名人傳讀書筆記（通用20篇）

　　當(dāng)品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？以下是小編收集整理的名人傳讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　名人傳讀書筆記 篇1

　　在暑假期間我讀了一本書名叫《名人傳》它是由法國著名作家羅曼 羅蘭他告訴了我們?nèi)�位名人的英雄事跡分別是：貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰。一個是德國的音樂家，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人，另一個是俄國的作家，他們都是著名的天才，在人生悲傷的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。

　　貝多芬，他的音樂受到歡呼，他的困難卻幾乎無人問津，病痛一直伴隨著他。在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》。米開朗琪羅，每從事一項工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，可他很努力，他同貝多芬一樣終身未婚，沒有能享受到真正的愛情。他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下傳世杰作。托爾斯泰，要面對整個貴族上流社會，以至被教會開除教籍。他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。他們都很悲慘，可卻創(chuàng)造出了偉大的杰作，他們或許受病痛的'折磨，悲慘的遭遇，內(nèi)心的惶恐。可他們依舊堅持。

　　貝多芬，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時輕浮的風(fēng)氣。米開朗基羅似乎命運注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。不僅如此他的愛情也不太理想。 托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判�。因此，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會決裂。

　　這就是名人的事跡，他們往往是悲慘的但同時也創(chuàng)造了一個又一個令人驕傲的杰作。

　　名人傳讀書筆記 篇2

　　讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。

　　貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來。他沒有一個朋友，他就像與世隔絕，雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的.平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。

　　托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的蔑視。

　　作者告訴我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會改變命運。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運是自己掌握的。

　　在書的世界里，書就像人生的一味添加劑，更像我們的家人和朋友，時刻影響著我們、伴隨著我們。因此，我們要常讀書、讀好書，并讓讀書成為我們工作和生活的一種習(xí)慣。東風(fēng)日產(chǎn)讀書日，你讀書了嗎？

　　名人傳讀書筆記 篇3

　　《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝�長期忍受苦難的心路歷程。這本書中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。

　　貝多芬的.一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因為他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點就是作為一名音樂家，舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

　　縱觀全書，在三位名人的傳記描寫中，也透露出了這些名人的缺點，貝多芬脾氣的暴躁，米開朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒有弱點，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運和嚴(yán)峻的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當(dāng)我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅定自己的信仰。

　　那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更 多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言�！睹�人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。

　　名人傳讀書筆記 篇4

　　究竟是什么東西，創(chuàng)造出了米開朗琪羅這樣一位藝術(shù)家呢？是超乎常人的天賦？亦或是他貧困潦倒的生活？甚至是他軟弱膽小的性格？

　　也許，上述的一切都是有的，但，不可否認(rèn)，最為深層，最為重要的，應(yīng)該是掩藏在他脆弱性格之下，內(nèi)心暗藏著的強大力量，因為也只有內(nèi)心擁有這種力量的人，才能完成那些震撼人心的作品，還有一點，但是復(fù)雜強烈的情感，藝術(shù)的`勃發(fā)需要強烈的情感作為燃料與導(dǎo)火線，真正偉大的藝術(shù)作品上都有著情感爆發(fā)烙下的印痕，它們也正因如此光輝百世，夢想幻滅的痛苦，光陰虛度的絕望，意志受挫的沉淪，都在米開朗琪羅的作品中展露得淋漓盡致。

　　米開朗琪羅沒有一個幸福的家庭，他的家人毫不體恤他，邊抵抗各種壓力邊拼命為他們掙錢，還指責(zé)他不負(fù)責(zé)任，大肆揮霍他的血汗錢，無所顧忌，他沒感受過親情與愛的溫暖，又是如何創(chuàng)作出了那么多圣潔的作品呢？難道《創(chuàng)世紀(jì)》中那位無比慈祥的圣母，是捏造出來的嗎？若不是，為什么他們的形象如此真實，他們所蘊含的情感如此真摯呢？

　　沉思之后，不禁認(rèn)為，也許，米開朗琪羅心中有著那一切的情感，每創(chuàng)作一個人，便將相應(yīng)的情感激發(fā)，給予她無限的生機。

　　是的，米開朗琪羅的人生是悲慘的，但他那悲慘的生活與不凡的靈魂讓他創(chuàng)作出了絕世的篇章，它們實實在在地證明了米開朗琪羅驚天才華與他應(yīng)得的榮譽。

　　許多孩子不愛讀《名人傳》，覺得她枯燥乏味，難以“下咽”。但沉靜、細(xì)膩如你，你看到了藝術(shù)家們不是人們慣常以為的滿身文藝范與才氣的群體，而是不斷與苦難搏斗的“勇士”，你能體察到“英雄”背后厚重的積淀。鳴萱，希望你能從閱讀中不斷充盈自己，收獲快樂。

　　名人傳讀書筆記 篇5

　　“打開窗子，讓自由的空氣進(jìn)來，讓我們呼吸英雄的氣息！”這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語中所說的一句話，可以看做是他對自己的作品所做的一種詮釋。

