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圍城讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-09-28 21:15:09 晶敏 讀書(shū)筆記 我要投稿

圍城讀書(shū)筆記200字(通用25篇)

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編精心整理的圍城讀書(shū)筆記200字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

圍城讀書(shū)筆記200字(通用25篇)

  圍城讀書(shū)筆記 1

  如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的一部書(shū),《圍城》則是長(zhǎng)久的排在第二位。

  記得小時(shí)候第一次在電視上看到《圍城》,那時(shí)的我雖然尚且對(duì)很多事一知半解,但已被它深深的吸引。作者對(duì)人性的描寫(xiě)豐富而深刻,文字靈巧而活潑。故事人物豐富且個(gè)性鮮明。對(duì)哲學(xué)也罷,對(duì)事業(yè)也罷,對(duì)婚姻也罷都蘊(yùn)含著獨(dú)到的理解。

  更令人印象尤其深刻的是文字間穿插的.黑色幽默,既有反諷也有自嘲。這與只能靠情節(jié)取勝的大多數(shù)小說(shuō)來(lái)說(shuō)明顯不是一個(gè)類型。由此我知道了文豪錢(qián)鐘書(shū),繼而知道了她夫人楊絳。

  圍城讀書(shū)筆記 2

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  尚未翻開(kāi)書(shū)頁(yè)僅僅是一覽上述簡(jiǎn)介,便開(kāi)始暗暗期待《圍城》的內(nèi)容,即便在此之前已略有耳聞。

  開(kāi)始讀《圍城》后,我對(duì)錢(qián)老先生越是好奇,于是找了一個(gè)關(guān)于他的`介紹節(jié)目來(lái)看。節(jié)目中提到錢(qián)老先生一次訪美用多國(guó)語(yǔ)言演講,開(kāi)口語(yǔ)驚四座。哈弗大學(xué)英美文學(xué)與比較文學(xué)教授哈里·萊文,他著作等身為人高傲也是出了名的,但他與錢(qián)老先生見(jiàn)面后卻沉默良久,他人問(wèn)他沉默緣由他道出: “他的世界我未涉獵!蔽蚁脒@是對(duì)錢(qián)老先生的高度贊揚(yáng)了。

  圍城讀書(shū)筆記 3

  說(shuō)到《圍城》不得不談?wù)勊腵作者——錢(qián)鐘書(shū)先生。

  “要認(rèn)識(shí)作者,還是得認(rèn)識(shí)他本人,最好從小時(shí)候起!庇勺髌啡ゴυ撟髡呤遣蝗娴,甚至是存在著誤區(qū),不過(guò)在此我暫不談及錢(qián)老先生的童年。

  錢(qián)鐘書(shū)是中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家。他出身于書(shū)香門(mén)第,幼承家學(xué),天資過(guò)人,青少年時(shí)就喜好古經(jīng)典籍,故而練就了文史方面的“童子功”。他在文學(xué)上是一個(gè)全才,既是一位大學(xué)者,又是一位大作家。他學(xué)貫東西,在中國(guó)古典詩(shī)詞,西方語(yǔ)言文化方面都有所建樹(shù)。

  圍城讀書(shū)筆記 4

  很明顯“方鴻漸就是作者的化身”,“作者的博士文憑是否也是虛!笔强昭▉(lái)風(fēng)。所以說(shuō)由作品去揣摩該作者是不全面的,甚至是存在著誤區(qū),錢(qián)鐘書(shū)先生在序中這樣寫(xiě)著:“在這本書(shū)里,我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一些人物!眲傞_(kāi)始閱讀時(shí)還沒(méi)能體會(huì)那部分人、那部分人,開(kāi)篇的'景物描寫(xiě)就已深深吸引了我。

  若去找作品賞析方法的話,我想一定能看到這樣一句話“《圍城》里面的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處,也是最值得賞析的地方!

