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《活著》讀書筆記

時間:2022-08-10 08:26:56 讀書筆記 我要投稿

《活著》讀書筆記

  當認真看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以,以下是小編精心整理的《活著》讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《活著》讀書筆記

  《活著》讀書筆記 篇1

  我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,只要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。只不過很多時候是當成故事來看,看完感嘆一番也就丟下。

  一個很偶然的機會看余華寫的小說《活著》,《活著》講述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜,沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛,隨著作者平實的敘述中,經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁。看完后掩卷沉思,內(nèi)心沉重,感覺有說不出的悲——悲涼,悲哀,悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷,禁不住疑問:活著的意義究竟是什么

  徐福貴出生富貴,卻是個地道的敗家子,從小到大干盡荒唐事,賭博生生讓自己從一個闊少爺變成個窮光蛋。這期間,他唯一做對的事就是娶家珍做老婆。這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容迷途丈夫,撐起日后苦難的天空。

  從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個,恨那個,最后恨的還是自個,有道是自作孽不可活,怨誰他活著,接受自己新的身份。是啊,就如他娘所說:"人只要活得高興,窮也不怕。"活著的意義并非只是富貴。

  自從做佃戶,也許勞動是能改變一個人,不,應該說是生活,為活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒唐,活著也似乎有目標。用書中的話說就是:日子過的又苦又累,心里反到踏實。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料,他被抓壯丁上戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死,成俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)盤纏回家時,他毫不猶豫的選擇回家,那一刻,對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想,如果那時他選擇的是留下,也許人生會有所不一樣吧,就如那同樣成俘虜選擇留下參加解放軍的春生。

  解放,土地改革,買他家所有田地的`龍二被qiāng斃,真當是福兮,禍兮。這一刻,主人公已經(jīng)想開,認命。用家珍的說法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分。是啊,經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團圓的真實可貴;钪痪褪且患胰似狡桨舶苍谝黄。

  日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去。直到……

  "抽一點血就抽一點,醫(yī)院里的人為救縣長女人的命,一抽上我兒子的血就再不!菚r有慶已經(jīng)不行,可是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干。有慶嘴唇都青還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌,去叫來醫(yī)生,醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽聽說:'心跳都沒。'醫(yī)生也沒怎么當會事,只是罵一聲抽血的:'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長的女人。"?

  看到這里真是說不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒,怎么會如此荒唐怎么會有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當時社會的沉重吧。

  回頭看我們的主人公,他活著,因為家珍。兒子有慶死,老婆家珍病重,好像隨時會跟有慶而去,想著往日種種,徐福貴撐下來,跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。

  小時候生病成聾啞的女兒鳳霞嫁人,女婿雖然是個偏頭,卻是個極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,可是,這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來,鳳霞卻死。三個月不到,家珍也死。

  徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根,艱難的活著。苦根,一個古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時候,苦根的父親,徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成肉醬?喔夤狡邭q,發(fā)著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮一大鍋豆子,出門下地去。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死。

  "往后的日子我只能一個人過,我總想著自己日子也不長,誰知一過又過這么些年!@輩子想起來也是很快就過來,過的平平常常,……做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠自己的命。"

  這是主人公的話,書看完,很壓抑,活著的意義是什么也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們應該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實。套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著。我們只能等待被時間和命運遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運面前,也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不活著的事實,就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾經(jīng)努力過。

  《活著》讀書筆記 篇2

  作為人類思想精華的名著書籍,一直都是大家在學習和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料,希望大家在這里能找到相同的火花,多交流。

  我又看到了那本《活著》,鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本,開始重新去體味活著的含義。

  心靈。同時也覺得余華太過殘忍,讓故事中的人物一個又一個的死去,卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下,

  因為我討厭于華,討厭他的殘酷。

  第二次看《活著》,是在今年的四月。那是個黑色的四月,在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時,一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚,自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄,甚至有了萬念懼灰的地步,我深深感受到了活著的艱辛,活著的痛苦!拔以摓檎l而活,我為什么要活著。”那幾天我想的只有這樣的一個問題。于是我開始發(fā)泄,開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因為我想燒掉過去,燒掉病痛。

  我總認為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻,可當我再讀《活著》,我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去,你卻毫無辦法,直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。

  這輩子想起來也是很快就過來了,過得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯人了,我啊,就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的錢風光了一陣子,往后就越過越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風光了一陣子,到頭來命都丟了。做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認識的人一個挨著一個死去,我還活著。〕 ——摘自余華第一次看余華的《活著》,是在一年前。那時看完書,我只覺得壓抑充斥了自己的整個

  我不敢想象,如果主人翁換成是我,我會不會繼續(xù)生存下去,但是他卻依然友好地對待世界,這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的'。

  我的心靈受到了深深的震撼,活著到底是為了什么? 當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時,我卻無從答起。當我生病的那一刻起,我變得開始暴躁不安,怨天尤人。我開始挑剔身邊的人,無理取鬧,而身邊的人一次次的包容我,無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時,我也深深地傷害了自己。其實我比余華更殘忍,我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的,但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強加在愛我的人身上呢?

  活著,就要善待身邊的每一個人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。

  在艱難中活著,在活著中享受艱難!

  《活著》讀書筆記 篇3

  用開餐廳講故事的方式來寫作,讓人眼前一亮!

