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給教師的一百條建議讀書筆記

時間:2021-03-29 15:24:42 讀書筆記 我要投稿

給教師的一百條建議讀書筆記15篇

  品味完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時就有必須要寫一篇讀書筆記了!想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,以下是小編收集整理的給教師的一百條建議讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

給教師的一百條建議讀書筆記15篇

給教師的一百條建議讀書筆記1

  捧讀此書,不由自主的有一種感覺,一位慈祥,睿智的長者,坐在你的面前與你聊天,他的豐厚學(xué)養(yǎng),他的理論,他的實(shí)踐,他的思想,他的智慧正慢慢滋養(yǎng)著你的心靈,提升你的智慧。這時候,大師的形象依然模糊,但是大師的指引卻是那么的具體。書中每條談一個問題,都有生動實(shí)際的事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。

  這本書的主要思想是教師對學(xué)生進(jìn)行智育問題提出了建議,以及論述教師協(xié)調(diào)各種教育力量以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展的方法,注重用書籍去影響學(xué)生的心靈。

  蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的!敖(jīng)驗(yàn)證明:講課當(dāng)中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西,會使得過度興奮,這時教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時也會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣!碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個比喻,把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個位置,并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看,這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識)放好,要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個工具。

  做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!

  例如,有些孩子上課愛說話,有些孩子上課愛做小動作,有些孩子不愿意聽課,其實(shí)在抱怨孩子的同時我們應(yīng)該想到:有些原因就在我們自己身上。讀了這本書,我們不妨仔細(xì)地反思一下自己,我們的課準(zhǔn)備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個孩子的探索知識的欲望?是不是讓每個孩子都動了起來?是不是讓每個孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會發(fā)現(xiàn),很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上,所以,要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事。我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個孩子都有事可做,讓每一個孩子的思維都活動起來,讓每一個孩子都參與到我們的教學(xué)活動中來,這樣的課堂是令人向往的,師生互動的,氣氛熱烈的,和諧積極的課堂,這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會有一種愉悅的心情,雖然我知道要達(dá)到這樣的效果需要付出努力來設(shè)計(jì)探索,有時候可能不會那么盡善盡美,但是我們不能放棄努力,我們應(yīng)該真正動腦筋來設(shè)計(jì)我們的課堂,那么我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多。

  在“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”這條建議中,那位歷史教師的話讓我記憶深刻,“對于每一節(jié)課,我都是用終身的時間來備課的,不過,多這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!蓖蝗恢g,我明白了為什么有的老師能在課堂上得心應(yīng)手,左右逢源,游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,所以,讀書吧!我們要提高自己的教育素養(yǎng),要把書當(dāng)成第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的實(shí)物,要有讀書的興趣,要能在書本前坐下來,深入的思考。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷補(bǔ)充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣,讓自己在閱讀中享受教育的樂趣,找到思考的快樂。

給教師的一百條建議讀書筆記2

  一本好書猶如一泓清泉,它能讓你在困惑之時有醍醐灌頂之感,對我而言蘇霍姆林斯基所寫的那本著名的《給教師的100條建議》就是這樣的一本好書,使我受益匪淺。我曾迷失過,我曾抱怨過,我曾逃避過,經(jīng)歷了五年的歷練,我明白年輕不是我放縱的借口,而是我奮發(fā)的資本。

  一、年輕,一本認(rèn)真的書

  我來不及認(rèn)真地年輕,待明白過來時,只能選擇認(rèn)真地老去!

  《給教師100條建議》告訴我年輕不是讓我們揮霍的,不是讓我們放縱的,更不是讓我們懈怠的,而應(yīng)該是一本認(rèn)真的書。

  以前我對計(jì)算教學(xué)的認(rèn)識只停留在掌握計(jì)算法則,練習(xí)中強(qiáng)化法則的應(yīng)用,達(dá)到熟練應(yīng)用,準(zhǔn)確計(jì)算的目的,課堂上不是特別注重數(shù)學(xué)思想方法的滲透,學(xué)生只是學(xué)會了算法。

  在深入學(xué)習(xí)研究后,我認(rèn)為在教學(xué)《100以內(nèi)加減法》這類計(jì)算教學(xué)時,就應(yīng)該大量使用了數(shù)形結(jié)合、類比遷移的思想方法。課堂上把畫圖變成學(xué)生的主動需要,讓學(xué)生自己看圖、自己畫一畫,化抽象為形象。

  這樣合理運(yùn)用知識的遷移,以形助教,形象直觀,讓學(xué)生對算法和算理有了更加透徹的理解。在課堂結(jié)束的時候,可以帶領(lǐng)大家總結(jié)了本節(jié)課所用的方法,給孩子加深了印象,這樣孩子在分析類似問題時會更加有意識的去用這些方法,真正體現(xiàn)了數(shù)學(xué)思想在整節(jié)課中的灌輸。