　　《名人傳》是羅曼羅蘭最早享譽世界文壇的人物傳記，它真實的記錄了貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰三位藝術(shù)大師坎坷的生活和艱辛的創(chuàng)作歷程，展現(xiàn)了藝術(shù)大師們偉大的心靈。

　　在羅曼羅蘭筆下，這些偉人之所以偉大，正在于他們能夠克服自愛神的缺陷和環(huán)境的阻礙，戰(zhàn)勝痛苦與孤獨，從而獲得超越。貝多芬用痛苦換來的歡樂化成了不朽的音樂，米開朗琪羅用他生命的鮮血雕塑了后人需仰視才可見的巨作，托爾斯泰相信“當(dāng)一切人都實現(xiàn)了幸福的時候，塵世才能有幸福存在�！睉{借對人類的愛和信心，他們?yōu)槿祟惲粝铝斯廨x的藝術(shù)杰作，而羅曼羅蘭則使這三位藝術(shù)大師的形象永遠(yuǎn)為世人所敬仰。

　　作品告訴我們，任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗，只有與一切痛苦，磨難，阻礙以及自身的`弱點做不屈不撓的斗爭，才能最終取得勝利，實現(xiàn)人生的價值。同時它也告訴我們，悲慘命運不只降臨在偉人身上。當(dāng)我們遭受磨難與痛苦時，要想到許多杰出的靈魂與我們同在，與我們承受著同樣的苦難，他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂统袚?dān)苦難的偉大情懷，會鼓舞我們在人生道路上勇敢前進(jìn)。

　　《名人傳》是人類心靈的三份手稿，是一曲讓人蕩氣回腸的“英雄交響曲”。這部作品讓我們走進(jìn)三位大師的內(nèi)心世界，傾聽他們的心聲，在與這些偉人進(jìn)行心的交流的同時，獲得精神上的啟迪。

　　名人傳讀書筆記 篇6

　　當(dāng)我翻開這本書的目錄時，就被這三位赫赫有名的人物故事深深地吸引了。

　　貝多芬的童年是悲慘的，他的父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂才能，卻不顧忌他的感受，有時會把貝多芬和小提琴一起關(guān)到屋里一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的母親在他十六歲時就離開了他，他的父親變成了酒鬼，這些不幸一起壓在了貝多芬的身上，也因此他的脾氣變得暴躁而古怪。當(dāng)他在事業(yè)的頂峰時，不幸又降落在他的頭上：他的耳朵聾了!這對于一位音樂家是多么殘忍。但是他最終戰(zhàn)勝命運，攀上生命的頂峰。

　　米開朗基羅出生在佛羅倫薩的`一個比較富裕的家庭，他的祖國多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，自己的作品被搗毀，他的家族向自己索要錢財。他一生依附教皇為教皇做事，教皇為自己立碑立傳，使米開朗基羅達(dá)不到自己的夢想。他一生遇到了許多困難，他堅持，他為了自己的夢想，活到了70多歲。

　　托爾斯泰出生于一個富貴家庭，他有很高的文學(xué)天賦，他曾獲得成功，但他蔑視自己所擁有的一切，他不肯享受生活，也不肯虛度年華，他想要照福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。

　　只要你不屈服于命運，總有一天你會改變命運，人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，自己的人生之舟，由你自己掌舵!

　　名人傳讀書筆記 篇7

　　偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們在那里呼吸時，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當(dāng)云翳破散的時候，他威臨著人類了。

　　我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個上去頂禮。在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流，在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。

　　——羅曼羅蘭

　　一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識世界，還會讓我們更深刻地了解人生。《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的`努力。 面對痛苦、面對孤獨，貝多芬選擇了堅持自己的信念，作為一個聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯覺，對于政治上的專制統(tǒng)治，無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說：“只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除。”這句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢？為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。 而我面對現(xiàn)在的和平，美好的社會，更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí)，豐厚的知識，武裝自己，走向美好的未來。

　　名人傳讀書筆記 篇8

　　大家常說：“閱讀一本好書等于交了一位益友�！苯�(jīng)典的書可以讓你細(xì)細(xì)品味。在暑假里我讀了許多好書，讓我印象最深的是法國作家羅曼·羅蘭寫的《名人傳》。

　　《名人傳》講述了許多享譽世界的音樂家、雕刻家、作家，讓我們在這個炎熱的暑假也能品讀書中的精華，讓書帶給我們清涼。我最喜歡的就是音樂家貝多芬。貝多芬的一生經(jīng)歷的許多不幸。幼年喪母，他只有靠報酬來養(yǎng)活自己，可他不幸耳聾，性格變得孤僻，可他仍堅持寫作。他留給后人的是那一首首優(yōu)美的旋律，是那一張張寫滿音符的紙張……

　　貝多芬的坎坷經(jīng)歷是大家無法想象的。三十年的'耳聾，還能堅持寫作，他有多大的毅力。他喜歡與音樂為伴，與大自然為友，是它們帶給了貝多芬生活的勇氣，是它們給了貝多芬優(yōu)美的樂章。

