★西游記讀書(shū)筆記15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的西游記讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
西游記讀書(shū)筆記1
我曾經(jīng)一遍又一遍地看那的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，老師又讓我們看《西游記》這本書(shū)，這讓我不禁有點(diǎn)厭倦，因?yàn)橐呀?jīng)看了很多遍了，再看也沒(méi)意思了。周末沒(méi)什么事干，我便靜下心來(lái)，坐在家里拿起《西游記》開(kāi)始仔細(xì)看。我把《西游記》一書(shū)認(rèn)真地看了一會(huì)，這時(shí)才讓我真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力，我便對(duì)它又充滿了興趣。
《西游記》主要講的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。
在整部《西游記》中，最吸引人們的就是那神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會(huì)七十二變，還有一雙火眼金睛，能分辨人或妖，所以，他最善于降妖捉怪了;但是，如果沒(méi)有善于水性的沙僧助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然貪財(cái)好色，但力大無(wú)比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，最終經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉谜娼?jīng)。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，但他們的優(yōu)點(diǎn)都是值得我們學(xué)習(xí)的。
我要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的.斗爭(zhēng)精神。雖然我沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被假的現(xiàn)象所蒙蔽了雙眼。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都不是容易的，是靠我們的不斷努力和團(tuán)結(jié)一心，去獲取成功的!
讀了《西游記》后，也讓我知道了：不要因?yàn)檫@本書(shū)看過(guò)很多遍，就對(duì)它產(chǎn)生厭倦，就可以不用再此反復(fù)的讀它。俗話說(shuō)得好：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。沒(méi)錯(cuò)，讀的次數(shù)越多，就會(huì)獲得越多的知識(shí)。每次讀同一本書(shū)都是不一樣的，每次讀它都會(huì)發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，所以，我們要反復(fù)的讀一本書(shū)。
《西游記》這本書(shū)讓我受益匪淺，真不愧是“四大名著之一”啊!
西游記讀書(shū)筆記2
翻開(kāi)書(shū)本，走進(jìn)其中，去了解唐僧師徒四人經(jīng)歷的磨難;去領(lǐng)略吳承恩筆下奇異的妖魔與神佛�！段饔斡洝分v述了唐僧四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。師徒四人身份各異，性格則更是不盡相同。
孫悟空是天地孕育的石猴，它生性頑劣，不喜拘束。后拜菩提祖師為師，學(xué)得了七十二般變化、筋斗云等本領(lǐng)，又去龍宮搶來(lái)了金箍棒，大鬧天宮。被如來(lái)佛祖將他壓在五指山下，直到五百年后唐僧出現(xiàn)解救了他。隨后他跟隨唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，立下汗馬功勞，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
孫悟空的人生分為兩個(gè)階段：第一階段為大鬧天宮。表現(xiàn)出他不畏權(quán)貴，勇于抗?fàn)�。孫悟空曾說(shuō)：“皇帝輪流做，明年到我家�！笨梢钥闯鏊晃窂�(qiáng)權(quán)，敢于抗?fàn)�，也暗含作者�?duì)封建社會(huì)的不滿與抗議。第二階段為跟隨唐僧西天取經(jīng)，這期間他奮勇向前，降妖除魔，突出他嫉惡如仇的心理�？梢哉f(shuō)，孫悟空是一個(gè)很成功的角色。
