《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文（通用31篇）
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇1
一天，我讀了一本書(shū)，書(shū)名是《傲慢與偏見(jiàn)》。
這本書(shū)的作者是奧斯汀，她出自一個(gè)牧師家，她一生中大部分時(shí)間都居住在英國(guó)的鄉(xiāng)村，因此對(duì)那兒的風(fēng)土人情非常了解，她的.作品大都取自她所熟悉的那些生活。
《傲慢與偏見(jiàn)》主要寫(xiě)了達(dá)西與伊麗莎白的愛(ài)情故事。伊麗莎白是貝內(nèi)特家的二女兒，書(shū)中的女主人公。她聰明、美麗、有頭腦，渴望真正的愛(ài)情。由于對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)，她輕易地拒絕了達(dá)西的求婚，致使二人的感情經(jīng)歷了許多波折。最后她終于消除了偏見(jiàn)。
達(dá)西是一個(gè)家產(chǎn)豐富、有貴族頭銜的青年男子。他外表高貴、頭腦靈活，心地善良，即使對(duì)他的仇敵魏肯，他也十分仁慈。然而，由于他不好結(jié)交生人，使大家認(rèn)為他很傲慢。在虛心接受伊麗莎白的批評(píng)后，他贏得了伊麗莎白的愛(ài)情。
這讓我知道了，一個(gè)人不能因?yàn)榧依锔挥卸兊冒谅�，也不能隨便猜測(cè)別人，對(duì)別人心存偏見(jiàn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇2
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受的一部，也是她本人最喜歡的作品。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒(méi)有滂沱的.氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的，也許就是周?chē)鷺闼�，寧�(kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑。
讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩，敏銳的情感所折服。在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么？她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇3
暑假中，我看了一本書(shū)——《傲慢與偏見(jiàn)》。這本書(shū)里面講的雖然是有關(guān)婚姻的故事，但在我眼里，這完全不是言情故事，反而里面有許多現(xiàn)代人擁有的毛病，蘊(yùn)藏了豐富的道理，值得我們看完以后深思。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期，英國(guó)貴族階層與中產(chǎn)階層見(jiàn)存在著由經(jīng)濟(jì)條件差別而引起的社會(huì)隔閡。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活十分令人悠閑自在。本文主角是一中產(chǎn)階級(jí)家庭是五個(gè)女兒，勢(shì)利眼的母親一見(jiàn)富家公子便迫不及待安排女兒釣金龜。大女兒的感情開(kāi)始一帆風(fēng)順，但在關(guān)鍵時(shí)刻產(chǎn)生波折。二女兒伊麗莎白則對(duì)態(tài)度高傲的達(dá)西存在嚴(yán)重的偏見(jiàn)。兩人明明相愛(ài)卻不斷在言語(yǔ)中刺痛對(duì)方。幸好最后誤會(huì)冰釋。五個(gè)女兒都有了好結(jié)果。我最喜歡伊麗莎白，她那率真的性格打動(dòng)了我。
這本書(shū)告訴我驕傲之心人皆有之，這的確是人的天性帶來(lái)的一種心理病。只有我們擁有那么一點(diǎn)長(zhǎng)處，就會(huì)覺(jué)得自己很了不起。但其中的'驕傲和虛榮雖含義相同，卻實(shí)質(zhì)不同，驕傲是種自我感覺(jué)，虛榮則牽扯到要?jiǎng)e人高估自己，所以，一個(gè)人擁有不含虛榮心的驕傲，這也是無(wú)可非議的。小說(shuō)言語(yǔ)清晰，華美，細(xì)膩，展示了作者豐富的感情，同時(shí)也表達(dá)了婚姻以愛(ài)情而不是以財(cái)產(chǎn)與地位為基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇4
多少潛藏的美好愛(ài)情，因?yàn)樾咔优c誤解而隨風(fēng)消逝？
提到描述愛(ài)情的著作，《傲慢與偏見(jiàn)》是一部誰(shuí)也繞不開(kāi)的作品，對(duì)我而言，看完的第一感受就是，這么晚才品讀是對(duì)自己情感生活的不負(fù)責(zé)任與人生的巨大遺憾。
這樣一部完美的小說(shuō)，在虛擬與真實(shí)、現(xiàn)實(shí)與情感、文字與思想、個(gè)人與群體等等之間構(gòu)筑了美妙的平衡，既有愜意的閱讀體驗(yàn)，又有無(wú)法抑止的思考與觸動(dòng)。
盡管我竭力避免將自己置于小說(shuō)構(gòu)建的精神世界，卻依然難免在掩卷之時(shí)，將自己貧瘠的情感歷程完整回顧一遍，既有歡笑，也有苦澀；既有自得，也有遺憾；既有回憶，也有憧憬。那些曾經(jīng)擁有的、已經(jīng)破滅的、正在經(jīng)歷的'、遺憾錯(cuò)過(guò)的、旁人艷羨的、獨(dú)自品味的等等，夾雜在一處，五味雜陳，個(gè)中滋味，真是如人飲水冷暖自知。
人生需要智慧與勇氣，體現(xiàn)在愛(ài)情上則尤為明顯。沒(méi)有勇氣，無(wú)法建立一個(gè)良好的開(kāi)端，無(wú)從開(kāi)始，而缺失了智慧，則路途必定不能平順、久遠(yuǎn)。但是與其他的人生部分不同，智慧與勇氣在愛(ài)情中并非越多越好，而是過(guò)猶不及，并且在任何階段，都不應(yīng)將全部身心完全投入進(jìn)去，即便是女性也是如此。話(huà)雖如此，畢竟這是絕對(duì)理性的判斷，而身臨其境之時(shí)，誰(shuí)又能面對(duì)美好的愛(ài)情，而控制住自己的情感，不爆發(fā)出全部的熱情與能量呢？這也正是愛(ài)情的奇妙之處啊！
兩個(gè)人的相遇是種緣分，而兩個(gè)人的世界是種生活，需要用心經(jīng)營(yíng)，從相遇到相守更是一場(chǎng)沒(méi)有觀眾的影片，隨著膠片的延展而顯現(xiàn)不同的畫(huà)面，讓我們或歡笑，或流淚，或沉思，或沮喪，或振奮，而所有的情緒，其實(shí)都來(lái)自于我們自身，我們所能做的，即是用我們的熱情，誠(chéng)懇面對(duì)內(nèi)心最真實(shí)的自我，尋找可以為我們提供享受平靜、歡愉、充實(shí)、輕松的精神世界的寧?kù)o港灣。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇5
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的作品，這部作品所涉及的范圍只是一個(gè)村鎮(zhèn)上的三四家人，以女主人公伊麗莎白為主要角色，主要情節(jié)不外乎居室壁爐前和會(huì)親訪(fǎng)友中有關(guān)婚姻、財(cái)產(chǎn)的閑談，集市、教堂、舞會(huì)、宴飲等場(chǎng)合的蜂追蝶逐，談情說(shuō)愛(ài)。
男主人公達(dá)西的傲慢和女主人公的偏見(jiàn)都帶有明顯的階級(jí)屬性，他們?cè)趷?ài)情上遭逢的種種挫折并非出于彼此偶然的誤會(huì)，而是由于處在不同階級(jí)地位的雙方之間橫著一條無(wú)可回避的鴻溝。伊麗莎白身為中產(chǎn)階級(jí)的平民少女，僅憑人格的魅力和個(gè)人的優(yōu)良素質(zhì)，贏得名門(mén)望族，財(cái)勢(shì)兩旺的貴族少爺真心傾慕，最后與其結(jié)為佳偶，這又是灰姑娘故事的.一個(gè)翻版。
生活中也是如此，唯有放下傲慢的態(tài)度，丟掉偏見(jiàn)的眼光，以同理心對(duì)待，通過(guò)相互溝通了解，才能認(rèn)識(shí)真正的彼此。就像書(shū)中的達(dá)西先生，雖然外表給人高傲，自大，目空一切的印象。但是內(nèi)心卻是善良誠(chéng)懇且愿意放下身段的，其不固執(zhí)己見(jiàn)的態(tài)度著實(shí)令人欣賞。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇6
英俊驕傲的紳士達(dá)西先生，美麗聰慧的淑女伊麗莎白，由于傲慢和偏見(jiàn)而產(chǎn)生的愛(ài)情糾葛為線(xiàn)索，描寫(xiě)了四段姻緣故事，文筆辛辣而滑稽，是小微很喜歡的一部作品哦！有興趣的同學(xué)趕快去圖書(shū)館吧！
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作，也是簡(jiǎn)·奧斯汀最早完成的作品，她在1796年開(kāi)始動(dòng)筆，原名《最初的印象》，通過(guò)婚姻問(wèn)題的描寫(xiě)展示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的.生活畫(huà)面。小說(shuō)講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。并多次被改編成電影和電視劇。
《傲慢與偏見(jiàn)》或許是全世界最偉大的愛(ài)情小說(shuō)之一，它“告訴你女性有權(quán)過(guò)得更好，而不應(yīng)認(rèn)為女性理所當(dāng)然就該怎樣”�！胺磳�(duì)日常性別歧視”組織的創(chuàng)始人勞拉·貝茨說(shuō)，是“第一次有人說(shuō)女性的思想值得傾聽(tīng)”。《傲慢與偏見(jiàn)》于1813年問(wèn)世。這本書(shū)在評(píng)論界得到歡迎，沃爾特·斯科特爵士贊揚(yáng)奧斯汀“筆法巧妙”，“把平凡普通的事務(wù)和角色變得有趣”。
《傲慢與偏見(jiàn)》描寫(xiě)中產(chǎn)階級(jí)男女的愛(ài)情與婚姻。在奧斯汀之前，18世紀(jì)后期的英國(guó)小說(shuō)中有一股女性感情潮流，充滿(mǎn)傷心流淚的感傷情調(diào)和為憂(yōu)郁而憂(yōu)郁的嗜好。《傲慢與偏見(jiàn)》克服了這種傾向而接近于現(xiàn)代生活。她在小說(shuō)中運(yùn)用喜劇的手法表達(dá)對(duì)生活的嚴(yán)肅批評(píng)，探索女主人公從戀愛(ài)到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的心理過(guò)程。女主人公和達(dá)西的婚姻是作者頌揚(yáng)的“為天下有情人樹(shù)立一個(gè)榜樣”的幸�；橐�。
偉大的文學(xué)作品有其非常獨(dú)特的魅力所在，并且發(fā)現(xiàn)自己在讀文學(xué)小說(shuō)的時(shí)候非常地投入，不知所倦。有時(shí)竟然抹去睡意，讀至深夜。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇7
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)奧斯汀的一部著作，這部作品在當(dāng)時(shí)轟動(dòng)整個(gè)英國(guó)文壇，乃至世界文壇。主要講述的是一個(gè)名叫伊麗莎白的十分聰明、很有智慧的女孩，她有四個(gè)姐妹，卻沒(méi)有一個(gè)兄弟，如果有一天她們的父親死了，那她們五姐妹和她們的媽媽就要面臨流落街頭、身無(wú)分文、無(wú)依無(wú)靠的生活，而他們家的所有財(cái)產(chǎn)也會(huì)被一個(gè)陌生的親戚繼承。她們的媽媽不希望這一天的發(fā)生，便設(shè)法將五個(gè)女兒全部嫁出去。
伊麗莎白和姐姐吉英因受父親影響，所以要比其它三個(gè)妹妹聰明得多，她們平時(shí)一起看書(shū)、學(xué)習(xí)，擁有很強(qiáng)的應(yīng)變力與分辨能力，使包括我在內(nèi)的許多人十分的崇拜。我特別希望自己也能像伊麗莎白一樣聰明美麗、氣質(zhì)文雅，不會(huì)因?yàn)楸砻娆F(xiàn)象而被迷惑。
在一次舞會(huì)上，吉英與一個(gè)叫彬格萊的又帥又有錢(qián)的小伙子一見(jiàn)鐘情，可因?yàn)閮扇说匚坏膽沂�，遇到了重重困難。彬格萊的'朋友達(dá)西不像他那么和善，而且十分傲慢，這引起了班德瑞家二小姐伊麗莎白的不滿(mǎn)，而產(chǎn)生了偏見(jiàn)。
讀到這兒，我終于明白了這部書(shū)為何取名《傲慢與偏見(jiàn)》了，原來(lái)這一切，都是因?yàn)橐粋�(gè)人的傲慢，引起了另一個(gè)人的偏見(jiàn)。
經(jīng)過(guò)重重阻礙，吉英與彬格萊在一起了，伊麗莎白與達(dá)西也獲得了幸福。她們的三個(gè)妹妹因?yàn)槌商熘粫?huì)追求民兵，最終落得一場(chǎng)空。
我讀完后，總是在想，我特別希望自己能像伊麗莎白那樣聰慧、有個(gè)性，能像她一樣做一個(gè)有智慧的女孩。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇8
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白，富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
其實(shí)這本書(shū)，六年級(jí)已接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得有興趣，到后來(lái)明白才這里是為以后的.情景伏筆。
一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一副“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停為自己洗涮冤情，中傷達(dá)西，可笑他的話(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖然能與彬格萊小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明她是一個(gè)“愚人”。人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢，無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)她產(chǎn)生好感？對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)有怎能輕易的置若罔聞？對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉，表面上也裝得非�！凹澥俊�。雖然“人吧可貌相”，“知人知面不知心”。之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個(gè)故事，仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這個(gè)生活造過(guò)去時(shí)代的姑娘？