　　在生活中，我如果遇到不會的問題，我應(yīng)該自己先想一想，說不定答案就在那一分鐘中；如果遇到很難的事情，我是該選擇放棄？還是繼續(xù)？《名人傳》中的每一個故事，都帶給我們不一樣的味道，不一樣的思考。

　　閱讀一本經(jīng)典=一個好友，閱讀一個故事=一點思考，與書為友，讓書帶給我們不一樣的童年！

　　名人傳讀書筆記 篇9

　　給老師寫一封信,我心中的美好家園,感恩父母,感恩老小算一太陽猛地一跳，蹦出了海面，霎時間，那遼闊無垠的天空和大海，一下子就布滿了耀眼的金光。

　　《名人傳》讀書筆記算一點點的繁星好似顆顆明珠，鑲4嵌在天幕下，閃閃地發(fā)著光。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。雨點像斷了線的珠子，一滴一串地掉在雨水匯成的水洼上面。春雨紛紛，染綠了山，；染綠了水，染綠了石板小路。星期天，我去排隊買米。在我前面的是一個男青年，他算不上胖，但也夠健壯的'了。圓圓的臉龐上，兩道細(xì)眉，一雙大眼睛，配上稍小了點的鼻子，也還算勻稱。就是嘴唇厚了點，像非洲人似的。父母,感恩老師,黨在我心中,月，透藍(lán)的天空，懸著火球似的太陽，云彩好似被太陽燒化了，也消失得無影無蹤。回到了家里，我悶悶不樂地看著爸爸，他高高的個子，寬寬的肩膀，穿著褪了色的軍衣，古銅色的臉上嵌著一雙明亮的大眼睛。額角上已經(jīng)有好幾道皺紋了。

　　這時，爸爸可能發(fā)現(xiàn)我在注視他了，就親切地問：“卿卿，你在想什么呀？”我不高興地說：“爸爸，你怎么當(dāng)過解放軍還回鄉(xiāng)種田呢？別人問我你做什么工作，我都不敢說。”爸爸聽了一怔，閃動了一下大眼睛，忽而眉尖一挑，說：“卿卿，盧不到你也有這種思想，連爸爸也看不起了，沒有我們農(nóng)民辛勤勞動，你們吃的白米飯碗、蔬菜、水果……從哪里來的？”亮晶晶的星兒，像寶石似的，密密麻麻地撒滿了遼闊無垠的夜空。乳白色的銀河，從西北天際，橫貫中天，斜斜地瀉向那東南大地。

　　名人傳讀書筆記 篇10

　　寒假期間，我讀了《名人傳》這本書，我為三位名人的一生感到惋惜。

　　《名人傳》又稱《巨人三傳》，是法國作家羅曼羅蘭所著的《貝多芬傳》、《米朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。作品主要講了音樂家貝多芬、雕刻家米開朗琪羅和作家托爾斯泰一生的.苦難和坎坷。

　　貝多芬作為音樂家，需要聽覺，但在他不到30歲，耳朵開始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重。他幻想著擁有幸福，每次都幻滅。但無論是掌聲、榮譽還是經(jīng)濟的困窘，都不能使他停止對事業(yè)的鐘愛。

　　米開朗琪羅與達(dá)芬奇和拉斐爾并稱為“文藝復(fù)興三杰”。他有偉大的夢想，卻一直讓皇族百般阻撓，同時疾病侵蝕了他的身體，再加上精神上的重負(fù)，他累垮了。

　　托爾斯泰是一個幸兒，他擁有權(quán)貴，卻長著一副農(nóng)民臉，他熱愛寫作，寫作使他離開了腐化、墜落的貴族生活。他第一次寫作作品有《高加索紀(jì)事》、《養(yǎng)蜂老人》……卻因為戰(zhàn)爭中止，第二次寫作讓他再次進(jìn)入他創(chuàng)作的盛年，在他第二次寫作中，《戰(zhàn)爭與和平》一書光耀了整個文壇。

　　《名人傳》贊美了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的高尚品格和頑強奮斗的精神。

　　名人傳讀書筆記 篇11

　　本周我讀了一本書《名人傳》，作者是法國作家羅曼·羅蘭，其中有一篇是貝多芬傳，讀后使我深筆記觸。

　　貝多芬是德國人，從小就顯露音樂方面的才華及天分，四歲啟蒙學(xué)習(xí)音樂、五歲學(xué)習(xí)鋼琴及小提琴、八歲首次公開演奏、十一歲時以鋼琴演奏即興曲的才能，初露頭角，加入家鄉(xiāng)劇院的樂隊。十七歲時母親去世，父親失業(yè)，他負(fù)起照顧家庭，教育兩個弟弟的重任。二十二歲父親去世，貝多芬到維也納發(fā)展，展開了鋼琴演奏與作曲的生涯。二十五歲成為鋼琴名家。不久，作曲的聲譽也漸漸提高，但是二十七歲時聽力開始減退，三十歲兩耳漸聾，到四十五歲雙耳全聾，但在此期間，他仍然發(fā)表了其偉大的《歡樂頌》，《第七交響曲》，《第八交響曲》，《第九交響曲》等。 貝多芬一生與苦難命運搏斗，永不低頭，他對人生的感觸極深，了悟人生的'意義，因此在作品中融入不少前人不曾想像的深刻感情，處處充滿了自信。這些作品正如燦爛絢麗的萬丈光芒，照耀著整個生命的園地，展現(xiàn)出崇高的氣節(jié)，與奔放的熱情，十分令人感佩。我們的一生不可能總是風(fēng)平浪靜的，在遇到挫折時，我們應(yīng)學(xué)習(xí)貝多芬這種不畏艱難努力向上的情操，永不氣餒，與困境作斗爭，做命運的主人公。