唐僧是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的主心骨。他本來(lái)是如來(lái)的徒弟金蟬子，因犯錯(cuò)被貶下凡。在取經(jīng)路上，唐僧堅(jiān)定目標(biāo)，矢志不渝，不被任何事物阻撓。女兒國(guó)國(guó)王曾以一國(guó)之富留他，蝎子精強(qiáng)迫他成親，他都沒(méi)有動(dòng)搖，堅(jiān)定目標(biāo)，被封為“旃檀功德佛”。唐僧一心向佛，不慕名利，不戀美色，是一位專(zhuān)一的信佛者。但是，他過(guò)于善良與固執(zhí)。用“掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈。”形容他再合適不過(guò)。孫悟空打白骨精時(shí)，他固執(zhí)的.認(rèn)為孫悟空無(wú)辜?xì)⑸�。唐僧是有兩面的�?jiān)定信佛者。
豬八戒與唐僧相反，他貪財(cái)好色，意志不堅(jiān)，經(jīng)常要散伙。他缺點(diǎn)很多，但并非沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。他十分憨厚，臟活累活他從不推脫，孫悟空捉弄他，他也不斤斤計(jì)較。面對(duì)能贏的敵人，他也絕不含糊，奮力殺敵。豬八戒是神、人、豬完美的結(jié)合。
沙僧是個(gè)很不起眼的小角色，在取經(jīng)路上也常因技不如人被抓走。但是他一心向善，吃苦耐勞，少言和善。最后被封為金身羅漢。
《西游記》告訴我們，取經(jīng)路好比人生路，在這條路上會(huì)遇上各種艱難險(xiǎn)阻，但是只要我們不畏艱難，勇往直前，就能夠取得成功。
西游記讀書(shū)筆記3
《西游記》中描寫(xiě)了師徒四人歷盡九九八十一難，一路上披荊斬棘，與妖魔鬼怪斗智斗勇，最終取得真經(jīng)的故事。書(shū)中唐三藏，孫悟空，豬八戒，沙和尚等角色惟妙惟肖，師徒四人前往西域的言談舉止躍然紙上。
唐三藏，擁有永不放棄的精神，在通往西天的大道上有著一顆堅(jiān)定的心。好像一只小小的蝸牛，想象著自己爬上藍(lán)天。只為普渡眾生這一愿望。亦有慈悲心懷。作為一名佛教的信徒，更是助人為樂(lè)，寬厚待人。作為西天之行的領(lǐng)導(dǎo)者，更是可以約束自己的徒弟。
但是“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，三藏卻難以想象的昏庸，無(wú)能。在誤會(huì)悟空傷害他人性命時(shí)，“正義”地以緊箍咒懲罰，將悟空逐出取經(jīng)隊(duì)伍。而在自己處于危難時(shí)，卻總是先呼喚悟空。在《三打白骨精》中孫悟空消滅了傷害三藏的白骨精。而三藏卻一口認(rèn)定悟空傷害無(wú)辜。立刻將先前面對(duì)妖怪時(shí)的恐懼拋到九霄云外。心中僅有對(duì)悟空的怒火。在吳公之筆墨下，既贊頌了三藏的堅(jiān)定與善良，又諷刺了三藏作為領(lǐng)導(dǎo)者的昏庸與無(wú)能，可以看出吳公對(duì)這一人物感情之復(fù)雜。
孫悟空，七十二變神通廣大，金箍棒下降服無(wú)數(shù)妖魔，在《大鬧天宮》中他勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，向往自由。為我最喜愛(ài)的人物，是可親可愛(ài)，勇敢無(wú)畏的形象。在花果山中不甘平凡。為了去努力改變自己。在三星洞中自強(qiáng)不息多年，終于成功地改變自己。體現(xiàn)了悟空不怕困難，相信自己的特點(diǎn)。但在取經(jīng)之路的前期，卻沒(méi)有三藏的.堅(jiān)定之心。三次因?yàn)槿氐恼`會(huì)而離開(kāi)取經(jīng)隊(duì)伍。但是對(duì)于師傅的感情卻依然不變，悟空曾說(shuō)：“豈知一日為師，終身為父，父子無(wú)隔宿之仇�！笨梢�(jiàn)對(duì)待師傅感情不是幾次誤會(huì)可以打破的。在三藏最需要幫助的時(shí)候，總是能來(lái)幫助自己的師傅。
豬八戒，常常讓人捧腹大笑。類(lèi)似影視產(chǎn)品中的喜劇人物，卷臟蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長(zhǎng)嘴張開(kāi)似火盆。是吳公對(duì)八戒想象。在取經(jīng)之路上，常常被妖怪的美色所迷。遇到困難時(shí)，就想到分行李回到高老莊。在《四圣試禪心》時(shí)，師徒除八戒外俱是不動(dòng)凡心。而八戒卻被迷惑，執(zhí)意要留下，最后又受到了懲罰，既然這樣，又為何被封為“凈壇使者”，這與他浪子回頭的一點(diǎn)絕對(duì)分不開(kāi)，既是對(duì)三藏的忠誠(chéng)，又是在西天路上付出努力后的回報(bào)。
沙和尚，老實(shí)穩(wěn)重，在放棄妖怪的身份之后，一直遵守著佛門(mén)的規(guī)矩，任勞任怨。沒(méi)有神通廣大的本領(lǐng)，也沒(méi)有懶惰無(wú)能的缺點(diǎn)，平平常常，有憨厚可愛(ài)的形象。在我們只注意悟空英勇地拯救師傅于水火時(shí);八戒惹人捧腹大笑時(shí);若是想到沙僧，則是一種讓人不禁喜愛(ài)的平淡。他不僅是取經(jīng)隊(duì)伍中的一員，更是《西游記》中不可或缺的一位。