  一個厭惡了職場世俗的年輕人,辭職和一幫生活失意但內(nèi)心不服氣的同齡人開了一家西餐廳,取名YONGZONRE,躊躇滿志,要向世人證明自己年輕的力量。然而生意一直很差,他們無比沮喪,直到有一天,店里開始出現(xiàn)一個叫Belinda的?汀

  Belinda常常和他們閑聊,內(nèi)容涉及戀愛、婚姻、人際關(guān)系、工作方法、商業(yè)心理等人生問題,這群年輕人聽得津津有味,視野逐漸開闊起來,餐廳生意也慢慢步上正軌。Belinda的聊天,仿佛一把心靈的鑰匙,開啟了這群年輕人與這個世界的和解之門。他們不再一味抵觸世俗,盲目追夢,而是漸漸學會把世俗規(guī)則當作自我實現(xiàn)的階梯。

  一年之后,關(guān)于人生,他們心中仍有許多疑問,但他們不再彷徨。他們已經(jīng)領(lǐng)悟了從容應對人生問題的藝術(shù),他們有信心去擁抱自己所向往的生活……

  用一個完整的故事,講述處世原則,很不錯的一本書,里面干貨滿滿,生活需要我們用心,感情經(jīng)營也需要我們用心對待。

  本書是作者蘇芩以一個朋友的方式跟我們對話,讓我們了解生活中容易被忽視的細節(jié)。

  教了我們?nèi)绾翁幚砣穗H關(guān)系,讓我們明白了男人和女人的區(qū)別,思考問題的角度的不一樣。我們應該了解這些世俗,少走彎路,需要一點套路,也需要明白道理。

  生命,永遠是一個人的歷程! 女人,必須要雙重獨立,因為,只有經(jīng)濟和精神都獨立的女人,才會讓自己更強大,更有安全感,切記,安全感永遠都是自己給的!

  命運,其實是一種生活習慣。當你習慣了怎樣的選擇,就會遇上怎樣的生活。我喜歡創(chuàng)立自己獨立的人格,既能入世也能出世,無論身邊的自然環(huán)境、人文環(huán)境、社會環(huán)境到了何種狀態(tài),不驚不擾。把一切看透,剝出本質(zhì),便會越來越聰明。

  即便擁有再恩愛的伴侶,人生也難免有寂寞。所以,你必須要在兩個人的世界里也學會一個人的生活,工作、讀書、交友、冥思……用喜歡的事情豐富獨處的時間。即使愛情和婚姻將男女聯(lián)結(jié),你仍要明白,生命,永遠是一個人的歷程。

  世俗是每個人都無法避免的生活。遇到難以解決的'事情時,盡量避開,用世俗的方法活著,也許能夠成為一個不世俗的人。

  活著就是需要很多很多的勇氣去面對一切困難,成長是一輩子需要完成的功課,誰也不知道明天會發(fā)生什么,所以我們珍惜現(xiàn)在珍惜每時每刻都努力生活的自己和身邊的人,能夠世俗并不容易,同樣也需要你的努力,愿每一個世俗的人都有一個不俗的未來

  人只有先俗才不俗,也因為有了對俗世的深刻體會后,一切都不是事了。未來不一定是不俗,但一定要舒服。

  生活總會給出一個答案,直到我們學會在這個世俗的世界里活出不俗的自我。

  《活著》讀書筆記 篇4

  我是活著的,能打字能思考,說明我確實是活著的,可是我為什么活著,活著是為了什么,這既是嚴肅的哲學問題,也是關(guān)乎我人生的基本問題,所以我要好好想清楚才行。我得老實承認我是個懶散的大學生,沒有學會學習學會品味,網(wǎng)上的快餐信息理解得多了,好書沒怎樣看過,以至于習慣了斷章取義。近期拜讀了稻盛和夫的《人為什么活著》,一開始偶爾看到一兩句不順眼的就想反駁,但繼續(xù)看下去又覺得先生的話很有道理。他把道理一層層地剝開講給我們聽,用嚴謹?shù)乃季S一步步地論證他的觀點,而他又能說得通俗易懂,再深刻的道理也不覺得晦澀。我,已深深為先生的價值觀、人生觀所折服。

  先生告訴我們:人生就是一個修煉的道場,活著就是為了不斷提升自我的靈魂和心智,使其到達最高的境界,這樣,人的意識體(即靈魂)在肉體死后就能夠轉(zhuǎn)世托生到更好的地方,也就是說,人不僅僅要對此生的自我負責,還要對來生的自我負責,活著就是為下一個“我”尋找更好的寄托。蕓蕓眾生只是活著或想著要比別人活得更瀟灑,至于究竟為什么活著,生活的意義何在稻盛和夫在書中寫道:人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”,或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的在于“為世人、為社會做奉獻”,因為僅有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會做貢獻,而不計較自我個人的得失。

  在我看來,能夠參透生死大徹大悟的人,活得達觀灑脫、自在超然,他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”,少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦,多了“寵榮不驚,得失淡然”的從容。這樣說來,有一種信仰是一件幸事!信仰不是迷信,信仰是一種強大的力量。信仰使你遠離孤獨和寂寞,信仰使你拋卻煩惱和憂愁,信仰使你的心靈不再飄忽和空洞,相反,信仰使你心存善念,信仰使你心靈充盈。信仰使你無堅不摧,無往不勝!可不能夠這樣認為:人是為了一種信仰而活著!我明白稻盛和夫是位成功的企業(yè)家,“以心為本”是其經(jīng)營哲學中的核心概念,“敬天愛人”是他的公司的'社訓。這些是做企業(yè)的道理,也是做人的道理,也正如他書中說的秉持利他之心而活。