　　名人傳讀書筆記 篇12

　　拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島，小時候家人叫他拿波里昂尼。父親夏爾·波拿巴，是個杰出的愛國主義者；母親萊蒂齊亞·波拿巴，是一個堅忍不拔的女子，也是一位嚴(yán)酷的母親。

　　1778年，拿破侖9歲那年，為了生計，他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費舍及兄長約瑟夫離開母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國。從此以后，兄長約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時代從此結(jié)束。

　　少年時代的拿破侖沒有波瀾起伏，但軍校的生活卻開始改變他的人生。家庭的清貧使得他過早的成熟，剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開了自己的努力，他在這個世界上將一無所有，當(dāng)時他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的'年齡。在軍校時，他相信他的意志力注定會使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性，無論多么謙卑也在所不惜。

　　1784年，15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學(xué)員之一，開始了真正的軍訓(xùn)生活。

　　拿破侖沉默寡言、勤奮好學(xué)。他對于抽象的科學(xué)他能夠運用自如，其數(shù)學(xué)和地理知識扎實。他安靜而孤獨，他最突出的特點是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。

　　拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性，他是個憤怒的理想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個歐洲的豐功偉績，還有他的勤奮與榮譽。

　　拿破侖自己這樣形容：“事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開的，而不論其出身或財產(chǎn)如何�！睂τ谖襾碚f，如果可以歸類的話，自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。野心是拿破侖心智的原動力和他意志的永恒實質(zhì)，它是如此緊密，以至不能同他本身區(qū)別開來，甚至有時還達(dá)到了不知不覺的程度。

　　法國人視拿破侖為民族英雄，但大多數(shù)歐洲國家在拿破侖的征服下深受凌辱，表示憎恨。

　　名人傳讀書筆記 篇13

　　最近，我讀了一本名著《名人傳》，受益匪淺。書中三位主人公堅持不懈的精神，改變了我膽小、懦弱、怕苦的性格。

　　我被這本書深深吸引了。貝多芬出身貧寒，13歲輟學(xué)，17歲挑起家庭的重?fù)?dān)，25歲他在樂壇嶄露頭角，耳朵卻開始失聰。他嘔心瀝血創(chuàng)作的樂曲，常常拿不到分文報酬……總之他受了常人難以想象的磨難，然而所有的磨難只是使他變得更加堅強：他痛苦卻不屈服于命運；他貧窮卻不趨炎附勢；他從未享受過歡樂，卻創(chuàng)造了《歡樂頌》奉獻(xiàn)給大家。他終于戰(zhàn)勝了痛苦！戰(zhàn)勝了疾�。�戰(zhàn)勝了所有磨難和障礙，攀上了生命的顛峰！

　　米開朗琪羅出生于佛羅倫薩頗有聲望的藝術(shù)家庭，從小接受精英階級的教育，有較高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，然而他在精神上受折磨：他眼見外族入侵，人民受奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他的家族只想從他身上榨取利益。更可悲的是，他的處境與奴隸相差無幾。他沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇勞碌終身。他們剝奪了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚。他是沐浴著文藝復(fù)興的春風(fēng)長大的，沒有人比他更深刻的領(lǐng)悟到這思想運動的精髓，他比同時代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù)，更醉心于表現(xiàn)人的力量，尊嚴(yán)與意志。他的藝術(shù)理想是巨人式的。這就決定了他與那些只關(guān)心為自己樹碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致，決定了他將終身為實現(xiàn)不了理想而痛苦。

　　托爾斯泰是名門貴族，地位優(yōu)越，衣食無憂，既不需依附任何人，也不必像貝多芬和米開朗琪羅那樣終日勞碌；他身體健康，婚姻美滿，有深愛他的妻子和可愛的孩子；他有很高的文學(xué)天賦，幾乎沒有經(jīng)歷過艱難的習(xí)作階段就獲得了成功；他蔑視已經(jīng)擁有的一切，包括他的文學(xué)聲譽，惟獨渴望擁有他所未知的——生命真諦，于是他以畢生的精力去求索，去探尋。他對城市貧民的凄慘處境感到震驚，為農(nóng)民的貧困和愚昧而痛苦，為難以擺脫家庭的羈絆而煩惱。他若像旁人一樣心安理得地享受命運的安排，也許就沒有煩惱了，然而托爾斯泰的偉大就在于不肯安享富貴，不肯虛度年華，他想要通過造福于人類來實現(xiàn)自身的價值，于是煩惱接踵而至：他因為執(zhí)著于自己的信念而受到來自壓迫者和被壓迫者的壓力，甚至得不到家人的認(rèn)同和理解。