再去看看吧，回味這一個(gè)個(gè)精彩的故事，再去看看吧，享受書(shū)中的淋漓盡致。
西游記讀書(shū)筆記4
《西游記》是由明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的。它主要記敘了：唐僧受李世民的委派去西天取經(jīng)路上，唐僧先后遇到了孫悟空、豬八戒、沙僧三人，并將三人收為徒弟。唐僧以及孫悟空、豬八戒、沙僧四人一路上降妖除魔，歷經(jīng)了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》是一本創(chuàng)意大膽的小說(shuō)。它把善意的嘲笑，辛酸的嘲諷和嚴(yán)峻的批判結(jié)合在一齊，真實(shí)反映了社會(huì)的陰暗和封建迷信。
說(shuō)到《西游記》，人們第一時(shí)間想到的人物肯定是孫悟空。他的機(jī)智勇敢和活潑好動(dòng)給人們留下了深刻的'印象。他還有一個(gè)“齊天大圣”的美名。為什么呢因?yàn)樗矣诤椭粮邿o(wú)上的玉皇大帝對(duì)抗，敢于和各種各樣的妖怪拼搏。所以他是當(dāng)之無(wú)愧的“齊天大圣”!所以——人們眼里，孫悟空就是光明，各種妖魔鬼怪就是黑暗。孫悟空的火眼金睛不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)妖怪;孫悟空的金箍棒不會(huì)對(duì)任何妖怪手下留情。他勇于和黑暗抗?fàn)幍木裰档梦覀儗W(xué)習(xí)。
了解完神通廣大的孫悟空，我們來(lái)了解一下幽默風(fēng)趣的豬八戒吧。
豬八戒原本是天上的天蓬元帥，因?yàn)樗{(diào)戲嫦娥而被貶下凡。我個(gè)人認(rèn)為豬八戒是一個(gè)搞笑的人物。他雖然沒(méi)有孫悟空那么大的本事，但還是有一點(diǎn)用的。豬八戒有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，說(shuō)到他的缺點(diǎn)，真是三天三夜也講不完!如：貪吃、貪睡、貪圖美色……雖然豬八戒是各種缺點(diǎn)及其一身的人，但也深受人們喜愛(ài)。
豬八戒、孫悟空、沙僧三人都有法力，唯一沒(méi)有法力的僅有唐僧了。唐僧，他是一個(gè)善惡分明的人物�？墒强倳�(huì)因?yàn)闆](méi)有法力而誤解孫悟空的好意，他是我在西游記里最不喜歡的人物。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四人各有各的特色。悟空神通廣大，八戒幽默風(fēng)趣，唐僧善惡分明，沙僧憨厚老實(shí)、任勞任怨。雖然師徒四人都有特點(diǎn)，但我還是佩服他們不屈不撓的精神。所以，大家必須要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)!
西游記讀書(shū)筆記5
如果奇跡是超乎平常的，那么它常常是在逆境的征服中體現(xiàn)的。
培根說(shuō)，讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干。寒假里，我利用無(wú)聊閑寂的時(shí)光讀了《西游記》靜靜地享受著讀書(shū)帶來(lái)的歡樂(lè)，品之，妙處眾多。他是我國(guó)一部古代杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，是明代偉大小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的。
故事講述的是：孫悟空、唐僧一行人去西天取經(jīng)，一路上英勇無(wú)畏、降妖除魔，克服了種種困難，最終取經(jīng)成功。途中他們遇到了詭計(jì)多端的白骨精、飛沙走石的黃獅精�！x了《西游記》，我明白了什么叫敢于抗?fàn)�，什么叫不畏艱險(xiǎn)，什么叫有情有義。
生活中，我也常常遇到麻煩和困難：生活中的不如意、學(xué)習(xí)上的小困難，我剛上五年級(jí)，一切都那么順利。半個(gè)學(xué)期的成績(jī)都徘徊在前十名，想再進(jìn)一步，仿佛邁不開(kāi)步子，我以為成績(jī)只能這樣了，能穩(wěn)住就好。誰(shuí)料!前十沒(méi)考到，連前二十都沒(méi)保住。那是我想陷入了一個(gè)大大的漩渦之中，拼命掙扎，那漩渦卻死死的抓著我不放，要令我窒息似的。
當(dāng)我讀到三打白骨精時(shí)，孫悟空被唐僧誤解時(shí)，他之后又是怎樣做的，想想這些，我又重拾信心，不愿就此放棄。我不顧一切的向旋渦邊緣游去：聽(tīng)課，記錄，練習(xí);思考，提問(wèn)，反思。我努力地做著，堅(jiān)信會(huì)迎來(lái)美麗的綻放。當(dāng)考試再次來(lái)臨時(shí)，我的心中充滿了忐忑的期待，一絲不茍的'答題最終迎來(lái)了勝利：全班第一。
多謝你!《西游記》!靜靜地坐在窗前，輕輕地合上書(shū)本，微微地閉上雙眼，細(xì)細(xì)的回味。窗外天色已暗，拂面微風(fēng)掠過(guò)書(shū)頁(yè)，微微的掀起書(shū)的一角，仿佛也要品讀這深刻的《西游記》。《西游記》你歷經(jīng)滄桑卻不朽于世，更為你編織的那個(gè)傳奇不知傾倒了多少人兒贊嘆不已。