  不論是生活還是工作我們總是不斷解決問題然后又產(chǎn)生新的問題,有些問題總是會讓我們感到不知所措,成功的喜悅與幸福一樣,也需要和痛苦和艱難來比較。當我們遇到阻礙時,不會為此感到膽怯和失落。與其失落不如樂觀的去做某一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗和堅持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然理解這個考驗并且樂觀地全力以赴、努力奮戰(zhàn)、不斷設(shè)法擺脫困境,心中始終相信對未來的期望。我們要如何做到不去煩惱了,稻盛和夫給出了一些易懂的方法:如果有時間去煩惱,就比別人更加努力地工作;堅持謙虛絕不驕傲;每一天自我反省,反省并不是意味著讓大家每一天煩惱一下;以知足、感恩之心而活;秉持利他之心而活。這樣即使在遭逢苦難時不能以平和的心態(tài)理解這些命運,或者堅持有個感恩的心,至少能夠避免自我嫉妒和憤恨的心。

  《活著》讀書筆記 篇5

  人為什么活著,這真是一個非常大的哲學問題,F(xiàn)在的好多人都在討論這個問題然而至今未果。不過這個問題也的確需要著重討論一下。雖然這種討論可能到最后也得不出一個結(jié)果來,但至少能夠更新一下自己的認識從而勉勵自己。

  在這里,王小波至少說出了以下幾個觀點:人活著總要面對死亡;人活著也不能全然為別人,那樣完全就把生活過得像一個宗教儀式了;也不能全然為了自己,這樣把自己與物質(zhì)等同起來,也是不太正確的;人不應該忽視自己,應該無愧于心,好好愛自己;要把自己的生活過得很美好。

  我覺得這幾個觀點應該算是比較坦率和自然的觀點了吧。生離死別是人之常情,人總要有一天會面對死亡,不管是自己的還是其他人的。對于這樣一個情況我們無能為力,如果在面對死亡的時候沒有一個正確的人生態(tài)度,我想你的人生也是不快樂的。人生中有意外、有磨難,唯一不能被改變的只有你的那顆一如既往追逐一切的心。活在當下,過好每一天才是最最要緊的事情。

  人活著不能全然為別人。對啊,哪里有別人而活的道理。不管是為了他們?nèi)ネ瓿梢恍┳约旱哪繕耍蛘呤菫榱怂麄內(nèi)兔ψ鲆恍┳约涸静恍枰龅氖虑,最最能使我們感到非常開心的還是活出自己。每個人的方向盤都是由自己所掌控的,如果全部都是由別人指使或者把控的話,不說飆車,還容易脫軌甚至器械散落,而這就是不太值得的`事情了。雖然說每個人也不能真正了解自己,但是生而為人,總該知道自己未來的方向。這一點,誰也不能幫你做到。

  人也不應該全然為了自己,這樣的人用一個詞語來形容,那就是自私自利。他們都是沒有遠見卓識的人。就像一只邪惡的小老鼠,目光所及只有自己的需求,就那么一點點距離,然而就這點距離他們也不愿意自己去爭取;亦或是一只驕傲的小青蛙,就生活在自己的井里,認為他頭頂所能看到的就是全部的世界,他不會想要出去。因此,他們的利益,就只能獲得眼前的一部分,就只能咬著套在自己脖子上的那一點餅,不會再多了。

  人不應該忽視自己。關(guān)于忽視什么這個問題,應該是不能忽視自己的真正需求和欲望。永遠不能強迫自己去做自己不喜歡的,或者毫無用處的事情。人應該有勇氣去關(guān)注一下自己了。是的,都需要用“勇氣”這個詞了。這世間有那么多無所謂的、進展極快的事情,他們幾乎占領(lǐng)了我們的全部視線,大家都在拼著,每個人的面前都是一面密不透風的隱形之窗。沒有人停下來問自己到底想要什么,就連停下來的欲望都沒有。而停下來去了解自己,恰恰是較為重要的一步。

  最后,你要愛自己,換句話說就是,不要自卑,不要認為自己不行。沒人說你不行,就不要輕易否認了自己。在沒到終點之前,沒有人可以決定你,更何況人生本來就是一場馬拉松,誰知道終點在哪里呢?愛自己,你才會有信心去為自己而拼搏,而不在乎那些有的沒的,你想要的那些才會在不遠的未來等著你。

  以上是我針對他的觀點所進行的解讀。這個問題也恐怕和其本身的內(nèi)涵一樣,要用一生的閱歷去體會和感受了。

  《活著》讀書筆記 篇6

  黑夜寂寂悄無聲……

  一個靜謐得足以使人的靈魂出竅的夜晚,我坐在微機前讀起了余華的《活著》,我完全融入了主人公福貴那不幸的遭遇之中,應對那接踵而至的,近乎"不可能"的苦難,我陪著主人公一次次的悲哀流淚、悲痛欲絕。小說字里行間所涌動的那股感情的潛流使我預罷不能,我讀的昏昏沉沉癡癡迷迷顛顛倒倒……

  小說講述的是一位叫福貴的老人悲慘的一生。福貴以前是一個闊少爺,家境很好,但到了他爹這一代,家道開始衰敗,他爹爹生活奢侈、揮霍。而福貴比起父親來更有過之而無不及,他吃喝嫖賭,無惡不做,最后在一次賭博中,上當受騙,把自己家的土地全部輸給了別人。他的家境一落千丈,父親也被氣死。從此,他和母親、妻子、女兒相依為命,過起了自力更生的農(nóng)家生活。母親由于過于勞累,生病在床,一次,福貴去給母親取藥,被國民黨抓住,作為莊丁送上前線。戰(zhàn)場上,他親眼目睹了戰(zhàn)爭的殘酷,看到了一次次的死亡,他思念自己的親人,渴望能夠活下去。