臺(tái)上這本書(shū)，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士，淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然嘲笑太太，女兒為家庭快樂(lè)，幸哉？不幸哉？
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇9
《傲慢與偏見(jiàn)》講述了英國(guó)18世紀(jì)的愛(ài)情故事，以伊麗莎白的感情為主線(xiàn)，涉及等級(jí)，婚姻，金錢(qián)等不可避免的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，穿插了其他姐妹的愛(ài)情，其迂回曲折可謂淋漓盡致。
伊麗莎白即使放到現(xiàn)在也仍是一位偉大的女性，不服從于“父母之命，媒妁之言”這種封建糟粕，敢于追逐真正的愛(ài)情。尋找愛(ài)情不以金錢(qián)地位這種世俗的東西為基石，靈魂上互相的心悅才是永恒，高貴的戀情有著高貴的頭顱，不會(huì)屈服于流言蜚語(yǔ)。愛(ài)好閱讀，不拘小節(jié)，潔身自好，是一位心地善良的農(nóng)家女，頭顱里裝滿(mǎn)了知識(shí)，極有想法，由此她的身上也閃爍著一種與眾不同的光芒來(lái)，寧?kù)o優(yōu)雅不輸奧黛麗赫本的氣質(zhì)，舉手投足間散發(fā)著非凡的魅力。
婚姻本是使相愛(ài)之人琴瑟和諧的保障，如今卻淪為現(xiàn)實(shí)的下等玩物，與愛(ài)情脫軌，背道而馳。人的起點(diǎn)與終點(diǎn)都是生與死，拼的就是一個(gè)過(guò)程，功利名譽(yù)會(huì)帶來(lái)難以挽回的苦痛，不知不覺(jué)中放棄了最重要的東西。一生相對(duì)短暫，首先應(yīng)為自己而活，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻只是做給世俗的悲慘戲劇，犧牲了自己，卻撈不得好。
在這種社會(huì)，女孩子無(wú)論走哪條路都是辛苦的，于是父母便想讓她們走最平凡的那一條，那注定忍辱負(fù)重的一條路。這也跟當(dāng)時(shí)的思想解放程度大有關(guān)聯(lián)，顯然在當(dāng)時(shí)一個(gè)小農(nóng)家庭并沒(méi)有都受到多么良好的熏陶。自由自在的追尋夢(mèng)想才是至高至潔之物，生來(lái)便被套上種種枷鎖，注定只能是世俗的走狗。
由此伊麗莎白的思想覺(jué)悟在當(dāng)時(shí)的可貴便可見(jiàn)一斑。而男主達(dá)西先生的精神也極具借鑒性，他不善與陌生人交談，外表冷漠生硬，高傲無(wú)比，伊麗莎白因?yàn)檫@個(gè)在最初差點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了她的愛(ài)情，還好她逐漸發(fā)現(xiàn)了他真實(shí)的一面，并在這個(gè)過(guò)程中，慢慢愛(ài)上了他。
其實(shí)伊麗莎白才是最高傲的那個(gè)人，從她的好朋友夏洛蒂與愚蠢膚淺的牧師訂婚后，她的勸說(shuō)與質(zhì)疑使夏洛蒂恐懼，世界上有很多路可以選，夏洛蒂只是選了她想要的路，因此她害怕聽(tīng)見(jiàn)伊麗莎白理性而又高傲的指責(zé)。
當(dāng)她逐漸卸下自己的`高傲，不再聽(tīng)信喬治的一面之詞，不再以貌取人，用心去體會(huì)時(shí)，愛(ài)情悄然而至。
達(dá)西先生對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕也絕不是因?yàn)樗募沂劳饷�，因�(yàn)檫@本就是一場(chǎng)門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)的愛(ài)情。他忠誠(chéng)于自己的內(nèi)心，為人和善寬容，彬彬有禮，也因此贏得了伊麗莎白的心。
兩個(gè)人的愛(ài)情不乏外界的阻力，喬治惡意的詆毀，姑母冰冷的警告，而兩個(gè)人最終還是走到了一起。說(shuō)明決定愛(ài)情結(jié)局的根本原因，還是在于兩個(gè)人的心，心的導(dǎo)向，通往未來(lái)。
其次談一下伊麗莎白的父母。父親很好，開(kāi)明不攀權(quán)貴。而母親則是當(dāng)時(shí)貴婦人的一種典型代表，積極為兒女謀劃好的婚姻，只能高攀不能低嫁，以身份財(cái)富為標(biāo)準(zhǔn)，眼睛里都閃著勢(shì)利的光，雖說(shuō)為了子女著想，其實(shí)不然，冠之以愛(ài)之名，授之于己所愛(ài)，是一種層層修飾潤(rùn)色過(guò)的自私自利。
再論述一番喬治軍人這種反面人物，只會(huì)豪賭，敗壞沒(méi)了所有的財(cái)產(chǎn)，后向達(dá)西所要，沒(méi)有得到便詆毀他人，實(shí)是小人所為。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，他不但不知回報(bào)，反而恩將仇報(bào)，縱然打扮得像人，與禽獸也沒(méi)什么區(qū)別。轉(zhuǎn)眼還拐走了伊麗莎白愛(ài)慕虛榮的小妹，并厚顏無(wú)恥地所要了大款金額，才應(yīng)允結(jié)婚，實(shí)是令人發(fā)指。
其實(shí)愛(ài)情不需要那么多界限，軀殼終究會(huì)腐朽，而靈魂可以長(zhǎng)存，不要畏懼指指點(diǎn)點(diǎn)，愛(ài)情不只是萬(wàn)里挑一，是時(shí)間，空間恰好吻合的基礎(chǔ)下，第三層選擇造就的寶物。遇到了就不要錯(cuò)過(guò)，九百六十萬(wàn)平方公里的神州大陸上，古往今來(lái)多少情深緣淺的例子，如孟姜女哭長(zhǎng)城，白蛇傳等等。所以遇見(jiàn)愛(ài)情的人，請(qǐng)珍惜這份不易的緣分，切勿失去才后悔。愛(ài)情，是北大西洋暖流來(lái)到了摩爾曼斯克港，由此成了不凍港。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇10
假期閑來(lái)無(wú)事，翻出一本塵封已久的名著《傲慢與偏見(jiàn)》，奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
因此，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的'基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話(huà)，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿(mǎn)、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的“幸�！北澈�，堆砌著的又是什么呢？是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài)，彌足的真愛(ài)……
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇11
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
因此，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話(huà)，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿(mǎn)、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木�？墒橇钊肆w慕、認(rèn)可的“幸�！北澈�，堆砌著的又是什么呢？是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài)，彌足的.真愛(ài)。
當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿(mǎn)的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿(mǎn)足。是的，是因?yàn)樗麄冇邪谅�，有偏�?jiàn)，才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。
達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因?yàn)槿绱�，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財(cái)產(chǎn)再多，人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇12
奧斯汀的名著《傲慢與偏見(jiàn)》，其時(shí)空背景設(shè)定在十九世紀(jì)初的英國(guó)。書(shū)中拘謹(jǐn)?shù)哪兄鹘沁_(dá)西先生，外在的表現(xiàn)是傲慢的代表；而很有自己想法的女主角伊麗莎白女士，則演繹了偏見(jiàn)一詞。
故事從彼此互相看不順眼，后來(lái)透過(guò)每一次見(jiàn)面時(shí)的“激烈溝通”，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)事實(shí)和自己先入為主的觀念不同。然后男女主角終于各自改變外在的傲慢，放下偏見(jiàn)的執(zhí)著，劇情急轉(zhuǎn)直下，演變成對(duì)彼此的欣賞和愛(ài)慕。書(shū)中一連串精彩的對(duì)白和戲劇性的情節(jié)，令我讀得廢寢忘食，舍不得放下書(shū)本片刻。
在人與人初認(rèn)識(shí)時(shí)，第一印象往往是最深刻的。但是我們定論對(duì)方的`“第一印象”真的正確無(wú)誤嗎？達(dá)西先生因?yàn)樵谖钑?huì)上怠慢了伊麗莎白女士，導(dǎo)致她對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)。加上后來(lái)有心人士制造出來(lái)的謊言，使得女主角對(duì)男主角的看法深信不疑。我們有時(shí)候不也犯了跟伊莉莎白女士同樣的錯(cuò)誤，只看得見(jiàn)別人眼中的刺，卻看不見(jiàn)自己眼中的梁柱嗎？
讀完了這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)傲慢與偏見(jiàn)是如影隨形的。當(dāng)我們對(duì)某人有了偏見(jiàn)，對(duì)待他的態(tài)度就會(huì)不經(jīng)意的表現(xiàn)出傲慢。而如果自己經(jīng)常不自覺(jué)的流露傲慢的神情，則他人對(duì)我們的偏見(jiàn)也將隨之而來(lái)。當(dāng)傲慢遇上偏見(jiàn)，結(jié)果就是互看不順眼，事事唱反調(diào)，對(duì)人不對(duì)事，甚至變成為反對(duì)而反對(duì)。等等非理性狀況。頻道不同的雙方也很難有溝通與了解的機(jī)會(huì)。
別以為我們初中生在日常生活中就不可能出現(xiàn)這種情況。舉例來(lái)說(shuō)，如果有轉(zhuǎn)學(xué)生來(lái)我們的班級(jí)，很可能因?yàn)樗麑?duì)于新環(huán)境感到陌生，再加上不擅長(zhǎng)與人交際或言談不當(dāng)，而讓舊生誤會(huì)對(duì)方是自視甚高，或是態(tài)度傲慢。而這自以為是，則容易轉(zhuǎn)成對(duì)轉(zhuǎn)學(xué)生的偏見(jiàn)。當(dāng)傲慢遇上偏見(jiàn)的結(jié)果，往往就是因誤解而產(chǎn)生不可抹滅的隔閡。
要避免上述情況發(fā)生，唯有放下傲慢的態(tài)度，丟掉偏見(jiàn)的眼光，以同理心對(duì)待。透過(guò)互相溝通了解，才能認(rèn)識(shí)真正的彼此。就像是書(shū)中的達(dá)西先生，雖然外表給人高傲，自大，目空一切的印象。但是內(nèi)心卻是善良誠(chéng)懇且愿意放下身段的，其不固執(zhí)己見(jiàn)的態(tài)度著實(shí)令人贊賞。
而伊麗莎白女士總是“勇敢的表達(dá)自己的想法”這一點(diǎn)，也讓我佩服不已。因?yàn)槲易约涸诿恳淮蔚膱F(tuán)體討論時(shí)，總是最安靜的一個(gè)。即使心中有不同的意見(jiàn)，也因?yàn)楹ε露桓冶磉_(dá)出來(lái)，這是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。
要了解一個(gè)人就不應(yīng)該只看表面，而是應(yīng)該和對(duì)方坦誠(chéng)相待。不用刻意做出討好的行為，只要表現(xiàn)最真的一面，才有好的互動(dòng)，才是好的循環(huán)。如何與人和睦相處？應(yīng)對(duì)進(jìn)退如何顧全大體？待人接物如何不傷大雅？遇到摩擦或誤解時(shí)，如何表達(dá)才能化解疑慮？這本書(shū)點(diǎn)出的問(wèn)題，值得深思，耐人尋味，而且是我們初中生必須要好好思考和學(xué)習(xí)的一門(mén)重要功課。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇13
在我讀大學(xué)的時(shí)候就有機(jī)會(huì)看《傲慢與偏見(jiàn)》，但說(shuō)句心里話(huà)，當(dāng)時(shí)我并不認(rèn)為這本書(shū)有多好，甚至只看了個(gè)開(kāi)頭就放到了一邊，心想：語(yǔ)言如此貧乏，故事又無(wú)激動(dòng)人心之處，怎樣會(huì)成為世界名著呢？
這次我是在偶然間弄到這本書(shū)，由于書(shū)的主人極力推薦，我滿(mǎn)腹狐疑，才決定看完之后再對(duì)此書(shū)下一個(gè)自我的定論。在這種想法推動(dòng)下，我花了一些睡覺(jué)時(shí)間將它看完，于是對(duì)它的看法大為改觀�？墒牵夷抢锼^的改觀，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指此刻才發(fā)現(xiàn)它并非毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)。