閱讀，是心靈的旅行，我一路欣賞，一路品味。
西游記讀書(shū)筆記6
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，可以說(shuō)是一部家喻戶曉、老少皆宜的作品。精彩離奇的神話故事，生動(dòng)鮮明的人物形象，總能引起讀者的閱讀興趣，讓人情不自禁地融入那精彩的情境之中。
《西游記》是明代吳承恩所著，講述了師徒四人同舟共濟(jì)、歷經(jīng)艱辛，為著共同的目標(biāo)不懈努力，最終到西天取得真經(jīng)修成正果的故事。所寫(xiě)人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，有足智多謀、忠心耿耿、嫉惡如仇的孫悟空，有憨厚淳樸、貪吃貪睡、做事馬馬虎虎的豬八戒，有老實(shí)誠(chéng)懇、踏踏實(shí)實(shí)、任勞任怨的沙僧，有心地善良、信念堅(jiān)定、賢愚不分的唐僧等。
而我心目中最喜愛(ài)的一個(gè)人物是孫悟空，他原本是花果山水簾洞的山大王，大鬧天空后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經(jīng)。
我心目中的孫悟空忠心耿耿，他曾多次與唐僧鬧翻，但他都回到了師父身邊�！度虬坠蔷分腥庋鄯蔡サ奶粕蛔R(shí)妖怪，但怎逃得了孫悟空的火眼金睛，他三次棒打要害師父的白骨精后，反而被唐僧責(zé)怪念緊箍咒，讓悟空痛苦萬(wàn)分，甚至被無(wú)情地趕走。孫悟空還是三跪拜別師父，讀到這里我的眼角有點(diǎn)濕潤(rùn)，因?yàn)樘粕牟槐媸欠牵鼮閷O悟空感到委屈。但當(dāng)八戒來(lái)花果山告訴他師父有難，悟空還是毅然一個(gè)筋斗云飛來(lái)勇救師父。取經(jīng)路上孫悟空有好吃的總是想著師父，事事掛念著師父，忠心耿耿、鞠躬盡瘁。
我心目中的孫悟空足智多謀。他憑借著自己的聰明才智，與妖怪斗智斗勇，最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。每次遇到厲害的妖怪，唐僧等人被捉走，悟空卻會(huì)想各種辦法來(lái)對(duì)付妖怪，比如變成小蟲(chóng)或鉆到妖怪肚子里去……來(lái)制服敵人。這不就是我們要學(xué)習(xí)的嗎？當(dāng)一個(gè)困難出現(xiàn)我們得想辦法解決，要相信憑借自己的聰明才智，這樣就沒(méi)有解決不了的.難題。
我心目中的孫悟空不向敵人低頭，勇于斗爭(zhēng)。他不僅敢于斗爭(zhēng)，而且斗則必勝，因此被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭(zhēng)勝利有兩個(gè)法寶，一是他武藝高強(qiáng)，第二就是他有勇有謀。他能變成蚊子蒼蠅鉆到妖精洞里打探妖怪的底細(xì)；或是根據(jù)妖精的特點(diǎn)，尋找相應(yīng)對(duì)策，如大戰(zhàn)黃袍怪；有時(shí)也化成他人去迷惑對(duì)手，如三借芭蕉扇；或者騙來(lái)妖精的法寶，反置妖精。他法力高強(qiáng)，隨處設(shè)計(jì)，令妖怪防不勝防。
《西游記》這本書(shū)讓我領(lǐng)悟到要辦成任何一件大事，絕非易事，戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就是孕育成功的過(guò)程。作為莘莘學(xué)子的我們要像師徒四人那樣————相互幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短、齊心協(xié)力，定能取得成功。
西游記讀書(shū)筆記7
偉大的領(lǐng)袖毛澤東說(shuō)過(guò)：飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，但書(shū)不可以一日不讀。4月23日是讀書(shū)日，作為學(xué)生的我們更應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，讀好書(shū)。正所謂：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
課余時(shí)間，我讀了一本《西游記》。以慈悲為懷的唐僧，降妖除魔的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，任勞任怨的`沙僧，還有白龍馬它們個(gè)個(gè)都家喻戶曉，人人皆知。
書(shū)中有一段三打白骨精寫(xiě)的十分精彩。唐僧只看表面誤會(huì)了大徒弟悟空，把他趕回了花果山，而自己最終讓白骨精捉了去。但是孫悟空在花果山的時(shí)候心里卻一直惦記這師傅，最終孫悟空還是把師傅就出來(lái)了。我們要學(xué)習(xí)孫悟空對(duì)師傅的尊重。而唐僧也是因?yàn)樘屏剂耍疟话坠蔷�。在我們的生活中也有這樣的事情，我們要學(xué)會(huì)辨別，再相信別人的同時(shí)要學(xué)會(huì)判斷是非，從而增強(qiáng)自我保護(hù)的能力。