  兩年后,他幸運的回到了家,母親原先已經(jīng)死了。悲傷之余,唯一能讓他高興的是他有了一個兒子,但是,他不幸命運這時候才剛剛拉開序幕。福貴家庭雖然貧窮,一家人卻生活的十分幸福,兒子有慶也在健康的成長,一次校園組織給縣長的太太獻血。有慶由于先天的營養(yǎng)不良,再加上抽血過多竟然死去。福貴又受到了一次嚴重的打擊,自此,全家完全沉浸在了一種悲痛的氛圍之中。一向到又聾又啞的女兒出嫁時,全家才有了一點歡樂。然而,上天并不憐憫這可憐的人,仍舊一次一次的把難以忍受的苦難向他降臨。先是自己的女兒難產(chǎn)而死。之后是自己的妻子難以忍受喪子、喪女的雙重打擊而去世。福貴只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一齊。然而更加讓人難以意料的是,二喜卻在勞動時,不慎被兩塊水泥板夾死。自己的唯一一個親人--外甥苦根最后也意外的離老人而去!!最后,和老人相依為伴的只有一頭老牛。

  一次次的死亡,都是主人公老福貴不緊不滿、平靜寧和的敘述出來的,該長哭當哭時,他無動于衷,該唏噓感慨時,他不肯多談半點。老福貴把所有洶涌的情感都潛進了冷漠的敘述之中,我的心中卻引起的最強烈的震撼。我不敢想象,誰也不敢想象,如果故事里的主人公換作是我們,我們是否還有活下去的勇氣!但老福貴卻活了下來,而且心里感到無比的踏實。老福貴是這樣說的:

  往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這些年。我還是老樣貌,腰還是常常疼,眼睛還是花,我耳朵倒是很靈,村里人說話,我不看也能明白是誰在說。我是有時候想想悲哀,有時候想想又很踏實,家里人全是我送的葬,全是我親手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用擔心誰了。我也想通了,輪到自己死時,安安心心死就是,不用盼著收尸的人,村里肯定會有人來埋我的,要不我人一臭,那氣味誰也受不了。我不會讓別人白白埋我的,我在枕頭底下壓了十元錢,這十元錢我餓死也不會去動它的,村里人都明白這十元錢是給替我收尸的那個人,他們也都明白我死后是要和家珍他們埋在一齊的……

  我真的不想折騰我的感情,我真的不想繼續(xù)我的痛苦。但是應對著這樣欲哭無淚、欲嘆無聲的敘述,誰的感情不像一鍋煮沸的水呢

  生老病死是誰也避免不了的,在讀《活著》以前并不是沒在書里接觸過令人痛心的死亡!镀椒驳氖澜纭防锏奶飼韵迹赌滤沽值脑岫Y》里面的韓新月,這兩個正值青春花季女子的死亡也曾令人唏噓不已,田曉霞是救人時的意外之死,給人一種悲壯而帶凄涼的感受!韓新月是死在病痛上,那病痛是冥冥中不可逃脫的'網(wǎng),一次次的治療,一次次的失望,帶給人的也是不斷的揪心的痛,當她因病重死去時,反到讓人覺得解脫了!痘钪防锩娴乃劳霰惹皟杀緯鴮懙母雍橙诵钠牵瑧K烈的死、平淡的死、激昂的死、失望的死、意外的死……但使我久久不能平靜的是老福貴的兒子有慶的死:

  抽一點血就抽一點,醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命,一抽上我兒子的血就不停了。抽著抽著有慶的臉就白了,他還硬挺著不說,之后連嘴唇也白了,有慶才哆嗦著說:

  “我頭暈。”抽血的人對他說:“抽血都頭暈。”那時候有慶已經(jīng)不行了,可出來個醫(yī)生說血還不夠用。抽血的是個烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了,他還不住手,等到有慶腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來醫(yī)生,醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說:

  “心跳都沒了。”醫(yī)生也沒怎樣當會事,只是罵了一聲抽血的:“你真是胡鬧!

  我進去時天還沒黑,看到有慶的小身體躺在上面,又瘦又小,身上穿的是家珍最后給他做的衣服。我兒子閉著眼睛,嘴巴也閉得很緊。我“有慶、有慶”叫了好幾聲,有慶一動不動,我就明白他真死了,一把抱住了兒子,有慶的身體都硬了。午后上學時他還活生生的,到了晚上他就硬了。我怎樣想都想不通,這怎樣也就應是兩個人,我看看有慶,摸摸他的瘦肩膀,又真是我的兒子。我哭了又哭,都不明白有慶的體育教師也來了。他看到有慶也哭了,一遍遍對我說:“想不到,想不到。”體育老師在我邊上坐下,我們兩個人對著哭,我摸摸有慶的臉,他也摸摸。過了很久,我突然想起來,自己還不明白兒子是怎樣死的。我問體育老師,這才明白有慶是抽血被抽死的。當時我想殺人了,我把兒子一放就沖了出去。沖到病房看到一個醫(yī)生就抓就住他,也不管他是誰,對準他的臉就是一拳,醫(yī)生摔到地上亂叫起來,……

  有慶是一種平靜的死,是一種不知不覺的、自己也不明白原因的死,是一種特定的社會里必定引不起重視的死,是社會的悲哀!我讀到那里時,透過自己淚水模糊的眼睛,我又彷佛看到了那個個子不高的有慶、那個忠厚誠實而又倔強的有慶、那個無限的依戀著自己的啞巴姐姐的有慶、那個每日風雨無阻去割草維持家庭生活的有慶、那個每日舍不得穿鞋而抱著鞋上學的有慶、那善良的飽含著愛心護羊心切的有慶、那個餓的有氣無力喝水充饑的有慶、那個第一次吃糖而興奮的紅了臉的有慶、那個寄托著全家人的期望勤奮讀書的有慶、那個正直無邪營養(yǎng)不足而又用心去獻血的有慶……