  總之,在“有形”的數(shù)學(xué)知識中,必定蘊(yùn)含著“無形”的數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)知識是一條明線,寫在教材里;數(shù)學(xué)思想方法是一條暗線,體現(xiàn)在知識與技能的形成過程中,問題是數(shù)學(xué)的心臟,方法是數(shù)學(xué)的行為,思想是數(shù)學(xué)的靈魂。不管是數(shù)學(xué)概念的建立,數(shù)學(xué)規(guī)律的發(fā)現(xiàn),還是數(shù)學(xué)問題的解決,乃至整個“數(shù)學(xué)大廈”的構(gòu)建,核心問題在于數(shù)學(xué)思想方法的培養(yǎng)和建立。所以在教學(xué)中,如果我們能切實(shí)把握滲透數(shù)學(xué)思想方法,就能為我們的課堂點(diǎn)亮了一盞明燈,會獲得高效教學(xué)的入場券。

  二、年輕,一本奉獻(xiàn)的書

  “向陽花木易為開”,如果把我的學(xué)生們比作是花朵,那么,我甘愿做一顆太陽,一顆把光和熱灑向每一位學(xué)生的太陽。作為一名教師,我對教書這一職業(yè)具有高度的熱情,不為名利,不圖回報,憑自己一顆火熱的心認(rèn)真做好每一件事。

  如果一個人鄙視、厭惡自己的工作,那么他必遭失敗,要知道引導(dǎo)成功者的磁石,不是對工作的鄙視與厭惡,而是真摯、樂觀的精神和百折不撓的熱情。

  是的,曾經(jīng)書本上的詩句“蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在對我而言,已經(jīng)是我人生的追求。

  三、年輕,一本體諒的書

  陶行知曾經(jīng)說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)點(diǎn)燈、學(xué)微積分時才認(rèn)出他們是當(dāng)年的小學(xué)生。面對學(xué)生的錯誤,我們要學(xué)會體諒,而不是責(zé)備與批評。

  孩子就是孩子,是在身心各方面日漸成長走向成熟完善的未成年人,假如他生來就全知全會,他還需要我們老師施以教養(yǎng)干什么?事實(shí)上,他們身上肯定存在這樣那樣的缺點(diǎn)和不足,所以才會犯錯誤,需要我們有愛心和耐心去鼓勵他們糾正自己的缺點(diǎn),提高自己的水平。

  越是年齡小的孩子,越是缺乏自我肯定的能力,需要借由他人的鼓勵來肯定其自身價值。如果老師一看到孩子犯錯誤就斥責(zé),必然會使孩子身心受壓抑,久而久之,形成強(qiáng)烈的自卑感,對人對事變得被動。皮鞭不只會降低孩子的尊嚴(yán),也會毀壞孩子的心靈,會在孩子的心靈中投下最陰暗的陰影。相反,如果我們能夠平心靜氣地和孩子一塊找到問題癥結(jié),并給與合理的期望,就能促進(jìn)孩子自覺糾正過錯,充滿信心地去提高自己,完善自己。面對犯錯誤的孩子,我們不妨說一句:不要緊,下次努力就行了。

  年輕,不是我們揮霍的借口,而是我們努力的資本。新學(xué)期,讓我們擼起袖子加油干。

給教師的一百條建議讀書筆記3

  對一個教師來說,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書,使之成為自己的老師,每天去向它們請教。那么,“每過一年,你的科學(xué)知識都變得更豐富”。工作若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”正是在這個意義上,我們說,教師的每一節(jié)課都是用終生的時間來準(zhǔn)備的。

  蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個讀書的真理:學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力!斑@幾年的的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)使我深信,學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。” “如果閱讀對于學(xué)生成為通往知識世界的一個最重要的窗口,那就沒有必要花費(fèi)許多時間給學(xué)生補(bǔ)課了!彼J(rèn)為,學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個重要原因是一天到晚死啃教科書,“拼命使用他的記憶機(jī)器”。正因?yàn)椤皩W(xué)生除了教科書以外什么都不閱讀,那他就連教科書也讀不好”。如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動,那就要“讓他們走到學(xué)校圖書館的書架跟前去,讓書籍從沉睡的巨人變成青年時代的摯友”!

  閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善,這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說:“我堅(jiān)定地相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的。”“自己對自己談話,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財富中給自己找到榜樣的人,只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當(dāng)每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時,才算達(dá)到了教育目的! “書籍對少年來說,并不是真理的倉庫,而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉!痹谒磥,一個人在少年時代和青少年時期讀過哪些書,會影響甚至決定人的一生。

  教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣,而其中最重要的習(xí)慣應(yīng)該是讀書的習(xí)慣。學(xué)會讀書,愛好閱讀,是“學(xué)會學(xué)習(xí)”的最主要內(nèi)容。而要讓閱讀成為學(xué)生的自覺習(xí)慣和精神需要,最重要的是教師。教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動學(xué)生的愛好。 “如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么,閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要!碑(dāng)書籍成為教師的第一至愛的時候,喜愛讀書便會成為學(xué)生的第一愛好。從一定意義上說,教師的讀書愛好,決定著一所學(xué)校的校風(fēng)。

  我堅(jiān)信,做一個“學(xué)習(xí)型”的教師是教師成長成才的必由之路,把學(xué)校辦成學(xué)習(xí)的團(tuán)體,是辦學(xué)成功的必由之路。

給教師的一百條建議讀書筆記4

  我喜歡這本書,因?yàn)樗褚幻骁R子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。因?yàn)樗錆M了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。

  一、“要繼續(xù)學(xué)習(xí)”

  書中說到:“一旦教師停止了學(xué)習(xí),他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作,在機(jī)械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義,會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此,學(xué)習(xí)還能拯救教師自己!