  圍城讀書(shū)筆記 5

  “圍在城里的人想逃出來(lái),城外的.人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!

  經(jīng)?梢月(tīng)說(shuō)在城市里生長(zhǎng)的人想離開(kāi)繁華故地到鄉(xiāng)村生活,而生活在鄉(xiāng)村的人卻一個(gè)勁地想在城市里扎根。不會(huì)輕易滿足,充滿欲望的人們。

  “一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特!泵總(gè)人對(duì)一本書(shū)的理解可能截然不同,但從好書(shū)中得到的是一樣的“正能量”。

  通過(guò)《圍城》你得到了什么?我這樣問(wèn)著自己。或許那些無(wú)形的東西不能用“得到”來(lái)形容,《圍城》改變了你什么?《圍城》影響了你什么?

  圍城讀書(shū)筆記 6

  《圍城》算不上內(nèi)容多精致結(jié)構(gòu)多精密意義多深刻的一部小說(shuō),只是在通篇幽默又辛辣的比喻中,倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面,而小說(shuō)中幾十個(gè)人物,除唐曉芙外無(wú)一不似漫畫(huà)中的夸張小丑狀。至于主人公方鴻漸,雖不失為一個(gè)有點(diǎn)小魅力及小聰明小善良的`男人,卻也如漫畫(huà)人物般有個(gè)最大的特征——懦弱。

  住它,仍然是孫柔嘉最大的人生使命。她的聰敏和價(jià)值,耗在了這個(gè)使命上,脫離開(kāi)家庭婚姻,便不能獨(dú)立展現(xiàn)。她不能夠?yàn)⒚,這或許是時(shí)代使然的悲劇。我為她可惜,也為當(dāng)下仍無(wú)法灑脫的眾多女性可惜。

  圍城讀書(shū)筆記 7

  近日讀罷《圍城》,心中不免唏噓一片。腦海中時(shí)時(shí)回想起方鴻漸短暫幾年間的起起伏伏。在坐上回國(guó)的輪船上,鴻漸定是不知日后自己的生活如此這般波瀾,在上海租界寄人籬下的屈辱,在三立大學(xué)的飽受冷眼,在妻子孫柔嘉的冷嘲熱諷中,鴻漸從一個(gè)蓄勢(shì)待發(fā)的青壯年,變成一個(gè)唉聲嘆氣的`弱者。

  人生可能也是這么的起伏,時(shí)間在匆匆掃過(guò)時(shí),你的人生軌跡可能在一步步偏離正軌,慢慢麻痹著你,直到最后你才猛然醒悟自己的人生已經(jīng)不如自己當(dāng)初所想了。

  圍城讀書(shū)筆記 8

  《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。

  “圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢(qián)鐘書(shū)本人的.一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,不再墮入虛無(wú)。

  圍城讀書(shū)筆記 9

  人民文學(xué)出版社出版的小說(shuō)《圍城》是錢(qián)鍾書(shū)先生最經(jīng)典的作品,他以超高的語(yǔ)言天斌加上非常高級(jí)的幽默,嘲諷了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的可笑姿態(tài),寫(xiě)了許多關(guān)于生活、關(guān)于愛(ài)請(qǐng)的深刻哲理。

  城外的人要想沖進(jìn)城,城內(nèi)的人要想逃出城?梢(jiàn)《圍城》這本書(shū)對(duì)不同的讀者會(huì)產(chǎn)生不同的.理解和感受,即使是同一個(gè)人,當(dāng)他(她)拜讀第二遍后,也會(huì)有新的感受和理解。這或許就是讀書(shū)的趣味吧!