  人為什么而活著

  這是一個永恒的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是,我卻覺得作者余華說的更有道理。

  余華這樣說:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著!备YF的妻子家珍,她對人活著的好處看的明白清楚。她告訴福貴說:“我也不明白什么是福分,只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎活著就是這樣一種自然而然的過程。

  我想起了司馬遷的活著。司馬遷為李陵說了幾句公道話,被漢武帝劉徹施以宮刑。這對司馬遷來說是奇恥大辱,司馬遷說:“腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所在,每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也。”司馬遷也多次的想到過死,但他還是活了下來,并且寫成了“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。以后,很多書中說司馬遷是為了立書揚名,彪炳史冊,從而比漢武帝活的更長。還有的說是為了和漢武帝做暗地里較量,你想讓我死,我偏活下去。這些說法總讓人覺得有點差強人意。我此刻覺得,實際上司馬遷的活,也是生命自身的要求所致,寫《史記》只是一種自己活下去的寄托。

  當今著名的作家史鐵生,年輕時因一次意外,雙腿殘疾。以后又患了腎衰竭。每周要做三次透析,別人問他你的職業(yè)是什么,他風趣的回答說:我的職業(yè)是生病,業(yè)余搞點創(chuàng)作。他每次做透析之后,貧血、缺氧、幾個小時,甚至十幾個小時呼吸不順。但他仍然活的十分快樂。他在《我與地壇》中說:一個人,出生了,這就不再是一個能夠辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。它還說:活著是自己的一種選取,既然選取了活著,為什么還要痛苦的活著!

  活著是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過淚水觀察到了微笑,透過苦難來體會到了生存!!

  《活著》像一支古老的歌謠,在向我們傾述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難轉(zhuǎn)成繼續(xù)前進的力量。

  好好活著,善待身邊的每一個人!

  好好活著,做好身邊的每一件事!!

  《活著》讀書筆記 篇7

  余華文字以真實見長,正因為真實也就多了些殘忍,冷酷。死亡,血腥,人性丑惡,在他作品中更真實,血淋淋地令人震撼。讀完《活著》,或許需要對這兩個字重新審視,什么稱為“活著”?如我們久坐空調(diào)房,入目皆是繁華都市,巍峨樓層?如福貴奔走求生,滿目瘡痍,掙扎困苦?我想“活著就是一切,活著就是勝利”,只是活法不同而已,并沒有所謂的意義高低。

  福貴一生由富貴向破落,嘗過高于云端,也曾跌落泥潭,經(jīng)歷最多的大抵是死亡,父亡母喪,偌大的家在死亡之下也只見卑微與渺小。古人常說“父母俱存,兄弟無故,一樂也”死亡離他很近,離我卻遠,分明無法體味親友亡故之痛,可卻在字里行間嗅到腐朽之氣,若有若無除了悲涼也想不出別的詞匯了。雙親之故似乎只是引線,兒子以一種極殘忍丑陋的方式死去,如同魯迅先生筆下愚昧人以人血饅頭治病,除了人性丑陋更多是憤怒,痛失骨血卻無處可訴的憤怒。讀到這里時多次想拍桌怒起,福貴作為一個無權(quán)無勢的底層人只能接受,無力反抗。接踵而至的是女兒難產(chǎn)去世,妻子病逝,連女婿也被水泥板生生夾死,死前記掛的兒子似乎在死亡之下流露生的希望。本以為留下相依為命的小孫子將是全書的結(jié)局,卻在末處讓小孫子以一種滑稽,今人看來不可思議的方式死去,似嘲笑似諷刺。以死亡的血腥反襯活著,這樣的活著連生命都染上腥味,終究只剩福貴一人,終究是“活著”。

  感慨于福貴的一生,也為“旁觀者”悲哀。在權(quán)者的冷漠親友的.無動于衷,村民的愚昧無知,每個人都是這一場場死亡的促成者,“我不殺伯仁,伯仁卻因我而死”他們自然無法體會,在同一種氛圍下,欺凌,血腥,死亡已成常態(tài),他們作為“助力”,只是加速死亡,冷眼旁觀,可悲可恨,他們自然也將踏上同一條路——在死亡中掙扎,向死而生。至于福貴的他是一個矛盾的存在,他認命他不爭,他看似灰暗而沉默,但最后他“活著”,堅韌地活著,在命運折磨下見親人一一離去卻依然好好地活著,在一次次死亡面前,在一次次將臨崩潰之際他仍活著,不爭不搶,平凡順從,只為活著而活著。英雄們或許不齒,我卻覺得:活著很好。

  如今可以不掙扎,毫不費力地活著。不要妄言生死,于你而言不值得珍惜的,卻是有人無比渴求的,所以好好活著就是有意義的事。

  感慨萬千,謹以余華一句話作結(jié)——“人是為了活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物而活著!