先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不一樣之處，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，大多數(shù)書(shū)都是從男性的角度看世界，即使是《簡(jiǎn)·愛(ài)》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來(lái)寫(xiě)，而《傲慢與偏見(jiàn)》則明顯地充滿(mǎn)了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。這一點(diǎn)在寫(xiě)作資料上得到最好體現(xiàn)：假如是男作家，寫(xiě)出的作品大多具有驚險(xiǎn)色彩（只是強(qiáng)弱一些的問(wèn)題），而本書(shū)中，最激動(dòng)人心的一段也可是是威克姆與伊麗莎白之妹私奔（并且結(jié)局并不悲慘），作者能想到的'最?lèi)毫拥男袕�，也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙；貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí)，都表現(xiàn)了這本書(shū)的女性化，而這類(lèi)書(shū)在那個(gè)時(shí)代當(dāng)然極少，所以我認(rèn)為這是本書(shū)極大的成功之處。
一部好的小說(shuō)應(yīng)當(dāng)能夠反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，就這一點(diǎn)而言，此書(shū)也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書(shū)，頭腦中不難構(gòu)成當(dāng)時(shí)歐洲女性社會(huì)的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù)，而不管嫁給誰(shuí)，婚娶成了婦女唯一的人生目標(biāo)，真正的感情既少見(jiàn)，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點(diǎn)，我想與其他書(shū)作比較：就運(yùn)用語(yǔ)言的本事而言，它不及《基督山伯爵》；就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》；就表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》；就人物心理描述而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定的，但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞，畢竟是太過(guò)分了。
讀完這本書(shū)，我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的比較。這兩本書(shū)在故事資料，情節(jié)發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達(dá)西對(duì)應(yīng)瑞德，伊麗莎白對(duì)應(yīng)斯佳麗，賓利對(duì)應(yīng)維希禮，簡(jiǎn)對(duì)應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化，再到熱烈；后兩者的感情則始終如一。唯一不一樣之處是，前者以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景。所以我將《傲慢與偏見(jiàn)》稱(chēng)為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會(huì)與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開(kāi)始時(shí)也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭(zhēng)與轉(zhuǎn)化上，《傲慢與偏見(jiàn)》完全無(wú)法與《亂世佳人》比較，《亂世佳人》以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，那么感情沖突自然容易表現(xiàn)，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)的宏大場(chǎng)面（例如亞特蘭大潰退，北軍圍城），這一幕幕都是如此激動(dòng)人心，以至于讀者難以釋卷。這些對(duì)《傲慢與偏見(jiàn)》來(lái)說(shuō)是無(wú)法到達(dá)的藝術(shù)效果。對(duì)整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)后的社會(huì)問(wèn)題，《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功，于是這本書(shū)的境界也就由兒女私情升華為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見(jiàn)》的匱乏的東西。
從整本書(shū)的藝術(shù)性來(lái)看，《傲慢與偏見(jiàn)》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn)，也不難理解。奧斯丁作為女作家，并無(wú)太多人贊同，這當(dāng)然造成了女作家在許多寫(xiě)作才能上不及男作家。盡管我能夠原諒這些不足，但相對(duì)于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉，奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅(jiān)信，《傲慢與偏見(jiàn)》的確有許多過(guò)人之處，但毛姆將它列為世界十大著名小說(shuō)之一就未免言過(guò)其實(shí)了。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇14
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，在以前已經(jīng)接觸過(guò)了。只是當(dāng)時(shí)只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，幾年之后，再次翻閱，別有一番風(fēng)味。
《傲慢與偏見(jiàn)》也是這樣一部以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材的小說(shuō)。然而，同其他作品不同的是，這部小說(shuō)以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線(xiàn)，共計(jì)描寫(xiě)了四起姻緣，是作者最富于喜劇色彩，也是最引人入勝的一部作品。奧斯丁在書(shū)中通過(guò)四起婚事的對(duì)照描寫(xiě)，提出了道德和行為的規(guī)范問(wèn)題。
另外，《傲慢與偏見(jiàn)》向我們表明，戀愛(ài)婚姻不僅是個(gè)人問(wèn)題，而且也是個(gè)社會(huì)問(wèn)題。人們考慮婚姻大事，不能只光顧著自己，還要對(duì)親友負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
這是個(gè)曲折但卻也美麗的愛(ài)情故事，主人公伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)可愛(ài)的中產(chǎn)階級(jí)女子。故事主要以她對(duì)達(dá)西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬，再到愛(ài)慕為線(xiàn)索，也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的，加上男主角個(gè)性的傲慢，繼而對(duì)他有了偏見(jiàn)。而男主角達(dá)西，是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，對(duì)他來(lái)說(shuō)，傲慢也許是有理的，偏見(jiàn)卻很無(wú)情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對(duì)的言辭，彼此之間的傲慢和偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過(guò)種種事件的澄清，彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。達(dá)西代表著“傲慢”，伊麗莎白代表著“偏見(jiàn)”，他們一開(kāi)始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言，更讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西反感。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí)，他說(shuō)了一句話(huà)：“要是我耍一點(diǎn)手段，把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái)，一味地恭維你，使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純潔的愛(ài)，那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了。可惜無(wú)論是什么樣的偽裝，我都痛恨。”達(dá)西沒(méi)有為了討好伊麗莎白，而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己，彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象，表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。而開(kāi)始的時(shí)候，伊麗莎白一直活在自己的偏見(jiàn)之下，而忽略思考事實(shí)的真相，經(jīng)過(guò)達(dá)西的解釋和自己的判斷，才最終找到幸福的歸宿。
傲慢與偏見(jiàn)，是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對(duì)別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會(huì)改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn)，就好像故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法，就是因?yàn)榱私獠庞兴淖�。生活需要了解和溝通，只有在彼此了解的基礎(chǔ)上才能給一個(gè)人下定論。書(shū)中的時(shí)代背景會(huì)造就許多不同的愛(ài)情觀：“彬格萊先生儀表堂堂，大有紳士風(fēng)度，而且和顏悅色，沒(méi)有拘泥做作的氣習(xí)。達(dá)西立刻引起全場(chǎng)的注意，因?yàn)樗聿目齻�，眉清目秀，舉止高貴，于是他進(jìn)場(chǎng)不到五分鐘，大家都紛紛傳說(shuō)他每年有一萬(wàn)磅的收入。男賓們都稱(chēng)贊他的一表人才，女賓們都說(shuō)他比彬格萊先生漂亮得多�！比藗兙褪且载�(cái)富來(lái)衡量一個(gè)人的。在達(dá)西與伊莉沙白的年代是趨于保守的，也會(huì)有貴族與平民的上的障礙；相較于現(xiàn)代這樣的情形就會(huì)比較少發(fā)生。不過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》與另一部《愛(ài)瑪》中都以婚姻為其中心議題。就書(shū)中的人物而言，婚姻并非意味著男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì)間的契約產(chǎn)物。小說(shuō)人物全然融入其社會(huì)現(xiàn)實(shí)，依循社會(huì)規(guī)則，譜出故事情節(jié)。由于明白婚姻關(guān)系可提供階級(jí)提升與經(jīng)濟(jì)改善的機(jī)會(huì)，財(cái)力與社會(huì)地位為決定結(jié)婚對(duì)象的相關(guān)條件。本文以社會(huì)女性主義觀點(diǎn)切入，檢視奧斯汀的`社會(huì)背景，探索社會(huì)環(huán)境如何影響女性在面臨婚姻時(shí)，內(nèi)心的焦慮與掙扎。就社會(huì)女性主義者而言，物質(zhì)環(huán)境為塑造女性婚姻意識(shí)的決定因素。事實(shí)上，婚姻，就小說(shuō)人物而言，為一個(gè)階級(jí)交換與經(jīng)濟(jì)交流的市場(chǎng)。為了達(dá)成結(jié)婚的目的，女性人物擅于把自己轉(zhuǎn)化成商品，展示其外貌與才藝，吸引男性目光。此一時(shí)期女性受到社會(huì)價(jià)值的鼓勵(lì)，利用其女性特質(zhì)來(lái)贏得婚姻伴侶。然而，奧斯汀的女性人物在面臨婚姻伴侶的抉擇時(shí)往往呈現(xiàn)對(duì)婚姻無(wú)意識(shí)的不安。愛(ài)情是一條主線(xiàn)，然而婚姻與愛(ài)情還是有差別的，其中一點(diǎn)誠(chéng)實(shí)，男女主人公就太缺少了。正因?yàn)槿绱瞬攀沟门鹘遣话病?/p>
傲慢與偏見(jiàn)，在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以?xún)�。人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù)，畢竟我門(mén)是萬(wàn)物之長(zhǎng)，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢？所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拚吧！
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇15
起初看到這本書(shū)時(shí)，我一眼掃過(guò)，誤以為是最近熱播的電影《傲嬌與偏見(jiàn)》，后來(lái)打開(kāi)發(fā)現(xiàn)書(shū)的內(nèi)容與電影的內(nèi)容完全不同，又回過(guò)頭來(lái)看，才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的名字叫做《傲慢與偏見(jiàn)》。后來(lái)由于老師讓做讀書(shū)筆記，我便把這本書(shū)看了三、四遍。與這本書(shū)結(jié)下了不解的淵源，其中有許多值得分享的地方，下面請(qǐng)聽(tīng)我細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)。
《傲慢與偏見(jiàn)》是19世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯丁的作品，圍繞貝內(nèi)特先生一家?guī)讉�(gè)女兒的婚姻展開(kāi)，主要是二女兒伊麗莎白與世家公子達(dá)西的愛(ài)情。而我從中得到了兩點(diǎn)啟示，一是全面理性地看待他人，深入了解后再做判斷。二樹(shù)立正確的婚姻觀。