　　常言道：“開卷有益”�！睹�人傳》中的三位主人公成為我人生路途的明燈，啟迪我懶惰的思維，鞭策我在漫長的人生中奮進(jìn)。

　　有人說名人遙不可及，可望而不可及，有人說天才是上天的使者，人生之路一帆風(fēng)順。

　　在看了羅曼。羅蘭的《名人傳》里的三位名人之后，我才知道原來天才也是需要經(jīng)過暴風(fēng)雨的洗禮才誕生的。

　　貝多芬，他的《月光曲》、《英雄交響曲》想必大家不太陌生，可這位天才的音樂家卻有一個坎坷的音樂之路。貝多芬出生于貧寒的家庭，父親是歌劇演員，性格粗魯，愛酗酒常常毆打貝多芬，逼著他練琴，他很小的年紀(jì)就得上臺演出，十幾歲就得承擔(dān)著兩個兄弟的教育的責(zé)任。貝多芬離開了故鄉(xiāng)德國波恩，前往音樂之都維也納，看似一切都井然有序的進(jìn)行著，但是痛苦正向他射出一支有一支的毒箭。他的耳朵日夜作響，他的聽覺日益衰退，他只能在紙上與好友交談，這一個個字都是貝多芬所有的'情感。聽覺對一個音樂家是多么的重要，而貝多芬卻失去了他生命中最最重要的聽覺。音樂拋棄了他，但貝多芬卻沒有因此就拋棄了音樂，他的很多作品也是在他耳聾的時候創(chuàng)作出來的，震撼人心的《英雄交響曲》，《第九交響曲》，想象著貝多芬咬著一根小棒，抵著鋼琴，他的兩只大手猶如輕盈的蝴蝶在黑白琴鍵上飛舞，雖然滿頭大汗卻依然堅持著，手彈熱了，就浸入冷水然后再彈，面對生活的重重困難，貝多芬沒有放棄，他用他頑強的精神向我們詮釋了一個英雄不拋棄、不放棄的形象，他在音樂的道路上走得雖然顛簸，卻一步一步踩出了堅實的腳印。

　　米開朗琪羅，一個天才的雕塑家，他的一生一波三折。他出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽，父親是法官。母親在他六歲時便死去，米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子家里。十三歲時，他進(jìn)入多梅尼科吉蘭達(dá)約的畫室。由于他的成績優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后，米開朗琪羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開了那里。后來，他又先后到過威尼斯、羅馬等名城，不過在不斷地交流中，米開朗琪羅的雕塑水平不斷地得到了提高。他被貴族指使，每天做著他不愿意的事，他有著與眾不同的創(chuàng)造力，可命運卻好像注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。他的一生都在為雕塑而奮斗，他并沒有因為教皇的壓迫而放棄反抗，而是把他內(nèi)心的情感都注入他的作品中，一鑿子，一鑿子，一點一滴，是他對未來的渴望，是他對現(xiàn)實的諷刺，他是個想象的天才，他愿為了雕塑花上六年、八年，但命運卻讓他在輾轉(zhuǎn)中成長、老去，他沒有怨言，只是至始至終的從事他的職業(yè)。

　　托爾斯泰的三部曲深入人心，他是名門貴族后裔，但不幸的是托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，青少年時代的托爾斯泰不但常為思想苦惱，還為自己的丑陋相貌感到絕望。他當(dāng)過志愿兵，曾多次陷入困境都脫離了險境。他站在自由主義貴族立場，主張自上而下改革，在各次戰(zhàn)役中，看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì)，同時加強了他對普通人民的同情和對農(nóng)奴制的批判。托爾斯泰擁有地位和財富，但他卻因此感到不安，因為他看到比他窮的人，他決心創(chuàng)一個理想社會，卻是杯水車薪，一次又一次失敗。結(jié)局是悲慘的，一代文豪托爾斯泰最后卻死在一個小火車站上。托爾斯泰本應(yīng)有享不盡的榮華富貴，卻失去了父母親，托爾斯泰本應(yīng)在家人的關(guān)注下死去，但他卻一個人死在了一個小小的火車站，命運不斷地跟他開玩笑，而他卻能靠自己化解戰(zhàn)場上的危險，他也能靠自己獲得“文豪”的稱號，他一切都靠自己，即使前路多么迷惘、內(nèi)心是多么矛盾，他也依舊向著自己的目標(biāo)向前進(jìn)。

　　貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，一個是音樂家，一個是雕塑家，另一個是小說家，他們都是偉大的天才，也同在人生的道路上享受著艱辛帶給他們的考驗。他們被羅曼。羅蘭成為英雄，貝多芬沒有聽覺，卻用手指奏出了讓世界都震撼的樂章；米開朗琪羅沒有自由，卻用想象雕出了讓世界都贊嘆的雕塑；托爾斯泰沒有關(guān)心，卻用鋼筆寫出了讓世界都思考的文章。我們沒有他們的天才，卻可以具備他們的品質(zhì)，不被風(fēng)雨擊倒，做一棵屹立在風(fēng)雨中的柏松。