  現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

  二、讀“合理合法地懲戒學(xué)生”

  教師真的越來越難當(dāng)了,特別是遇到一些各方面素質(zhì)都比較差的學(xué)生,教師變得一點(diǎn)辦法都沒有了,打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀——叫體罰,被明令禁止了;現(xiàn)在連批評也不敢了,批評重了孩子可能想不通,到頭來是教師吃不了兜著走;為了少惹麻煩,一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài),取不作為的消極態(tài)度?墒牵l都知道,對那些特別差的學(xué)生,教師如果沒有強(qiáng)而有力的懲戒手段,不能有效地控制這一小部分“害群之馬”的行為,那么最終受傷害的可能是大部分好學(xué)生。但教師卻越來越感覺到“黔驢技窮”了。那怎么辦,如何既有效地控制學(xué)生的不良行為,又保護(hù)教師自己呢?在過去,家長和教師一直是站在共同的立場上來管教孩子的。有兩個原因,一是因?yàn)檫^去,有文化的人不多,在缺少文化的家長看來,滿腹經(jīng)綸的教師簡直像神一般,需要頂禮膜拜的,教師焉能有錯?二是因?yàn)樵谶^去,人們將師生關(guān)系定為一種倫理關(guān)系,而且這種倫理關(guān)系是仿效倫理中的斧子關(guān)系來確定的,在家里,“老子”打兒子是再平常不過的事了,所以有的家長或許還會授意老師:這小子不聽話,任老師揍他!可現(xiàn)在,教師“為所欲為”的兩大條件都發(fā)生了變化,在家長眼中,教師可能沒什么了不起,你是“一流人物”還能只當(dāng)個教

  書匠?在整個國家民主化進(jìn)程中,教師與學(xué)生不再被認(rèn)為是一種仿效家庭倫理的血緣關(guān)系了,在很多家長看來,教師僅僅是幫助孩子成功的“工具”,這把工具不好使,就告你。于是,教師早已被請下了神壇,新的師生關(guān)系應(yīng)該被建立起來。這種新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎(chǔ)之上,建立這種新的關(guān)系意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色,而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系,這種關(guān)系首先不是以血緣,其次不是以感情來維系的。教師對學(xué)生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”,只要對每一名學(xué)生盡心盡職,就算是對這份職業(yè)有所交待了。當(dāng)然教師的不作為不應(yīng)被寬容,積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下,有效地懲戒學(xué)生。教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性,尊重學(xué)生人格,懲戒應(yīng)合理并公正,要符合相關(guān)程序。

  三、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生

  這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓孩子們真正愛上“語文”,愛上“數(shù)學(xué)”。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。

  一百條建議,一百個法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。

給教師的一百條建議讀書筆記5

  為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍的無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主

  要的領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。

  我們不妨打個比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如去提水,一個孩子提了5桶就精疲力竭了,而另一個孩子卻能提來20桶。如果你強(qiáng)迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成了,說不定還會躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動所需要的力量,也是像這樣各不相同的。一個學(xué)生對教材感知、理解、識記的快,在記憶中保持的長久而牢固;而另一個學(xué)生的腦力勞動進(jìn)行的就完全不同:對教材的感知很慢,知識在記憶中保持的不久而且不牢固。雖然到后來(這是很常見的事),正是后一個學(xué)生在學(xué)習(xí)上、在智力發(fā)展上,比最初學(xué)習(xí)較好的那個學(xué)生取得了大的多的成就?梢园呀虒W(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學(xué)生來說,“五分”是成就的標(biāo)志,而對另一個學(xué)生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,--這是教育技巧的一個非常重要的因素。

  能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感,取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識,而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個知識的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題,而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平,以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。

  教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這就是說,在學(xué)習(xí)中,無論就腦力勞動的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì)),還是就所需的時間來說,都應(yīng)當(dāng)采取個別對待的態(tài)度。有經(jīng)驗(yàn)的教師,在一節(jié)課上給一個學(xué)生布置2、3道甚至4道應(yīng)用題,而給另一個學(xué)生只布置1道。這個學(xué)生做的是比較復(fù)雜的應(yīng)用題,而另一個學(xué)生做的則是比較簡單的。這個學(xué)生在完成語言的創(chuàng)造性作業(yè)(例如寫作文),另一個學(xué)生則在學(xué)習(xí)文藝作品的片斷。

  在這種做法下,所有的學(xué)生都在前進(jìn)--有的人快一點(diǎn),另一些人慢一些。兒童完成作業(yè)而得到評分時,從評分中看見了自己的勞動和努力,學(xué)習(xí)給他帶來了精神上的滿足和有所發(fā)現(xiàn)的歡樂。在這種情況下,教師和學(xué)生的相互關(guān)心與相互信任相結(jié)合。學(xué)生就不會把教師單純地看成嚴(yán)厲的監(jiān)督者,也不會把評分當(dāng)成一種棍棒。他可以坦率地對教師說:某某地方我沒有做好,某某地方我不會做。他的良心是純潔的,他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時搞夾帶。他想樹立起自己的尊嚴(yán)。

  在學(xué)習(xí)中取得成就,--這一點(diǎn),形象地說,乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著“想成為一個好人”的火花的那個角落的一條蹊徑。教師要愛護(hù)這條蹊徑和這點(diǎn)火花。