柔和的小提琴緩緩流淌在夜色之中，個(gè)色的小禮服，在舞臺(tái)上肆意擺動(dòng)，書(shū)香鬢影綽綽約約，手拿一只高腳杯，醇厚濃郁的味道彌漫在整個(gè)舞會(huì)。伊麗莎白與達(dá)西在這里第一次見(jiàn)面，但因達(dá)西先生對(duì)賓利先生說(shuō)的那一句：她的長(zhǎng)相倒還過(guò)得去，可是還沒(méi)有美到，讓我一見(jiàn)傾心，我沒(méi)有興趣去抬舉那些被別人冷落的姑娘。落入了伊麗莎白的耳中，由此，主人公伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，從這一刻起油然而生。在他的印象里，達(dá)西先生始終是一個(gè)傲慢無(wú)禮的人。以至于后來(lái)聽(tīng)信了年輕軍官威科姆的讒言，對(duì)男主人的偏見(jiàn)更深，對(duì)達(dá)西自身的傲慢，更加厭惡。而后來(lái)打新發(fā)現(xiàn)自己喜歡了這個(gè)聰明活潑，直率開(kāi)朗的女孩，可伊麗莎白卻沒(méi)有接受他，后來(lái)經(jīng)過(guò)從達(dá)西的管家、妹妹和他身邊的人的話(huà)中，伊麗莎白了解到達(dá)西是一個(gè)善良溫和，令人尊敬愛(ài)戴的公子，對(duì)他的偏見(jiàn)才改變，而達(dá)西也慢慢的放下了自己的傲慢。
它告訴我們：人與人之間的第一印象固然重要，但我們不可僅看第一面就給這個(gè)人下了結(jié)論，就像我看到這本書(shū)的`第一印象，以為自己看過(guò)，如果隨手把它丟在一旁，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一本有好書(shū)。因此了解一個(gè)人，更要深入�？创艘�，不可存在偏見(jiàn)。同時(shí)看那東西好問(wèn)題也是一樣，因拋開(kāi)一切片面的問(wèn)題，去客觀理性的分析。不要輕信別人的話(huà)，要有自己的想法和思考。面對(duì)如今網(wǎng)上的輿論信息，在發(fā)表自己的評(píng)論時(shí)，我們不可一味跟風(fēng)對(duì)名人藝人或者是陌生人，進(jìn)行一味的辱罵誤解，我們不應(yīng)只看到消極的一方面，而看不到積極的一方面，要了解清楚事實(shí)的真相后再做出評(píng)論。多表達(dá)一些自己的想法和建議，不隨波逐流，被人牽著鼻子走，要客觀，理性，全面地看待問(wèn)題。少一些偏見(jiàn)，多一些理性。
書(shū)中夏洛特與柯林斯的婚姻只有物質(zhì)，沒(méi)有愛(ài)情，莉迪亞和威克姆，把婚姻當(dāng)做兒戲，只有伊麗莎白與達(dá)西的愛(ài)情是具有愛(ài)情與物質(zhì)的，他們彼此相互欣賞，相互認(rèn)同，具有相同的人生觀與價(jià)值觀。所以他們是幸福的，也是長(zhǎng)久的。
從中告訴我們：樹(shù)立正確的婚姻觀�；橐鲆婵紤]，要具備愛(ài)情與物質(zhì)兩個(gè)方面，相愛(ài)的兩個(gè)人要具有相同的人生觀，價(jià)值觀，彼此關(guān)彼此相互欣賞尊重，愛(ài)情才能經(jīng)久不衰。否則就會(huì)像戴安娜王妃一樣，一生婚姻不幸。
曾有人說(shuō)：如果你還沒(méi)瞎，就別從別人口中認(rèn)識(shí)我，社會(huì)這么大少一點(diǎn)偏見(jiàn)，少一點(diǎn)傲慢，多思考。的確，讓我們理性客觀的去看人和事，多思考，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和建議。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇16
《傲慢與偏見(jiàn)》出版于1796年，誕生于一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，是簡(jiǎn).奧斯丁的代表作之一。小說(shuō)主要講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白.本內(nèi)特和名門(mén)貴族達(dá)西的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材，通過(guò)樸素、諷刺、幽默的人物對(duì)話(huà)以及心理活動(dòng)描述，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
女主伊麗莎白是內(nèi)特家的二女兒，她身上有許多值得女性大眾學(xué)習(xí)的地方，正如小說(shuō)中所說(shuō)的她活潑可愛(ài)、聰慧善良、優(yōu)雅健談，她的誠(chéng)實(shí)善良、優(yōu)雅智慧讓她能夠從她所屬的社會(huì)階層的低俗、無(wú)聊中脫穎而出。然而，她犀利的語(yǔ)言和先入為主過(guò)早地給別人下定論也造成了一些誤解。伊麗莎白是幾個(gè)姐妹中優(yōu)雅理性對(duì)待愛(ài)情的優(yōu)秀代表，同時(shí)也是一個(gè)細(xì)心觀察、善于思考，懂得反思的女性。她的這種品質(zhì)，也使她在感情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)。
在這部作品中，作者既辛辣地諷刺了那些傲慢勢(shì)力的上流社會(huì)人物，也同樣對(duì)下層人物的粗俗無(wú)禮持鮮明的否定態(tài)度。全書(shū)以“傲慢與偏見(jiàn)”為主線(xiàn)，通過(guò)伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情故事，從二人感情開(kāi)始萌芽、到彼此心存成見(jiàn)、感情遭受挫折、故事曲折進(jìn)展到最后的完美結(jié)局，隨著故事的徐徐展開(kāi)，傲慢與偏見(jiàn)在故事人物身上經(jīng)歷了從存在、出現(xiàn)、加深到消除的過(guò)程，故事娓娓道來(lái)，情節(jié)扣人心弦。盡管小說(shuō)內(nèi)容講述的是愛(ài)情故事，但幾乎沒(méi)有纏綿悱惻的愛(ài)情故事元素，留人讀者更多的是關(guān)于愛(ài)情和生活的啟迪和思考。
“夏洛特和柯林斯”現(xiàn)實(shí)的婚姻
夏洛特容貌普通但很有頭腦，是個(gè)非常精明的人，她對(duì)于婚姻的選擇完全是出于現(xiàn)實(shí)的考量。當(dāng)?shù)谝淮我?jiàn)柯林斯時(shí)，她就見(jiàn)識(shí)了柯林斯的阿諛?lè)暧陀薮�。但在柯林斯向他求婚時(shí)，她還是答應(yīng)了。她選擇了通過(guò)婚姻嫁給有錢(qián)人，通過(guò)婚姻獲得財(cái)富，通過(guò)財(cái)富獲得自己在經(jīng)濟(jì)上的安全感，至于結(jié)婚的伴侶是否是自己心儀的人，結(jié)婚之后能否幸福完全不在自己考慮的范圍。夏洛特以犧牲自己的青春和愛(ài)情去追求世俗名利反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)女性的心態(tài)。婚姻對(duì)于夏洛特夫婦來(lái)說(shuō)是一種合作，雙方通過(guò)這種合作得到彼此想要的東西，共同組建一個(gè)家庭，過(guò)上安穩(wěn)富足的生活，這是他們對(duì)婚姻的理解。
“莉迪亞和威克漢姆”荒唐的婚姻
莉迪亞是個(gè)頭腦簡(jiǎn)單、性格輕浮又愛(ài)慕虛榮的女人，小小年紀(jì)熱衷社交，喜歡和梅里頓的軍官來(lái)往并以此為榮。只要有人慫恿，她會(huì)隨時(shí)投入任何人的懷抱。威克漢姆外表英俊，但道德敗壞，謊話(huà)連篇，揮霍無(wú)度，先是引誘達(dá)西小姐私奔，企圖侵吞財(cái)產(chǎn)，沒(méi)能得逞后又向伊麗莎白大獻(xiàn)殷勤，之后又對(duì)富裕的金小姐展開(kāi)追求，最后引誘莉迪亞私奔。二人的婚姻荒唐至極，莉迪亞只不過(guò)迷戀威克漢姆俊朗的外貌，他們的'關(guān)系既不現(xiàn)實(shí)也不走心，完全是建立了外表和情欲之上。兩人只顧眼前的揮霍，不做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，婚后還靠?jī)蓚�(gè)姐姐的接濟(jì)過(guò)活，婚姻的不幸結(jié)局可想而知。
“簡(jiǎn)和賓利”幸福的婚姻
簡(jiǎn)是一個(gè)近乎完美的女性，無(wú)論是性格還是美貌。她溫柔嫻靜，美麗善良，賓利先生對(duì)她一見(jiàn)傾心。在第一次舞會(huì)上，全場(chǎng)那么多女性，只有她受到了賓利先生的兩次邀請(qǐng)。同時(shí)，簡(jiǎn)也是一個(gè)熱情勇敢、富有智慧的女性。賓利先生英俊瀟灑、年輕富有，賓利為簡(jiǎn)的美貌、善良和善解人意吸引，簡(jiǎn)為賓利英俊瀟灑和紳士風(fēng)度所吸引。兩人在感情的道路上，雖然也遇到一些波折，但兩人一直未放棄對(duì)真愛(ài)的追求，最終突破了身份、地位、門(mén)第等重重傳統(tǒng)束縛，最終獲得了幸�；橐�。
“伊麗莎白和達(dá)西”完美的婚姻
伊麗莎白美麗率真、有膽識(shí)，自尊心強(qiáng)且有主見(jiàn)，達(dá)西因受封建資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)環(huán)境的影響之前傲慢不羈、自恃清高，剛開(kāi)始二人相互留下了不好的印象。伊麗莎白認(rèn)為達(dá)西自恃、傲慢、無(wú)禮、陰暗，而達(dá)西固有階層觀念，以及她對(duì)本內(nèi)特太太等人粗俗無(wú)禮行為的不認(rèn)可，讓他懷疑二人是否合適。通過(guò)慢慢接觸了解，達(dá)西看到了伊麗莎白身上的優(yōu)點(diǎn)與美德，在求婚被拒后，深刻認(rèn)識(shí)到自己性格方面的弱點(diǎn)，慢慢變得謙虛親和，最后用自己的實(shí)際行動(dòng)，消除了伊麗莎白的誤解和偏見(jiàn)，最后兩人相互賞識(shí)、彼此尊重，變成了更好的自己，贏得了刻骨銘心的愛(ài)情。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇17
是有錢(qián)飲水飽還是談錢(qián)傷感情？其實(shí)直到今天或者今天的情況更為嚴(yán)重。談戀愛(ài)、談婚論嫁總是繞不開(kāi)一個(gè)“錢(qián)”字，那么在這本《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀關(guān)于錢(qián)和愛(ài)的看法是什么呢？
十八世紀(jì)到十九世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)女子在財(cái)產(chǎn)繼承問(wèn)題上是絕對(duì)的弱者，許多女性為了享有富貴的生活嫁給自己不愛(ài)的人，出現(xiàn)了許多沒(méi)有愛(ài)情的婚姻。簡(jiǎn)·奧斯汀對(duì)這種情況非常的不滿(mǎn)，她在小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》中通過(guò)幾對(duì)婚姻描述了一些問(wèn)題，并且也闡述了自己的婚姻觀。首先沒(méi)有錢(qián)，愛(ài)是難以為繼的。那么只為錢(qián)，愛(ài)就不可能是愛(ài)。簡(jiǎn)·奧斯汀認(rèn)為愛(ài)情是美滿(mǎn)婚姻的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻不會(huì)幸福。她在小說(shuō)中一再?gòu)?qiáng)調(diào)，小說(shuō)中描述了本內(nèi)特家五個(gè)女兒要怎么嫁出去，在這當(dāng)中她強(qiáng)調(diào)了一對(duì)一定會(huì)不幸的婚姻，就是莉迪亞和魏肯的結(jié)合。除了兩人的性格和對(duì)愛(ài)的態(tài)度，還有一個(gè)關(guān)鍵的原因是他們的婚姻的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)怎么辦。沒(méi)有錢(qián)，拿什么過(guò)日子。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀還描寫(xiě)了一樁不幸福的婚姻，伊麗莎白的好朋友夏洛蒂為了讓自己有一個(gè)不挨凍受饑的人生嫁給了人人都不喜歡，她自己也不喜歡的牧師柯林斯。通過(guò)對(duì)夏洛蒂婚姻的描寫(xiě)表明了伊麗莎白，也表明了她的創(chuàng)作者簡(jiǎn)·奧斯汀的立場(chǎng)。純粹建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的婚姻，只為了錢(qián)去愛(ài)，去結(jié)婚就不可能是愛(ài)，也不可能是幸福的婚姻。簡(jiǎn)·奧斯汀認(rèn)為有愛(ài)又有錢(qián)才是最完美的婚姻。
在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，婚姻對(duì)很多人來(lái)說(shuō)只是為了獲得財(cái)富。或者說(shuō)是謀取生存權(quán)的一種方式。簡(jiǎn)·奧斯汀不是這種觀點(diǎn)的完全贊同者，但是她也認(rèn)識(shí)到錢(qián)對(duì)于愛(ài)的重要性�！栋谅c偏見(jiàn)》的一開(kāi)頭就寫(xiě)道：
饒有家資的單身男子必定想娶妻室，這是舉世公認(rèn)的真情實(shí)理。
這也成為一條真理。作者告訴我們的是《傲慢與偏見(jiàn)》中真正舉世公認(rèn)的真理不是有錢(qián)的單身漢都要娶太太，而是沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的女人們需要嫁一個(gè)有財(cái)產(chǎn)的丈夫才能繼續(xù)生活。小說(shuō)中簡(jiǎn)嫁給了賓利，伊麗莎白嫁給了達(dá)西，都是相愛(ài)的結(jié)果。但是如果這兩位男士沒(méi)有富有的經(jīng)濟(jì)做后盾，那么幸福的婚姻就要打?qū)φ�，也不�?huì)被看好。所以，她們是婚姻的幸運(yùn)兒。人與財(cái)兩相宜才是作者心目中對(duì)不能沒(méi)有愛(ài)，也不能沒(méi)有錢(qián)的觀點(diǎn)最好的闡釋。
為什么簡(jiǎn)·奧斯汀就寫(xiě)了幾樁婚事就讓《傲慢與偏見(jiàn)》成為一部經(jīng)典？尤其是女性寫(xiě)作的經(jīng)典？在簡(jiǎn)·奧斯汀之前，文學(xué)中的女性在男性的敘事當(dāng)中不是天使就是魔鬼，天使是因?yàn)檫@些女人為男性奉獻(xiàn)，魔鬼是因?yàn)橐恍┡瞬环䦶哪袡?quán)社會(huì)的安排。簡(jiǎn)·奧斯汀在小說(shuō)中完全用女性的視角描寫(xiě)了女性的世界，女人自己發(fā)聲，把女人當(dāng)人寫(xiě)，而不是被玩賞、被品評(píng)、被批評(píng)的對(duì)象。