　　名人傳讀書筆記 篇14

　　《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。［]作者想利用英雄主義的精神來糾正時代的偏向。他選擇了19世紀(jì)德國音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時期意大利雕塑家米開朗琪羅和19世紀(jì)俄國作家托爾斯泰，是希望這些藝術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級的生活。 它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對人物的生平做瑣屑的介紹，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝�長期忍受苦難的`心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職�，可以說是為我們譜寫了另一部“英雄交響曲”。

　　《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

　　名人傳讀書筆記 篇15

　　讀《名人傳》有感暑假我讀了名人傳，這本書是法國作家羅曼所寫。

　　書中寫了三個世界上有名的人物。他們是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰。在這本書中最讓我感動的是貝多芬的故事。貝多芬是全世界最偉大的音樂家，雖然他擁有如此高的榮譽，但貝多芬自幼不幸，他的父親是一個殘暴的酒鬼，他剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí)，休息和娛樂的時間，而只是一味地強迫幼小的兒子沒玩沒了地練習(xí)鋼琴和小提琴，有時把他關(guān)在小屋里一整天。使他度過了冷酷的童年生活。

　　貝多芬年輕時前往維也納去拜訪莫扎特，可惜的是他在維也納學(xué)習(xí)的時光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開人世，失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕，這些不幸一起壓在貝多芬的頭上，在他心上刻下了深深的傷痕，但他沒有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛的音樂事業(yè)中，雖然他生患重病，可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死摁住命運的咽喉”。

　　貝多芬是一個不幸的人，貧窮，殘疾，孤獨，世界不曾給他快樂，他卻創(chuàng)造了快樂給予世界！但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事情，他卻能做到？這引起了我的思考。我認(rèn)為他之所以能成功是因為他用苦難鑄成了歡樂，也就是他超于常人的毅力與奮斗精神。

　　《名人傳》一書講述了3位偉人——貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的一生。貝多芬為人類音樂事業(yè)做出了偉大的.貢獻(xiàn)；米開朗琪羅把純美的心靈用圣潔的雕塑、絕美的壁畫留在人間；托爾斯泰用真理與愛創(chuàng)造了動人的文章。他們一生雖然經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷，但并未停下為自己的事業(yè)奮斗拼搏的步伐。這本書撰寫了這3位偉人偉大而不朽的生平。

　　他們生活的年代雖然不同，但是他們有著同樣的遭遇——生活的艱辛、精神的痛苦、思想的煩惱，絕望與敵人，還有病魔的一次次來訪。命運總是在捉弄他們，但是他們憑著頑強的意志、不懈的努力、不屈不撓的堅持著，熬過了這些堅難困苦。

　　他們一生追尋著真、善、美，他們?yōu)榇朔瞰I(xiàn)了畢生的心血，他們用自己永恒的作品向世界表達(dá)出他們對人生的崇敬和愛，他們的成功就是因為他們有崇高的信念，偉大的理想。面對質(zhì)疑他們堅持著真理，面對疾病他們不屈不撓，再大的困難他們都不言放棄。他們?yōu)榱顺绺叩男拍钕衩突⒛菢与y以馴服不向世俗低頭，他們對真理不屈不撓的堅持像水滴穿石那樣鍥而不舍，他們的精神和意志像頑石那樣堅不可摧，這樣高尚的人格和偉大的思想、持之以恒的精神是我們終生學(xué)習(xí)的楷模。

　　英雄在我的心中總是那樣的高大，而又可望不可及。今日當(dāng)我手捧一本《名人傳》細(xì)品其華之時，才領(lǐng)悟了什么是真正的英雄。

　　貝多芬伴著失聰?shù)碾p耳譜寫出了千百名曲；米開羅琪羅在歲喪母的悲痛下雕琢百千佳作，終逝世于工作室中；托爾斯泰在戰(zhàn)爭的烈火中釋放滿心怒火；只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

　　《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻(xiàn)的名人。看了這本書，我體味出一個道理：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事�？v觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。

　　名人傳讀書筆記 篇16

　　在這個寒假，本來熱鬧的春節(jié)卻因為一場疫情打亂了，本來的安排只能被迫停止，在家的我定時觀看新聞，看著醫(yī)護人員們?yōu)榱诉@個國家拼搏，而在家的我因為收拾房間，找出了一本已經(jīng)落了灰的書——《名人傳》，那好像是五年級的時候買的，原因是什么記不太清了，而今天我又一次翻開了這本書卻被這本書所吸引。

　　《名人傳》由羅曼·羅蘭的《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》和《貝多芬傳》組成。傳記里的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，一個是小說家，但三部傳記都著重記載偉大的天才在人生憂患困頓的征途上為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真善美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由悲慘的遭遇，或由內(nèi)心的惶惑矛盾或三者交疊于一身，沉重的苦惱幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們之所以能堅持下來，全靠他們對人類的愛與信心。而這三個傳記中最令我記憶尤深的還是《貝多芬傳》。