在課余時(shí)間，讀一些課外書(shū)，既豐富自己的生活，又增加了自己的見(jiàn)解，何樂(lè)而不為呢？著名的詩(shī)人蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)�！彼�，我們要多讀課外書(shū)。
西游記讀書(shū)筆記8
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，它有鮮明的人物個(gè)性；它有瑰麗的整體形象；它有活潑詼諧的對(duì)話旁白；它還有暗藏的社會(huì)現(xiàn)象。
唐僧（玄奘）
孫悟空（齊天大圣）
豬八戒（豬悟能）
沙和尚（沙悟凈）
白龍馬（小白龍‘西海三太子’）
后來(lái)唐僧被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍馬。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們的'成長(zhǎng)道路上布滿了荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。 學(xué)習(xí)也是一樣。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。不能像豬八戒：好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎。要像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。要像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。也要學(xué)會(huì)像唐僧那樣心地善良，不愿氣餒。工夫不負(fù)有心人這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)了。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的是什么？靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河。
西游記讀書(shū)筆記9
《西游記》一書(shū)，共一百回，描寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)的故事。小說(shuō)大約可分為三個(gè)部分：第一部分（一至七回）,寫(xiě)孫悟空誕生到“大鬧天宮”的故事，把孫悟空的形象提到全書(shū)首要位置。第二部分（八至十二回），寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，巍徵斬龍，唐僧出世等故事，交代取經(jīng)的緣起。第三部分（十三回全書(shū)完），寫(xiě)悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，終于到西天取得真經(jīng)，修成“正果”。
《西游記》這本書(shū)中，讓我們結(jié)識(shí)了許多有趣的伙伴：總是愛(ài)打抱不平的悟空，好吃懶做的八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖......在這本書(shū)中，最讓我感興趣的故事就是《悟空三打白骨精》。
那白骨精為了吃到唐僧肉，費(fèi)盡了心思，三番兩次地變成：小姑娘、老奶奶和老爺爺，就當(dāng)這妖精快得手之時(shí)，齊天大圣孫悟空正巧化齋回來(lái)，用火眼金睛認(rèn)出了白骨精，舉起金箍棒就打，因?yàn)樘粕谋Ｗo(hù)，這狡猾的白骨精每次都會(huì)從悟空的金箍棒下逃之夭夭。
貪吃的八戒總是當(dāng)著師父的面責(zé)怪悟空，而師父卻信了八戒，念起緊箍咒，疼得悟空連連在地上打滾。但在悟空的'苦苦哀求下，才一次次地饒過(guò)他。
這故事的結(jié)尾，悟空終于打敗了白骨精，八戒卻氣的火冒三丈，告訴師父，這是猴哥使的障眼法，“故意”讓師父相信他。然后，唐僧一直在念緊箍咒，要趕走悟空。最后悟空見(jiàn)師父不肯回心轉(zhuǎn)意，隨后便告別師父，回花果山水簾洞去了。
西游記讀書(shū)筆記10
讀過(guò)了《西游記》，鮮明的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，書(shū)中最吸引我的就數(shù)孫悟空。
孫悟空是一只靈明石猴，武藝高超，神通廣大。保唐僧到西天取經(jīng)，途中唐僧又先后收了豬八戒、沙和尚兩個(gè)徒弟。師徒四人一路上斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天取得真經(jīng)。