簡(jiǎn)·奧斯汀不是激烈的，她不會(huì)像魯迅一樣喊救救孩子那樣喊救救女人，救救我們。但她發(fā)出了自己的呼聲，包括對(duì)女性財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的抗?fàn)帯⑺伎家约芭藢?duì)愛(ài)情、婚姻應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度。這些都具有超越時(shí)空的魅力，表現(xiàn)出現(xiàn)代性，至今發(fā)人深思。
何謂經(jīng)典的'小說(shuō)？起碼要有一個(gè)令人念念不忘的人物�！栋谅c偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀塑造的伊麗莎白就是這樣一個(gè)人物，她有獨(dú)立的人格、高度自信、對(duì)命運(yùn)具反抗性、堅(jiān)持、堅(jiān)決。簡(jiǎn)·奧斯汀從不掩飾對(duì)她的偏愛(ài)，伊麗莎白不是男性的陪襯和附庸，她代表了嶄新的女性觀，是簡(jiǎn)·奧斯汀自己，或者說(shuō)是理想化的她。除了全新視角、經(jīng)典的主人公，簡(jiǎn)·奧斯汀的寫(xiě)作方式也為女性寫(xiě)作做出了一種嘗試，那就是家長(zhǎng)里短、沒(méi)有宏大的場(chǎng)面、水懷里的波瀾是不是值得寫(xiě)？是不是能寫(xiě)得好？有沒(méi)有生命力？這就又回到我們最初討論的成就一個(gè)作家的三件事是天分、勤奮和選擇。當(dāng)你擁有一張入場(chǎng)卷的才華，當(dāng)你為之勤奮而努力工作，你選擇什么題材，選擇怎么寫(xiě)。簡(jiǎn)·奧斯汀始終采取忠于自己的寫(xiě)作方式，把眼前的鄉(xiāng)村、幾戶(hù)人家，在象牙上細(xì)細(xì)描繪，小題材依然能寫(xiě)出大世界，小人物仍能代表大時(shí)代。有人說(shuō)她的文學(xué)成就證明了藝術(shù)世界的魅力和題材的大小無(wú)關(guān)，讓大多數(shù)后起的女性寫(xiě)作者找到榜樣，找到出路。
《傲慢與偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同山間里的一股清泉給我們帶來(lái)清涼，讓人可以隨時(shí)隨地沉浸其中。那細(xì)膩的語(yǔ)言、縝密的思維，為我們拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕，一幕幕場(chǎng)景又是那么的貼近生活。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇18
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部以當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)下的資產(chǎn)階級(jí)婚姻為主要描寫(xiě)對(duì)象的小說(shuō)，講述了伊麗莎白·班納特與費(fèi)茨威廉·達(dá)西，簡(jiǎn)與賓格萊，夏洛特與柯林斯，以及麗迪亞和威克漢姆等幾對(duì)資產(chǎn)階級(jí)青年男女的婚姻愛(ài)情故事。與其說(shuō)是“婚姻愛(ài)情”倒不如說(shuō)更主要是婚姻，因?yàn)樗械墓适聫囊婚_(kāi)始就有著很明確的目的和結(jié)局，那就是婚姻。正如開(kāi)卷第一句話(huà)所說(shuō)：“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理�！倍@里所說(shuō)的“婚姻”是與愛(ài)情無(wú)關(guān)的，它更多的是一種占有欲泛濫成災(zāi)后的社會(huì)現(xiàn)象。對(duì)于這種占有欲，我們可以將其理解為無(wú)節(jié)制的、病態(tài)的人類(lèi)本能，它其實(shí)是一個(gè)很寬泛的概念。但在《傲慢與偏見(jiàn)》中，我們可以概括性的將其劃歸為兩種表現(xiàn)形式：一種是赤裸裸的財(cái)產(chǎn)占有；另一種是肉體上的占有。這兩種不同的婚姻動(dòng)機(jī)也決定了不同的.婚姻關(guān)系，前者如夏洛特與柯林斯，后者如麗迪亞與威克漢姆。夏洛特在與柯林斯的婚姻中得到了房子、花園、家具陳設(shè)以及穩(wěn)定的收入，并且對(duì)打理這個(gè)小家樂(lè)此不疲。這樣的生活看似幸福美滿(mǎn)，然而其背后的真實(shí)卻被小說(shuō)的主人公伊麗莎白一語(yǔ)道破：“只要把柯林斯忘掉，其余一切都很舒適融洽�！痹诨橐鏊軒Ыo妻子的樂(lè)趣中，恰恰沒(méi)有丈夫的一席之地，這難道不是金錢(qián)對(duì)人類(lèi)的絕妙諷刺么？再說(shuō)麗迪亞與威克漢姆，他們的結(jié)合大可以看做是一個(gè)笑話(huà)、一個(gè)與夏洛特相對(duì)的極端——一切都是性沖動(dòng)的使然。
與前兩對(duì)婚姻相比，伊麗莎白與達(dá)西以及簡(jiǎn)與賓格萊的婚姻則顯得高尚得多，然而作者并不是完全沒(méi)有諷刺的意味。譬如說(shuō)簡(jiǎn)，她在這場(chǎng)愛(ài)情與婚姻的追逐中是完全沒(méi)有主動(dòng)權(quán)的，不管她是多么的美麗，多么有風(fēng)度有教養(yǎng)，只要沒(méi)有可靠的收入，一切都是枉然，她的幸福在那個(gè)銅臭四溢的社會(huì)中也變得岌岌可危。更何況她所傾心的婚姻對(duì)象——賓格萊，是一個(gè)膽怯懦弱到完全失去自我的可憐紳士。簡(jiǎn)的單純善良與賓格萊德溫和小心，經(jīng)過(guò)奧斯汀絕妙的夸張之后變成了典型而真實(shí)的性格缺陷，這些缺陷與當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟規(guī)則共同成為導(dǎo)致二人婚戀險(xiǎn)象環(huán)生的元兇。所幸，他們最終走到了一起，這一點(diǎn)是頗令人欣慰的。但悲觀一點(diǎn)講，誰(shuí)能保證那些缺陷不會(huì)再之后的生活中將他們的婚姻推向滅亡？
奧斯汀對(duì)伊麗莎白與達(dá)西的諷刺大約表現(xiàn)在小說(shuō)的主題——“傲慢”與“偏見(jiàn)”上。我相信作者對(duì)于這兩個(gè)主人公是完全沒(méi)有惡意的，我更愿意將這種諷刺理解為跨過(guò)人物的，對(duì)于社會(huì)的揭露。正如達(dá)西所說(shuō)：“雖然父母本身都是善良人（特別是父親，完全是一片慈善心腸，和藹可親）卻縱容我自私自利，傲慢自大，甚至還鼓勵(lì)我如此，教我如此。他們教我，除了自己家里人以外，不要把任何人放在眼里，教我看不起天下人，至少希望我去鄙薄別人的見(jiàn)識(shí)，鄙薄別人的長(zhǎng)處，把天下人看的都不如我。從八歲到二十八歲，我都受的是這種教養(yǎng)??”達(dá)西的傲慢不僅僅是他一個(gè)人的傲慢，更是整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)的傲慢，是整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)虛偽陰冷的背影。而伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，更多也是來(lái)自于禮貌、風(fēng)度之類(lèi)。這也恰恰體現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的隔閡與淡漠——很少有誰(shuí)能走進(jìn)誰(shuí)的內(nèi)心。
就表面來(lái)看，伊麗莎白與達(dá)西，簡(jiǎn)與賓格萊的婚姻都似乎沖破了財(cái)產(chǎn)與社會(huì)地位的禁錮，是對(duì)于社會(huì)制度與落后婚戀觀的反抗與破除。其實(shí)不然，因?yàn)閺谋举|(zhì)上講，這兩對(duì)婚姻依舊是基于相同的階級(jí)地位的，用伊麗莎白的話(huà)來(lái)說(shuō)：“他（達(dá)西）是一位紳士，而我是紳士的女兒�！蔽蚁�，這大概也是奧斯汀對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)婚姻自由之本質(zhì)的揭示：“從本階級(jí)選擇”。但不管怎樣，我們還是應(yīng)該為伊麗莎白與達(dá)西愛(ài)情的成功而欣慰，而伊麗莎白的美貌與智慧也是她成為了眾多女性讀者心目中的楷模。
除了達(dá)到對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的現(xiàn)實(shí)的有力揭露外，我認(rèn)為《傲慢與偏見(jiàn)》更大的成就在于其豐富的現(xiàn)實(shí)意義，小說(shuō)中形態(tài)豐富的婚戀觀在當(dāng)今社會(huì)仍然有著不容忽視的啟示意義。而這些也將是每個(gè)人在生命之旅中必將追索的問(wèn)題。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇19
小說(shuō)里最荒唐的一段婚姻無(wú)疑屬于無(wú)賴(lài)軍官維克漢和貝內(nèi)特家放蕩的小女兒莉迪亞：維克漢在軍營(yíng)中愛(ài)好，欠債已久。眼看吸引伊麗莎白的計(jì)劃失敗，他便帶著對(duì)自己有意的莉迪亞私奔到倫敦，最后在達(dá)西金錢(qián)加威脅的雙重因素作用之下才與莉迪亞結(jié)婚。
在我看來(lái)，維克漢純粹是因?yàn)樘觽仿L(zhǎng)夜也寂寞順道騙走了自己送到嘴邊的莉迪亞；而莉迪亞放蕩不已，貪戀的也不過(guò)是維克漢作為軍官年輕帥氣的外表。兩個(gè)完全不懂得愛(ài)與責(zé)任的人通過(guò)一樁為了遮掩丑聞勉強(qiáng)促成的婚姻結(jié)果，之后的過(guò)的日子可想而知。維克漢常年游手好閑，兩人花錢(qián)又大手大腳，莉迪亞不得不從自己的嫁妝里變賣(mài)首飾補(bǔ)貼家用，甚至開(kāi)口向姐姐要錢(qián)，總之常常吃了上頓沒(méi)下頓。他們倆的婚姻真的算得上是反面典型了（不論過(guò)去還是現(xiàn)在）。
與維克漢和莉迪亞恰恰相反，貝內(nèi)特先生的表侄柯林斯和伊麗莎白的閨蜜夏洛特的婚姻是當(dāng)時(shí)英國(guó)最普遍最中規(guī)中矩的了�？铝炙故羌磳⒗^承鄉(xiāng)紳貝內(nèi)特全部遺產(chǎn)的牧師，夏洛特是鄉(xiāng)紳盧卡斯的女兒，兩人的確是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)了�？墒腔楹笙穆逄匦腋�？答案是否定的，她沒(méi)有伊麗莎白的聰慧和簡(jiǎn)的美麗，為了在成為一個(gè)老姑娘之前獲得一份未來(lái)生活的保障，與柯林斯不過(guò)見(jiàn)面（不超過(guò)）兩次就答應(yīng)了他的訂婚，還是在對(duì)方向伊麗莎白求婚失敗之后（我小時(shí)候認(rèn)為這段情節(jié)十分扯）。他們倆，夏洛特是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)，而柯林斯是為了讓他的金主凱瑟琳夫人滿(mǎn)意——“你應(yīng)當(dāng)娶一個(gè)淑女”，總之都不是為了愛(ài)情，便草草成婚。理所當(dāng)然的，他們婚后全無(wú)默契，柯林斯無(wú)聊至極，兩人的夫妻生活猶如一潭死水毫無(wú)激情可言。這段中規(guī)中矩的婚姻并不理想，顯然也是奧斯汀對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的諷刺。
而對(duì)于貝內(nèi)特先生和夫人的婚姻，我只能用哭笑不得來(lái)形容了。年輕的貝內(nèi)特先生被夫人的美貌沖昏了頭腦，兩人又正好門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，于是貝內(nèi)特先生迫不及待地與她結(jié)婚。沒(méi)想到外表貌美的貝內(nèi)特夫人卻是個(gè)不折不扣的草包村婦，在婚后的相處中貝內(nèi)特先生漸漸發(fā)現(xiàn)了她的愚蠢和粗俗，卻沒(méi)有辦法逆轉(zhuǎn)自己的決定。巨大的知識(shí)/智商差距注定了兩人不能成為真正的靈魂伴侶，只能為了生活和孩子勉強(qiáng)搭伙過(guò)日子，這樁婚姻當(dāng)然也不夠理想。話(huà)雖如此，但貝內(nèi)特夫婦的對(duì)話(huà)常常是我的快樂(lè)源泉，奧斯汀語(yǔ)言的'諷刺藝術(shù)也在貝內(nèi)特先生嘲弄自己的夫人時(shí)達(dá)到了一定的高度。至于是什么樣的對(duì)話(huà)，還需要大家自己去書(shū)中親自探索。
總之，《傲慢與偏見(jiàn)》中的五段婚姻不僅讓小說(shuō)中的故事和人物形象變得更加豐滿(mǎn)，更用不同類(lèi)型的結(jié)合把奧斯汀的婚姻觀實(shí)打?qū)嵉卣宫F(xiàn)了出來(lái)。五段婚姻有各自的可讀性和文學(xué)價(jià)值，共同結(jié)合起來(lái)又完整體現(xiàn)出了作者觀點(diǎn)，缺一不可。
在我心里，奧斯汀是個(gè)完美主義者。她設(shè)計(jì)她作品中人物結(jié)局時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)程度和規(guī)劃她自己的婚姻有的一拼。在（一）中Siya通過(guò)作品大概歸納過(guò)奧斯汀的婚姻觀，"男女品性相投，互相尊重的愛(ài)情是美好婚姻的基石，但若缺少了對(duì)等的門(mén)第階級(jí)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，婚姻的結(jié)局也不會(huì)走向美好"，上述的三段婚姻必缺其一，更遺憾的是其他方面的完整程度也不足以彌補(bǔ)缺失的東西，所以這三段婚姻都算不上真正的美好。奧斯汀對(duì)待自己筆下的人物尚且如此現(xiàn)實(shí)苛刻，這大概可以解釋為什么她最終未婚了。奧斯汀寧缺毋濫的婚姻觀極大程度的影響了她，始終沒(méi)有遇見(jiàn)那個(gè)符合所有條件的如意郎君，所以她寧愿在當(dāng)時(shí)那個(gè)閉塞的社會(huì)中忍受別人奇異的目光也一生不嫁，這又何嘗不是一種活得明白灑脫的樣子呢？
結(jié)合對(duì)作品的理解去探尋奧斯汀的人生經(jīng)歷后，Siya只能感嘆奧斯汀不愧是我最喜歡的外國(guó)女作家。關(guān)于奧斯汀的故事這里就不再多說(shuō)了，感興趣的朋友可以在網(wǎng)上搜索她的人生經(jīng)歷，如果你覺(jué)得文字資料不夠生動(dòng)，也可以去看看電影《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》了解更多哦！
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇20
讀了那么多書(shū)，具體讀了什么卻一時(shí)說(shuō)不出來(lái)�？赡芤恢睕](méi)有做筆記的習(xí)慣吧。于是暗暗下定決心，每讀一本文學(xué)書(shū)，便將讀后感記錄。