  《活著》讀書筆記 篇8

  由于影片《福貴》徹底地打動了我的心,使我有動力去打開原著——余華的《活著》。

  影片中,福貴受了龍二的皮影,終于開始跑江湖賣藝求生;椟S的燈光下,瘦弱的福貴扯開嗓子,青筋暴露的開唱,鏡頭一轉(zhuǎn),一行人走在油菜地頭,不顧風景,一臉茫然地奔波。在二胡絲絲涼意的背景音樂中,我們體驗了人世間的困厄和炎涼。電影中,演員出色的演繹和凄涼的二胡聲,在視聽上使情感有強烈悲切的沖擊。

  原著《活著》帶給我的是另外的一種更大的震撼,這是一部血淚寫就的文章。主人公福貴經(jīng)歷了人間一切慘劇,從腰纏萬貫到傾家蕩產(chǎn),并氣死了自己的父親;從一個游手好閑的富家子弟變?yōu)槊咳諡槿捅济Φ母F苦農(nóng)民;明白了要珍惜妻子兒女時,卻被拉去當了壯丁;好不容易回到家,母親也不在人世,女兒卻變得又聾又啞,又不得不面對生存的壓力;兒子剛懂事,卻被醫(yī)生抽干了血而死(中年喪子);為女兒找到了一個很好的伴侶,她卻在生孩子時大出血而死,留下了一個剛出生嬰兒;接著妻子生病而亡,女婿搬運時被壓死,僅剩爺孫倆相依為命;外孫卻因為吃豆子被撐死!

  福貴曾經(jīng)擁有他當時想擁有的財富、地位和女人,他沒有珍惜,他失去了這一切,但他卻得到了愛,他擁有他的母親對他無私的愛,擁有他的妻子對他忠貞不二,擁有他的孩子、女婿對他的尊敬和孝順,而正因為他擁有并珍惜這些,他經(jīng)受了怎樣的打擊?是哪來的勇氣讓他堅持活下來呢?他活著又是為了什么呢?這是我讀這本小說,最想探究的問題。

  福貴一生的`悲劇是自身命運與社會變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。希望破碎后的痛楚使下一個希望更加真摯,使得來得幸福更加珍貴。 人生來就注定要伴隨悲傷,但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說的:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有希望,是他帶給我們最重要的信息,生命畢竟不可以拿來開玩笑,珍惜自己的生命。

  但我有一點是不太認同余華的觀點,他說:“人是為活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。”我認為人活著并不完全為了自己本身,還為了我們所愛的人,愛我們的人,也正因為他們,我們更應該勇敢、堅強地活著。

  堅持活著,再苦再難也要活著,因為只要活著就有希望.在淚水中我們也有慶幸,誰的一生真的可以無風無浪呢?不活下來有怎么知道前路沒有希望呢?

  《活著》讀書筆記 篇9

  那紙醉金迷的城市誘惑了多少清澈如水的眼眸,那人潮暗涌的街頭污濁了多少明亮如星的心靈,那炙手可熱的名利擾亂了多少堅定不移的方向。有些人死了,但他還活著;有些人活著,但他已經(jīng)死了。縱然世俗會阻擋前進的步伐,但能否走下去卻是自己的事。

  正如作者在書中所陳述的,活著不為別的,只是為了活著本身而活。在那個世事更替的時代里,福貴由地主到敗光家產(chǎn),只有強迫自己接受事實。無論生活有多么打擊,都不能忘記迎接明日的太陽。

  世上的人就像各種植物,有的是荒漠仙人掌——艱難求生;有的是沙漠綠洲——今日雖好卻不知明天是否就存在;有的是藤蔓——攀附于參天大樹;有的是胡楊——孤立于大漠卻將種子撒向四方;有的是高山古松——淡然望著腳下的灼灼凡世。人們以各種姿態(tài)活著,時而平行,時而相交,然后綻放出不一般的光彩。

  福貴的一生起伏跌宕,從富足到窮困潦倒,從玩世不恭到懂得珍惜,他失去后擁有了,又在擁有后失去了。父母親、家珍、有慶、鳳霞、苦根、二喜一一離去,就連患難共渡的春生也受盡苦難。最終,曲盡人已散。他只有和他的記憶、那頭與他同名的老牛為伴。黃昏日下,他和他的牛相依,他賣力的'吆喝,為了給牛它不是一人的錯覺。其實是在給自己一個錯覺,家珍、有慶他們還在。

  我折服于作者樸實平淡的語言給我內(nèi)心的震撼力,折服于福貴艱苦的一生,折服于舊中國所經(jīng)歷的那段歷史,我折服于那一片黃土上的每一條生命,折服于活著本身的魅力。

  尼克·武伊契奇,一個生而無四肢的殘疾人,以頑強的意志,特立獨行不為世俗的心,創(chuàng)造出一個殘疾演說家的奇跡。他是為了活著本身而生活,這么一顆純粹的心,走出了云霧,撥開了生活的本質(zhì)——活著不為什么,就是為了活著本身而活。

  平靜下內(nèi)心,左右看看,你是否有這么一顆單純的心,是否在生活的槍林彈雨中每一步都為自己而邁,是否看清了活著的真諦?

  為了活著本身,俗世不會阻擋前進的步伐,不會擾亂理性的思緒。生活依舊有著不一樣的魅力。

  《活著》讀書筆記 篇10

  “人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權(quán)說他幸!--出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書,因為每當讀這本書時,我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么,人總是這樣,如果他沒有體會到真正的痛苦,他會天真的以為他所面臨的是天大的困難,所以便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

  “幸福是什么”這是一個人從生到死都在追求的東西,也是一個人人生價值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸!钡囊恍┛捶ò!

