的瑣事，談他的終身大事……他向傅聰毫無保留地講述他的經(jīng)驗(yàn)，他的建議，教導(dǎo)著兒子成為一個(gè)大寫的“人”。他對(duì)兒子的關(guān)愛，在字里行間淋漓盡致地表達(dá)著……
合上書本，傅雷的.形象揮之不去，也讓我想起了自己的父親。
在生活中，他對(duì)我嚴(yán)格，制定了一條條規(guī)矩，如：放假期間8:30起床；每天運(yùn)動(dòng)；飯后洗碗，晾衣服等等。放假前幾天，我按部就班地完成了這些“任務(wù)”，但是過了幾天，我就“偷工減料”，爸爸開始察覺，把我拉去喝茶，苦口婆心地跟我講道理：因?yàn)槲沂桥⒆�，所以我要養(yǎng)成好習(xí)慣，因?yàn)槲沂桥⒆�，所以我要學(xué)做家務(wù)勞動(dòng)......這些話在我耳邊環(huán)繞一遍又一遍，但我一句都沒聽進(jìn)去……
可當(dāng)我看完了這本書后，對(duì)父親的話，似乎有了新的理解。那一句句叮囑，一聲聲責(zé)備，都是他對(duì)我無盡的關(guān)愛，相比于溫柔的母愛，父愛更深沉，更深遠(yuǎn)。
每個(gè)父母對(duì)孩子的關(guān)愛方式都有所不同，我們每個(gè)人都應(yīng)該與父母換位思考，理解和感受父母對(duì)我們的愛！
《傅雷家書》讀書心得 篇16
誰都說它是關(guān)于教育，父子情的著作，果然名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊(yùn)涵著真理。
《傅雷家書》用詞十分樸素，平平的語言何以使人讀出這么多東西？我想，很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛，也付出自己的愛，對(duì)傅雷的家書自然有同感。
我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著幾封家書，不同的是那是我遵照老師吩咐寫的`作文，給爸爸的一封信。打開信紙，你會(huì)看到剛?cè)肴昙?jí)的我拼音加字胡亂一氣的的書信。在這些家書中，一切微不足道的小事都沒落下。即使是在校被老師表揚(yáng)一句，我也在信中寫明六要素，但即使我那時(shí)再小，也懂得報(bào)喜不報(bào)憂，也知道不讓出門在外的爸爸替我擔(dān)心。
隨著年齡的增長(zhǎng)，這樣的家書不會(huì)再有；取而代之的是我對(duì)父母的保證，有時(shí)，父母不理解我，我也會(huì)寫下來，然后一把火燒了，這樣就沒事了。
《傅雷家書》不知何時(shí)會(huì)再次光顧我的書桌，但兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大，并會(huì)一直珍惜這美好的親情。
《傅雷家書》讀書心得 篇17
《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一篇充滿父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子。傅聰，傅敏是他們先做人，后成家，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說里的，不是普通的的家書。傅雷在給傅聰?shù)牡男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累牘給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一：我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二：極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以傳布給別的青年;第三：借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想：第四：我很想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做而忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，八格卓越�?藝術(shù)家�！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰?shù)募視o我許多啟示：的很多家長(zhǎng)忽視了與孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年。都沒有真正享受過為人父母的的快樂。他們的為迫切望子成龍，望女成鳳，對(duì)待孩子心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的手段出籠了，有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，克他們有沒有想過傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)?于是孩子嘗到了辱罵的滋味，孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn)，于是與他的孩子成了知心朋友。
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相模仿傅雷的教子方式，因此，這本書就成了親子教育的典范!