于是第一本選定了這本傲慢與偏見(jiàn)。剛開(kāi)始翻開(kāi)的時(shí)候，覺(jué)得有點(diǎn)面熟，等到最后讀完發(fā)現(xiàn)，之前應(yīng)該是讀過(guò)一遍的。但是卻一點(diǎn)也不記得內(nèi)容了。看來(lái)這應(yīng)該就是不記筆記的壞處，哪怕讀了再多遍，也只是讀，沒(méi)有深刻思考過(guò)，也就是曾經(jīng)看過(guò)而已。
書(shū)中的主人公為伊麗莎白以及達(dá)西。一個(gè)是家在鄉(xiāng)村，家里有一個(gè)愚蠢的母親和三個(gè)拖后腿的妹妹，只有父親有些見(jiàn)識(shí)，但是卻不想管家里的事情。姐姐簡(jiǎn)是一個(gè)很完美的女人，但是卻有一些太過(guò)溫柔。伊麗莎白本人卻十分聰穎，而且性格剛毅。另一個(gè)達(dá)西，因?yàn)榧沂里@赫，又高大英俊。所以對(duì)待別人都是一副傲慢的神情。
兩個(gè)青年男女最初的邂逅，因?yàn)檫_(dá)西的傲慢，以及伊麗莎白的偏見(jiàn)。而發(fā)生了一系列的愛(ài)情故事。我想書(shū)名應(yīng)該就是由此得來(lái)的吧。
書(shū)中的人物，我最喜歡的是主人公伊麗莎白。因?yàn)樗粌H聰明，而且還很有主見(jiàn)。在表哥柯林斯像她求婚時(shí)，因?yàn)榻邮懿涣藢?duì)方的愚蠢，而斷然拒絕對(duì)方。
又在達(dá)西像她求婚時(shí)，她沒(méi)有因?yàn)閷?duì)方家世顯赫而接受對(duì)方，而是考慮到她并不喜歡這個(gè)傲慢的不可一世的家伙，又一次斷然拒絕了對(duì)方。我想不光是在那個(gè)時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，讓一個(gè)女性去拒絕一個(gè)條件如此之好的男人，只是因?yàn)椴幌矚g她，也是很困難的。
第三次她讓我記憶深刻的是當(dāng)達(dá)西的姨媽來(lái)找她，要求她拒絕她外甥的求婚時(shí)，當(dāng)時(shí)的伊麗莎白已經(jīng)清楚的明白了自己的心意。面對(duì)咄咄逼人而且身份很高的凱瑟琳時(shí)，不卑不亢，簡(jiǎn)單明了的闡明自己的立場(chǎng)，一點(diǎn)也沒(méi)有拖泥帶水，也沒(méi)有被對(duì)方嚇住。
達(dá)西是個(gè)很可愛(ài)的人。因?yàn)橄矚g伊麗莎白，接受了她的家庭，她的親戚。而且極力討好她的家庭。為了她，寧肯去幫助可恨的威克姆。男人為女人做到這個(gè)份上，不得不令人感動(dòng)。
伊麗莎白的母親，看起來(lái)就像個(gè)笑話(huà)，最大的心愿就是讓女兒嫁給有錢(qián)的單身男人。但是對(duì)于自己幾個(gè)女兒有時(shí)檢點(diǎn)的地方作為母親竟然視而不見(jiàn)。不過(guò)她最后應(yīng)該也是有很幸福的結(jié)局了，畢竟兩個(gè)大女兒嫁到了那么好的家庭。
莉迪亞就是個(gè)蠢材，自以為自己很有魅力，在男人面前搔首弄姿。實(shí)際上被人看作笑話(huà)。當(dāng)然在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，女性有這樣的舉動(dòng)不會(huì)被人看的太嚴(yán)重。但是不管什么時(shí)候，女性還是應(yīng)該自尊自愛(ài)。
簡(jiǎn)和賓利這一對(duì)是很完美的一對(duì)。兩個(gè)人都很溫柔，性格很好，很會(huì)為別人著想。唯一不太好的就是太沒(méi)有自己的主見(jiàn)，容易被別人左右。在書(shū)里的社會(huì)大海不會(huì)有那種情況發(fā)生，但是如果在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，大概他們就是所謂的善良的人。
其他諸多人，夏洛特，只能說(shuō)她是選擇了一個(gè)對(duì)自己有好處的婚姻，而不見(jiàn)的`是愛(ài)情。她夠聰明，所以能在這個(gè)婚姻中過(guò)的不錯(cuò)。
柯林斯，一個(gè)自卑又自負(fù)的可憐人。因?yàn)橛辛藙P瑟琳的提攜才有了當(dāng)前的職位，于是對(duì)待別人也就自大了起來(lái)，實(shí)則是個(gè)除了拍馬屁一無(wú)是處的蠢材。
至于威克姆，白長(zhǎng)了一張好皮囊，白擁有一副好牌。如果他自身檢點(diǎn)，不是那么欲望難平，憑他和達(dá)西父親的關(guān)系，過(guò)的好是不成問(wèn)題的。
伊麗莎白的父親，是個(gè)聰明睿智的人。但是不滿(mǎn)意自己的妻子以及另外三個(gè)女兒。把自己全部心思放在讀書(shū)上，完全不去糾正妻子以及女兒。稍微有點(diǎn)的不負(fù)責(zé)任。
其實(shí)對(duì)于英國(guó)那個(gè)時(shí)候的制度并不是太清楚，剛開(kāi)始看書(shū)的時(shí)候，有人叫伊麗莎白為伊麗莎白，有人又叫做莉齊。我是通過(guò)讀了好幾次才分得清里面的人名到底誰(shuí)是誰(shuí)。
不過(guò)有點(diǎn)好奇，那個(gè)時(shí)候的英鎊到底是多錢(qián)，年金是什么意思。為什么一年會(huì)有多少英鎊的收入，而收入的多少會(huì)讓每個(gè)人的地位不一樣。
那個(gè)時(shí)候的女性作用就是成年去參加舞會(huì)，然后尋找自己的另一半嗎？如果僅憑幾次見(jiàn)面，就可以結(jié)合，那結(jié)合之后發(fā)現(xiàn)不合適，譬如，貝內(nèi)特先生和太太，是不是就不可以離婚呢？
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇21
這個(gè)故事其實(shí)本不吸引我，不過(guò)是一個(gè)散發(fā)著市井氣息的婦人想把5個(gè)女兒嫁入豪門(mén)的故事。如果說(shuō)它能對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活起什么指導(dǎo)意義，也未必，因?yàn)闀r(shí)代不同，情況不同，更何況生活本來(lái)就沒(méi)有正確答案，取舍只在個(gè)人心間。這樣一本書(shū)憑什么叫名著?在網(wǎng)上搜了這本書(shū)的介紹，說(shuō)它一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上女性小說(shuō)憂(yōu)郁悲傷的氣息，以喜劇的手法刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)村的有產(chǎn)階級(jí)的真實(shí)生活。憑這點(diǎn)就能當(dāng)名著?可對(duì)這本書(shū)，我必須感點(diǎn)什么，因?yàn)樗贿x為英文場(chǎng)一本要正式討論書(shū)籍。
無(wú)頭緒間找朋友聊，她向我推薦了電影《成為簡(jiǎn)奧斯汀》，這是根據(jù)奧斯汀的傳記拍成的電影。熬夜看完，忽然觸碰到了點(diǎn)什么。
JANE出生于18世紀(jì)的一個(gè)牧師家庭，家中有兄妹8人，電影主要描述了其中3人的故事。JANE的姐姐有一個(gè)未婚夫，彼此相愛(ài)，但他在一次公務(wù)中因病死在了外地，姐姐悲痛欲絕。她的兄弟出于現(xiàn)實(shí)因素考慮，和一個(gè)有錢(qián)的女人結(jié)了婚。JANE在一次聚會(huì)中遇到了TOM，他的舅舅是名大法官，他跟隨舅舅學(xué)習(xí)，以期有朝一日也能當(dāng)法官。倆人墜入情網(wǎng)，隨后去請(qǐng)求舅舅的成全，但遭到拒絕。TOM還有其他兄弟姐妹靠他養(yǎng)活，舅舅是他唯一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源和出路，于是他忍痛與JANE分手，但此時(shí)JANE并不知曉TOM的家庭情況。JANE在家鄉(xiāng)有位追求者，她認(rèn)為他木訥，盡管他家境殷實(shí)，她卻不愿為了物質(zhì)而委屈了愛(ài)情。更何況在TOM去請(qǐng)求舅舅同意的時(shí)候，有人給他舅舅寄了一封信，揭露了JANE的家庭和有追求者的'事實(shí)，以及TOM的所作所為，這才導(dǎo)致了舅舅毫不猶豫地駁回了TOM的請(qǐng)求。JANE懷疑是這位追求者從中作梗，便更加討厭他�？墒荰OM的理智最終被情感打敗，他回來(lái)找JANE，提議兩人私奔，從此長(zhǎng)相廝守。在當(dāng)時(shí)，女子私奔是件很?chē)?yán)重的事情，不僅自己再也不會(huì)被哪個(gè)婆家接納，連家人的聲譽(yù)也會(huì)掃地。但是JANE為了愛(ài)情，還是拋下了一切。在他們私奔的路途中，JANE無(wú)意間知道了TOM的家庭情況，她認(rèn)為T(mén)OM私奔后的代價(jià)太大，便主動(dòng)放棄。JANE回家后，得知了當(dāng)初的那封信并非她追求者所為，但他撤回了求婚。她和姐姐終身未嫁。
再回頭看《傲慢與偏見(jiàn)》，里面的人物和矛盾設(shè)置和她自己的生活是有很大部分的重合的。她和姐姐就是ELIZA和JANE，出于現(xiàn)實(shí)因素考量而達(dá)成的婚姻就是她的兄弟和小說(shuō)里的CHARLOTTE LUCAS。在她和TOM分手回到家后，她告訴姐姐自己開(kāi)始寫(xiě)一部作品，是姐妹兩個(gè)的婚姻故事，一個(gè)不太美好的開(kāi)始，走向悲慘的道路，但結(jié)果是美好的。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇22
此時(shí)的我正在圖書(shū)館五層的咖啡廳，最近氣溫有點(diǎn)低，我的卡布基諾有點(diǎn)冷了，我就木木的呆在這敲著這些文字，雖然此時(shí)的我腦袋并不靈光。文字這個(gè)東西，其實(shí)挺不好駕馭的，寫(xiě)著寫(xiě)著就容易惡俗。咖啡廳里放著一首超級(jí)high的歌，搞得我更沒(méi)思路了，服務(wù)生剛才傲慢的瞟了我一眼，所以，我現(xiàn)在對(duì)他有偏見(jiàn)了。
其實(shí)我不知道簡(jiǎn).奧斯丁怎么想的，給自己的書(shū)就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的起了個(gè)名字《傲慢與偏見(jiàn)》，一點(diǎn)都沒(méi)創(chuàng)意，看人家郭小四，小時(shí)代2.0神馬滴，不知道的還以為回憶他小時(shí)候呢，想不出來(lái)的時(shí)候，人家還可以抄抄三毛的那句夢(mèng)里花落知多少。不過(guò)，仔細(xì)想來(lái)卻覺(jué)得簡(jiǎn)的聰明的可愛(ài)，或許，這個(gè)名字沒(méi)有給你過(guò)多的關(guān)于內(nèi)容的想入非非，可是，知道的人卻都懂，有一個(gè)愛(ài)情故事，是從傲慢和偏見(jiàn)開(kāi)始。
達(dá)西的傲慢，伊利莎白的偏見(jiàn)，簡(jiǎn)·奧斯丁的聰明，我眼中的愛(ài)情。
故事在一場(chǎng)舞會(huì)拉開(kāi)序幕，因?yàn)檫_(dá)西拒絕的和伊利莎白跳舞的提議，導(dǎo)致伊利莎白從心底里覺(jué)得達(dá)西低視自己，達(dá)西內(nèi)斂的性格加上英俊的外表巨額的財(cái)產(chǎn)就成了他傲慢的所有來(lái)源�？墒钱�(dāng)達(dá)西沖破等級(jí)觀念像伊利莎白求婚的時(shí)候，伊利莎白卻因?yàn)轵_子韋翰對(duì)達(dá)西的中傷的拒絕了。最后，伊利莎白的小妹莉迪亞卻與負(fù)債累累韋翰私奔了。達(dá)西知道后，為韋翰還清負(fù)債并且給他一筆巨款與莉迪亞完婚。至此，伊利莎白才知道自己之前的偏見(jiàn)有多大，慢慢的也對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)變成了真愛(ài)。
我無(wú)法用自己簡(jiǎn)單的文字還原曲折的故事，無(wú)法描述簡(jiǎn)·奧斯丁詼諧的語(yǔ)言，故事里每個(gè)人物都有自己的價(jià)值觀，都有自己的愛(ài)情選擇。
在這個(gè)社會(huì)，愛(ài)情或許已經(jīng)淪為金錢(qián)的'附庸，我暫且不去說(shuō)“是應(yīng)坐在寶馬車(chē)上哭還是做在單車(chē)?yán)镄Α钡膯?wèn)題�？墒�，在伊利莎白眼里，愛(ài)情就是愛(ài)情，猶如綠色藤蔓里開(kāi)出的最潔白的花，與金錢(qián)無(wú)關(guān)，與地位無(wú)關(guān)，或許只是一個(gè)讓人心動(dòng)的眼神。所以，她可以拒絕達(dá)西�？墒�，當(dāng)愛(ài)情悄然而降的時(shí)候，愛(ài)就愛(ài)了，已經(jīng)與對(duì)錯(cuò)無(wú)關(guān)，所以她嫁給了達(dá)西。愛(ài)情是平等的，不會(huì)因?yàn)樗蓱z的陪嫁金，達(dá)西就低視這份愛(ài)情�？墒�，伊莉莎白的好朋友夏綠蒂呢，為了幾千鎊的收入，為了一座大房子，就嫁給的虛偽自大的科林斯，每天面對(duì)一張欺軟怕硬狗仗人勢(shì)的臉，過(guò)著物質(zhì)的生活�；蛟S，每個(gè)人有自己不同的路，有自己不同的幸福，也有自己不同的夢(mèng)想與追求。只是，愛(ài)情里，不要沾染太多塵埃。
傲慢是達(dá)西性格的弱點(diǎn)，偏見(jiàn)是伊利莎白精神上的弱點(diǎn)。如果，你身邊也有一個(gè)傲慢的人，請(qǐng)你慢慢了解他內(nèi)斂的性格，如果你身邊有人對(duì)你有偏見(jiàn)，請(qǐng)你安靜的磊落著。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇23
《傲慢與偏見(jiàn)》我個(gè)人覺(jué)得讀完整本書(shū)，其實(shí)這兩個(gè)詞語(yǔ)代指的是兩個(gè)人，傲慢則是達(dá)西，偏見(jiàn)則是伊麗莎白，兩個(gè)人因?yàn)殛幉铌?yáng)錯(cuò)原本應(yīng)該很容易在一起卻經(jīng)歷了眾多困難。作者圍繞這兩個(gè)人展開(kāi)的一系列故事與情節(jié)，傳達(dá)出自己對(duì)婚姻觀的看法。
這本書(shū)，不僅在當(dāng)時(shí)引起了強(qiáng)烈的反響，在現(xiàn)在的社會(huì)，仍然具有一定的積極意義。書(shū)中的女主人公伊麗莎白勇敢、獨(dú)立、不向權(quán)勢(shì)低頭，男主人公達(dá)西雖然家世顯赫，但是為人善良、正直，這都是作者所弘揚(yáng)的品格。小說(shuō)開(kāi)頭引出社會(huì)背景，在十八世紀(jì)末，十九世紀(jì)初的相對(duì)而言還比較保守的社會(huì)狀態(tài)，小鄉(xiāng)鎮(zhèn)下的愛(ài)情觀念。班納特是作者塑造的典型的那個(gè)時(shí)代的地主婦人，對(duì)自己五個(gè)女人即將嫁入的人家百般挑選，希望她們都能夠入豪門(mén)，表現(xiàn)出了她對(duì)金錢(qián)、權(quán)利的追求與渴望。她的五個(gè)女兒當(dāng)中重點(diǎn)描寫(xiě)了三個(gè)女兒，大女兒喜歡上了達(dá)西的一個(gè)好友彬格萊，也是一個(gè)富家子弟，最終因其癡情等待終修得正果。夏綠蒂和柯林斯則是典型的那個(gè)時(shí)代很多人追求的`婚姻，因?yàn)殚T(mén)第、金錢(qián)、權(quán)利等外在的物質(zhì)條件而選擇在一起共度一生。雖然他們婚后過(guò)著物質(zhì)豐裕，不愁吃穿的生活，但是他們并不想愛(ài)，彼此之間也沒(méi)有任何感情，這樣的婚姻又有什么意義呢？最小的女兒麗底亞不識(shí)人的真面目，跟隨私吞達(dá)西家產(chǎn)的魏克翰私奔，而最終還是被達(dá)西拯救了，替他們還清了賭債，讓他們過(guò)上平凡的生活。