  我有一個朋友伊·格·特卡琴柯,他是一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師。他談到自己備課的情況時說:“我周密地考慮每一個學(xué)生在上課時將做些什么。我給所有的學(xué)生都挑選出這樣的作業(yè),使他能在作業(yè)中取得成就。如果學(xué)生沒有在掌握知識的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步,那么這堂課對他來說就是白費(fèi)了。無效勞動--這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險。”

  讓我們看看帕夫雷什中學(xué)教師阿·格·阿里辛柯和姆·阿·雷薩克的數(shù)學(xué)課吧。在解答應(yīng)用題的時候(而解題占用上課的90%的時間),他們所教的班好像分成了好幾個組。在第一組里,是學(xué)習(xí)最好的兒童,他們無需任何幫助就能很容易地解出任何應(yīng)用題;其中還有一、兩個學(xué)生能夠即席口頭解答,不需要做書面作業(yè):教師剛剛讀完條件,學(xué)生就舉手要求回答。對這一部分學(xué)生來說,除了教學(xué)大綱規(guī)定的題目外,教師還要挑選一些超過大綱要求的習(xí)題:應(yīng)當(dāng)給這些學(xué)生的智慧以力所能及的、但并不輕松的、要求緊張地動腦的工作;有時候,需要給學(xué)生布置這樣的習(xí)題,使他不能獨(dú)立地解答出來,但是教師給予的幫助只能是以稍加指點(diǎn)和提示為限。

  第二組里是一些勤奮努力的學(xué)生,他們能很好地完成作業(yè),是和進(jìn)行一定程度的緊張的腦力勞動、探求和克服困難分不開的。教師們常說,這-部分學(xué)生是靠付出勞動和用功學(xué)習(xí)而取勝的,他們能順利地學(xué)習(xí),是因?yàn)樗麄兦趭^用功和堅(jiān)持不懈。

  第三組學(xué)生,能在沒有幫助的情況下完成中等難度的習(xí)題,但是對復(fù)雜的習(xí)題則有時解答不出。在他們做作業(yè)的過程中,對這些學(xué)生的幫助要有高度的教育技巧。

  第四組學(xué)生對應(yīng)用題的理解很慢,解答也很慢。他們在一節(jié)課上所能完成的作業(yè),要比第二組、第三組學(xué)生所做的少一半到2/3。但是教師無論如何不要催促他們。

  第五組是個別的學(xué)生,他們完全沒有能力應(yīng)付中等難度的習(xí)題。教師要為他們專門另選一些題目,始終只能指望他們在一節(jié)課上有所進(jìn)步,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

  這些組的學(xué)生并不是停滯不動、凝固不變的,凡是給人以成功的樂趣的腦力勞動,總是會收到發(fā)展學(xué)生能力的結(jié)果的。

  有些教師能夠做到使他的每一個學(xué)生在課堂上都取得進(jìn)步。應(yīng)當(dāng)去仔細(xì)看看這些學(xué)生在上課時的腦力勞動的情況。在這里,充滿著上面所說的那種師生間相互體諒的氣氛,有一種智力受到鼓舞的精神,每一個學(xué)生都在盡量靠自己的努力去達(dá)到目的。你從兒童的眼光里就能看出那種緊張地、專心致志地思考的神色:-會兒發(fā)出快樂的閃光(正確的答案找到了!),一會兒又在深沉地思索(從哪里入手來解決這道應(yīng)用題呢?)。教師在這樣的氣氛里工作確是一種很大的享受。我親愛的同行,請你相信:無論教師在這樣的課堂上的勞動是多么緊張,他都會有喘息一下的時間,否則,要連上4、5節(jié)課是很難的。

  我在五至七年級教過幾年數(shù)學(xué)。確實(shí),這些和文學(xué)課、歷史課交叉安排的數(shù)學(xué)課,對我來說是真正的休息。只要讓每一個學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個人的、人格上的歡樂,那么這種課就不會把教師弄得心情焦躁、精疲力盡。教師不必緊張地等待著會發(fā)生不愉快的事,他不必去監(jiān)視那些由于無事可做而不時地用調(diào)皮行為來“招待”教師的那些機(jī)靈而坐不安穩(wěn)的孩子們,因?yàn)樵谶@樣的課上,他們的精力都被納入了正當(dāng)?shù)能壍。如果教師善于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去,就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專心致志地學(xué)習(xí)啊!這些學(xué)生在緊張的勞動中顯示他們那積極活動的精神,他們變得跟以前完全兩樣了,因?yàn)樗麄兊娜孔⒁饬Χ技性谌绾胃玫赝瓿勺鳂I(yè)上。

  有些教師經(jīng)常抱怨說,兒童在上課時調(diào)皮,做小動怍……這些話總使我覺得困惑莫解。

  如果你們,親愛的同事們,能夠認(rèn)真地思考一番,怎樣設(shè)法讓每一個學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動,那么上述的情況是絕不會發(fā)生的!