　　故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。——孟子

　　貝多芬的童年盡管如此悲慘，他對這個時代永遠(yuǎn)保持著一種溫暖而凄涼的回憶。不得不離開波恩，幾乎終身都住在輕佻的都城維也納及其慘淡的近郊，他卻從沒忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng)，莊嚴(yán)父性的大河，像他所稱的我們的“父親萊茵”。貝多芬的.耳聾是一七九六年起的，所以貝多芬的作品全部是在耳聾后寫的，有一位德國醫(yī)生認(rèn)為這病是受一般遺傳的影響，他分析貝多芬因治療不善形成慢性中耳炎，隨后耳聾程度漸加，但從沒完全聾，因為貝多芬對低而深的音比高音更易感知。據(jù)說他在晚年用一支小木桿，一端咬在牙齒中間，一端插在鋼琴箱內(nèi)，用以在作曲時聽音，而他雖然耳聾卻堅強不息，并沒有向病魔屈服，而是用自己的辦法完成理想。

　　而這又和疫情期間頑強不屈的醫(yī)護人員和激勵配合的病人有什么區(qū)別呢？中國加油！

　　名人傳讀書筆記 篇17

　　正因為這句充滿哲理的話，使我走進(jìn)了米開朗琪羅的心房，品嘗到了《名人傳》的真理。

　　咀嚼著《名人傳》，我感受到了貝多芬面對著懷有敵意的城市維也納，他的音樂受到歡呼，而他的困難卻幾乎無人問津的酸；也感受到米開朗琪羅除了被迫為教皇服務(wù)之外，他每從事一項工程，都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨，對他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊的苦；更感受到了托爾斯泰面對整個貴族上流社會，以至于被教會宣布為“邪教徒和判教者”而開除了教籍的辣。但他們在種。種酸，種。種苦，種。種辣面前，并沒有被打倒，反而對他們心目中的“春”更加堅持，并為之而奮斗的時候，我也感受到了一絲絲的甜，因為他們崇高的心靈給了受苦受難的人們安慰和鼓舞，也告訴了我在困難面前不要輕言放棄，要學(xué)會堅持，并為自己心中的理想奮斗。

　　回想起以前的我，每次媽媽問起：“孩子，你有理想嗎？”我總是大聲的回答道：“有！”然而每次回答的`理想都不一樣，每次都會因為在那條理想之路上遇到了“攔路虎”而放棄。自從感受到《名人傳》中三位偉人帶給我的“酸甜苦辣”后，我才明白到：人生本來就是艱苦的，人一生下來就不是為了享樂，而是在有限的生命中給人們造就“無限的財富”，而這“無限的財富”只有在堅持并為之努力奮斗才能形成。

　　是《名人傳》，讓我學(xué)會了堅持，就像那站在巖石上的樹，任憑風(fēng)和雨吹打它的肌膚，也依然挺拔，不輕言放棄。

　　是《名人傳》，讓我學(xué)會了為理想而奮斗，不管一路上有多么坎坷，都要前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)。

　　如今，我正在堅持和奮斗中成長。

　　名人傳讀書筆記 篇18

　　這個暑假我讀了名人傳記，深受感觸。它給我對機遇與挑戰(zhàn)很深刻的認(rèn)識，就此我想說一下。

　　愛迪生和拿破侖出生都不好，從小的經(jīng)歷與磨煉與他們最后的成功有莫大關(guān)連。

　　首先，在機遇來臨之前便做好充分的準(zhǔn)備所以機遇一來他們便抓住，也為此為自己以后創(chuàng)造了更多的機遇，而這大多數(shù)在普通人眼里卻可能只是“運氣”

　　其次，要衷于自己的理想與報負(fù)，這成了這兩個偉人在最困難時候的最大動力。

　　再次，有鮮明的性格特征，不管是好的還是壞的，這些都讓他們看起來總是那么出眾。

　　拿破侖雖然由于性格原因給祖國帶來連連災(zāi)禍，不像愛迪生那樣憑一己之力使得國富民強，但他們內(nèi)心深處都總能聽到來自祖國，家鄉(xiāng)的.召喚。

　　拿破侖英雄一世最后卻被流放，終于客死他鄉(xiāng)……在惋惜的同時也深深感慨：美色與權(quán)貴就是那么的誘人嗎？其實這樣說可能有失偏頗，因為拿破侖的失敗主要是與其太過自傲的性格有關(guān)。當(dāng)巨大的榮譽鋪展在他面前時他認(rèn)為自己便是歐洲的宰。如若他聽取了謀臣，老友的勸告，那么，憑借他過人的冶理能力，定將在歷史上書寫輝煌的篇章！又怎會落到現(xiàn)在一個曾是英國殖民地的國家叱咤世界！

　　愛迪生的一生我只能用偉大、輝煌等類似的詞來形容。他的一生是如此的有意義！一想到他，我便會想到一個詞——“專注”，是的，他用他的一生來闡釋了這個詞。是他的專注改變了美國，也是他的專注改變了全世界！