《傲慢與偏見(jiàn)》核心還是描述達(dá)西與伊莉莎白兩個(gè)人的轉(zhuǎn)變過(guò)程，達(dá)西第一次見(jiàn)伊麗莎白，就被她的可愛(ài)、倔強(qiáng)、不奉承所吸引，于是向她表達(dá)愛(ài)慕之情，但是由于階級(jí)地位的差別，生來(lái)帶有的傲慢態(tài)度讓生活在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)的伊麗莎白所厭惡，于是拒絕了他，這是兩人的第一次摩擦。第二次在克斯林夫婦邀請(qǐng)的宴會(huì)上相遇，達(dá)西進(jìn)行了第二次表白，但是由于之前被魏克翰編造的謊言欺騙，介于達(dá)西態(tài)度還是依舊傲慢，于是又被伊麗莎白拒絕了。這次被拒絕的達(dá)西開(kāi)始自我反省自己的態(tài)度，也讓自己逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變。由于傲慢與偏見(jiàn)使得兩人第二次發(fā)生碰撞，這是小說(shuō)的第二次設(shè)懸，讓人不理解究竟什么時(shí)候兩人的誤解才能化開(kāi)。時(shí)隔一年之久，伊麗莎白來(lái)到達(dá)西的莊園，這次相見(jiàn)，是兩人都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。伊麗莎白見(jiàn)證了達(dá)西的為人處世以及受當(dāng)?shù)厝说淖鹁磁c愛(ài)戴，人也變得和藹多了，于是轉(zhuǎn)變了對(duì)待達(dá)西的看法，而達(dá)西也在伊麗莎白家里遭受中變變故的時(shí)候，沒(méi)有嫌棄她，反而幫助她解決了困境，兩人最終修成正果，順利完婚。
作者簡(jiǎn)·奧斯汀借伊麗莎白的人物塑造，傳達(dá)自己對(duì)待婚姻的觀點(diǎn)：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。這在當(dāng)今社會(huì)仍然適用，對(duì)于那些單純追求金錢(qián)與榮耀的人來(lái)說(shuō)，婚姻終究是不會(huì)幸福的。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇24
自從亞當(dāng)墮落，沉淪。罪惡就在這世間滋生，不斷敗壞人性，直至人不得稱(chēng)為人。乃是罪惡的皮囊，惡魔的傀儡。原本純凈善良的人，千瘡百孔，丑不能睹。試問(wèn)何種罪惡的思想，行為在人類(lèi)的歷史上未曾出現(xiàn)。不 ! 那是慰安婦，那是凌遲，那是十字架 ! 罪惡的類(lèi)型我們多得無(wú)法計(jì)算，然不難發(fā)現(xiàn)，歸本溯源都出自人性的弱點(diǎn)，比如傲慢，比如偏見(jiàn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》，簡(jiǎn)·奧斯丁的成名之作，即使諸位跟我一樣之前未曾讀過(guò)，然它的大名應(yīng)當(dāng)是如雷貫耳。畢竟它歸屬世界名著之列。我之所以有幸翻閱此書(shū)，一則如開(kāi)篇所言為探究人性而來(lái) ; 一則就是奔著世界名著的名銜去的，以博閱讀。
書(shū)如其名，全書(shū)正是圍繞人性的傲慢與偏見(jiàn)展開(kāi)。伊利莎白是一位小地主的女兒，獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，落落大方，待字閨中。達(dá)西先生是英格蘭上流社會(huì)中的貴族，身份顯赫，為人正直，才德兼?zhèn)�。他們相識(shí)于一場(chǎng)鄉(xiāng)村舞會(huì)，因達(dá)西先生鶴立獨(dú)行，不習(xí)慣與陌生人言笑共舞的處事方式，給大家留下桀驁不馴，傲慢無(wú)禮的'印象。伊利莎白也因此對(duì)達(dá)西先生有了偏見(jiàn)，即使達(dá)西先生出于好意也被她誤解為居心叵測(cè)，自我炫耀。相反，本性邪惡，貪婪的約翰卻因表面的謙和得到眾人極高的評(píng)價(jià)。故事也戲劇性得將達(dá)西先生和約翰交織在一起，大家因帶著偏見(jiàn)去看待達(dá)西先生，選擇相信道貌岸然，口是心非的約翰。認(rèn)定達(dá)西先生是為富不仁，奸險(xiǎn)狡詐之徒。正所謂身正不怕影子斜，達(dá)西先生正義凜然，根本不在意大家對(duì)自己誤解。沒(méi)有做絲毫的解釋。也因約翰父親的緣故，沒(méi)有去揭穿，反而以德報(bào)怨。然最有趣的是，傲慢的達(dá)西先生愛(ài)上了伊利莎白。別人的看法，他可以不在意，但伊麗莎白的他卻不能無(wú)所謂。一次他終于鼓足了勇氣向她表白，但結(jié)果可想而知。他遭到了無(wú)情的拒絕，也難怪，他在伊利莎白心中的印象是多么得糟糕啊 ! 可故事也在此出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，達(dá)西低下高傲的頭顱向莉莉莎白陳明一切。伊利莎白沒(méi)有相信，路遙知馬力日久見(jiàn)人心，真相慢慢浮出水面。在真正了解了達(dá)西先生的為人后，偏見(jiàn)消除，伊利莎白眼中的達(dá)西先生也變得可愛(ài)，變得純粹，靈魂高潔。達(dá)西先生受到愛(ài)情的打磨，在伊利莎白面前早已沒(méi)有傲慢可言，不計(jì)個(gè)人得失去幫助伊利莎白的家庭脫困。最后兩人冰釋前嫌，互生愛(ài)意，在眾人的祝福中步入婚姻的紅色地毯。
本書(shū)雖然立意明確，清新，樸質(zhì)。也落得瑣碎，小格局，淺白的境地。作品在人物刻畫(huà)，故事鋪陳上都算成功，但如果以世界名著的標(biāo)準(zhǔn)去衡量就覺(jué)得名不副實(shí)，捉襟見(jiàn)肘了。它對(duì)傲慢與偏見(jiàn)的刻畫(huà)是到位的，卻不是深刻的。筆力也不夠雄健，尚不足以發(fā)人深省，震撼人心�？偟脕�(lái)說(shuō)，《傲慢與偏見(jiàn)》是一本語(yǔ)言和情感都精致的書(shū)。不過(guò)若想得到什么特別深刻的道理，恐怕會(huì)令讀者失望，比如我。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇25
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理�！边@便是《傲慢與偏見(jiàn)》的開(kāi)頭。于是，我便想著這會(huì)是一部講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事的小說(shuō)。然而當(dāng)我穿梭于小說(shuō)的字里行間時(shí)，我不禁為那平凡而細(xì)膩的語(yǔ)言所打動(dòng)，我深深地體會(huì)到字里行間流露出的對(duì)理性的思考。正如小說(shuō)以理性詮釋愛(ài)情故事一樣，它雖然沒(méi)有《邊城》中的生離死別，沒(méi)有《羅密歐與朱麗葉》中的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》中的摯烈浪漫，但卻以一針見(jiàn)血的方式向我們展示了十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初，處于保守封閉狀態(tài)的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，更重要的是，它引領(lǐng)著我們對(duì)婚姻與愛(ài)情的思考。
我欣賞小說(shuō)中的伊麗莎白，她聰明機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并且對(duì)愛(ài)情有自己理性的思考。當(dāng)她在無(wú)意中聽(tīng)到達(dá)西向賓利評(píng)價(jià)自己的外貌不足以引起他的興趣的時(shí)候，感到自己的自尊心被傷害了，于是，在達(dá)西第一次邀請(qǐng)她跳舞時(shí)，她對(duì)之前他說(shuō)過(guò)的話(huà)念念不忘，并以此挖苦了他一番并拒絕了他的邀請(qǐng)。在她不知道威克姆的真實(shí)面目并對(duì)他充滿(mǎn)好感時(shí)，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年不值得托付終身，經(jīng)過(guò)一番思考，她最終抑制了自己的感情。在她與達(dá)西談及“詩(shī)有驅(qū)除愛(ài)情功能”的時(shí)候，她說(shuō)“那要是一種美好、堅(jiān)貞、健康的愛(ài)情才行，凡是強(qiáng)健的東西可以從萬(wàn)物獲得滋補(bǔ)。如果只是一絲微薄的情誼，那么我相信一首出色的十四行詩(shī)就能將它徹底的葬送掉�！痹俚胶髞�(lái)伊麗莎白對(duì)達(dá)西的求愛(ài)，先拒絕后答應(yīng)，這些都無(wú)不體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代未出閣的女子身上難能可貴的東西--對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求，對(duì)愛(ài)情的理性思考。我想這也是作者借伊麗莎白之口向我們傳達(dá)出來(lái)的愛(ài)情觀與婚姻觀，那就是:沒(méi)有感情的婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)�，男女雙方必須把感情作為結(jié)蒂理想婚姻的.基石，她反對(duì)為金錢(qián)和地位而結(jié)婚，批判了把婚姻當(dāng)成兒戲的行為。
作者還通過(guò)對(duì)各色配角命運(yùn)的描寫(xiě)和那些家常里短的話(huà)，描述了那個(gè)時(shí)代英國(guó)鄉(xiāng)紳最純粹的生活也是他們外表披著華麗外衣的價(jià)值觀的最赤裸裸的展示。賓利與簡(jiǎn)經(jīng)過(guò)一番周折，終于修成正果，威克姆在婚后對(duì)麗迪亞的厭倦……于是，我們的心靈拷問(wèn)來(lái)了，純潔如雪的愛(ài)情是不是真的如水中月鏡中花？是不是只是人們心中的美好幻想與奢求罷了？然而現(xiàn)實(shí)生活中的我們只能努力地尋找二者之間唯一的平衡點(diǎn)罷了。
尋遍全書(shū)，我們找不出絲毫激情澎湃的言語(yǔ)，顯然，作者奧斯汀將她的哲理通過(guò)理性而又極富感染力的言語(yǔ)，借以愛(ài)情這一司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)，或許這就是《傲慢與偏見(jiàn)》具有如此長(zhǎng)久生命力的原因吧。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇26
《傲慢與偏見(jiàn)》無(wú)疑是一本值得一讀再讀的好書(shū)。書(shū)中主要圍繞伊麗莎白與達(dá)西、吉英與彬格萊的愛(ài)情故事展開(kāi)，為讀者展現(xiàn)了十八世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)的生活和迷人的田園景色。班納特夫婦有趣的對(duì)話(huà)讓人物形象更鮮明，盧卡斯結(jié)婚的風(fēng)波讓讀者的心情跌宕起伏，但最吸引讀者的還是主人公伊麗莎白與達(dá)西的愛(ài)情故事。
伊麗莎白作為大戶(hù)人家的二女兒，雖然長(zhǎng)相比不上姐姐吉英，受父母寵愛(ài)程度不及妹妹麗迪雅，但是她聰明、活潑、直率，是一個(gè)很有魅力的女人。我本以為這樣的女人在愛(ài)情路上自然是順風(fēng)順?biāo)�。但作者�?jiǎn)·奧斯丁恰恰和我們開(kāi)了一個(gè)大玩笑。
伊麗莎白和達(dá)西的第一次見(jiàn)面是在舞會(huì)上。達(dá)西的種種言行讓伊麗莎白認(rèn)為他是一個(gè)傲慢無(wú)禮、不可一世、狂妄自大的家伙。接下來(lái)，年輕英俊軍官韋翰向伊麗莎白獻(xiàn)殷勤，并控訴達(dá)西對(duì)自己犯下的罪行。伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)越來(lái)越深，導(dǎo)致達(dá)西對(duì)伊麗莎白的第一次求婚慘遭失敗。
故事恰好就在這里發(fā)生了轉(zhuǎn)折，求婚的.失敗、對(duì)伊麗莎白的思念讓達(dá)西開(kāi)始檢討自己：示愛(ài)時(shí)也不忘提醒對(duì)方的門(mén)第低微，沒(méi)有考慮過(guò)對(duì)方的感受；為人傲慢，總是將自己的想法凌駕于他人之上。后來(lái)，在知道伊麗莎白的妹妹麗迪雅準(zhǔn)備和韋翰私奔時(shí)，他主動(dòng)幫忙；做了好事卻沒(méi)有打算在伊麗莎白面前邀功；用一封寫(xiě)滿(mǎn)真情實(shí)意的信再一次向伊麗莎白傾訴自己的愛(ài)意。當(dāng)然，這些改變讓他最終抱得美人歸。
在門(mén)第和財(cái)產(chǎn)的基礎(chǔ)上，美好的婚姻要兩情相悅、互相欣賞是作者推崇的婚姻觀。而我認(rèn)為，唯有真誠(chéng)得人心。
達(dá)西之所以能贏得伊麗莎白的芳心，是因?yàn)樗冻隽苏嫘�，用自己的行�?dòng)化解了二人之前的誤會(huì)。明明被韋翰惡意中傷，他還能不計(jì)前嫌地幫助麗迪雅和韋翰結(jié)婚，維護(hù)伊麗莎白一家人的名聲。這個(gè)時(shí)候，我們才發(fā)現(xiàn)達(dá)西是一個(gè)成熟的男人，他心胸寬廣，能理智地處理各種事情。反觀伊麗莎白，她發(fā)現(xiàn)妹妹可能要與韋翰私奔，只能求助嘉丁納舅舅，想象事情的惡劣影響，完全想不到有效的解決方案。
得知達(dá)西已經(jīng)幫忙解決麗迪雅的事情時(shí)，書(shū)中是這樣描寫(xiě)她的心情“伊麗莎白讀了這封信，真是百感交集。她這種心情，叫人家弄不明白她究竟是高興多于苦痛，還是苦痛多于高興�！币聋惿讓�(duì)達(dá)西的印象沒(méi)有之前那么糟糕了，她想到他在背后默默做了那么多，想到這些都是因?yàn)樽约�，心情�?fù)雜卻又不由得對(duì)達(dá)西多了幾份感激之情。
他們兩個(gè)人的關(guān)系不再像之前那樣對(duì)立，互相看不上對(duì)方了。達(dá)西的傲慢自大變成了成熟體貼，伊麗莎白對(duì)他的偏見(jiàn)自然就消失了。即使擁有萬(wàn)貫家財(cái)如達(dá)西，在愛(ài)情面前也要拿出真誠(chéng)，更何況蕓蕓眾生的我們呢？
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇27