給教師的一百條建議讀書筆記6

  一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。作為一名教師,如何做到熱愛自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問題,直到讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開朗的感覺。

  “不妨一讀此書,這是一本無害的書”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師,必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。

  鄭杰校長的一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。

  一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生

  教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生,這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動前,教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié),做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識,又能夠讓學(xué)生體會其中的樂趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科。

  二、作一名理性的教育者

  教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,必須“從四十五分鐘里榨出油來”,提高教學(xué)效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。

  三、要繼續(xù)學(xué)習(xí),多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂

  教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),不但是為了使自己的個人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展,更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說:要給學(xué)生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到:更新教育教學(xué)理念,做到與時俱進(jìn);學(xué)會新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。

  只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識積淀,在課堂上的教學(xué)才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭,才能游刃有余、融會貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思,只有這樣,才能閃耀出魅人的光彩來。

  四、學(xué)會贊揚(yáng)

  正所謂“金無足赤,人無完人”!皟(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在教師心目中每個孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點(diǎn),反之,你只會看到無數(shù)的缺點(diǎn)。

  優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不必對他們進(jìn)行嚴(yán)加管教,他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學(xué)困生時,一旦出了點(diǎn)問題,我們總是習(xí)慣性地先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處罰和說理未必能觸及后進(jìn)生的心靈,反而久而久之,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了類似的說服教育,也就不能起到我們預(yù)想的效果了。

  作者告訴我們每一位老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”

  作為教師,我們的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生,同時還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們,后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治,精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧,把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛,他們就會感到教師真正地關(guān)心他,愛護(hù)他,就會接受教師的教誨和勸告,產(chǎn)生追求進(jìn)步的動機(jī)和行動。那么教育的效果也就會如我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。

  學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)時代的要求。

  《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它的精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

  《給教師的一百條建議》讀書筆記_篇四

  在《給教師的一百條新建議》中有一條--從四十分鐘里榨出油來,讓我印象深刻。其中有這樣一段話讓我警醒。

  “千萬別認(rèn)為學(xué)生投資是一個經(jīng)濟(jì)概念,不是,那是生命概念,教師在四十分鐘里以己昏昏豈能使人昭昭?學(xué)生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來一無所獲,這就是生命浪費(fèi)。金子般有限的童年,少年時光,隨著我們的課表,被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲爬滿!

  這段話打在我的心上,字字沉重,回想自己過去的一個學(xué)期的教學(xué)情況,有些時候會在課堂上遺漏一些知識點(diǎn),有時會由于表達(dá)上的不精準(zhǔn)而給學(xué)生錯誤的引導(dǎo),有時候一堂課講下來自己都覺得枯燥,可想而知學(xué)生的感受。但事后我都以自己是新老師,經(jīng)驗(yàn)不足在所難免為借口來安慰自己,反正教學(xué)生涯才剛剛開始,慢慢磨練會好的。當(dāng)看到這段話,我深深反省,這是多么不為學(xué)生負(fù)責(zé)的借口啊。我們常感嘆青春易逝,常常會想起那再也回不去的白衣飄飄的年代,而心中哽咽,那是一段多么美好有珍貴的時光啊,而對于這些正當(dāng)年的孩子們來說又何嘗不是稍縱即逝,他們又有多少可以給我拿來揮霍啊?

  所以,真的不能安于眼前,不思進(jìn)取了,要以最高的效率讓自己成長。首先就要從課堂效率抓起,逼迫自己稱為“守財奴”,要從每一節(jié)課里榨出油來!其實(shí)這一點(diǎn)確實(shí)是老調(diào)重彈了:高效課堂。領(lǐng)導(dǎo)們、有經(jīng)驗(yàn)教師們不止一次的在強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),以前一直沒有做深入的思考?催^這條建議后,我有意識的查找了一些相關(guān)資料,綜合分析理解后,我算是給自己擬定了新學(xué)期的努力方向:

  1.高質(zhì)量的備課。課堂教學(xué)效率如何,關(guān)鍵在于備課,備好課是搞好教學(xué)的基礎(chǔ)之基礎(chǔ),根本之根本,這堂課的知識結(jié)構(gòu)是什么,重點(diǎn)難點(diǎn)有哪些,怎么突破,只有了然于胸,講起課來才能得心應(yīng)手,效率自然高,也不會出現(xiàn)知識點(diǎn)遺漏。同時,老師上課時的情緒也非常重要,直接影響學(xué)生的接受程度,因此,自己上課時要調(diào)節(jié)好情緒。盡量做到上課鏗鏘有力,富有激情。

  2.重視課堂信息反饋。如完成練習(xí)后巡視,查對學(xué)生做正確的比例有多少,同時營造“低壓力,高挑戰(zhàn)”的課堂氛圍建立融洽的師生關(guān)系。

  3.進(jìn)行積極的教導(dǎo),不放任學(xué)生長時間自由支配學(xué)習(xí)時間。不拘泥于教材,把教材知識進(jìn)行加工后再傳授給學(xué)生,不斷地給學(xué)生下達(dá)具體的指令,引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,只有這樣,一堂課才會完成較多的學(xué)習(xí)任務(wù)。此外,明確教學(xué)目標(biāo)、精選典型例題、語言簡練、規(guī)范板書,力求概括明晰。

  以上幾點(diǎn)希望可以以最短的時間做到,爭取四十分鐘能榨出油來。

給教師的一百條建議讀書筆記7

  《給教師的一百條建議》這本書每一條推薦都有益于教師開闊眼界,提高水平,它能夠作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