猴哥、猴哥，你真了不得。你曾大鬧天宮，玉皇大帝派各路神仙來(lái)助陣，也難以招架，只好請(qǐng)神力無(wú)邊的.如來(lái)佛祖降服你。你被壓在五行山下五百年，被唐僧收為徒弟，一路上保護(hù)唐僧，斬妖除魔，不改你敢作敢當(dāng)，敢愛(ài)敢恨的英雄本色。
猴哥、猴哥，你真太難得。為保護(hù)師父，你殺死妖魔，唐僧不辨真假妖怪，多次錯(cuò)怪了你，念起緊箍咒，趕你回花果山。你總是念及師徒情誼，為保師父取真經(jīng)，身經(jīng)百戰(zhàn)，懲惡揚(yáng)善。
《西游記》中的故事告訴我們，唐僧師徒取得真經(jīng)，就是持之以恒，堅(jiān)持不懈，不懼困難，才能修成正果。取經(jīng)的過(guò)程就是一種磨礪，正如我們的成長(zhǎng)，無(wú)論生活與學(xué)習(xí)，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。
西游記讀書(shū)筆記11
讀了《西游記》之后，我深有感觸。文中離奇曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
從文中的故事可以看出，這四個(gè)人物形象各有各的.特點(diǎn)：唐僧——誠(chéng)心向佛、品格端正；孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超；豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，降妖除魔，保護(hù)唐僧，立下了大功；而豬八戒的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，有時(shí)還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直；沙僧忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保護(hù)唐僧西行，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律；白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么本事，但甘心當(dāng)好后勤；師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅(jiān)定的信念以及意志，慈悲善良。
書(shū)中描寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我感受到了他們身上的執(zhí)著和不畏艱險(xiǎn)的精神，這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
總之，讀了這部書(shū)我懂得了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得成功。
西游記讀書(shū)筆記12
西游記，古代著名的神話小說(shuō)，也是現(xiàn)代四大名著之一。由于全書(shū)是用文言文來(lái)寫(xiě)的，所以理解起來(lái)會(huì)有點(diǎn)難。
西游記，是中學(xué)生必讀的。正因如此，我校開(kāi)設(shè)了閱讀課，就是來(lái)讀西游記的。西游記中一百個(gè)章節(jié)都是在介紹唐僧師徒四人歷經(jīng)的九九八十一難，其中當(dāng)然少不了發(fā)生誤會(huì)和一些不可思議的事情。
這不，本書(shū)的第五十七和五十八回就發(fā)生了一件讓我不太相信的事。這兩回，出現(xiàn)了兩個(gè)一模一樣的齊天大圣，武力相同，受到金箍咒的傷害也相同。不可思的是，假的孫悟空的真身不是妖怪，沒(méi)有一個(gè)神仙能認(rèn)出來(lái)。
在兩人鬧得不可開(kāi)交，而神仙們都無(wú)可奈何的時(shí)候，如來(lái)佛祖辨出了真的悟空，斷定假悟空是六耳獼猴。
到這里，疑問(wèn)來(lái)了，為什么只有如來(lái)佛祖能認(rèn)出真正的悟空呢？難道他有什么奇妙的方法？
現(xiàn)在想象一下，如果如來(lái)把真正的悟空殺死了，那他會(huì)不會(huì)有更大的利益。因?yàn)槲蚩帐且粋�(gè)不折不扣的叛逆者，而如來(lái)又是西天的統(tǒng)治者，他怎么可能允許一個(gè)叛逆者的存在呢？唯一消除悟空的辦法就是殺了他，可是又不能明目張膽的消除它，就借用真假美猴王這一事件來(lái)殺掉悟空，留下一個(gè)聽(tīng)自己話的六耳獼猴。這樣既掩人耳目，又使自己消除了一個(gè)最大的隱患，不是一舉兩得嗎？
還有，在前幾回有提到悟空的師傅是菩提師祖，在一本書(shū)中有過(guò)記載。然而如來(lái)和菩提師祖又是同門(mén)師兄弟的關(guān)系，并且兩人間發(fā)生了一些變故，導(dǎo)致兩人反目成仇。悟空是如來(lái)仇人的徒弟，不能保證如來(lái)不會(huì)動(dòng)殺機(jī)。