紳士與淑女的浪漫愛(ài)情，小小鄉(xiāng)紳家庭中的柴米油鹽，英國(guó)鄉(xiāng)村間的人情野趣。這一本語(yǔ)言淺顯易懂，背景簡(jiǎn)單，人物關(guān)系也并不復(fù)雜的愛(ài)情小說(shuō)，卻在兩百年間一次又一次掀起不同時(shí)代讀者閱讀的風(fēng)潮。一切謎底都在我翻開(kāi)這冊(cè)書(shū)后豁然得解，她的確是一本令人深深喜愛(ài)的作品。
18世紀(jì)的英國(guó)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)德比郡，貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中，沒(méi)有子嗣，依照當(dāng)時(shí)的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個(gè)女兒嫁到有錢(qián)人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開(kāi)了整個(gè)故事的架構(gòu)。書(shū)中一共寫(xiě)了四對(duì)青年男女的結(jié)合，富有傲慢的達(dá)西和睿智反叛的伊麗莎白，溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓格利，小妹莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
當(dāng)富有單身的賓格利來(lái)到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑?huà)題，在隨后的舞會(huì)上，優(yōu)雅美麗的簡(jiǎn)令彬格萊傾心不已。而隨他一同前來(lái)的好友達(dá)西也因此在舞會(huì)上深深被伊麗莎白所吸引。而伊麗莎白卻因達(dá)西在舞會(huì)上的冷淡表現(xiàn)，偏頗的認(rèn)定達(dá)西是位傲慢的貴公子，對(duì)其并無(wú)好感。
之后伊麗莎白結(jié)識(shí)了道貌岸然的年輕軍官威科姆，并聽(tīng)信了他的讒言而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了更深的誤會(huì)，致使這樁姻緣進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串有趣的.周折后，達(dá)西勇敢的表明了心跡，伊麗莎白通過(guò)自己的了解也消除了偏見(jiàn)，發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心對(duì)達(dá)西的愛(ài)意。簡(jiǎn)與彬格萊經(jīng)過(guò)小小風(fēng)波分開(kāi)一年，最終結(jié)合。而伊的好友，27歲的夏洛特出于尋找歸宿，找個(gè)可以依靠的有錢(qián)人的想法，遂于柯林斯結(jié)婚。小妹莉迪亞一貫輕浮，與軍官威科姆私奔后，經(jīng)達(dá)西出資搭救而勉強(qiáng)成婚。四段姻緣波折起伏，相互穿插，相映成趣。
書(shū)中的人物性格刻畫(huà)的非常鮮明，寥寥數(shù)語(yǔ)便活靈活現(xiàn)，幾位女性角色的性格特征更是得到充分的體現(xiàn)，而其中作者簡(jiǎn)奧斯汀最偏愛(ài)有加，并為之著力渲染的便是伊麗莎白。她亦是我在書(shū)中最喜愛(ài)的角色。
伊麗莎白，無(wú)論在書(shū)中還是電影里，她都都深深地?cái)z取住我的視線(xiàn)，生活在一個(gè)小小的鄉(xiāng)間地主家庭里，她不僅未沾染上那股世俗氣息，反而有著一種在田園麥歌間自由的真實(shí)性情，加上自身的敏學(xué)好知，她的內(nèi)心是豐沛的，獨(dú)立的，她的感情也是真誠(chéng)的，自由的。她擁有著同時(shí)代女性身上所不具備的那種鮮活的生命力與鮮明的自我性格。
可以在初次見(jiàn)面的舞會(huì)上拒絕與達(dá)西先生的共舞，只因不喜歡初見(jiàn)時(shí)他那種不可一世的傲慢，頂著母親的壓力拒絕了表兄柯林斯為了一己私愿的求婚，因?yàn)樗靼啄菢拥慕Y(jié)合所帶來(lái)的，將是多么乏味而無(wú)聊的一生。她不愿自己的一生就這樣被淹沒(méi)。她想要的是心靈上真正可以相互溝通的伴侶。她是這樣的特別而聰慧，也終于幸運(yùn)的等到了達(dá)西先生，這位真正懂她的愛(ài)人。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇28
“有錢(qián)的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理�！罢�(qǐng)你老實(shí)告訴我，你的心情是否還和四月里一樣，我的心愿和情感依然如舊�！�
從小學(xué)到大學(xué)，每次讀這本書(shū)，都能有不一樣的體會(huì)。相信很多人都看過(guò)簡(jiǎn)·奧斯汀這部作品，它通俗易懂，又不趨于低俗，它基于兩對(duì)年輕人的真摯愛(ài)情，卻以獨(dú)特的見(jiàn)解超脫一般的男女之情�？梢哉f(shuō)，《傲慢與偏見(jiàn)》是一本適合時(shí)時(shí)重溫的書(shū)。
在我看來(lái)，它也是一本極容易讓讀者產(chǎn)生聯(lián)想的，富有畫(huà)面感的佳作。由它改編成的影視作品有很多。其中公認(rèn)的佼佼者，也是塑造了我心中最完美的伊麗莎白和達(dá)西的，應(yīng)是95年的bbc版。
在看這個(gè)版本之前，我先看了05年的電影版。華麗的場(chǎng)景和服裝、高技術(shù)帶來(lái)的視覺(jué)享受，也的確讓我印象深刻。不過(guò)95版給我更多的是影視劇之外的藝術(shù)感。開(kāi)頭明朗清新的音樂(lè)，不那么夸張但更貼合原著的自然風(fēng)光，值得考究的淡雅服飾和禮節(jié)，最終融合構(gòu)成一種意境之美。
當(dāng)然，精準(zhǔn)的'選角是成就經(jīng)典的關(guān)鍵。這一版里，很多人第一眼欣賞不來(lái)伊麗莎白和簡(jiǎn)，覺(jué)得胖，覺(jué)得顯老�？梢聋惿最櫯紊耧w的眼神，簡(jiǎn)如古希臘雕塑一般的恬靜氣質(zhì)，是越看越有味道的。而達(dá)西深邃迷人，賓利不流于蠢笨，相當(dāng)符合我對(duì)原著的想象。相比之下，05年的電影版演員不能說(shuō)顏值不高，只是稍顯現(xiàn)代化。也不是演技差，但演員們對(duì)角色定位與原著有所差距。
諸多配角同樣可圈可點(diǎn)，像班納特太太充滿(mǎn)喜劇效果的神經(jīng)質(zhì)，達(dá)西妹妹喬治安娜的可愛(ài)而不失淑女風(fēng)范。
除此之外，95版做到了最高程度地還原原著。6集的時(shí)長(zhǎng)決定它能完整講完這個(gè)故事，而不會(huì)像05版那樣跳躍。在劇情上沒(méi)有像久遠(yuǎn)的40版那樣脫離原作，把反派變紅娘。演員們的表演也能很好地把握住角色的心理。原著黨表示看得很舒服。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇29
這本經(jīng)典文學(xué)最早的出版是在1813年，名聲在外200多年，我卻現(xiàn)在才讀，實(shí)在慚愧。記得吳伯凡曾說(shuō)過(guò)經(jīng)典名著為何值得讀，是因?yàn)闀r(shí)間這張濾網(wǎng)已幫你過(guò)濾出了好書(shū)，它們經(jīng)得起歲月的磨礪。確實(shí)，每一本經(jīng)典著作都藏著常人難以洞察的支撐并使之魅力永存的架構(gòu)存在。
主要以英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的日常生活為素材，講述著傲慢的單身貴族達(dá)西先生和對(duì)他帶有偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白的情感主線(xiàn)，引出了其他三個(gè)愛(ài)情故事，由此來(lái)劃定了婚姻幸福與否的標(biāo)準(zhǔn)。男主達(dá)西的出場(chǎng)顯得極其傲慢，卻偏偏遇上有強(qiáng)烈自尊心的伊麗莎白，于是傲慢與偏見(jiàn)便相應(yīng)產(chǎn)生了。傲慢是處于精英階層的習(xí)慣，偏見(jiàn)只是中產(chǎn)階層自尊的誤會(huì)，當(dāng)隨著相互的了解增多，誤會(huì)的解除，屬中上階層的倆人美滿(mǎn)結(jié)合并相信會(huì)幸福一生。很欣賞伊麗莎白，她聰慧俏皮，愛(ài)憎分明，善于思考，理智勇敢的去認(rèn)清達(dá)西，并堅(jiān)定追尋屬于自已的幸福。彬格萊與吉英也如出一轍的得到了幸福。書(shū)中作者認(rèn)為不幸的婚姻大致有二種：一種像柯林斯與夏綠蒂那樣（完全建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上)，一種像莉迪亞和韋翰那樣(完全建立在外貌，情欲上），相比之下這二對(duì)的情感成份遠(yuǎn)不及達(dá)西和伊麗莎白，彬格萊和吉英。
以上是作者簡(jiǎn)·奧斯汀在不到20歲時(shí)寫(xiě)出的'一部堪稱(chēng)女性婚戀價(jià)值觀的教科書(shū)，由衷佩服的還有一點(diǎn)，她并不完全按權(quán)貴，財(cái)富對(duì)角色進(jìn)行簡(jiǎn)單粗暴的分類(lèi)，而是很大程度上參考了品行。只不過(guò)作者選擇比較理想化的一面著手來(lái)寫(xiě)。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)自身品行好，才有能力去發(fā)現(xiàn)，去匹配相當(dāng)，或者更好的對(duì)方。在中國(guó)體現(xiàn)的也就是階層上的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)吧。階層在哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)時(shí)代都存在，甚至其它物種同樣有階層劃分。金字塔尖到塔底，懸殊有多大，多說(shuō)無(wú)益并傷感情，那句笑話(huà)：有些人不是贏在了起跑線(xiàn)，而是直接生在了終點(diǎn)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感：就此隔筆吧，就算是坨屎，也愿你是最熱的那一坨，我亦如此。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇30
愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。
《傲慢與偏見(jiàn)》中的女主人公伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情？那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的.美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿(mǎn)好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
在這本書(shū)中有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達(dá)西的莊園去游玩時(shí)，不小心遇見(jiàn)達(dá)西之后，和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿(mǎn)意，她覺(jué)得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了，如果不是的話(huà)，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢，這無(wú)損她的可愛(ài)，反而使她更加可愛(ài)！
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X(qián)、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà)，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇31
讀完奧斯汀的這部著作，沒(méi)有我買(mǎi)書(shū)時(shí)的那種期待，在讀書(shū)時(shí)就知道她的這部作品很是有名，現(xiàn)在才一賭它的風(fēng)采，看完了卻沒(méi)有期待時(shí)的那種感覺(jué)，這或許就是所說(shuō)的希望與希望往往是成反比的吧!
在《傲慢與偏見(jiàn)》中寫(xiě)了四樁婚姻，女主人翁簡(jiǎn)和伊麗莎白正如現(xiàn)在的電視劇劇情一樣，先苦后甜，她們沒(méi)有辦法選擇自己的家庭和出身，但是卻能博得有錢(qián)紳士的寵愛(ài)。簡(jiǎn)的大方得體，寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿(mǎn)的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自己的冷靜、聰明與理智贏得了達(dá)西的真愛(ài)。她們有一個(gè)共同的愛(ài)情觀就是：做什么都可以，沒(méi)有愛(ài)情千萬(wàn)不要結(jié)婚。正如書(shū)中一開(kāi)場(chǎng)就說(shuō)到的那樣：一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。賓利和達(dá)西這兩個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。
在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱(chēng)贊的婚姻，這也和那兩姐妹的愛(ài)情觀完全不同的盧卡斯，她既不看中男人，也不看中夫妻生活，結(jié)婚只是她人生的目標(biāo)。同樣她也會(huì)被我們這些人看作她也擁有一段幸�；橐�。在我們的生活中，人們看到的往往是表面現(xiàn)象，正如盧卡斯和他的愛(ài)人一樣，相互間沒(méi)有感情，只有夫妻間的彬彬有禮，盡管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣，和諧、幸福、美滿(mǎn)，但這其中只有他們自己才知道真正的滋味。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，像盧卡斯這樣的.婚姻不在少數(shù)，盡管現(xiàn)在人們的個(gè)性意識(shí)很強(qiáng)，可是往往在現(xiàn)實(shí)面前他們還是選擇了如盧卡斯一樣的生活，我自己也想過(guò)去過(guò)那樣的生活，至少自己不會(huì)為家人朋友的不悅而擔(dān)心，可自己選擇外出打工，就是想擺脫被束縛的生活，我不想再做一個(gè)在別人看來(lái)很聽(tīng)話(huà)的人，我想做回真正的自己，去選擇自己想要的生活，或許我的選擇在他們看來(lái)是那么的不如意，可我相信自己的選擇，也無(wú)悔自己的選擇。
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