  活著,是為了什么而活還是單純的為了活著而活著活著,是大自然賦予我們最基本的潛力,簡單的兩個字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求,但往往現(xiàn)實卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點一點的去忍受,去擔負起生命賦予我們的職責,在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因為得來不易,所以才更加渴望和珍惜。

  主人公叫“福貴”,一個在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字,但是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福什么是貴也許他們并不知曉,他們既單純得可愛,也愚昧到可悲。于是一個個杯具就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所期望的那樣富貴,他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,到最后才明白好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人:這天你所擁有的如果不努力抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當下。

  福貴的一生可謂當時底層社會的一個縮影,勞苦大眾對于生活的磨難只有堅忍,而沒有力量去改變他。賭光家財,氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開,也從未關(guān)過。

  福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫,讓我強忍悲痛來復述他的一生吧!成親不久,賭光家財,氣死老父,同時失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落,岳父強行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來了;外出買藥,不幸被國民黨抓壯丁,戰(zhàn)場上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人能夠安心過上好日子了,不料兒子有慶十三歲時卻因為救人獻血過多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機靈漂亮,但因為小時候的一場高燒轉(zhuǎn)成了聾啞人,本來就不舒心的日子更加難過,還好找到了一個能當半個兒子的女婿—二喜;在以后的這段時間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時候了,女婿對他們很好,全家其樂融融,但可怕的事又發(fā)生了,女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人,最后承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒過幾年二喜因為一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一個六口之家,還剩兩個人,但命運覺得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個遲暮之年的老人,經(jīng)歷了如此多的生死離別,卻依然堅強得活著。因為他明白,在這個世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;因為他明白,上天讓他活著是去努力追求幸福的,盡管

  幸福離他很遠,盡管只剩他一個人,但只要他自己不放棄,明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永久也追不上它,但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。

  寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,一開始家珍不肯原諒春生,但大家經(jīng)歷了提心吊膽的后,命運悲苦的他們還是重歸于好,所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來清除痛苦,讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。

  也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我相信任何人都會被他這種堅強所打動,從而來堅強地應對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。

  幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,而這種感覺不在于它的長短,但只要我們感受到了它的`存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。

  在貧苦的邊緣,幸福仍然能夠光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心,幸福就能夠很簡單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。

  用心追求幸福是沒有錯的,但我們在匆忙趕路的時候,卻忘記了祝福。此刻的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一向在忙,一向在往前趕,以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當中,我們深感疲憊,卻一向不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點點滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒有了感覺。所以當你不停向前奔跑的時候,適當慢下來,欣賞沿途的景和人,也許你會收獲不一樣的東西。

  生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!

  《活著》讀書筆記 篇11

  讀完《活著》,我想到了一直困惑著我的一個問題:你活著的理由是什么?而現(xiàn)在,我完全可以回答我自己,那就是為自己活著的本身而活著。

  《活著》講述了故事的主人公福貴與命運作斗爭的艱苦歷程,接踵而至的打擊一次又一次地摧殘著福貴,每一個沉重的悲劇都是痛苦的,就好像上帝在拿他的命運開玩笑……每每讀到一個悲劇,我內(nèi)心就為之一顫,我不禁多次深入到福貴的內(nèi)心,忐忑不安地考慮福貴是不是能挺過身邊的人撒手人世的痛苦。但是,這好像不可思議卻又在情理之中,福貴挺過來了。一次次的噩運與打擊沒有使這個毅力超凡的人倒下,命運一次次地向他昭示:你不是為活著之外的任何事物所活著,你為了你的本身而活!

  其實,人生與命運血脈相連,它是生于幻想樹上的一朵蓓蕾;人生與命運骨肉相親,它是出于現(xiàn)實源頭一股清泉。人生永遠逃脫不了命運的束縛,它們相互依存,彼此不分;幻想永遠解脫不掉現(xiàn)實的禁錮,它們?nèi)币徊豢,不離不棄……讀《活著》是殘酷的,雖有一些輕松,優(yōu)美,心曠神怡的時刻,但《活著》的基本格調(diào)卻還是悲慘的。悲在福貴對抗命運的艱苦,慘在他親眼所見自己的親人一個又一個離開人世……書中沒有煽情,只有接踵而至的打擊。為自己而活著的信念,成為福貴身上唯一不被滄桑世事帶走的`資本。

  除了悲慘的感情基調(diào)外,《活著》也包含作者對福貴所處的一生中社會的辛辣諷刺,以及對建國前后幾十年中國政治生活的不滿?抠博而成為地主又最終被槍斃的龍二,在解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場上逝去的數(shù)以萬計的生命,被勢利的醫(yī)生抽干鮮血的有慶,以及中因身心受到摧殘而上吊自殺的春生。揭示了建國前后政治道路上的不光彩,人情的勢利,戰(zhàn)爭的殘酷……

  讀完《活著》,我不禁想,在那幾十年間里,會不會有一個像福貴一樣的人,對命運樂觀面對,對生活充滿信心,對未來懷有希望?我想是有的。也許有些讀者,覺得福貴是一個形象猥瑣的小人,但我覺得他是個英雄。面對命運他不屈不撓,面對生活他奮勇向前,面對未來他鍥而不舍。我相信,所以人都會因此而受益匪淺,因為《活著》給了我們活著的理由!

  《活著》讀書筆記 篇12

  “人為什么要活著”這個問題也許很多人都思考過。不一樣的人可能有不一樣的答案。有的人說要為父母、家人而活著;有的人說要尋找真理而活著,就象蘇格拉底以自我的無知之知;有的人說就是為活著而活著。甚至有一位老兄教導我:“人不為己,天誅地滅啊兄弟!”