《傅雷家書》讀書心得 篇18
千百封書信寄托著說也說不完的愛，一句句殷切期望背后是數(shù)也數(shù)不清的情。說到《傅雷家書》，那其中蘊(yùn)含著的濃濃父子情，被人們口口稱頌。在閱讀這“充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”，的時(shí)候，或許很多人都感受到了傅雷那表現(xiàn)得淋漓盡致的父愛，也會(huì)感嘆于傅雷教子的成功，可很少人又去思考過，傅雷除了在筆頭上教育孩子，實(shí)際又是怎么做的呢？
以下是我的一些觀點(diǎn)：
一、在教育孩子時(shí)，傅雷永遠(yuǎn)身作則。
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣，都希望孩子成為全面發(fā)展的人，而在孩子成長(zhǎng)的過程中，他也會(huì)提出一些作為過來人的建議。書中寫道“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面’忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面�！倍道滓驳拇_是做到了這一點(diǎn)，他奉勸兒子要多努力，因?yàn)椤扒趭^比天賦更重要”。而他自己也一天花費(fèi)十幾個(gè)小時(shí)來進(jìn)行他的翻譯工作，他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺(tái)》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的'名作，后人還專門設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎(jiǎng)”來表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們，他在學(xué)術(shù)方面為我國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
二、盡管兒子在國(guó)外留學(xué)，他仍然時(shí)刻培養(yǎng)兒子愛國(guó)的思想觀念。
在上個(gè)世紀(jì)五十年代到六十年代的時(shí)候，中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，剛剛解決溫飽問題的大多人們并沒有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對(duì)于以音樂表演藝術(shù)來謀生的鋼琴家傅聰來說，在國(guó)外發(fā)展無疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情，想為祖國(guó)，為人民服務(wù)嗎？而為祖國(guó)，為人民服務(wù)是多方面的，并不限于用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)�！北M管傅聰不能通過音樂將自己的想法表達(dá)出去，但他可以通過用事實(shí)使別人受到他實(shí)質(zhì)的幫助。
同時(shí)，傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國(guó)優(yōu)秀哲學(xué)。書信中寫到“富貴于我如浮云，在你我是一條極崇高極可羨的理想準(zhǔn)則�；蛟S是氣質(zhì)不同，并非多數(shù)中國(guó)人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化�！案道讓�(duì)于巴爾扎克筆下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解，并要求孩子要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué)，可以看出他至始至終不忘初心。
傅雷從1940年開始一直從事外國(guó)文學(xué)譯著工作，同時(shí)參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)。建國(guó)后，任中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)理事及書記處書記，上海市政協(xié)的委員。他應(yīng)該是最希望黨、希望國(guó)家發(fā)展的更好的，也是最最不應(yīng)該被扣上“反黨”的帽子的�；蛟S傅雷傾注一番心血在這上面，到頭來卻受了當(dāng)頭一擊，極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。
傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家，更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過時(shí)。我認(rèn)為現(xiàn)代家長(zhǎng)們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教育方法。
《傅雷家書》讀書心得 篇19
在國(guó)人的人生字典里，“家書”是非常獨(dú)特、非常寶貴的財(cái)富�！奥尻柍抢镆娗镲L(fēng)，欲作家書意萬重”“烽火連三月，家書抵萬金”“江水三千里，家書十五行”等膾炙人口的名詩(shī)佳句，無不傳達(dá)出“家書”所承載的人倫親情、人間溫暖和人生力量。
《傅雷家書》無疑是最不尋常、最感人肺腑的。它記錄了生活點(diǎn)滴，記載著家庭情思，有日常得失，有人生感悟，訴諸于筆端，發(fā)之于內(nèi)心，惟其真實(shí)，所以動(dòng)人，直抵人心。記得兒子快6周歲的時(shí)候，我曾經(jīng)給他寫了一封信。信雖然不是手寫的，但也是在手提上花了一夜的功夫才完成的，傾注了很多心血。這封信回顧了他自出生以來的一些家庭生活過往，念給他聽的`時(shí)候，聽著聽著，他突然跑回自己的房間，哭了，因?yàn)槭艿接|動(dòng)，因?yàn)橛兴袆?dòng)。當(dāng)時(shí)，我還暗下決心，能不能每年給他寫一封信，用這種方式和他好好交流一下�？上У氖�，這樣的好習(xí)慣，我只保持了一年，在他入學(xué)小學(xué)一年級(jí)前夕，我又寫了一封信，后來就沒有堅(jiān)持下來。僅就這一點(diǎn)，我真的算不上是個(gè)稱職的父親。入學(xué)中學(xué)的時(shí)候，我也想著給他寫封信，卻終究沒有付諸行動(dòng)，想來是非常遺憾的。
《傅雷家書》最打動(dòng)我的，是傅雷的反思和自省。父親，在孩子的成長(zhǎng)中所發(fā)揮的作用是任何人都不可替代的。健康的體魄、開闊的思維、樂觀的態(tài)度、健全的人格，這些都是一個(gè)稱職的父親，在子女的孩提時(shí)代就應(yīng)該通過自己的努力潛移默化、春風(fēng)化雨般地傳給孩子的。但實(shí)際上，由于自己的不成熟、太自我，打了很多的折扣。所幸的是，有賢惠的妻子的補(bǔ)位，有乖巧的孩子自己的努力，我才不至于陷入更深的自責(zé)和羞愧。
《傅雷家書》架起了父子間溝通的橋梁，激起了思想碰撞的火花，是成功家庭教育的典范�！凹視鶃韮纱�，父子成友一世情�！弊鳛楦赣H，應(yīng)該和自己的孩子交朋友，俯下身子多聽聽孩子的想法，多溝通交流，為孩子創(chuàng)造一個(gè)溫馨和諧的家庭環(huán)境、一個(gè)快樂溫暖的少年時(shí)代！
《傅雷家書》讀書心得 篇20
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國(guó)情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好地提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛。可能如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的'愛心，我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
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