再一點(diǎn)就是二猴打鬧到如來(lái)這里要如來(lái)辯個(gè)真假？？如來(lái)卻對(duì)眾佛說(shuō)：“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說(shuō)話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也”。
經(jīng)如來(lái)這么一說(shuō)，眾佛知道了，原來(lái)天下眾生中還有這么一個(gè)叫“六耳獼猴”，而西游記的讀者們卻忽略了如來(lái)的這一句話里的一個(gè)線索：如來(lái)說(shuō)的意思是，此猴和孫悟空不同，孫悟空是“靈明石猴”，同變化，識(shí)天時(shí)，知地利，移星換斗。而六耳獼猴是“知前后，萬(wàn)物皆明”。很厲害吧，竟然知道過(guò)去和未來(lái)發(fā)生的一切事。這是一個(gè)很大的破綻！既然六耳獼猴知道他的`未來(lái)將要被如來(lái)制服，被孫悟空一棒打死，他為什么還要和孫悟空到如來(lái)處辯真假，那不是自討苦吃嗎？所以只有一個(gè)可能，如來(lái)早都把事情安排的妥當(dāng)，在他的說(shuō)明下，讓眾佛都以為六耳獼猴就是“真悟空”，而真正的悟空，卻被當(dāng)成了“六耳獼猴”被如來(lái)制服，然后被一棒打死。
而當(dāng)“六耳獼猴”被打死之后，一向慈悲為懷的如來(lái)卻沒(méi)一點(diǎn)怪罪之意，只是合并雙手，道了句：“善哉，善哉！”大家都知道，以如來(lái)的本領(lǐng)，當(dāng)“孫悟空”想要一棒子打死“六耳獼猴”的話，如來(lái)想要出手相救，是何等的容易，可見(jiàn)，如來(lái)本意就是想讓他死。而“六耳獼猴”本無(wú)太大的罪過(guò)，也就是和孫悟空大鬧了下，一向慈悲的如來(lái)何必要讓他死呢，想當(dāng)年孫悟空鬧了龍宮，鬧了地府，鬧了天宮，如來(lái)都還沒(méi)讓他死呢，怎么“六耳獼猴”這么一個(gè)小小的錯(cuò)誤就要必須死呢？這里面肯定有隱情。所以那個(gè)隱情就是，如來(lái)是真正想處死的是孫悟空，而被一棒子打死的，卻恰好是真正的孫悟空。
不管怎樣，悟空的性格在這前后有了翻天覆地的變化。此前的悟空與唐僧不時(shí)會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、為所欲為，而此后的悟空唯唐僧所指喚。估計(jì)這個(gè)疑問(wèn)到現(xiàn)在還無(wú)法破解，這會(huì)成為西游記的不解之謎。
西游記雖然有多不解之處，但還是扯到了現(xiàn)在社會(huì)的人際關(guān)系。就拿這個(gè)事件來(lái)說(shuō)，生活中一些戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)家為什么會(huì)有殺害呢？不就是因?yàn)樽罡呓y(tǒng)治者想要消滅一些阻礙自己的人。
就比如我們學(xué)習(xí)的歷史，官渡之戰(zhàn)是東漢末年“三大戰(zhàn)役”之一，也是中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。東漢獻(xiàn)帝建安五年，曹操軍與袁紹軍相持于官渡，在此展開(kāi)戰(zhàn)略決戰(zhàn)。曹操突襲袁軍在烏巢的糧倉(cāng)，繼而擊敗袁軍主力。官渡之戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)一年多的對(duì)峙，至此以曹操的全面勝利而告結(jié)束。此戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國(guó)北方的基礎(chǔ)。
還有赤壁之戰(zhàn)，次戰(zhàn)役是曹操急于統(tǒng)一南方而發(fā)生的，但在這次戰(zhàn)役之后，曹操以失敗告終。
這正是告訴我們，不要急于做事，否則可能有不好的傷害。西游記的疑問(wèn)，我等待你的破解。
西游記讀書(shū)筆記13
讀了《西游記》，我覺(jué)得神通廣大、斬妖除魔的孫悟空，是一個(gè)智勇雙全的猴子。唐僧他是一位忠心耿耿的法師，豬八戒他是一頭貪玩的豬。沙悟凈也是一位老實(shí)的水怪。這樣一個(gè)組合，不搞笑也難。唐僧他們經(jīng)九九八十一次磨難后終于成功取得真經(jīng)。唐僧師徒的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。不論做什么事，只要我們能從頭做到尾，不管是成功還是失敗，只要努力去做了，就值得贊揚(yáng)。
我認(rèn)為《西游記》永遠(yuǎn)體現(xiàn)著三個(gè)精神：自由、神話、英雄！孫悟空是〈西游記〉中的.第一號(hào)人物，他樂(lè)觀，聰明，勇敢，頑皮，靈活，熱愛(ài)自由，除惡務(wù)盡，充滿了斗爭(zhēng)精神。孫悟空是天不怕地不怕的，大鬧天宮是他的一段光榮的歷史，后來(lái)他參加了取經(jīng)的隊(duì)伍，盡管頭上戴著金箍，不能完全自由行動(dòng)，但他的火眼能看透一切，手上的金箍棒威力無(wú)窮，他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的主力。我愛(ài)西游記，它讓我沉醉。