  對于這個問題,愛因斯坦說:“不必深思,只要從日常生活就能夠明白:人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人,我們的幸福全部依靠于他們的喜悅和健康;其次是為許多我們所不認識的人,他們的命運經(jīng)過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一齊!蔽覍Υ说睦斫饽軌驓w結(jié)為一個字:愛。

  讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什么活著》這本書,我感覺稻盛和夫的人生哲學和經(jīng)營哲學給了我很大的啟示。關(guān)于人生哲學,稻盛和夫認為人生有一種信仰是一件幸事!信仰是一種強大的力量,使你心存善念,心靈充盈,使你無堅不摧,無往不勝。關(guān)于經(jīng)營哲學,稻盛和夫的核心理念是“敬天愛人”,所謂“敬天”,就是按事物的本性去做事,稻盛和夫堅持將正確的事情以正確的.方式貫徹到底。

  所謂“愛人”,就是“利他”,秉持利他之心而活。稻盛和夫認為,獲取更高的利潤,對于經(jīng)營者而言,對于企業(yè)而言,那是理所當然的,可是,在追求自身利益的同時,還要研究讓自我周圍的厲害關(guān)系也獲得幸福,也就是說,商人做生意自我要賺錢,同時買賣對方也要高興,并且與生意有關(guān)的周圍所有的人,尤其是企業(yè)員工都要高興,這種所謂各方皆好的和諧經(jīng)營模式,表達了作為稻盛和夫行商的極致,這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。

  我想,盡管我不是稻盛和夫,沒有俯瞰人生的視野和點石成金本領(lǐng),但我依然能夠找準自我的人生坐標,明確自我所擔當?shù)闹鹘牵瑢ふ彝ㄍ晒Φ牡缆。不僅僅使自我活得幸福和歡樂,更要因為我的存在,使周圍的人感到幸福和歡樂!這也許是稻盛和夫的利他以及愛因斯坦的愛的一點啟示吧。

  《活著》讀書筆記 篇13

  當我合上這本書時,內(nèi)心感到了難受,充滿了壓抑,甚至一兩滴眼淚滴落在這黑皮紅字的封面上。我曾和作者余華一起笑那耕田的老人,也曾目睹被醫(yī)生抽空血而死的孩子的悲痛,但這本書,帶給我的,更多的是深深的思考。

  《活著》這本書主要講述了中國舊社會一個地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴,曾因為為所欲為而毀掉了自己和家人一生的幸福。經(jīng)過各種遭遇,他終于在貧困中覺悟,也許那也不算晚吧。可厄運的陰影似乎一直在追隨著他的`腳步,殘暴地奪走了每一個與他有緣的人的生命。但“活著”是一種忍受,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸;去承擔生命賦予我們的一份份責任。

  可不知是不是命運對他的特別眷顧或另一種懲罰,他活了下來,在失去所有親人后孤獨的活了下來,靠著一只老牛,一遍又一遍的喊離世親人的名字來陪伴自己。在經(jīng)歷了那么多人難以想象的苦難后,他學會了忍受,忍受那如石頭一般的生活壓力的重壓。

  我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生之路上,每打開一次書,每走出一小步,我都能感受到那苦難的沉重,重重的壓在福貴的身上;甚至感受到淚水的無用,空氣中處處彌漫著絕望的嘆息,希望支柱似乎隨時都會倒塌,會在眨眼間煙消云散。福貴幾乎每時每刻都盤桓在生與死的邊緣,痛苦得掙扎、忍受著至親們一個一個的離去,在一次次希望破滅中堅韌不屈的依舊活著。我合上書,淚水不停下落,心中似乎在為福貴抱不平為何讓一個平凡的人承受這樣的痛苦。

  后來我才明白,活著是一種責任。面對死亡,最痛苦的并不是逝去的人,而是那被迫承擔這一切結(jié)果的生者,因為他們似乎多了一份責任,卻又失去了一個能夠共同承擔的人。也正是因為這樣,生者更應該堅定信念的生活著,因為他們味道不僅僅是自己的明天,而是帶著希望,為了活著而活著。

  看過一句活“笑著活下去”,“笑著”是一種人生態(tài)度,“活下去”則是要去踐行生命的一種狀態(tài),“笑著活下去”就是以一種樂觀的心態(tài)去對待生活并實現(xiàn)生命,而這,也便是像我們這樣,所謂的人。

  我們無權(quán)去評價他人活著是否幸福,便如賀拉斯所說:“人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無人有權(quán)說他幸!。

  《活著》讀書筆記 篇14

  一個時代的兵荒馬亂總是會給老百姓帶來巨大的生存壓力!富貴是不信的,大部分的中國人在那個時代的眼影。他本身就有一種泥糊不上墻的混沌,都要他經(jīng)歷層出不窮的逃亡和失去,一次次為了活著而失去了自己的底線。

  他好像在一路奔跑中另有一個欲望,那就是活著!看著他過著豬狗般的逃難生活,不顧一切的要跑,要回家,他的形象讓人看起來可笑又可悲。最后他經(jīng)歷了一切終于活了下來,回來家,親人們卻一個個離他而去了,最后還是他自己一個人,茍延殘喘的過,活的沒有人樣,但那又如何?

  生命之所以生生不息延續(xù)萬年,就是因為有人咬著牙也能挺過來,再活個幾十年的生命的強大。生命的不息在于生命就算如此脆弱,如此飽經(jīng)滄桑,也要承受著!

  即使到最后,無親無故,生命回到最初的個體,也要在田野里含著麥秸,帶著打不倒的.意志,活下來。他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田活著就是這么簡單。

  主人公福貴從一個有錢的愛賭愛嫖的二流子,到孤苦伶仃的一個人,經(jīng)歷了破落、貧窮、戰(zhàn)爭,一步一步失去了兒子、女兒、妻子、女婿、外孫,另有一頭很老的牛陪伴余生。

  在悲劇的人生中,他學會了珍惜,珍惜自己的妻子,妻子做的一雙鞋,最餓時老丈人省下的一小袋米,學會了寬恕,寬恕間接害死自己兒子的戰(zhàn)友,獨自一人活著。

  無論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著。而不是為了活著之外的任何事物而活著。

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