  關(guān)于男男女女這些事歷來(lái)是永恒的題材!秶恰愤@本書(shū)之所以多次成功發(fā)行,能成為這么多年來(lái)長(zhǎng)盛不衰的作品,不外二個(gè)條件:一要有錢(qián)鍾書(shū)這樣的作者:二要有會(huì)學(xué)習(xí)會(huì)閱讀的讀者,二者互動(dòng),缺一不可。

  圍城讀書(shū)筆記 10

  從《圍城》發(fā)表以來(lái),就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的.知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  圍城讀書(shū)筆記 11

  其實(shí)圍城并不可怕,只是如何看待這個(gè)圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個(gè)圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中,又飽受糾葛,其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界,圍城處處存在。

  眼看21世紀(jì),圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實(shí)在無(wú)法生存,否則就不要不停的'出城進(jìn)城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。

  圍城讀書(shū)筆記 12

  這是作者描述的感情世界,但也是現(xiàn)實(shí)中會(huì)有的,聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人一生中會(huì)遇見(jiàn)四個(gè)人,一個(gè)是喜歡自己,但自己不喜歡的.,一個(gè)是自己喜歡的,但不喜歡自己的,一個(gè)是相互喜歡但不能走進(jìn)婚姻的,最后一個(gè)就是自己并不多喜歡,但也不討厭,但是會(huì)陪自己走一生的,也是這個(gè)人陪自己終老。這樣相互喜歡的人,鴻漸是遇見(jiàn)了,辛楣沒(méi)遇著,只是遇到這樣的人時(shí),不知道兩個(gè)人是否都足夠成熟,成熟到能包容對(duì)方的一切,能珍惜對(duì)方的一切。于是,婚姻終究成了圍城,沒(méi)有戀愛(ài)的基礎(chǔ),婚姻只是牢籠;有了婚姻的條件,又未必真能和喜歡的人進(jìn)這樣的圍城。

  圍城讀書(shū)筆記 13

  我認(rèn)為,做人應(yīng)該有原則,應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo),如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了,就只能說(shuō)明你自身還存在著一些問(wèn)題,要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大,可能自己無(wú)法實(shí)現(xiàn),那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事,先學(xué)做人,如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒(méi)有,是不可能成功的。我覺(jué)得,一個(gè)人一生最大的.成就莫過(guò)于學(xué)會(huì)做人,當(dāng)自己已是不惑之年時(shí),回想自己的一生,或順利,或坎坷,但自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,這便是一生最大的成就。

  圍城讀書(shū)筆記 14

  人生萬(wàn)事如圍城。從1980年重版到現(xiàn)在,學(xué)者錢(qián)鍾書(shū)惟一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》一直保持著持續(xù)的熱銷:1980年11月首印13萬(wàn)冊(cè)以后,迄今總銷量達(dá)398萬(wàn)冊(cè)。更被改編為小說(shuō)連播、電視劇等多種藝術(shù)形式,研究著作和論文也不計(jì)其數(shù)。不管是從銷量還是影響上來(lái)說(shuō),《圍城》都是30年閱讀史上一道獨(dú)特的風(fēng)景,作為知識(shí)分子小說(shuō)的典范,《圍城》影響了幾代讀者。

  作者以“圍城”做書(shū)名,也許是想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生,生活,職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)的.做同一件事情;找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái),過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊跟好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣的不斷重復(fù)并樂(lè)此不疲。

  圍城讀書(shū)筆記 15

  從整個(gè)故事來(lái)看,唐曉芙無(wú)疑是方鴻漸生命中最美好的記憶。

  起初看這《圍城》這部作品時(shí),感覺(jué)唐曉芙在外人面前就是一副聽(tīng)話的樣子,但通過(guò)蘇文紈的.話和唐父唐母的話“我們的交際花回來(lái)了”,可以看出來(lái),唐曉芙絕對(duì)不是一個(gè)簡(jiǎn)單人物。小說(shuō)中,她不愛(ài)方鴻漸,但希望方能愛(ài)自己。她可以為了面子希望方能在大雨中多等三分鐘。就覺(jué)得她是一個(gè)雖然美麗又聰明的女子, 但卻有些虛偽,愛(ài)面子。也許女人天生就是如此,在女人的潛意識(shí)中往往渴望前呼后擁,集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身。