　　我要在明確自己的目標(biāo)并為之不懈努力，同時積極完善自我。

　　名人傳讀書筆記 篇19

　　失去了童年，一個支離破碎的家庭，一個嗜酒如命的父親，一個卑微的母親，一臺破舊的鋼琴陪伴了他的童年。他沒有過真正的愛情，他孤獨，但他卻心中有著一個他愛得天使。讀到貝多芬抱著畫像傷心的滔哭得時候，仿佛看到一個偉人的孤獨，一個對愛情思念的偉人。

　　音樂家，卻失去了雙耳，他害怕別人知道，他害怕，他不只是害怕別人知道那么簡單，他害怕失去自己的雙耳，以后再也不聆聽音樂。音樂就是他的全部，他的一生，他的追求。在最后一次的演奏里，他已經(jīng)聽不到任何聲音了，奏樂跟高音歌手之間對不上調(diào)，指揮跟奏樂之間的差異，他茫然了，心里卻很清楚知道因為自己的耳朵啊!聽不到，聽不到，這一句話一直纏繞著貝多芬，那是多么難受，多么摧毀性的打擊。

　　童年很多時候決定你以后的發(fā)展，至少在以前，現(xiàn)在的孩子，太多享受的物質(zhì)和生活，現(xiàn)在的父母，過于溺愛自己的孩子。怎么才能成長呀，也難怪越來越少的偉人出現(xiàn)了。別說偉人，就一個能夠吃點苦的孩子也越來越少。

　　在騰訊實習(xí)，一起在酒店住的小伙伴說不想在他朋友那里住，那里在樓頂，太熱了，又沒有空調(diào)。但是也只是老抱怨，抱怨這個，抱怨那個。生活很美好，既然朋友幫你省下找房間的時間，省下找房子的錢，就已經(jīng)很不錯啦，有什么好抱怨的'呢?熱也是這樣過，冷也是那樣過，年輕人體格強壯，有什么不能承受的。想想貝多芬的童年，想想偉人所受過的苦，我必須遇事要更加的堅強，要承受別熱看來非一般的苦難，定能成就非一般的成功。

　　貝多芬是快樂的，也追求快樂。

　　名人傳讀書筆記 篇20

　　很不幸，最初在幾年前買這本書就是沖著書里寫的三個主人公去的。結(jié)果記得當(dāng)時看了幾頁就不行了，覺得作者實在描寫的太過高深。直到最近，又重拾這本書，堅持看了下去，可到托爾斯泰那就快絕望了。才突然發(fā)現(xiàn)，自己的出發(fā)點是錯的。

　　我的錯就在于，把這本書當(dāng)成了眾多的關(guān)于著名人物的傳記那樣，比如講個小故事，來個小花絮，或者介紹這些人物最突出的事跡等�？蓪嶋H上，本書可不是這樣。如果真的想了解羅曼羅蘭的寫作意圖，以及他筆下的人物的情況，最好還是先對這些人有過了解。也許是因為這些人是音樂家，藝術(shù)家，文學(xué)家，所以對他們的分析必然會建立在對其作品的分析之上，然后在基于這些來挖掘其蘊含的`人物的觀念以及經(jīng)歷。這大概就是我看得如此吃力的原因吧。對音樂的不了解，對繪畫的無知，對文學(xué)作品片面的了解，當(dāng)遇到這樣的作品的時候，就只有絕望了。

　　現(xiàn)在才知道什么叫“內(nèi)行看門道，外行看熱鬧�！笔前。�這本書，先是作者和譯者讓我震撼了一下——強大啊!再看里面的人物，貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰，這些是什么人?!是古典音樂的代表人物，是文藝復(fù)興“藝術(shù)三杰”之一，是俄國乃至世界文壇的代表作家!震撼啊!可是，我看了半天，僅僅知道，關(guān)于貝多芬：關(guān)于以前課本上《月光奏鳴曲》的創(chuàng)作緣由是假的，貝多芬即使耳聾但堅持創(chuàng)作，是身殘志堅的典范，和米開朗琪羅骨子里的悲觀主義、懷疑主義不同，他是典型的樂觀主義，還有他把自己的侄子過繼過來，以及他對于拿破侖情感的變化等等。很淺顯，尤其看到傅雷還分析了貝多芬的作品，我就更知道自己還得“練幾年”。米開朗琪羅：有錢人，一生蒙受教皇的恩寵(應(yīng)該是由于他的天才創(chuàng)作)，和拉斐爾是仇人，西斯廷教堂的畫是極品中的極品，他竟然是雙性戀，等等。看到托爾斯泰，我感覺羅曼羅蘭的分析就更抽象了(也許是同行的原因)，我已經(jīng)不忍再說了。

　　可能對于藝術(shù)家的傳記都是這樣吧，對這方面的不了解，會造成很大的障礙。如果是看關(guān)于歷史書上的政治人物、軍事人物的傳記，就會相對輕松些。也算是發(fā)現(xiàn)一項不足吧。

　　當(dāng)然這僅是我作為一個菜鳥的一面之辭，相信高人不會遇到這種問題~

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