  此刻我就蘇霍姆林斯基的推薦結(jié)合自己的體會談?wù)剬筮M(jìn)學(xué)生就應(yīng)怎樣做:

  心存博愛,永不言棄

  優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你應(yīng)對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的`指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

  蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,堅(jiān)信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也以前是個孩子!彼嬖V我們每個老師:那些個性的孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不好絕望,只要我們充滿期盼,他們就會充滿期望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放下,絕不能放下。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的期望。對于那些尚未開放的花朵,我們就就應(yīng)傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,個性的愛給個性的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

  作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。

  《給教師的一百條推薦》這本書還告訴我們:每個學(xué)生都是可造之材,找到了適宜的教育方法,就不會有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。因此他對后進(jìn)生從來不放下,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫忙學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之因此能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放下他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫忙后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就必須要多閱讀教育理論書籍,想要幫忙后進(jìn)生就必須要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。

給教師的一百條建議讀書筆記8

  在這個暑假當(dāng)中,我閱讀了前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》這本書。在書中,作者談到了很多教師都面臨著的困惑問題,并給予了深度的分析和解答。讀著此書,就仿佛是一位睿智的教師前輩,對我循循善誘,指點(diǎn)迷津,又如同一位和藹而博學(xué)的老人,為我細(xì)細(xì)剖析,樹立信心。在本書中作者提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。我深以為然,作為教師中的一員,我正應(yīng)像要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書,讀好書,好讀書。

  書中列舉出了一百個話題,既有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,著實(shí)幫助了我開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條,作者談到這樣一個問題:“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。相信這也是很多教師困惑的問題之一,在平時的工作當(dāng)中,經(jīng)常能聽到大家談?wù)摗皩?shí)在是太忙了,完全沒有時間。”這一點(diǎn)我也不能幸免,平時我也這樣抱怨過。一天只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時已經(jīng)排得很滿:備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、還要時常處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、回答家長的問詢,另外還要搞好班級的環(huán)境布置,抽出時間來搞課題研究,已經(jīng)是應(yīng)接不暇。晚上回到家之后,我們也要和所有人一樣,做好家務(wù)、教育子女。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。作者給出的答案是:讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要多讀書。確實(shí),我們在自己所教的學(xué)科里,教科書所包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,不過是入門的常識,在知識的海洋里,我們教給學(xué)生們的這些基礎(chǔ)知識,也不過是滄海之一粟。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的。

  書中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實(shí)可以看到,一個人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為老師,最希望不過的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好!作為教師,我們應(yīng)該思考的是,如何讓學(xué)生愛上這門學(xué)科,在這里,蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議,他建議教師去努力爭取自己學(xué)生的思想和心靈,甚至跟其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向。

  古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。俗話說“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難!睂τ谖覀兘處焷碚f,要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書!懊刻觳婚g斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼!边@也是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。

給教師的一百條建議讀書筆記9

  1、每個有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動的歡樂,以及由于勞動的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。

  2、不要向兒童要求他不可能做到的事情。

  3、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。

  4、對每一節(jié)課,都要用終生的時間來準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

  5、在你的科學(xué)知識大海中,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

  6、教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。

  7、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

  8、為了使學(xué)生從思考中獲取知識,教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。

  9、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。

  10、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個錯誤,他才能成為讀寫無誤的人。

  11、懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進(jìn)行思考。

  12、請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時間讓學(xué)生掌握新教材吧。

  13、評分寧可少一點(diǎn),但是每一個評分都要有分量,有意義。

  14、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。

  15、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

  16、成功的歡樂是一種巨大的情感力量。

  17、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。

  18、復(fù)習(xí)時要放過細(xì)節(jié),抓住要點(diǎn)。

  19、觀察是思考和記憶知識之母。

  20、閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。

  21、書寫不好的人,總是那些閱讀也不好的人。

  22、讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。

  23、教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。

  24、明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時間。

  25、學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。

給教師的一百條建議讀書筆記10

  前段時間,我閱讀了由前蘇聯(lián)作家建議,從多個角度對如何當(dāng)好一名教師進(jìn)行了闡釋。本書第一條“請記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”中,提到這樣的問題:為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?蘇霍姆林斯基在提出該問題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。

  實(shí)際上,蘇霍姆林斯基在告訴我們一個非常簡單的道理:孩子沒有智力差別,沒有優(yōu)劣之別,有的只是我們老師的教育方法的區(qū)別。這就要求我們要尊重每位學(xué)生的特異性。在書中,蘇霍姆林斯提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學(xué)生個性的尊重。教育必須尊重學(xué)生的差異性,日常的教育活動中,應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評價標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子,就會多出一批好學(xué)生”,這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識。

  尊重學(xué)生的差異性還表現(xiàn)在教師教學(xué)的“因材施教”上。而要做到此點(diǎn),教師就必須對這“個別”、“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會“點(diǎn)燃起成為一個好人的火花”。此外,書中還有很多值得我們借鑒的地方。如作者談到學(xué)生在課堂上開小差的問題,教師采取的措施是:“輕輕地走到他跟前,握住他的雙手,把他從他那童年的美妙的獨(dú)木船上引渡到全班學(xué)生乘坐的認(rèn)識的快艇上來。”從教師采取的態(tài)度,輕輕,獨(dú)木船等,可以看到教師是多么注意運(yùn)用巧妙的手段來教育引導(dǎo)學(xué)生,同時既體現(xiàn)對學(xué)生的理解又保護(hù)學(xué)生的自尊心。