  圍城讀書(shū)筆記 16

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的`色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。

  沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

  圍城讀書(shū)筆記 17

  人生萬(wàn)事如圍城。從19xx年重版到現(xiàn)在,學(xué)者錢(qián)鍾書(shū)惟一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)一直保持著持續(xù)的熱銷:1980年11月首印13萬(wàn)冊(cè)以后,迄今總銷量達(dá)398萬(wàn)冊(cè)。更被改編為小說(shuō)連播、電視劇等多種藝術(shù)形式,研究著作和論文也不計(jì)其數(shù)。不管是從銷量還是影響上來(lái)說(shuō),都是30年閱讀史上一道獨(dú)特的風(fēng)景,作為知識(shí)分子小說(shuō)的`典范,影響了幾代讀者。

  作者以?圍城?做書(shū)名,也許是想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生,生活,職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情;找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái),過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊跟好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣的不斷重復(fù)并樂(lè)此不疲。

  圍城讀書(shū)筆記 18

  《圍城》是一部被成為新儒林外史的優(yōu)秀小說(shuō),不僅深受國(guó)內(nèi)讀者喜愛(ài),更是享譽(yù)世界文壇,錢(qián)鐘書(shū)先生用辛辣的筆墨刻畫(huà)了中國(guó)近代抗戰(zhàn)前期的知識(shí)分子群相,從他們的身上,折射出了當(dāng)是社會(huì)的面貌,文字精煉而富有內(nèi)涵,諷刺入木三分。

  讀了這本書(shū),我看到了以方鴻漸為代表的人物,在思想和心理方面的活動(dòng)狀態(tài),看到了社會(huì)價(jià)值觀上的扭曲,也看到了人們保守封建的.思想觀念,當(dāng)然了作者用大量的筆墨闡述了關(guān)于婚姻的一些觀點(diǎn),也為現(xiàn)代人留下了很多啟發(fā),甚至成為了當(dāng)代人信奉的名言。

  優(yōu)秀的書(shū)籍總是能帶給我思想層面的思考,讓自己更加明理,更加成熟,成長(zhǎng)得更快。

  圍城讀書(shū)筆記 19

  第一部分的感情糾葛很吸引我,最后一部分的婚后生活也很有趣。中間工作的部分我不喜歡。

  方鴻漸和蘇小姐之間,寫(xiě)得太精辟了!夫妻倆吵架也好玩。原來(lái)男人吵起架來(lái)和女人一樣小心眼。

  蘇小姐后面的形象很可憐,她的優(yōu)美氣質(zhì)哪里去了?!孫小姐千方百計(jì)和方結(jié)婚了,可結(jié)果呢;這個(gè)女人訂婚前后判若兩人,悲哀!

  更堅(jiān)定了我的信念,愛(ài)情里面不要耍手段,要真實(shí)坦誠(chéng)。嗯,說(shuō)不定最后嫁不出去的就是我,呵呵。

  文中所謂的'精彩諷刺,不好意思,我看不懂,也體會(huì)不到它的精彩。悲哀!我是一個(gè)文學(xué)素養(yǎng)極低的人。

  圍城讀書(shū)筆記 20

  學(xué)習(xí)是這樣,愛(ài)情也是如此。我們可能都聽(tīng)過(guò)這樣一句話”追求幸福的時(shí)候往往是最幸福的,而當(dāng)幸福真的來(lái)臨的時(shí)候我們卻容易患得患失!凹(xì)細(xì)想來(lái),的確是這樣。當(dāng)我們努力去追求我們喜歡的那個(gè)她時(shí),我們好像一下子有了鎧甲,又好像一下子有了軟肋,我們會(huì)變得小心翼翼,因?yàn)橄朐谒睦锪粝乱粋(gè)完美的.自己。