西游記讀書(shū)筆記14
《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的'人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由
在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話
如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。”
三、英雄
“英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。西游記讀后感西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生，與其在花果山，水簾洞的生活，后來(lái)，與師父唐三藏，師兄弟豬八戒，沙悟凈展開(kāi)前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。這本書(shū)中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回-三星洞訪仙學(xué)道，雖然只是短短的一小章節(jié)，但孫悟空與菩提祖師之間的暗語(yǔ)互動(dòng)卻令我印象深刻，也佩服行者的聰明伶俐，竟能知曉祖師給他的暗號(hào)，并且學(xué)會(huì)了七十二便等通天本領(lǐng)。還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」，哇!只是喝了河水，竟然就懷孕了，不論男女都會(huì)生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪里出來(lái)呀!」堪稱(chēng)一絕，令我不禁捧腹大笑。幸好，后來(lái)悟空和悟凈兩人到了解陽(yáng)山，和如意真仙大打一戰(zhàn)后，取得泉水，才消除了胎氣。
西游記，真不愧是中國(guó)四大名著之ㄧ，真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng)，是最厲害的，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的，但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無(wú)險(xiǎn)的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說(shuō)，西游記真的很好看，是中華民族的驕傲!西游記讀后感當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。
它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。
可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀書(shū)筆記15
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，是中國(guó)“四大名著”之一。作者是明代吳承恩。主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖。
我印象最深刻的問(wèn)題是孫悟空一共被師傅趕走了幾次？最后是怎么回來(lái)的？分別簡(jiǎn)述事情的.因果？
孫悟空一共有三次離開(kāi)唐僧：第一次是孫悟空剛拜師的時(shí)候，有伙山賊搶劫他們，然后被孫悟空打死了幾個(gè)，唐僧看到悟空殺了生，然后說(shuō)了悟空，后來(lái)悟空離開(kāi)去了龍宮玩，看到龍宮墻上有一幅拜師畫(huà)，然后想到自己拜師的經(jīng)過(guò)和唐僧對(duì)自己的好，又回去了，剛好這時(shí)觀音給了唐僧緊箍咒。第二次是比較出名的三打白骨精，后來(lái)是在下一個(gè)國(guó)家唐僧被妖怪誣陷是虎精，后來(lái)白龍馬讓豬八戒去找孫悟空回來(lái)救師傅，孫悟空救了唐僧后正要走，唐僧這時(shí)已經(jīng)明白三打白骨精誤會(huì)了悟空，要悟空留下來(lái)。第三次是在第二部里面，真假悟空，也是一樣假悟空冒充真悟空，被唐僧誤會(huì)了，后來(lái)真假悟空在一起打了起來(lái)，被如來(lái)佛祖分了出來(lái)，假悟空也是猴子變的，是六耳猻猴。
【西游記讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
《西游記》讀書(shū)筆記精選05-05
《西游記》讀書(shū)筆記08-01
讀書(shū)筆記西游記09-12
西游記的讀書(shū)筆記05-05
《西游記》讀書(shū)筆記08-16
西游記讀書(shū)筆記10-23
西游記讀書(shū)筆記09-03
西游記讀書(shū)筆記01-01
西游記的讀書(shū)筆記12-21
西游記讀書(shū)筆記06-16