  在集體教學(xué)中,教師的如此舉動對促進(jìn)良好的師生互動和情感建立是多么重要。又如,作者在談到關(guān)于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣問題時說,“你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉,讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗(yàn)到自己的勞動和成就,這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一!奔(xì)細(xì)琢磨,作者的策略在今天的教學(xué)中,也顯得如此正確。

  的確,我們應(yīng)該讓兒童成為第一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,從中需要教師的不斷扶植和鞏固學(xué)生的這種愿望。兒童天生具有好奇、好問、好探究這一特性,教師要努力扮演學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的支持者、合作者、引導(dǎo)者。我們要樹立新的教育觀念,注重學(xué)生的探究過程,注重學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)。

給教師的一百條建議讀書筆記11

  三月,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》,深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)折服了,真的有些慚愧,以往認(rèn)為自己參加工作也有幾年了,在教育教學(xué)方面做得不錯了,對學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)也夠了解的了。可讀過這本書后,真的意識到自己在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),好慶幸,慶幸自己沒有錯過這本好書。

  書中每條建議談一個問題,既有生動的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)生動的語言,娓娓道來。它在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,仍具有重要的指導(dǎo)意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦,他閃爍的思想,精練的語言,如同一場及時雨,滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思。

  蘇霍姆林斯基說:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎,沒有它們,生命和美就會凋謝。”學(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。在教學(xué)過程中,無論是低年級還是高年級的學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的,為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望,但隨著年齡的增長,孩子對學(xué)習(xí)的熱情卻越來越少?可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此,教師要從細(xì)小方面入手,不可放過任何一個“刺猬”。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣,教給孩子學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識,激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;同時教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。

  蘇霍姆林斯基還給我們指出常犯的一個錯誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的。“經(jīng)驗(yàn)證明:講課當(dāng)中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西,會使得過度興奮,這時教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時也會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系--這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個比喻,把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個位置,并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看,這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識)放好。要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個工具。

  另外,蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要讀書,讀書,再讀書。教師要想提高自己的教育水平,就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識。我想,今后,讀書將成為我生活中的重要組成部分。近來讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,覺得盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。

  讀完這本書后,我心情久久不能平靜,它猶如一面鏡子,映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!而我卻還沒有細(xì)細(xì)地去品味,著實(shí)無地自容。我將秉承大師建議中寫道的:“讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求”,擠出時間,繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典,吸取經(jīng)驗(yàn),反省自己,完善不足。

給教師的一百條建議讀書筆記12

  看了《給教師一百條建議》,在結(jié)合螺小開展的讀書交流活動,深有感悟。在《給教師一百條建議》中書中有這樣一條建議,牢記猶新——閱讀是對學(xué)習(xí)困難的,學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段,提高教師角色的轉(zhuǎn)變的重要途徑。

  閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說:“請記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了!甭(lián)系實(shí)際看來,這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書,老師也要堅(jiān)持讀書,“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟!

  俗話說的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!

給教師的一百條建議讀書筆記13

  本學(xué)期我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,有個是十分精彩的比喻,我印象深刻,他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會破碎不復(fù)存在。”這個比喻多么的貼切,它告訴我們每一個教師,要保護(hù)好學(xué)生脆弱的心靈,引導(dǎo)好學(xué)生健康成長,特別對于后進(jìn)生,更應(yīng)該多傾注精力,付出愛心。

  后進(jìn)生因?yàn)楦鞣矫姹憩F(xiàn)較差,常常在班級中遭人白眼。他們在同伴們中,找不到自尊,找不到自信,在老師面前,更是覺得自愧。每天在課堂上,看著別人高舉的雙手,他們也渴望能像優(yōu)生一樣,胸有成竹地回答問題,得到老師同學(xué)們或多或少的贊美的眼光?墒牵麄儾恍,常常的出錯讓他們表現(xiàn)的機(jī)會越來越少。他們也是孩子,也渴望掌聲和鮮花。于是,他們更多地做出各種舉動,搗蛋,說怪話,扮鬼臉,欺負(fù)女孩子……以各種破壞性的舉動贏得大家的注意,其實(shí),他們也不喜歡自己如此。所以,每次遇到問題,教師的關(guān)愛和鼓勵,信任和支持是他們進(jìn)步的最佳武器。那么,怎樣才算尊重差生呢?

  1、尋找閃光點(diǎn)。

  找出差生的特長,比如繪畫很好,就多讓他出出板報;熱愛勞動的,就把集體勞動的指揮權(quán)交給他;喜愛運(yùn)動的,就讓他當(dāng)當(dāng)體育委員……

  2、不要每次都公布差生的成績。

  既然跟“差”“后進(jìn)”沾邊,他們的成績一般都很爛。所以,適當(dāng)給給他們面子,保留一點(diǎn)他們的自尊,不在同學(xué)面前取笑他們可憐的成績,他們有時反而會反思反思自己的不足。

  3、師生注意說話的分寸。

  教師要注意克制,哪怕后進(jìn)生做出再惹人厭惹人煩的舉動,教師也一定要用較有修養(yǎng)的語言,鼓勵學(xué)生有錯就改,而不是威嚇體罰,以勢壓人,那樣只會加深學(xué)生的叛逆,甚至破罐子破摔。

  當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失,用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步,用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點(diǎn),用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時,我們就贏得了學(xué)生們的心,就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗(yàn)到老師對自己的一片愛心和殷切期望時,他們就會變得如此可愛,他們的潛力是巨大的,無窮的!

  愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進(jìn)生再生羽翼,教師那深深的愛會讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起!

給教師的一百條建議讀書筆記14

  看了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

  發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚业膶W(xué)生,這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。每一個學(xué)生都不愿意自我被老師忽視、遺忘,期望自我在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自我,證明給大家看,自我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

  愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有厭惡上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲覅拹哼@個老師。為什么會厭惡呢?上課枯燥呆板,布置超多作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)用心性低等,往往是這一類老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先,我要學(xué)會研究教學(xué)怎樣讓自我在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮我的學(xué)生能有最大的收獲不僅僅僅是知識的理解,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的潛力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

  課堂之前,我就應(yīng)怎樣做呢?我需要認(rèn)真思考以下這些問題“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易理解的是什么?最難理解的是什?”“我就應(yīng)如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的用心性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透用心的情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都就應(yīng)認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)超多的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。

  課堂時間內(nèi),是我開始展示自我才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌展此刻學(xué)生面前,不僅僅給自我?guī)硇判模材軌蚬奈枋繗。?dāng)我開始進(jìn)入主角時,依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是務(wù)必的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來決定自我的講課狀況和學(xué)生的理解潛力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時,我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時,我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時,我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又就應(yīng)怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時,我又該如何改善;當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時,我又就應(yīng)怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯時,我又能否簡單有效地教育好這一學(xué)生;我就應(yīng)怎樣提升我的人格魅力呢?

  總之,我的課堂就應(yīng)有一種協(xié)調(diào)、融洽、簡單、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自我、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以到達(dá)一種共同的進(jìn)步。

  不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但能夠分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變潛力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問題、個別的問題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時,一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。

給教師的一百條建議讀書筆記15

  很早以前我就知道蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書,只是一直以來都沒有時間去看,或者說自己沒給自己擠出那樣的時間來學(xué)習(xí)。這個學(xué)期剛一開始,教育局就要求我們每一位教師讀一本自己喜歡的書,有了這個規(guī)定,也就有了一種無形的壓力,有了這樣的壓力也就有了學(xué)習(xí)的動力。

  這學(xué)期我找到了這本早已聽說的《給教師的一百條建議》書,細(xì)讀了我感興趣的第2卷。這部文集,涉及內(nèi)容很廣,包含《年輕一代共產(chǎn)主義信念的形成》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《給教師的一百條建議》三部分內(nèi)容。其中《給教師的一百條建議》給我留下了深刻的印象。現(xiàn)就將我的感受簡單地說一下:

  世紀(jì)老人冰心曾說過:“讀書好,好讀書,讀好書!边@是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流,讀后讓人有種豁然開朗的感覺。書中作者以“建議”的新穎形式,懇切地與讀者談心,使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題,讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書,就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……

  在此書中作者提到了這樣一個故事:一位女教師退休前,舉辦了一次隆重的晚會。這位即將退休的女教師事實(shí)上還相當(dāng)?shù)哪贻p,她從20歲開始工作,到退休也不過45歲。為什么這么年輕就要退休呢?大家都不理解。奇怪的是,這位女教師連多工作一天都不愿意,恰好當(dāng)她在學(xué)校工作滿25年度那天離開工作。她的告別講話,消除了所有的疑問。她說:“親愛的朋友們,我離開是因?yàn)閷W(xué)校工作不是我喜愛的事業(yè)。我在這個工作中得不到滿足,它沒有給我任何樂趣。這是我的不幸,是我生活的悲劇。每天都盼望著課快些結(jié)束,喧嘩聲快些消失,可以一人獨(dú)處。你們感到驚訝,一個45歲的婦女就離開了工作,而她的健康還很好。不,我的健康不好,已經(jīng)受了內(nèi)傷。受內(nèi)傷是因?yàn)椋ぷ鳑]有給我樂趣。我的心臟病很重。勸告你們,年輕人,自己檢驗(yàn)一下,如果工作沒有給你們樂趣,那就離開學(xué)校,在生活中正確地判斷自己,找一個心愛的職業(yè)。否則工作會使你們感到痛苦。”思考一下這個悲傷的故事。健康、情緒、充實(shí)的精神生活、創(chuàng)造性勞動的樂趣、從心愛的事業(yè)中得到滿足,都是緊密聯(lián)系、互相制約的。如果對教育事業(yè)沒有無限度熱愛而強(qiáng)迫自己去做這份工作,不僅教育不好孩子,還會給自己帶來身心的損害;如果在教育工作中找不到半點(diǎn)的樂趣,那么這份工作簡直就是一份煎熬,一份折磨。與此相反,如果是一位熱愛教育事業(yè)的教師,在工作中找到了無窮的樂趣,并且發(fā)現(xiàn)了自己的價值,到么這種人生絕不會像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經(jīng)聽過的一句歌詞:因?yàn)閻,所以愛。在選擇做老師之前,我們每個人都要先確定自己是不是真的熱愛這份職業(yè),這樣才會有足夠的勇氣去面對工作中的一個個難題。

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