  當(dāng)我們的努力沒(méi)有白費(fèi),當(dāng)我們的努力有了結(jié)果。我們會(huì)經(jīng)歷一個(gè)短暫的甜蜜期,可是短暫過(guò)后,生活的瑣碎可能會(huì)讓彼此無(wú)征兆的生氣,無(wú)理由的吵架,我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)彼此的缺點(diǎn)越來(lái)越多,以至于產(chǎn)生厭惡之感。

  圍城讀書(shū)筆記 21

  性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的'態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門(mén)左道,利用手段,做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識(shí)分子,面對(duì)自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

  圍城讀書(shū)筆記 22

  初讀《圍城》最大的感受就是它的用語(yǔ),是以往我讀過(guò)的書(shū)不曾見(jiàn)過(guò)的詞藻。用我女朋友的話說(shuō),就是有時(shí)代的烙印吧。

  我不記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò):“你一定要讀圍城,而且要在你覺(jué)得差不多的時(shí)候讀,如果在太年輕的時(shí)候懵懂的讀了,你以為你看過(guò)了,實(shí)際上是永遠(yuǎn)的錯(cuò)過(guò)了,會(huì)很可惜”。

  里面對(duì)人物的內(nèi)心的洞察,是令人窒息的'。很難說(shuō)是老成還是年輕。實(shí)在太過(guò)犀利。

  那種謙和不偏不倚的寫(xiě)作態(tài)度,會(huì)讓我覺(jué)得這不像是一本小說(shuō)。更像是一本人性啟示錄。

  我現(xiàn)在只看了一半,我也不愿意透露更多的情節(jié),因?yàn)檫@會(huì)讓看這篇文章的人以為,這本書(shū)就是這樣而已的錯(cuò)覺(jué)。

  我會(huì)在看完的時(shí)候再接著寫(xiě)這篇文章。

  圍城讀書(shū)筆記 23

  錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》講述了男主人公方鴻漸從國(guó)外回來(lái)之后,經(jīng)歷的一系列情感、事業(yè)上的糾紛和故事。四位出場(chǎng)的女性,按照順序分別是鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙和孫柔嘉。從方鴻漸和鮑小姐在船上的一夜感情,到方鴻漸和孫柔嘉最終的婚姻破裂,生活的'深刻內(nèi)涵和無(wú)奈讓這個(gè)三十年代的海外歸來(lái)的卻具有痞氣和玩世不恭的知識(shí)分子,感到了人生的極其荒謬和虛無(wú)。

  不是每個(gè)人的一生中都會(huì)有此純粹的愛(ài)戀,然而一旦失去,其打擊的程度也是可以想象的。

  圍城讀書(shū)筆記 24

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)所寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),書(shū)的名字是“圍城”,“圍城”取自書(shū)中蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

  那么何謂“圍城”?錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵,上面寫(xiě)道:《圍城》的主要內(nèi)涵是:圍在城里的想逃出來(lái),城外的`人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,大都如此。在讀完這本書(shū)后的人都能對(duì)這句話有著很深的理解。

  圍城讀書(shū)筆記 25

  今天,舅公和姥姥帶著我一起參觀錢(qián)鐘書(shū)故居。

  故居門(mén)口的展板上介紹錢(qián)鐘書(shū)是中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家,1910年11月21日出生于江蘇無(wú)錫縣,著作有《圍城》、《寫(xiě)在人生邊上》等等。

  故居里有許多小房間,分別介紹了錢(qián)鐘書(shū)小時(shí)候刻苦學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后努力研究文學(xué)。在故居中,我還了解到在錢(qián)氏家族有很多有名的人:科學(xué)家錢(qián)鐘韓、紡織家錢(qián)鐘緯等等。

  錢(qián)鐘書(shū)的.《圍城》中有一句有名的話:"圍在城里的想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。"我覺(jué)得這句話很有哲理。

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